ما زال الطريق طويلا أمام نضال المرأة ضد الفهم الذكوري واللاوعي التناسلي(فيديو+ورقة بحثية)

Quote: وهكذا فقد كشفت الأستاذة فاطمة بصدقها الحارق وبشفافيتها التي لا تعرف الالتواء كشفت اصل وطبيعة الصراع ، الصراع بين تصورين اساسيين في الحركة النسائية ، التصور الأول الذي عبرت عنه تاريخياً الأستاذة فاطمة احمد والإتحاد النسائي السوداني ، والذي ينطلق من الأسس النظرية لحركة تحرير المرأة ، ويقوم علي ان قضية تحرير النساء من الاضطهاد ومساواتهن في الكرامة الإنسانية قضية اجتماعية ، ترتبط بالشروط الثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والاجتماعية ــ النفسية . فتسعي هذه الحركة الي تمكين المرأة سياسيا ، والي ضمان استقلالها الاقتصادي ، والي الغاء القوانين التي تقهر النساء سواء في المجال العام أو في مجال الأسرة والأحوال الشخصية ، والى مواجهة وتصفية ثقافة تحقير النساء واضطهادهن .. وإذ تناضل في كل هذه الجبهات ضد السلطة البطريركية (الذكورية الاستبدادية) فإنها لا تسعي بنضالها الى الغاء الرجل من حياة المرأة ، وانما تسعي الي مقاومته وتقويمه في آن واحد ، وذلك بإعتبار ان الرجل الذي يقوم بدور السجان بسبب تخلفه الثقافي والنفسي ، يفقد هو ذاته الكثير من انسانيته وحريته ، ويصير جلادا وضحية في ذات الوقت ! ويلتقي هذا التصور مع الاتجاهات المعتدلة في حركة الفيمنزم (الأنثوية) ــ وهي حركة واسعة تضم خليطا متنوعا ومتبايناً من الأطروحات ــ وتستفيد حركة تحرير المرأة من الإتجاهات المعتدلة هذه ، خصوصا من دراساتها المعمقة عن العنف ضد النساء ، وتحديدا دراساتها عن العنف الرمزي (المعنوي) الذي يخترق كامل ثقافاتنا السائدة ــ سواء في طريقة كتابة التاريخ ، أو في صور التحقير للمرأة التي ترسخها مناهج التعليم ووسائل الإعلام ومنتوجات الأدب البطريكية ، أو تلك التي تعبر عنها المصطلحات والمفاهيم بل والمفردات اللغوية ! * أما التصور الثاني فيعبر عنه الإتجاه الراديكالي (الجذري المتطرف) في حركة الفيمنزم (الأنثوية) ، ويعزل هذا الإتجاه قضية المرأة عن بعدها الإجتماعي ، ويصورها كصراع حدي مطلق بين الذكر والأنثي ، ويسعي بالتالي إما الي احلال مركزية الأنثي مكان المركزية الذكورية الحالية أو الي الغاء الذكر نهائياً من حياة الأنثي ! ولهذا ارتبط هذا الإتجاه بالدعوة الي السحاقية حتي ان احدي منظراته قالت صورة لا تقبل أية موارية : if Feminism is theory Lesbianism is the practise (اذا كانت الفيمنزم (الانثوية) هي النظرية فإن السحاق هو الممارسة) !