|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
مُحَاوَرَةٌ بَيْنَ زَوْجَيْنِ شعر : د / عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل أَحْمَـدُ اللهَ مَـا تَلأْلأَ نُـوْرُ ** وَبَدَا الْحَقُّ وَاخْتَفَى مِنْهُ زُوْرُ
وَصَلاَتِيْ عَلَى الرَّسُوْلِ وَآلٍ ** وَصِحَابٍ مَاغَرَّدَ الشَّحْـرُوْرُ
ثُمَّتَ اقْرَأْ مُنَاظَرَاتٍ أُجِيْدَتْ ** بِقَرِيْـضٍ يُحِبُّـهُ الْمَسْرُوْرُ
بَيْنَ زَوْجَيْنِ دَمَّرَا كُلَّ حُبٍّ ** هِـيَ حَمْقَى وَزَوْجُهَا مَغْرُوْرُ
مُسْتَعِيْنًـا بِاللهِ رَبِّ الْبَرَايَـا ** وَإِلَيْكُمْ مَا سَطَّـرَ الشَّعْرُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوج والزوجة
أَقْبَلَ الزَّوْجُ لاَبِسًا دِرْعَ حَـرْبٍ ** رَافِعَ الرَّأْسِ سَيْفُـهُ مَشْهُـوْرُ
وَشَرَارٌ مِـنْ عُمْـقِ عَيْنَيْهِ يَبْدُوْ ** وَارْتِـبَاكٌ كَـأَنَّهُ مَـوْتُـوْرُ
وَبَدَتْ زَوْجَةٌ كَلَيْـثٍ عَبُـوْسٍ ** عَانَقَتْها مِنَ الصَّبَاحِ الدَّبُـوْرُ
ثُمَّ صَكَّتْ بِكَفِّهَا فَـوْقَ أُخْرَى ** كِبْرِيَـاءً وَزَوْجُهَـا مَقْهُـوْرُ
فَرَنَا نَحْوَهَـا بِطَـرْفٍ بَغِيْـضٍ ** وَرَنَتْ فَالْتَقَى الْقِلَى وَالْجُـوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
السلام عليكم دكتور يوسف والزوار الكرام
بالمناسبه عنوانك مضلل شويه عشان كدا الجنس اللطيف ماانتبه للبوست . لكن الموضوع جميل.
مافى أجمل من علاقة المرآة والرجل لمن تكون مبنيه على التفاهم والحب والصدق والثقه .
كما يقولون المرآة ابتسامه والرجل الفنان هو الدى يرسم الابتسامه .والمرأة أقوى من الرجل
بانوثتها والرجل أقوى برجولته . والمرأة تصون عندما لا تخون والرجل يخون عندما لايجد من يصون
أتمنى السعاده للجميع وهى دافعنا للحياة والعطاء ولاتستقيم الحياه الا بوجودنا مع بعض .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: وجن)
|
سلام : وجن الحمد لله على السلامة القصة دي حصلت لي واحد أنا بعرفه . متزوج أكثر من 15 سنة ما ولد , بعدين نصحوه أن يتزوج واحدة ثانية , فاتزوج , وأنجب ولد , قامت أم العروس وأخواتها نادوا أبو العروس وقالوا ليه كلم العريس يطلق لينا البنت - نوع من الابتزاز - كلم أبو العروس العريس قام العريس طوالي طلقها , ومشى للنسوان قاموا سألوه و عملت شنو ؟ قاليهم الراجل طلقها , قالوا ليه : ما كان تحاول معاه !!!
شكراً وجن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: آسيا)
|
السلام عليكم - أختي : آسيا طبعاً العنوان من جزئين . فأما الجزء الأول فهو خاطرة لإحدى الزوجات , وقد أوردتها في أول البوست , أما الثانية فسؤال , وقد أجاب عليه الدكتور : صلاح البشير , وقال : الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء . ..
Quote: مافى أجمل من علاقة المرآة والرجل لمن تكون مبنيه على التفاهم والحب
والصدق والثقه .كما يقولون المرآة ابتسامه والرجل الفنان هو الدى [
green]يرسم الابتسامه[/ een] .والمرأة أقوى من الرجلبانوثتها والرجل أقوى
برجولته . والمرأة تصون عندما لا تخون والرجل يخون
عندما لايجد من يصون |
أشكرك على الكلام الجميل, وقد أصبت من خلاله كبد الحقيقة ... مع ألف تحية ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
المحتال وزوجته
قرر المحتال وزوجته الدخول الى مدينة قد اعجبتهم ليمارسا اعمال النصب والاحتيال على أهل المدينة في اليوم الأول : اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغما عنه، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق لمح الحمـــار مراهقة في السوق فنهق فتساقطت النقود من فمه ... فتجمع الناس حول المحتال الذي اخبرهم ان الحمــار كلما نهق تتساقط النقود من فمه بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار اشتراه كبير التجار بمبلغ كبير لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية فانطلق فورا إلى بيت المحتال وطرقوا الباب قالت زوجته انه غير موجود لكنها سترســـل الكلب وسوف يحضره فــــــورا .فعلا أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهـــرب لا يلوي على شيء، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب طبعا، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب ، واشتراه احدهم بمبلغ كبير طبعا ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته ان تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا عنوة فلــم يجــدوا سوى زوجته ، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته ، وقــــال لها:لمـــاذا لم تقومي بواجبـــات الضيافة لهـــؤلاء الأكـــارم؟؟ فقالت الزوجة : إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئا بالصبغة الحمراء، فتظاهرت بالموت صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم :لا تقلقوا ... فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة وفورا اخرج مزمارا من جيبه وبدأ يعزف فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا، وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين نسى الرجال لماذا جاءوا ، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه بمبلغ كبير، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته، فاستعاره التجار منه .... وقتل كل منهم زوجته بالتالي ...طفح الكيل مع التجار ، فذهبوا إلى بيته ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر.ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا صار المحتال يصرخ من داخل الكيس ، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل كيس و هؤلاء نيام فقال له بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري. طبعا ... أقتنع صاحبنا الراعي بالحلول مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنه تاجر التجار، فدخل مكانه بينما اخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة ولما نهض التجار ذهبوا والقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين.لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه ثلاث مئة رأس من الغنم فسألوه فأخبرهم بأنهم لما القوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنما وأوصلته للشاطيء أخبرته بأنهم لو رموه بمكان ابعد عن الشاطيء لأنقذته اختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم ..وهي تفعل ذلك مع الجميع كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر والقوا بأنفسهم فيه (عليهم العوض) وو..و وصارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال ...
الممثلون المحتال = إسرائيل زوجة المحتال = الغرب اهل المدينة = العرب
منقول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
نتابع الحوار الشعري بين الزوج والزوجة: [red]الزوج
نَطَقَ الزَّوْجُ بَعْـدَ صَمْتٍ طَوِيلٍ ** مُقْسِمًا أَنَّ فِكْـرَهَـا مَسْحُـوْرُ
وَعَلَيْـهِ مَلاَمِـحٌ مِـنْ جُنُـوْنٍ ** وَجُنُـوْنُ النِّسَـاءِ أَمْرٌ عَسِيْـرُ
قَائِلاً يَا رَدِيْئَـةَ الطَّبْـعِ غُـوْرِي ** لَسْتِ أَهْـلاً لِخُلَّتِيْ يَـا عَبِيْـرُ
أَنَـاأَصْبَحْتُ فِيْ رِيَـاضٍ وَرَوْضٍ ** وَعَلَـى رَبْعِنَـا تُغَنِّي الطُّيُـوْرُ
أَنَا أَمْسَيْتُ بَاسِمًـا طُـوْلَ لَيْلِيْ ** وَنَـهَارِيْ مَـعَ السُّـرُوْرِ أَدُوْرُ
كُنْتُ قَبْـلاً أَنَـامُ فَـوْقَ سَرِيْـرٍ ** وَكَأَنِّـيْ مِـنْ غِلِّـهِ مَحْصُـوْرُ
لَمْ تَـرَ الْعَيْـنُ مَنْظَـرًامُكْفَهِرًّا ** مِثْـلَ زَوْجٍ كَأَنَّهَـا دَيْنَصُـوْرُ
لَمْ أَذُقْ طَعْـمَ رَاحَـةٍ فِيْ مَنَامِيْ ** يَا ابْنَـةَ الْهَـمِّ أَنْتِ حَقًّا سَعِيْـرُ
وَجْهُكِ الرُّعْبُ فِيْ خَيَالِيْ وَعَيْنِيْ ** أَنْـتِ ذِئْبٌ وَكُلُّ ذِئْبٍ كَفُـوْرُ
أُغْرُبِيْ يَـا عَبِيْـرُ قَبْـلَ شِقَـاقٍ ** لَيْسَ يَبْقَـى فِيْ عُمْقِـهِ مَسْتُـوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوجة
أَرْعَدَتْ ثُـمَّ أَبْرَقَتْ بَعْـدَ صَمْتٍ ** وَاعْتَلَى الصَّوْتُ وابْتَدَى التَّشْهِيْرُ
وَتَبَاهَـتْ بِحُلْيِـهَـا وَلِبَــاسٍ ** عَـزَّ قَـدْرًا وَوَجْهُهَـا الْمَذْعُوْرُ
ثُمَّ قَالَتْ يَابَـذْرَةَ الشَّـرِّ أَقْصِـرْ ** وَاهْـجُـرِ السَّبَّ إِنَّـهُ مَحْظُوْرُ
أَنْتَ شُـؤْمٌ مُنْـذُ الْتَقَيْتُكَ حَقًّـا ** أَنْتَ صَخْرٌ تَفِـرُّ مِنْـهُ الصُّخُوْرُ
أَنْتَ وَحْشٌ تَعِيْـشُ بَيْنَ أَنَـامٍ ** وَشُجَـاعٌ سُمُوْمُـهُ التَّـدْمِيْرُ
هَلْ تَذَكَّرْتَ يَوْمَ شَوَّهْتَ وَجْهِـيْ ** بِعَـصَـاةٍ يَمُـوْتُ مِنْهَا الْبَعِيْرُ
هَلْ تَذَكَّرْتَ يَوْمَ كَسَّرْتَ عَظْمِـيْ ** بَيْنَ أَهْلِيْ وَكَمْ عَلَيْنَـا تَثُـوْرُ
لَوْ طَلَبْنَــاكَ لِلْعِيَـالِ نُقُـوْدًا ** سِرْتَ أَعْمَـى وَأَنْتَ شَيْخٌ بَصِيْرُ
أَيَّ بُخْـلٍ وَأَيَّ شُــحٍّ لَقِيْنَـا ** مُذْ عَشِقْنَـاكَ أَيُّهَـا الْمَجْرُوْرُ
خَدَعَتْنِيْ مَلاَمِحٌ مِنْـكَ تَزْهُــوْ ** لَوْ فَحَصْنَاكَ مَـا أَتَـاكَ الْبَشِيْرُ
أَنْتَ صِنْفٌ مِنَ الْحَدِيْـدِ مُغَطَّـى ** بِـطِـلاَءٍ فَـضُـرُّهُ مُسْتَطِيْـرُ
أَتَمَنَّـى أَنْ لاَ أَرَى مِنْكَ وَجْهًـا ** طُوْلَ دَهْـرِيْ فَوَجْهُكَ الدَّيْجُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوج
يَا عَبِيْرَ السِّبَابِ أَنْتِ كَـذُوْبٌ ** وَلِسَـانُ الْكَذُوْبِ كَلْبٌ هَصُوْرُ
فَمَتَـى شَـوَّهَتْ عَصَاتِيَ وَجْهًا ** لِعَبِيْـرٍ وَأَيْـنَ أَيْـنَ الْكُسُوْرُ
مَا لَمَسْتُ الْعَصَاةَ يَا شُؤْمُ دَهْرِيْ ** بَيْدَ أَنِّـي عَـلَى النِّسَـاءِ غَيُوْرُ
وَادَّعَيْتِ الْغَـدَاةَ أَنِّـيْ شَحِيْـحٌ ** أَيُّ شُــحٍّ وَبَيْتُـنَـا مَعْمُـوْرُ
وَعِيَالِـيْ فِيْ نِعْمَـةٍ وَرَخَــاءٍ ** كُلُّ شَيْءٍ فِـيْ مَنْزِلِيْ مَـوْفُوْرُ
أَنَا فِيْ الْجُوْدِ مُـزْنَةٌ فِيْ سَمَـاءٍ ** وَفِنَائِـيْ مِـنْ بَـذْلِنَا مَمْطُوْرُ
إِنَّ جَـارِيْ يُحِبُّنِـيْ لِسَخَـائِيْ ** أَنَا يَـا شُـؤْمُ فِي النَّدِيِّ أَمِيْـرُ
أَنَا يَـا غَـدْرُ سَيِّـدٌ وَأَمِيْــنٌ ** وَسَلِي النَّـاسَ فَـالسُّؤَالُ مُنِيْرُ
مُنْيَتِيْ فِي الدُّنَا ابْتِعَـادُكِ عَنِّـيْ ** وَابْتِعَـادُ الْعَـدُوِّ نَصْـرٌ خَطِيْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوجة
يَاابْنَ آوَى ارْتَقَيْتَ ذِرْوَةَ غِشٍّ ** بِلِسَـانٍ كَأَنَّــهُ مَسْعُـوْرُ
وَتُغَطِّيْ مَسَاوِءًا مِنْـكَ تَبْـدُوْ ** كَجِبَالٍ عَفَـتْ عَلَيْهَا الدُّهُوْرُ
أَتَذَكَّرْتَ يَوْمَ عِيْـدِ الأَضَاحِيْ ** كَيْفَ تُؤْذِيْ وَدَمْعُ هِنْدٍ غَزِيْرُ
وَرَمَيْتَ الطَّلاَقَ دُوْنَ اسْتِيَـاءٍ ** لاَ تَقُلْ إِنَّ سَعْيَكُـمْ مَشْكُوْرُ
لِـمَ طَلَّقْتَنِيْ وَلَمْ أَجْنِ ذَنْبًـا ** غَيْرَ ذَنْبٍ جَنَـاهُ طِفْلٌ غَرِيْـرُ
طَلَبَتْ مِنْكَ طِفْلَةٌ يَـوْمَ عِيْـدٍ ** لِبْسَةَ الْعِيْدِ فَاعْتَـرَاكَ الشَّخِيْرُ
وَبَكَتْ طِفْلَةٌ فَهَلَّتْ دُمُـوْعٌ ** وَبَكَى الطِّفْـلُ فَاسْتَوَى التَّأْثِيْرُ
أَلِدَمْعِيْ تَرَكْتَنِيْ يَا ابْـنَ ظُلْـمٍ ** أَمْ لِحُـزْنِيْ كِـلاَ هُمَا مَقْدُوْرُ
فَطَلاَقُ النِّسَاءِ يَبْـدُوْ مُشِيْنًـا ** وَخَـرَابُ الْبُيُوتِ خَطْبٌ كَبِيْرُ
فَاتَّقِ اللهَ لَيْسَ فِي الزُّوْرِ خَيْـرٌ ** وَاهْجُرِ السَّبَّ فِالسِّبَابُ فُجُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوج
حَسْبِيَ اللهُ مِـنْ لِسَـانٍ بَـذِيءٍ ** وَيَـرَاعٍ مِـدَادُهُ التَّكْدِيْـرُ
أَنْتِ فِي الْفَهْمِ صَخْرَةٌ فِيْ كُهُوْفٍ ** وَعَلَيْهَا مِـنَ التُّرَابِ جُسُـوْرُ
حُزْتِ قِسْطًا مِنَ الْغَبَـاءِ عَظِيْمًـا ** وَجَمِيْـلُ الْكَلاَمِ مِنْكِ زَئِيْـرُ
كَمْ طَلَبْتِ الطَّلاَقَ سِرًّا وَجَهْـرًا ** وَعُمَيْرٌ عَلَى الْغُثَـاءِ صَبُـوْرُ
وَأَتَـى الْعِيْـدُ فَانْثَنَيْتِ كَقِـرْدٍ ** عَابِسِ الْوَجْهِ قَلْبـهُ الطُّمْرُوْرُ
ثُمَّ أَقْسَمْـتِ يَـا عَبِيْـرُ بِـأَنِّيْ ** سَيِّئُ الطَّبْـعِ مَعْدَنِيْ مَبْتُـوْرُ
أَيَّ ظُلْمٍ وَقَدْ طَلَبْـتِ فِرَاقِـيْ ** بَعْـدَ شَتْمِيْ وَإِنَّنِـيْ مَأْمُـوْرُ
فَرَمَيْـتُ الطَّـلاَقَ يَا أُمَّ هِنْـدٍ ** فَكِلاَنَـا مِنْ بَعْدِهِ مَضْـرُوْرُ
وَاسْتَقَيْنَـا مِـنَ الْمَـرَارَةِ كَأْسًا ** فِيْـهِ سُمٌّ وَبَيْتُنَـا مَهْجُـوْرُ
وَصِغَـارِيْ مَآلُهُـمْ لِضَيَـاعٍ ** تِـلْكَ هِنْـدٌ كَأَنَّهَـا عُصْفُوْرُ
وَسِقَامٌ أَصَـابَ بِكْـرِيْ حُسَاماً ** مَا تَهَاوَى لِحَلْـقِـهِ قِطْمِيْـرُ
فَدَعِي الشَّتْمَ وَاحْـذَرِيْ وَأَفِيْقِيْ ** لَيْسَ يَسْعَى إِلَى السِّبَابِ وَقُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوجة
عَجَبًا يَا عُمَيْـرُ يَـا ابْنَ غَـزَالٍ ** أَتُطيْعُ الْفَتَـاةَ حِيْـنَ تُشِيْـرُ
كَيْفَ تَصْغِي لِقَوْلِ زَوْجٍ غَـوَاهَا ** نِصْفُ عَقْلٍ وَديْنُهَـا مَشْطُـوْرُ
لَبِسَتْ أَلْفَ حُلَّـةٍ مِـنْ حَرِيْـرٍ ** وَعَلاَ فَوْقَ رَأْسِهَـا الطُّرْطُـوْرُ
قَسَمًـا مَـاطَلَبْتُ مِنْكَ طَـلاَقًا ** أَوْ فِرَاقًـا بَلْ خَـانَنِيْ التَّعْبِيْـرُ
أَنَاكَمْ ذُقْتُ مِـنْ فرَاقِـكَ مُـرًّا ** وَدَهَانِيْ يَـوْمَ الْفِـرَاقِ فُتُـوْرُ
فَسَلِ الْعَيْنَ كَمْ سَفَكْتُ دُمُـوْعًا ** وَسَـلِ الْقَلْبَ إِنَّـهُ مَكْسُـوْرُ
لَسْـتُ أَدْرِيْ بِطِفْلَـةٍ وَصَغِيْـرٍ ** كَيْفَ أَدْرِيْ وَخَاطِرِيْ مَنْثُـوْرُ
أَنْتَ جَمَّعْتَ ثُمَّ فَرَّقْـتَ جَمْعًـا ** جَاءَ مِنْكَ الْجَمِيْـلُ وَالتَّقْصِيْرُ
تِـلْكَ وَاللهِ مِحْنَـةٌ وَخُطُـوْبٌ ** بَانَ مِنْ عُمْقِهَـا ظَلامٌ وَنُـوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوج يَـا غَـزَالَ الْفَلاَةِ رِفْقًا بِصَبٍّ ** مِنْ أَذَى الْبَيْنِ فِكْـرُهُ مَنْشُـوْرُ
خَاطِرِي ظَنَّ أَنَّ فِي الْهَجْرِ زَجْراً ** لِعَبِـيْرٍ فَجَـاءَ مِنْـهُ النُّـفُـوْرُ
( رَامَ نَفْعًا فَضَرَّ مِنْ غَيْرِ قَصْـدٍ ** وَمِنَ الْبِرِّ ) قَدْ يَجِيْئُ الْقُصُـوْرُ
أَنَـا رَاجَعْتُ يَـا عَبِيْـرُ بِقَلْبِيْ ** وَلِسَانِـيْ وَثَـمَّ جَمْـعٌ غَفِيْرُ
مَا تَرَكْنَـا لِخِنْـزَبٍ أَيَّ دَرْبٍ ** حِيْنَ رَاجَعْتُ وَاخْتَفَى الْمَدْحُوْرُ
فَاسْتَعِـدِّيْ لِرَجْعَتِيْ بِـاعْتِذَارٍ ** كَمْ مِـنَ الْعَفْوِ حَازَهُ الْمَعْذُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوجة
يَا حَلِيْفَ الْكِرَامِ أَهْلاً وَسَهْـلاً ** أَنْتَ وَاللهِ طَائِـرِي الْمَنْظُـوْرُ
أَنْتَ رَمْزُ الْقَصِيْدِ يَزْهُوْ بِفِكْرِيْ ** وَيُغَنِّيْ إِذَا انْـزَوَى التَّفْكِيْـرُ
أَنْتَ فِي الْقَلْبِ نَبْضَةٌ مِنْ حَيَاتِيْ ** وَشُعُوْرِيْ إِذَا اضْمَحَلَّ الشُّعُوْرُ
كُنْـتُ أَرْمِيْـكَ بِالسِّهَامِ عِنَادًا ** إِنَّ فِكْـرِيْ مَـعَ الْعِنَادِ لَبُوْرُ
كُنْتُ أَغْزُوْكَ بِالشُّـرُوْرِ وَقَلْبِيْ ** عَنْ أَذَاكُمْ وَرَبِّنَـا مَحْجُـوْرُ
أَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْ خَلِيْلِيْ وَإِنِّـيْ ** عِنْدَ تَقْبِيْلِ رَاحَتَيْـهِ أَخُورُ
وَسَـلاَمٌ مُعَـطَّـرٌ مِنْ عَبِيْـرٍ ** يَتَغَـشَّـاكَ دَائِمًـا وَيَـزُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الزوج
قَسَمًا بِـالَّذِيْ أَمَـاتَ وَأَحْيَـا ** هَالَنِي الرَّعْدُ فِي الْكِتَابِ وَطُوْرُ
حِيْنَ رَتَّلْتُ آيَـةً إِثْـرَ أُخْـرَى ** وَمَعَـانٍ ضَـاءَتْ لَنَـا وَسُطُوْرُ
وَوَعِيْدٌ يُذِيْبُ صَخْـرًا تَعَـالَى ** وَتَهَـاوَتْ عَلَى الْفُـؤَادِ قُبُـوْرُ
وَتَـأَمَّلْـتُ فِيْ سَمَـاءٍ وَأَرْضٍ ** وَنُـجُـوْمٍ وَبَيْنَـهُـنَّ أُمُـوْرُ
وَتَـأَمَّلْتُ فِـيْ حَيَـاةٍ تَقَضَّتْ ** ثُمَّ يَأْتِيْ بَعْـدَ الْمَمَاتِ نُشُـوْرُ
وَحِسَـابٌ مُحَتَّـمٌ وَعِقَـابٌ ** كُـلُّ شَـيْءٍ فَعَلْتُـهُ مَسْطُوْرُ
تُبْتُ مِمَّـاجَنَيْـتُـهُ فِيْ حَيَاتِيْ ** يَـا إِلَهِـيْ فَـأَنْتَ رَبٌّ غَفُوْرُ
زَوْجَتِـيْ جِئْتُ مُسْتَقِرًّا بِـذَنْبٍ ** وَبِجُرْمٍ تَـذُوْبُ مِنْـهُ الْقُصُوْرُ
كُنْتُ قَبْلاً أَلَدُّ فِي الْقَوْمِ خَصْمًـا ** وَعَنِيْـدٌ وَلَـوْ تَـمُـرُّ شُهُوْرُ
أَنَا فِي الظُّلْمِ قَدْ سَبَحْتُ بِبَحْـرٍ ** وَفُؤَادِيْ مِنَ الْقَـذَى مَسْجُـوْرُ
أَطْلُبُ الصَّفْحَ مِنْ عَبِيْرِ زُهُـوْرٍ ** فَابْذُلِي الْعَفْوَ مَـنْ عَفَـا مَأْجُوْرُ
مَاانْثَنَى الْفِكْرُ عَـنْ هَوَى أُمِّ هِنْدٍ ** لَـوْ تَنَـاسَيْتُ إِنَّنِـيْ لَحَقِيْـرُ
أَنْتِ رَوْضٌ مِـنَ الزُّهُـوْرِ بِقَلْبِيْ ** أَنْـتِ وَرْدٌ بِخَاطِـرِيْ وَبُـدُوْرُ
أَنْتِ قَصْدِي وَمُنْيَتِي وَقَصِيْـدِي ** وَجَمَـالٌ بِدَاخِلِـي وَسُـرُورُ
يَاابْنَةَ الْجُوْدِ فُـزْتُ مِنْكِ بِعَفْـوٍ ** فَكِـلاَنَـا كَمَـا أَرَى مَنْصُوْرُ
وَصَلاَتِيْ عَـلَى الرَّسُـوْلِ وَآلٍ ** وَصِحَـابٍ مَـا سَبَّحَ الْجُمْهُوْرُ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
سألوا خبير في شؤون سياسة المدن عن أنواع النساء فأجاب: • المرأة من سن 14 إلى 18 مثل ماليزيا كل شي فيها حلو • من 18 إلى 25 مثل لوس انجلس مثيرة ومتوحشة وغامضة • من 25 إلى 35 مثل دبي متطورة ورائعة • من 35 إلى 45 مثل مدينة جدة رطبة وحارة ولاتزال جذابة • من 45 إلى 50 مثل القاهرة خسرت الحرب ولم تخسر الامل • من 50 إلى 55 مثل الرياض متوثبة وراقية ولكن لا أحد يريدها • من 55 إلى 65 مثل تل أبيب بتموت بالشر والمشاكل • من 65 إلى 75 مثل دمشق ماضي عريق ولكن بدون مستقبل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
وأخيراً سألوا خبير في السيارات عن أنواع النساء فأجاب: • من 14 إلى 18 مثل البورش والهامر مابيفكر فيها غير الشباب الطايشين • من 18 إلى 25 مثل ال بي أم دبليو مناسبة لجميع الأعمار اللي بتحب التسارع • من 25 إلى 35 مثل البويك رجالية و حلوة وفخمة بس بتشفط بنزين • من 35 إلى 45 مثل الليموزين مرتبة كثير بس سواقها لازم يكون معلم • من 45 إلى 50 مثل المرسيدس الشبح مابيقتنيها غير الكبار • من 50 إلى 55 مثل سيارات الشرطة مابتلاقيها غير تطارد وسفاتيها مولعة • من 55 إلى 65 مثل سيارات الأمن عيونك مغمضة فيها • من 65 إلى 75 مثل سيارات الجيش مابتشوفها غير بالتصليح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
زَوْجِي اسْتَبَدَّ - شعر : د / عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
حَسِبَ التَّعَالِيَ قُرْبَةً وَثَـوَابَـا ** ظَـنَّ التَّكَبُّـرَ حِكْمَةً وَ صَوَابَا
فَلَمَحْتُـهُ يَخْتَـالُ بَيْنَ بُـرُوْدِهِ ** وَيَتِيْـهُ فِيْ وَادِ الْهَوَى إِعْجَـابَا
رِفْقًـا فَتَاتِيْ إِنَّ بَعْلَكِ يَـرْتَقِـيْ ** قِمَمَ الْفَخَارِ وَمَنْ تَفَاخَرَ خَـابَ
أَهْدَيْتُهُ خُطَبَ الرِّقَاقِ فَمَا ارْعَوَى ** وَطَلَبْتُ مِنْـهُ تَوَاضُعًـا فَارْتَابَ
وَأَتَـاهُ خِنْزَبُ لاَبِسًا ثَوْبَ الشَّقَا ** وَدَعَـاهُ يَلْـبَسُ مِثْلَهُ فَـأَجَابَ
رَدَّتْ سُمَيَّةُ بِالدُّمُوْعِ فَأَوْجَـزَتْ ** وَقَرَأْتُ فِيْ تِلْكَ الدُّمُوْعِ جَوَابَا
زَوْجِي اسْتَبَدَّ وَلَمْ يَمِلْ لِتَفَاهُـمٍ ** أَنَـا لَمْ أَجِـدْ لِجَفَائِـهِ أَسْبَابَا
أَنَا مَـاحَسَسْتُ مَـوَدَّةً وَمَحَبَّةً ** إِلاَّ الْمَذَلَّـةَ تَطْـرُقُ الأَبْـوَابَا
مُنْذُالْتَصَقْتُ بِهِ ابْتُلِيْتُ بِحُـرْقَةٍ ** تَغْتَالُ قَلْبِيْ تُسْقِطُ الأَهْـدَابَا
وَكَأَنَّنِيْ أَمَـةٌ ثَوَيْـتُ بِـدَارِهِ ** أُمْسِيْ وَأُصْبِحُ أَمْسَحُ الأَعْتَابَا
شَكْوَايَ أَرْفَعُهَا لِمَنْ خَلَقَ الْوَرَى ** أَنْ يَقْمَــعَ الْمُغْـتَرَّ وَالْكَذَّابَا
فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنِيْ وَذُبْتُ نَدَامَـةً ** إِذْ لاَ تَحُـوْزُسُمَيَّـةٌ جِلْبَـابَا
وَتَنَـامُ فَـوْقَ أَسِرَّةٍ مُنْهَـارَةٍ ** وَحَشَتْ فِرَاشَ مَنَامِهَا أَعْشَابَا
لَبِسَتْ ثِيَابَ الذُّلِّ وَهِيَ عَزِيْزَةٌ ** مَا مَسَّ كَفُّكِ يَـافَتَاةُ خِضَابَا
أَبُنَيَّ رِفْقًـا فَالتَّكَبُّـرُ سَـوْءَةٌ ** وَيُبَــدِّدُ الأَخْلاَقَ وَالآدَابَا
وَالظُّلْمُ طَاغُوْتٌ تَجَبَّـرَ وَاعْتَلَى ** قِمَمَ الْجَحِيْمِ فَتُبْ زُهَيْرُ مَتَابَا
وَارْفُقْ بِزَوْجِكَ يَـازُهَيْرُ فَحَقُّهَا ** فَرْضٌ سَيَلْقَى الْغَامِطُوْنَ عَذَابَا
أَيْنَ الْوَصِيَّةُ بِالنِّسَاءِ فَهَلْ مَحَى ** آثَارَهَا جَهْـلٌ فَشَبَّ وَشَابَ
هَـلاَّ أَفَاقَ زُهَيْرُ مِـنْ طُغْيَانِـهِ ** أَمْ غَاصَ فِيْ بَحْرِالشَّقَاءِ وَذَابَ
هَـلاَّ أَفَاقَ زُهَيْرُ مِنْ نَزَوَاتِـهِ ** وَتَذَكَّرَ الْيَوْمَ الْعَصِيْـبَ فَتَابَ
أَزُهَيْرُ إِنَّـكَ مَيِّتٌ وَمُفُـارِقٌ ** أَيْنَ الْمَفَرُّ وَقَدْحَمَلْتَ كِتَـابَا
لُذْ بِالْفِرَارِ مِـنَ اتِّبَاعِكَ لِلْهَوَى ** قَبْلَ الْهَوِيِّ وَلَمْ تَجِدْ أَصْحَابَا
تِلْكَ النَّصِيْحَةُ يَا زُهَيْرُ فَطِرْ إِلَى ** بَحْرِ الْمَتَابِ إِذَا خَشِيْتَ عِقَابَا
تِلْكَ النَّصِيْحَةُ يَا زُهَيْرُ فَطِرْبِهَـا ** فَرَحًا فَقَدْ فَازَالْمُطِيْعُ وَطَـابَ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
وقال الإمام ابن كثير: خلق لكم من جنسكم إناثًا يكن لكم أزواجًا (لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا)، ولو أنه تعالى جعل بني آدم كلهم ذكورًا وجعل إناثهم من جنس آخر إما من جان أو حيوان، لما حصل هذا الائتلاف بينهم وبين الأزواج، بل كانت تحصل نفرة لو كانت الأزواج من غير الجنس، ثم من تمام رحمته ببني آدم أن جعل أزواجهم من جنسهم، وجعل بينهم وبينهنَّ مودة وهي المحبة، ورحمة وهي الرأفة، فإن الرجل يمسك المرأة إنما لمحبته لها أو لرحمة بها بأن يكون لها منه ولد، أو محتاجه إليه في الإنفاق أو للألفة بينهما وغير ذلك.- تفسير ابن كثير 3/568]. ولا يتحقق هذا إلا بالتزام كل من الزوجين بشرع الله تعالى وهدى نبيه، وذلك بالقيام بواجباتهما.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
ولا شك أن الزواج هو أهم أسباب التعارف بين العائلات والأسر ويقوي أواصر الود بينها. والعرب كانوا يقدرون أثر الزواج في هذه الناحية، وزواج النبي صلى الله عليه وسلم من بعض زوجاته كان لهذا الغرض، فاستعان النبي صلى الله عليه وسلم به على توطيد دعائم السلم من ناحية ونشر الدعوة من ناحية أخرى، ولا أدل على هذا من قصة جويرية بنت الحارث التي وقعت في الأسر بعد مقتل أبيها وهزيمة قومها (بني المصطلق) فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتق الصحابة – رضوان الله عليهم – مائة أهل بيت من قومها، وقالوا أصهار رسول الله! فأمن النبي صلى الله عليه وسلم مكرهم ووضعت الحرب أوزارها بينه وبينهم بإسلامهم والسبب زواجه من ابنة سيدهم الذي قتل في غزوة بني المصطلق.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
ولا شك أن الزواج هو أهم أسباب التعارف بين العائلات والأسر ويقوي أواصر الود بينها. والعرب كانوا يقدرون أثر الزواج في هذه الناحية، وزواج النبي صلى الله عليه وسلم من بعض زوجاته كان لهذا الغرض، فاستعان النبي صلى الله عليه وسلم به على توطيد دعائم السلم من ناحية ونشر الدعوة من ناحية أخرى، ولا أدل على هذا من قصة جويرية بنت الحارث التي وقعت في الأسر بعد مقتل أبيها وهزيمة قومها (بني المصطلق) فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتق الصحابة – رضوان الله عليهم – مائة أهل بيت من قومها، وقالوا أصهار رسول الله! فأمن النبي صلى الله عليه وسلم مكرهم ووضعت الحرب أوزارها بينه وبينهم بإسلامهم والسبب زواجه من ابنة سيدهم الذي قتل في غزوة بني المصطلق.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس - أو لابن عم له - وكاتبته على نفسها". قالت: فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني ما لم يخف عليك، فجئتك أستعينك على كتابتي. قال : فهل لك في خير من ذلك؟ قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: أقضي كتابتك وأتزوجك. قالت: نعم يا رسول الله. قال: قد فعلت. قالت: وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما بأيديهم. قالت: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها"[رواه أحمد].
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس - أو لابن عم له - وكاتبته على نفسها". قالت: فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني ما لم يخف عليك، فجئتك أستعينك على كتابتي. قال : فهل لك في خير من ذلك؟ قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: أقضي كتابتك وأتزوجك. قالت: نعم يا رسول الله. قال: قد فعلت. قالت: وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما بأيديهم. قالت: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها"[رواه أحمد].
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
سلام سيد البيت وضيوفه الكرام
نتيجة لدخولي المتاخر توجد نقاط عديدة اود اعقب عليها ولكن يصعب علي النسخ اوالاقتباس
اول ما بدر لذهني حين قرات العنوان اسغغسارات عديدة هل هو موضوع عام ام تقييم ذاتي ام سرد لتجربة خاصة المهم في الاخر لقيته موضوع عام لدي تحفظات كتيرة على جوهر او صلب القضية وهي تكرس لصورة ذهنية نمطية عن المراة قناعاتي تترسخ في ان الانسان ذكرا كان او انثى يمتلك خصائص متشابهة الا فيما يخص الجانب البيولوجي والقسيولوجي والتشريحي اما ما عداه من سلوك وقيم ومبادىء ومشاعر وقناعات وغيره هي مكتسبات شكلتها وتشكلها البيئة التي ينشا فيها الفرد ذكرا كان او انثى
فمثلا السياق الاجتماعي في مكان ما يرسم خطوط لشكل وحدود تصرفات كل من المرا ة والرجل ووبناء عليه يتصرف او تتصرف وفق ما هو مطلب منه/ها وغالبا ما يعطي الاطار مساحات اوسع للرجل وتضييق للمراةويركز على تعميق دورها الانثوي وترسيخ قيمها الانثوية بحيث تقل في المقابل انسانيتها او تضعف الابعاد الاخرى من تنمية المدارك وتوسيع للمعارف واكتساب المهارات مما ينعكس علىالجانب الاقتصادي حيث تتحول المراة الى كائن غير منتج اقتصاديا ويعتمد كليا على الاخر في حياته (بالتاكيد هذا ليست كلام معمم حيث توجد نماذج عديدة في مختلف باقع العالم تجد صورا بهيجة لنساء صنعن التاريخ وانتجن وابدعن في المناحي المختلفة) ولكن الصورة العامة والتي تعكسها لنا هذه الاحصائبات هي التي اعنهيا حيث تقول: مQuote: تقول احصائية قديمة: ان النساء على مستوى العالم يعملن 66% من ساعات العمل ويحصلن على 10% من الاجور ويمتكلن فقط 1% من الممتلكات في العالم.!!! 1982
وتقول احصائية حديثة: ان النساء يمثلن ما نسبته18,6 % في البرلمانات على مستوى العالم. 2009
ان النساء يمثلن اثنين ثلث الاميين في العالم ويمثلن 70% من فقراء العالم |
أكيد لي عودة حول عمر المراة والرياضة والجغرافيا والسجاير حيث لا يبعد كثيرا من تركيزه على جسد وانوثة المراة متناسيا انسانيتها
اعتذر عن اخذ الموضوع ماخذ جد رغم روح الفكاهة واسمتعت جدا بكثير مما ورد خاصة مداخلات وجن اذا اخذنها للدعابة فقط لكن ماذ افعل للهاجس الذي يؤرقني دوما قضايا النساء وهمومهن تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: Safia Mohamed)
|
السلام عليكم - أختي الفاضلة : صفية محمد صحيح عنوان البوست يوحي بأن الموضوع خاص , ولكنه موضوع عام , وقد تنبه لذلك العديد من الإخوة والأخوات ودخلوا مبكراً , وأثروا البوست بما جادت به قرائحهم... يقول الشاعر : الأم مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعباً طيب الأعراق فالمرأة هى نصف المجتمع وهى التى تربى النصف الاخر وهى الام و الاخت و الزوجه و الابنه و مصدر الحنان و العاطفه فى الحياة وقد جعلها الله سكن للزوج وجعل بينهما مودة ورحمة ...كما كرم الله الام ووصى بها احسانا فى القرآن قال الله تعالى : (وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون اذ قالت رب ابنى لى عندك بيتا فى الجنة ونجنى من فرعون و عمله ونجنى من القوم الظالمين * ومريم ابنة عمران التى احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين) ومن وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته كانت (الا استوصوا بالنساء خيرا)...كما قال (رفقا بالقوارير)...وقال صلى الله عليه وسلم (اتقوا الله فى نسائكم فانما هن عوان عندكم)... كما نجد ايضا ان هناك سورة فى القرآن اسمها سورة النساء وتتكلم عن العدل والرحمة مع المستضعفين فى الارض وخاصة النساء.....فالاسلام هو الذى كرم المرأة واعاد اليها كرامتها بعد ان كانت مهانة و ذليله وبلا قيمه فى كل الامم التى عاصرت او سبقت عهد النبى....كانت مهانة عند اليهود و النصارى و الاغريق و الرومان و الفرس وغيرها من الحضارات القديمة وجاء الاسلام ليضع المرأة فى مكانها الطبيعى وليغير الصورة تماما... أحي فيك الجدية التي تناولت بها الموضوع ... ولو تتبعتي المدخلات والمشاركات التي وضعتها لوجدتيها أيضاً جدية ... ولكن صيغت بأسلوب أدبي في بعض الأحيان , وساخر في أحيان أخرى ... وجاد في أحيان أخرى ... أتمنى أن تواصلي معنا ... ونحن هنا مع الأم , والأخت , والزوجة , والبنت , والخالة , والعمة ...والقائمة قد تطول ... لك مني الشكر أجزله ... مع ألف تحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
نماذج وصور لنساء خالدات عبر التاريخ : * السيدة حواء خلقها الله تعالى لتكون سكن لسيدنا آدم بعد ان شعر بالوحدة فى الجنة.....وهى بريئة من كل التهم التى الصقت بها من كل الديانات الاخرى و التى حملتها مسئولية خروج آدم من الجنة.....اما القرآن فكان خطابه لآدم و حواء على السواء بل ووضع المسئوليه على آدم لانه الرجل......ورأينا كيف احبها آدم وعاشا سويا اكثر من تسعمائة عام وعمرا الارض سويا وانجبوا الذريه المؤمنه وزرعوا معا اول بذور الايمان و الاسلام فى الارض. * السيدة سارة زوجة سيدنا ابراهيم ثبتت معه على الايمان و التوحيد بالرغم من تكذيب كل الناس له ...وهاجرت معه لنشر الدين.ثم رأينا كيف صبرت على عدم الانجاب حتى كافأها الله وهى فى التسعين من عمرها وانجبت سيدنا اسحاق ورأت حفيدها سيدنا يعقوب فى حياتها. *السيدة هاجر زوجة سيدنا ابراهيم والتى انجب منها سيدنا اسماعيل ورحل بها الى مكه وكانت ارض صحراء لازرع بها ولاماء وتركهم هناك...فقالت له (آلله امرك بهذا؟) فقال لها (نعم)....فقالت له (اذن فلن يضيعنا)....انظر الى يقينها و ثقتها الشديدة بالله وقوة ايمانها واستسلامها لامر الله..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
* السيدة ام موسى راينا كيف اوحى لها الله ان تضع وليدها فى صندوق وتقذفه فى اليم فاطاعت الله ونفذت امره والهمها الله الصبر وربط على قلبها حتى بعد ان التقطه حرس فرعون وجنوده فاعاده اليها لترضعه فى قصر فرعون. * آسيا بنت مزاحم امرأة فرعون كرمها الله فى القرآن و كرمها النبى صلى الله عليه وسلم فى حديثه بان قال (كمل من النساء اربع منهن آسيا زوجة فرعون) والتى رفضت متاع الدنيا وزينتها ووقفت فى وجه فرعون وآمنت بالله وتحملت العذاب قى سبيل الله وثبتت على موقفها وسألت الله ان يبنى لها عنده بيت فى الجنه فنالت الشهادة ورأت بيتها فى الجنه عند موتها فابتسمت قبل ان تفارق الحياة. * ماشطة بنت فرعون كيف ثبتت على ايمانها و توحيدها لله وتحدت فرعون وكيف صبرت على قتل ابنائها الخمسه حرقا فى الزيت المغلى امام عينيها ولم تقل كلمة الكفر وانطق الله ابنها الرضيع ليثبتها حتى استشهدت فى سبيل الله مع اولادها ....وفى رحلة المعراج الخالدة شم الرسول صلى الله عليه وسلم ريحها الطيبه فى الجنه..... * زوجة سيدنا موسى وكيف صورها الله فى القرآن بقوله تعالى (وجاءته احداهما تمشى على استحياء) فكانت مثلا للحياء واختارت ان تتزوج سيدنا موسى لانه قوى وامين رغم انه لايملك شيئا
* زوجة سيدنا ايوب وراينا كيف صبرت معه على الضراء و الفقر وكيف كانت تخدمه وهو مريض وكيف وقفت بجانبه حتى اشتغلت كخادمه فى البيوت واضطرت لقص شعرها و بيعه لتنفق على البيت حتى رفع الله عنهم البلاء وعوضهم باحسن مما كان عندهم قبل الشدة
* امرأة عمران والتى ذكرها الله فى القرآن كيف نذرت ما فى بطنها خالصا لله ليكون خادما للمسجد فكافأها الله بالسيده مريم ثم سيدنا عيسى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
لسيدة مريم العذراء خير نساء العالمين وراينا كيفف كرمها القرآن وذكر لنا الله عفتها و طهارتها ونقاؤها وعبادتها وتبتلها لله وكان الله يرسل لها بالفاكهه فى غير اوانها واجرى الله معجرة ورزقها بمولود بغير اب وهو سيدنا عيسى وتكلم فى المهد لكى يرد على اليهود الذين اتهموها
* فى قصة اصحاب الاخدود هناك قصه شبيهه بقصة ماشطة بنت فرعون فايضا هناك امرأة كانت تحمل طفلا رضيعا وكانت سترمى فى النار فانطق الله رضيعها ليثبتها على الحق واستشهدت فى سبيل الله
واما فى امة الحبيب محمد فالنماذج كثيرة ولاتحصى ولنرى كيف حملت المرأة الدين على عاتقها
*امنا الحبيبه السيدة خديجه بنت خويلد كانت تسمى الطاهره وكانت صاحبة مال و جمال وحسب و نسب وكانت تدير تجارة و كانت شديدة الذكاء وكانت تتسم بالعفه و الطهر ولم تسجد لصنم قط فى الجاهليه وقد اختارت النبى صلى الله عليه وسلم زوجا لها بالرغم من انه لم يكن يمتلك شيئا ولكنه كان الصادق الامين فكان زواجا مثاليا وكانت اعظم قصة حب عرفها التاريخ ...
* السيدة عائشه كانت على درجه كبيرة من الذكاء و الفطنه بالرغم من صغر سنها ورصد لكل حركات النبى و سكناته فجعلها الله سببا فى نقل معظم احاديث النبى وعاداته و عباداته داخل البيت و خارجه واختارها الله لكى تنقل لنا الدين وتعلم الاجيال سنة النبى وتثبيتها بعد وفاته وكانت تسمى فقيهة الامه وقد عرفنا من خلالها كل خصوصيات النبى وعرفنا منها فقه المرأة المسلمة وقد اوصى الرسول بأن نأخذ احاديثه منها......
* امنا السيده ام سلمة صبرت على فراق ابنها الصغير قبل الهجرة ثم صبرت على وفاة زوجها ابوسلمه حتى كافأها الله بالزواج من النبى وكان لها دورا سياسيا خطيرا فى صلح الحديبيه عندما احس المسلمون بأن بنود الصلح كان بها اجحافا لهم وانهم لن يعتمروا هذا العام فلم يطيعوا الرسول ويتحللوا من الاحرام فدخل الرسول خيمته وطلب من السيدة ام سلمة ان تشير عليه ماذا يفعل فأشارت عليه بأن يبدأ بنفسه ويتحلل من الاحرام وعندئذ سيضطر الجميع الى التحلل من الاحرام....لقد حلت المشكله ببساطة شديدة * امنا السيدة حفصة كانت تسمى الصوامه القوامه من كثرة عبادتها....وقد تم حفظ النسخه الاولى من القرآن والتى جمعت فى عهد ابى بكر فى بيتها بعد وفاة سيدنا عمر بن الخطاب وسميت بحارسة القرآن * امنا السيدة جويريه بنت الحارث اسلم كل قومها بأسلامها وزواجها من النبى صلى الله عليه وسلم * امنا السيدة زينب بنت جحش بنت عم النبى زوجها الله للنبى من فوق سبع سموات لمنع التبنى فى الاسلام بعد ان كانت متزوجه من زيد بن حارثه ....وكانت كثيرة الانفاق فى سبيل الله * امنا السيدة سودة بنت زمعه بسببها رخص النبى فى امكان القيام بطواف الافاضه اثناء الاقامه بمنى فى الحج
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
* امنا السيده ام حبيبه بنت ابى سفيان زعيم قريش اسلمت وتركت اهلها و هاجرت الى الحبشه مع غيرها من النساء المهاجرات مثل السيده رقيه و السيده اسماء بنت عميس * امنا السيده صفيه بنت حيى ابن اخطب زعيم اليهود تحملت اضطهاد والدها واخفت تعلقها بالاسلام حتى كافأها الله بزواجها من النبى صلى الله عليه وسلم * السبب فى اسلام عمر بن الخطاب كان اخته فاطمه بنت الخطاب * السبب فى اسلام عثمان كانت عمته وكانت تخفى اسلامها دلته على طريق ابى بكر الذى اسلم على يديه * اول شهيد فى الاسلام كانت امرأة وهى السيده سميه ام عمار بن ياسر وبشرها النبى بالجنه * السيده نسيبه بنت كعب (ام عماره) كان لها دورا كبيرا فى الجهاد مع النبى صلى الله عليه وسلم فى غزواته وكانت تحمل السلاح وتحارب و خاصة فى غزوة احد فى الدفاع عن النبى واصيبت فى كتفها حتى قال لها النبى (من يتحمل ما تتحملين يا ام عمارة)....واستشهد ابنها بعد ذلك على يد مسيلمه الكذاب وكان لها دورا كبيرا فى قتل مسيلمه...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
* اول شهيد على ارض قارة اوروبا كانت السيده ام حرام بنت ملحان فى فتح قبرص وقد تنبأ لها النبى صلى الله عليه وسلم بذلك فى حياته *اغلى مهر فى التاريخ كان للسيده ام سليم بنت ملحان عندما اراد ابو طلحه ان يتزوجها قبل اسلامه فقالت (له مهرى هو اسلامك) فاسلم وتزوجها وكان اغلى مهر فى التاريخ * السيده صفيه بنت عبد المطلب عمة النبى ربت ابنها على الجهاد فكان خير المقاتلين وكان لها دورا كبيرا فى الدفاع عن بيوت المسلمين اثناء غزوة الخندق عندما اراد اليهود ان يتسللوا الى الحصن الذى به بيوت نساء المسلمين فى غياب الرجال فقتلت اليهودى الذى تسلل ودخل الحصن وقطعت رأسه ورمتها على باقى اليهود فظنوا ان هناك جيشا مسلما كاملا داخل الحصن * السيده اسماء بنت ابى بكر ذات النطاقين ودورها فى هجرة النبى صلى الله عليه وسلم مع ابيها ابى بكر وكيف كانت تعلم مكانهم ولم تخبر احد وتحملت الاذى من ابى جهل وكانت توصل لهم الطعام وتحمله لمسافات طوياه فى الصحراء وهى حامل فى الشهر السابع وعمرها ثلاثه و عشرون عاما..... * السيدة ام هانىء ودورها السياسى فى فتح مكه عندما اهدر الرسول دم احد الكفار وامر بقتله ولكنه استجار بالسيدة ام هانىء فاعطته جوارها..... *السيده فاطمه بنت النبى صلى الله عليه وسلم وزوجة الامام على...كانت احب الناس اجمعين للنبى.....لانها كانت اشبههم بالنبى خلقا واقتداء به فى كل شىء....وقد ذكرها النبى فى حديثه (كمل من النساء اربع ومنهن فاطمه بنت محمد)....وهى ام الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
* السيده زينب بنت النبى صلى الله عليه وسلم كان لها دورا عظيما فى اسلام زوجها ابو العاصى عندما ظل كافرا مدة طويله وظلت تدعوه الى الدين حتى بعد الهجرة عندما هاجرت وتركته ظلت صابرة حتى اتى الى المدينه فأجارته وظلت تدعوه حتى اسلم * السيده خوله بنت ثعلبه نزل فيها قرآنا فى سورة المجادلة عندما كانت تشتكى زوجها للنبى صلى الله عليه وسلم . * السيده رفيده كانت اول ممرضة و طبيبة فى الاسلام وكانت تخرج مع المسلمين فى الغزوات لتمرض جرحاهم وامرها النبى صلى الله عليه وسلم ان تنصب خيمتها فى المسجد لعلاج سيدنا سعد بن معاذ عندما اصيب فى غزوة الخندق. *الخنساء ودورها فى الجهاد وكيف قدمت اربعه من اولادها ليجاهدوا ويستشهدوا فى سبيل الله فى يوم واحد فى معركة القادسيه امام الفرس * السيده خوله بنت الازور ودورها فى القتال فى معركة اليرموك امام الروم عندما حاربت وهى ملثمة فظنها الناس انها خالد بن الوليد. * حتى هند بنت عتبه بعد ان اسلمت وحسن اسلامها كان لها دورا كبيرا فى الهاب حماسة الجيش فى معركة اليرموك ...كما كان لها دورا فى العمل وكانت اول امرأة تقترض من بيت المال لاقامة المشروعات الاقتصاديه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
* فى احد ايام الخليفه عمربن الخطاب قام خطيبا فى الناس وذلك ليحدد المهور فى الزواج فقاطعته امرأة اثناء الخطبه وجادلته واستشهدت بآيه من القرآن....فقال عمر (اصابت امرأة واخطأ عمر)..... *ابنة بائعة اللبن التى رفضت ان تخلط اللبن بالماء فزوجها سيدنا عمر لابنه عاصم وجاء من نسلهم عمر بن عبد العزيز. * فاطمة زوجة لخليفه عمر بن عبد العزيز كيف تركت المال و الثراء و الرفاهيه وعاشت معه حياة الزهد الشديد. * عند نزول آية الحجاب قامت النساء يشق ملابسهن لعمل الخمار و التنفيذ فى الحال. *كان النبى صلى الله عليه وسلم يجعل للمرأة دورا كبيرا فى الغزوات * النبى صلى الله عليه وسلم قام بغزوة كاملة وطرد يهود بنو قينقاع من المدينه من اجل امرأة ...حاول اليهود كشف عورتها. * الخليفه المعتصم قام بفتح عموريه بسبب استنجاد امرأة مسلمه به عندما قالت (وامعتصماه) * رأينا كيف كان للمرأة دورا فى الدعوة الى الله وفى الجهاد و فى السياسه و فى العلم و فى العمل و فى العبادة و فى تربية الرجال.......فكان اول من امن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم امراة - أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
العفة وإشباع الغريزة في الحلال : وهذا مفهوم قول الله تعالى: (فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ)[البقرة:187]، فمعنى قوله تعالى: (وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ) يعني الجماع، كما قال عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم. وفي الزواج إعفاف النفس عن الحرام وكبح جماحها حتى لا تورد صاحبها مواد الهلكة، ولعل هذا مفهوم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"[متفق عليه]. وأمر الرجل أن ينظر إلى مخطوبته ليطمئن إلى أن هذه هي التي تسره إن نظر إليها وتكون سببًا في أن يغض بصره ويحص فرجه، فقال صلى الله عليه وسلم: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما".[أخرجه أحمد وابن ماجه والترمذي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
فالإسلام دين الفطرة، وهو فقط ينظم ما فطر عليه الإنسان، ولا يمنعه من ممارسة ما يتفق مع فطرته، بل يرفض الإسلام أن يمتنع المسلم عن ممارسة ما تقتضيه الفطرة بهدف التعبد، ولما ذهب ثلاثة نفر إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم وسألوا عن عبادته فكأنهم تقالوها، فقال أحدهم: أنا أصوم الدهر لا أفطر، وقال الثاني: وأنا أقوم الليل ولا أرقد، وقال الثالث: وأنا أعتزل النساء. وقف النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وقال: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا، أما إني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني". أخرجه البخاري وأحمد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
فالإسلام دين الفطرة، وهو فقط ينظم ما فطر عليه الإنسان، ولا يمنعه من ممارسة ما يتفق مع فطرته، بل يرفض الإسلام أن يمتنع المسلم عن ممارسة ما تقتضيه الفطرة بهدف التعبد، ولما ذهب ثلاثة نفر إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم وسألوا عن عبادته فكأنهم تقالوها، فقال أحدهم: أنا أصوم الدهر لا أفطر، وقال الثاني: وأنا أقوم الليل ولا أرقد، وقال الثالث: وأنا أعتزل النساء. وقف النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وقال: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا، أما إني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني". أخرجه البخاري وأحمد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
وجعل النبي صلى الله عليه وسلم قضاء الوطر (جماع الزوجة) صدقة، فعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يصبح كل يوم على كل سلامى من ابن آدم صدقة". ثم قال: "إماطة الأذى عن الطريق صدقة، وتسليمك على الناس صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، ومباضعتك أهلك صدقة". قال: قلنا: يا رسول الله! أيقضي الرجل شهوته وتكون له صدقة؟ قال: نعم، أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله عليه ألم يكن عليه وزر؟ قلنا: بلى. قال: فإنه إذا جعلها فيما أحل الله عز وجل فهي صدقة".[أخرجه أحمد وأبو داود وأصله في مسلم].
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
وجعل النبي صلى الله عليه وسلم قضاء الوطر (جماع الزوجة) صدقة، فعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يصبح كل يوم على كل سلامى من ابن آدم صدقة". ثم قال: "إماطة الأذى عن الطريق صدقة، وتسليمك على الناس صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، ومباضعتك أهلك صدقة". قال: قلنا: يا رسول الله! أيقضي الرجل شهوته وتكون له صدقة؟ قال: نعم، أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله عليه ألم يكن عليه وزر؟ قلنا: بلى. قال: فإنه إذا جعلها فيما أحل الله عز وجل فهي صدقة".[أخرجه أحمد وأبو داود وأصله في مسلم].
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الثمرة الرابعة: ابتغاء النسل الصالح والولد المبارك: والتناسل هو النتيجة الطبيعية لالتقاء الزوجين الذكر والأنثى، وهو حتمي لاستمرار حياة الكائنات، ويعتبر التناسل أهم ثمرات الزواج، ولقد أشار الله تعالى إلى هذا المعنى فقال سبحانه: (فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ)[البقرة:187]. قال ابن عباس ومجاهد والحكم بن عيينة والحسن والسدي والربيع والضحاك: معناه ابتغوا الولد، ويؤكد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكمgreen]"[أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الثمرة الرابعة: ابتغاء النسل الصالح والولد المبارك: والتناسل هو النتيجة الطبيعية لالتقاء الزوجين الذكر والأنثى، وهو حتمي لاستمرار حياة الكائنات، ويعتبر التناسل أهم ثمرات الزواج، ولقد أشار الله تعالى إلى هذا المعنى فقال سبحانه: (فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ)[البقرة:187]. قال ابن عباس ومجاهد والحكم بن عيينة والحسن والسدي والربيع والضحاك: معناه ابتغوا الولد، ويؤكد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكمgreen]"[أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أنبياء الله تعالى والذرية : الأنبياء بشر لهم من الآمال مثل ما لباقي البشر، لكنهم يتميزون بأنهم يريدون من كل شيء أكمله وأحسنه وغايتهم نبيلة فيطلبون من الله تعالى الذرية لكنهم يقيدون طلبهم بالذرية الطيبة الصالحة التي تكون امتدادًا لهم وسببًا في انتشار دعوتهم، فهذا إبراهيم عليه السلام يقول: (رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)[الصافات:100]. وهذا زكريا عليه السلام يقول: (رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ)[آل عمران:38].
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
مما ينبغي أن نقف أمامه في دعاء النبيين الكريمين عليهما السلام هو طلب الذرية الطيبة الصالحة وليس مجرد الذرية، ولئن قلنا إن من ثمار الزوج ابتغاء الأولاد الذين هم زهرة الحياة الدنيا، فبهم تسعد النفس، وبسببهم ينشرح الصدر، لكن يجب أن ندرك أن الإسلام في نظرته إلى الأولاد لا يهتم بالكم (العدد) ولا بالنوع (الذكر والأنثى) ولكن بالكيف، فمريم عليها السلام امرأة لكنها أفضل من ملايين الرجال، ووضعت للدنيا بفضل الله أحد أولى العزم من الرسل.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الذرية المذمومة : إن الإسلام في الوقت الذي حث فيه على تكثير النسل، وعده نعمة عظيمة وامتن بها على الآباء فقال: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ)[النحل:72] قضى بصيانة هذه الكثرة من عوامل الضعف وبواعث الوهن، فالإسلام لا يريد نسلاً كثيرًا يملأ الأرض ضعفًا وجهلاً ومرضًا، ولكنه يريد نسلاً قويًا صالحًا في جسمه وعقله وروحه وخلقه، لا أن يكون غثاء كغثاء السيل المشار إليه في الحديث الشريف لا قيمة له ولا وزن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الذرية المذمومة : إن الإسلام في الوقت الذي حث فيه على تكثير النسل، وعده نعمة عظيمة وامتن بها على الآباء فقال: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ)[النحل:72] قضى بصيانة هذه الكثرة من عوامل الضعف وبواعث الوهن، فالإسلام لا يريد نسلاً كثيرًا يملأ الأرض ضعفًا وجهلاً ومرضًا، ولكنه يريد نسلاً قويًا صالحًا في جسمه وعقله وروحه وخلقه، لا أن يكون غثاء كغثاء السيل المشار إليه في الحديث الشريف لا قيمة له ولا وزن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " .
أخرجه أبو داود في سننه (2/10 2) والروياني في مسنده (ج 25/134/2) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه ، ورجاله ثقات كلهم غير أبي عبد السلام هذا فهو مجهول ، لكنه لم يتفرد به بل توبع -كما يأتي- فالحديث صحيح .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
المكافأة السادسة: "شهادة تقدير" وفكرة هذه المكافأة أن يذهب أحد الزوجين إلى الخطاط فيكتب له بخطه الجميل شهادة تقدير للطرف الآخر، ثم يوقع عليها من الأسفل بتوقيع (زوجك المخلص) مثلا، ثم يضع هذه الشهادة في إطار (برواز) ويقدمها للطرف الآخر ليعلقها في غرفة النوم أو الصالة. وان كان أحد الزوجين يحسن التعامل مع الكومبيوتر فيمكن أن يصممها بالكومبيوتر ولا تكلفه شيئا. ولكن تكون رمزا للوفاء الزوجي وشعارا يراه الأبناء كل يوم معلقا في البيت، واني أعرف صديقا قدم لزوجته كأسا مثل كؤوس الفائزين في المسابقات، وكتب عليه كلمات شكر وثناء عليها معبرا عن جهودها التي بذلتها للبيت وللأولاد، ويمكن لأحد الزوجين أن يقدم للطرف الآخر درعا تذكاريا..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
المكافأة السادسة: "شهادة تقدير" وفكرة هذه المكافأة أن يذهب أحد الزوجين إلى الخطاط فيكتب له بخطه الجميل شهادة تقدير للطرف الآخر، ثم يوقع عليها من الأسفل بتوقيع (زوجك المخلص) مثلا، ثم يضع هذه الشهادة في إطار (برواز) ويقدمها للطرف الآخر ليعلقها في غرفة النوم أو الصالة. وان كان أحد الزوجين يحسن التعامل مع الكومبيوتر فيمكن أن يصممها بالكومبيوتر ولا تكلفه شيئا. ولكن تكون رمزا للوفاء الزوجي وشعارا يراه الأبناء كل يوم معلقا في البيت، واني أعرف صديقا قدم لزوجته كأسا مثل كؤوس الفائزين في المسابقات، وكتب عليه كلمات شكر وثناء عليها معبرا عن جهودها التي بذلتها للبيت وللأولاد، ويمكن لأحد الزوجين أن يقدم للطرف الآخر درعا تذكاريا..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
اللياقة والشكل الخارجي :المرأة الذكية التي تتمتع باللباقة وسرعة البديهة وحسن التصرف وخاصة عندما تعترضها مشكلة ما تحولها إلى صالحها. وإضافة للذكاء واللباقة يتمنى البعض أن تكون جميلة الشكل الخارجي، صحيح أن المضمون هو الأساس، ولكن الشكل الخارجي له تأثير كبير على الحياة الزوجية، فالمرأة الجميلة قادرة على النفوذ إلى أعماق الرجل وتغيير الكثير من طباعه، ولتحقيق ذلك لا بد أن تكون ودودة في محادثتها، مجددة في مواضيعها، فمن شأن ذلك أن يشد انتباه الرجل ويجعله يعيش بتجدد مستمر مما يولد البهجة والسعادة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الإخلاص قبل كل شيء: إن الجمال الخارجي للمرأة ليس مهماً بقدر جمالها الداخلي، فجمال المنظر لا يعدو أساساً لجعل الحياة الزوجية مشرقة، لأن الجمال يزول مع الأيام والذي يبقى هو حسن التعامل، ولا بد أن تكون المرأة مخلصة تشارك زوجها حياته بحلوها ومرها برضى وقناعة وتقاسمه همومه دون تذمر أو اعتراض، وبذلك يتحقق الانسجام بين الطرفين. وتستطيع المرأة، من خلال صفاتها الحميدة، المحافظة على بيتها عامراً وتنشئ أطفالها في ظروف نفسية جيدة وبذلك تكون أكثر جاذبية في عيون زوجها والمحيطين بها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لم أعرف معنى السعادة الحقيقية الى أن تزوجت. هل الزواج هو انتصار الخيال على الذكاء ؟ (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
الإخلاص قبل كل شيء: إن الجمال الخارجي للمرأة ليس مهماً بقدر جمالها الداخلي، فجمال المنظر لا يعدو أساساً لجعل الحياة الزوجية مشرقة، لأن الجمال يزول مع الأيام والذي يبقى هو حسن التعامل، ولا بد أن تكون المرأة مخلصة تشارك زوجها حياته بحلوها ومرها برضى وقناعة وتقاسمه همومه دون تذمر أو اعتراض، وبذلك يتحقق الانسجام بين الطرفين. وتستطيع المرأة، من خلال صفاتها الحميدة، المحافظة على بيتها عامراً وتنشئ أطفالها في ظروف نفسية جيدة وبذلك تكون أكثر جاذبية في عيون زوجها والمحيطين بها.
| |
|
|
|
|
|
|
|