التعدد برؤيتهن ...

Quote: افتكر ان رأي الدين في التعدد انه تعامل معه كواقع كما تعامل مع الخمر كواقع وتدرج في تحريمها كذلك وضع شرط العدالة وهو شرط تعجيزي في هذه الحالة ليغير المفاهيم تدريجيا ولكن لم نفهم او لا نريد ان نفهم المقصد وحاولنا ان نجعله حكما ثابتا. الحياة عمادها التفاهم والمودة بين اثنين فان كان فهذا المطلوب والا فالفراق هو اهون الضررين والا لماذا تعليق الزوجة ولم نسمع يوما ان زوجة علقت زوجا فانه الظلم . حسب قوانيننا الذكورية وان اخذت الطابع الرسمي المرأة دائما هي المتهم وحتي لو مارست مع رجل فهي المحاسب والرجل لا يحاسبه احد والتبرير انه رجل رغم ان الدين يعاملهم سواسية ولكن الفقهاء عند تفصيل الحكم يحملونها المسئولية في حالة العلاقة الطبيعية بين امرأة ورجل ولسنا هنا بصدد الكلام عن السحاق او غيره .