|
|
 Re: مملكة الكنوز _ والنزاع العربي _ النوبي ...! (Re: كمال علي الزين)
|
(*)
ثم يتواصل البحث الوائلي :
علاقة قبائل ربيعة في مصر وشمال إفريقيا
ان قبائل ربيعة العربية كانت علاقتها بأقاليم مثل نجد والحجاز والعراق والشام اقوى من علاقته باقليم عربي آخر مثل مصر وشمال افريقيا ، اذ ان تلك البقاع ( مصر وفلسطين وشمال افريقيا) شهدت امتداد لقبائل عربية اخرى مثل جذام وفروعها المشهورة مثل بني عقبة ، وقيس عيلان وفروعها مثل بني سليم وهلال ، او قضاعة وفرعيها المعروفين : بلي وجهينة ، والاخيرين يعدون اقدم العرب ذكرا في مصر .
فمن المفارقات ان يُذكر تواجد ربعي في تلك الديار ، وقد اوضحنا تحفظنا على ذلك، الا ننا امام نصوص تاريخية ، تلك التي نقلناها بالفقرة السابقة، تفيد بانه وفي حوال سنة 238هـ انتقل جزء من ربيعة الى بلاد مصر قادمين من جزيرة العرب ، ومن ثم استقر بهم الحال في صعيد مصر وتحديدا جنوبا من مدينة اسوان الى وحتى وادي حلفا في الاراضي السودانية المعاصرة .
ويخطيء من يظن ان انتقال قبائل عربية الى مناطق مثل الشام ومصر والعراق ان ذلك يعني هجرة ، فتلك الاقاليم هي عربية صرفة منذ اقدم الازمنة ، ولاتتميز عن جزيرة العرب بالشيء الكثير من حيث عروبتها ، لابل حتى جزيرة العرب تستقبل منتقلين من تلك البلاد لظروف مختلفة لاتحددها قواعد عامة.
البطون الربعية التي تواجدت في مصر
ان اغلب البطون الربعية التي اتحدت فيما بعد تحت اسمها القبلي الجامع ( ربيعة) هم :
1-عنزة : وذكر ابن خلدون ان لهم علاقة بتواجد بني هلال في الصعيد ، وانهم مع بني رياح تحديدا .
2-بني حنيفة: دخلوا قبيلة اللهازم التي تضم عنزة وقيس بن ثعلبة ، وذلك بعد هزيمة قبائل ربيعة في حروب الردة في اليمامة والبحرين ولذلك فانتقالهم الى مصر مرتبط بقبيلة عنزة، ووفق المصادر التاريخية هم ليسو من الحاضرة او العوائل بل هم ابناء قبيلة عربية .ولو انهم تحضروا كما يزعم البعض لما ضلو على عصبتهم القبلية حتى في اراضي وادي النيل ، بل ان المقريزي ذكر أن منازلهم هي بيوت الشعر السواداء في الجنوب المصري ، وبني حنيفة هم اكثر قبيلة من ربيعة انتقلت الى مصر ، لابل ان زعامة ربيعة في تلك الديار انحصرت فيهم .
3-بني حمدان : اسرة المشيخة في ربيعة في بلاد المشرق ، اتقلو الى مصر بعد انتهاء امارتهم في حلب والموصل، وفي مصر تمردوا على الخلافة الفاطمية فقتلهم المستنصر الخليفة الفاطمي بمذبحة جماعية سنة 465هـ ، فانقطع ذكرهم في بلاد مصر ، ولكني اخمن انهم انما دخلوا مصر مع بني هلال تحت اسم عنزة ، وقد يكون منهم امير بني رياح احدى اشهر بطون بني هلال في القرن السابع الهجري .
4-قيس بن ثعلبة :وهم البطن من بكر بن وائل الملقب ( اللهازم) والذي شمل لقبه نصف قبائل بكر وربيعة الاخرى مثل : عنزة وبني حنيفة .
5-بني شيبان : يذكر التاريخ ان شيخ شمل قبائل ربيعة خالد بن يزيد الشيباني كلفه المامون بولاية مصر سنة 206هـ ، وانتقل معه جزء من قبائل ربيعة من شيبان وعنزة وحتى بني هلال ، وربما يفسر هذا ذكر ابن خلدون لتواجد عنزة مع بني هلال في افريقية ( تونس)، ومن ثم تولت هذه القبائل محاربة عبيد الله السري الثائر حينئذ ضد الحكم العباسي .
ونحن نكاد نجزم ان انتقال هذه القبائل الربعية الى مصر جاء بظروف واحدة ، وانه جاء بمعية شيخ الشمل خالد بن يزيد ، الذي مالبث ان عاد الى مركز ديار ربيعة في شمال الهلال الخصيب ، لكن قبائل ربيعة الاخرى عنزة وحنيفة وقيس بن ثعلبة ضلو بمعية بني هلال في الصعيد وعُرفو هناك باسم ربيعة ، ومن ثم انتشروا في حقب تاريخية تالية في شمال افريقيا.
ومهما كان تحفظنا على تواجد بطون ربيعة بهذا الحجم في شمال افريقيا ، فالمفيد لنا انهم عاشوا كعصبة واحدة ، وكانت ظروفهم وحروبهم موحدة .
ويجدر بالذكر ان صاحب كتاب ( دولة الكنوز) يذكر ان بني يونس احدى بطون ربيعة المنتقلة الى مصر ، ولكني اميل لمخالفة ذلك معتقدا ان بني يونس احدى الفروع الربعية التي نشات في مصر متفرعةً من احدى بطون ربيعة المتواجدة في مصر [12] .
مراحل تاسيس الدولة الربعية في وادي العلاقي ( بلاد النوبة)
نلخص هنا اهم مراحل تاسيس دولة ربيعة على الاختصار :
1-انتقال الربعيين الى أسوان وما جنوبها
ان المنطقة التي جنوب مدينة ( أسوان ) في أعالي بلد الصعيد كانت تشهد تواجدا لقبائل نوبية تعرف باسم ( قبائل البجة) ، ولازال هذا المصطلح متداولا الى زمننا هذا في تلك المنطقة ، وكلمة النوبة تعني (الذهب) بلغة الفراعنة القديمة وعليه فان ( بلاد النوبة ) تعني بلاد الذهب .
ان تلك البلاد كانت مناجم يعمل بها السود المماليك لقبائل البجة ، يعملون في استخراج الذهب والاحجار الكريمة ، فهي بذلك اسم على مسمى .
واهم قبائل البجة هم : الحداربة ، حجاب ، والعمائر ، والزنافج وغيرهم .
في باديء الامر اشتركت قبائل ربيعة مع اميرها خالد بن يزيد في قتال عبيد الله السري ، وعندما عاد الامير خالد بن يزيد الى بلاد ربيعة انخرطت القبائل الربعية في خدمة الدولة في التصدي لثور البجة وقبائلها سنة 216هـ ، وكانت بقيادة علي بن الجهم ، وكان البجايون بقيادة كنون بن عبد العزيز .
انتصر الربعيون مما جعلهم يشاركون البجاويين ويناصفونهم الثروات المستخرجة من وادي العلاقي.
وفي سنة 238هـ زاد توافد الربعيين من بني حنيفة وقيس بن ثعلبة في المنطقة ، وبالتالي زاد نصيبهم من الذهب ، الامر الذي ادى الى ان تثور فيهم قبائل البجة في تلك السنة .
وكان ذلك في زمن الخليفة المتوكل ، الذي مالبث ان انفذ حملة عربية بقيادة عبد الله القمي ، انضم اليه الربعيون في تلك الديار وقاتلوا معه ، واستطاعو بصعوبة وبعد حرب استمرت الى سنة 241هـ أن يتغلبوا على البجة ويعيدوا سيطرة القبائل الربعية على المنطقة .
لقد كانت الدولة العباسية فيما يبدو تعتبر تواجد الربعيين في تلك البلاد هي صورة النفوذ العربي ، وكان الربعيون يستغلون هذا الامر لجعل الدولة الحاكمة تسندهم في اتمرد ضد جيرانهم البجاويين .
2- بداية استقلال الربعيين في المنطقة
بعد ان انتصر القائد القمي الذي ارسله المتوكل الى الربعيين لانقاذهم من قبائل البجة ، اصبح القمي المذور واليا على تلك المنطقة ، ويبدوا ان هذا الامر لم يناسب الربعيين وشيخهم في تلك المنقطة ( أشهب الحنفي) ، فكان ان اعتقل القمي اشهب مما اغضب مناصرية من ربيعة ، فخاف القمي من عواقب فعله وطلق سراح اشهب ، الا ان قبائل ربيعة قتلت القمي رغم هذا .
وبعد ذلك تعامل الربعيون مع البجاويين بشكل مباشر ، ودعوهم الى الاسلام ، وكان نظام الوراثة في المشيخة عند القبائل البجاوية غريبا جدا ،ـ فهم يورثون للحكم ابن الاخت وليس الولد ، ولذلك استغل الربعيون هذه النقطة فصاهروا اهل البجة ومن ثم ورثوا الحكم منهم ، فاصبح اهل البجة كلهم بعد ذلك اتباعا لشيخ قبلي من ربيعة .
__________________
مركز الدراسات الوائلية
|
|
  
|
|
|
|
|
| |
كمال علي الزين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست