د: منصور خالد يقدم اعظم مرافعة فى تاريخ الغناء السودانى

Quote: ماالذى يعنيه الغلاة عندمايستنكرون الرقص والغناء والموسيقى بدعوى مناهضتها للتقاليد والمواريث ؟ مواريث من هذه التى يتحدثون عنها ؟ ان حسبوا أنفسهم خالفة ل (لاسلافهم) الأعراب من الاوس والخزرج – وهذا امر فيه مزاعم – فان اثار تلك السالفة فى الغناء والموسيقى هى مانقله ابن خلدون فى (المقدمة) والاصبهانى فى (الاغانى) والقيروانى فى (العمدة) والمسعودى فى (مرج الذهب) وغيرهم من المؤرخين الثقاة ممانقلنا جوانب منه عنهم . وان كانوا بحق – كمانحن وهم – أمة خليط متنوعه والأعراف متعدده المواريث ، بقدر تنوع وتعدد أعراقها ، فما بالهم لاينظرون الى مواطى اقدامهم قبل أن يتجاوزوا المدى فى خداع النفس. ارتغبنا ان نقف بالحديث عند هذا الحد لولا ان معازلة حكام السودان واعتسافهم فى الأحكام يسوقانا الى مزيد من القول ندحض به مايتحاجون به على الناس ، فمن بين مايتزعمون ايضا أن الغناء بدعة فى شرع الاسلام وفى هذا قولان، كما يقول الفقهاء وفقهاء الزمان القديم كانوا على قدر كبير من التواضع العلمى . بينا وبين متفيقهى هذا الزمان حجة الاسلام ، والامام ابوحامد الغزالى ، الذى كثيرا ما استنجد به امام الغالية الجديدة الشيخ الترابى كلما استبحث رأيا يؤصل به الاحكام والقياس ]