صوتي ل د. عبدالله على ابراهيم ... وأعمل لإنجاح ترشيحه لرئاسة السودان

Quote: أما مرشحي الأستاذ د. عبدالله على ابراهيم ... فلم يحتر, فقد بادر للترشيح قبل البشير, ولم يضع شروطا لخوض الإنتخابات غير عشمه في إحداث التغيير النوعي المطلوب في السياسية السودانية, ومن خلال مبادرته الشخصية لتولي منصب الرئاسة, لإعتقاده الموضوعي بأن هناك أدوار ومقتضيات لا يمكن أن يوفرها البشير ولا حزبه. ولأجل هذا إختار لنفسه أن يلعب هذا الدور في تصوره المزمع,

Quote: فلن يكون بأي حال التمايز بين المرشحين رهين توقيت إعلانهم للترشح!؟

Quote: لقد حدد البروفيسور عبد الله نهجه في النظر إلى هذه الجماعة التي ألمّت بالسلطة ، ولم تستكشِف أفقها ومآلاتها وزينتها حتى مشت بينهم بحُسنٍ يُغري أصحاب المآرب الصغار ، ومن لديهم " نفرة " البلوغ ، يدخلون المعمعة دون أدواتها ، ولا أفق لما سيصير عليه الحال . شهد البروفيسور كل الذي سموه مؤتمرات " الحل والعقد " التي نظرت الاقتصاد ، والتعليم وأسس الحُكم ،... وكم هائل من الطحين ....، وقد كلفوا سادة من أهليهم ليعُدوا للأمر عُدته من قبل أن يأتي المدعوون لتلك المؤتمرات . شهد عبد الله الأعاجيب ، كان قريباً من أصحاب الأمر ، يعُد ويسأل ، ويُسجل ، فقد غلبته طبيعته الأكاديمية في استدراج المعرفة من أصحابها . عرف مراميهم . لم يكن ينظر أن الحضور إنجاحٌ لمسعى الدولة ، أو أن المشاركة مُباركة . وقد شرح الدكتور الكثير الذي عرفه وحافظ أن يكون حُراً يتجول داخل وخارج الوطن ، فهو باحث متعدد الدروب ، لا يعرف خطره مُتوسطي التعليم أو نقلة النصوص القديمة أو من تدربوا على يد الأمن الباطش . كان للبروفيسور نهجه في الإمساك بشعرة معاوية التي تُبيح له ما لا تُبيح للذين قرروا أن يفارقوا الدولة الجديدة ومؤسساتها بقطع الصلة والهِجران . عكف عبد الله الباحث على نهج ما سبقه عليه أحد ، كان ولم يزل مُسالماً في أطروحاته الاجتماعية و السياسية ولديه باع في التأريخ واللغة والفلكلور وكم هائل من المعارف ، التي لن يجد لها الأوقات إن ناصب أهل السلطان العداء السافر وقطع شعرة معاوية . لم يتمسك بتلك الشعرة بُغية مأرب ، وقد عُرضت عليه مناصب شتى ولم يشأ أن يكون إلا نفسه . من هنا يستحق البروفيسور الاحترام ، فلديه منهاجه في العمل العام ، ولا أظنه في حاجة لنُصح من هو أعرف منهم في دروب السياسة ، ولم تجره للثروة إلا من كده الأكاديمي وهو مُستحق ، بل أقل من استحقاقه . كتبنا من قبل أنه يمثل نقطة البدء التي بدأ فيها الخريجون في الثلاثينات ، فُرادا وجمعوا من أنفسهم وخاطبوا الإنجليز بما هو مُيسر في ديمقراطيتهم الأم في المملكة المتحدة ، واستفاق المستعمر ، وجاب الإدارة الأهلية وأهل الطوائف وزعماء القبائل ومنحهم السلطات الإدارية والقانونية وقال للشباب : من أنتم ومن وراءكم وكم عددكم حتى تتحدثوا إنابة عن الشعب ؟ فالإدارة الأهلية من نظار وزعماء قبائل و طوائف أحق ! وكانت لقاءات أهل مؤتمر الخريجين بالإدارة الأهلية وزعماء الطوائف .. وانتهى الأمر بالاستقلال ، ثم وقف حمار الشيخ في العقبة !!!! جاء عبد الله ليُصحح ذلك المسار ، أن المواطن العادي فيه الخير ويعرف الحق من الباطل . ............................ تحية للبروفيسور عبد الله علي إبراهيم

(عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 11-26-2009, 11:13 AM)