|
|
 Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل (Re: حسين يوسف احمد)
|
كتب الأخ محمد عكاشـة ...
| Quote: والرفق هومايدعوننا اليه الاخ حسين يوسف احمد فى مداخلته المفيدة برغم استبطانها نزوعات عروبية واضحة |
بالرغم من أن التعليق لا علاقة مباشرة له بالبوست .. إلا أنني أحب أن أوضح للأخ محمد بأني لا أستبطن نزعاتي القومية اليعربية .. لأنها واضحة من غير تشويش ، وربما أكون من القلائل الذين أظهروا انتمائهم السياسي والعقائدي بمنتهى الوضوح ...
| Quote: ساعود اليه سيما وانالا نتلاحى فيمالا يفيد..جدلا ومماحكة,, |
ولك عميق الشكر عزيزي على هذا التوضيح الجميل ، لأننا حقا لا نتحاور من أجل الحوار ، أو من أجل اظهار الملكات الخطابية ، نتحاور من أجل مستقبل أفضل لهذه الأمة ، وأرجو من الله أن يوفقنا جميعا لما هو أفضل ...
| Quote: ولكن قبل ذلك اود ان امضى فى قصة( نيابتنا)عن آخرين هذه والسودان ظل لعقود طويلة يحترب اهله بلاهوادة فى قتال اهلك النسل والحرث وغذته بجانب اسباب عديدة...غذته ايضا بعض مخاوف اشقائنا(اليعاريب) من فرية مسعى اسرائيل لبناء دولة (من النيل الى الفرات) وهذه حتى لحظة الكتابة لم اعثر لها على اثر سواء فى بروتوكلات بنى صهيون او فى الاسفار القديمة او فى تعاليم التلمود ولكن فوق كل ذى علم عليم ... |
أتفق معك يا عزيزي في أن السودان العزيز ظل لعقود طويلة يحترب في اللاشى ، ولقد كان للصهيونية والامبريالية العالمية دورا مميزا في استمرار هذه الحروب ، فالصراع السياسي الاجتماعي والاقتصادي والثقافي حقيقة موضوعية ، وله أفقه التاريخي الذي يتجه نحوه ..
صراع بين الجماهير الواسعة التي تريد حرية وطنها وتقدمه انطلاقاً من تطور حركتها المستقل عن القوى المعادية للثورة الوطنية التقدمية ، وبين فئة اجتماعية محددة تريد احتكار السلطة لمصلحتها الطبقية الضيقة ولمصلحة أسيادها الإمبرياليين ، وهو ما طبع ساحة الصراع السياسي داخل السودان منذ أن نال استقلاله وحتى الآن .
ولقد كان لمخططات الإمبريالية والصهيونية لتعميم الحروب والاقتتال في القارة الإفريقية ، ولا سيما في القرن الإفريقي ومنطقة البحيرات ، والتي تستهدف الهيمنة السياسية على القارة ونهب ثرواتها والتحكم في منابع النيل ، دورا بارزا في اطالة هذه الحروب الأهلية في القارة الأفريقية ، وفي الوطن العربي ...
ولقد برز التدخل الامبريالي الراسمالي بشكله السافر في السودان ، في اتفاقية وقف الحرب بين حكومة المؤتمر الوطني وجيش الحركة الشعبية ، فكلنا نعرف حجم الدور الذي لعبته القوى الاستعمارية في فرض هذه الاتفاقية ، التي لا تقود إلا لاطالة عمر نظام الجبهة الاسلامية ، وتوسيع قاعدته .
اضافة إلى أن هذه الاتفاقية المشؤمة تهدد وحدة القطر بضوء إقرارها بالاستفتاء على حق تقرير المصير وتؤسس لقيام دولة في الجنوب وتفتح الطريق وفق نفس النهج لتفتيت باقي أجزاء القطر بحيث يصبح الحديث عن العمل على أن يصبح خيار الوحدة طوعياً ضرباً من المستحيل .
التدخل الصهيوأمريكي يا عزيزي في شئون السودان يؤكده اتفاقية وقف الحرب ، التي وضعت السودان أمام مستقبل غامض لا أحد يستطيع أن يتنبأ بمستجداته بما في ذلك الأطراف التي وقعت على الاتفاقية، هذه الاتفاقية ليست شراكة بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية، هذه الاتفاقية أمليت على الحركة كما أمليت على المؤتمر الوطني، بنود هذه الاتفاقية وغيرها كتبت ورسمت خارج السودان في مركز معروف للدراسات بأمريكا وفرضت على الطرفين وكل من يتتبع سير ما يسمى بالحوار والتفاوض … ألخ كان يلاحظ الوجود الأمريكي الكثيف والضغط الأمريكي المعلن والمعترف به من قبل مختلف الأطراف لتوقيع هذه الاتفاقية عبر الوكلاء الذين يسمونهم شركاء في دول الإيقاد وهم وكلاء الغرب في صناعة هذه الاتفاقية.
أما تشكيكك في مقولة (دولة اسرائيل من الفرات إلى النيل) ، فاني أحيلك للأخوين (كمـال عبـاس) وود زينـب ...
فقـط أعلـم يا عزيزي أن الكل يتحدث عن الشعار الموضوع في الكنيست والذي يقول :
أرضك يا اسرائيل من الفرات حتى النيل ...
وحتى لو سلمنا معك جدلا بان لا حقيقة لهذا الأمر ، فذلك لا يعني أن نترك شعبا من شعوب الأرض يعاني ويلات الظلم والاضطهاد لمجرد أننا بعيدين عن هذا الشر ...
لا يا عزيزي .. ليست الانسانية هكذا ..
وإلا ما ذنب الشعب السوداني الكريم في مواقفه المشرفة من نظالم الفصل العنصري في جنوب أفريقيا ؟؟
ولماذا نفتخر بنضالات شعب الجزائر ، ونغني لجيفارا ، ونعتز بماندلا ، ونسمي أولادنا بغاندي ؟؟
لو تلاحظ يا عزيزي كل هذه الامور لا علاقة مباشرة لها بالشعب السوداني ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالظلم ودفع شرور الارهابيين ، حينها يكون للشعب السوداني النبيل مقفه المشرف ، بغض النظر عما يربطه بهذا الطرف أو ذاك ..
رجاء يا عزيزي لا تبخس الشعب مواقفه النبيلة ...
| Quote: وهم مع هذا تغدو وفود بلادهم وتروح الى عاصمة الكيان الصهيونى صباح مساء |
عفوا عزيزي الفاضل .. رجاء لا تسقط مواقف الحكومات العميلة ، على مواقف الشعوب .. وكفى
| Quote: بل وتضم بلادهم جاليات يهودية وماتزال |
ولا أرى عيبا في ذلك .. بل من الأفضل أن يظل يهود السودان في السودان .. ويهود مصر في مصر .. ويهود الحبشة في الحبشة ..
يا ليت كل يهودي في الدنيا ظل في بلده الأصلي .. بدلا من تهافتهم القمئ على أرض فلسطين التي هي ليست أرضهم بأي حال من الأحوال ...
Quote: الطيب صالح تحدث فى اشارات ذكية...
(بان كل القوافل تمر بنا=السودان= ولاتحط عندنا...اذا جاءوا يطلبون العرب تجاوزونا الى شمال افريقياواذا قصدوا افريقيا تجاوزونا الى كينيا ويوغندا وغيرها وحمدنا الله فى الحالتين= الحديث للطيب= بانا لسنا عربا صرفا ولسنا افارقة..) |
لا أريد أن أقول لك معلومتك غير سليمة عن الأستاذ الطيب صالح ، ولكن سأورد لك هنا مقاطع من كلمة الأستاذ الطيب صالح في مركز الحوار العربي في بيروت حيث قال :
ويجب أن أعترف أني حقيقة عاشق للأمة العربية، ولعلي لست بدعة، فنحن في السودان عرب وزيادة، كما كان يقول أحد شعرائنا الكبار "رحمه الله" صلاح أحمد ابراهيم، يقول "نحن عرب وزيادة، فينا شيء آخر".
ثم يقول في جزء آخر من كلمته :
السودان كان دائما سندا للأمة العربية، نحن في شمال السودان، والشمال بمعناه الواسع، بمعناه الشمال والغرب والشرق والوسط، دائما عندنا هذا الاحساس العميق بانتمائنا للأمة العربية دماً وفكراً وديناً، كنا نظن أننا العرب الوحيدين في العالم، لأننا ما شفنا كثيرين، حتىالأربعينات، من أخواننا العرب من الشمال فكان عندنا هذا الاحساس بالعصبية العربية الشديدة، هذه العصبية طبعاً الآن أصبحت عرضة للجدل لأنه اخواننا الجنوبيين، ومعهم الحق، يريدون هوية تشملهم، وهم ليسوا عرباً، لكننا نحن عندنا هذا الاحساس العميق باننا جزء من هذه الأمة ودائما تظهر عواطفنا، لأن السودانيين لا يعبرون عن عواطفهم باندفاع وسهولة، عندهم شيء من الحياء اذا قورنا باخواننا المصريين الذين هم أقدر منا على التعبير عن عواطفهم، ولكن في أزمات الأمة العربية، دائما كان السودانيون واضحين في انتمائهم لهذه الأمة، ولست بحاجة أن أذكركم بما حدث عام 1967 اثر الهزيمة المرة التي منيت بها الأمة العربية، حيث كانت الخرطوم هي العاصمة العربية التي احتفت بزعيم الأمة المهزوم كأنه زعيم منتصر الى درجة أدهش الناس في الغرب، ما هذه الأمة، عندهم في الغرب الزعيم اذا قاد الأمة الى هزيمة خلاص انتهت القضية، فما هذه الأمة التي تحتفي بزعيم مهزوم كأنه منتصر، ثم دائما قواتنا حاربت في فلسطين في كل الحروب، وحاربنا مع اخواننا المصريين، وقواتنا شاركت في لبنان .
دائما وابدا كنا سندا للأمة العربية ولا نفعل ذلك منةً ولا مجاملة ولكنه الشيء الذي يجيش في قلوبنا وصدورنا لأننا نتمي حضاريا وفكريا ووجدانيا لهذه الأمة العربية.
ثم جاءت المداخلات والأسئلة الموجهة له :
وردا على سؤال: كيف يفهم الطيب صالح العلاقة بين الاسلام والعروبة والوطنية والديمقراطية، قال:
هذه قضية طويلة وكبيرة.. هذه عايزة Symposium ، مش لقاء. حقيقة نحن السودانيين بنأخذ الأمور كما هي، يعني الى حد قريب ما كنا نسأل عن موضوع قضية الهوية.. هذه التي جاءتنا من بلاد الشام، ما كان عندنا أزمة الهوية: من نحن.. وايه تركيبتا.. الى أي حد نحن عرب والى أي حد نحن أفارقة، نحن عرب مسلمين هذا هو الذي نفهمه، في السودان. يقال في السودان: دا ولد عرب، والعروبة عندنا قضية مفروغ منها، مفهوم قائم بحد ذاته، لما يقال دا فلان ولد عرب، دي قيمة. بعدين يدخل في نطاق هذه العروبة كل من يتكلم اللغة العربية، عندنا في الشمال قبائل نوبية وهي أعرق قبائل في وادي النيل هؤلاء أمة ورثت الحضارة الفرعونية القديمة، وهم الآن عرب. بعدين نحن مسلمون.. الحقيقة المهمة في السودان، هو ان الاسلام دخله سلماً ولم يدخله حربا، وأنا متأكد ان العديد منكم يعرف تاريخ السودان، لكن فقط اذكركم ان دخول العرب للسودان بدأ في بداية الفتح العربي لمصر لأن بعدما دخل عمر بن العاص مصر في خلافة سيدنا عثمان بن عفان (رضي الله عنه) دخل جيش عربي بقيادة عبد الله ابن ابي الصرح، ووجد ممالك مسيحية مستقرة ومتطورة ومتحضرة جداً فصالحهم العرب، صالحوهم ولم يحاربوهم، ثم ظلت القبائل العربية تهاجر جنوباً وتدريجيا بدأ التزاوج بين العرب وبين القبائل النوبية الى أن آل الأمر الى العرب والى المسلمين وتكونت عندنا دولة عربية اسلامية هي دولة سنّار، وسنّار هذه دولة كثير من المؤرخين اعتبروها تعويضا عن ضياع الأندلس حين قامت في السودان هذه الدولة المسلمة العربية.
فنشأ عندنا اسلام يتميز بروح تسامح لا حد لها. ما عندنا ابدا التشنج بأمور العقيدة، وعندنا في أم درمان، التي هي العاصمة الوطنية للسودان، حي كامل يسمونه المسالمة، لأنه لهؤلاء أصول قبطية وبعضهم دخل الاسلام وبعضهم ظل على مسيحيته، ومرات في العائلة الواحدة تجد جزءا مسلما وجزءا نصرانيا، ثم نحن في اسلامنا أخذنا كثير من التراكمات الحضارية الموجودة في وادي النيل، فالاسلام بالنسبة لي هو هذا، ولذلك ما يحدث الآن في السودان، أنا أعتبره ضد طبيعة الأرض وطبيعة الحضارة التي أنشئناها على مدى القرون، هذه الحدة في الفصل بين الأمور، انه هذا مسلم وهذا غير مسلم، وهذا كافر.. لم يكن عندنا هذا الكلام، وأظن أن المنطقة العربية كلها تميزت بهذه السماحة في المعاملة منذ صدر الاسلام، منذ عهد الرسول، وفي التاريخ طبعا تعرفوا بانه في معركة القاديسية حين اصيب المثنى بن حارث الشيباني التفت خلفه فوجد عربيا نصرانيا، فقال له: أنت لست من ملتنا ولكنك أخونا فاحمل الراية. عربي نصراني حمل راية المسلمين في معركة القاديسية. هذه القضية مهمة جدا لانه الآن في الغرب يتهموننا بأننا ناس متزمتين ومتعصبين، بينما حضارتنا كلها قائمة على فكرة التسامح وفكرة خلط الأخذ من كل شيء مفيد وجمعها في سياق واحد. في بلاد الشام فعلوا ذلك، في وادي النيل فعلنا ذلك مع اخواننا المصريين، في بلاد المغرب العربي عملنا ذلك، في أرض الرافدين.. هذا هو تراثنا.
وأرجو أن تتغلب روح التسامح في نهاية الأمر على التزمت ومحاولة فرض الأشياء، وأكتفي بهذا الجزء من سؤالك ولنتحاور على شيء آخر.
هذه مقاطع من كلمة الأستاذ الطيب صالح التي ألقاها في ملتقى الحوار العربي ...
ربما نتفق أو نختلف مع ما جاء فيها لكني استدللت بها ردا على مقولتك أعلاه ...
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-01-06, 09:30 AM |
 Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | محمد عكاشة | 02-01-06, 09:34 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | محمد عكاشة | 02-01-06, 09:52 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-02-06, 03:47 AM |
 Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-11-06, 06:21 PM |
 Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | ahmed haneen | 02-01-06, 01:41 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-02-06, 03:54 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | kamalabas | 02-01-06, 03:21 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | bakri abdalla | 02-01-06, 04:29 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-02-06, 04:44 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-01-06, 05:44 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | القلب النابض | 02-01-06, 08:09 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | Yassir Tayfour | 02-01-06, 09:38 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-12-06, 04:40 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | محمد عكاشة | 02-03-06, 09:49 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-12-06, 04:26 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-02-06, 04:36 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسن الجيلى سعيد | 02-02-06, 05:30 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 02-02-06, 06:00 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 02-02-06, 05:42 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسن الجيلى سعيد | 02-02-06, 07:01 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | omar ali | 02-02-06, 02:33 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | shak | 02-02-06, 03:04 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-14-06, 04:59 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | kamalabas | 02-02-06, 04:24 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-02-06, 04:52 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-13-06, 04:45 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | kamalabas | 02-02-06, 05:07 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 02-02-06, 06:38 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | charles deng | 02-03-06, 05:57 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | charles deng | 02-03-06, 05:59 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | wedzayneb | 02-03-06, 07:04 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | wedzayneb | 02-03-06, 08:04 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | عبدالرحمن الحلاوي | 02-04-06, 05:27 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | Elawad Eltayeb | 02-04-06, 10:04 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | القلب النابض | 02-04-06, 10:17 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | HOPEFUL | 02-21-06, 11:25 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | kamalabas | 02-04-06, 11:27 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | kamalabas | 02-04-06, 12:18 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | عبد الناصر الخطيب | 02-05-06, 11:04 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | Munir | 02-05-06, 11:46 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | wedzayneb | 02-06-06, 00:22 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | محمد عكاشة | 02-06-06, 10:37 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | charles deng | 02-06-06, 10:44 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-06-06, 01:19 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-06-06, 01:44 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | Abureesh | 02-06-06, 02:03 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | اشرف السر | 02-06-06, 02:10 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | moody | 02-06-06, 02:22 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-06-06, 03:07 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-06-06, 03:35 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-06-06, 03:45 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-07-06, 02:55 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | نهال كرار | 02-08-06, 03:59 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | charles deng | 02-08-06, 08:55 AM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | خالد عويس | 02-08-06, 01:04 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-08-06, 02:07 PM |
| Re: جمعـية أصــــدقاء اســرائيل | حسين يوسف احمد | 02-08-06, 02:40 PM |
| Re: ?????? ?????????? ????????? | wedzayneb | 02-10-06, 10:22 PM |
| Re: ?????? ?????????? ????????? | محمد عكاشة | 03-22-06, 12:44 PM |
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
حسين يوسف احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست