صبري الشريف .. مع بداية الربع الجديد دعوة للحوار حول فكرك ممكن ؟؟!

Quote: بدءا الكثير من ملاحظاتكم حول سير النقاش في محلها كما يجب وضع الغرض من البوست في اعتباركم لاني ما فتحته الا رغبة مني في فهم بعض اوجه أفكار الاخ العزيز صبري الشريف .. ووضح من صياغ مداخلاته اللبس الذي اشرتم اليه .. واعتقد إن الاخ صبري الشريف يستند على فهم خاطئ للدين الاسلامي خاصة فيما يتعلق بالجهاد وانتشار الاسلام ومن مداخلتي الاولي حاولت ان ابين له سبب تشريع الجهاد ولماذا قاتل المسلمون معاصريهم بداية الدعوة وإن الاسلام لم ياتي لتكميم الافواه وواد الحريات فلجأ للاقتباس من الفهم الوهابي للدين واللجو الي الجماعات التكفيرية الارهابية كطالبان والقاعدة لتدعيم وجهة نظره رغم خلاف المسلمين حولها ثم عرّج الي استدعاء الفكر الجمهوري ( الديني ) كحل مع اصراره على التمسك بعلمانية مستندة على فكرة جمهورية [/QUOTE الاخ حيدر الزين تحية طيبه ما ذكرته عني اعلاه غير صحيح انا ادعو لعلمانية لا تستند علي اي رؤية دينية وحتي الفكره الجمهورية اعجب بها لتطوير مفاهيمي الدينية ولا اقدمها ولا اتحدث عنها الا باعجاب انها اوجدت لنفسي الحل علي مستوي التزامي الديني لمعرفة ربي اما شكل الحكم ادعو ان نحكم دولة علمانية مفصول دينها عن دولتها لان الدولة الدينية بالنسبة لي دولة تمييز ويصيع فيها من هو لا ديني امامي تجارب الشعب الامريكي والهندي ومختلف الدول العلمانية لحل مشاكل اهلها ما قصدت ان اقوله ان طالبان والسودان والصومال هي تطبق الشريعه بس يا صديقي حيدر ان النص مفارق للعصر ولا يمكن حتي للخلفاء اذا حضروا اليوم ان يقيموا دولة دينية وفقا للمنهاج السلفي يطل الاستاذ محمود دوما لانه يقدم دولة دينية تتماشي مع قضايا العصر مثلا لا يدعو للجهاد وهذا انا من مكاني العلماني يعجبني التفكير الديني الذي يقول بعدم اصلية الجهاد لا يدعو للتعدد وانا هنا كعلماني انادي بمساواة المراة والرجل وان يكون قانون الاحوال الشخصية مدني حتي يقل ظلم المراة او ينتفي الدولة العلمانية غير مقدسه ربما دعوتي تكون ناقصه فيها وتتحمل التعديل والحزف والاضافة فهي جهد بشري الدولة الدينية لا تتحمل ظللنا ننادي بالغاء قوانين الشريعه 1983 الي اليوم وبعض اعضاء الحراك السياسي لا يقبلون كلمة الغاء الامة الاتحادي وفقا للفهم الديني فقد جمدت القوانين ولم تلغي العقل المسلم ينتج الاحن والمحن الان ما تقيمه الجبهة الاسلامية هو الاسلام السلفي تشترك فيه كافة الجماعات والتيارات الدينية المتحركه والساكنه في التاريخ الانساني لا يوجد من قدم الاسلام برسالة تتناسب مع العصر سواء الاستاذ محمود وهنا الامانة تقول بان اذكر ذلك اتمني ان تاخذ ما اقوله لك انا ولا تقولني ما لم اقوله ذكرت لك اعلاه وانت تجاوزت ذلك كثيرا انا علماني ادعو لدولة الناس فيها متساوية وفقا للمواطنة وليس للدين الدين الان سبب فرقه اكثر من وحده هنا ما ذكره الاخ المنصوري هل انت مقتنع به في الجهاد لكي نمشي خطوة اخري لرؤية الدين لوضع المراة والرق وملك اليمين ورؤيتي لكثير من القضايا العالقه اليوم تحياتي الطيبه ما تقدمه طالبان وجماعات الارهاب هو الاسلام والوهابية ما تقدمه هو الاسلام وبعد ان يجد من يطبق هذا المنهاج وتفشل التجربة يعلقها في شماعة التطبيق لا يمكن ان تطبق الشريعه حتي من الخلافاء الراشدين في زماننا الراهن هل يا تري وضحت الرؤية للجهاد ام اشرح فيها اكثر انا استند فيها لاحاديث وايات انت لم تقول لي فيها راي واضح لقد ذهب المسلمون بسنابكم الي بلاد امنه غزوها ولم يعتدو واقتسموا اموال ونساء ورجال تلك البلاد ومنها السودان في زمن المرتد اوان النبي الكريم ابن ابي السرح وغزو مصر من عمرو بن العاص