لنا مهدى وود العمدة ... هل أنتما أنصار المهدية ؟ .. أم أنصار المهدى ؟ *لا تخلطا الأوراق*

Quote: وهنا الناس مشتغله فى اشغالهم وليس لهم علم بما حصل ، ومايحصل وبل كل واحد فى حال نفسه سكرانين بحب الدنيا ومشتغلين بأنفسهم . وفى من يقول: ((أنا مظلوم نسأل الله أن يزول هذا الحكم الجاير ))، وفى من يقول (قطع الله دابرهم الحكام الظالمين )) ،وما تسمع ألأ السخط على الحكام ، وعلى كل من هو متولى على مصلحه من مصالح الحكومه. وسبحان الله تعالى ما جعله فى قلوب خلقه صارت أغلب الناس من رجال الى نسا يقولوا : ((ليس لنا مهدى ؟ ما قالوا هذا أوان نزول المهدى )) . يعلم الله سمعت هذا الكلمه بأذنى من أولأد الحاره. ومن بعد كم (29) يوم ما نشعروا إلا الأولاد بالحاره قاموا مع بعضهم[23] البعض ، وعملوا لهم رايات ، أهل فريق النوبة ، وأولاد فريق حسن أفندى الصول . أولاد النوبة المواليد قالوا: ((نحن راياتنا رايات المهدى)) وأولاد حسن أفندى الصول قالوا( نحن راياتنا رايات الترك)) . وصاروا يطلعوا خارج البندر عند الفكى آدم البرقاوى محل جبانة يزوروا فيه ، وتقابلوا هناك مع بعضهم البعض بالضرب بالعصا ، وهجموا مع بعضهم الفريقين ، بعد ألأخذ والعطا بهذا المضاربه أولاد فريق النوبه أولاد دكام أغاكسروا أولاد حسن أفندى الصول لغاية فولت ولد أبو صفيه , وقالوا: ((رايات المهدى غلبت رايات الترك )) . تانى يوم النور ولد حسن أفندى الصول أخذته الحماقه وهو الريس على أولادهم وأخوانه قال لهم (أخذوا لنا عصا كبار لأجل المضاربه بها كيف أولاد فريق النوبه ينتصروا علينا نحن أولاد ترك أهل الملك ؟ وحصل عندهم زعل شديد. واما أولاد فريق النوبه فرحانين بالنصر عليهم , واجتمعوا بالليل في الخور, وتواعدوا بمقابلة باكر الصباح. ومن شدة فرح أولاد النوبه عملوا لهم سيوف من خشب العشر, واستعدوا مع أخوانهم وطلعوا ايضا فى ذات المحل السابق, واشتد بينهم الضرب حتى نزل الدم بين الفريقين وأولاد فريق النوبه كسروا أولاد حسن أفندى الصول وجماعاتهم لغاية ما ادخلوهم فى ولد أبو صفيه. وصارت المسأله (30) كبيره بعد ما كان لعب صار الضرب شديد عندهم, ونزل الدم بين الفريقين, وتوجها واحد من عبيد أولاد حسن أفندى الصول وأخبر سيده بما حصل (أن فريق أولاد النوبه وأبن دكام أغا ضربوا أولادك, ومن معهم حتى صار الدم ينزل منهم, وما زالوا مشتبكين مع بعضهم كسروا أولادكم من الفكى آدم البرقاوى لغاية اوصلوهم ولد أبو صفيه )) . فما كان من حسن أفندى الصول ركب على حصانه, وأخذ معه عبيد كبار, وتوجه لهم, وحصل ما بينهم عن بعضهم وسألهم ( ما هذا يعطنا ألاسباب التى أوجبة لهذا الحد؟)) قالوا أولاد فريق النوبه :يافندى نحن نلعب مع بعضنا. قال لهم (ما هذا الرايات التى معكم أنتم الفريقين ؟)) أجاب ولد دكام أغا قال له: ((ياعمى حسن أفندى نحن نلعب عملنا لنا رايات )) وقلنا (أن هذا رايات المهدى, وأبنك النور عمل له رايات وقال أن هذا رايات الترك [24] . قال لهم حسن أفندى : ومن غلب فيكم ؟)) أجابه ولد دكام أغا قال (نحن غلبنا رايات الترك )) ، فتعجب حسن أفندى من هذا العمل, وقال لهم (ياولادى على رأى المثل أخذوا فالكم من أولادكم. الله يستر ياولادى تجيبوها من ذنبها )) . وفرّق الأولاد من بعضهم البعض, وأمر العبيد أن يأخذوا الرايات ويكسروهم أمامه, وصار يضحك ويتعجب من هذا القبيل الذى صدر من الأولاد بهذا الصقه وصار يقول لهم (والله ياولادى أظن الدنيا انقلبت بطيزها (31) الله يعطينا خيركم, ومن أعلمكم أن تعملو(32) لكم رايات, وتقولوا أن هذا رايات المهدى, وهذا رايات الترك والله تجيبوا المهدى من غر أوانه, ومن قال لكم المهدى يحارب الترك ؟ ياولادى أنا صرت متعجب من هذا الآمر, وربما حصل شئ فى الكون, أمشوا ياولادى وتانى مره ليس يصدر منكم هذا الأمر أنتم الفريقين, وإذا بلغنى من أى واحد منكم الفريقين نضربه ونوضعه فى السجن )) . وتانى يوم بلغ الخبر هذا دكام أغا, وأجتمع مع حسن أفندى الصول, وسأله عنما حصل من ألاولاد حتى حصلت جروح على بعض الاولاد, عرفه حسن أفندى بما حصل منهم وبخصوص رايات المهدى ورايات الترك, صار يضحك دكام أغا من هذا الأمر العجيب الذى صدر من ألاولاد, وقال(والله ياحسن أفندى ما حصلت هذا السأله من ألأولاد الصغار إلا يظهر شئ فى الكون. وأخذوا فالكم من صغاركم)) .والسنه (33) الق اقامة الحق, ومن أفهم هذا ألاولاد أن ينزل الكهدى ويحارب الترك, نحن الكبار سمعنا من اللذين أكبر منا يقولوا فى أخر الزمان ينزل المهدى بحصانه, وبالليل يحضر لكل مسلم حصان أمام بيته, وعلى الحصان سيف فى السرج لآجل ما يجاهد به الكفار, هذا ما نسمعه من كبارنا ومن أعلم أولادنا أن المهدى له رايات, والترك لهم رايات ويحصل الحرب بينهم؟ أجابه حسن أفندى وقال له(وأنا ايضا ياخى )) على رأى المثل (أن الله لايغير بقوم حتى يغيروا بأنفسهم)) (34) . لازم يحصل شئ فى الكون وتخرب بلادنا وربنا يستر ويجعله خير وسلامه _ من بعد ما دخل فى ضميرهم الوسواس من هذا القبيل.