عيسى الحلو يستدرج الدكتور عبد الله علي إبراهيم .... في الغابة والصحراء

Quote: أن اغراض الاستشراق ومقاصده ليست متطابقة بالضرورة مع أغراض "الاستفراق" ومقاصده،غير أن "الاستفراق" العربي والاستشراق الغربي وجملة الكتابات الاوروبية عن أفريقيا والهند وبعض مناطق الرق الأقصى وأستراليا وجزر البحر الكاريبي،كل ذلك قد نشأ وترعرع في سياق الغلبة الحضارية والسياسية والعسكرية للذات الدارسة والمعاينة. واذا كان "الاستفراق العربي" لا يبلغ في خطورته مبلغ الاستشراق من الناحية السياسية والاقتصادية والمؤسساتية فانه يمثل كالاستشراق،خطابا تمتزج فيه "إرادة القوة" السياسية والحضارية-وهي التي تعززت بالاستعمار مع الاستشراق،وبالفتوحات الاسلامية واندفاعة الرحلات مع "الاستفراق"-بارادة المعرفة" والبحث والرغبة في الاستكشاف،كما أن كلا من الاستشراق و"الاستفراق" كان يمارس عملية تمثيل نشطة وعنيفة لآخر خارجي مختلف عنه دينيا وثقافيا ولغويا وحضاريا.وهو ما أفضى الى تشكيل كيانات متخيلة ومصنوعة عن الآخر،فكما كان الشرق،من منظور ادوارد سعيد"كيانا مشكلا مكونا من صنيع الاستشراق،كذلك كان "عالم السودان" الذي ندرسه هنا كيانا مشكلا مكونا من صنيع الثقافة العربية الاسلامة.لقد صاغ كل من الاستشراق والاستفراق خطابا متماسكا وبالغ الثراء عن الآخر،لكنه خطاب متخيل تشكلت ضمنه صورة وتمثيلات وتحيزات اكتسبت طبيعتها البديهية المزعومة من سياقات القوة التي تحصن الذات ،وتشكل خطوطا متشيئة تفصل الذات النقية الصافية عن الاعراق والثقافات الاخرى "الملوثة.