عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++

في دعم حملة علاج دكتور الباقر العفيف:- قليل من كثر خير من كثير من قلة
نداء أنساني بخصوص الدكتور الباقر العفيف
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 20-11-2018, 05:41 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة أرنست أرجانوس جبران(Sudany Agouz)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-02-2011, 06:23 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    حقيقة ، السياسة لعبة قذرة .. تلعبها الحكومات .. ومن خلالها تتعرض
    الأرواح البريئة .. وكأنها حشرات تقتل بمنتهى البساطة ..
    ولكن الويل لهم .. وكل الويل .. الى أين يهربون من وجه الله
    الديان العادل ..

    وهذا الخبر قد هزنى .. ولو أننى أعرف .. ان الشيطان يلعب بأصحاب
    النفوس الضعيفة .. ولكن .. هل يمكن أن تلعب حكومة بكاملها فى أمثال
    هذه الحالات الاجرامية .. !!

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++
    المخابرات البريطانية:
    الداخلية المصرية فجرت الكنيسة - التفاصيل كاملة
    الكاتب التيار الوطنى الحر
    الجمعة, 04 فبراير 2011 07:55

    كشف دبلوماسي بريطاني أمام دوائر قصر الاليزيه الفرنسي، عن سبب إصرار إنكلترا على المطالبة برحيل الرئيس المصري وفريقه، خصوصاً أجهزة وزارة الداخلية التي كان يديرها الوزير حبيب العدلي

    والسبب هو أن المخابرات البريطانية تأكدت، ومن المستندات الرسمية المصرية الصوتية والورقية، أن وزير الداخلية المصري المقال حبيب العدلي كان قد شكل منذ ست سنوات جهازاً خاصاً يديره 22 ضابطاً، وعداده من بعض أفراد الجماعات الإسلامية التي قضت سنوات في سجون الداخلية، وعدد من تجار المخدرات وفرق الشركات الأمنية، وأعداد من المسجلين خطراً من أصحاب السوابق، الذين قُسموا إلى مجموعات حسب المناطق الجغرافية والانتماء السياسي، وهذا الجهاز قادر على أن يكون جهاز تخريب شامل في جميع أنحاء مصر في حال تعرض النظام لأي اهتزاز..

    كما كشفت المخابرات البريطانية أن الرائد فتحي عبد الواحد المقرب من الوزير السابق حبيب العدلي، بدأ منذ يوم 11 كانون الأول/ ديسمبر الماضي بتحضير المدعو أحمد محمد خالد، الذي قضى أحد عشر عاماً في سجون الداخلية المصرية، ليقوم بالاتصال بمجموعة متطرفة مصرية، لدفعها إلى ضرب كنيسة القديسيْن في الإسكندرية، وبالفعل قام أحمد خالد بالاتصال بمجموعة متطرفة في مصر اسمها (جند الله)، وأبلغها أنه يملك معدات حصل عليها من غزة يمكن أن تفجر الكنيسة لـ"تأديب الأقباط"، فأعجب محمد عبد الهادي (قائد جند الله) بالفكرة، وجنّد لها عنصراً اسمه عبد الرحمن أحمد علي، قيل له إنك ستضع السيارة وهي ستنفجر لوحدها فيما بعد، لكن الرائد فتحي عبد الواحد كان هو بنفسه من فجر السيارة عن بعد، بواسطة جهاز لاسلكي، وقبل أن ينزل الضحية عبد الرحمن أحمد علي من السيارة، وكانت الجريمة المروعة التي هزت مصر والعالم ليلة رأس السنة الماضية.

    تم توجه الرائد نفسه فوراً إلى المدعو أحمد خالد، وطلب منه استدعاء رئيس جماعة (جند الله)؛ محمد عبد الهادي، إلى أحد الشقق في الإسكندرية، لمناقشته بالنتائج، وفور لقاء الاثنين في شقة في شارع الشهيد عبد المنعم رياض بالإسكندرية، بادر الرائد فتحي إلى اعتقال الاثنين ونقلهما فوراً إلى القاهرة بواسطة سيارة إسعاف حديثة جداً، واستطاع الوصول بساعتين ونصف إلى مبنى خاص في منطقة الجيزة بالقاهرة تابع للداخلية المصرية، حيث حجز الاثنين لغاية حدوث الانتفاضة يوم الجمعة الماضي، وبعد أن تمكنا من الهرب لجآ إلى السفارة البريطانية في القاهرة حفاظاً على سلامتهما، وقال الدبلوماسي البريطاني، إن القرار في تفجير الكنيسة جاء من قبل النظام المصري لعدة الأسباب أهمها


    أولا: الضغط الذي يمارَس على النظام من قبل الداخل المصري والخارج العربي والإسلامي لمواصلته محاصرة مدينة غزة، لذا فإن اتهام (جيش الإسلام) الغزاوي بالقيام بالعملية يشكل نوعاً من دعوة المصريين لاتهام "المسلحين" في غزة بتخريب مصر لكسب نوع من الوحدة الوطنية حول النظام القائم، وإيهام العالم الخارجي بأنه يحمي المسيحيين


    ثانيا: إعطاء هدية لنظام العبري في تل أبيب، ليواصل حصاره على غزة، والتحضير لعملية كبيرة عليها، وتأتي هذه الهدايا المصرية للكيان الإسرائيلي ليستمر قادة إسرائيل في دعم ترشيح جمال مبارك لرئاسة مصر في كل أنحاء العالم


    ثالثا: نشر نوع من الغطاء على النظام المصري داخل مصر يخوله الانتقال حينذاك من حمى تزوير الانتخابات إلى اتهام الإسلاميين بالتطرف والاعتداء على المسيحيين، لكي يحصل النظام على شرعية غربية بنتائج الانتخابات المزورة، وحقه في اعتقال خصومه، كما حصل بعد الحادثة، حيث بلغ عدد المعتقلين الإسلاميين أكثر من أربعة آلاف فرد.

    وختم الدبلوماسي البريطاني أن نظام مبارك فقد كل مسوغات شرعيته، بل إن عملية "الكنيسة" قد تدفع الكثير من المؤسسات الدولية والأهلية إلى المطالبة بمحاكمة هذا النظام، ناهيك عما فعله بالشعب المصري طوال ثلاثين عاماً، والأهم ما قام به في الأسبوع الأخير.

    المصدر

    http://tayyar.front1.customers.artful.net/Tayyar/News/P...pte-pb-679657980.htm

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2011, 01:19 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    وتتوالى الأحداث المحزنة على أقباط مصر ..

    من القناة المصرية ، خبر حرق كنيسة مارجرجس بمدينة رفح المصرية
    بعد أن قام مجهولون بنهب ممتلكاتها ثم خلع الصلبان ..

    http://freecopts.net/arabic/2009-08-23-00-20-14/2009-08...-2011-02-05-15-22-56

    فهل هذا هو الاسلام ... مرة أخرى ..

    ولكن لنا رب يدافع عنا ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2011, 11:06 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    الآن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-02-2011, 03:04 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه كلمات من الكتاب المقدس ..
    فلنقرأها سوياً .. لتكون سبب بركة لكثيرين ..
    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 67 : 24 ـ 25 )

    تُبادِرُ الرؤساءُ إلى كلِّ المُرتِّلين، في وسطِ صبايا ضارباتٍ بالدفوفِ. في الكنائس باركوا اللـه، والربُّ مِن ينابيع إسرائيلَ. هللويا.

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 26 : 6 ـ 13 )

    وفيما كان يسوعُ في بيتِ عنيا في بيتِ سمعان الأبرص، جاءت إليه امرأةٌ معها قارورةُ طيبٍ كثير الثَّمن، فسكبتهُ على رأسِهِ وهو مُتَّكئٌ. فلمَّا رأى تلاميذهُ ذلك تقمقموا قائلين: " لماذا كان هذا الإتلافُ ؟ لأنَّه كان يُمكن أن يُباع هذا بكثيرٍ ويُعطى للفُقراءِ ". فعلِمَ يسوعُ وقال لهم: " لماذا تُتعبونَ المرأةَ ؟ فإنَّها قد عمِلَت بي عملاً حسناً ! لأنَّ الفُقراء معكُم في كلِّ حينٍ، وأمَّا أنا فلستُ معكُم في كلِّ حينٍ. لأنَّ هذه قد سَكَبَت هذا الطِّيبَ على جسدي لتَكْفيني. الحقَّ أقولُ لكُم : حيثما يُكرز بهذا الإنجيل في كلِّ العالم يُخبرْ أيضاً بما فعلتهُ هذه المرأة تذكاراً لها.

    ( والمجد للـه دائماً )


    من مزامير أبينا داود النبي ( 8 : 2 ، 3 )

    مِن أفواهِ الأطفال والرُّضعان هيأتَ سُبحاً، لأنِّي أرى السَّمَواتِ أعمالَ يديكَ، والقمر والنجوم أنتَ أسَّستَها. هللويا.

    من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 4 : 15 ـ 24 )

    قالت له المرأةُ: " يا سيِّدُ أعطني هذا الماء لكي لا أعطشَ ولا آتي إلى هنا لأستقيَ ". قال لها يسوعُ: " اذهبي وادعي زوجكِ وتعاليْ إلى هنا ". أجابت المرأةُ وقالت: " ليسَ لي زوجٌ ". قال لها يسوعُ: " حسناً قلتِ ليسَ لي زوجٌ ، لأنَّه كان لكِ خمسةُ أزواجٍ، والَّذي معكِ الآنَ ليسَ هو زوجكِ. هذا قُلتِ بالصِّدقِ ". قالت له المرأةُ: " يا سيِّدُ أرى أنَّك نبيٌّ! آباؤُنا سجدوا على هذا الجبل، وأنتُم تقولون إنَّ موضع السجود في أورشليمَ الذي ينبغي أن يُسجدَ فيهِ ". قال لها يسوعُ: " يا امرأةُ، صدِّقيني أنَّه تأتي ساعةٌ، حتَّى أنَّه لا في هذا الجبل، ولا في أورشليم يُسجد للآب. أنتم تسجدونَ للذي لا تعرفونه. أمَّا نحن فنسجُد للذي نعرفه. لأنَّ الخلاصَ هو من اليهود. ولكن ستأتي ساعةٌ ، وهيَ الآن، حين السَّاجدون الحقيقيُّونَ يَسجدون للآب بالرُّوح والحقِّ، لأنَّ الآب أيضاً يطلب مثل هؤلاء الذين يسجدون له. الله روحٌ هو. والذين يسجدون له يجب أن يسجدوا بالرُّوح والحقِّ.

    ( والمجد للـه دائماً )



    من رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس

    ( 5 : 8 ـ 21 )

    سيروا إذاً كأولاد النُّور. لأنَّ ثمرَ الروح هو في كلِّ صلاحٍ وبرٍّ وحقٍّ. مُختبرين مَا هو مَرضيٌّ عند الرَّبِّ. ولا تشتركوا في أعمال الظُّلمة غير المُثمرةِ بل بالحريِّ وبِّخوها. لأنَّ الأمور التي يفعلونها سرّاً ، ذكرُها أيضاً من العار. ولكنَّ كلَّ ما يوبِّخهُ النُّور يُعلن. لأنَّ كلَّ ما أُظهِرَ فهو نورٌ. ومن أجل هذا يقول: " قُم أيُّها النَّائم وقُمْ واقفاً من بين الأمواتِ فيُضيءَ لكَ المسيحُ ". فانظروا الآن يا إخوتي نظراً شافياً بالتَّدقيق كيف تسيرون لا كجهلاء بل كحكماء. مُفتدين الوقت لأنَّ الأيَّام شرِّيرةٌ. من أجل هذا لا تكونوا أغبياء بل افهموا ما هيَ إرادة الرَّبِّ. ولا تسكروا بالخمر الذي فيه عدم الصحة بل كونوا كاملين بالرُّوح، ومكلِّمين أنفسكم بعضكم بعضاً بمزامير وتسابيح وتراتيل روحيَّة، مُسبِّحين ومُرتِّلين للربِّ في قلوبكم. شاكرين كلَّ حينٍ على كلِّ شيءٍ في اسم ربِّنا يسوع المسيح واللـه الآب. خاضعين بعضكم لبعض في خوفِ المسيح.

    ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 3 : 5 ـ 14 )

    لأنه هكذا كانت قديماً النِّساءُ القدِّيساتُ أيضاً المتوكِّلاتُ على الله ، يُزيِّنَّ أنفسهنَّ خاضعاتٍ لرجالهنَّ، كما كانت سارةُ تُطيعُ إبراهيم وتدعوه سيِّدى. التي صرتُنَّ لها أولاداً ، صانعاتٍ الخير، وغير خائفاتٍ خوفاً من أحد البتَّة. كذلك أنتم أيضاً أيُّها الرِّجالُ ، كونوا ساكنينَ معهُنَّ عالمين أن النِّساء آنية ضعيفة، مُعطينَ إيَّاهُنَّ كرامةً، كالوارثاتِ أيضاً نعمة الحياة بأي نوع لكي لا تُعاقَ صلواتكُم. والنهايةُ، كونوا جميعاً برأي واحدٍ، وكونوا مشتركين في الآلام. وكونوا مُحبيِّن الإخوة رحومين مُتواضعين، غير مُجازينَ عن شرٍّ بشرٍّ أو عن شتيمةٍ بشتيمةٍ، بل بالعكس مُبارِكينَ، لأنكم لهذا الأمر دُعيتم لكي ترثوا البركة. لأنَّ من أراد أن يُحبَّ الحياة ويرى أيَّاماً صالحةً، فليكفُفْ لسانهُ عن الشَّرِّ وشفتيه من أن يَتكلما بالمَكْرِ، وليَحِد عن الشَّرِّ ويصنع الخير، وليطلُب السَّلام ويَجِدَّ في أثرهِ. لأنَّ عيني الرَّبِّ تنظران الأبرارُ وأُذنيهِ تنصتان إلى طلبهم، وأمَّا وجه الرَّبِّ ضدُّ فاعلي الشَّرِّ. فمن ذا الذي يمكنه أن يؤذيكم إذا كنتم غيورين على الخير؟ ولكن وإن تألَّمتُم من أجل البرِّ، فطوباكم. وأمَّا خوفهُم فلا تَخافوهُ ولا تضطربوا.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأما من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

    ( 21 : 5 ـ 14 )

    ولكن حدث لمَّا استَكملنَا الأيَّام خرجنا ومشينا، وهم يُشيِّعوننا، مع نساءٍ أيضاً وأولادهم إلى خارج المدينة. فجثونا على رُكبنا على الشَّاطئ وصلَّينا. ولمَّا ودَّعنا بعضنا بعضاً ركبنا السفينة. وأمَّا أولئك فرجعوا إلى خاصَّتهم. وأمَّا نحن فأقلعنا من صور، وأقبلنا إلى بتولمايس ( عكا ) فسلَّمنا على الإخوة وأقمنا عندهم يوماً واحداً. ثم خرجنا في الغد وجئنا إلى قيصريَّة، فدخلنا بيت فيلُبُّس المُبشِّر، إذ كان واحداً من السَّبعة وأقمنا عنده. وكان لهذا أربع بناتٍ عذارى كنَّ يتنبَّأنَ. وبينما نحن مُقيمونَ هناك أيَّاماً كثيرةً، جاء واحد من اليهوديَّة نبيٌّ اسمه أغابوس. فجاء إلينا، وأخذ منطقة بولس، وربط يَدَيْ نفسه ورجليه وقال : " هـذا ما يقوله الرُّوح القـدس : إن الرَّجُـل الذي له هذه المِنْطَقَةُ، سيربُطهُ اليهود هكذا في أورشليم ويُسلِّمونه إلى أيدِي الأُمَم ". فلمَّا سمعنا هذا طلبنا إليه نحنُ والإخوة الذين في ذلك المكان أن لا يصعد إلى أورشليم. حينئذٍ أجاب بولس وقال: " ماذا تفعلون؟ تَبْكُونَ وتُحزنون قلبي، لأنِّي مُستعدٌّ ليس أن أُربط فقط، بل مُستعدٌّ أن أموتَ أيضاً في أورشليم لأجل اسم الربِّ يسوع ". ولمَّا لم يُقنَع سكتنا قائلين: " لتكن إرادةُ الربِّ ".

    ( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت، في بيعة اللـه المقدسة. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-02-2011, 04:26 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذه كلمات من الكتاب المقدس فلنقرأها سوياً لنوال البركات ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++

    مزمور العشية

    من مزامير أبينا داود النبي ( 31 : 12 ، 7 )

    افرَحُوا أيها الصدِّيقونَ بالربِّ وابتَهِجُوا. وافتخِروا بِاسمه القُدوس. من أجلِ هذا تَبْتَهلُ إليكَ. كلُّ الأبرارِ في آوانٍ مستقيم. هللويا.

    إنجيل العشية

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 25 : 14 ـ23 )

    وكأنَّما إنسانٌ مُسافرٌ دعي عبيدهُ وسلَّمهُم أموالهُ، فأعطى واحداً خمس وزناتٍ، وآخر وزنتين، وآخر وزنةً. كُلّ واحدٍ على قدر طاقته وسافر. فمضى الذي أخذ الخمس وزناتٍ وتاجرَ بها، فربح خمس أُخر. وهكذا أيضاً الذي أخذ الاثنتين ربح اثنتين أُخْرَتَيْن. وأمَّا الذي أخذ الواحدة فمضى وحفر في الأرض وأخفى فضَّةَ سيِّدهِ. وبعد زمانٍ طويلٍ جاء سيِّدُ أولئك العبيدِ وحاسبهم. فجاء الذي أخذ الخمس وزناتٍ وقدَّمَ خمسَ وزناتٍ أُخر قائلاً: يا سـيِّدُ، خمـس وزنـاتٍ أعطيتني هـوذا خمـسُ وزنـاتٍ أُخرُ ربحتُها. فقال له سيِّدُهُ: حسناً أيُّها العبدُ الصَّالحُ والأمينُ. كنت أميناً في القليل فأُقيمك على الكثير. اُدخل إلى فرح سيِّدكَ. ثمَّ جاء الذي أخذ الوزنتين وقال: يا سيِّدُ، وزنتين سلَّمتني. هوذا وزنتان أُخريانِ ربحتُهُمَا. قال لهُ سيِّدُهُ: نِعِمَّاً أيُّها العبدُ الصَّالحُ والأمين. كُنتَ أميناً في القليلِ فأُقيمكَ على الكثير. ادخل إلى فرح سيِّدكَ.

    ( والمجد للـه دائماً )

    مزمور باكر

    من مزامير أبينا داود النبي ( 111 : 1 )

    طُوبَى للرَّجُلِ الخائف مِن الرَّبِّ. ويهوى وصاياه جداً. يقوى زرعُهُ على الأرضِ، ويُبارَكُ جيلُ المُستَقيمينَ. هللويا.

    من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 6 : 17 ـ 23 )

    ثم نزلَ معهُم ووقفَ في موضع حقلٍ وجماعةٍ مِن تلاميذهِ وجمهور كثير مِن الشَّعبِ مِن جميع اليهوديَّةِ وأُورُشَليمَ ومن ساحِل صورَ وصَيدا الذينَ جاءوا ليَسـمعوه ويَشـفوا مِن أمراضِهمْ، والذين كانت تُعذبهم الأرواح النَّجسـةِ، كانَ يَشفيهُم. وكانَ كل الجمعُ يلتمسون أنْ يَلمسوه لأنَّ قوَّةً كانتْ تخرُجُ منهُ وتَشفِي جميعَهم. ورفعَ عينيـهِ إلى تلاميـذهِ وقالَ لهُم: طـُوباكُم أيُّها المَسَـاكينُ بالروح، لأنَّ لكُم ملكوتَ الله. طُوباكُم أيُّها الجياعُ الآنَ لأنَّكُم ستُشبَعونَ. طُوباكُم أيُّها الباكونَ الآنَ لأنَّكُم ستَضحكونَ. طُوباكُم إذا أبغضكُم النَّاسُ واعتزلوكم وعيَّروكُم وأخرجُوا اسمكُم كشرِّيرٍ مِن أجلِ ابنِ البشر. افرحوا فى ذلكَ اليوم وتهلَّلوا، فإن ها هوَذا أجْرُكُم عظيمٌ في السَّماءِ، لأنه هكذا كان آباؤهُم يَفعلونَ بالأنبياءِ.

    ( والمجد للـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

    ( 4 : 13 ـ 5: 1 ـ 5 )

    فإنَّ الموعد لإبراهيم وذُريَّته بأن يكونَ وارثاً للعالم، لم يكن بالنَّاموس بل ببرِّ الإيمان. لأنَّه لو كان أصحاب النَّاموس هم الورثة، لتَعَطَّل الإيمان وأُبطِلَ الموعد: لأنَّ النَّاموس يُنشئ الغضب، إذ حيث لا يكون ناموسٌ لا يكون تعدٍّ. من أجل هذا هو من الإيمان، كي يكونَ على سبيل النِّعمة، ليكون الوعد ثابتاً لجميع الذُريَّة. لا لأصحاب النَّاموس فقط، بل ولمن يكن من أهل إيمان إبراهيم، الذي أبٌ لجميعِنا. كما هو مكتوبٌ: " إنِّي جعلتك أباً لأُمم كثيرةٍ ". أمام اللـه الذي آمن به، الذي يُحيي الأموات، ويدعو ما هو غير موجود كأنه موجودٌ. الذي كان على خلافِ الرَّجاء، آمن على الرَّجاء بأن يكون أباً لأُمَم كثيرةٍ، كما قِيلَ له: " هكذا سيكونُ زرعُكَ ". وإذ لم يضعف في الإيمان ناظراً جسده قد مات، وهو ابن نحو مِئَةِ سنةٍ مع موت مســتودع ســارة. ولم يَشُك في وعــد اللـه، بنقـصٍ في الإيمـان بل تقـوى بالإيمـان مُعطياً مجداً للـه. وتيقَّن بأنه قـادرٌ أن يُنجز ما وعده به. ولذلك: حُسِبَ هذا له براً. ولم يُكتَبْ من أجلهِ وحدهُ أنَّه حُسِبَ له، بل ومن أجلنا نحن أيضاً، الذين سيُحسَبُ لنا، نحن المؤمنون بالذي أقام يسوع المسيح ربَّنا من الأموات. الذي أُسْـلِمَ من أجل خطايانا وقام لأجل تبريرنا. فإذ قد تبرَّرنا بالإيمان لنا سلامٌ عند اللـه بربِّنا يسوع المسيح، الذي به أيضاً قد صار لنا الدُّخولُ بالإيمانِ، إلى هذه النِّعمة التي نحنُ فيها ثابِتونَ، ومفتخِرونَ برجاء مجد الله. وليس ذلك فقط، بل إنَّا نفتخر أيضاً في الضِّيقات، عالمين أن الضِّيق يُنشئ صبراً، والصَّبر امتحاناً، والامتحان رجاءً، والرَّجاء لا يُخزِي، لأنَّ محبَّة الله قد سُكِبتْ في قلوبنا بالرُّوح القُدُس الذي أُعطِيَ لنا.

    ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 1 : 3 ـ 12 )

    مُباركٌ الله أبو ربِّنا يسوع المسيح، الذي لكثرة رحمته وَلَدَنَا ثانيةً لرجاء حيٍّ، بقيامة يسوع المسيح من الأموات، للميراث الذي لا يَبلى ولا يتدنَّس ولا يضمحلُّ، محفوظاً لكم في السَّموات، أيُّها المحروسين بقوة الله، بالإيمان للخلاص المُستَعدّ أن يُعلَن في الزمن الأخير. الذي به تبتهجون الآن يسيراً، وإن كان يجب أن تتألموا بتجارب متنوِّعة، لكي تكون صفوة إيمانكـم كريمـة أفضـل من الذَّهـب الفاني، المُجـرَّب بالنَّار، لتوجَدُوا بفخـر ومجدٍ وكرامةٍ عند استعلان يسوع المسيح، ذلك الذي وإن لم تعرفوه تحبُّونه. هذا الذي للآن لم تروه وآمنتم به، فتهللوا بفرح لا يُنطق به ومُمجد، وتأخذوا كمال إيمانكم وخلاص أنفسكم. لأنه من أجل هذا الخلاص قد طلب الأنبياء وفتَّشوا، الذين تنبَّأُوا عن النِّعمة التي صارت فيكم، وبحثوا عن الزمن وروح المسيح المُتكلِّم فيهم، إذ سبق فشهد على آلام المسيح، والأمجـاد الآتية بعـدها. الذين أُعلِنَ لهـم لأنهم ليسوا لأنفسهم كانوا يعملون، بل جعلوا نفوسهم لكم خداماً بهذه الأمور التي أُخبرتم بها أنتم الآن، بواسطة الذين بَشَّروكم بالرُّوح القدس المُرسَل من السَّماء. التي تشتهي الملائكة أن تطَّلع عليها.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

    ( 11 : 15 ـ 24 )

    فلمَّا ابتدأتُ أتكلَّمُ حلَّ الرُّوح القُدسُ كما حلَّ علينا أيضاً في البُداءَةِ. فتذكَّرتُ كلامَ الربِّ كما قالَ: إنَّ يوحنَّا عَمَّدَ بماءٍ وأمَّا أنتُم ستُصبَغونَ بالرُّوح القُدس. فإن كانَ اللـهُ قد أعطاهُم الموهبة كما لنا أيضاً بالسَّويَّة إذا آمنوا بالرب يسوع المسيح فَمَن أنا؟ حتَّى أمنعَ اللهَ. فلمَّا سَمِعوا ذلكَ سكتوا، وكانوا يُمَجِّدُونَ اللهَ قائلينَ: " لعلَّ اللهُ قد منحَ الأممَ أيضاً التَّوبةَ أيضاً للحَياةِ! ". أما الذين تَفرَّقوا من ابتداءِ الضِّيق الذى حلَّ على استفانوس انطلقوا حتى وصلوا إلى فينيقية وقبرس وأنطاكية، وهم لا يُكلِّمون أحداً بالكلمة إلاَّ اليهود فقط. وكان منهم قومٌ وهم رجال قُبرسيُّون وقيروانيُّون، الذين لمَّا دخلوا أنطاكية كانوا يخاطبون اليونانيِّين مُبشِّرين بالربِّ يسوع. وكانت يد الربِّ معهم، فآمن جمعٌ كثيرٌ ورجعوا إلى الربِّ. فبلغ الخبر عنهم إلى آذان الكنيسة التى فى أُورُشليم، فأرسلوا برنابا إلى أنطاكية. هذا الذي لمَّا جاء ورأى نعمة الله فرِح ووعظ الجميع أن يثبُتوا فى الربِّ بعزم القلب لأنه كان رجلاً صالحاً ومُمتلئاً من الرُّوح القدس والإيمان. وانضَّم إلى الربِّ جمعٌ عظيمٌ.

    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللـه المُقدَّسة. آمين.)

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-02-2011, 11:19 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    الأنبا موسى،الأسقف العام للشباب بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية يعلن تأييده لمظاهرات ميدان التحرير
    الكاتب إفتكار البنداري - اون اسلام
    الخميس, 10 فبراير 2011 14:47

    الأنبا موسى،الأسقف العام للشباب بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية يعلن تأييده لمظاهرات ميدان التحرير المعارضة للنظام الحاكم والمطالبة بمحاكمة الفاسدين وفتح الباب للحريات العامة، مؤكداً أن الثورة "الهادرة" في مصر فجرها الاستبداد والفساد، القمع الأمنى

    أعلن الأنبا موسى، الأسقف العام للشباب بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية، تأييده لمظاهرات ميدان التحرير المعارضة للنظام الحاكم والمطالبة بمحاكمة الفاسدين وفتح الباب للحريات العامة

    مؤكداً أن الثورة "الهادرة" في مصر فجرها الاستبداد والفساد، القمع الأمنى، غير أنه لم يذكر صراحةً تأييده لمطلب المتظاهرين بإسقاط نظام الرئيس المصري محمد حسني مبارك.ويعد تأييد الأنبا موسى لمظاهرات ميدان التحرير أحدث تأييد يصدر من داخل الكنيسة المصرية للمظاهرات التي سبق وأن دعا البابا شنودة، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية، المسيحيين لعدم الخروج فيها، وهي الدعوة التي جلبت له انتقادات حادة من بعض المسيحيين الذين يشارك الكثير منهم بقوة في المظاهرات.

    وفي مقالة له بصحيفة "المصري اليوم" الخاصة الخميس 10-2-2011 قال القيادي الكنيسي: "لاشك أن جموع الشباب الهادر بميدان التحرير، وميادين مصر الأخرى، كانت مثل تسونامى الكاسح الذى استطاع فى أيام قليلة، منذ 25 يناير، أن يكتسح في طريقه الكثير من الأمور التى شحنت شبابنا الصاعد بالغضب النبيل".

    ومن هذه الأمور: "الاستبداد الذي كان شعار المرحلة السابقة؛ إذ سد الحزب الحاكم أذنيه عن كل الآراء والمظالم، لا يتحاور مع أحد، ولا يستمع إلى الرأى المخالف، أو حتى إلى الإنذارات القادمة من صفحات الجرائد أو الفيس بوك، لم تكن هناك حرية إقامة أحزاب، فلجنة الحزب الحاكم هى الحكم، وكان هناك إهمال للقوى المعارضة، بهدف تحجيمها، وتزوير واضح فى الانتخابات".

    والأمر الثاني هو "الفساد الذي كان يضرب بأطنابه فى ربوع الوطن، وكانت رائحته تزكم الأنوف؛ مما أدى إلى إثراء مجموعات من المنتفعين، نهبوا أراضى مصر وثرواتها، وحتى بنوكها ومدخراتها، وأصبحت هذه المجموعة تتحدى الجميع، مما شحن صدور الشباب الصاعد بالغضب والازدراء".

    والأمر الثالث هو "السياسات الأمنية الخاطئة التي صنعت من مصر دولة بوليسية، فكل شىء صار فى يد بعض قيادات الأمن، كانت كل المشكلات الطائفية والسياسية والاجتماعية تسلم إلى يد بعض قيادات الأمن وحده، فتفاقمت المشكلات، وتصاعد التعذيب".

    وإذ بالشباب الصاعد يتظاهر فى غضب مشروع، ويفتح صدره لعنف بعض قيادات الشرطة، وسرعان ما انهار الجهاز كله، فى كارثة غير مسبوقة.

    وعلى هذا الأساس أيد الأنبا موسى مطالب المتظاهرين الخاصة بإتاحة الحرية السياسية والديمقراطية الكاملة والإصلاح الاقتصادي ومحاربة البطالة والفساد والعدالة الاجتماعية وتذويب الفوارق بين الطبقات.

    واختتم بأن مصر قد ولدت من جديد، فهنيئاً لمصر بثورتها المجيدة، وشبابها النقى، وائل غنيم وكل إخوته، مسلمين ومسيحيين، أغنياء وفقراء، متعلمين وبسطاء، فأسرة مصر كلها أجمعت على أمر واحد، مصر جديدة، ديمقراطية، وقادرة.

    صورة "مغلوطة"

    وفي خطوة أخرى لتخفيف الانتقادات لموقف القيادة العليا للكنيسة من التظاهرات رفض القمص صليب متي ساويرس، عضو المجلس الملي العام وكاهن كنيسة مار جرجس بالجيوشي بشبرا، الاتهامات الموجهة للكنيسة القبطية وموقف البابا شنودة الثالث بأنه دعا المسيحيين لعدم المشاركة في المظاهرات.

    وقال لقناة الحرية إن البابا لم يمنع أحداً من التظاهر، بل إنه يؤمن بحرية الرأي والتعبير، وأن البابا شجع الأقباط علي المشاركة السياسية.

    كما نفى الأنبا مكاريوس، الأسقف العام لطائفة لأقباط الأرثوذكس بالمنيا، أن تكون الكنيسة القبطية قد منعت الشباب القبطي من المشاركة بمظاهرات 25 يناير وما بعدها، معتبراً أن بعض وسائل الإعلام قد تكون قد فهمت نصائح الكنيسة للشباب بصورة مغلوطة.

    وبخلاف القيادة العليا للكنيسة تؤيد رموز مسيحية سياسية ومن رجال الأعمال مشاركة المسيحيين في المظاهرات، ومنهم الدكتورة القيادية في حزب الوفد، الدكتورة منى مكرم عبيد، التي ذهبت لتحية الشباب في ميدان التحرير، وقالت إن المظاهرات أفرزت شبابا قبطياً واعياً سياسياً: "لأول مرة أشوف الأقباط يتظاهرون خارج أسوار الكنيسة، وهذا ما نريده، كما أن الشيء الذي أسعدني هو تلاحم الشباب المسلم والمسيحي في ميدان التحرير تحت مظلة العلم المصري".

    أما رجل الأعمال كامل صالح، عضو المجلس الملي، فقال إنه "لا يجب أن تكون المؤسسة الدينية هي طريقنا للتعبير عن حقوقنا السياسية.. نحن نطالب بحقوقنا ونعبر عن مشاكلنا بأنفسنا.. وخروج الأقباط في المظاهرات ليست تعدياً علي العقيدة المسيحية".

    وسقط عد من المسيحيين شهداء جنباً إلى جنب مع المسلمين في المظاهرات التي تدخل، الخميس 8 فبراير، يومها السابع عشر للمطالبة بإسقاط النظام الحاكم، فيما يصر هذا النظام على البقاء في الحكم حتى سبتمبر القادم.

    أما رجل الأعمال كامل صالح عضو المجلس الملي فقال إنه لا يجب أن تكون المؤسسة الدينية هي طريقنا للتعبير عن حقوقنا السياسية وقال «نحن نطالب بحقوقنا ونعبر عن مشاكلنا بأنفسنا مؤكداً أن خروج الأقباط في المظاهرات ليست تعدياً علي العقيدة المسيحية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-02-2011, 03:03 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى ..


    الآن ..
    أبونا مكارى يونان على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا مواهب الروح القدس من شفاء للمرضى واخراج الشياطين

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-02-2011, 03:25 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    استمعوا الى قداسة البابا شنودة .. فى كليب قصير ..

    عظة البابا عن غضب الله موجه للحكومه و قبل 25 يناير يوم ثورة الشباب

    http://www.youtube.com/watch?v=TVPMEuIOFiw&feature=player_embedded

    الرب يبارك حياتكم
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-02-2011, 07:21 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2011, 09:12 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..

    هذه كلمات جميلة من الكتاب المقدس فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة لكثيرين ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++


    من مزامير أبينا داود النبي ( 64 : 4، 6 )

    طوبى لِمَن اخترته وقبلته ليسكُن في دياركَ إلى الأبد. استجب لنا يا اللـه مُخلِّصنا، يا رجاء جميع أقطار الأرض. هللويا.

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 24 : 42 ـ 47 )

    " اسهروا إذاً لأنَّكم لا تعلمون في أيَّةِ ساعةٍ يأتي ربُّكم. واعلموا هذا أنه لو كان ربُّ البيت يعلم في أيَّةِ ساعةٍ يأتى السَّارق، لسَهِر ولم يدع بيته يُنهَب. لذلك كونوا أنتُم أيضاً مُستعدِّينَ، لأنه في السَّاعة التى لا تعرفونها يأتي ابن الإنسان فيها. فَمَن هو يا تُرى العبد الأمين والحكيم الذي يُقيمه سيِّده على عبيده ليعطيهم طعامهم في حينه؟ طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيِّده يجده يفعل هكذا! الحقَّ أقولُ لكُم: إنه يُقيمه على جميع أمواله.

    ( والمجد للـه دائماً )

    من مزامير أبينا داود النبي ( 36 : 15، 16، 27 )

    والربُّ يعضدُ الصِّديقينَ، يعرفُ الربُّ طريقَ الذينَ لا عيبَ فيهم، ويكون ميراثهم إلى الأبدِ، والصِّدِّيقونَ يَرِثونَ الأرضَ، ويسكنونَ فيها إلى دهرِ الدُّهورِ. هللويا.

    من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 13 : 33 ـ 37 )

    انظروا ! واِسهروا وصلُّوا، لأنَّكم لا تعرفون متى يكون الوقت. كأنَّما إنسانٌ سافر وترك بيته، وأعطى عبيده السُّلطان، ولكلِّ واحدٍ عملهُ، وأوصى البوَّاب أن يسهر. اِسهروا إذاً فانَّكم لا تعرفون متى يأتي ربُّ البيتِ، أمساءً، أم نصف اللَّيل، أم صياح الدِّيك، أم صباحاً. لئلاَّ يأتي بغتةً فيجدكم نياماً! وما أقوله لكم أقوله للجميع: اسهَرُوا.

    ( والمجد للـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس

    ( 3 : 4 ـ 23 )

    لأنه إذا قال ‎‎‎‎‎‎‎‎واحدٌ: " أنا لبُولُس " وآخر: " أنا لأبُلُّوس " أفلستُم جسديِّين؟ فمَن هو بولُس، ومن هو أبُلُّوس؟ بل خادمان آمنتُم بواسطتهما، وكما أعطى الربُّ لكلِّ واحدٍ: أنا غرستُ وأبُلُّوس سقى، لكن الله كان يُنْمِي، إذاً ليس الغارسُ شيئاً ولا السَّاقي، بل الله الذي يُنْمِي، والغارس والسَّاقي هما واحدٌ، ولكن كل واحد سيأخُذُ أُجرته بحسب تعبِهِ. فإنَّنا نحن شركاء عاملان للـه، وأنتم فلاحة اللـه، بناء اللـه. حسب نعمة اللـه المُعطاة لي كبنَّاءٍ حكيم ماهر قد وضعت أساساً، وآخر يبني عليه. ولكن فلينظر كل واحدٍ كيف يبني عليه. فإنه لا يستطيع أحدٌ أن يضع أساساً آخر غير الذي وُضِعَ، الذي هو يسوع المسيح. وإن كان واحدٌ يبني على هذا الأساس: ذهباً فضَّةً حجارةً كريمةً حطباً عُشباً قشاً، فسيُعلَن عمل كل واحدٍ لأن اليوم سيُظهِرهُ. لأنه بنارٍ يُستعلَن، وستمتحن النار عمل كل واحدٍ كيف ما هو. فمَن بقيَ عمله الذي بناه ثابت سينال أجرته. ومَن احترق عمله فسيخسر، وأمَّا هو فسيخلُص، ولكن كما بنارٍ. أمَا تعلمون أنَّكم هيكل اللـه، وروح اللـه ساكن فيكم؟ فمَن يُنجَّس هيكل اللـه فسيُفسِده اللـه، لأن هيكل اللـه مُقدَّسٌ الذي أنتم هو. لا يغرنَّ أحدٌ نفسه. إن كان أحدٌ يظنُّ أنه حكيمٌ بينكم في هذا الدَّهر، فَليَصر جاهلاً لكي يصير حكيماً! لأن حكمة هذا العالم جهالةٌ عند الله، لأنه مكتوبٌ: " الآخذ الحُكماء بمكرهم ". وأيضاً: " الربُّ يعلم أفكار الحُكماء أنَّها باطلةٌ ". فلا يفتخرنَّ أحدٌ بالناس، فإن كل شىءٍ لكم: إن كان بولس، أو أبلُّوس، أو كيفا ( الصفا )، أو العالم، أو الحياة، أو الموت، أو الأشياء الحاضرة، أو المستقبلة. جميعها هى لكم. وأنتم للمسيح، والمسيح لله.

    ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 5 : 5 ـ 14 )

    كذلك أنتُم أيُّها الشُّبَّان اخضعوا للشُّيوخ، وكونوا جميعاً مُتسربلينَ بالتَّواضع بعضكم لبعضٍ، لأن الله يُقاوِم المُستكبرين، ويُعطِي نعمةً للمتواضعين. فتواضعوا تحت يد الله القويَّة لكي يرفعكُم في زمان الافتقاد، مُلقينَ كلَّ همِّكُم عليه، لأنه هو يعتني بكم. كونوا مُتيقِّظينَ واسهروا. لأن إبليس عدوكم يجول كأسدٍ زائر، يلتمس مَن يبتلعه. فقاوِموه، راسخينَ في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الآلام تُجرَى على إخوتكم الذين في العالم. وإله كلّ نعمةٍ الذي دعاكُم إلى مجدهِ الأبديِّ في المسيح يسوع، بعدما تألَّمتُم يسيراً، هو يهيئكُم، ويثبِّتكُم، ويقوِّيكُم، ويمكِّنكُم. له السُّلطان والمجد إلى الأبدِ. آمين. بيد سلوانس الأخ الأمين،ـ كما أظُنُّ ـ كتبتُ إليكُم بكلماتٍ قليلةٍ واعظاً وشاهداً، أن هذه هيَ نعمة الله بالحقِّ التي فيها تَقُومُونَ. تُسلِّم عليكُم الصِّدِّيقة المُختارة التي في بابلون ( مصر )، ومرقس ابني. سلِّموا بعضُكُم على بعضٍ بقبلة المحبَّة. السَّلامُ لكُم جميعاً أيُّها الذينَ في المسيح يسوع.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأما من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد)

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-02-2011, 11:39 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    الأشقاء الثلاثة خرجوا فى «جمعة الغضب».. «مينا» عاد جثة هامدة وأصيب «سمير».. و«مجدى» استمر فى الميدان حتى أسقط النظام
    الكاتب المصري اليوم
    الأحد, 13 فبراير 2011 21:52

    الشهيد مينا نبيل هلال

    مينا، وسمير، ومجدى.. ٣ أشقاء خرجوا فى مظاهرات جمعة الغضب، ودعوا والدهم وأخبروه أنهم سيخرجون للتظاهر بحثاً عن الحرية والتغيير، لم يستطع الأب «نبيل هلال» منعهم، فهو يعرف جيداً الظروف التى تمر بها البلد، ودعهم بهدوء وهو يشعر بأن مكروهاً سيصيب أحدهم


    انطلق الثلاثة فى شارع الهرم، التحموا بالمحتجين فى المظاهرة وهم يهتفون مع الجميع ويصرخون بأعلى أصواتهم أملاً فى العدالة الاجتماعية وإسقاط النظام،

    وعندما وصلوا إلى مدخل كوبرى قصر النيل اشتبك رجال الشرطة مع المتظاهرين، التفوا حول بعضهم لحماية أنفسهم، إلا أن ضابطاً صوب سلاحه تجاه مينا، وأطلق رصاصة مطاطية اخترقت وجهه وأصابته بنزيف داخلى، تسبب فى وفاته، ليطلق الضابط بعدها طلقة ثانية تجاه سمير، فأصابه فى القدم، ووجد مجدى نفسه وحيداً بين جثة شقيقه المتوفى والثانى المصاب.

    داخل منزل متوسط الحال فى منطقة فيصل، تعيش أسرة الأشقاء الثلاثة، يخرج الأب للعمل سائق تاكسى، ويعود فى نهاية اليوم.

    وقرر الأشقاء الخروج إلى العمل لمساعدته فى تدبير النفقات، ورغم الهدوء الذى كان يسيطر على المنزل الأيام الماضية، انفجرت بداخله الثورة قبل أيام من التظاهرات، بعد أن عاد الأب فى أحد الأيام يضرب كفاً على كف بسبب دفعه رشوة لأحد أمناء الشرطة حتى لا يسحب منه رخصة السير.

    ويوم الثلاثاء ٢٥ يناير اتفق الثلاثة على الخروج، استأذنوا والدهم، لم يرفض، ولكنه طلب منهم ألا يفترقوا، وأن يكونوا حذرين، حتى يعودوا إلى المنزل سالمين، نفذ الأشقاء الثلاثة التعليمات جيداً، وعادوا إلى المنزل، ليخبروا الأب «أنهم سيخرجون من جديد يوم الجمعة لإسقاط النظام، ولكن الأب سيطر عليه الخوف هذه المرة، وتردد بعد شعوره بأن أحدهم سيصيبه مكروه، وبعد ساعات وافق أمام إصرارهم، بشرط أن يلتزموا بتعليماته، وفى الموعد المحدد انتظر الأب عودتهم سالمين، فعاد «مينا» جثة، وسمير مصاباً، وظل مجدى فى الميدان حتى يثأر لشقيقيه، وأسقط النظام.

    داخل غرفته، جلس الأب ودموعه لا تتوقف، بينما زوجته فى الغرفة المواجهة تصرخ بأعلى صوتها على مينا، جلس الأب ومن حوله بعض صور الشهيد، يمسك واحدة تلو الأخرى، وهو يتذكر تفاصيل متى وأين تم التقاطها.

    يقول الأب لـ«المصرى اليوم»: «أُفضل أن يستشهد ابنى فى المظاهرة، على أن يموت فى المنزل، لست حزيناً ولكنى فخور بما قدمه أبنائى من بسالة فى المظاهرات، فشهود العيان ومن حملوا ابنى مينا إلى مستشفى الهرم، رووا لى كيف كان الثلاثة يداً واحدة يدافعون ويقتحمون الحواجز الأمنية بقوة، كنت أعلم جيداً أن البلد يحتاج إلى انتفاضة،

    يحتاج إلى ثورة وإلى شهداء، وأنا قدمت أحد أبنائى للبلد، لن أحزن عليه، ولكنى سأبحث عن حقه، تقدمت ببلاغ للنائب العام اتهمت فيه حبيب العادلى وضباط الأمن المركزى المسؤولين عن كوبرى قصر النيل بالقتل العمد، ولن أرضى إلا عندما يحاكم حبيب العادلى بالخيانة العظمى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-02-2011, 02:05 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    استلمت هذه الصلاة ..
    فلنرددها سوياً .. لتكون بركة لنا ولآخرين ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست

    +++

    بسم الآب والأبن والروح القدس الاله الواحد آمين


    أيها الاله العظيم الذى تعذبت على خشبة الصليب من أجل خطاياي كن معى

    يا يسوع المسيح بصليبك المقدس ارحمنى .

    يا يسوع المسيح بصليبك المقدس نجينى من كل أذى .

    يا يسوع المسيح بصليبك المقدس نجنى من كل سلاح ماض .

    يا يسوع المسيح بحق صليبك المقدس نجينى من كل خطية مميتة .

    يا يسوع المسيح بحق صليبك المقدس أوصلنى إلى طريق الخلاص .

    يا يسوع المسيح بحق صليبك المقدس نجينى من كل خطر جسدى أو روحى .

    يا يسوع المسيح بقوة صليبك المقدس كن تعذيتى وقوتى على حمل الشدائد لأجل محبتك.

    يا يسوع المسيح بقوة صليبك نجينى من نار جهنم وأورثنى الآخرة الصالحة.

    يا يسوع المسيح بقوة صليبك المقدس زدنى ايمانا وثبتنى بمحبتك إلى الأبد .

    لصليبك ياسيدى نسجد ولقيامتك المقدسة يارب نمجد .

    بحق ميلادك العجيب ودمك الثمين وموتك على الصليب لأجل خطاياى احفظنى آمين.

    ...>''من يرسل هذه الصلاة لغيره سيباركه الرب''<...




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-02-2011, 03:22 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    شاهدوا هذا الفديو .. وكيف الدمار الذى حل بكنيسة مارجرجس برفح

    http://freecopts.net/arabic/2009-08-23-00-20-14/2009-08...-2011-02-16-21-30-56

    لا أدرى .. لماذا يفكر بنو البشر بهذه الوحشية ..
    لماذا لا يتركوا الناس يعبدون من يعبدوا ..

    ليتنا نعى كل هذه المفاهيم قبل فوات الأوان .. والا انتشرت هذه الأفكار
    التى تحض على دمار البشرية ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-02-2011, 09:35 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..

    أبونا مكارى يونان بعد قليل على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/lq.htm

    الرب يبارك حياتكم ..

    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-02-2011, 03:08 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الذين أحبهم من القلب ..

    ما أحلى هذه الكلمات التى قيلت وكتبت عن ملك الملوك ورب الأرباب
    يسوع المسيح ..

    اقرأوها وتأملوا فى كلماتها ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++

    يسوع

    يسوع ليس لديه درجة ، ولكن دعوه المعلم.

    انه ليس لديه خدما ، ولكن دعوه السيد.

    لم يكن لديه أدوية ، ولكن دعوه الشافي.

    لم يكن لديه جيش ، ولكن الملوك خشوا منه.

    انه لم يفز بالمعارك العسكرية ، لكنه احتل العالم.

    انه لم يرتكب أي جريمة ، إلا أنهم صلبوه.

    انه دفن في قبر ، ومع ذلك فهو يعيش حتى اليوم.

    أشعر بالفخر لخدمة هذا الزعيم الذي يحبنا!

    يسوع – كما كان في الأمس, كذلك اليوم والى الأبد! .

    في الكيمياء...

    حول المياه إلى خمر

    في البيولوجيا...

    لقد ولد بشكل مختلف عن المفهوم العادي.

    في الفيزياء...

    نقض قانون الجاذبية عندما صعد إلى السماء- و مشى على الماء

    في الاقتصاد...

    نقض قانون تناقص العودة من خلال إطعام 5000 شخص بواسطة سمكتان و 5 أرغفة الخبز ؛

    في الطب...

    شفى المرضى والعمي بدون استعمال جرعة واحدة من الدواء.

    في التاريخ...

    أنه هو البداية وهو النهاية؛

    في الحكم...

    وقال انه يجب أن يسمّى المستشار الرائع ، ورئيس السلام ؛

    في الدين.

    وقال انه لا أحد يأتي إلى ألآب إلا به ؛

    لذلك. فمن هو؟

    انه هو المسيح!

    هو مستحق.

    العيون التي تنظر لهذه الرسالة لن تنظر الشر ، واليد التي سوف ترسل هذه الرسالة إلى الجميع لن يكون لها ضلع في عبث ، والفم الذي يقول آمين لهذه الصلاة سوف يبتسم الى الأبد.

    باقي في الله والسعي لمواجهته دائما.

    آمين

    لقد وجدت كل شيء في إلهي!

    قال يسوع...

    'إذا كنت تنكرني أمام الناس ، فسوف أنكرك أمام أبي الذي في السماء'.

    بركات الله ونعمه تفيض على كل من قبل الرب يسوع المسيح.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-02-2011, 04:34 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..
    كم هو جميل عندما يكون الاعلام منصفاً و نزيها ..
    والصحافة أمينة .. وكتابها أمناء ..

    أرجو قراءة هذا المقال .. والذى وضح وطنية أحد الضباط
    الأقباط أثناء ثورة مصر الشبابية ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    اسد ميدان التحرير .. النقيب ماجد جمال بولس
    الكاتب الحسينى ابو ضيف - جريدة الفجر
    السبت, 19 فبراير 2011 23:48
    من اقباط ثورة 25 يناير .. اسد ميدان التحرير .. النقيب ماجد جمال بولس

    بعد لحظات قليلة من اعلان اللواء عمر سليمان خبر تنحى الرئيس اصبح النقيب ماجد جمال بولس الواقف مع دبابته فى مدخل شارع طلعت حرب مزارا لجميع ابناء التحرير الذين توجهوا اليه لتقديم واجب التحية وبادلهم هو نفس مشاعر الفرحة المختلطة بالدموع الصادقة

    خاصة ان جميع ثوار التحرير الذين باتوا هناك 18 يوما كانوا ينطقون اسمه بكل فخر واعتزاز لان البطولات التى نعرفها عن ضباط الجيش المصرى تجسدت امام الثوار فى رجل واحد هو كابتن ماجد كما اطلق عليه الثوار

    فى مساء يوم جمعة الغضب الموافق 28 يناير المضى وصل النقيب ماجد جمال بولس مع كتيبته الى ميدان التحرير وعندها استقبله الثورا بالتحية وبادلهم الرجل الترحيب وفور وصوله الى الميدان عابرا اسدى قصر النيل صعد اعلى دبابته ليقول للثوار ان مهمته هى حماستهم ومنع ضباط الشرطة من الاعتداء عليهم وتعهد ان يتعامل مع اى شرطى يظهر فى الميدان ..بشرط الا يقترب الشباب من مبنى وزارة الداخلية التى تحولت المنطقة المحيطة بها لمجزرة حقيقية على ايدى قناصة السفاح حبيب العادلى وهو ماوافق عليه الشباب والتزم الكابتن ماجد بكلمته .

    وعندما تلقى النقيب ماجد التعليمات بالتحرك لتامين وزارة الداخلية مساء يوم السبت دخلت دبابته الى الشارع الموازى للوزارة واكد شهود عيان ان قناصة العادلى استمروا فى اطلاق الرصاص رغم رؤيتهم للدبابة وعندم خرج لهم النقيب ماجد من دبابته طالبا منهم التوقف عن قتل المتظاهرين رغم ذلك تجاهلوه تماما فحذرهم مرتين وعندما رفضوا التوقف عن اطلاق الرصاص رفع سلاخه الالى واطلق دفعة من الرصاص كانت كافية لاسكاتهم .

    ومنذ موقعة الداخلية بدأت اسطورة النقيب ماجد بولس تنتشر بين اولاد التحرير فعتدما ارسل الرئيس السايف طائرات اف 16 لتطير على ارتفاعات منخفضة فوق سماء ميدان التحرير فاعتقد الثورا انها محاولة لاخافتهم وقتها قال سامح عاشور فى الميكرفون ان الرئيس ارسل الطائرات لاخافتنا رغم ان مجالها الجوى فوق القدس وليس ميدان التحرير ..

    عندها فؤجى ابناء التحرير بالنقيب ماجد يأخذ من سامح عاشور الميكرفون لتحدث اليهم مباشرة قائلا ان الطائرات ليست لاخافتهم وانما هى اجراء روتينى لطمانة القوات البرية على الارض واكد ان تلك الطائرات لا يمكنها ان تطلق صورايخها على الميدان لانها فى هذه الحالة ستقتل كل من فيه سواء متظاهرين او عسكريين .. وقال لهم اذا حدث ذلك ساقتل نفسى .. وعندها اجتاحت الميدان موجة من التصفيق وحمله المتظاهرون على الاعناق

    لكن كل البطولات التى اظهرها النقيب ماجد بولس منذ وصوله الى الميدان كانت جزءا صغيرا جدا من الجميل الذى يحمله له الثوار ففى يوم الاربعاء الدامى الشهير بموقعة الجمل سجل الضابط الشجاع بطولته فى قلوب جميع ابناء الميدان فوقتها هجم بلطجية الحزب الوطنى على الميدان من 5 محاور رئيسية تكفل المعتصمون ب 3 منها بينما وقف النقيب ماجد ببسالة لن ينساها له الثوار ليصد الهجوم القادم من شارعى طلعت حرب وباب اللو .. كان النقيب ماجد بولس يرابط فوق دبابته وعندما اقترب البلطجية من الميدان نبهه الثوار الى ذلك فطلب منهم تغطية المحاور الاخرى وقال لهم بالحرف الواحد

    انه كفيل بهم وانه سيتعامل مع البلطجية وعندما اقتربوا من دبابته صعد ماجد اعلى دبابته قبل ان يرتدى درعه الواقى واطلق رصاصة تحذيرية فى الهواء لم تكن كافية لردع البلطجية الذين اكملوا طريقهم فاطلق دفعة اخرى من الرصاص دفعتهم للهروب لينذ سكان الميدان من مذبحة محققة لان البطجية كانوا سيهاجمون الميدان من الخلف ..

    وطوال الايام التالية لم يجرؤ احد من البلطجية على الاقتراب من ثكنة النقيب ماجد الذى اصبح اسمه على كل لسان فى ميدان التحرير لذلك لم يكن غريب ان يتوجه اليه الثوار بتلقائية شديدة لتخيته والتقاط الصور التذكارية معه فور الاعلان عن تنحى مبارك لان النقيب ماجد جمال بولس كان بالنسبة للثوار اكثر من جندى يؤدى دوره فى حماية ابناء شعبه من المدنيين فقد كان بالنسبة لهم رفيق سلاح وهو ما يفهم الجنود فى ميدان المعركة جيدا


    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-02-2011, 12:27 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..
    هذه بعض القراءآت من الكتاب المقدس ..
    فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة لكثيرين ..
    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 131 : 7 ، 12 ، 13 )

    كَهنَتُكَ يلبسونَ العدل. وأبرارُكَ يبتهجون مِن أجل داود عبدكَ. هيَّأت سراجاً لمسيحي. وعليه يُزهِرُ قُدسي. هللويا.

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 4 : 23 ـ 5 : 1 ـ 16 )

    وكانَ يسوع يطوفُ في كل الجليل يُعلِّم في مجامعهم، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي كل مرض وكل وجع في الشَّعب. فذاع خبرُه في جميع سوريَّة. فأحضروا إليه جميع السُّقَماء بالأمراض والأوجاع المُختلفة، والمجانين والمصروعين والمفلوجين، فشفاهم. وتبعه جموعٌ كثيرةٌ مِن الجليل والعشر المُدن وأورشليم واليهوديَّة ومِن عبر الاردُنِّ. ولمَّا رأى الجموعَ صعدَ إلى الجبل، فلمَّا جلسَ جاء إليه تلاميذه. ففتحَ فـاه وعلَّمهُم قائلاً: " طُـوبى للمسـاكين بالرُّوح، لأنَّ لهُم ملكـوت السَّـموات. طُوبَى للذين ينوحون الآن، لأنَّهُم يَتَعـزَّون. طُوبَى للودعاء، لأنَّهُم يرثونَ الأرض. طُوبى للجياع والعطاش إلى البرِّ، لأنَّهُم يُشبَعونَ. طُوبى للرُّحماء، لأنَّهُم يُرحَمون. طُوبى للأنقياء القلب، لأنَّهُم يُعاينون الله. طُوبى لصانعى السَّلام، لأنَّهُم أبناء الله يُدعَون. طُوبى للمَطرودين مِن أجل البرِّ، لأنَّ لهُم ملكوت السَّموات. طُوباكُم إذا طردوكُم وعيَّروكُم وقالوا عليكُم كلَّ كلمةٍ شريرةٍ، مِن أجلي، كاذبين. افرحوا وتهلَّلوا، لأنَّ أجرَكُم عظيمٌ في السَّموات، لأنَّهُم هكذا طردوا الأنبياء الَّذينَ قَبلَكُم. أنتُم ملح الأرض، وإذا فَسَدَ المِلح فبماذا يُملَّح؟ لا يَصلُح بعد لشىءٍ، إلاَّ لأن يُطرح خارجاً ويُداس مِن النَّاس. أنتُم نور العالم. لا يُمكِن أن تُخفَى مدينةٌ موضوعةٌ على جبلٍ، ولا يوقدونَ سراجاً ويضعونه تَحتَ مِكيالٍ، بل يوضع على المنارة فيُضيء لكُلِّ مَن في البيت. فليُضئ نورُكُم هكذا قُدَّام النَّاس، لكي يَروا أعمالَكُم الحسنة، ويُمجِّدوا أباكُم الَّذي في السَّموات.

    ( والمجد للـه دائماً )

    من مزامير أبينا داود النبي ( 109 : 5 ، 6 ، 8 )

    أقسمَ الربُّ ولم يندم. أنكَ أنتَ هو الكاهنُ إلى الأبدِ على طقسِ ملشيصادقَ. الربُّ عن يمينِكَ. لذلكَ يرفعُ رأسـاً. هللويا.

    من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 6 : 17 ـ 23 )

    ونزلَ معهُم ووقفَ في موضع خلاءٍ مع جمع مِن تلاميذهِ وجمهور كثير مِن الشَّعبِ مِن جميع اليهوديَّةِ وأُورُشَليمَ وساحِل صورَ وصَيدا الَّذينَ جاءوا ليَسمعوا منهُ ويَشفيهم مِن أمراضِهمْ، والمُعذَّبونَ مِن الأرواح النَّجسةِ، كانَ يَشفيهُم. وكانَ الجمعُ يَطلبُ أنْ يَلمسهُ لأنَّ قوَّةً كانتْ تخرُجُ منهُ وتَشفِي الجَميعَ. ورفعَ عينيـهِ إلى تلاميـذهِ وقالَ لهُم: طـُوباكُم أيُّها المَسَـاكينُ بالروح لأنَّ لكُم ملكوتَ السَّمواتِ. طُوباكُم أيُّها الجياعُ الآنَ لأنَّكُم تُشبَعونَ. طُوباكُم أيُّها الباكونَ الآنَ لأنَّكُم ستَضحكونَ. طُوباكُم إذا أبغضكُم النَّاسُ وأفرَزوكُم وعيَّروكُم وأخرجُوا اسمكُم كشرِّيرٍ مِن أجلِ ابنِ الإنسانِ، افرحوا في ذلكَ اليوم وتهلَّلوا، فهوَذا أجْرُكُم عظيمٌ في السَّماءِ، لأنَّ آباءَهُم هكذا كانوا يَفعلونَ بالأنبياءِ.

    ( والمجد للـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول الثانية إلى تلميذه تيموثاوس

    ( 3 : 10 ـ 4: 1 ـ 22 )

    وأمَّا أنتَ فقد اتبعت تَعليمي، ومثالي، ورسمي الأول، وإيماني، وأناتي، ومحبَّتي، وصبري، والاضطهادات، والآلام، التى أصابتني في أنطاكية وإيقونيَّة ولسترة. وجميع الاضطهادات قد احتملتها! ومن جميعها أنقذني الربُّ. وجميع الذينَ يريدون أن يعيشوا بالتَّقوى في المسيح يسوع يضطهـدون. ولكن النَّاس الأشرار الخـدَّاعين سيتقدَّمون في الشَّـر، بالأكثر ضالِّين ومُضِلِّينَ. وأمَّا أنتَ فاثبُت على ما تعلَّمته وأيقنته، عارفاً ممَّن تعلَّمت. وأنكَ مُنذ الطُّفوليَّة تعرف الكُتب المُقدَّسة، القادرة أن تُحكِّمكَ للخلاص، بالإيمان الذي في المسيح يسوع. لأن جميع الكتب المُوحى بها من الله، نافعة للتَّعليم والتَّوبيخ، للتَّقويم والتَّأديب الذي في البرِّ، لكي يكون رجل الله مُستعدَّاً، ثابتاً في كل عمل صالح. أنا أشهد أمام الله والمسيح يسوع، الذي يَدين الأحياء والأموات، عند ظهوره وملكوته: اكرز بالكلمة. اعكف على ذلك في وقتٍ مناسبٍ وغير مناسبٍ. وبِّخ، عظ. انتهر بكل أناةٍ وتعليم. لأنه سيكون وقتٌ لا يقبلون فيه التَّعليم الصَّحيح، بل حسب شهواتهم الخاصَّة يجمعون لهم مُعلِّمين ويسدُّون آذانهم، فيصرفون مسمعهم عن الحقِّ، ويميلون إلى الخُرافات. وأمَّا أنتَ فاستيقظ في كل شيءٍ. واقبل الآلام. واعمل عمل المُبشِّر. تمِّم خدمتكَ. فإنِّى أنا أيضاً سوف أنتقل، ووقت انحلالي قد حضر. قد جاهدتُ الجهاد الحَسن، وأكملت السَّعي، وحفظت الإيمان، وأخيراً قد وضِعَ لي إكليل البرِّ، الذي يهبه لي في ذلك اليوم، الربُّ الحاكم العادل، وليس لي وحدي فقط، بل ولجميع الذين يحبُّون ظهوره أيضاً. أسرع أن تأتي إليَّ عاجلاً، لأن ديماس قد تركني إذْ أحبَّ العالم الحاضر وذهب إلى تَسَالُونيكي، وكريسكيس إلى غلاطيَّة، وتيطس إلى دلماطيَّة. ولوقا وحده معي. خُذ مَرقُس وأحضره معك لأنه نافعٌ لي للخدمة. أمَّا تيخيكس فقد أرسلْته إلى أفسس. والعباءة التي تركتها في تَرُواس عند كاربُس، أحضرها متى جئتَ، مع الكُتب أيضاً ولا سيَّما الرُّقوق. إسكندر الحدَّاد فعل بي شروراً كثيرة. ليُجازهِ الربُّ حسب أعماله. فهذا احتفظ منه أنتَ أيضاً لأنه قاوم أقوالي جـدّاً. في احتجاجي الأول لم يأتي إليَّ أحـدٌ، بل الجميع تركوني. لا يُحسب عليهم. ولكن الربَّ وقفَ معي وقوَّاني، لكي تتمَّ بي الكرازة، ويسمع جميع الأمم، فأُنقِذتُ مِن فم الأسد. وسيُنجِّيني الربُّ من كل عمل رديءٍ ويُخلِّصني لِملكوته السَّماويِّ. هذا الذي له المجد إلى دهر الدُّهور. آمين. سلِّم على بريسكلا وأكيلا وبيت أونيسيفورس. أراستس بقى في كورنثوس. وأمَّا تروفيموس فتركته في ميليتس مريضاً. بادر أن تجيء قبل الشتاء. يُقرئك السلام أفبولس وبوديس ولينوس وأقلوديا وجميع الإخوة. الرب يسوع المسيح مع روحك. النِّعمة معكم. آمين.

    ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 5 : 1 ـ 14 )

    أطلب إلى الشُّيوخ الذين بينكُم، أنا الشَّيخ شريككُم، والشَّاهِد لآلام المسيح، وشَريك المجد العتيد أن يُعلَنَ، ارعوا رَعيَّة الله التي بينكُم وتعاهدوها، لا بالقهر بل بالاختيار، كمثل الله ولا ببخل بل بنشاط، ولا كمَن يتسلَّط على المَواريث، بل صائرينَ أمثلةً للرَّعيَّة. ومتى ظهر رئيس الرُّعاة تنالون إكليل المجد الذي لا يضمحل. كذلك أنتُم أيُّها الشُّبَّان اخضعوا للشُّيوخ، وكونوا جميعاً مُتسربلينَ بالتَّواضع بعضكم لبعض، لأنَّ الله يُقاوِم المُستكبرين، ويُعطي نعمةً للمتواضعين. فتواضعوا تحت يد الله القويَّة لكي يرفعكُم في زمان الافتقاد، مُلقينَ كلَّ همِّكُم عليه، لأنه هو يعتني بكم. كونوا مُتيقِّظينَ واسهروا. لأن إبليس عدوكم يجول كأسدٍ زائر، يلتمس مَن يبتلعه. فقاوموه، راسخينَ في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الآلام تُجرَى على إخوتكم الذين في العالم. وإله كل نعمةٍ الذي دعاكُم إلى مجدهِ الأبديِّ في المسيح يسوع، بعدما تألَّمتُم يسيراً، هو يهيئكُم، ويثبِّتكُم، ويقوِّيكُم، ويمكِّنكُم. له السُّلطان والمجد إلى الأبد. آمين. بيد سِلوانُس الأخ الأمين، ـ كمـا أظُنُّ ـ كتبتُ إليكُم بكلماتٍ قليلةٍ واعظاً وشاهداً، أن هذه هيَ نعمة الله بالحق التي فيها تَقُومُونَ. تُسلِّم عليكُم الصِّديقة المُختارة التي في بابلون ( مصر )، ومرقس ابني. سلِّموا بعضُكُم على بعض بقبلة المحبَّة. السَّلامُ لكُم جميعاً أيُّها الذينَ في المسيح يسوع.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )
    من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

    ( 20 : 17 ـ 38 )

    ومن ميليتس أَرسَل إلى أفسُس واستدعَى قسوس الكنيسة. فلمَّا جاءُوا إليه قال لهم: " أنتم تعلمون من أوَّل يوم دخلت آسيَّا، كيف كنت معكم كلَّ الزَّمان، أخدم الربَّ بكلِّ تواضع ودموع كثيرةٍ، وبتجارب أصابتني بمكائد اليهود. كما وإنَّني لم أَخْفِ شيئاً من الفوائد إلاَّ وأخبرتكم وعلَّمتـكم به جهراً وفي كلِّ بيتٍ، شاهداً لليهود واليونانيِّين بالتَّوبة التي لله والإيمان الذي بربِّنا يسوع المسيح. والآن ها أنا أذهب إلى أورشليم مُقيَّداً بالرُّوح، لا أعلم ماذا يُصيبني فيها. غير أن الرُّوح القـدس يشهد لي في كلِّ مدينةٍ: إن وُثُقاً وشدائد تنتظرني. ولكني لستُ أحتسب نفسي ثمينة عندي في شيءٍ، حتَّى أُتمِّم سعيي والخدمة التي أخذتها من الربِّ يسوع، لأشهد ببشارة نعمة الله. والآن ها أنا أعلم أنَّكم لا ترون وجهي بعد، أنتم جميعاً الذين مررت بينهم كارزاً بملكوت الله. لذلك أُشهِدكم اليوم هذا أنِّي بريءٌ من دمكم جميعاً، لأنِّي لم أُؤخِّر أن أُخبِركم بكلِّ مشيئة الله. احترزوا إذاً لأنفسكم ولجميع الرَّعيَّة التي أقامكم الرُّوح القدس فيها أساقفةً، لترعوا كنيسة الربِّ التي اقتناها بدمه بنفسـه. لأنِّي أعلم: أنه مِن بعد ذهـابي سـيدخل بينكم ذئابٌ خاطفةٌ لا تُشفِقُ على الرَّعيَّة. ومنكم أنتم سيقوم رجالٌ يتكلَّمون بأقوالٍ ملتويةٍ ليجتذبوا التَّلاميذ وراءَهم. لذلك اسهروا إذاً، مُتذكِّرين أنِّي ثلاث سنين ليلاً ونهاراً، لم أَفتُرْ عن أن أُعلِّم بدموع كلَّ واحدٍ. والآنَ أستودعكم يا إخوتي للربِّ ولكلمة نعمته، القادرة أن تُثبِّتكم وتُعطيكم ميراثاً مع جميع المُقدَّسين. فضَّة أو ذهب أو ثوب أحدٍ لم أشته. أنتم تعلمون أن حاجاتي وحاجات الذين معي خدمتها هاتان اليدان. في كل شيءٍ أريتكم أنَّه هكذا ينبغي أن نتعب ونُعضِّـد الضُّـعفاء مُتذكِّـرين كلمات الربِّ يسـوع لأنَّه قـال: " مغبوطٌ هو العطاء أكثر من الأخذ ". ولمَّا قال هذا جثا على رُكبتيه مع جميعهم وصلَّى. وكان بُكاءٌ عظيمٌ من الجميع، ووقعوا على عُنُق بولس وقبَّلوه وهم متوجِّعين، ولا سيَّما من الكلمة التي قالها: إنهم لن يروا وجهه أيضاً. ثُمَّ شيَّعوه إلى السَّفينة.

    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللـه المُقدَّسة. آمين.)

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-02-2011, 06:42 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذا اختبار من أحد الاخوة السعوديين المنتصرين ..
    الرب معكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
    كيف تحولت من الإسلام الى المسيحية -بإختصار


    سلام رب المجد / هذه شهادتي الشخصية وبإختصار شديد كتبتها لعلها تكون سبب لبركة الكثيرين.وشكرا.... sahran
    ++++++++++++
    عمري 31 عام ,ولدت في عائلة سنية مسلمة تسكن محافظة الغاط شمال الرياض كانت عائلتي معتدلة بعض الشيء, بإستثناء أمي التي كانت متشددة بالدين, الشيء الذي كان يسبب مشكلة مع والدي الذي اعتبره منفلتاً عن الدين ولايهمه .لكوني اصغر العائلة "آخر العنقود" فقد كانت أمي توليني اهتمام شديد وكانت حريصة جدا وتأمرني للصلاة لاسيما الفجر تلك الفريضة التي كنت قد عانيت منها كثيراً ,من أحلام والدتي كانت تود ان تراني إماما للحرم المكي ّ.اصرت امي ادخالي حلقات تحفيظ القران ,لم اكن ابدي اي اعتراضات عليها ودخلتها لقرابة سنتين حفظت ثلاثة أجزاء من القرآن ,عندما وصلت للصف الأول ثانوي قلّ تديني والتزامي واصبحت اميل كثيراً الى اللهو والغناء كغيري من الشباب

    ولكن سرعان ما وجدت نفسي مُخطئاً بعد نصائح امي المكثفة ,فرجعت مرّة أخرى للتدين الذي اعتبره صارم جدا .بدأت حياتي تقتلب راسا على عقب عام 2002 عندما بدأت اتجهت تلقائياً للفكر الجهادي بشكلٍ لا إراديّ اذ وجدت ان شيئاً بداخلي يدفعني الى طلب الجهاد والموت في سبيل الله مهما كلّفني الأمر الشيء الكثير لا سيما وانني احتفظت كثيراً بأفلام عن المجاهدين الشيشان والأفغان مما شجعني اكثر, من الكتب المهمة التي اثّرت بي كثيراً في الجهاد كتاب الشيخ علي العلياني وهو بعنوان :أهمية الجهاد في نشر الدعوة الإسلامية. اذ وجدت فيه ضالتي وما يُعبّر عن فكري وحقيقة الجهاد بالإسلام بلا إفراطٍ ولا تفريط كما كُُنت اتصور,تشربت مافي هذا الكتاب حتى صار كتابي المفضل(وهو ممنوع الان من المكتبات السعودية).

    وما زاد حماسي وتمسكي بالجهاد الحرب الإمريكية على العراق اذ اشعلت نيران الغضب ولم يعد حلا امامي الا الجهاد فشعرت بعظمته في تلك اللحظة نظرا لايماني وقتذاك ان العلاقة بيننا وبين غير المسلمين الحرب نظير كفرهم وهو امرٌ مفصل بكتب الفقه.في بداية تلك الحرب لم يكن ممنوعا على السعوديين ان يذهبوا للعراق للقتال .حاولت مراراً وتكراراً الذهاب الى هناك ولكن دون جدوى .بعد الغزو بسنة تقريباً بدأت السعودية تعاني من الإرهاب الإسلامي ,اذ طُعنت بأيدي ابنائها المتشبعين بالجهاد ,فحدثت تفجيرات كثيره بتجمعات يسكنها الكثير من غير المسلمين في العاصمة الرياض وتفجيرات بمؤسسات حكومية أُعتبرت بثقافتهم مرتدّة والطريف انهم يستدلون على كفر الحكومة السعودية من الفقه الإسلامي الحنبلي الذي تتبناه السعودية نفسها اوليس هذا مُدهشاً؟.

    بدأت السعودية تضيق الخناق على المجاهدين بالإستعانة بقوتها الأمنية وبالمشائخ الموالين, فالقت القبض على المئات في تلك السنة من الشباب والمشائخ المنظرين للإرهاب الذين كانوا لا يحلمون فقط بتحرير فلسطين والعراق بل غزو العالم وفتحه ليخضع لحكم الشريعة االاسلامية,لم اكن في الحقيقة اخاف من شخص غير الله فقد كنت اصرح بأفكاري الجهادية واطلب من الشباب من حولي ان يذهبوا للعراق للجهاد !.كان هذا سببا في اعتقالي بتاريخ 15/3/2004وكان اعتقالي بطريقة بشعة اذ داهمت قوات امن الطواريء انذاك منزلنا واخذت جهازي المحمول وجوالي الشخصي وقاموا بضربي بعد ان لاقو مني مقاومة وحاولت اقتل نفسي انذاك "لاني كنت اعلم ان الحكم السعودي غير شرعي ومرتد وكافر"والحقيقة ما اضعف موقفي وجعلني استسلم هو صراخ والدتي التي كانت تناشد الجنود ان يرأفوا بحالي وهي تبكي ,كنت اعتقد انني حين اقتل نفسي فإنني اقتلها في سبيل الله ضد نظام مرتدا ولهذا الموضوع شرح يطول ودخول في متاهات الفقه ,هناك في السجن عانيت الوان واصناف العذاب كل ساعتين ثلاثة يدخلون اربعه جنود يقومون بضربي بكل ما اتاهم الله من قوة, حتى افقد وعيي وحين اصحوا اجدهم قد رجعوا اليّ وقالوا "تتوب؟ ها .؟.بلا جهاد بلا خرابيط" انت وين عايش انت بعصر الانترنت مو بعصر الجهاد والخلفاء؟؟اذا تراجعت نعطيك كذا وكذا! وكانوا يبعثون الينا بالمشائخ اشهرهم الشيخ عائض القرني .كنت اجيبهم ان هذا جهادا وليس ارهابا وانني لا ابيع نفسي للمرتدين ولو وضعوا اموال الدنيا وكنوزها بين يديّ, فأفضل الموت على ذلك وكنت استرجع بذاكرتي بعض القصص من السلف وثباتهم بمثل هذه المواقف, وكلما كت اصر على موقفي كلما زاد التعذيب لدرجة وصلت بأن يضعوا الكهرباء على اماكن حساسه .اعتقلت قرابة عشرة شهر في اول ثلاث شهور كان الضرب مستمر اما حين وجدت نفسي على هذا الموال اضطريت لئن استخدم التقية واتظاهر بالتوبة فجلست مع عدّة مشائخ حتى خدعتهم بتوبتي وتراجعي عن الفكر الجهادي"الذي يسمونه الارهابي".خرجت من السجن بتاريخ 1 فبراير من عام 2005 بعد ان ثبت لهم تراجعي .

    في تلك الفترة اضطريت ان اغير من حالتي نهائيا حتى اكسب ثقة الجميع لأني لازلت متمسكا بالجهاد ,فحلقت لحيتي ولبست كما يلبس الشباب من ثياب عصرية,حتى كل من رآني من اقاربي يقول ضاحكا بارك الله بالسجن الذي جعلك هكذا ,لو اننا نعرف انه سيغيرك لطلبنا من الدولة اعتقالك, كانت كلماتهم قاسية جدا ولا لحل غير الصبر,., استطعت خلال فترة ستة اشهر وبالواسطة ان امنع قرار منعي من السفر لمدة سنتين وبالفعل نجحت في ذلك ,وسافرت الى لبنان وبعد وصولي للمطار ذهبت للبحث عن فندق فوجدته في طريقي و تعمل بالاستقبال مسيحية اذ لاحظت الصليب يتدلى من رقبتها .انذاك شعرت بالامتعاض والضيق نظرا لكرهي للصليب وذلك بسبب ما تعلمته ان قتال اليهود والمسيحيين واجب متى ماتوفرت اسبابه ..اسبوع كامل هي مدة اقامتي في هذا الفندق احاول جاهدا ايجاد ايّ مخرج للوصول الى اي شخص يستطيع ان يوصلني الى بغداد عن طريق سوريا ,راسلت احدى المجاهدين عن طريق احد مشرفي المنتديات الجهادية ليدبر لي طريقة للوصول لبغداد وفعلا ساعدني هذا الرجل للترتيب وحزمت حقائبي وواعدته في مكان معين لياخذني بسيارته لسورية ومنها للعراق.اثناء ذهابي مشيا على الاقدام من الفندق الى الشارع لكي اصل للمكان المحدد شعرت بألم شديد في اسفل بطني "يمين" وتحولت الدنيا امامي اشبه بالضباب فسقطت ارضا من شدة الالم ولم ادري الا وانا في احد المستشفيات اذ قالت لي الممرضة انك تعاني من مشاكل في الصدر يجب ان تبقى لدينا الى يوم غد ,.بعد ان تحسنت حالتي التفت يميناً واذ بصليب معلقا وصورة لمريم العذراء,لقد كان هذا المستشفى مسيحي,فمن ساعدني واسعفني شابا مسيحيا,وكان هذا المستشفى هو الاقرب للمكان الذي سقطت فيه .لا تتخيلون مدى انزعاجي من ذلك لم يؤثر بنفسي فلم اهتم بعملهم الإنساني فالكفار سيضلون كفار! ,بالرغم انني كنت اقول ان من العدل بالاسلام ان تشكر من قدم لك خدمة ولو كان "كافرا".

    فشكرتهم على مساعدتهم وطلبت الخروج من المستشفى فرفض الطبيب الا بعد يوم للتأكد من سلامتي وقد فاتني موعدي مع الرجل الذي سيأخذني ولن يرجع لهذا البلد الا بعد أسبوعين .في الثلاثة ايام بعد اجراء العملية للجلوس به بالمستشفى وجدت الانجيل موضوعٌ في الطاولة التي بجانبي.كان لأول مرة ارى فيها انجيل ذاك الكتاب الذي كنت اسمع به ولم اراه بل لم افكر ان اراه ولا ان اقرأه,ترددت في فتحه اذ كنت اعرف انني كمسلم لايجب عليّ قراءة الانجيل الا لو كنت صاحب علم وحجة وانا لم اكن الا جاهلًا في الأديان الأخرى ,وهذه فتاوى كثيرة لا تُخفى عليكم تمنع قراءة الإنجيل.قلت لنفسي مادخلي في الإنجيل المحرف يكفيني القرآن فيه الحق .بعد نصف ساعه وجدت يدي تمتد لفتح الدرج الصغير فسحبته واخذته .وبدأت بقراءته فضحكت كثيراً لانه محرف ولان لغته كانت تختلف عن القرآن فأنا متعود ان اقرأ كلام الله في القران موزون وبلغة قوية وسليمة ولا زلت في الحقيقة اعتبر القران لغته ممتازة (رأيي الشخصي).قلت اثناء قراءتي للانجيل الحمدلله على نعمة الاسلام معقول هؤلاء عرب يقرأون العربية ولا يعرفون دينهم محرف ونحن ديننا الحق ؟ الا يفرقون بين لغة كتابهم ولغة كتابنا ؟فهذا اكبر دليل على حقيقة الإسلام بالطبع كان تفكيري سطحياً , بدأت اتساءل مثل هذه الاسئلة حاولت ان اتحدث مع الممرضة واسئلها ولكن خوفي من ردة الفعل حال عن دون ذلك.

    بعد ان قرأت منه قليلا رجعته لمكانه .اثناء خروجي من المستشفى طلبت من الممرضة ان اقتني هذا الانجيل لو سمحوا لي وبلا تردد قدمته لي هدية ولا زلت اذكر كلمتها لي "هدية الله اليك"ضحكت بيني وبين نفسي هم يعرفون الله؟ لو عرفوا لأعتنقوا الإسلام؟نعم لقد كنت اعتقد انهم لا يؤمنون بالله كما نؤمن به بل يؤمنون بثلاثة ارباب الله والمسيح ومريم العذراء هذه فكرتي .لقد اخذت الإنجيل ليس الا لغرض الإطلاع ,وهذا ما حدث في الحقيقة عندما قراته.لكن بالرغم من ذلك الا انني التزمت الحياد قلت لنفسي عوضا من انقض عقيدتهم لاني لست بحاجة لذلك اذ انني أؤمن بان الإسلام جاء ليصحح ونقض عقيدتهم,فلماذا لا اتعرف انا على مايؤمنون ليكون ذلك مدخلا اليهم لنقض عقيدتهم؟ وبالفعل كنت اقوم بالاتصال عبر الايميلات على هذه الممرضة لاسئلها وكانت في الحقيقة تجيب على بعض اسئلتي وتترك الباقي لانها لاتعرف وبحاجة للرجوع للانجيل او لشخص لديه علم وارشدتني لقسيس..

    من ضمن الاسئلة وهي اسئلة يسألها كل مسلم مثل: هل تعبدون مريم؟ هل تعبدون ثلاث الهات؟ كيف يمكن للاله ان يتجسد ويصلب لماذا الله اتخذ ولدا..الخ الأسئلة التي يعرفها الجميع .نعم لقد صُدمتُ ايّما صدمةٍ من ان المسيحيين لا يعبدون مريماً ولا ثلاثة الهة ولا ان متزوج كما كنت اعتقد ؟نعم كنت لم اقتنع بالثالوث ولا التجسد ولكن فهمت معناه كما يفهمه المسيحيون فوجدت ان ايمانهم مخالفاً لما يعلمه القران لنا وبالرغم من ذلك لم اقتنع ولا بنسبة 1%.رجعلت لبلدي ولكن قبل ذلك مكثت بسوريا يومين بعد ان ايّست فكرة الذهاب للعراق لا سيما وان شائعات قد انتشرت ان في هذا رجال شرطتها يلقون القبض على اي سعودي لتسليمة لاشخاص هم بدورهم يسلمونهم الأمريكان ليقولوا هؤلاء ارهابيين ويأخذون مبلغ وقدره على كل ضحية,لقد رجعت لبلدي بوجه اخر لقد بدأ الشك يتغلغل اليّ شيئا فشيئاً ,شعرت وان فكر الجهاد يبتعد عني يوم بعد يوم ,,سؤالي الذي كان يؤرقني لماذا الفرق بين المسيحية اليوم وبين ما يتكلم القران عنها , ولكن سرعان ما ابعد هذه الهواجيس والأسئلة بالتعوذ من الشيطان وبالابتعاد عن مواطن الفتن والشبهات وتذكرتُ نصيحة شيخ الإسلام ابن تيمية لتلميذه ابن القيم تالجوزية حينما قال : (قال لي شيخ الإسلام – رضي الله عنه – وقد جعلت أورد عليه إيراد بعد إيراد: لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة، فيتشربها؛ فلا ينضح إلا بها ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها؛ فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته، وإلا فإذا أَشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقراً للشبهات، أو كما قال) ((مفتاح دار السعادة)) (1/ 443).

    أحسستُ انني متسلحاً ومتحصنا بالإسلام ولايمكن لأي كائن كان ان يجعلني اتركه او حتى مجرد ان أشك فيه .بدأت بتحميل كتبا مسيحية من مواقع مسيحية وكذا تابعت العديد من الحوارات والنقاشات بين المسلمين والمسيحيين ولكن للاسف مثل هذه النقاشات هي اشبه بمن ينفخ بقربة مثقوبة وماهي الا مجرد فرد عضلات لجميع الطرفين يدعيان انهما افحما الاخر بالرغم انهما لم يصلا الى نقطة تفاهم !.تركت هذه المنتديات لأكرس وقتي ومجهوي في التعرف على المسيح من المسيحيين انفسهم وحدث انني تواصلت مع مع احدى القساوسة الذين كان قد ساعدني وناقشني كثيرا ً.حقيقةً ان هذا القس قد جعلني اتشكك اكثر واكثر بالإسلام ووعدته بالبحث والحياد فبحثت وقرات لكامل النجار والشخصية المحمدية لمعروف الرصافي وكتب ومؤلفات سيد القمني وبعضا من حلقات برنامج القمص زكريا بطرس,و تلك المؤلفات كافية لان ارى الاسلام بمنظور اخر بعيد عن القداسة كل هذا مرّ عليّ بفترة قصيرة صدقوني الان اكتب لكم وكلما تذكرتها احسست و انني بحلم.

    لقد بدأت بكراهية الاسلام وصارت عندي ردة فعل واحسست انني مخدوعاً به طوال هذه الفترة لقد كنت مستعدا ان اضحي بنفسي وبحياتي من اجل نصرة الله ورسوله ورفع راية الجهاد عالياً ,لأقد حرمت نفسي من كل شيء حتى العطر حرمه على نفسي نظرا لزهدي كل هذا انهدم بلحظة وما اصعبها من لحظة مرّت علي.لقد عرفت انني ملغما بالكراهية والجهل كنت بحاجة لمن يجعلني اكثر قربة للمحبة هناك اندفاع مني ان انسى كل شيء,لقد صارحت هذا القس برساله ارسلتها له انني اريد ان اعوض حياتي السابقة واشعر بالحب لله بطريقة خرى ,لقد نصحني ان اقرأ الانجيل المقدس بعيدا عن النقد والتأثيرات الإسلامية قراءة اطلب فيها من الله ان يريني الحق ان كان في المسيح, لم اهتم بنصيحته الا بعد مرور شهرين, لقد قرات الانجيل من جديد وقراءة باحث عن الحق للإيمان والروحانية فقدتها شعرت بتلك الفترة انني ضائع بلا هوية وما ادراك لو ترك المسلم دينه,لقد حدث انني بدأت اقترب من المسيح شيئا فشيئا لقد أحببته بصدق انجذبتُ اليه,رأيت فيه عكس محمد وعكس ايماني وزيادة على كل هذا احسست بوجود حضارة وتمدن في المسيح,فرق واضحا كفرق السماء عن الأرض بين محمد والسيد المسيح فشتان بينهما .

    لا اخفيكم سرا فقد واجهتني مشاكل كبيرة في محاولة تقبل الثالوث الأقدس والتجسد لقد احببت المسيح قبل ان اقتنع بكل ماذكرته !!!!!واشكر الرب انني وجدت ماكان يصعب عليّ تقبله سهل للغاية,لقد علمت الان ان الرب كان معي ولم يتركني وكل ماحدث لي كان بتخطيط منه, والدليل انه غيرني في فترة قصيرة جدا تعتبر لشخص مثلي كان متعصبا واقصى مايتمناه ان يموت شهيداً ,انه لامر في غاية الصعوبة .اتصلت على ارقام قناة الحياة المسيحية فحدثتهم عن حالتي وصليت مع اخت صلاة قبلت فيها الرب يسوع مخلصا لحياتي بتاريخ 4/2/2008 بعد ايماني بفترة قصيرة جداً جائتني بعثة لأستراليا للدراسة ,فذهبت هناك وتمكنت من الذهاب للكنائس العربية وقد تعمدت في احداها وكانت اجمل دقائق ولحظات عمري وشعور لايوصف.
    **********
    إشارة فقط : ان الفكر الجهادي الاسلامي العدواني الذي كنت متعصبا له من اهم الأسباب الذي جعلني اترك الاسلام : لقد كُتب القتال على أمة المسلمين كما كُتب عليهم الصيام قال القران [كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ] البقرة 216

    [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ] البقرة 183
    هل يجوز للمسلمين تعطيل صيام رمضان ؟ طبعا لا يجوز وفي الجهاد(الإرهاب) ايضاً لا يجوز تعطيلة لأنه مكتوب عليهم ان يعدّوا العده لإحتلال بلاد العالم لكي لا تكون فتنه .
    يقول مفسّر القران ابن كثير( لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذراريهم وأولادهم )- المصدر -وهذا ما يتفق وينسجم مع قول محمد "جعلت رزقي تحت ضل رمحي" فكما ترون السنة النبويّة متوافقة مع وحي القران الإلهي ولقد قال نبيّ الإسلام في حديثٍ صحيح (نصرت بالرعب و أحلّت لي الغنائم ولم تحل لأحدٍ من قبلي).
    فلقد أمر الله المسلمين ان يقاتلوا جميع الكافرين من اليهود والنصارى وان ويخرجوا من ديارهم غزاة لإحتلال بلادهم والتحكم في ارضهم واخضاعهم لحكم الإسلام ولا يقبلوا منهم سوى الاسلام او الجزية او القتال قال القران الكتاب المقدس للمسلمين { قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون }التوبة 29 -اوتوا الكتاب اي اليهود والنصارى - وأما السنة النبوية (اي اقوال نبيّ الإسلام وهي المصدر الثاني للتشريع في الإسلام بعد القران ) ، ما روى { المغيرة بن شعبة ، أنه قال لجند كسرى يوم نهاوند : أمرنا نبينا رسول ربنا أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية أخرجه البخاري . }


    وعن بريدة ، أنه قال : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على سرية أو جيش ، أوصاه بتقوى الله تعالى في خاصة نفسه ، وبمن معه من المسلمين خيرا ، وقال له : إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى خصال ثلاث ، ادعهم إلى الإسلام ، فإن أجابوك ، فاقبل ، وكف عنهم ، فإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية ، فإن أجابوك ، فاقبل منهم ، وكف عنهم ، فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم }
    هذا عرض مبسط ومختصر للجهاد الركن الدموي بالاسلام واخطر مايهدد السلام بالعالم.فشكرا للرب يسوع الذي قبلني ابناً له وغيّرني من طبيعتي العدوانية الى المسالمة والمحبة ,.لقد عرفت طعم الحب مع يسوع المسيح وحده اذ يحق لي ان اقول بكل إعتزاز انا عبد يسوع المسيح.وصلواتي لكل غير المسيحيين سيما المسلمين ان يبحثوا عن الحق والحقيقة ان يزيلوا كافة الافكار الاسلامية ويرون المسيحية بعينٍ صافية وعقل سليم .والنتيجة حتما ستكون مع المسيح .. تذكروا هذا جيّدا !!

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-02-2011, 05:14 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى ..

    هذه قراءآت من الكتاب المقدس ..

    فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة لكثيرين ..

    الرب يبارك حياتكم ..

    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 9 : 7 ، 10)
    رتِّلوا للربِّ السَّاكن في صهيون، وأخبروا في الأُمَم بكلِّ أعمالهِ. لكي ما أُخبرَ بجميع تسابيحكَ في أبوابِ ابنةِ صهيون. هللويا.

    من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 14 : 3 ـ 9 )
    وفيمَا كان في بيتِ عنيا في بيتِ سمعانَ الأبرصِ مُتَّكئاً جاءت امرأةٌ معها قارورةُ طيبِ ناردينٍ خالصٍ كثير الثَّمنِ فكسرتِ القارورةَ وسكبتُها على رأسهِ. وكان قومٌ مُتذمرينَ في أنفُسهم قائلين: " لماذا كان إتلاف هذا الطِّيب؟ فإنَّهُ قد كان يُمكنُ أن يُباعَ هذا بأكثر مِن ثلاث مئة دينارٍ وتُعطى للمساكين ". وكانوا يؤنِّبونَها. أمَّا يسوعُ فقال لهم: " اترُكوها! لماذا تزعجونها؟ قد عَمِلَت بي عملاً حسـناً. لأنَّ الفقـراءَ معكُم في كلِّ حيـنٍ وإذا أردتم تقدرون أن تصنعوا معهم خيراً كلَّ حينٍ. وأمَّا أنا فلستُ معكُم في كلِّ حينٍ. فما كان لها قد فعلتُه لأنَّها سبقَت فدهنت بالطِّيب جسدي لدفني. الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّه حيث يُبَشَّرُ بهذا الإنجيل في كلِّ العالم، يُخبَر أيضاً بما صنعتهُ هذه تذكاراً لها.
    ( والمجد للـه دائماً )


    من مزامير أبينا داود النبي ( 101 : 16 ، 17 )
    الربُّ نظرَ مِن السماءِ على الأرضِ، ليسَمعَ تَنهُدَ المغلولين. ليُخبِروا في صهيونَ بِاسم الربِّ، وتسبحتهِ في أورشليم. هللويا.

    من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 12 : 41 ـ 44 )
    ثم جلسَ يسوعُ قدَّام خزانةِ الهيكل وكان ينظر كيف يُلقي الجميعُ نُحاساً في الخزانةِ وكان أغنياءُ كثيرونَ يُلقونَ كثيراً. فجاءت أرملةٌ مسكينة فألقت فلسينِ، قيمتُهُما رُبعٌ. فدَعا تلاميذهُ وقال لهُم: " الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّ هذه الأرملةَ الفقيرةَ قد ألقت أكثر من جميع الذينَ ألقوا في الخزانةِ، لأنَّ الجميعَ من فضلتُهُم ألقوا. وأمَّا هذه فمن إعوازها ألقت كلَّ ما عِندها، وكل معيشتها ".
    ( والمجد للـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
    ( 1 : 1 ـ 17 )
    بولس، عبدٌ ليسوعَ المسيح، المدعُوُّ رسولاً، المُفرَزُ لإنجيلِ اللـهِ، الذي سبق فوعد به من قبل أنبيائه في الكُتُبِ المُقدَّسةِ، عن ابنه. الذي صار مِن نسلِ داود بحسب الجسد، ابنَ اللـهِ المرسوم بقوَّةٍ بحسبِ روح القداسةِ، بقيامةِ الأمواتِ: يسوعَ المسيح ربِّنا. الذي به نُلنا النعمة والرسالة لإطاعة الإيمان في جميع الأمم على اسمه، الذينَ بينهم أنتم أيضاً مدعُوُّو يسوعَ المسيح. إلى جميع الساكنين برومية، أحبَّاءَ اللـهِ، المدعوِّيين الأطهار: النعمة والسلام من اللـه أبينا وربِّنا يسوعَ المسيح. فأوَّلاً، أشكُرُ إلهي يسوع المسيح مِن جهة جميعكُم، لأنَّ إيمانكُم يُنادى به في كلِّ العالم. لأنَّ شاهدي هو اللـه الذي أعبده بروحي، في إنجيل ابنه، كيف بلا انقطاع أَذكُركُم، مُتَضَرِّعاً كل حين في صلواتي لعل يُسهِّل طريقي بمشيئة اللـه أن آتي إليكُم. لأنِّي مُشتاقٌ أن أراكُم، لكي أعطيكم نعمة روحيَّة لثباتكم، أعني أن نشترك في تقوية قلوبكم بالإيمان الكائن فينا مع بعضنا بعض إيمانكم وإيماني. ثمَّ لستُ أُريدُ أن تجهلوا أيُّها الإخوةُ أنَّني ها مراراً كثيرةً أستعد أن آتي إليكم، ومُنِعتُ إلى الآن، لكي أنال منكُم أنتم أيضاً ثمرة كما في سائر الأُمم. إنِّي مديونٌ لليونانيِّينَ والبرابرة والحكماء والجهلاء. فهكذا هو اجتهادي الموجود لدي أن أبشركم أنتم أيها الساكنون في رومية. لأنِّي لا أستحي بالإنجيل، لأنَّه قوَّةُ اللـهِ للخلاص لكلِّ مَنْ يؤمنُ: لليهوديِّ أوَّلاً ثمَّ لليونانيِّ. لأنَّ فيهِ برُّ اللـهِ يظهر بإيمانٍ، لإيمانٍ، كما هو مكتوبٌ " أمَّا البارُّ فبالإيمانِ يحيا ".
    ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-02-2011, 03:15 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..
    الآن أبونا مكارى يونان على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط
    فى عظة جميلة ..
    http://alkarmatv.com/lq.htm

    الرب يبارك حياتكم
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-02-2011, 02:28 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..
    الآن أبونا مكارى يونان على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/lq.htm
    شاهدوا الموهبة المعطاة له من الله من شفاء للمرضى
    واخراج الشياطين .

    الرب يبارك حياتكم
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-02-2011, 03:42 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..

    اليوم الجمعة ..
    وكما عودناكم .. ها هو اللقاء الأسبوعى ..

    بعد قليل ..
    أبونا مكارى يونان على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا مواهب الروح القدس التى أعطاها له الله ..
    فى عظته الدسمة ..
    وفى شفاء للمرضى واخراج الشياطين

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-02-2011, 09:34 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى .. اليوم الأحد 27 فبراير 2011
    و
    بعد قليل ..
    أبونا مكارى يونان على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا مواهب الروح القدس التى أعطاها له الله ..
    فى عظته الدسمة ..
    وفى شفاء للمرضى واخراج الشياطين

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-02-2011, 03:15 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأجلاء ..
    اليوم يبدأ الصوم المقدس ومدته 55 يوماً .. ونحن نقول لكم
    جميعاً كل عام وأنتم بخير .. ففى الصوم بركات لا يمكن أن
    نحصى عددها .. والحقيقة وكما ذكر الأب الورع بولس فؤاد سيدهم
    فى هذا المقال القيم .. وله منا ألف تحية وشكر على عظاته الهادفة دائماً ..
    قال .. إن الصوم ليس معناه أن نمتنع عن الأطعمة
    فحسب .. وإنما نمتنع عن جميع الشهوات التى يشتهيها الانسان
    فى قلبه ..
    فليتنا نصوم عن الكذب ونصوم عن ادانة الآخر .. عن الأفكار
    الشهوانية .. الخ .. الخ ..
    والى لقاء آخر ..
    الرب معكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست


    +++

    الصوم بين الهدف والوسيلة
    بقلم القس بولس فؤاد سيدهم

    يحل علينا هذه الأيام الصوم المقدس أو الصوم الكبير ، وهو الصوم الذى يستمر 55 يوماً ، ينظر إليه البعض أنه طويل وثقيل ، بينما البعض الآخر يتلذذ اثناءه بالعشرة الإلهية ويتمتع بالنعم السماوية والبركات التى لا تحصى.
    فياترى ... ما هو سر هذا التفاوت فى الإستفادة من فترات الصوم ؟ ؟ ؟
    يرجع السبب أساساً إلى أن بعض الناس ينظر إلى الصوم كهدف فى حد ذاته ،فيأكل الطعام الصيامى فقط ، ويحرص على ذلك كل الحرص ، بينما يمارس كل باقى أموره اليومية بنفس الشكل. فهو لا يجعل عيناه تصومان ، ولا لسانه ولا فكره ولا حواسه الخارجية أو الداخلية ، ويكون فكره مشتتاً. يدين الآخرين ويدبر المكائد ويخطط الخطط ، وإن كان يعمل فى مجال التجارة مثلاً، فلا مانع أن يسلك فى طرق غير مستقيمة – إذا دعى الداعى - ، ويظل فى نظر نفسه صائماً ، بل يتجاسر أيضاً ويتقدّم لسر التناول دون أن يشعر بأى تقصير أو خطأ ما.
    هذا النوع من الناس يكون الصوم بالنسبة له هدفاً يحققه شكلاً لا موضوعاً ، وهو لا يختلف كثيراً عن صوم الكتبة والفريسيين. ( متى 15 : 8 و 9 )
    وهناك نوع آخر من الناس ، يكون الصوم بالنسبة لهم وسيلة وليس هدفاً. فهو لا يصوم من أجل الصوم فى حد ذاته ، بل يصوم لكيما يقوده الصوم للفضائل المتنوعة. فشخص يصوم لكيما يتدرب على الزهد فى أمور الدنيا ، وآخر يصوم لكيما يتمتع بالقراءة فى الكتاب المقدس والكتب الروحية الأخرى ، وثالث يصوم وهو يسعى للتقدُّم فى حياة الصلاة ، فيستثمر كل الوقت الذى توفر لديه بسبب عدم الأكل ، فى القيام بصلوات طويلة وتقرُّب إلى الله أكثر فأكثر ، ومحاسبة النفس بطريقة أكثر جدية ، مما يحقق له التوبة أيضاً من خلال الصوم.
    وهناك من يكون الصوم سبباً فى تعلِّمه حب العطاء وبذل كل غال ورخيص من أجل مجد الله ومن أجل الآخرين أيضاً.
    إن الصوم ياأحبائى لا يمكن أن يتحول فى حياتنا إلى هدف ، بل هو وسيلة رائعة لكيما نتقرَّب إلى الله فى فترة الصوم.
    فعن طريق الصوم الإنقطاعى نشعر بآلام الفقراء والمحتاجين والذين ليس لهم طعام. والبعض يحوِّل فترة إعداد الفطار وتناوله إلى فترة صلاة ، والبعض الآخر يوجه ما يوفره من سعر الأطعمة الفطارى لخدمة المحتاجين والفقراء. والبعض فى فترة الصوم يحاسب نفسه بأكثر جدية ويسعى للتوبة والإعتراف والتناول من الأسرار الإلهية.
    من يفعل هذه الأشياء يكون قد خرج من دائرة الصوم كهدف إلى إستخدام الصوم كوسيلة لإقتناء الفضائل التى حُرِم منها.
    إقرأ أشعياء أصحاح 58 لتعرف المزيد عن الفكر الإنجيلى لمعلمنا إشعياء النبى عن الصوم الحقيقى
    وليعطنا الرب صوماً مقبولاً ناجحاً نستفيد منه ولا نمارسه كفريضة ، حيث أن ديانتنا لا تعرف الفروض.
    ولإلهنا كل مجد وكرامة فى كل حين
    وصلوا لأجلى دائماً.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-02-2011, 11:08 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذا هو اختبار جميل لرائد شرطة عرف ا لمسيح ...
    اقرأوه .. واعلموا كلما زاد الاضطهاد .. كلما زادت نعمة الله ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++


    إختبار رائد شرطة بالاسكندرية

    بدأ آختبارى فى المسيح فى أواخر شهر مايو 2006 تقريباً …
    ولتسمحوا لى أن أحكي ماحدث معي أنا الرائد شرطة / محمد ط ع
    حيث أنني وقتها كنت أعمل ضابط شرطة برتبة نقيب فى أحد أقسام الشرطة بمديرية أمن الإسكندرية .
    وكانت الإسكندرية وقتها تعيش أحداث ش 45 بالعصافرة قبلى بشرق الإسكندرية .
    وجميع أجهزة الشرطة كانت فى حالة طوارئ …
    وحفاظاً على وقتكم الثمين لا أريد ان أطيل عليكم فى سرد أحداث الفتنة
    التى خلفت ورائها مقتل مهندس مسلم وأصابة 22 شخصاً بينهم ضابط شرطة برتبة رائد
    وإثنين من المجندين بالأمن المركزى و سبعة من المسيحيين وأثنا عشر مسلماً ..
    هذا غير المرحوم عم نصحى عطا الذى قتل والمصابين
    الذين أصابهم المجنون فى بداية الأحداث الأساسية ...
    ولا أعرف ما الذى جعلني أتابع هذه الأحداث بشغف
    وكم كنت أتمني أن أكون فى قسم المنتزه لآنتقم لدم المهندس المسلم من المسيحيين
    الذين كنت أعتقد أنهم هم المشركين لأنهم يعبدون المسيح عيسي بن مريم …
    وفى أثناء هذه الأحداث دخل على فى القسم رجل عجوز
    قال لي أنه جاء لشراء طابع شرطة لأبنه لعمل فيش مستعجل ..
    وبالفعل أخذت منه ثمن الطابع وبينما كان يمد يده لأخذ طابع الشرطه
    رأيت وشماً كبيراً فى يده اليمنى .. فأمسكته من يده وقلت له ماهذا الوشم الذى فى يدك ؟ ..
    نظر إلى الرجل وقد بدا الخوف يظهر عليه .. وقال لى بلهجة صعيديه ..
    كله بتاع ربنا ياسعادة البيه . قمت من مكتبي ًفجأة ..
    وطلبت من العسكرى الواقف على الباب عدم السماح بدخول أى مواطن مكتبي ..
    وقمت بأغلاق الباب على الرجل .. وقلت له بتقول أيه يابن ال...
    كله بتاع ر بنا يابن ال... فقال لي الرجل وهو يرتجف أمامي
    أنا ياسعادة البيه أنا ماعملتش أى حاجه هو أن غلط لما جولت أن الصليب ده بتاع ربنا …
    لم أشعر بنفسي ألا وانا أضرب الرجل بكل ماأوتيت من عزم على وجهه بالكف .
    ثم أمسكته من ياقة قميصه وفتحت الباب وطلبت من أحد المخبرين
    أن يأخذه للحجز والرجل يترجاني ويقول لى هو أنا عملت ايه ؟ ..
    آخذه المخبر .. عدت فجلست على مقعدى مرة ثانية ..
    وأنا لا أعرف مالذى حدث ؟ وكيف فعلت هذا ؟ ولماذا ضربت الرجل بالكف ؟…
    طلبت العسكرى وقلت له خلى المخبر يجيب الراجل ابن ال...
    هنا تانى وقف الراجل أمامي ونظراته كلها تحدى قائلاً أيه ياسعادة البيه
    ها تلفق لي تهمة .. وماله .. اتعودنا …
    صرخت فى وجهه قائلاً أسكت يابن ال...
    وطلبت من المخبر يطلعه بره القسم .. خرج الرجل من أمامي…
    وأكملت هذا اليوم وانا مملوء بالغضب من نفسي والشعور بالخذى لما فعلته …
    بعدها دخلت نمت فى الأستراحة استعداداً لأستلام النوباتجية ليلاً ..
    وبعدما راحت عينى فى النوم وجدت الرجل يقف أمامي وقد شمر عن يمينه
    والصليب المرسوم عليها يملء يده ويقترب منى وانا شبه مشلول أمامه
    وانا أصرخ وأقول له انا فى عرضك ماتؤذينيش .. أرجوك ابوس أيدك ماتؤذينيش …
    قمت وانا أصرخ .. أستعذت بالله من الشيطان الرجيم ونمت مرة ثانية ...
    فرأيت سقف الأستراحة يرتفع والشمس تسطع علي
    لأرى وجهاً يطل علي من قرص الشمس وصوت ينبعث من اشعتها يقول لى لماذا ضربت ابني ؟ …
    الصوت يتكرر ويتكرر وانا اختنق ولا أستطيع الرد ولم اشعر بنفسي إلا وانا ساجداً
    ووجهي ملتصق ببلاط الاستراحة . واقول لهذا الوجه الرائع الطال
    من قرص الشمس سامحني يارب …
    من الغريب انني قمت لأجد نفسي ساجداً ورأسي على الارض .
    قررت ألا أكمل نومي من شدة الخوف والقلق..
    بعد عدة ايام دخلت للباشا المأمور بطلب أجازة حتى ترتاح أعصابي
    فقرر لي أجازة 24 ساعة .. ققررت اقضيها فى شاليه خاص بالعائلة فى مارينا ..
    أخذت سيارتي وبينما انا على الطريق وجدت كنيسة عند منطقة المكس
    بغرب الإسكندرية فقررت الدخول . ركنت سيارتي ودخلت الكنيسة
    ولم يستوقفني أحد لأني كنت البس الملابس الملكية وليس الميري
    وجدت مكتبة لبيع الكتب والصور على شمال الداخل للكنيسة ..
    وقفت فوجدت كتاب يحمل عنون " مسيحنا فوق الزمان "
    قررت شرائه وطلبت من البائع انجيل فقال لي لا يوجد الا البشائر فقط ..
    ولأنى لا أعرف معنى البشائر فقط طلبتها منه كلها حتى لا يفتضح أمرى ويعرف أني مسلم ...
    المهم اعطاني أربعة كتب صغيره وكتاب " مسيحنا فوق الزمان " ..
    وهناك فى الشاليه طلبت من الله ان يرشدني ويهدني سواء السبيل ..
    وأكلت الكتاب اكلاً .. وكلما وقفت امامي كلمة أصلي صلاة الإستخارة
    واسمع من يهمس بالمعنى فى أذني ..
    نسيت الأكل ومن شدة الراحة نمت مكاني لأجد مسيحنا الرائع واقف أمامي ..
    وهو يبتسم لي .. اراني أثار المسامير التى فى يديه ..
    وقال لى انه يحبني فقلت أنا ؟ قال نعم وأختفى ..
    وقفت مكاني وأنا أحاول أن أتلمسه لقد كان هنا .. نعم لقد رأيت الرب يسوع المسيح ..
    وأنى اشهد أنه لا إله ألا هو ماأروعه ...
    واليوم أكتب خطابي هذا كشاهد حق حيث أني رأيت المسيح ملك الملوك ورب الأرباب ...
    نعم رأيته بأم عيني .. وقد غير حياتي بالكامل .. قدمت استقالتي من الشرطة
    وبالرغم ماتعرضت له من مضايقات من أسرتي والمحطين بي
    بالرغم من عدم معرفتهم بالأسباب الحقيقية التى غيرت مجرى حياتي ...
    واني الأن اُجهز للمعمودية على يد ابونا ... بعد مادوخوني اخواني المسيحيين
    بسبب شكوكهم حولي وضعف إيمانهم فى قدرة المسيح
    فى تحويل اشر الناس لقديسين على صورته ومثاله ...
    هذه هى معجزة المسيح العظيمة انه فوق الزمان وانه للأن
    يقدر أن يحول أبن لادن إلى تلك الصورة عينها .. صورة المسيح
    كما فعل مع القديس بولس الرسول .
    وهو يطلب من كل مسيحي أن يرفع الحجر من على قبور كل البعدين
    حتى ولو مكثوا فى القبر أربعة أيام .. وسرت فيهم عوامل الرمية وقد انتنوا ...
    فالمسيح قادر أن يحيي كل موتى القبور الجالسين فى ظلال الموت الموثقين بالذل والحديد ..
    صلوا من أجل عائلتي وكل من حولي ...
    وشكراً على محبتكم والرب يعوض تعب محبتكم فى اسم المسيح الحى للأبد أمين .. أخوكم فى المسيح محمد . ط . ع

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2011, 12:03 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذه كلمات جميلة عن السيد المسيح من الشاعر والكاتب
    جبران خليل جبران

    +++

    جبران خليل جبران
    العواصف
    الانسانيّة ترى يسوع الناصري مولودا كالفقراء عائشا كالمساكين مهانا كالضعفاء
    مصلوبا كالمجرمين...
    فتبكيه وترثيه وتندبه
    وهذا كل ما تفعله لتكريمه.
    منذ تسعة عشر جيلا والبشر يعبدون الضعف بشخص يسوع،
    ويسوع كان قويّا ولكنّهم لا يفهمون معنى القوّة الحقيقيّة.
    ما عاش يسوع مسكينا خائفا ولم يمت شاكيا متوجعا
    بل عاش ثائرا وصلب متمردا ومات جبارا.
    لم يكن يسوع طائرا مكسور الجناحين
    بل كان عاصفة هوجاء تكسر بهبوبها جميع الاجنحة المعوجة.
    لم يجيء يسوع من وراء الشفق الأزرق ليجعل الالم رمزا للحياة
    بل جاء ليجعل الحياة رمزا للحق والحريّة.
    لم يخف يسوع مضطهديه ولم يخش أعداءه ولم يتوجّع أمام قاتليه...
    لم يهبط يسوع من دائرة النور الأعلى ليهدم المنازل ويبني من حجارتها الاديرة والصوامع، ويستهوي الرجال الاشداء ليقودهم قساوسة ورهبانا...
    لم يجيء يسوع ليعلّم الناس بناء الكنائس الشاهقة والمعابد الضخمة في جوار الاكواخ الحقيرة والمنازل الباردة المظلمة, بل جاء ليجعل قلب الانسان هيكلا ونفسه مذبحا وعقله كاهنا.
    هذا ما صنعه يسوع الناصري وهذه هي المباديء التي صلب لأجلها بإختياره الكامل،وباصرار تام..
    ولو عَقُل البشر لوقفوا اليوم فرحين متهللين منشدين أهازيج الغلبة والانتصار...
    إن إكليل الشوك على رأسك هو أجلّ وأجمل من تاج بهرام، والمسمار في كفّك أسمى وأفخم من صولجان المشتري، وقطرات الدماء على قدميك أسنى لمعانا من قلائد عشتروت.
    فسامح يا سيد هؤلاء الضعفاء الذين ينوحون عليك لأنّهم لا يدرون كيف ينوحون على نفوسهم، واغفر لهم لأنّهم لا يعلمون أنّك

    صرعت الموت بالموت ووهبت الحياة لمن في القبور.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-03-2011, 02:56 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ،

    هذه كلمات مقدسة من الكتاب المقدس فلنقرأها سوياً ..
    وليباركنا الرب جلت قدرته ..
    الرب يكون معكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    من سفر زكريا النبي ( 8 : 7 ـ 13 )

    هذا ما يقوله اللَّه الضابط الكل، أني هأنذا أُخَلِّصُ شعبي من أرض المشرق ومن أرض مغرب الشَّمس، وآتي بهم فيسكُنون في أورُشليم ويكونون لي شعباً وأنا أكُون لهم إلهاً بالحكم والعدل.

    هكذا ما يقوله الربّ الضابط الكل فلتتشدَّد أيديكُم أيُّها السَّامِعُون في هذه الأيَّام هذا الكلام من أفواه الأنبياء لأنه من يوم وضع أساس بيت الرب الضابط الكل ومن منذ بنى الهيكل. لأنَّه قَبلَ تلكَ الأيَّام أُجرة النَّاس لم تكن تشبعهم وأُجرة البهائم لا تكون. ولا سلامٌ لِمن دخل أو خرج من قِبَلِ ( بسبب ) الضِّيق، وأرسل النَّاس كل واحد فواحد إلى صاحبه. أمَّا الآن فلا أصنع ببقيَّة شعبي كمثل الأيَّام الأولى قال الرب الضابط الكل، بل تظهر السلامة فتعطي الكرمة ثمرتها والأرض تُعطي غَلَّتها والسَّماء تُعطي نَدَاهَا وأُمَلِّكُ بقيَّة هذا لشعبي هذه كُلَّها. ويكون كما أنَّكُم كُنتم لعنةً بين الأُمم يا بيت يهوذا ويا بيت إسرائيل كذلك أُخلِّصُكُم فتكونون بركةً فلا تخافوا، ولِتشَدَّد أيدِيكُم.

    ( مجداً للثالوث القدوس )

    من مزامير أبينا داود النبي ( 22 : 1 ، 2 )

    الرب يرعاني فلا يعوزني شيءٌ. رَدَّ نفسي، وهداني إلى سُبل البرِّ. هللويا

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 9 : 10 ـ 15 )

    وبينما هو مُتَّكِئٌ في بيت سمعان، إذ جاء خُطاة كثيرون وعشَّارون واتَّكأوا مع يسوع وتلاميذه. فلمَّا نظر الفرِّيسيُّون قالوا لتلاميذه: " لماذا مُعلِّمُكُم يَأكُل مع العشَّارين والخُطاة؟ " فلمَّا سَمِعَ يسوعُ قال لهُم: " لا يَحتاجُ الأقوياء إلى طبيب بل الضُعفاء. فاذهبُوا وتَعلَّمُوا ما هو: إنِّي أُريدُ رحمةً لا ذبيحةً، لأنِّي ما جئت لأدعو الأبرار بل الخُطاة إلى التَّوبة. حينئذٍ أتى إليه تلاميذُ يوحنَّا قائلينَ: " لِماذا نحنُ والفرِّيسيُّون نَصُوم كثيراً، وتلاميذُك لا يَصُومون؟ " فقال لهُم يسوع: " هل يستطيع بنو العُرْس أن يَنُوحُوا ما دامَ العَريسُ مَعهُم؟ ولكن ستأتي أيَّامٌ حين يُرفَعُ العَريسُ عَنهُم، فحينئذٍ يَصُومُون.

    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

    ( 9 : 15 ـ 29 )

    فإنه قد قيل لموسى: " إنِّي أرحمُ من أرحَمه وأتراءفُ على من أتراءفُ عليه ". فإذاً الأمر ليس لِمَن يُريد ولا لِمَن يسعَى، بل للَّه الذي يَرحَمُ. فقد قال الكتاب لفرعونَ: " إنِّي لهذا أقمتُكَ، لكي أُظهِرَ فيكَ قُوَّتي، ولكي يُخبر بِاسمي في الأرض كلها ". فإذاً هو يرحمُ من يشاءُ، ويُقسِّي مَن يشاءُ. ولعلك تقولُ لي: " لماذا يَلُومُ بعدُ، لأن مَن الذي يُقاومُ مشيئته؟ " مهلاً مهلاً أيُّها الإنسانُ أنت مَن أنتَ الذي تُجاوبُ اللَّهَ؟ ألعلَّ الجِبْلَةَ تقولُ لِجابِلها: " لمَ صنعتني هكذا؟ " أم ليسَ للفاخوري سُلطانٌ على الطِّين أن يصنعَ من العجينةِ ذاتها إناءً للكرامةِ وآخَرَ للهوانِ؟ فإنْ كانَ اللَّهُ يُريدُ أن يُظهِر غضَبهُ ويعرفنا قدرتهُ، استحضر بأناةٍ كثيرة آنيةَ غضبٍ مُهيَّأةً للهلاكِ. ولكي يُبين غِنَى مجدهِ على آنيةِ الرحمة التي سبقَ فهيأها للمـجدِ، التي هى نحنُ الذين قد دعانا، ليس من اليهودِ فقط، بلْ من الأُمم أيضاً. كما يقولُ في هُوشعَ: " إني سأَدعُو الذي ليسَ شعبي شعبي، والتي ليست بمحبُوبةٍ محبُوبةً. وسيكونُ في الموضعِ الذي قِيلَ لهُم فيه لستُم شعبي، أنَّهم هناكَ يُدعَونَ أبناءَ اللَّهِ الحيِّ ". وإشعياءُ يَصرُخُ من أجل إسرائيلَ: " وإنْ كانَ عددُ بني إسرائيلَ كرملِ البحرِ، فالبقيَّةُ ستخلُصُ. لأنَّه قول مُتَمِّمُة وقاطعه الذي سيصنعه الرب الإله على الأرضِ". وكما سبقَ إشعياءُ فقال: " لولا أنَّ ربَّ الجنودِ أبقَى لنا نسلاً، لصِرنا مِثلَ سدُومَ وشابهنا عَمُورةَ ".

    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 4 : 3 ـ 11 )

    لأنَّه قد يكفيكم الزَّمان الذي عبر إذ كنتم تعملون فيه هوى الأُمم، متسكعين في الدَّعارة والشَّهوات، والمُسكرات بأنواع كثيرة، واللهو، والدنس، والغواية وعبادة الأوثان ( المُحرَّمة )، الأمر الذي فيه يستغربونَ أنَّكُم لستُم تركضون معهم إلى فيض الخلاعة عينها، مُجدِّفينَ عليكم. الذين سوف يعطون جواباً للمستعد أن يُدين الأحياء والأموات. فإنَّه لأجل هذا قد بُشِّرَ الأموات أيضاً، لكى يدانوا مثل النَّاس بالجسد، ويحيوا مثل اللَّه بالرُّوح. وإنَّما نهاية كل شيءٍ قد اقتربت، فتعقَّلوا واصحوا للصَّلوات. ولكن قبل كلِّ شيءٍ، لتكن المحبَّة دائمةً فيكُم بعضكُم لبعضٍ، لأنَّ المحبَّة تستُر كثرةً من الخطايا. وكونوا مُحبِّين الغُرباء بعضكم لبعضٍ بغير تذمُّر. كلُّ واحد وواحد فبحسب النعمة التي أخذها تخدمون بها من تلقاء أنفسكم، كوكلاء صالحين لنعمة اللَّه المُتنوِّعة. ومَن يتكلَّم فعلى حسب أقوال اللَّه. ومَن يخدم فكأنَّه من قوَّةٍ أعدها له يَمنحُها اللَّه له، لكي يَتمجَّد اللَّه في كل شيءٍ بيسوع المسيح، الذي له المجد والعزة إلى أبد الآبدين. آمين.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأما من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-03-2011, 11:05 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذه كلمات من الانجيل المقدس ..
    فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة لكثيرين ..
    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 8 : 22 ـ 25 )
    وفي أحد الأيَّام ركب سَفينةً مع تلاميذُهُ، وقال لهم: " لنمض إلى عَبْر البُحيرة ". فأقعلوا. وفيما هُم سَائِرون نَام. فنزل على البُحيرة ريح شديدة وأحاطت بهم وصاروا في خطر. فأتوا إليه وأيقَظُوه قائلين: " يا مُعَلِّمُ، إنَّنا نَهْلِكُ!" . فقامَ وانتهَرَ الرِّيحَ وتَموُّج الماءِ، فسكنا وصَارَ هُدُوء عظيم. ثُمَّ قال لهُم: " أينَ إيمانُكُم؟ ". فخافُوا وتَعَجَّبُوا قائلِين بعضهُم لبعض: تُرى مَنْ هُو هذا؟. فإنَّهُ يأمر الرِّياح والمياه فتُطِيعُهُ!.
    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
    ( 4 : 16 ـ 5 : 1 ـ 9 )
    فأطلُبُ إليكُم أن تكُونُوا مُتشبهين بي. ولذلك قد أرسلتُ إليكُم تيموثاوس، الذي هو ابني الحبيبُ والأمينُ في الربِّ، هذا الذي يُذَكِّرُكُم بطُرُقي في المسيح يسوع كما أُعَلِّمُ في كلِّ مكانٍ، وفي كلِّ كنيسةٍ. لقد تشامخ قومٌ كأنِّي لستُ آتيا إليكُم. ولكنِّي سآتيكُم سريعاً إن شَاءَ الربُّ، فَسأعرفُ لا كلام المتشامخين بل قُوَّتَهُم. لأنَّ ملكُوت اللَّه ليس هو بكلام، بل بِقُوَّةٍ. ماذا تُريدُون؟ أبِعَصاً آتي إليكُم أم بالمحبَّة وروح الوداعة؟ لقد شاع بين الجميع أنَّ بينكُم زنىً! وزنىً هكذا لا يكون بين الأُمم، حتى إن الواحد يتخذ امرأة أبيه. أفأنتم مُتشامخون، ولماذا بالحريِّ لم تنوحوا ليُنزع من بينكُم الذي فعل هذا الفعل هكذا؟ وأما أنا الغائب بالجسد، وحاضرٌ بالرُّوح، فقد حَكَمتُ كأنِّي حاضرٌ على الذي فعل هذا الفعل، هكذا: باسم ربِّنا يسوع المسيح ـ إذ أنتُم وروحي معاً مُجتمعُون وقوَّة ربِّنا يسوع المسيح ـ يُسَلَّم مِثلُ هذا إلى الشَّيطان لِهَلاكِ الجسد، لكي تَخلُص الرُّوح في يوم ربنا يسوع المسيح. ليس افتِخارُكُم حسناً. ألستُم تَعلَمُون أنَّ الخميرة الصغيرة تُخَمِّرُ العجين كُلَّه؟ إذاً نَقُّوا مِنكُم الخمير العتيق، لتكونوا عجيناً جديداً كما أنكم فطيرٌ. لأنَّ فِصحَنا المسيح قد ذُبِحَ. فلنُعَيِّد، إذاً لا بخمير عتيق، ولا بخمير الغش والزنا، بل بفطير الطهارة والبر. قد كَتبتُ إليكُم في الرِّسالة ألا تُخالِطوا الزُّنَاة.
    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة يوحنا الرسول الأولى
    ( 1 : 8 ـ 2 : 1 ـ 11 )
    إنْ قُلنا أنَّ ليس لنا خطيَّةٌ فإنَّما نُضِلُّ أنفسنا وليس الحقُّ فينا. وإن اعترفنا بخطايانا فهو أمينٌ وعادلٌ، حتَّى يغفر لنا خطايانا ويُطهِّرنا من كلِّ إثم. وإنْ قلنا إنَّنا لم نُخطئ نجعله كاذباً، وكلمته ليست ثابتة فينا. يا أولادي، أكتب إليكم بهذا لكي لا تُخطِئُوا. وإنْ أخطأ أحدٌ فلنا شفيعٌ عندَ الآبِ، يسوع المسيح البارُّ. وهو كفَّارةٌ عن خطايانا. وليس عن خطايانا فقط، بل عن خطايا العالم كُلُه أيضاً. وبهذا نَعلَم أنَّنا قد عرفناهُ: بأن نحفظ وصاياه. فمن قال إني قد عَرَفتُهُ ولم يحفظ وصاياهُ، فهو كاذبٌ وليس الحقُّ فيه. وأمَّا مَنْ حَفِظ كَلِمَتَهُ، فبالحقيقة قد تَكَمَّلَتْ فيه محبَّة اللَّه. وبهذا نَعلَم أنَّنا فيه: ومَنْ قال إنَّهُ ثابتٌ فيهِ، ينبغي أنَّه كما سَلَكَ ذاكَ أن يَسلُكُ هو هكذا. يا أحبائي، لست أَكتُبُ إليكُم وصيَّةً جديدةً، بل بوصيَّةً قديمةً هى كانت عِندكُم من البَدءِ. والوصيَّة القديمة هى الكلمة التي قد سَمِعتُمُوها. وأيضاً وصيَّةً جديدةً أَكتُبُ إليكُم، ما هو حقٌّ فيه وفيكُم، أنَّ الظُّلمة قد مَضَت، والنُّور الحقيقيَّ الآن يُضئُ. مَنْ قال إنَّه في النُّور وهو يُبغض أخاهُ، فهو في الظُّلمة حتى الآن. مَنْ يُحِبُّ أخَاهُ فهو ثابت في النُّور وليس فيه شكٌ. وأمَّا من بغض أخاهُ فهو في الظُّلمة، وفي الظُّلمة يَسلُكُ، ولا يَدري أين يَمضي، لأنَّ الظُّلمة قد أعمَت عَينَيهِ.
    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
    ( 8 : 3 ـ 13 )
    وأمَّا شاول فكان يضطهدُ بيعة اللَّه، ويَدخلُ البُيوتَ ويجُرُّ رجالاً ونساءً ويُسلِّمُهُم إلى السِّجن. وأمَّا الذينَ تَشتَّتوا فكانوا يَجولون مُبشِّرينَ بالكلمة. وأمَّا فيلُبُّس فانحدر إلى مدينةٍ السَّامرة وكان يَكرزُ لهُم بالمسيح. وكان الجُموعُ يُصغونَ معاً ( بقلب واحد ) إلى مَا يقولهُ فيلبُس عند استماعهم له ومعاينتهم الآياتِ التي صنعها. لأنَّ كثيرينَ مِنَ الذينَ كانت بهم الأرواح النَّجسة كانت تخرجُ منهم صارخةً بصوتٍ عظيم. وكثيرونَ مخلعون وعُرج كان يَشفيهُم. وصار فرحٌ عظيمٌ في تلك المدينةِ.وإن رجلاً اسمهُ سيمون كان قبلاً في تلكَ المدينة، وكان ساحراً فحوَّل أمة السَّامرة كلها، مدعياً إنه شيءٌ عظيمٌ!. فاصغوا إليه جميعهم من صغيرهم إلى كبيرهم قائلين: " هذه هى قوَّةُ اللَّه التي تدعى عظيمةُ ". وكانوا يصغون إليه كلهم لأنَّه منذ زمان طويل كان قد أبهتتهم أسحاره. فلمَّا آمنوا إذ بشرهم فيلبُّس بملكوتِ اللَّهِ واسم يسوعَ المسيح اعتمدوا رجالاً ونساءً. وسيمون نفسهُ أيضاً آمَنَ. واعتمد وكان مُلازماً لفيلبُّس. وإذ رأى الآيات والقوَّات العظيمة الصائرة منه تعجب.
    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين.)

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 00:04 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..

    لا أدرى ما أقول .. بعد نجاح ثورة ميدان التحرير فى مصر ..
    قلنا ، إن زمن الفساد قد رحل ..
    إلا وللأسف الشديد .. بدأت نعرات التعصب التى راحت تحرق
    الكنائس والأديرة وتقتل القساوسة .. ثم الاعتداءآت المتكررة على بنات وأبناء الأقباط ..
    ولكن لنا إله ..
    وها هو القس متياس نصر .. فى حديث صريح ..

    http://www.youtube.com/watch?v=fVfLq4MsfEs

    لا أدرى الى أين سيجرنا عالم اليوم ..

    ونسأل الله السلامة .. من كمية الشرور التى اندلعت فى كل مكان ..
    أين هو السلام الداخلى أين هو الضمير الانسانى ..

    الر ب معكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-03-2011, 02:35 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه القصة القصيرة ، انما هى حكمة يجب علينا أن نتذكرها فى كل لحظة وطرفة عين ..
    وعندما نتذكرها .. نتذكر الله الخالق والواهب كل الخيرات ..

    نشكر الله على أنه وهب لنا جميع الحواس .. وهناك آخرون تنقصهم أحد الحواس ..
    خلق لنا العقل .. وآخرون ولدوا ليجدوا أنفسهم .. ناقصى عقل ..
    وهكذا .. يجب علينا أن نشكر الله دوماً وأبداً ..

    فلنقرأ هذه القصة ..
    الرب يبارككم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
    أراد رجل امريكي أن يبيع بيته لينقل الي بيت افضل..فذهب إلي احد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق...وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحه الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة......الخ. وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد وقال..."ارجوك أعد قراءه الإعلان"....وحين أعاد الكاتب القراءه صاح الرجل يا من له بيت رائع ..لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم إنني اعيش فيه إلي أن سمعتك تصفه

    ثم إبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان فبيتي غير معروض للبيع !!!


    هناك انشوده قديمه تقول..احصي البركات التي اعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل ...

    إننا ننسى أن نشكر الله لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب مالدينا...ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات


    قال أحدهم : اننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك...وكان الأجدر بنا أن نشكره لانه جعل فوق الشوك ورداً


    ويقول آخر : تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين ...ولكنني شكرت الله بالأكثر حينما وجدت آخر ليس له قدمين

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-03-2011, 03:22 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    صلاة للعذراء مريم


    حطيت راسي على فراشي سبع صلبان فوق راسي



    مد المسيح يمينه تفتحت أناجيله



    اتزعزعت الجبال طلعوا ثلاث رهبان بطرس وبولس ويوحنا المعمدان



    طلعت العذراء النقية حامله الكاس والصينيه



    ياعذراء حني عليّ وعلى والداي وعلى كل الشعوب المسيحية وغير المسيحية



    وعلى كل من تعب وشقي عليّ ياعذراء



    لاتموتيني حريق ولا غريق ولاغريب على جنب الطريق



    الا موته هنية وقربانه طرية وبشفاعتك ياعذراء النقية .

    أميــــــــــن



    ابعثها لكل الموجودين في ايميلك واحصل على شفاعة مريم العذراء حتى لو كنت واحد منهم

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2011, 02:58 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى

    آن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2011, 09:41 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى
    اليوم الأحد 13 مارس

    الآن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-03-2011, 02:46 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى
    اليوم الأحد 13 مارس

    أحبائى ...

    اليوم الجمعة ..
    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-03-2011, 01:28 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ...
    الآن على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2011, 03:11 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه كلمات جميلة من قداسة البابا شنودة
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    كن شديداً فى الضيقة . لا تجعل الضيقة .تحطمك ،

    إنما حطمها أنت بإيمانك .

    إن الزجاجة إذا وقعت على صخرة ، لا تحطم الصخرة ،

    وإنما تتحطم الزجاجة .كن إذن صخرة..

    إن حوربت بأن الله ليس معك، قل لنفسك: كلا، إنه معى،

    ولكننى أنا الذى لا أدرك وجوده، كما حدث مع المجدلية..

    العيب إذن فينا، وليس فى عدم وجوده.

    لا تتضايق إن كان إدراكك ضعيفاً لوجود الله فى حياتك.

    إنما عليك إن تصلى وتقول [أعن يارب ضعف إيمانى]

    وثق أن قوته فى الضعف تكمل (2كو12:9).

    لا يكفى بأن يكون الله معك ،، إنما كن أنت أيضاً معه،

    بكل القلب والفكر والحواس والإرادة.

    إفتح قلبك لله، وهو يملؤه حباً. وافتح ذهنك له،

    وهو يضع فيه أجمل الأحاديث.

    عش معه بكيانك، يفض عليك من مواهبه ونعمه وقوته

    وقت الضيق، هو وقت الإحتياج إلى الله. وفيه تشعر بوجود الله،

    أكثر مما تشعر فى وقت الراحة أو المتعة.

    تشعر فى الضيقة بيد الله كيف تتدخل وتعمل وتنقذ..

    اننا نتمتع بوجود الله فى وقت الضيقة ..

    ونحس وجوده ونطلب وجوده ونلمس جوده ..

    أنت لا تدرى متى يطرق الله على بابك.

    كل ما تدريه أنك أن سمعت صوته لا تقسى قلبك،

    بل تفتح بابك مباشرة، وتقول له فى حب: تعال أيها الرب يسوع.

    هل أنت تشعر بوجود الله فى حياتك،

    وجوداً يلهب قلبك بالحب، فتتقد عاطفتك نحو الله باستمرار..؟

    إن الذى يحب الله، ويحب أن يوجد دواماً معه،

    لا يكون الله بالنسبة إليه هو إله مناسبات ..!

    إن المسيحية فيها الكثير من المبادئ والقيم، والفضائل السامية جداً،

    والعقائد الروحية السليمة العميقة.

    ولكن أجمل ما فى المسيحية هو شخص المسيح نفسه.

    الذى يحب الرب، يحب الوجود معه،

    والذى يوجد معه يحبه ..

    ويشعر بفرح لا ينطق به لوجوده مع الله.

    إننا لا نفكر فى الضيقة، بل فى الله الذى يحلها.

    أما الذى يركز فى الضيقات، ناسياً وجود الله، فإنه يتعب.

    ما أجمل الوجود مع الله. إنه متعة الروح هنا على الأرض.

    وهو أيضاً نعيمها الأبدي فى السماء.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2011, 01:57 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه كلمات شعر من كاتبة وشاعرة سعودية ..
    تحكى محبتها للسيد المسيح فى كلمات عميقة وجميلة ..

    الرب يبارك حياتها ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    إلهي بحبّو بجنون
    الكاتب عبير بنت المسيح- السعودية
    الجمعة, 18 مارس 2011 22:08

    الهي بحبّو بجنون

    لانّو متواضع وحنون

    محا من قلبي الظّنون

    وبالصّليب غلب المَنون

    نزل من السّما وفداني

    ومن عذاب القبر نجّاني

    غيّر حياتي ونسّاني

    الهمّ اللّي ما كان ينساني

    فداني يسوع وحرّرني

    ومن الخطيّة وطهّرني

    حبّو هو اللي جبرني

    اسلّم له حياتي ووجداني

    هو اهلي وكل ناسي

    هو ربّي وتاج راسي

    هو ملوّن احساسي

    ومليّن قلبي اللي كان قاسي

    يسوع نوري ونبراسي

    وعنوان عزّي وخلاصي

    كحِّلْ عينك يا ناسي

    بفادي اغلى من الماسي

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2011, 02:28 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    هذه الكلمات ، إنما هى جزء من تاريخ السودان العريق ..
    قد أرسلها لى صديق عزيز عبر الايميل .. وقلت فى نفسى
    ليقرأه الاخوة الأحباء .. حتى يستطيعوا الالمام بسودان الأمس
    والذى كان الأقباط جزءاً عاملاً وفعالاً فيه ..

    قد استمتعت كثيراً .. عند قراءة هذه السطور المضيئة من تاريخ الأقباط فى السودان ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++


    ابراهيم بك خليل هو مؤسس الكنيسة القبطية في السودان

    لئلا ننسى ابراهيم بك خليل وكاتب المقال هو كاتب مقال الان وكان مصدر بياناته من مطران الخرطوم الراحل نيافة الانبا دانيال وقد جاء في هذا المقال ان ابراهيم بك خليل هو مؤسس الكنيسة القبطية في السودان وكبير اراخنة الكنيسة وكلمة ارخن تعنى رئيس .. ولقد عاش لله طيلة حياته .. وكانت داره العامرة بل قصره المنيف كنيسة قبطية .. وفي بيته كانت صلاة اول قداس قبطى بعد عودة الخرطوم مدينة وبعد مدة غابت الخرطوم وصارت اطلالا عندما انتقلت العاصمة إلى ام درمان وبقيت الخرطوم خرابا ينعق فيها بوم الزمن لمدة ثلاثة عشر سنة .. وفي بيت ابراهيم بك خليل استضيف الرجل الوقور رأس الكنيسة القبطية كهنوتا البابا كيرلس الخامس الذي امتد عمره إلى بعد المائة بخمسة اعوام .. وكانت الاستضافة مرتين، مرة في عام 1904 عندما وضع البابا حجر الاساس لكاتدرائية العذراء وكان حجر الاساس ضخما استعانت فيه الكنيسة بآلة رافعة ونش من بلدية الخرطوم .. والمرة الثانية عام 1909 والتي رقى فيها الانبا صرابا مون إلى رتبة مطران وفيها تم تدشين كنيسة العذراء نفسها وكانت الخرطوم وقتئذ مدينة جميلة تسير في طريق النمو والازدهار تملأها المنازل ومصالح الحكومة والعديد من القصور التي يمتلكها الوطنيون ابراهيم بك خليل والزبير باشا رحمة وسعد الميناوي ومحمد بك حسن سر تجار ام درمان وكان بالخرطوم مصنعا للثلج وكانت الكهرباء قد دخلت لتضئ شوارع الخرطوم وبيوتها وقصورها عام 1906م وكان الماء يأتي بمواسير مدت تحت الارض .. وكان هدف كتشنر عند اعادة انشاء مدينة الخرطوم ان تكون مدينة على النمط الاوروبي وردد انه سيكون للمدينة مستقبل عظيم وقال الجنرال استانتن الذي اشرف على بناء الخرطوم انها سوف تكون ارقى واعظم مدن القارة الافريقية .. او انها ستكون في مصاف القاهرة او الاسكندرية على الاقل .. ونعود إلى مجلة الشهيدين والتي ذكرت ان ابراهيم خليل ينحدر من عائلة الجوهرى تلك العائلة التي نالت حظوة كبيرة لدى محمد على ونالت شهرة عظيمة في القرن التاسع عشر والتي كان من رجالها الوزير الاول ابراهيم الجوهرى .. والمعلم جرجس الجوهرى .. وقد جاء الجد الاول خليل باخوم بعد فتح محمد على للسودان ومعه نخلة سعد ابن خاله وذلك لادارة مصالح الحكومة التي كانت تسمى ذلك الوقت بالديوان .. ومات خليل باخوم بالملاريا ودفن في السودان وولد خليل بك ابراهيم في السودان وعمل هو نفسه في الحكومة وعندما اراد ان يقدم استقالته ليتفرغ للتجارة رفضت الحكومة قبول الاستقالة بسبب عدم امكانية الاستغناء عنه .. فكان يعمل في الحكومة صباحا ويتمرن في التجارة في غير وقت العمل .. ثم بعد هذا قدم استقالته وذهب إلى مصر وهناك تعرف على احد التجار الاعيان وهو فرج الله موصلى والذي عقد معه شراكة دامت اربعة عشر عاما
    موضع ثقة
    كان ابراهيم بك خليل موضع ثقة الدولة فلقد عينته الحكومة عضوا في مجلس استئناف السودان في زمن اسماعيل باشا ايوب الحاكم التركى المدفون الان في القباب بجوار سينما كلوزيوم وقد انعم هذا الحاكم على ابراهيم بك خليل برتبة البكباشى التي تجعله معفيا من الضرائب نظير خدمته بالشرف والامانة للحكومة وفي ايام غوردون باشا وقبل المهدية اصدر الحكمدار امرا برفت العساكر في دارفور وترحيلهم إلى الخرطوم نظرا لان ايرادات هذه الجهة لا تفى بمصروفاتها ولما كانت خزينة السودان خاوية من المال طلب كتشنر باشا من ابراهيم بك خليل دفع مرتبات العساكر كسلفة وقد كان .. وعندما عاد كتشنر للمرة الثانية بعد المهدية طلب من ابراهيم بك خليل ان لا يغادر السودان وانعم عليه برتبة الباكوية نظرا لخدماته لحكومة السودان .. ولكن كتشنر رغم اعتذاره بابراهيم لم يصنع معه خيرا وذلك لان حديقة الحيوان كانت ملكا لابراهيم بك خليل وطلبها كتشنر وعندما رفض ابراهيم اصر كتشنر على طلبه وكان هذا سبب الم شديد لابراهيم بك خليل والذي اوصى ان يدفن في حديقة الحيوان هو وزوجته وبعد وفاتهما بزمن قامت الاسرة بنقل رفاتهما إلى مقابر الاقباط والتي كانت موقع داخلية كلية الطب جامعة الخرطوم ولقد توفى عن ثلاثة وسبعين عاما ورغم ان كتشنر كان يحترم ابراهيم بك خليل ويناديه العم ابراهيم كما قال بابكر بدرى في مذكراته ولكنه لم يكرمه في مسألة ارضه التي اقام عليها حديقة الحيوان والتي دمرت في عهدنا المجيد ونقلت الحيوانات إلى اماكن نفقت فيها وصار السودان الان بكل اسف بدون حديقة حيوان
    تاريخ السودان : ويعد ابراهيم بك خليل جزءا لا يتجزأ من تاريخ السودان فهو ومعه الشيخ كرم الله اوكل اليهما مع بعض اخر القيام بتقسيم مدينة الخرطوم بعد عودتهما سنة 1898 ويؤثر عنه انه بنى اول قصر مواجها لقصر السيد على وكان هذا القصر يسمى السراية وقد بناه في عام 1899 ويرجع اليه الفضل في تشجيع الاخرين على بناء المنازل والقصور وتعمير الخرطوم بعد دمارها .. ويذكر عنه ايضا انه في التعويض عرض عليه ان يأخذ ارض الجامع فرفض رفضا باتا احتراما لاخوانه المسلمين وقال لا يمكن ان ابنى منزلا واقيم فيه دورة مياه على ارض صلى فيها وعليها اخواني المسلمون
    ويذكر عنه ايضا تعاونه مع حكومة المهدى الوطنية فلقد كان امينا لبيت المال وذهب بعد تدمير الخرطوم إلى ام درمان وسكن هناك واستفادت الحكومة بخبرته في الادارة ومما يستحق الاهتمام ان الخليفة عبد الله التعايشى رغم انه فرض التشليخ على الاقباط وفرض عليهم الاسلام والزواج وفق الشريعة الاسلامية وطبعا هم قاموا بالطلاق وفق الشريعة الاسلامية نفسها .. ورغم ان الخليفة عرض الاسلام على ملكة بريطانيا ولكنه لم يعرضه على ابراهيم بك خليل ولا على يوسف ميخائيل وهما القبطيان اللذان ظلا على ايمانهما المسيحي ويبدو لى ان الخليفة كان مقتنعا بتدينهما تدينا حقيقيا تحت مظلة المسيحية وقد نجح ابراهيم بك خليل في المشاريع التجارية وكانت له معاصر زيوت وتجارة مستمرة بين مصر والسودان .. ويذكر الدكتور احمد احمد سيد احمد في كتابه تاريخ مدينة الخرطوم تحت الحكم المصرى 1820-1885م ان الاقباط هم اكثر الناس حبا للاستقرار وقد تحملوا طول المعاناة في سبيل تأمين عائلاتهم عندما كانوا يغلقون الابواب على اسرهم ويحملون معهم مفاتيحها الخشبية الضخمة لكى تطمئن قلوبهم وانهم كانوا يقومون باي عمل مهما تعارضت ظروف العمل مع مؤهلاتهم ومثال ذلك ان ممثل الولايات المتحدة الامريكية في السودان كان قبطيا لا يعرف كلمة واحدة في اللغة الانجليزية وان ممثل ايران في السودان كان قبطيا

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2011, 07:57 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    حقيقة .. عندما ينعدم الضمير الحى .. الذى يحاسب الانسان على أفعاله الشنيعة قل على الدنيا السلام ..
    أرجو أن تشاهدوا هذه الفديوهات الثلاثة .. لتروا بأم أعينكم التزوير فى قرارات هامة .. ألا وهى
    الاستفتاء ( بنعم أو لا ) لتعديل الدستور المصرى .. ولكن للأسف الشديد راح المتأسلمون وأتباعهم
    بتزويراتهم والتى ينعدم فيها الضمير والوعى .. لأنهم لا يعرفون معنى للديمقراطية .. هذا من جانب ..

    ومن جانب آخر هناك الكثير من القرى المصرية والتى يقطنها الأغلبية المسيحية .. عندما ذهبوا للادلاء
    بأصواتهم وجدوا المكاتب مغلقة .. وآخرون سحبوا الكهرباء من المكاتب .. وجهات أخرى .. منعوا المسيحيين
    من الدخول ..

    والعجب العجاب .. سمحوا بالمنقبات .. وهن يرتدين قفازاتهن .. وبالطبع لا تخلع المنقبة قفازها لغمس
    أصبعها فى اللون الأحمر والذى يثبت أنها قامت بالادلاء بصوتها .. وهكذا تتمكن من الذهاب الى عدة
    أماكن ..

    عمومياً .. شاهدوا واحكموا بأنفسكم ...



    http://www.youtube.com/user/nonacute80



    http://www.youtube.com/user/nonacute80#p/a/u/2/6E-vSC76yoE



    http://www.youtube.com/user/nonacute80#p/a/u/1/szRQSugL00I


    للاسف عندما ينعدم الضمير .. قل على الدنيا السلام ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2011, 03:24 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    أرجو أن تشاهدوا هذه المقابلة التاريخية التلفزيونية ( تلفزيون السودان ) ..
    عند زيارة قداسة البابا شنودة للسودان عام 1978 .

    http://www.youtube.com/watch?v=7knI4z_N_Dk&feature=related

    وهى مقابلة من عدة أجزاء .. و كم كان سرورى عند اجترارى ذكريات السودان الجميل ..
    السودان أيام زمان .. السودان المبروك .. سودان الأمس

    المهم ، ارجو الاستماع ثم الاستمتاع بشعر قداسة البابا .. فكم هو جميل أن يلقى بشعره
    النسكى ..

    الرب معكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2011, 09:00 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2011, 02:55 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ...

    اليوم الجمعة ..
    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2011, 08:29 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ...

    اليوم الأحد
    .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. ومعجزات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لرجالات الله المخلصين ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2011, 01:34 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    فلنقرأ بعض الكلمات من الانجيل المقدس ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++ة

    من مزامير أبينا داود النبي ( 26 : 17 ، 16 )

    اصطبر للرَّبّ تقوَّ وليتشدَّد قَلبُك وانتظر الرَّبَّ. وأنا أُؤمن أنِّي أُعاينُ خيرات الرَّبِّ في أرضِ الأحياءِ. هللويا

    من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 12 : 22 ـ 31 )

    ثُمَّ قال لتلاميذه: " مِن أجل هذا أقولُ لكُم: لا تهتمُّوا لنفوسكُم ماذا تأكُلُون، ولا لأجسادكُم ماذا تلبسُون. لأنَّ النفس أفضلُ مِن الطَّعام، والجسدُ ( أفضلُ ) مِن اللِّباس. تأمَّلُوا الغربانَ: أنَّها لا تزرعُ ولا تحصدُ، ولا مخادع لها ولا أهراء، واللَّهُ يُعولها. فكم بالحريَّ أنتُم تفضلون الطيور! ومَن مِنكُم إذا اهتمَّ يقدرُ أن يزيد على قامتهِ ذراعاً؟ فإن كُنتُم لا تقدرُونَ على صغيرة، فلم تهتمُون بالباقي؟ تأمَّلوا الزهر كيف ينمُو وهو لا يتعب ولا يعمل أقولُ لكم: إنَّهُ حتى سُليمانُ في كُلِّ مجدهِ ما لبس كواحدةٍ منها. فإنْ كان العُشبُ يُوجد اليوم في الحقل ويُطرح غداً في التَّـنُّور يُلبسُهُ اللَّه هكذا، فكيف بالأحرى أنتم يا قليلي الإيمان؟ فلا تطلُبُوا أنتُم ما تأكُلُونَ أو ما تشربُونَ ولا تهتمُوا، لأنَّ هذه جميعها تَطلُبها أُمم العالم. وأمَّا أنتُم فأبُوكُم يَعلَمُ أنَّكم تحتاجُونَ إلى هذه. لكن اطلبوا ملكُوته، وهذه جميعها تُزادُ لكُم.

    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من مزامير أبينا داود النبي ( 30 : 28 ، 26 )

    تشجعوا وليقوَّ قلبكم يا جميع المتكلين على الرب. حبوا الرب يا جميع قديسيه، لأن الرب ابتغى الحقائق. هللويا

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 22 : 1 ـ 14 )

    ثُمَّ أجاب يسوعُ أيضاً بأمثالٍ قائلاً: " يُشبهُ ملكُوتُ السَّمَوات إنساناً ملكاً صنع عُرساً لابنهِ، وأرسل عبيدهُ ليدعُوا المدعُوِّين إلى العُرس، فلم يُريدُوا أن يأتُوا. فأرسل أيضاً عبيداً آخرينَ قائلاً: قُولُوا للمدعُوِّين: هاأنذا قد أعددت غذائي. وقد ذبحت عجولي ومُسمَّناتي، وكُلُّ شيءٍ مُعدٌّ. فهلموا إلى العُرس! أمَّا هُم فتهاونُوا ومضوا، واحدٌ إلى حقلهِ، وآخرُ إلى تجارتهِ، وقبض الباقُون على عبيده وأهانوهُم وقتلوهُم. فلمَّا سمع الملكُ غضبَ، وأرسل جُندهُ فأهلك أولئك القتلة وأحرق مدينتهُم بالنار. حينئذٍ قال لعبيده أمَّا العُرس فمُعدٌّ وأمَّا المدعُوُّون فلم يكُونُوا مُستحقِّين. فاذهبُوا إلى مفارق الطُّرُق، وأدعو كُلَّ مَن وجدتُمُوه إلى العُرس. فخرجَ أولئكَ العبيدُ إلى الطُّرُق، وجمعُوا كُلَّ الذين وجدُوهُم مِن الأشرار والأخيار. فامتلأ العُرسُ بالمُتَّكئين، فلمَّا دخل المَلِكُ لينظُر المُتَّكئين، رأى هُناك رجلاً ليس عليهِ لبَاسَ العُرس. فقال لهُ: يا صاح، كيف دخلتَ إلى هُنا وليسَ عليكَ لبَاسُ العُرس؟ فسكتَ. حينئذٍ قال المَلِكُ للخُدَّام: أوثقُوا يديهِ ورجليهِ واطرحُوهُ في الظُّلمةِ الخارجيَّةِ. هُناك يكُون البُكاءُ وصريرُ الأسنان. لأنَّ كثيرينَ يُدعونَ والمختارون قليلُون ".

    ( والمجد للَّـه دائماً )

    البولس من رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس

    ( 6 : 10 ـ 24 )

    أخيراً يا أخوتي تقوَّوا في الربِّ وفي شِدَّة قُوَّتهِ. البسوا سلاح اللَّهِ الكاملَ لكي تقدرُوا أن تثبتُوا ضدَّ مكائد إبليسَ. فإنَّ مُصارعتنا ليست مع دمٍ ولحمٍ، بل ضد الرُّؤساء، ضد السَّلاطين، ضد وُلاة الظُّلمة، ضد أجناد الشَّر الرُّوحيَّة في السَّمَوات. مِن أجل ذلك احملُوا سلاح اللَّهِ الكامل لكي تقدرُوا أن تُقاومُوا في اليوم الشِّرِّير، وبعد أن تُتمِّمُوا كُلَّ شيءٍ أن تثبُتُوا. فاثبُتُوا مُمنْطِقِين أحقاءكُم بالحقِّ، والبسُوا درع البرِّ، وحاذين أرجُلكُم باستعداد إنجيل السَّلام. حاملين فوق الكُلِّ تُرس الإيمان، الذي بهِ تقدرُون أن تُطفئُوا جميع سهام الشِّرِّير المُلتهبةِ. وخُذُوا خُوذة الخلاص، وسيف الرُّوح الذي هو كلمةُ اللَّهِ. مُصلِّين بكُلِّ صلاةٍ وطلبةٍ كُلَّ حينٍ في الرُّوح، وساهرين لهذا بعينهِ بكُلِّ مُواظبةٍ وطلبةٍ، عن جميع القدِّيسين، وعني أنا أيضاً، لكي يُعطي لي كلامٌ عند افتتاح فمي، لأُعْلِمَ جهاراً بسِرِّ الإنجيل، الذي لأجلهِ أنا سفيرٌ في سلاسل، لكي أُجاهر فيهِ كما يجبُ أن أتكلَّم.ولكن لكي تعلمُوا أنتُم أيضاً أحوالي، ماذا أفعلُ يُعرِّفُكُم بكُلِّ شيءٍ تيخيكسُ الأخُ الحبيبُ والخادمُ الأمينُ في الرَّبِّ، الذي أرسلتُهُ إليكُم لهذا بعينهِ، لكي تعلمُوا أحوالنا، ولكي يُعزِّي قُلُوبكُم.السلام للإخوة، والمحبَّة مع الإيمان مِنَ اللَّه الآب والرَّبِّ يسوع المسيح. النِّعمةُ مع جميع الذين يُحِبُّون ربَّنا يسوع المسيح بغير فساد. آمين.

    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة يعقوب الرسول

    ( 4 : 7 ـ 17 )

    فاخضعوا إذاً للَّهِ. قاوِموا إبلِيسَ فيَهرُبَ مِنكُمْ. اقتربوا إلى اللَّهِ فيَقترِبَ إليكُمْ. نَقُّوا أيدِيكُمْ أيُّها الخُطاةُ، وطَهِّرُوا قُلوبَكُم يا ذوي الرَّأيَينِ. اكتئبوا ونُوحُوا وابْكُوا. لِيَتَحوَّلْ ضَحِكُكُمْ إلى نوحٍ، وفَرَحُكُمْ إلى غَمٍّ. اتَّضِعُوا أمام الربِّ فَيَرفَعَكُم.لا يَذُمَّ بَعضُكُمْ بعضاً أيُّها الإخوَةُ فإن الذي يَذُمُّ أخَاهُ ويُدينُ أخاهُ يَذُمُّ النَّاموسَ ويُدينُ النَّاموسَ. فإن كُنتَ تَدينُ النَّاموسَ، فَلستَ عَامِلاً بالنَّاموسِ، بلْ دَيَّاناً لهُ. واحدٌ هو واضِعُ النَّاموسِ، القادرُ أن يُخَلِّصَ ويُهلِكَ. فمَن أنتَ يا مَن تَدينُ قريبك ( غيركَ )؟.هَلُموا الآنَ أيُّها القائِلونَ: " نَذهبُ اليَومَ أو غَداً إلى هذهِ المدينةِ، ونقيم هناكَ سـَنَةً ونَتَّجِرُ ونَرْبَحُ ". أنتُم الذينَ لا تَعرِفُونَ ماذا يكون غـداً! لأنَّهُ ما هيَ حياتُكُم؟ إنَّها بخار، يَظهَرُ قليلاً ثُمَّ يَضمحِلُّ. عِوَضَ أن تقولوا: " إنْ شاءَ الربُّ وعِشْنَا نَفعَلُ هذا أو ذاكَ ". لكنَّكُمْ تَفتَخِرونَ بتعَظُّمِكُم. وكُلُّ افتخارٍ مِثلُ هذا رديءٌ. فمَن يَعرِفُ أنْ يَعمَلَ حَسَناً ولا يَعمَلُ، فذلكَ خَطيَّةٌ لهُ.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التى في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّه يبقى إلى الأبد. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-03-2011, 04:28 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    فلنقرأ سوياً من الانجيل ومن العهد القديم .
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست

    +++
    إصحوا
    وإسهروا لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمساً من يبتلعه هو. ( 1 بط 5 : 8 )

    من سفر الخروج لموسى النبي
    ( 8 : 20 ـ 9 : 1 ـ 35 )
    ثُمَّ قال الرَّبُّ لموسى بكِّر في الصَّباح وقف أمام فرعون، ها هو يخرُجُ إلى الماء، فقُل لهُ هذا ما يقُوله الرَّبُّ أطلقْ شعبي ليعبدني في البرِّيَّة. وإن لم ترد أن تُطلق الشَّعب سأجلب عليك وعلى عبيدك وعلى شعبك وعلى بُيُوتك ذُباب الكلاب فتمتلئ بُيُوت المصريِّين والأرض التي هُم عليها مِن ذُباب الكلاب. وأُميِّز أنا في ذلك اليوم أرض جاسان حيثُ يسكُن شعبي فلا يكُون فيها ذُباب الكلاب، لتعلم إنِّي أنا الرَّبُّ إله الأرض كُلّها. وأجعلُ فَرقاً بين شعبي وبين شعبك، وفي الغد تكُون العلامة على الأرض. ففعل الرَّبُّ هكذا، ودخل ذُباب الكلاب كثيراً إلى فرعون وبُيُوت عبيده، وعلى كُلِّ أرض مِصر، وبادت الأرض مِن ذُباب الكلاب.فدعا فرعونُ موسى وهرون وقال لهُما اذهبُوا واذبحُوا للرب إلهكُم في هذه الأرض. فقال موسى لا يُمكن أن يكُون هذا، لأنَّنا إنَّما نذبحُ رجس المصريِّين للرَّبِّ إلهنا، فإذا ذبحـنا رجس المصريِّين يرجمُوننا. نذهـبُ مسيرة ثلاثة أيَّام في البرِّيَّةِ ولنذبح ذبائح للرَّبِّ إلَهنا كما قال لنا. فقال فرعونُ إنِّي سأطلقُكُم لتذبحُوا للرَّبِّ في البرِّيَّةِ، ولكن لا تذهبُوا بعيداً، فصلِّيا إلى الرَّبِّ لأجلي. قال موسى ها أنا أخرُجُ مِن لدُنك وأُصلِّي إلى اللَّهِ، فيزُول عن فرعون ذُباب الكلاب وعن عبيده وعن شعبهِ غداً، فلا تعُد بعد يا فرعون تُخاتل حتَّى لا تُطلقُ الشَّعب ليذبح للرَّبِّ.فخرج موسى مِن أمام وجه فرعون وصلَّى إلى اللَّهِ. ففعلّ الرَّبُّ كما قال لهُ موسى، ورفع ذُباب الكلاب عن فرعون وعن عبيده وعن شعبهِ، ولم تبق منها واحدةٌ. فأغلظ فرعونُ قلبهُ في هذه المرَّة أيضاً ولم يرد أن يُطلق الشَّعب. ثُمَّ قال الرَّبُّ لموسى ادخُل إلى فرعون وقُل لهُ هذا ما يقولهُ الرَّبُّ إلهُ العبرانيِّين أطلق شعبي ليعبدني. فإنْ لم ترد أن تُطلق شعبي ليعبدني بل تضبطه هوذا يدُ الرَّبِّ تأتي على بهائمك التي في الحقل وعلى خيلك وعلى حميرك وعلى جمالك وبقرك وغنمك وبأً شديداً جداً. وأُميِّز أنا بين مواشي المصريِّين ومواشي إسرائيل، فلا يمُوتُ شيء مِن بهائم بني إسرائيل كافةٌ. وعيَّن اللَّهُ وقتاً قائلاً: غداً يفعلُ الرَّبُّ هذا الأمر في الأرض. وفعل الرَّبُّ هذا الأمر في الغد، فماتت جميعُ مواشي المصريِّين، وأمَّا مواشي بني إسرائيل فلم يمُت مِنها شيءٌ. فلمَّا رأى فرعون أنَّهُ لم يمُت شيءٌ مِن مواشي بني إسرائيل تقسي قلبُ فرعون فلم يُطلق الشَّعب.فخاطب الرَّبُّ موسى وهرون قائلاً خُذا لكُما مِلء أيديكُما مِن رماد الأتُون، وليُذرِّه موسى نحو السَّماء أمام فرعون وأمام عبيده، فسيكون غُباراً على كُلِّ أرض مِصر، فيصير في النَّاس وفي ذُوات الأربع قروح ودَمامل وبثُور. فأخذا رماد الأتُون أمام فرعون وذرَّاهُ موسى نحو السَّماء، فصارت دمامل وبثُور في النَّاس وفي ذُوات الأربع. فلم يستطع السحرة أن يقفُوا أمام موسى بسبب الدَّمامل، لأنَّ الدَّمامل كانت في السحرة وفي كُلِّ أرض مِصر. وقسَّى الرَّبُّ قلب فرعون فلم يسمعْ لهُما كما أمر الرَّبُّ موسى.فقال الرَّبُّ لموسى بكِّر في الصَّباح وقف أمام فرعون وقُل له هذا ما يقُولهُ الرَّبُّ إلهُ العبرانيِّين أطلق شعبي ليعبدني. لأنَّ في هذا الوقت الحاضر أُرسل جميع ضرباتي على قلبك وعلى عبيدك وعلى شعبك لكي تعلم أنَّهُ ليس آخر مِثلي في أرض مِصر. والآن أُرسل يدي فأضربُك وشعبك بالوباء فتُباد مِن الأرض. ومِن أجل هذا حفظتك لكي أُظهر قُوَّتي ولكي يُخبَرَ بِاسمي في كُلِّ الأرض. وأنت تُعيق هذا الشَّعب حتَّى لا تُطلقهُ. هأنذا أُرسل عليك في مِثل هذا الوقت غداً برداً كثيراً جداً لم يكُن مِثلُهُ في مِصر مُنذُ تأسيسها حتَّى اليوم. فالآن أسرع واجمع بهائمك وكُلَّ مالك في الحقل، لأنَّ جميع النَّاس والبهائم الذين يُوجدُون في الحقل ولا يدخلُون بيت ينزل عليهم البردُ فيمُوتُون. فالذي خاف كلمةَ الربِّ مِن عبيد فرعون جمع بهائمهِ داخل البيُوت. أمَّا الذي لم يُوجِّهُ قلبهُ إلى كلمةِ الربِّ ترك بهائمهُ في الحقل فماتت. ثُمَّ قال الرَّبُّ لموسى مُدَّ يدك نحو السَّماء فيكُون بردٌ في كُلِّ أرض مِصر على النَّاس والبهائم وعلى كُلِّ عُشب الأرض. فمدَّ موسى يدهُ نحو السَّماء، فأعطى الرَّبُّ رُعُوداً وبرداً وجرت النار على الأرض وأمطر الرَّبُّ برداً على كُلِّ أرض مِصر. فكان البرد وكانت النار تشتعل في البرد، وكان البرد كثيراً جداً جداً لم يكُن مِثلُهُ في أرض مِصر مِن يوم أن سكنت أُمَّةً فيها. فضرب البردُ في كُلِّ أرض مِصر وكُلِّ ما في الحقل مِن النَّاس إلى البهائم، وكُلِّ عُشب في الحقل ضربه البرد وكسَّر جميع شجر الحقل. إلاَّ أن أرض جاسان وحدها حيثُ كان بنُو إسرائيل فلم يكُن فيها بردٌ.فأرسل فرعون ودعى موسى وهرون وقال لهُما: أخطأت الآن، الرَّبُّ هو البارُّ أمَّا أنا وشعبي فأشرار. فصلِّيا إلى الرَّبِّ مِن أجلي وليمتنع عن حُدُوث رُعُود اللَّهِ والبردُ والنار وأنا أطلقكُم ولا تعُودُوا تلبثُون. فقال موسى: سيكُون إذا خرجت مِن المدينةِ وأبسُطُ يديَّ إلى الرَّبِّ فتنقطعُ الرُّعُودُ ولا يكُونُ البردُ والمطر بعد لكي تعرف أنَّ للرَّبِّ الأرض. وأمَّا أنت وعبيدُك فأنا أعلمُ إنَّكُم لم تخشوا الرَّبّ قط. فالكتَّانُ والشَّعيرُ ضُربا، لأنَّ الشَّعيرَ كان قد سَنْبَلَ والكتَّانُ كان قد أبزرَ. أمَّا الحنطةُ والقطانيُّ فلم تُضرب لأنَّها كانت مُتأخِّرةً. فخرج موسى مِن المدينةِ مِن لدُنْ فرعون وبَسط ( يديهِ ) إلى الربِّ، فانقطعت الرُّعُودُ ولم ينصبَّ المطرُ والبرد بعد على الأرض. فلمَّا رأى فرعون أنَّ المطر والبرد والرُّعُود انقطعت عاد أيضاً يُخطئ وأغلظ قلبهُ وقلُوب عبيدُه. وقسي قلبُ فرعون ولم يُطلق بني إسرائيل كما تكلَّم الرَّبُّ مع موسى.
    ( مجداً للثالوث القدوس )

    من سفر إشعياء النبي ( 41 : 4 ـ 14 )
    مَن فعلَ وصنعَ داعياً الأجيالَ مِن البدءِ، أنا هو الرَّبُّ أنا هُو الأوَّل ومع الآخرين. رأت الجزائرُ وخافت، ارتعدت أقاصي الأرض، فدنت وأقبلت معاً. كُلُّ واحدٍ قضى ليعين صاحبه يقول لأخيه تشدَّد. فشدَّد النَّجَّارُ الصَّائغ، والصَّاقلُ بالمطرقةِ، مَن يضرب على السَّندان قائلاً على الإلحام هو جيدٌ، ثُمَّ مكَّنهُ بمسامير لئلا يتزعزع. أمَّا أنت يا إسرائيلُ فتاي ويا يعقوبُ الذي اخترتُهُ نسل إبراهيم الذي أحببتهُ ( خليلي ) يا مَن أخذتهُ مِن أقاصي الأرض ودعوتهُ مِن أقطارها وقُلت لك أنت فتاي واخترتُك ولم أرفُضك فلا تخف فإنِّي معك، ولا تلتفت فأنا إلهك، الذي قويتُك ونصرتُك وعضدتُك بيمين عدلي. ها إنَّهُ يخزي ويخجلُ كُلُّ الذين يقاومونك، ويكُونون كلا شيءٍ جميع مُخاصمُوك ويهلكُون. تُفتِّشُ على مُنازعيك فلا تجدهُمُ، ومُحاربُوك يصيرُون كلا شيءٍ كالعدم. لأنِّي أنا الرَّبُّ إلهُك المُمسكُ بيمينك القائلُ لك: لا تخف يا دُودةُ يعقوب ويا نفر إسرائيل فإنِّي أنا نصرتُك يقول الرَّبُّ وفاديكَ ( هو قُدُّوس ) إسرائيل.
    ( مجداً للثالوث القدوس )

    من سفر يوئيل النبي ( 3 : 9 ـ 21 )
    نادُوا بهذا في الأُمم. قدِّسُوا القتال وأنهضُوا الأبطال ليتقدَّم جميع رجال الحرب وليصعدوا. اضربُوا سككم سُيُوفاً ومناجلكُم رماحاً، وليقُل الضَّعيفُ إنِّي جبار. اسرعُوا وهلمُّوا يا جميع الأُمم مِن كُلِّ ناحيةٍ واجتمعُوا، هناك الهادي فليكُن مُحارباً للربِّ. أعطيت قوة لجميع جبابرتك. لتنهض الأُمم وتصعد إلى وادي يهوشافاط فإنِّي هُناك أجلسُ لأدين جميع الأُمم مِن كُلِّ ناحيةٍ. أرسلوا المناجل فإنَّ الحصاد قد أقبل ( نضج )، هلُمُّوا دُوسُوا فإنَّ المعاصر ملأي، والحياض فائضة لأنَّ شرَّهُم قد كثر. صرخت الأصوات في وادي القضاء الشَّمس والقمر أظلمتا ومنعت الكواكب ضياءها. يزأر الرَّبُّ مِن صهيون ومِن أُورُشليم يُطلق صوتهُ فتتزلزل السَّمَوات والأرضُ، ويكون الرَّبَّ ملجأٌ لشعبهِ وحصناً لبني إسرائيل. فتعلمُون أنِّي أنا الرَّبُّ إلهكُمُ الساكن في صهيون جبل قُدسي وتكُونُ أُورُشليم قُدساً ولا يجتازُ فيها الأجانب مِن بعدُ. ويكُونُ في تلك الأيَّام أنَّ الجبال تقطُرُ عصيراً وتفيضُ الآكام لبناً وجميعُ ينابيع يهوذا تفيضُ مياهاً ويخرج ينبُوع مِن بيت الربِّ ويسقي وادي شطيم. وتكُون مِصر مستوحشة وأدُومُ تصيرُ قفراً خرباً مِن أجل ظلمهم لبني يهوذا وسفكُوا الدم الذكي في أرضهم. فيسكن يهوذا إلى الأبد وأُورُشليم إلى جيلٍ فجيلٍ. وأنتقم لدمائهم وأطهرهم ويسكُن الربُّ في صهيون.
    ( مجداً للثالوث القدوس )
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2011, 02:12 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأفاضل ...

    اليوم الجمعة ..
    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر .. ولكن كما
    يقول الكتاب " جدوا لاقتناء المواهب " .

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-04-2011, 08:18 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..
    اليوم الأحد
    .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. ومعجزات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لرجالات الله المخلصين ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-04-2011, 05:21 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأفاضل ،

    هذه كلمات من العهد الجديد فى الكتاب المقدس ..
    فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة لكثيرين ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 85 : 13 )

    اللَّهُمَّ إنَّ مُخالفي النَّاموس قد قامُوا عليَّ، ومَجمعُ الأعزَّاءِ طلب نَفسِي، ولمْ يَسبقُوا فيجعلُوك أمامهُم. هللويا

    إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 9 : 37 ـ 43 )

    وفي اليوم التَّالي لما نزلُوا مِن الجبل استقبلهُ جمعٌ كثيرٌ. وإذا برجُلٌ مِن الجمع صاح قائلاً: " يا مُعلِّمُ أتضرعُ إليك، اُنظُر إلى ابني، فإنَّهُ ابنٌ وحيدٌ لي. وها رُوحٌ يأتي عليه فيصرُخُ بغتةً فيزعجُهُ ويصرعُهُ فيُزبد وبجَهدٍ ينصرف عنه مُهشماً إيَّاهُ. وسألتُ تلاميذك أن يُخرجوهُ فلم يستطيعُوا ". فأجاب يسوعُ وقال: " أيُّها الجيلُ الغيرُ المُؤمن الأعوج، إلى متى أكُونُ معكُم وأحتملكُم؟ قدِّم ابنك إلى هُنا! ". وفيما هو يقدمه إليهِ صرعهُ الشَّيطانُ وأزعجهُ، فانتهر يسوعُ الرُّوح النَّجس وشفى الصَّبيَّ وسلَّمهُ إلى أبيه. فتعجبُوا جميعاً مِن عظمةِ اللَّهِ إذ كانوا متعجبين جميعاً مِن كُلِّ ما فعلَ.

    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس

    ( 10 : 14 ـ 11 : 1 )

    فلذلك يا أحبَّائي اهرُبُوا مِن عبادة الأوثان. أقولُ كما للحُكماء: احكُموا أنتُم فيما أقوله. كأسُ البركةِ التي نُباركُها، أليست هي شركة دم المسيح؟ والخُبزُ الذي نكسرُهُ، أليس هو شركة جسد المسيح؟ فإنَّنا نحنُ الكثيرين خُبزٌ واحدٌ، جسدٌ واحدٌ، لأنَّنا جميعاً نشتركُ في الخُبز الواحد. انظُروا إسرائيل حسب الجسد. أليس الذين يأكُلُون الذَّبائح هُم شُركاء المذبح؟ فماذا أقولُ؟ أإنَّ ذبيحة الوثن شيءٌ، أو إنَّ الوثن شيءٌ؟ بل إنَّ الذي تذبحهُ الأُمم إنَّما تذبحهُ للشَّياطين، لا للَّهِ. فلا أُريد أن تكُونوا شُركاء للشَّياطين، إنكم لا تستطيعُون أن تشربُوا كأس الرَّبِّ وكأس الشَّياطين. ولا تستطيعُون أن تشتركُوا في مائدة الرَّبِّ ومائدة الشياطين. أنُغير الرَّبَّ؟ ألعلَّنا أقوى منهُ؟." كُلُّ الأشياء تحلُّ لي "، ولكن ليس كُلُّ الأشياء تُوافقُ. " كُلُّ الأشياء تحلُّ لي "، ولكن ليس كُلُّ الأشياء تبني. لا يطلُب أحدٌ ما هو لنفسهِ، بل ما هو لغيره. كُلُّ ما يُباعُ في سوق اللحم كُلُوهُ غير فاحصين عن شيء، مِن أجل الضَّمير، فإنَّ: " للرَّبِّ الأرض وملأها ". إن دعاكُم أحدٌ مِن غير المُؤمنين، وأحببتُم أن تذهبُوا، فكُلُوا مِن كُلُّ ما يُقدَّمُ لكُم غير فاحصين عن شيء، مِن أجل الضَّمير. ولكن إن قال لكُم أحدٌ: " هذه ذبيحة أوثان " فلا تأكُلُوا لأجل الذي أعلمكُم، ولأجل الضَّمير. لأنَّ: " للرَّبِّ الأرض وملأها " أقولُ " الضَّميرُ "، ليس مِن أجل ضميرك، بل ضميرُ غيرك. فلماذا تدان حُرِّيَّتي مِن ضمير غيري؟ إن كُنتُ أنا أتناولُ بشُكر، فلماذا يُفتري عليَّ فيـم أنا شاكر عليه؟ فإذا أكلتُم أو شـربتُم أو عملتُم شيئاً، فاعمـلُوا كُـلَّ شيءٍ لمجد اللَّهِ. كُونُوا بلا معثرة لليهود ولليونانيِّين ولكنيسةِ اللَّهِ. كما أنا أيضاً أُرضي الجميع في كُلِّ شيءٍ، غير طالب ما يُوافقُ نفسي، بل ما يُوافق الكثيرين، لكي يخلُصُوا.كُونُوا مُتمثِّلين فيَّ كما أنا أيضاً بالمسيح.

    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى

    ( 1 : 2 ـ 8 )

    لِتُكثَر لكُمُ النِّعمةُ والسَّلامُ. مُباركٌ الرَّبّ اللَّه أبو ربِّنا يسوع المسيح، الذى على حسب رحمتهِ الكثيرة وَلَدَنَا ثانيةً لرجاء حيٍّ، بقيامة يسوع المسيح من بين الأموات، لميراث لا يَفنى ولا يتدنَّس ولا يضمحلُّ، محفوظٌ لكُم في السَّمَوات، أيُّها المحروسُون بقُوَّة اللَّـهِ بالإيمان، للخلاص المُعدّ أن يُستعلَن في الزمن الأخير. الذي به تبتهجون الآن قليلاً ـ إن كان يجب ـ أن تحزنُوا بتجارب مُتنوِّعةٍ، لكي يكُون اختبار إيمانكُم كريماً أفضل مِن الذَّهب الفاني، مع كونه مُختبراً بالنَّار، لكي تُوجَدُوا أهلاً للمدح والمجد والكرامة عند استعلان يسوع المسيح، الذي وإن لم تعرفوهُ تحبُّونهُ. مع أنكُم لم تروهُ الآن ولكن تؤمنون بهِ، فتبتهجُون بفرح لا يُنطقُ بهِ ومجيدٍ.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التى في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّه يبقى إلى الأبد. )


    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

    ( 21 : 5 ـ 14 )

    وحدث لمَّا استَكملنَا الأيَّامَ خرجنا وسرنا، وهُم يُشيِّعوننا بأجمعهُم، مع النِّساء والأولاد إلى خارج المدينةِ. فجثونا على الشَّاطئ وصلَّينا. ثم ودَّع بعضنا بعضاً وركبنا السفينة. وأمَّا هُم فرجعُوا إلى خاصَّتهم.أمَّا نحن فأقلعنا مِن صور، وأقبلنا إلى بُتولمايس ( عكا ) وسلَّمنا على الإخوة ومكثنا عندهُم يوماً واحداً. وفي الغد خرجنا وجئنا إلى قيصريَّة، ودخلنا بيت فيلُبُّس المُبشِّر، الذي هو أحد السَّبعة وأقمنا عندهُ. وكان لهُ أربع بناتٍ عذارى يتنبَّأن. وبينما نحنُ مُقيمونَ أيَّاماً كثيرةً، جاء واحدٌ مِن اليهوديَّة نبيٌّ اسمهُ أغابوس. فدخل إلينا، وأخذ منطقة بولس، وأوثق بها يديه ورجليه وقال : " هذا ما يقولهُ الرُّوحُ القُدُسُ : إن الرَّجُل صاحب هذه المِنْطَقَةُ، سيوثقهُ اليهود هكذا في أُورُشليم ويُسلِّمونهُ إلى أيدِي الأُمَم ". فلمَّا سمعنا هذا طلبنا إليهِ نحنُ والإخوة الذين في ذلك المكان أن لا يصعد إلى أُورُشليم. حينئذٍ أجاب بولس: " ماذا تفعلون؟ إذ تَبْكُونَ وتُكسرون قلبي، لأنِّي مُستعدٌّ ليس أن أُربط فقط، بل أن أموتَ أيضاً في أُورُشليم لأجل اسم الرَّبِّ يسوع ". ولمَّا لم يُقنَع سكتنا قائلين: " لتكُن مشيئةُ الرَّبِّ ".

    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-04-2011, 09:56 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأفاضل ..
    هذه الكلمات ولو أنها بالدارجى .. إلا أنها تبين وبكل بساطة ..
    محبة الله لبنى البشر ..
    ويجب علينا نحن المؤمنين .. ألا نخاف من التجارب ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    أرنست
    +++


    :سمعت صوت ربنا بيقول القطة
    .. قلت له: مالها القطة يارب ؟ .
    قاللى: إيه رأيك فيها ؟ كائن ضعيف ولا قوى ؟
    قلت له: دى كائن ضعيف أوى يارب ..
    قاللى: طب واللى بيحاول ييجي ناحية ولادها بتعمل فيه إيه ؟
    قلت له باستغراب جامد م الموضوع اللى بيكلمنى فيه: بتعمل فيه إيه ..
    دى بتاكله أكل
    وإنتظرت إن ربنا يسترسل فى الكلام لكن سكت ..
    وقتها بس وصلتنى الرسالة اللى كان عايز يقولهالى ..
    وحسيت إنى عايزة الأرض تنشق وتبلعنى
    لأنى إكتشفت قد إيه أنا باكسر قلبه لما باشك فى حمايته لي ..
    ولما باشك فى أمانته ..
    ولاد ربنا مش متسابين للظروف تعمل فيهم اللى على مزاجها
    .. لأ ..
    أوعى تخلى ظروف الناس اللى حواليك تخوفك من ربنا ..
    ولا تشكك فى محبته وصلاحه ..
    ماتقارنش إمتحان شخص بإمتحان شخص تانى
    لأن كل واحد مختلف عن التانى فى حجمه
    وقوة إحتماله ..
    المهندس اللى بيصمم كوبرى بيحدد أقصى حمولة يقدر يستحملها الكوبرى .
    وبيعلق يافطة لتحذير الناس: 'أقصى حمولة: كذا'
    ولو الحمولة تجاوزت الحد ده .. الكوبرى هايتحطم
    فمن باب أولى ..
    المهندس البارع اللى مصممك إنت ..
    عارف ومحدد أقصى حمولة تقدر تتحملها ومش بيسمح لحد ولا لحاجة فوق طاقتك
    إنها تحطمك ..
    لأنك صنعة إيديه .. وغالى جدا عليه
    .. 'تأديباً إدبنى الرب وإلى الموت لم يسلمنى' مز 118 :18

    الحياة مع ربنا ممتعة ورائعة .. مش لأن مافيهاش عواصف
    .. أبداً ..
    إوعى تصدق اللى يقول لك: 'تعالى لربنا وحياتك هاتخلو من العواصف والضيقات'
    ده الكتاب نفسه قال: 'كثيرة هى بلايا الصديق' مز 34 :19
    لكن إوعى تخلى إبليس يحرمك من إنك تذوق حلاوة الهدوء والسلام فى وقت العاصفة .
    إوعى تخليه يخبيلك باقى الآية اللى بتقول: ' ومن جميعها ينجيه الرب' ..
    من جميعها مش من شوية منها .. مهما كانت صعوبة مشكلتك ..
    بدل ماتقول: (يارب .. أنا عندى مشكلة كبيرة) ..
    قول: يامشكلة .. أنا عندى رب كبير .. قدير
    .. 'يستطيع كل شىء ولا يعسر عليه أمر' أي 42 :2
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2011, 02:38 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى هذه هى بعض كلمات الكتاب المقدس
    من العهد القديم . فلنقرأها سوياً لتكون سبب بركة
    كثيرين ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز .
    أرنست
    +++

    ( من أمثال سليمان الحكيم ص 8: 12- 21)
    أنا الحكمة بالمشورة ظهرت طالبة المعرفة والفهم. مخافة الرب بُغضُ الشر. والكبرياء والتعظم وطرق الشر أبغضت. لي المشورة والرأي. لي الحكمة والقوة. بي الملوك يملكون والعظماء يشترعون ما هو عدل. بي الرؤساء يرأسون والزعماء وجميع قضاة الأرض. أنا أحب الذين يحبونني ووُجدتُ من الذين يطلبونني معي الغنى والمجد القنية الفاخرة والبر اقتنائي أفضل من الذهب والحجر الكريم. ثماري أفضل من الحجر المختار. أسير في سبيل البر في وسط مسالك العدل. أورّث الذين يحبونني الخير الراهن وأملأ خزائنهم: مجدًا للثالوث الأقدس..

    (من أشعياء النبي ص 44: 1 – 8 )
    والآن أسمع يا يعقوب فتاي ويا إسرائيل الذي اخترته. هكذا يقول الرب صانعك وجابلك الذي أعانك من البطن: لا تخف يا يعقوب فتاي الذي أحببته ويا إسرائيل الذي اخترته، فأني أفيض المياه على العطشى السالكين في القفر. أفيض روحي على ذريتك وبركتي على أعقابك فينبتون مثل العشب في وسط المياه وكالصفصاف وعلى مجاري المياه. هذا يقول أنا للرب وهذا يسمي نفسه باسم إله يعقوب وهذا يكتب نفسه من خاصة الرب ويكنى باسم إسرائيل. هكذا قال الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر ولا إله غيري. ومن مثلي يقف لينادى ويخبر بهذا ويرتب لي منذ أنشأت شعبًا أبديًا. ليخبرهم بالمستقبل وبما سيأتي. لا ترتاعوا ولا تضطربوا. ألم أسمعكم من ذلك الوقت وأخبركم. أنتم شهودي هل من إله غيري: مجدًا للثالوث الأقدس..

    (من أيوب الصديق ص 32: 17 الخ وص 33: 1 الخ)

    فأجاب (أليهو) وقال أتكلم أنا أيضًا لاني ملأن أقوالاً. وروح باطني يضايقني. إن جوفي كخمر لم يبزل كزقاق جديدة تكاد تنشق. أتكلم فأفرج. أفتح شفتي وأجيب. لا أحابي إنسانًا ولا أخجل من مولود امرأة لأني لا أعرف الإطراء. لانه عن قليل يأخذني صانعي. لكن أسمع يا أيوب أقوالي وأصغ إلى كلامي كله. إني فتحت فمي ولساني نطق (في حنكي). إنما كلامي من قلب مستقيم وعلم شفتي الذي تنطقان به مخلص. روح الله الذي هو صنعني ونسمة القدير أحيتني. أجبني أن استطعت وأحسن الدعوى. كن راسخًا أمامي أنا نظيرك (لدى الله). من طين أخذت أنا أيضًا. هوذا هيبتي لا ترهبك وجلالي لا يثقل عليك. إنك قد قلت في مسامعي وصوت أقوالك سمعت. قلت إني أنا بريء بلا معصية إني نقي ولا إثم لي. وإنما هو يتطلب عللا عليّ ويحسبني عدوًا له. يجعل رجليّ مقطرة ويرصد جميع سبلي. فكيف قلت إني بار ولم يسمع لي. إنه أبدى وأعظم من البشر. فيقول لماذا لم يسمع لكل كلام قضائي. لكن الله يتكلم مرة وباثنتين لا يلاحظ الإنسان. في حلم في رؤيا الليل حين يقع السبات على الناس وهم نائمون على مضاجعهم. حينئذ يفتح آذان الناس ويختم على إنذارهم. ليتحول الإنسان عن شره ويمحو الكبرياء عن الرجل. فيقي نفسه من الفساد وحياته من الزوال. بحربة الموت يؤدب بالألم على مضجعه ولعظامه نزاع شديد. تعاف حياته الخبز ونفسه الطعام الشهي. يذوب لحمه عن العيان وتنبري عظامه فلا تُرى. وقد دَنت نفسه إلى الموت وحياته إلى الجحيم. فأن كان ألف من الملائكة محيطين بهم فلا يضرهم وأحد. فان كان هم تفكروا في قلوبهم أن يرجعوا إلى الرب ويقروا بذنوبهم أمام الناس فنسمة حياتهم لا تقع. اللهم أفتده من الهبوط إلى الموت ويتجدد جسدهم وتمتلئ عظامهم نخاعًا ويلين لمحه كالطفل. ويقف معزيًا للبشر. يصلى إلى الله فيرضى عنه. حينئذ يعاين وجهه بالهتاف فيرد على الإنسان بره. فيرنم بين الناس ويقول قد خطئت وزغت عن الاستقامة ولم يُجزني. بل افتدى نفسي من الهبوط إلى الفساد وحياتي تبصر النور. هذا كله يفعله الله بالإنسان مرتين وثلاثًا. ليعيد نفسه من الفساد وينورها بنور الأحياء. فأصغ يا أيوب واستمع لي وأنصت فأتكلم. إن كان عندك بيان فأجبني. تكلم فاني أحب تبريرك وإلا فاسمع أنتا وأنصت فأعلمك الحكمة: مجدًا للثالوث الأقدس..

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-04-2011, 04:44 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأجلاء ..
    فلنقرأ سوياً هذه الكلمات المباركة من الانجيل المقدس ..
    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 4 : 22 ـ 30 )

    فكانوا يشهدُون لهُ جميعاً ويتعجَّبُون مِن أقوال النِّعمةِ التي كانت تخرُج مِن فيهِ، ويقولُون: " أليسَ هذا هو ابنَ يُوسُف؟ " فقال لهُم: " لعلكُم تقولون لي هذا المثل: أيُّها الطَّبيبُ اشفِ نفسكَ وحدك! وما سمعناه أنَّهُ قد جرَى في كفرناحُومَ، فافعلهُ أيضاً ههُنا في مدينتك ". فقال لهُم: " الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّهُ ما نبيٌّ مقبُولاً في مدينته. وحقاً أقولُ لكُم: إنَّ أرامل كثيرات كُنَّ في إسرائيل أيَّام إيليَّا حِينَ أُغلقت السَّماءُ ثلاث سنين وستَّة أشهُر، حتى صار جُوعٌ عظيمٌ في الأرض كُلِّها، ولم يُرسل إيليَّا إلى واحدةٍ منهن، إلاَّ إلى امرأة أرملة كانت في صرفةِ صيدا. وإن بُرصاً كثيرين كانُوا في إسرائيل في عهد أليشعَ النَّبيِّ، ولم يُطهَّر أحدٌ مِنهُم إلاَّ نُعمانُ السُّريانيُّ ". فاستشاطوا جميعاً غضباً عندما سمعُوا هذا، وقامُوا فأخرجُوهُ خارج المدينةِ، ومضوا بهِ إلى أعلى الجبل الذي كانت مَدينتُهُم مبنيةً عليهِ ليطرحوهُ إلى أسفل. أمَّا هو فجازَ في وسطهم ومضَى.

    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس

    ( 14 : 18 ـ 28 )

    أشكُرُ اللَّه أنِّي أتكلَّمُ بالألسنة أكثر مِن جميعكُم. ولكن، أُريدُ أن أتكلَّمَ خمسَ كلمات في الكنيسةِ بذهني لكي أُعلِّمَ بها آخرينَ، أكثرَ مِن عشرة آلاف كلمةٍ بلسانٍ. أيُّها الإخوةُ لا تكُونُوا أولاداً في أذهانكُم، بل كُونُوا أولاداً في الشَّرِّ، وأمَّا في أذهانكُم فكُونُوا كاملينَ. مكتُوبٌ في النَّامُوس: " إنِّي بألسنةٍ أُخرى وشفاء أُخرى سأُكلِّمُ هذا الشَّعبَ، ولا هكذا يسمعُون لي، يقولُ الربُّ ". إذاً الألسنةُ ليست آيةٌ للمُؤمنين بل لغير المُؤمنينَ. وأمَّا النُّبُوَّةُ فليست لغير المُؤمنين، بل للمُؤمنين. فإن اجتمعتِ الكنيسةُ كُلُّها معاً، وكان الجميع يتكلَّمُون بألسنةٍ، فدخلَ عامِّيُّونَ أو غيرُ مُؤمنينَ، أفلا يقُولونَ إنَّكُم قد جُننتُم؟ أمَّا إذا تنبَّأ الجميع، فدخل أحدٌ غيرُ مُؤمن أو أمي، فإنَّهُ يُوبخ مِن الجميع. وتُفحص مِن الكُلِّ. ويظهر خَفايا قلبهِ. فحينئذٍ يخرُّ على وجههِ ويسجُدُ للَّهِ، مُعترفاً: أنَّ اللَّهَ حقاً فيكُم. فَما هو إذاً أيُّها الإخوةُ؟ متى اجتمعتُم فكُلُّ واحدٍ مِنكُم لهُ مزمُورٌ، لهُ تعليمٌ، لهُ إعلانٌ، لهُ لسانٌ، لهُ ترجمةٌ. فليكُن كُلُّ شيء للبُنيان. إن كان أحدٌ يتكلَّمُ بلسان، فاثنان اثنان، أو على الأكثر ثلاثةً، وبترتيبٍ وليُترجم واحدٌ. فإن لم يكُن مُترجمٌ فليصمُت في الكنيسةِ، وليُكلِّم نفسهُ واللَّهَ.

    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )



    من رسالة يعقوب الرسول

    ( 1 : 22 ـ 2 : 1 )

    وكُونُوا عَامِلِينَ بالكلمةِ، لا سَامِعِينَ فقطْ خادِعِينَ نُفوسكُمْ. فإنَّ مَنْ يَسمعُ الكلمةَ ولا يَعملُ بها، يُشبِهُ رَجُلاً ينظُر وَجهَ خلقتهِ في مِرآةٍ، فإنَّهُ نَظرَ ذاتَهُ ومَضى، وللوقتِ نَسِيَ ما هُو. فأمَّا مَنْ يتَطَّلعَ في النَّامُوسِ الكامِلِ ـ نامُوس الحُرِّيَّةِ ـ وثَبَتَ فيه، وصَارَ ليس سامِعاً نَاسِياً بل عامِلاً بالكلمةِ، فهذا يَكُونُ مَغبُوطاً في عَملهِ. إن كانَ أحدٌ فيكُم يَظُنُّ أنَّهُ دَيِّنٌ، وهُو لا يُلجِمُ لِسَانَهُ، بل يَخدَعُ قَلبَهُ، فديانةُ هذا بَاطِلةٌ. الدِّيانةُ الطَّاهِرَةُ النَّقيَّةُ عِندَ اللَّهِ الآبِ هيَ هذه: افتِقادُ اليَتامَى والأرَامِلِ في ضِيقَتِهِم، وحفظَ الإنسانُ نَفسَهُ بلا دَنَسٍ مِنَ العالمِ. يا إخوَتي لا يكُن لكُم إيمانُ ربِّنا يسوعَ المَسيح، ربِّ المَجدِ، بمُحاباة الوجوه.

    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التى في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّه يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

    ( 19 : 11 ـ 20 )

    وكانَ اللَّهُ يُجري على يَدي بولس قُوَّاتٍ ليست قليلة، حتَّى أنهُم كانوا يأخُذُون عن جسمهِ مناديل ومآزر إلى المَرضى، فتفارقهم الأمراض، وتخرُجُ منهُم الأرواحُ الشِّرِّيرةُ. فشرعَ قومٌ مِن اليهُود الطَّوَّافين المُعَزِّمِينَ أن يُسمُّوا بِاسم الربِّ يسوعَ على الذين بهم الأرواحُ الشِّرِّيرةُ قائلين: " نُقسمُ عليكُم بيسوع الذي يَكرزُ بهِ بولسُ! " وكانَ سبعةُ بنينَ لواحد اسمه سكاوا، يهُوديٍّ رئيس كهنةٍ، الذين فعلُوا هذا. فأجابَ الرُّوحُ الشِّرِّيرُ وقال لهُم: " أمَّا يسوعُ فأنا أعرفهُ، وبولسُ فأنا أَعْلَمُهُ، أمَّا أنتُم فمَن أنتُم؟ " ثُمَّ وثب عليهُم الرَّجُل الذي كان فيهِ الرُّوحُ الشِّرِّيرُ، وغلبهُم وقوي عليهم، حتى هربُوا مِن ذلك البيتِ عُراةً مشدوخي الرؤوس. وصار هذا معلُوماً لجميع اليهُود واليُونانيِّين القاطنين في أفسُس. فوقعَ الخوف على جميعهم، وكان اسمُ الربِّ يسوعَ يتعظَّمُ. وكان كثيرُون مِن الذين آمنُوا يأتُون مُعترفين ومُخبرين بأعمالهم، وكثيرُون مِن الذين يستعملُون السِّحر أتوا بكتبهم وأحرقُوها أمام الجميع. وحسبُوا أثمانَها فوجدُوها خمس ربوات ( خَمسين ألفاً ) مِن الفضَّةِ. وهكذا كانت كلمةُ الربِّ تنمُو وتقوَى جداً.

    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-04-2011, 04:04 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،
    هذه كلمات من العهد القديم فى الكتاب المقدس ..
    فلنقرأها سوياً ..

    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++


    من سفر إشعياء النبي ( 44 : 21 ـ 28 )

    اُذكُر هذه يا يعقوبُ، ويا إسرائيلُ فإنَّك أنت عبدي، قد جبلتُك، عبداً لي. وأنت يا إسرائيلُ لا تنساني. قد محوتُ آثامك مثل سحابةٍ وكالغمام خطاياك، ارجع إليَّ لأنِّي فديتُك. ترنَّمي أيَّتُها السَّمَواتُ لأنَّ الرَّبَّ قد رحم إسرائيل، اهتفي يا أعماق الأرض أشيدي بالترانيم أيَّتُها الجبالُ والآكام والغابات التي فيها لأنَّ اللَّه قد افتدى يعقوب وفي إسرائيل تمجَّد.هكذا يقولُ الرَّبُّ الإله فاديك وجابلُك مِن البطن، أنا هو الرَّبُّ صانعٌ كُلَّ شيء ناشرٌ السَّمَوات وحدي وباسطٌ الأرض، مَن مَعي. مبطِّلٌ آيات الكذبة ومُحمِّقٌ العرَّافين، ومُرجِّعٌ الحُكماء إلى الوراء ومُجهِّلٌ مشورتهُم، مُقيمٌ كلام عبده وجاعل مشورة رُسُله براً، القائلُ لأُورُشليم ستُعمرين ولمُدن يهُوذا ستُبنين ولبراريها ستُزهرين، القائل لِلُّجَّة انشفي وأنهارك أُجفِّفُ القائلُ لكُورُش إنَّك تصير حليماً وتصنع كل مسرَّتي، والقائل لأورشليم ستُبنين وبيتي المقدس أؤسسهُ.

    ( مجداً للثالوث القدوس )


    من أمثال سليمان الحكيم ( 8 : 22 ـ 36 )

    إذ كُنت أذكُر دواماً للساكنين تحت السحاب وأتكلَّم بهذه، الرَّبَّ قناني مُنذُ الدهر مِن البدء أعماله، قبل أن يصنع شيئاً مُنذُ الدهر أسسني، مِن البدء قبل أن يخلق الأرض. إذ لم يكُن غمرٌ وإذ لم تكُن ينابيعُ المياه. قبل أن تقرَّرت الجبالُ وقبل جميع التِّلال أُبدِئت، الرَّبُّ صنع الأرض ولم يكُن فيها للسكن ولا الزوايا التي تحت السَّماء لم تسكُن، لمَّا ثَبَّت السَّمَوات كُنت معهُ ولمَّا رسم عرشهِ على الرياح لمَّا ثبت السُّحب مِن فوقُ ولمَّا جعل الينابيعُ التي تحت السَّماء ثابتة، عندما وضع للبحر حدَّه فلا تتعدَّى المياهُ كلمة فمه ولمَّا ثَبَّت أُسُس الأرض كُنتُ معهُ هُناك صانعاً وكُنتُ كُلَّ يوم لذَّتهُ وفرحه دائماً قُدَّامهُ، وكان يفرح لمَّا أكمل وكان يفرح ببني البشر.الآن يا ابني اسمع لي، فطُوبى للذين يحفظُون طُرُقي. اسمعُوا الحكمة وكُونُوا حُكماء ولا ترفُضُونها. طُوبى للإنسان الذي يسمعُ لي وللرَّجُل والحافظ طرقي الساهر عند أبوابي كُل يوم حافظاً قوائم أبوابي. لأنَّ طرقي طرق حياة ورضى مُعد مِن قبل الرَّبِّ. والذين يخطئُون إليَّ يؤثمون إلى أنفسهمُ وحدهُم، ومُبغضيَّ يُجنُّون الموتَ.

    ( مجداً للثالوث القدوس )

    من سفر أيوب الصديق ( 34 : 1 ـ 37 )

    فأجابَ ( أليهُو ) وقال اسمعُوا أيُّها الحُكماء والذين تعرفون أن تنصتوا للخير. فإنَّ العقل ( الأذُن ) يختبر الأقوال كما يذُوق الحنَك الطعام. لنبحث الدعوة فيما بيننا ونَعرف بين أنفُسنا ما هُو طيِّبٌ.لأنَّ أيُّوب قالَ إنِّي بار لكن قد رفض حقِّي، وكذب دعواي، جُرحي عديمُ الشِّفاء مِن دُون ذَنبٍ، أيُّ رجُل كأيُّوب يشربُ الهُزءَ كالماءِ ويمشي مع فاعلي الإثم ويسلك مع ذوي النفاق. فقد قال أنَّهُ لا ينفعُ الرَّجُل كونه مَرضياً لدى اللَّهِ. لذلك اسمعُوا لي يا أُولى الألباب، حاشا للَّهِ مِن النفاق وللقَدير مِن الجور، فإنَّهُ يُجازي البشر على حسب أفعالهم ويُنيلُ الإنسان على حسب سبيله. أتظن إنَّ اللَّهَ يصنع جوراً والقدير يُعوِّجُ القضاء. الذي صنع الأرض مَن الذي أسس ما تحت السَّمَوات وكُلَّ ما فيها. إنه لو استرجع إليه حكمته واستضم إليهِ روحهُ ونسمتهُ لفاضت رُوح كُلُّ جسد في الحال وعاد الإنسانُ إلى التُّراب حيث جُبل. فإن كُنت لم تتعلم فاسْمَعْ هذا واصْغَ لصوت أقوالي. ألعلَّ مَن يُبغض الحقَّ يتسلَّطُ أَمِ البارَّ العظيم تستَذنبُ. القائل للملك إنَّك مُخالف وللعُظماء يا منافقُون، الذي لا يُحابي الرُّؤساء ولا يخزيه أحدٌ مِن العُظماء، لا يؤثر كرامة الأقوياء ولا يُحابي وجوههم، يوقفهم أمامه فارغين إذا ما صرخوا ليطلبوا. لأنَّ الرَّجُل المُخالف يؤخذ ظلماً، لأنَّهُ ناظر إلى أعمال البشر لا يُخفي عليهِ شيء مما يعملُونه كما لا يُخفي عليهِ مكان عملهُم الشر. لأنَّه لا يتكل على إنسان، فإنَّ الرَّبُّ ناظراً لكُل أحد الذي يُدرك الأعماق والأعمال الفائقة والعجائب غير المحصاة، الخبير بأعمالهم يُقلِّبهُمُ ليلاً فينسحقُون. يضرب المُنافقين في مكان النَّاظرين. فإنَّهُم أدبروا عن ناموس اللَّه وبره لم يعرفوه، ولم يُبلِّغُوا إليهِ صراخ المسكين وهو يسمع صراخ البائسين. فإن كان هو أراح فمَن يقاصص وإن ستر وجهه فمَن ينظره وهو على الأُمم وعلى جميع البشر حتى لا يملك الفاجر ولا يكُون شركاً للشَّعب.القائل للقوي هل احتملت، ما لم أُبصرهُ فأرنيهِ أنت، إن كنتُ قد فعلتُ إثماً فلا أعُودُ أفعلهُ. هل كرأيكَ يُجازيه لأنَّك رفضتَ فأنت تختارُ لا أنا، وبما تعرفهُ تكلَّم. ذَوُو الألباب يقُولُون لي والرَّجُل الحكيم الذي يسمعُني يقولُ فإنَّ أيُّوب يتكلَّمُ بلا معرفةٍ وكلامهُ ليس بتعقُّل. فليتَ أيُّوب كان يُمتحن إلى الغايةِ مِن أجل أجوبتهِ كأهل الإثم. لكنَّهُ أضاف إلى خطيئته معصيةً، يُصفِّقُ بيننا ويكثرُ كلامهُ أمام الرَّبِّ.

    ( مجداً للثالوث القدوس )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 05:57 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأفاضل ...

    اليوم الجمعة ..
    الآن وكما عودناكم .. الآن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر .. ولكن كما
    يقول الكتاب " جدوا لاقتناء المواهب " .

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-04-2011, 06:26 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    فلنقرأ سوياً بعض الآيات من الكتاب المقدس ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 78 : 7 ، 8 )
    فلتدركنا رأفتك، لأنَّنا قد افتقرنا جداً. أعنَّا يا اللَّه مُخلِّصنا مِنْ أجل اسمكَ. هللويا

    من إنجيل معلمنا متى البشير ( 9 : 1 ـ 8 )
    فركبَ السَّفينةَ وجاء إلى العبر ودخل مدينتهِ. وإذا مخلعٌ قدموه إليهِ مطرُوحاً على سريرٍ. فلمَّا رأى يسوعُ إيمانهُم قال للمخلع: " ثِقْ يا بُنيَّ. مغفُورةٌ لكَ خطاياكَ ". وإذا بقومٌ مِن الكتبةِ قالوا في نفُوسهم: " إن هذا يُجدِّفُ! ". فاستطلع يسوعُ أفكارهُم، وقال: " لماذا يُخامر الشرِّ قُلُوبكُم؟ أيُّهُما أيسرُ، أن يُقال: مغفُورةٌ لكَ خطاياك، أم أن يُقال: قُم وأمش؟ ولكي تعلمُوا أنَّ لابن الإنسان سُلطاناً على الأرض أن يغفر الخطايا ". حينئذٍ قال للمُخَلَّع: " قُم فاحمل سريرك واذهب إلى بيتكَ! " فقامَ وذهب إلى بيتهِ. فلمَّا رأى الجُمُوعُ ذلك خافوا ومجَّدُوا اللَّهَ الذي أعطى النَّاس سُلطاناً مثل هذا.
    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس
    ( 4 : 1 ـ 7 )
    فأسألكُم أنا الأسيرَ في الربِّ: أن تسلُكُوا كما يحقُّ للدَّعوة التي دُعيتُم بها. بكُلِّ تواضُع، ووداعةٍ، وطُول أناةٍ، مُحتملينَ بعضُكُم بعضاً بالمحبَّةِ. ومُجتهدين أن تحفظُوا وحدانيَّة الرُّوح برباط السَّلام الكامل. جسدٌ واحدٌ، ورُوحٌ واحدٌ، كما دُعيتُم أيضاً في رجاء دعوتكُمُ الواحد. ربٌّ واحدٌ، إيمان واحد، ومعمُوديَّةٌ واحدةٌ. واحدٌ هو اللَّه أبو كُل أحدٌ، الذي هو فوق الكُلِّ وبالكُلِّ وفي الكُل هو فوق الجميع ومع الجميع وفي جميعكُم. ولكُلِّ واحدٍ منَّا أُعطيت النِّعمةُ على مقدار موهبة المسيح.
    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة بطرس الرسول الأولى
    ( 1 : 13 ـ 21 )
    فلذلك مَنطِقُوا أحقَاءَ أذِهانكُمْ صَاحِينَ بالكمال، راجين النِّعمة التي سيُؤتى بها إليكُم عِندَ استعلان يسوعَ المسيح. كأولادِ الطَّاعةِ، لا تُشاكلُوا شهواتكُمُ السَّابقةِ في جهالتكُم، بل نظيرَ القُدُّوس الذي دعاكُمْ، كُونُوا أنتُم أيضاً قِدِّيسِينَ في كُلِّ سِيرَةٍ. لأنَّهُ مَكتُوبٌ: " كُونُوا قِدِّيسِينَ لأنِّي أنا قُدُّوسٌ ". وإن كُنتُمْ تَدعُونَ أَباً الذي يَحكُمُ بغير مُحاباةٍ للوجوه حَسَبَ أعَمَالِ كُلِّ واحدٍ، فَسِيروا زمَانَ غُربَتِكُمْ بِخوفٍ، عَالِمِينَ أنَّكُم لم تفتدُوا بالذهب أو بالفضَّة الباليين، مِن تصرفكُم الباطل الذي تقلَّدتُمُوه مِنْ آبائكم، بل فديتُم بدمٍ كريمٍ، كما مِنْ حَمَلٍ بلا عيبٍ فيه ولا دَنَسٍ، وهو المَسيحِ، مَعروفاً سابقاً مِن قَبلَ إنشاء العالم، وإنما أُعلن في الأزمِنةِ الأخيرةِ لأَجلِكُم، أنتُمُ الذين بواسطتهِ تُؤمنُون باللَّهِ الذي أقامهُ مِنْ بين الأمواتِ وأعطاهُ مَجداً، حتى إنَّ إيمَانَكُم ورَجَاءَكُم باللَّهِ.
    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّهُ يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
    ( 27 : 9 ـ 26 )
    فلمَّا مضى زمانٌ طويلٌ وصار السَّفرُ في البحر خطراً، إذ كانَ الصَّومُ أيضاً قد مضى، فعزاهُم بولس قائلاً: " أيُّها الرِّجالُ، إني أرى أنَّ عاراً وخسارةً كثيرةً ستكُون ليس للشَّحن والسَّفينةِ فقط، بل ولأنفُسنا أيضاً في هذا السفر ". إلاَّ أن قائدُ المئةِ كان ينقادُ إلى رُبَّان السَّفينةِ وإلى صاحبها أكثر مِن كلام بولس. وإذ كان المينا لم يكُن موقعُها صالحاً للمشتى، استقرَّ رأيُ أكثرهِم أن يُقلعُوا مِن هُناك أيضاً، لعلهُم يستطيعُون الإقبالُ إلى فينكسَ ليشْتُوا فيها. وهي ميناء في كريت تنظُرُ إلى ناحيةِ المغرب وهي موضع كورة. فلمَّا هبت ريحٌ الجنُوب، ظنُّوا أنَّهُم قد نالُوا مقصدهُم، وقلعوا مِن أسوس وتركوا كريت عنهم. وبعد قليل هبت علينا ريحٌ زوبعيَّةٌ يُقالُ لها " يوركليدُون ". فلمَّا خُطفت المركب ولم يُمكنهم أن يُعاندُوا الرِّيح، أعطينا أيدينا للقذف. فجرينا تحتَ جزيرةٍ تُسمى " كلوده " وبالجهدِ قَدِرنا أن نَضبط القاربَ. فلمَّا رفعُوهُ اتخذُوا معُونةٍ، وحزموا السَّفينةَ مِن أسفلها، ولخوفهم مِن الوقُوع على كثيب الرمل خفضوا الآلة، وهكذا صارُوا. وفي الغد اشتدت علينا الزوبعة، فطفقُوا يلقون الوسق. وفي اليوم الثَّالث ألقوا بأيديهم أدوات السَّفينةِ. وإذ لم تظهر الشَّمسُ والنُّجُومُ أيَّاماً كثيرةً، وكان تغييرٌ ليسَ بقليلٍ، فمُنذُ ذلك انتُزع مِنا كُلُّ رجاءٍ في نجاتنا. فلمَّا حصلَ صومٌ طويلٌ، حينئذٍ وقفَ بولسُ بينهم وقال: " أيُّها الرِّجالُ قد كان ينبغي أن تُذعنُوا لرأيي، ولا تُقلعُوا مِن كريتَ، فتسلمُوا مِن هذا التعب والخسارة. والآن فأنا أيضاً اضرع إليكُم أن تطيلُوا أناتكُم، لأن نفساً واحـدةً مِنكُم لا تهلك، ما خلا السَّفينة. لأنَّهُ قد وقف بي في هذه اللَّيلةَ ملاكُ اللَّهِ الذي أنا لهُ وإياهُ أعبُد، قائلاً: لا تخف يا بولسُ. فإنك يجب أن تقف أمامَ الملك. وهوذا قد وهبكَ اللَّهُ جميعَ المُسافرينَ معكَ. فلذلك افرحُوا أيُّها الرِّجالُ، فإنِّني أُؤمنُ باللَّهِ أنَّ يكُونُ كما تكلَّم معي. ولكن لا بُدَّ أن نأتي إلى جزيرةٍ.
    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-04-2011, 09:15 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ...

    اليوم الأحد ..
    بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر .. ولكن كما
    يقول الكتاب " جدوا لاقتناء المواهب " .

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-04-2011, 04:44 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذا مقال جميل للأستاذ الجرئ سيد القمنى ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    العار
    الكاتب سيد القمني
    الجمعة, 08 أبريل 2011 23:03

    لست ممن ينتظرون وقوع الحدث ليتاجر به ويدلي بدلوه ، ولست ممن يظهرون فقط في المصائب لجني الفوائد ، ولا ممن يشقون الجيوب ويلطمون الخدود في لحظة بعينها لينصرف بعدها لعد مكاسبه والانصراف إلى منافع أخرى أو لشئونه وملاهيه ، فقد سبق وأمضيت العمر وقلت كل ما يمكن قوله تشخيصا وعلاجا ، وقدمت مئات الدراسات الموثقة التي لاتبغي سوى وجه الوطن ومواطنيه ، وقدمت عشرات التحذيرات وفي كل مرة كان الحدث يؤكدها ، وهاهي نبؤاتي التي سخر منها كتاب السلطان والمشيخة واقع ماثل أمامكم ، وليتها خابت وطاشت وليتني كنت من جلادي الذات وهما كما قالوا ،وليتني كنت مجرد متشائم أو كذوب كما قال آخرون ، حتى لايلطخ وجهي عار وطني .

    ( إسعفيني ياعين ) سمعتها كثيرا في أغنية أم كلثوم ، لكني لم اعرف مذاقها الحقيقي إلا ليلة مجزرة كنيسة القديسين ، فقلبي كان يوشك أن ينشق وأبحث عن دمعة واحدة تخفف وطأته فلا تأتي ، والفم أصابة التصلب فلا تخرج منه الصرخات بعدما تيبس الحلق وجف وصار حطبا فكتم الصرخة وكمم الصوت .

    وكلما تابعت تعليقات السادة أهل الرأي من المتنفذين والسياسيين والمأجورين وصيادي الفرص والسفلة ازداد ألم الجسد العليل ، ولم تسعفني سوى معدتي بالقيئ الدموي ، وعندما رأيته اعتبرته مشاركة متواضعة في قذف الدم على وجوه السفلة والأوغاد ، لم تهلع بناتي كعادتهن مع أحوال أبيهن الصحية المتردية ، فعيونهم مسمرة على التلفاز بينما قامت كبراهن ( إيزيس ) تمسح بمناديل الورق الدم عن وجهي وملابسي وهي لاترى ماتمسح بعدما غامت رؤيتها خلف سيل الدموع ، وعينها بيني وبين التلفاز، بينما كانت أخواتها ذاهلات هلعا وفزعا ورعبا ووجعا .

    ليومين لم ننم إلا إعياء في أماكننا أمام الفضائيات ، وكان العار والشعور بالقذارة المتدفقة من التلفاز يدفعني للنهوض للاستحمام فلا أتمكن ، لأن منحطا جديدا جاء يسكب حيض فمه ، فأخذت أمسح بكفي على أكمامي ووجهي وأهش عني في حركات لاإرادية كما لو كان ######نا الإعلامي قد لطخني .

    وكانت خلاصة قول سادتنا أنه عمل إرهابي قادم من خارج البلاد قاصدا أمن مصر المستتب وسلامة كل مواطنيها الآمنين السعداء ، وأن البحث جار عن ستة أشخاص دخلوا البلاد ... فأي خطاب عبيط أهطل يرى الناس بقراً ليقول لهم قوله هذا ، وأي عُهر وكذب مقيت ، وأي قدرة على الرخص والابتذال ؟ ! ! .

    نعم نعلم جميعا أن قاعدة العراق قد توعدت وأنذرت وحددت كنائس بعينها وكتبت اسم كنيسة القديسين السكندرية بالبنط الأكبر فماذا فعل الأمن المصري ؟ يغلب على ظني أن أحدهم لم يطلع على هذا البيان لأنهم مشغولين بأمور أخرى ليس من بينها أمن المواطنين ، وهل لابد للقاعدة أن ترسل مندوبا لها إلى مصر للقيام بالعملية ؟ هذا كلام كذبة مساطيل أعفوا أنفسهم حتى من الفهم واستعمال العقل قبل القول ، كان يكفي القاعدة أفرادا من الألوف التي خرجت في مظاهرات الكراهية طوال الشهر الماضي للقيام بالعملية ؟ وهل الأمن المصري من السذاجة بحيث لايجد في الجماعة الإسلامية أو الجهاد أو الإخوان وغيرهم من عتاة القتلة أي رابط مع القاعدة ؟ .

    تدهشك هنا جرأة رجال الأمن التلفزيونيين وهم يؤكدون أنه لم يسبق أن عرفت مصر العمليات الانتحارية لذلك فالعملية برمتها تخطيطا وتنفيذا وأشخاصا قادمة من خارج مصر ؟ ! فماذا عن تلميذ الهنسة الذي انتحر بحزام ناسف بحي الحسين ؟ وماذا عن تفجيرات طابا ودهب والعريش وما قبلها وما بعدها ؟ الطريف أن الجهاد المصري أعلن مسؤليته عن هذه التفجيرات لكن الأمن المصري أكد أنه ليس الجهاد لأن البوليس المصري سبق له أن احتواه وفككه ؟ أليست تلك من المفارقات المدهشة فيعلن الفاعلون أنهم فعلوا ويتبرع الأمن المصري لنفي التهمة عنهم ، وهو نفس ماقيل بشأن تهديدات الجهاد لصاحب هذا القلم الموقعة باسم منظمة الجهاد المصرية والتي وصلته بعد تهديدات قاعدة العراق مما يؤكد الترابط والتواصل والتفاهم بين الطرفين ، وفي اليوم التالي للإنكار الذي قدمه صحفيو روز اليوسف الأمنيين بنسبة التهديد للجهاد ، كان الجهاد يضرب في سيناء .

    لقد ترك الأمن لبمصري أحمد منصور يسافر إلى الدوحة آمنا وترك سليم العوا يعوي حتى تاريخه ( سبق وأعلنت استعدادي لمناطرة العوا تلفزيونيا فذهب لقناة الجزيرة يقول مايريد فى سلسلة حلقات وهو أمر معهود فيمن لايعوي إلا في بيته ) ، بعدما أشعلوا النار وبدأت حرب الكراهية والمظاهرات الألفية بعدها مباشرة ، في حملات مسعورة تريد دم المسيحيين المصريين بهتافات علنية لاتخجل ، ونفس الأمن هو من قام باعتقال المسيحيين الذين تظاهروا أمام كنيستهم بالعمرانية ليطالبوا المحافظ ببقائها ، ربما مع الغضب أتلفوا شيئا متواضعا وقذفوا الشرطة بالاحجارولكن دون أن يسبوا الإسلام والمسلمين ، وهو الأمن المشغول الآن بالبحث عن المتسللين إلى البلاد من قاعدة العراق !! فأي قرون أنتم ؟

    هذا ناهيك عن شماعة إسرائيل والموساد المملة والممجوجة والمقرفة والهزيلة والهزلية والمقززة في آن معا . فهل كان الموساد وراء جرائم الكشح ومنقطين والطيبة وديروط وأبوفانا ، ونجع حمادي التي هي فضيحة وعار على مصر كلها بعد مضي عام كامل دون صدور الحكم على المجرمين ، بل ودخول الرأس المدبر للجريمة البشعة عضوا عن الحزب الوطني بمجلس الشعب للمرة الخامسة على التوالي .
    ثم ماذا عن المجزرة الحقوقية للمسيحيين المحرومين من أي مناصب وما يلاقونه في محاكم الأحوال الشخصية ، وما يفرضة الشارع الملتاث من مذلة وهوان علي أي مسيحي ، وياحبذا لو مسيحية شعرها مكشوف تضطرها ظروفها لاستخدام المواصلات العامه والسير فى شارع المجانين ، ومن لايخرج من بيته تدخل عليه بيته لعنات التكفير والكراهية عبرألوف الميكرفونات مدعومة بالأحاديث والآيات . إنه العار مجسدا بكل صنوفه ومفرداته ومعانيه ومترادفاته .

    عار علينا عندما سمحنا للوهابية الإخوانية أن تحول مصر الجميلة المرحة المنتجة المبهجة إلى منقبة مبرقعة ذليلة المنح البترودولارية ، وأن تحول شعبها المنجز البهيج الى قطيع من الغوغاء ، ويهولنك أن تجد الإخوان يسيرون اليوم في جنازة موتى جريمتهم .

    عار على شيخ الأزهر أن يذهب للتعزية بالكاتدرائية ، وهو من أعاد مناهج الفقه الإرهابية للتدريس بالأزهر بعدما رفعها المرحوم سيد طنطاوي ، وبعد مجموعة دراسات مطولة نشرناها بصدد تلك المقررات ، وهى المقررات التي تتفنن في زرع الكراهية للمسيحيين مع وجوب إذلالهم وعدم موالاتهمم وأن من والاهم من المسلمين فهو منهم ، وأن أضعف الإيمان اشعارهم بالاحتقار والازدراء أينما وجدناهم ؟

    عار على المفتي أن يذهب للتعزية بالكاتدرائية بينما فتاواه هو وداره تقف من قضايا الأحوال الشخصية مع المسيحيين موقف أن الإسلام هو الدين الأعلى ، وتصدر بعدها الأحكام على هذا الاعتبار دون النظر الى أن النظام الحقوقي يفترض المساواة بغض النظر عن اللون أو الجنس أو العقيدة ، وتعلن بوضوح أن من أوصى ببناء كنيسة فهو كمن أوصى ببناء خمارة أو حظيرة خنازير .

    عار أن يبقى ثلاثة محافطين في مناصبهم بعد ثبوت طائفيتهم المقيتة في التعامل مع مشاكل المسيحيين .

    عار على مصر كلها أن يبقى المسؤلون عن الأمن في كراسيهم بعد المجزرة وبعد إعلان القاعدة الواضح ، عار أن يتم تكليف القصاب بالقبض على زميله الجزار .
    عار أن يظل بناء الكنائس مرهونا بقرار من رئيس الجمهورية بينما المساجد العشوائية التي تأوي الإرهابيين وتخرجهم تبنى بين ليلة وضحاها مدعومة من الدولة معفية من أي شروط بل وتقدم لها كل الخدمات والتسهيلات بالمجان .

    عار على مصر حكاما ومحكومين أن يتم نفي رعية لها من المواطنة لأنهم غير مسلمين بنص المادة الثانية من الدتور .

    الحكومة تعلم أنة من العار أن تضع خانة للديانة بجواز السفر لأنة سيطلع عليها العالم لكنها تضعها بالبطاقة الشخصية للفرز الطائفي بين المواطنين .

    عار على الإعلام أن يتوجه بخطابه ولغة هذا الخطاب بل وبالدراما والأغاني للمسلمين وحدهم كما لو كان الوطن يخلو من غيرهم .

    عار غلى التعليم أن يصطبغ حتى في المواد العلمية البحت بالصبغة الإسلامية ، بل ويلقي بست قرون من تاريخ مصر في القمامة لأنها كانت حقبة قبطية وكما لو كانت تاريخا لبلد عدو .

    عار علىينا أن نسمي ماتفعله القاعدة بالعراق مقاومة وأن نسميه في مصر إرهابا .

    عار أن نترك مصر ست الحسن كله تُفتح مرة أخرى على يد الوهابية بدمويتها وعنصريتها وبدائيتها وجهلها وانحطاطها ، لتسود على مصر الجميلة الخلاقة المبدعة التي ظلت ماضيها على سماحة المذهب الحنفي .

    عار على كل مصري يحب وطنه أن يظل ساكتا ساكنا راضيا بالاستبداد السياسي المتحالف مع الاستبداد الديني مع فساد لانظير له ، وتركه يمتص دم الفريسة ومابقي في شرايينها دون أن يشبع .

    إن لم يبدأ التغيير الآن لرفض الفساد والاسبداد السياسي وسيطرة التطرف الإسلامي المنفلت ، وإقامة نظام مدني حقوقي يرعى حقوق الأقليات قبل الأكثرية ، ويعيد الدين إلى مكانه الطبيعي داخل المسجد والكنيسة لا يتعدى أبوابهما ، بعيدا عن المشترك الاجتماعي العام ، وإعادة صياغة دستور كامل المدنية يقوم على عقد اجتماعي يرعى الصالح العام لكافة المواطنين على التساوي ، فإن ال########م ستكون أفدح من السوالف .

    ولأنى مصري صعيدي فإني أرفض العزاء قبل اخذ الحقوق ، وإن لم يبدأ هذا الآن ، فلتبدأوا بإقامة سرادقات العزاء في موت بلد عظيم كان اسمه مصر

    أقول قولي هذا وبعده لا آمن من التصفية أومن تلفيق قضية
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-04-2011, 02:32 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه حِكم .. لكننى أسميها " كلمات من نور " تضئ الطريق للآخرين ..

    من فضلكم اقرأوها وتمعنوا فى معانيها ..
    ولكم الشكر والتقدير ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    لحظتا الميلاد والموت لا تتكرران ..!!

    إذا كانت لك ذاكرة قوية وذكريات مريرة ..

    فأنت أشقى أهل الأرض !!

    لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوماً !!

    ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ..

    ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية !!

    الحياة مليئة بـ الحجارة فلا تتعثر بها ؟!

    بل أجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو النجاح !!

    من أحب الله رأى كل شىء جميلا

    الصداقة كـ المظلة كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة لها !!

    من جنّ بـ الحب فهو عاقل ومن جنّ بغيره فهو مجنون !!

    قد يبيع الإنسان شيئا قد شراه .. ولكن لا يبيع قلبا قد هواه !!

    في لحظة تشعر انك شخص في هذا العالم ..

    بينما يوجد شخص في العالم يشعر انك العالم بأسره !!

    كل شئ إذا كثر رخص .. إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا !!

    للصمت أحيانا ضجيج .. يطحن عظام الصمت !!

    الضمير صوت هادئ .. يخبرك بأن أحدا ينظر إليك !!

    أغار من كلماتي حينما أهديها لك ؟؟؟

    فتعجبك كلماتي ولا أعجبك أنا !!

    إن من أعظم أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عينيك !!

    أصدق الحزن .. ابتسامة في عيون دامعة !!


    ليس العار في أن نسقط .. و لكن العار أن لا تستطيع النهوض !!

    طعنة العدو تدمي الجسد وطعنة الصديق تدمي القلب !!

    إنه من المخجل التعثر مرتين بالحجر نفسه !!


    ثلاثة ضيوف يأتون بلا موعد مسبق

    (( الحب .. الحظ .. الموت.. ))

    الناس كـ فناجين القهوة

    (( سادة .. وسكر زيادة ..ومظبوط .. ))


    بين الحب والوقت علاقة أبدية

    فـ الحب يقتل الوقت بسرعة شديدة

    والوقت يقتل الحب ببطء شديد ..!!


    كل شئ في هذه الدنيا له ( ثمن ) حتى الكفن ..!!


    الغيرة هي التقاء صوت العاطفة بصوت العاصفة !!


    ثلاثة لا يعرفون الشبع

    ((طالب العلم .. طالب المال .. طالب الشهرة))



    اثنان يذهبان ضياعا

    (( المعروف في غير أهله .. المعروف في عقل يتباهى بجهله ))

    النوم كـ الحب كلاهما آخر من يلبي النداء حين تشتد الحاجة إليه ..

    لحظة الحب الحقيقي كـ لحظتي الميلاد والموت لا تتكرر ..!!

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-04-2011, 02:04 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أخواتى واخوانى ..

    هذا حوار مع الأستاذة فاطمة ناعوت ..
    كم هو جميل صوت الحق .. ولاسيما وإن خرج من فم إمرأة لا تخاف ..
    وإنما تنصر الحق أينما كان .. فليتنا نتعظ ونناصر الحق والحقيقة ..

    إستمعوا إليها ..

    http://www.youtube.com/watch?v=0cPU_yPucu4&feature=youtube_gdata_player

    والرب يبارككم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-04-2011, 07:49 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    كلمات عن الصليب المقدس ..
    ليتها تكون سبب بركة لنا جميعاً ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    الصليب المقدس

    بسم الآب والأبن والروح
    القدس الاله الواحد آمين
    s أيها الاله العظيم الذى
    تعذبت على خشبة الصليب من أجل خطاياي كن معى
    s يا يسوع المسيح بصليبك المقدس ارحمنى .
    s يا يسوع المسيح بصليبك
    المقدس نجينى من كل أذى .
    s يا يسوع المسيح بصليبك
    المقدس نجنى من كل سلاح ماض .
    s يا يسوع المسيح بحق صليبك
    المقدس نجينى من كل خطية مميتة .
    s يا يسوع المسيح بحق صليبك
    المقدس أوصلنى إلى طريق الخلاص .
    s يا يسوع المسيح بحق صليبك
    المقدس نجينى من كل خطر جسدى أو روحى .
    s يا يسوع المسيح
    بقوة صليبك المقدس كن تعزيتى وقوتى على
    حمل الشدائد لأجل محبتك.
    s يا يسوع المسيح بقوة صليبك
    نجينى من نار جهنم وأورثنى الأخرة الصالحة.
    s يا يسوع المسيح بقوة صليبك
    المقدس زدنى ايمانا وثبتنى بمحبتك إلى الأبد .
    s لصليبك ياسيدى نسجد ولقيامتك
    المقدسة يارب نمجد .
    s بحق ميلادك العجيب ودمك
    الثمين وموتك على الصليب لأجل خطاياى احفظنى آمين.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2011, 02:05 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأعزاء ...

    اليوم الجمعة ..
    +++
    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    سشاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله التلقائية ..
    ثن بركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2011, 07:14 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 28-04-2002
مجموع المشاركات: 464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    اسعد الله مساءك اخى سودانى عجوز

    وجدت هذا المقال وحبيت أشرك فيه القراء للانتفاع به

    تحياتى

    Quote:
    السيد/ د ميلر

    كان من المبشرين النشطين جدا في الدعوة إلى النصرانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس
    هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير .....لذلك يحب المنطق أو التسلسل المنطقي للأمور .......
    في أحد الأيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض الأخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني
    كان يتوقع أن يجد القرآن كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما إلى ذلك ......
    لكنه ذهل مما وجده فيه ..... بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي على أشياء لا توجد في أي كتاب آخر في هذا العالم ........
    كان يتوقع أن يجد بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده...... لكنه لم يجد شيئا من ذلك ......
    بل الذي جعله في حيرة من أمره انه وجد أن هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في أناجيل هم !!
    ولم يجد سورة باسم عائشة أو فاطمة رضي الله عنهم.....
    وكذلك وجد أن عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزاد ت حيرة الرجل .
    اخذ يقرا القرآن بتمعن أكثر لعله يجد مأخذا عليه .... ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة ألا وهي الآية رقم 82 في سورة النساء : ' أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا '
    يقول الدكتور ملير عن هذه الآية ' من المبادئ العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبد إيجاد الأخطاء أو تقصي الأخطاء في النظريات إلى أن تثبت صحتها Falsification test... والعجيب أن القرآن الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين إلى إيجاد الأخطاء فيه ولن يجدوا ......'

    يقول أيضا عن هذه الآية ' لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماما يقول لك لا يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد '
    أيضا من الآيات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الآية رقم 30 من سورة الأنبياء :
    ' أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي أفلا يؤمنون'
    يقول 'إن هذه الآية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص أن الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب '
    فالرتق هو الشي المتماسك في حين أن الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله .
    يقول الدكتور ملير :
    الآن نأتي إلى الشيء المذهل في أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والادعاء بان الشياطين هي التي تعينه والله تعالى يقول :
    'َمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 ' الشعراء
    'فإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 ' النحل
    أرايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة أي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان تقرأ هذا الكتاب يجب عليك ان تتعوذ مني ؟؟
    ان هذه الآيات من الأمور ا لاعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة '
    من القصص التي أبهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع أبو لهب ............ .....
    يقول الدكتور ملير :
    'هذا الرجل أبو لهب كان يكره الإسلام كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صلى الله عليه وسلم أينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم,اذا رأى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب إليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد انه يخالف أي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه .
    قبل 10 سنوات من وفاة أبو لهب نزلت سورة في القران اسمها سورة المسد , هذه السورة تقرر ان أبو لهب سوف يذهب إلى النار , أي بمعنى آخر ان أبو لهب لن يدخل الإسلام .
    خلال عشر سنوات كل ما كان على أبو لهب ان يفعله هو ان يأتي أمام الناس ويقول 'محمد يقول إني لن اسلم و سوف ادخل النار ولكني أعلن الآن اني أريد ان ادخل في الإسلام وأصبح مسلما !! ..
    الآن ما رأيكم هل محمد صادق فيما يقول ام لا ؟ هل الوحي الذي ياتيه وحي الهي؟ .
    لكن أبو لهب لم يفعل ذلك تماما رغم ان كل أفعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الأمر .
    يعني القصة كأنها تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأبي لهب أنت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي !
    لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالإسلام !!
    عشر سنوات كانت لديه الفرصة ان يهدم الإسلام بدقيقة واحدة! ولكن لان الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابو لهب لن يسلم .
    كيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم ان أبو لهب سوف يثبت ما في السورة ان لم يكن هذا وحيا من الله؟؟
    كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات ان ما لديه حق لو لم يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟
    لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له الا أمر واحد هذا وحي من الله .'
    >{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }
    يقول الدكتور ملير عن أية أبهرته لإعجازها الغيبي :
    'من المعجزات الغيبية القرآنية هو التحدي للمستقبل بأشياء لا يمكن ان يتنبأ بها الإنسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق الا وهوfalsification tests أو مبدأ إيجاد الأخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره , وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى ..القران يقول ان اليهود هم اشد الناس عداوة للمسلمين وهذا مستمر إلى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للمسلمين هم اليهود '
    ويكمل الدكتور ملير :
    'ان هذا يعتبر تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم الإسلام بأمر بسيط إلا وهو ان يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولون عندها : ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,إذن القران خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لان هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!'
    يكمل الدكتور ملير :

    ' هل رأيتم ان الآية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحدي للعقول !!
    ' لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمنوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 ' المائدة
    وعموما هذه الآية تنطبق على الدكتور ملير حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الإسلام وأصبح داعية له ..... وفقه الله
    يكمل الدكتور ملير عن أسلوب فريد في القران أذهله لإعجازه :
    'بدون أدنى شك يوجد في القران توجه فريد ومذهل لا يوجد في أي مكان آخر , وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !! مثل :
    سورة آل عمران - سورة 3 - آية 44 ' ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون '
    سورة هود - سورة 11 - آية 49 ' تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين
    سورة يوسف - سورة 12 - آية 102 ' ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون '
    يكمل الدكتور ملير :
    'لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب, كل الكتب الأخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من أين أتت هذه المعلومات, على سبيل المثال الكتاب المقدس (الإنجيل المكتوب الحالى) عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص آخر كان له عدد كذا من الأبناء وأسماءهم فلان وفلان ..الخ .
    ولكن هذا الكتاب(الإنجيل المكتوب الحالى) دائما يخبرك اذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك ان تقرأ الكتاب الفلاني او الكتاب الفلاني لان هذه المعلومات أتت منه '
    يكمل الدكتور ملير :
    'بعكس القران اذ يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها ان كنت مترددا في صحة القران بطريقة لا يمكن ان تكون من عقل بشر !! .
    والمذهل في الأمر هو أهل مكة في ذلك الوقت - أي وقت نزول هذه الآيات - ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وسلم ولا قومه , بالرغم من ذلك لم يقولوا : هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , أبدا لم يحدث ان قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من أين جاء محمد بهذه المعلومات , أيضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث ان أحدا لم يجرؤ على تكذيبه أو الرد عليه لا نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله ا لذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل '
    جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر
    اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
    هذه هي المقالة الاصلية للدكتور ميلر بالانجليزية لمن أراد نشرها وعنوانها "القرآن المذهل " ... :
    اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين
    سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلمات
    اللهم من قرأ هذه الرساله وساعد على نشرها افتح له في رزقه ووفقه لماتحبه

    (عدل بواسطة مهيرة on 15-04-2011, 07:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-04-2011, 02:14 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: مهيرة)

    الأخت مهيرة ..

    أشكرك أختاه على هذه المداخلة ..

    وبالطبع .. أيضاً هذا هو رأى دكتور ميلر .. والذى أختلف معه ..

    ومع كل هذا أشكرك مرة أخرى لدخولك هذا البوست وتعليقك الكريم ..

    وتذكرى .. الاختلاف فى الرأى لا يفسد الود الدائم بيننا ..

    والرب يبارك حياتكم ..
    أخوك وعمك العجوز ..
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-04-2011, 09:03 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ...

    اليوم الأحد ..
    بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر .. ولكن كما
    يقول الكتاب " جدوا لاقتناء المواهب " .

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-04-2011, 01:54 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2011, 11:15 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الأعزاء ..
    كل عام وانتم بخير ..

    هكذه كلمات مضيئة من أب فاضل بمناسبة هذه الأيام المباركة ..
    أيام أسبوع الآلام ..
    والتى تعرفنا طريق وطريقة آلام السيد المسيح .. كيف كان العشاء
    الأخير مع تلاميذه .. وكيف كانت خيانة التلميذ يهوذا .. وكيف كان
    انكار التلميذ الآخر له .. وهو بطرس .. ثم جاءت محاكمته المجحفة ..
    ولكن كل هذا ليتم المكتوب .. حتى يتم الفداء على عود الصليب ليخلص
    البشرية جمعاء من ناموس الخطية .. وليتنا نتأمل فى كيفية آلامه التى لا
    توصف .. بصفته الإنسان الكامل 100% .. مع أنه فى نفس الوقت الاله الكامل 100% ..
    رضى أن يأخذ صفة العبد لخلاصنا نحن الخطاة .. هل هناك حب أعظم من هذا ..!!
    لأنه .. هكذا أحبنا السيد المسيح وهكذا فدانا على عود الصليب ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
    +++

    الكاتب القمص اثناسيوس جورج
    الثلاثاء, 19 أبريل 2011 00:59

    قام المسيح في خميس العهد بالتأسيس الإلهي لسر عشائه السري الأخير،‏ الذي أرشد عنه من خلال الحرف،‏ وأكمله من خلال الروح ،‏ وعلَّم به من خلال الرموز،‏ ووهبَهُ بالنعمة من خلال الأعمال. كمَّل المسيح تقدمة هذه الذبيحة المَهوبة كعطية للخلود ووعْد بالحياة الأبدية،‏ كي نكون نحن شركاء الدعوة السماوية. أسس الرب عهدً جديدًا وميثاقًا أبديًا مع شعبه،‏ عهدًا موثَّقًا بدم ابن الله الوحيد،‏ دم قائم كل يوم على المذبح ننظره ونتناول منه،‏ ونصير أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه،‏ ونكون واحدًا معه ممتزجين به،‏ مُرهِبين للشيطان عندما يُغذِّينا بجسده الخاص‏ ويجعلنا جنسًا كريمًا‏ ويعطينا رجاء الخيرات العتيدة،‏ فتتجلىَ فينا صورته الملوكية،‏ وننال بهاءه الذي لا يزول،‏ فَمُنا يمتلئ بالنار الإلهية ولساننا يصطبغ بالدم الكريم،‏ فتهرب منَّا الشياطين خائرة وتقترب منا الملائكة وتُعيننا.

    في الخميس الكبير نحتفل بالأسرار المقدسة ونشترك في الدعوة السماوية،‏ لنأخذ مؤونة الخلود،‏ مكملين ركض السباق الروحي... نلبس ثوب العُرس الذي للإيمان‏ ونتقدم كمحتاجين إلى هذا العشاء السري،‏ حيث المسيح محب البشر يخدمنا ويُضايفنا... فالعِجل المسمن قد ذُبِح،‏ حمل الله الذي يحمل خطية العالم،‏ الآب يفرح والابن يقدم نفسه ذبيحة بإرادته الذاتية وسلطانه وحده،‏ مؤكدًا على آلامه الخلاصية الطواعية.

    فلنترك عنا الجهالات لنحيا ونسير في طريق الفَهم،‏ لأن الحكمة قد بَنَتْ بيتها،‏ ونَحَتَتْ أعمدتها السبعة،‏ ذَبَحَت ذبحها... مزجت خمرها،‏ ورتبت مائدتها،‏ كي نشترك في مسرّتها ووليمتها الحاضرة الوفيرة المقدسة السرية المثمرة اللذيذة‏ التي تم إعدادها والموضوعة أمامنا والمعطية حياة.

    فلنتقدم على هذا الرسم إلى هذه الذبيحة الإلهية التي تشتهي الملائكة أن تراها،‏ التي ليس دم الناموس حولها ولا بِرّ الجسد،‏ ذبيحة الجسد المقدس والدم الكريم الذين لعمانوئيل إلهنا والذين لخلاصنا،‏ الجمرة الحقيقية الروحانية السرية،‏ والصعيدة السمائية العظيمة العقلية الكريمة المباركة المُحيية المَخفية منذ الدهور والأجيال التي من الجنب الإلهي غير الدنس،‏ الذبيحة المخوفة المعقولة المقدسة المكرمة الناطقة‏ شجرة الحياة غير الجسمية وغير الدموية وغير المرئية من المرئيين،‏ موهبة النعمة السرائرية الروحانية التي أعدها لنا الله وهيأها‏ لتكون لنا موضع خضرة وكأسًا مُروية وترياقًا للخلاص ومَصل الخلود،‏ مُنعشة فائضة ومترعة للفرح السري العجيب والأبدي.

    إنها سر اللاهوت،‏ سر جميع الأسرار الذي كل من يشترك فيه ينال إيمانًا بغير فحص ورجاءًا ثابتًا وصبرًا كاملاً ونِيَّة مملوءة دالة وشفتين غيرساقطتين وعافية وفرحًا وعدم فساد وغفرانًا للخطايا والآثام والجهالات والسيئات والزلات،‏ ينال نعمة ودالة أمام المنبر المخوف،‏ وننال النجاة من الأعمال غير النافعة ومن أفكارها وحركاتها ومناظرها ومجسّاتها... تُبطِل وتطرد المجرِّب‏ وتنتهر حركاته المغروسة فينا‏ وتقطع عنا لذات الجهل والأسباب التي تسوقنا إلى الخطية،‏ فنهرب إلى التمام من كل أمر رديء،‏ ونصير شركاء في خلافة المسيح،‏ جسدًا وروحًا واحدًا،‏ مملوئين من الروح القدس ومن شركة الحياة الأبدية نائلين نصيب ميراث القديسين.

    في العشاء الأخير كشف لنا المخلص محبته الفادية مسبقًا،‏ فقدم ذاته في هذا العشاء الفصحي قبل أن يقدمه على الصليب،‏ تلك المحبة التي هي جوهر تدبير الخلاص،‏ حتى عندما نتناول من جسده ودمه الأقدسين نثبُت فيه ويثبُت فينا،‏ وتنطبع فينا صورته وشكله،‏ ونقتات به للحياة،‏ ونمتزج ونتحد به،‏ فيكون هو خبزنا وكأسنا المُروية،‏ حياتنا وعصارتنا وحزمتنا،‏ نذوق وننظر ما أطيب مائدته التي رتبها لنا تجاه أولئك الذين يضايقوننا،‏ مائدة تجلب الفرح والنصرة...مائدة تجدد طبيعتنا وتُزيل مراراتنا،‏ فنحمل ثمارًا عطرة ونزداد سمنة من الذي يعطي طعامًا لكل ذي جسد،‏ فتمتلئ قلوبنا فرحًا ونعيمًا وتزداد نفوسنا في كل عمل صالح،‏ ولا يقوىَ علينا موت الخطية لأننا قد نلنا الحياة الباقية والأسرار التي تشتهي الملائكة أن تطّلع عليها.

    أيُّ راعٍ هذا الذي يعُول رعيته بأعضائه الخاصة ويمزجها به بكل وسيلة،‏ فلا تكون فيما بعد مجهولة المصير خائفة أو مرتعبة بعد أن استُئهلت لهذه القوة التي أعطاها الحمل المذبوح الجالس على العرش‏ والذي أخلى ذاته في الخبز والخمر ليحمل ضعفاتنا وفسادنا ويوحِّدنا به ومعه،‏ صعيدة مقبولة... وهو أيضًا أظهر نفسه بعد قيامته عند كسر الخبز ليفتح العيون ويهب معرفته ويدركنا برحمته كل أيام حياتنا. إنه ينشر مجده باعتباره رأس الزاوية وأساس البناء،‏ فيكون هذا المجد لكل حجر ولكل عضو... ويملأ المجد بيته الذي هو كنيسته المسكن الأعظم والأكمل،‏ حيث نتقدم في بيته بروح ساكبة الطِيب وبروح الأرملة صاحبة الفلسين لنشارك في المجد الذي صار لنا -(نحن بيته)-‏ نائلين خلاصنا ومجدنا بإله معونتنا،‏ ناصرنا فلا نتزعزع أبدًا... وكما حمل إسحق حطب المحرقة كذلك المسيح حمل خشبة الصليب،‏ وكما رجع إسحق حيًا هكذا قام المسيح حيًا من الأموات،‏ ومازال يظهر في أرواحنا – حيًا قائمًا من الموت – يُغرَس في كياننا عندما نتناوله.

    ليتنا لا نكون جاحدين لإحساناته ولا وليمة عشائه السري،‏ لأن هذا هو مجده،‏ وهذه هي عجيبة لاهوته،‏ وثمرة اشتراكنا فيها هي اقتناء مجد الابن،‏ فنصبح في يد الآب وبذراعه العالية يملك فينا ونصير شركاءه،‏ هو قوتنا وتسبيحنا وقد صار لنا خلاصًا مقدسًا.

    الرب معكم
    القمص أثناسيوس چورچ
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2011, 05:11 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    مقال جميل من أبينا المكرم الأنبا شنودة ..
    والذى سبق وأن نشر بجريدة الأهرام القاهرية ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    الكاتب البابا شنودة الثالث - الأهرام
    الأحد, 17 أبريل 2011 00:40


    المحبة هي قمة الفضائل كلها‏.‏ أو هي جماع الفضائل كلها‏,‏ وهي علي أنواع‏:‏ محبة الله‏,‏ ومحبة الخير‏,‏ ومحبة الغير‏.‏ المحبة كائنة في الله منذ الأزل‏:‏ أحبنا قبل أن نوجد‏,‏ ومن أجل ذلك أوجدنا‏.‏ كنا من قبل في عقله فكرة‏,‏ وفي قلبه مسيرة‏,‏ ثم لما أعد لنا كل شيء حينئذ خلقنا‏.‏ ‏>>‏ المحبة هي جوهر الدين‏ ,‏ والذي ليست فيه محبة لا يمكن ان يكون متدينا والمحبة هي خروج من الذات إلي الغير‏,‏ بحيث ينسي الإنسان ذاته‏. , ويذكر غيره, هو إذن لايعيش داخل ذاته( داخل الأنا) إنما يعيش داخل قلوب الناس. يحيا لآجل غيره ويري خير الناس قبل خيره هو وهكذا فمن يحب الخير, يحب الغير, وإذا كانت المحبة تملأ قلبه حينئذ تفيض من وجهه وتظهر في ملامحه وفي عينيه وفي كل تصرفاته وأعماله وتلد في حياته العديد من الفضائل.

    >>والمحبة شيء غير الشهوة تماما, فالحب يريد دائما أن يعطي أما الشهوة فتريد دائما أن تأخذ. الشهوة تكون دائما ممتزجة بالأنا, بالذات. أما الحب فيمتزج بإنكار الذات لأجل الغير والحب الحقيقي لابد أن يمتزج بالطهارة والنقاوة كما يمتزج أيضا بالحق.

    >> إن المحبة كانت هي الأصل في علاقات الإنسان الأول: كانت المحبة كاملة بين الإنسان والله قبل الخطيئة, وكانت المحبة بين آدم وحواء طاهرة نقية, بها البساطة والتعاون والثقة بل كانت المحبة كائنة بين آدم والحيوانات, لا هو يصيدها ولاهي تؤذيه, وفي ظل المحبة لم يكن يوجد الطبع الوحشي والافتراس في صفات بعض الحيوانات, بل كان الكل أليفا وكان أبونا آدم يحب الحيوانات ويسميها بأسماء.
    ونفس الوضع كان في قصة أبينا نوح والفلك, ففي الفلك كان نوح يرعي جميع الحيوانات وهو الذي أدخلها إليه, وكان يهتم بها فيه ويقدم لها غذاءها.
    إذا المحبة هي الأصل والبغضة دخيلة, بل المحبة إذا كانت في الله منذ الأزل لم يشأ أن يكون وحده بل من جوده وكرمه أوجد مخلوقات تحيا معه, فخلق الملائكة قبلنا وكانت المحبة تربط بينهم وكما قال أحد الآباء: لو وقف عشرة آلاف من الملائكة معا, لكان لهم جميعا رأي واحد, وكما كان الملائكة يحبون بعضهم بعضا, هكذا كانوا يحبون الله أيضا.

    >> والمحبة الحقيقية لها قوتها, وهي لاتسقط أبدا ولاتنهار وقد قال سليمان الحكيم:إذا اعطي الإنسان كل ثروة بيته بدل المحبة تحتقر احتقارا..
    لهذا فكل فضيلة تؤسس علي المحبة, تكون راسخة. وكل علاقة تبني علي المحبة تبقي قوية ولاتتزعزع. ولهذا قال الرب: يا ابني أعطني قلبك, إذا الله يريد القلب, أي يريد الحب, وليس مجرد الشكليات والمظاهر الخارجية والعبادة الخالية من الحب قد رفضها الله, حينما قال عن اليهود: هذا الشعب يكرمني بشفتيه أما قلبه فمبتعد عني بعيدا.. لذلك قال عن صلواتهم وهم خطاة: حينما تبسطون أيديكم, أستر وجهي عنكم, وإن اكثرتم الصلاة, لاأسمع أيديكم ملآنة دما!

    >> والمحبة الحقيقية ينبغي أن تكون محبة عملية فلا نحب بالكلام ولا باللسان, بل بالعمل والحق. ومحبتنا لله, يجب أن تثبتها عمليا بحفظ وصاياه والذي يقول إنه يحب الله, ومع ذلك هو لايحفظ وصاياه بل يخطيء إليه.. هو إنسان يخدع نفسه بلا شك.
    والمحبة لها صفات تميزها. ومحبتك لغيرك تلزمك أن تترفق به, وتتأني عليه أي تطيل بالك عليه, والمحبة الحقيقية لاتحسد ولاتتفاخر ولاتنتفخ ولاتطلب ما لنفسها.. ولاتظن السوء وأيضا تحتمل كل شيء وتصبر علي كل شيء..إنها منهج طويل شامل في حياة الفضيلة العملية.

    >> إذن ما علاقة المحبة بفعل الخير ومحبة الخير؟ واضح أن الذي في قلبه محبة لابد ان يفعل الخير, ولكن ليس كل من يفعل الخير تكون عنده محبة في قلبه. فهناك من يفعل الخير مجبرا مضطرا أو عن خوف! وهناك من يفعل الخير لكي ينال مدحا من الناس أو مكافأة كذلك من يفعل الخير رياء لمجرد حب المظاهر! وهناك من يفعل الخير وهو متذمر في قلبه فظاهره شيء, وقلبه شيء عكس ذلك تماما!
    أما الإنسان الفاضل فهو الذي يحب الخير حتي إن لم تساعده إمكاناته علي فعله, وإن فعل الخير لايقصد من ورائه مكافأة بل يجد لذة في فعل الخير, والدافع الأساسي الذي يدفعه هو محبة الخير.

    >> أما إذا لم توجد المحبة في قلب إنسان فلاشك أن ذلك تنتج عنه رذائل كثيرة تتنوع من إنسان إلي آخر: فخلو القلب من المحبة يوجد البغضة والكراهية, وقد يتسبب عن ذلك الشماتة والفرح بالأثم, بينما يقول الحكيم:لاتفرح بسقطة عدوك ولايبتهج قلبك إذا عثر, ومن نتائج نقص المحبة أيضا: الغضب الحاد والحقد, وقد يتطور الأمر إلي الشتيمة والضرب والقتل وأيضا التشهير بالغير وإشاعة المذمة.. ومن نقص المحبة أيضا يوجد الحسد, وتوجد الكبرياء والتعالي والقسوة..!
    أما نقص محبتنا نحو الله فيظهر في أمور عديدة منها إهمال الصلاة وقراءة كتاب الله والتأمل فيه وعدم محبة بيت الله, وعدم الفرح بالسماء.

    >> إن الله في يوم الحساب سيفحص جميع فضائلنا ويكافئنا فقط علي مافيها من حب لأن الفضيلة الخالية من الحب, ليست فضيلة علي الإطلاق.. إنها ليست محسوبة لنا, وأخشي ان تكون محسوبة علينا.
    إذن المحبة تتدخل في كل وصية فكما يقول الكتاب: لتصر كل أموركم في محبة.
    أما علاقة المحبة بكل فضيلة علي حدة فهي موضوع طويل لاتستطيع هذه الصفحة أن تتسع له, فإعذروني إن أرجأت هذا الموضوع لمناسبة أخري
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-04-2011, 03:24 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أعزائى الكرام ..

    سبحان الله .. حقيقة لكل ذى عاهة جبار ..

    أرجو مشاهده هذا الفديو .. عندما نشاهده ، نشكر الله فى كل لحظة و فى كل حين ..
    كيف يعوض الله الانسان فاقد اليدين .. يمكنه اللعب على الجيتار .. وكيف
    يغنى .. وكيف يقود سيارته .. الخ ..

    http://www.youtube.com/watch?v=GF9wo9sVn2c

    إنه الفنان تونى ميلنيدز ..

    شاهدوه واستمتعوا ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-04-2011, 02:09 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    يمكنكم الاستماع الى هذه الترنيمة الجميلة ( العالم يبنى ويزرع )
    والتى تقول كلماتها :

    كلمات ترنيمة العالم يبني ويزرع

    1- العالم يبني ويزرع وتملي مش شبعان
    همه يكنز ويجمع وعن يسوع غفلان


    القرار



    لكن أنا مش من هنا أنا ليا وطن تاني
    لا مال ولا جاه ولا غني دا كله عالم فاني


    2- شايل هم الأيام محروم من السلام
    وشكوي وكتر كلام م الضيق وم الآلام

    3- واحد منفوخ ع التاني زي الحصان الجامح
    يعمل للكلمة معاني ولا يعرف مرة يسامح


    4- العالم يتجري ويكدح ورا سيد اسمه المال
    وزرع الشر ما يفلح والكل شئ زوال


    5- يبكوا ع الحظ الخاين مش جاي علي هواهم
    عاوزين في الدنيا جناين والعمر يستناهم

    ويمكنكم الاستماع اليها على هذه الروابط :

    http://www.youtube.com/watch?v=kegoM9o_z2k&NR=1

    http://www.youtube.com/watch?v=nCRat1pgIOI&feature=related

    http://www.youtube.com/watch?v=Yu3KuE-KLZM&feature=related

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-04-2011, 08:29 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذا مقال لقداسة البابا شنودة تحت عنوان (المحبة) ..

    فلنقرأه سوياً لنتعلم عمل المحبة .. وكم هى فعالة فى حياتنا
    إن طبقناها بالفعل وبالضمير النظيف .. بعيداً عن المراءآة
    والخبث .. لأن فى تطبيقها الصحيح ، ستتغير حالة الأوطان
    العربية .. بل سيتغير العالم بأسره ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++
    المحبة
    الكاتب البابا شنودة الثالث - الأهرام
    الأحد, 17 أبريل 2011 00:40


    المحبة هي قمة الفضائل كلها‏.‏ أو هي جماع الفضائل كلها‏,‏ وهي علي أنواع‏:‏ محبة الله‏,‏ ومحبة الخير‏,‏ ومحبة الغير‏.‏ المحبة كائنة في الله منذ الأزل‏:‏ أحبنا قبل أن نوجد‏,‏ ومن أجل ذلك أوجدنا‏.‏ كنا من قبل في عقله فكرة‏,‏ وفي قلبه مسيرة‏,‏ ثم لما أعد لنا كل شيء حينئذ خلقنا‏.‏ ‏>>‏ المحبة هي جوهر الدين‏ ,‏ والذي ليست فيه محبة لا يمكن ان يكون متدينا والمحبة هي خروج من الذات إلي الغير‏,‏ بحيث ينسي الإنسان ذاته‏. , ويذكر غيره, هو إذن لايعيش داخل ذاته( داخل الأنا) إنما يعيش داخل قلوب الناس. يحيا لآجل غيره ويري خير الناس قبل خيره هو وهكذا فمن يحب الخير, يحب الغير, وإذا كانت المحبة تملأ قلبه حينئذ تفيض من وجهه وتظهر في ملامحه وفي عينيه وفي كل تصرفاته وأعماله وتلد في حياته العديد من الفضائل.

    >>والمحبة شيء غير الشهوة تماما, فالحب يريد دائما أن يعطي أما الشهوة فتريد دائما أن تأخذ. الشهوة تكون دائما ممتزجة بالأنا, بالذات. أما الحب فيمتزج بإنكار الذات لأجل الغير والحب الحقيقي لابد أن يمتزج بالطهارة والنقاوة كما يمتزج أيضا بالحق.

    >> إن المحبة كانت هي الأصل في علاقات الإنسان الأول: كانت المحبة كاملة بين الإنسان والله قبل الخطيئة, وكانت المحبة بين آدم وحواء طاهرة نقية, بها البساطة والتعاون والثقة بل كانت المحبة كائنة بين آدم والحيوانات, لا هو يصيدها ولاهي تؤذيه, وفي ظل المحبة لم يكن يوجد الطبع الوحشي والافتراس في صفات بعض الحيوانات, بل كان الكل أليفا وكان أبونا آدم يحب الحيوانات ويسميها بأسماء.
    ونفس الوضع كان في قصة أبينا نوح والفلك, ففي الفلك كان نوح يرعي جميع الحيوانات وهو الذي أدخلها إليه, وكان يهتم بها فيه ويقدم لها غذاءها.
    إذا المحبة هي الأصل والبغضة دخيلة, بل المحبة إذا كانت في الله منذ الأزل لم يشأ أن يكون وحده بل من جوده وكرمه أوجد مخلوقات تحيا معه, فخلق الملائكة قبلنا وكانت المحبة تربط بينهم وكما قال أحد الآباء: لو وقف عشرة آلاف من الملائكة معا, لكان لهم جميعا رأي واحد, وكما كان الملائكة يحبون بعضهم بعضا, هكذا كانوا يحبون الله أيضا.

    >> والمحبة الحقيقية لها قوتها, وهي لاتسقط أبدا ولاتنهار وقد قال سليمان الحكيم:إذا اعطي الإنسان كل ثروة بيته بدل المحبة تحتقر احتقارا..
    لهذا فكل فضيلة تؤسس علي المحبة, تكون راسخة. وكل علاقة تبني علي المحبة تبقي قوية ولاتتزعزع. ولهذا قال الرب: يا ابني أعطني قلبك, إذا الله يريد القلب, أي يريد الحب, وليس مجرد الشكليات والمظاهر الخارجية والعبادة الخالية من الحب قد رفضها الله, حينما قال عن اليهود: هذا الشعب يكرمني بشفتيه أما قلبه فمبتعد عني بعيدا.. لذلك قال عن صلواتهم وهم خطاة: حينما تبسطون أيديكم, أستر وجهي عنكم, وإن اكثرتم الصلاة, لاأسمع أيديكم ملآنة دما!

    >> والمحبة الحقيقية ينبغي أن تكون محبة عملية فلا نحب بالكلام ولا باللسان, بل بالعمل والحق. ومحبتنا لله, يجب أن تثبتها عمليا بحفظ وصاياه والذي يقول إنه يحب الله, ومع ذلك هو لايحفظ وصاياه بل يخطيء إليه.. هو إنسان يخدع نفسه بلا شك.
    والمحبة لها صفات تميزها. ومحبتك لغيرك تلزمك أن تترفق به, وتتأني عليه أي تطيل بالك عليه, والمحبة الحقيقية لاتحسد ولاتتفاخر ولاتنتفخ ولاتطلب ما لنفسها.. ولاتظن السوء وأيضا تحتمل كل شيء وتصبر علي كل شيء..إنها منهج طويل شامل في حياة الفضيلة العملية.

    >> إذن ما علاقة المحبة بفعل الخير ومحبة الخير؟ واضح أن الذي في قلبه محبة لابد ان يفعل الخير, ولكن ليس كل من يفعل الخير تكون عنده محبة في قلبه. فهناك من يفعل الخير مجبرا مضطرا أو عن خوف! وهناك من يفعل الخير لكي ينال مدحا من الناس أو مكافأة كذلك من يفعل الخير رياء لمجرد حب المظاهر! وهناك من يفعل الخير وهو متذمر في قلبه فظاهره شيء, وقلبه شيء عكس ذلك تماما!
    أما الإنسان الفاضل فهو الذي يحب الخير حتي إن لم تساعده إمكاناته علي فعله, وإن فعل الخير لايقصد من ورائه مكافأة بل يجد لذة في فعل الخير, والدافع الأساسي الذي يدفعه هو محبة الخير.

    >> أما إذا لم توجد المحبة في قلب إنسان فلاشك أن ذلك تنتج عنه رذائل كثيرة تتنوع من إنسان إلي آخر: فخلو القلب من المحبة يوجد البغضة والكراهية, وقد يتسبب عن ذلك الشماتة والفرح بالأثم, بينما يقول الحكيم:لاتفرح بسقطة عدوك ولايبتهج قلبك إذا عثر, ومن نتائج نقص المحبة أيضا: الغضب الحاد والحقد, وقد يتطور الأمر إلي الشتيمة والضرب والقتل وأيضا التشهير بالغير وإشاعة المذمة.. ومن نقص المحبة أيضا يوجد الحسد, وتوجد الكبرياء والتعالي والقسوة..!
    أما نقص محبتنا نحو الله فيظهر في أمور عديدة منها إهمال الصلاة وقراءة كتاب الله والتأمل فيه وعدم محبة بيت الله, وعدم الفرح بالسماء.

    >> إن الله في يوم الحساب سيفحص جميع فضائلنا ويكافئنا فقط علي مافيها من حب لأن الفضيلة الخالية من الحب, ليست فضيلة علي الإطلاق.. إنها ليست محسوبة لنا, وأخشي ان تكون محسوبة علينا.
    إذن المحبة تتدخل في كل وصية فكما يقول الكتاب: لتصر كل أموركم في محبة.
    أما علاقة المحبة بكل فضيلة علي حدة فهي موضوع طويل لاتستطيع هذه الصفحة أن تتسع له, فإعذروني إن أرجأت هذا الموضوع لمناسبة أخري

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2011, 04:06 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذه كاتبة وشاعرة جريئة تكتب من السعودية ..
    واسمها بلقيس الملحم ..

    أرجو قراءة هذا المقال الجرئ ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    +++

    الكاتب بلقيس الملحم - البوابة
    الأربعاء, 20 أبريل 2011 22:30


    في المدرسة علمونا بأن الذي لا يصلي جماعة في المسجد فهو: منافق! أبي كان واحدا منهم

    وبأن شارب الدُّخان: فاسق! أخي محمد كان واحدا منهم..

    وبأن المسبل لثوبه: اقتطع لنفسه قطعة من نار! أخي طارق واحدا منهم..

    وبأن وجه أمي الجميل: فتنة! لكن لا أحد يشبه أمي.

    وبأن أختي مريم التي تطرب لعبدالحليم: مصبوب النار المذاب في أذنها لا محالة! لقد فاتني أن أقول لهم بأنها أيضا تحبه. فهل ستحشر معه؟ أظنهم سيحكمون بذلك..

    وبأن جامعتي المختلطة وكرا للدعارة! رغم أنها علمتني أشرف مهنة وهي الطب!

    وبأني أنا, الساكتة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: شريكة في الإثم والعقاب!

    وبأن صديقتي سلوى التي دعتني لحفلة عيد ميلادها: صديقة سوء!

    وبأن خادمة منزلنا المسيحية : نجسة!

    وزميلتي الشيعية: أكثر خُبثا من اليهود!

    وبأن خالي المثقف: علماني!

    وعمي المتابع بشغف للأفلام المصرية: ديُّوث!

    لكني اكتشفت بأن أبي أطيب مخلوق في العالم. كان يقبلني كل ليلة قبل أن أنام. ويترك لي مبلغا من المال كلما سافر من أجل عمله.

    أخي محمد وطارق كانا أيضا أكبر مما تصورته عنهما. محمد يرأس جمعية خيرية في إحدى جامعات أستراليا. وطارق يعمل متطوعا في مركز أيتام المدينة كمدرب للكراتيه. أما أختي مريم فقد تفرغت لتربية أختي التي تصغرني بأربع سنوات بعد وفاة أمي وحرمت نفسها من الزواج من أجلنا.

    أمي؟ يكفي أنها تلتحف التراب وأبي راضٍ عنها!

    جامعتي المختلطة؟ كونت لي أسرة سعيدة بزواجي من رئيس قسم الجراحة. ومن خلالها ربيت أطفاله الثلاثة بعد فقد والدتهم.

    أما كيف أقضي وقت فراغي؟ فكانت صديقتي سلوى هي المنفذ الوحيد لي. لقد تعلمنا سويا كيف نغزل الكنزات الصوفية. وندهن العلب الفارغة لبيعها في مزاد لصالح الأسر المحتاجة. أختي مريم أيضا كانت تدير هذا البزار السنوي.

    ماذا عن خادمتنا؟ أنا لا أتذكر منها سوى دموعها الرقراقة. يومها أنقذتنا من حادث حريق كان سيلتهمني وأخوتي بعد أن أصيبت هي ببعض الحروق!

    زميلتي الشيعية؟ هي من أسعفتني أثناء رحلة لحديقة الحيوانات. يومها سقطت في بركة قذرة للبط. فلحقت بي وكُسرت ذراعها في الوحل من أجلي.

    أما خالي عدنان. فقد أعتاد أن يقيم سنويا في القاهرة حفل عشاء خيري لصالح الأيتام. كان عازفا حاذقا للعود. وكان الناس يخرجون من حفلته خاشعين!

    عمي؟ هو من بنى مسجدا وسماه باسم جدتي الكسيحة

    وأنا؟

    لا أزال أسأل: لماذا يعلمونا أن نَّكره الآخرين؟!

    الشمس والظلام. كلاهما لايحتاجان إلى دليل قطعي على ثبوتهما!

    * شاعرة وكاتبة من السعودية

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-04-2011, 04:18 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحباؤنا الكرام ..

    شاهدوا معجزة نور قبر السيد المسيح المقدس ..

    http://www.youtube.com/watch?v=TFsUjzR_1d8

    كل عام وفى نفس الوقت .. فى عيد القيامة .. يظهر النور الغير حارق ..
    ليضئ شموع المصلين .. بالفعل هذه معجزة قيامة السيد المسيح من الأموات ..

    المسيح قام .. بالحقيقة قد قام ..

    وكل عام وأنتم بخير ..
    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-04-2011, 01:55 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    هذه ننقاط هامة .. يجب علينا أن نراجعها مرات ومرات .. بقلم الكاتب الكويتى الأستاذ أحمد البغدادى ..
    وتحت عنوان عجيبة العجائب ..

    +++

    عجيبة العجائب

    بقلم: د. أحمد البغدادي
    كاتب وأستاذ جامعي كويتي

    عجائب الدنيا سبع كما نعلم، ولكن هناك " عجيبة العجائب" التي لا تحتسب ضمن عجائب الدنيا، ألا وهي الأمة المسلمة، ولا أقول الإسلامية، ففي هذه الأمة المسلمة من عجائب الأمور ما لم تشهده أمة من الأمم منذ أن خلق الله سبحانه آدم عليه السلام، وإليكم بعضا من هذه العجائب:

    1- الأمة الوحيدة التي ترى أنها الوحيدة بين الأمم على حق وفي كل شيء، وأن الآخرين على باطل.

    2- الأمة الوحيدة التي تطلق سراح أو تخفف العقوبة الجنائية للمجرم إذا كان مسلما وتمكن من حفظ بعض سور القرآن الكريم.

    3- الأمة الوحيدة التي يمكن لرجل الدين فيها الإفلات من عقوبة التحريض على القتل إذا وصف أحد الخصوم بالمرتد.

    4- الأمة الوحيدة التي لا تقتل القاتل إذا أثبت أنه قتل مرتدا.

    5- الأمة الوحيدة التي تعامل القاتل بالحسنى بالعقوبة المخففة إذا قتل أخته أو زوجته من أجل الشرف.

    6- الأمة الوحيدة التي ورد في كتابها المقدس كلمة " أقرأ"، ومع ذلك تعد من أقل أمم الأرض قراءة للكتب. أو بالأصح لا تقرأ.

    7- الأمة الوحيدة التي لا تزال تستخدم كلمة التكفير ضد خصومها المعارضين لرجال الدين والجماعات الدينية.

    8- الأمة الوحيدة التي تضع حكم الفتوى فوق حكم القانون، وتدعي بكل صفاقة أنها دولة قانون.

    9- الأمة الوحيدة التي لا تساهم ولا بصنع فرشاة أسنان في العصر الحديث، ومع ذلك تتشدق بحضارتها البائدة.

    10- الأمة الوحيدة التي تشتم الغرب وتعيش عالة عليه في كل شيئ.

    11- الأمة الوحيدة التي تضع المثقف في السجن بسبب ممارسته حرية التعبير.

    12- الأمة الوحيدة التي تدعي التدين وتحرص على مظاهره رسميا وشعبيا ومع ذلك لا يوجد بها أمر صالح.

    13- الأمة الوحيدة التي تعطي طلابها درجة الدكتوراه في الدين.

    14- الأمة الوحيدة التي لا تزال محكومة بكتب الموتي من ألف عام.

    15- الأمة الوحيدة التي يداهن فيها رجال الدين الحكام ويسكتون عن أخطائهم حتى ولو كانت شرعية وضد الدين.

    16- الأمة الوحيدة التي لا تعترف بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

    17- الأمة الوحيدة التي تحرم جميع الفنون الإنسانية، ولا تعترف سوى بفن الخط .

    18- الأمة الوحيدة التي تشترك في دين واحد ومع ذلك لا تتفق الجماعات الدينية فيها على رؤية واحدة لأحكام هذا الدين.

    19- الأمة الوحيدة التي يهذر فيها رجل الدين كما يشاء ثم يختم كلامه ب " والله أعلم"، وكأن الناس لا تعلم ذلك.

    20- الأمة الوحيدة التي لا تزال تؤمن بإخراج الجن من جسد الآدمي حتى ولو كان ذلك عن طريق القتل.

    21- الأمة الوحيدة التي لديها جيوش وأرضها محتلة وتخشى القتال.

    22- الأمة الوحيدة التي ينطبق عليها وصف الخالق سبحانه " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى".

    23- الأمة الوحيدة التي تسأل في قضايا الدين وتبحث عن إجابات ترضيها منذ لا يقل عن ألف عام.

    24- الأمة الوحيدة التي لديها شهر صيام واحد في العام تتكرر فيه أسئلة الجنس أكثر من أسئلة العبادة.

    25- الأمة الوحيدة التي تصدق كل ما يقوله رجل الدين دون تحقيق علمي.. هذه الأمة وبكل هذه الصفات الفريدة ، ألا تستحق أن توصف بأنها ......." عجيبة العجائب"؟

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-04-2011, 03:02 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-04-2011, 09:37 AM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 22-09-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    Quote: 1- الأمة الوحيدة التي ترى أنها الوحيدة بين الأمم على حق وفي كل شيء، وأن الآخرين على باطل.

    2- الأمة الوحيدة التي تطلق سراح أو تخفف العقوبة الجنائية للمجرم إذا كان مسلما وتمكن من حفظ بعض سور القرآن الكريم.

    3- الأمة الوحيدة التي يمكن لرجل الدين فيها الإفلات من عقوبة التحريض على القتل إذا وصف أحد الخصوم بالمرتد.

    4- الأمة الوحيدة التي لا تقتل القاتل إذا أثبت أنه قتل مرتدا.

    5- الأمة الوحيدة التي تعامل القاتل بالحسنى بالعقوبة المخففة إذا قتل أخته أو زوجته من أجل الشرف.

    6- الأمة الوحيدة التي ورد في كتابها المقدس كلمة " أقرأ"، ومع ذلك تعد من أقل أمم الأرض قراءة للكتب. أو بالأصح لا تقرأ.

    7- الأمة الوحيدة التي لا تزال تستخدم كلمة التكفير ضد خصومها المعارضين لرجال الدين والجماعات الدينية.

    8- الأمة الوحيدة التي تضع حكم الفتوى فوق حكم القانون، وتدعي بكل صفاقة أنها دولة قانون.

    9- الأمة الوحيدة التي لا تساهم ولا بصنع فرشاة أسنان في العصر الحديث، ومع ذلك تتشدق بحضارتها البائدة.

    10- الأمة الوحيدة التي تشتم الغرب وتعيش عالة عليه في كل شيئ.

    11- الأمة الوحيدة التي تضع المثقف في السجن بسبب ممارسته حرية التعبير.

    12- الأمة الوحيدة التي تدعي التدين وتحرص على مظاهره رسميا وشعبيا ومع ذلك لا يوجد بها أمر صالح.

    13- الأمة الوحيدة التي تعطي طلابها درجة الدكتوراه في الدين.

    14- الأمة الوحيدة التي لا تزال محكومة بكتب الموتي من ألف عام.

    15- الأمة الوحيدة التي يداهن فيها رجال الدين الحكام ويسكتون عن أخطائهم حتى ولو كانت شرعية وضد الدين.

    16- الأمة الوحيدة التي لا تعترف بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

    17- الأمة الوحيدة التي تحرم جميع الفنون الإنسانية، ولا تعترف سوى بفن الخط .

    18- الأمة الوحيدة التي تشترك في دين واحد ومع ذلك لا تتفق الجماعات الدينية فيها على رؤية واحدة لأحكام هذا الدين.

    19- الأمة الوحيدة التي يهذر فيها رجل الدين كما يشاء ثم يختم كلامه ب " والله أعلم"، وكأن الناس لا تعلم ذلك.

    20- الأمة الوحيدة التي لا تزال تؤمن بإخراج الجن من جسد الآدمي حتى ولو كان ذلك عن طريق القتل.

    21- الأمة الوحيدة التي لديها جيوش وأرضها محتلة وتخشى القتال.

    22- الأمة الوحيدة التي ينطبق عليها وصف الخالق سبحانه " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى".

    23- الأمة الوحيدة التي تسأل في قضايا الدين وتبحث عن إجابات ترضيها منذ لا يقل عن ألف عام.

    24- الأمة الوحيدة التي لديها شهر صيام واحد في العام تتكرر فيه أسئلة الجنس أكثر من أسئلة العبادة.

    25- الأمة الوحيدة التي تصدق كل ما يقوله رجل الدين دون تحقيق علمي.. هذه الأمة وبكل هذه الصفات الفريدة ، ألا تستحق أن توصف بأنها ......." عجيبة العجائب"؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-04-2011, 09:59 AM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 22-09-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: أمير فتحي)

    الأخ أرنست التحايا

    أولاً ماذكره أحمد البغدادي من قبيل النقد لبعض أفراد الأمه الذين إنحرفو عن جادة الدين ...ولا يقدح إطلاقاً وأحمد البغداي نفسه يؤمن بذلك ...بان الرسالة الخاتمه للنبي الكريم (ص) محمد بن عبدالله المبرأه من كل نقص وعيب هي الصالحه لكل زمان ومكان ...وإن عاب على صيفة خطابه الجمع بلفظ الأمه حتى يدع الفرصه للمشككين في صلاحية دعوة الاسلام ليستغلوها كما إستغليتها أنت ...

    والإسلام ياأخي الكريم أول مافيه أنه وحد المعبود عز وجل ونزهه من كل نقص وهذا ماجاء به كل الرسل من قبل النبي الخاتم (رضوان الله عليه)

    وذلك بعد أن ضل اليهود ونسبو للمولى إبن (عزير) وضلت النصارى بقولهم المسيح (إبن الله) تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا وتنزه عن كل صفات البشر من أن يكون له إبن...

    أن تتقلب أمة الإسلام بحادثات الدهر وتبدي ضعفاً في بعض الجوانب فتلك سنة الله في الأرض ليمحص الله الذين آمنو ويجزي الفالحين ويحاسب الخاسرين ...ماجاءت رسالة الإسلام لتخلق ملائكة يمشون على الأرض أخي أرنست بل جاءت لتذكر الناس بعبادة الله وفي هذا التنافس يكمن سر الحياة وتعاطيها الى أن يرث الله الأرض ومن عليها...

    كامل الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-04-2011, 03:02 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: أمير فتحي)

    الأخ الحبيب أمير فتحى ..

    أشكرك أخى لتعليقكم الكريم على النقاط التى ذكرها الكاتب أحمد البغدادى ..
    ولكن بغض النظر عن الاسلام كدين ، هو يتكلم عن الأمة العربية بصفة عامة ..

    ولكن بالحقيقة قد تشرفت بمداخلتكم .. آملاً بأن تواصلوا الكتابة ..

    والرب يبارك حياتكم أخى ..

    عمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-04-2011, 02:54 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ...

    اليوم الجمعة ..
    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-05-2011, 08:48 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى
    اليوم الأحد ..


    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2011, 01:26 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    آسف الظاهر اليوم غيروا مواعيد البث ..

    ولكن ..

    الآن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-05-2011, 12:12 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى

    آن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    وبعد سويعات قلائل .. لأننى سوف لا أكون
    موجوداً أثناء البث ..
    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..



    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2011, 08:28 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى
    اليوم الأحد ..


    وكما عودناكم .. بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2011, 04:34 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    شاهدوا هذا الشاب الصغير الذى يتحدث عن المسيح ..

    كم أعجبنى هذا الشاب الصغير والذى يحفظ الكتاب المقدس ..

    http://www.light-dark.net/show-10,N-21630-Dubai-United-Arab-Emirates.html

    شاهدوه ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2011, 07:03 PM

عبدالعزيز عبدالله محمد
<aعبدالعزيز عبدالله محمد
تاريخ التسجيل: 12-01-2010
مجموع المشاركات: 171

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    الاخ او العم سوداني عجوز
    لك اجمل تحية واحيي فيك النفس الطويل وانت جئت تبشر بالمسيحية وسط هذا الزخم الكبير من المسلمين والحمد لله...

    اخي الكريم انني اود ان اتداخل معك مداخلات خفيفة انشاء الله واتمني بأنها لن تزعجك ...
    لقد تابعت ومنذ البدايات هذا البوست وكنت وقتهاغير مسجل في سودانيز اونلاين ... ولقد ارسلت لك عدة ايميلات ... ولكن لم يأتيني منها الرد ...
    ولكن الحمد لله وبعد ان وفقني الله الواحد الاحد بالحصول علي الباسوورد ها انا سوف اطرح بعض الاسئلة ,, والتي رأيت بعض الاخوة قامو بسؤالك لها ولكن اخي الكريم لم اجد الرد الكافي الذي يبين لي ما هي الحقيقة ... وهل السبب بأنه لقله ادراكي وعدم فهمي لما حاولت ان تشير انت اليه ام انك لم تفصل شروحاتك وإعطائها صفة الإقناع.. حيث انك عمدت في كثير من الاحيان من اجاباتك الي التأمل وسؤال الله ان ينير بصيرة من يسال.
    وكما تعلم بأنك هنا جئت تجادل الناس في عقائدهم وانت ادرى يأن الامور العاقائدية تحتاج الي قدر كافي الإقناع.

    وبما انك هنا للإجابة عن الاسئلة لكي تقنعنا سوف اعيد لك بعض الاسئلة التي طرحت عليك سابقا وارجو منك التكرم بإعطائي ردود مفصلة إذا سمح وقتك:

    1/ من هو الله؟
    2/ الاب والابن والروح القدس؟ من فيهم القوة المسيطرة؟
    3/ الاب والإبن؟ إذا لا بد من وجود الجد والجدة؟
    4/ الإنجيل هل هو كلام الله ؟ ام سيرة سيدنا عيسى؟
    5/ وإذا كان كلام الله او سيرة سيدنا عيسى فكيف يتم كتابتهم من اشخاص جائو بعد موت سيدنا عيسى بعشرات السنين؟
    6/ وما هي علاقة كل من (لوقاوحنا وبطرس ومرقس) بسيدنا عيسى عليه السلام؟ ومن اين أتو بهذا الانجيل او هذه السيرة؟


    اشكرك علي سعة صدرك وتقبلك لأسلتي هذه ... واقبل اعتذاري إذا كانت هذه الاسئلة فيها عدم احترام لمعتقداتك.


    عبدالعزيز عبدالله عبيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2011, 12:25 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: عبدالعزيز عبدالله محمد)

    الأخ الكريم عبد العزيز عبد الله ..
    أولاً شكراً لمداخلتكم والتى أثلجت صدرى .. لأنها تدل بأن السائل يريد المعرفة ..

    Quote:
    الاخ او العم سوداني عجوز
    لك اجمل تحية واحيي فيك النفس الطويل وانت جئت تبشر بالمسيحية وسط هذا الزخم الكبير من المسلمين والحمد لله...

    اخي الكريم انني اود ان اتداخل معك مداخلات خفيفة انشاء الله واتمني بأنها لن تزعجك ...
    لقد تابعت ومنذ البدايات هذا البوست وكنت وقتهاغير مسجل في سودانيز اونلاين ... ولقد ارسلت لك عدة ايميلات ... ولكن لم يأتيني منها الرد ...
    ولكن الحمد لله وبعد ان وفقني الله الواحد الاحد بالحصول علي الباسوورد ها انا سوف اطرح بعض الاسئلة ,, والتي رأيت بعض الاخوة قامو بسؤالك لها ولكن اخي الكريم لم اجد الرد الكافي الذي يبين لي ما هي الحقيقة ... وهل السبب بأنه لقله ادراكي وعدم فهمي لما حاولت ان تشير انت اليه ام انك لم تفصل شروحاتك وإعطائها صفة الإقناع.. حيث انك عمدت في كثير من الاحيان من اجاباتك الي التأمل وسؤال الله ان ينير بصيرة من يسال.
    وكما تعلم بأنك هنا جئت تجادل الناس في عقائدهم وانت ادرى يأن الامور العاقائدية تحتاج الي قدر كافي الإقناع.

    وبما انك هنا للإجابة عن الاسئلة لكي تقنعنا سوف اعيد لك بعض الاسئلة التي طرحت عليك سابقا وارجو منك التكرم بإعطائي ردود مفصلة إذا سمح وقتك:

    1/ من هو الله؟
    2/ الاب والابن والروح القدس؟ من فيهم القوة المسيطرة؟
    3/ الاب والإبن؟ إذا لا بد من وجود الجد والجدة؟
    4/ الإنجيل هل هو كلام الله ؟ ام سيرة سيدنا عيسى؟
    5/ وإذا كان كلام الله او سيرة سيدنا عيسى فكيف يتم كتابتهم من اشخاص جائو بعد موت سيدنا عيسى بعشرات السنين؟
    6/ وما هي علاقة كل من (لوقاوحنا وبطرس ومرقس) بسيدنا عيسى عليه السلام؟ ومن اين أتو بهذا الانجيل او هذه السيرة؟


    اشكرك علي سعة صدرك وتقبلك لأسلتي هذه ... واقبل اعتذاري إذا كانت هذه الاسئلة فيها عدم احترام لمعتقداتك.


    عبدالعزيز عبدالله عبيد


    أخى عبد العزيز .. صدقنى لم أذكر أو أتذكر أننى قمت باستلام أى ايميل منكم .. وإن كان بالفعل ،
    يبقى عمك خرف .. أرجو أن تسامحنى ..
    وهنا أود أولاً أن أشكركم على جدية طلبكم والذى أستشف صدقكم واخلاصكم الكريم فى المعرفة ..
    ثم أود أن أنتهز هذه الفرصة لكيما أرحب بوجودكم بيننا فى هذه الساحة الرحبة ..
    كما أتمنى أن يطيب لكم المقام بين أهلك وعشيرتك .. والشكر الكثير للأخ بكرى والذى بسببه قد
    أتاح لنا فرصة اللقاء بكم ..

    والمهم ..

    سأبدأ بعون الله بمجاوبة السؤال الأول .. طالباً من الله المعونة والتوفيق فى اختيار الكلمات والتعابير الصحيحة:

    1- من هو الله ؟ ..
    الله هو خالق الكون وضابطة .. هو البداية وهو النهاية .. هو الألف وهو الياء ..
    هو الباب .. هو الطريق .. هو نور العالم .. هو الحق .. هو الحياة ..هو الكائن منذ الأزل والى الأبد ..
    هو الوديع والمتواضع القلب .. هو الذى يحب بنى آدم .. لأنه يقول " لذتى فى بنى آدم "
    ومحبته لبنى آدم ، جعل نفسه إنسانا متجسداً .. آخذاً صورة عبد ..
    و ينزل الى أرضنا ليحمل عار خطية أبينا آدم الذى أخطأ فى حقه عندما عصى أمره منذ البداية ..
    وهنا يظهر الأقنوم الثانى بوضوح وهو أقنوم الأبن .. وأقنوم قد نوضحه بكلمة " شخص " او شخصية
    " مجازاً " .. ثم نأتى الى الأقنوم الثالث وهو الروح القدس .. إذاً الله واحد ذو أقانيم ثلاثة ..
    وإن رجعت أخى عبد العزيز الى كتاباتى السابقة وتوضيحى للأقانيم الثلاثة .. وكما فسرها المفسرون
    بشئ واضح .. ألا وهو الشمس .. فلو تمعنا فى الشمس هى واحدة الا أنها تعطينا الضوء والحرارة
    وإن فصلنا أحد خواصها من ذاتها .. لا تصبح شمساً .. أى إذا انفصل الضوء منها .. أو اذا انفصلت
    منها الحرارة .. لا تصبح شمساً ..
    وهكذا الله جل جلاله .. فهو الله ذو الأقانيم الثلاثة .. أنه قائم بذاته ، حى بروحه ثم ناطق بكلمته ..
    وللاضافة البسيطة مرة أخرى .. الأقانيم الثلاثة .. هى هى .. منذ الأزل والى الأبد .. موجودة ضمن الاله الواحد ..

    وهكذا فالمسيحية ليست عقيدة اشراك لا سمح الله ..

    أكتفى بهذا القدر أخى .. والى لقاء آخر باذن الله ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2011, 04:44 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    احبائى

    الآن وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2011, 10:34 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ...
    الآن على قناة الكرمة وعلى هذا الرابط

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2011, 01:57 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..
    فلنقرأ سوياً هذه الكلمات المباركة من الكتاب المقدس ..
    الرب قادر أن يجعل هذه الكلمات سبب بركة لكثيرين ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 116 : 1 )
    أحْبٍبْتُ أنْ يَسمعَ الرَّبُّ صوتَ تَضرُّعي، لأنَّهُ أمالَ بِسمعه إليَّ، فدعوته في أيَّامِي. هللويا

    من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 8 : 12 ـ 20 )
    ثُمَّ كلَّمهُم يسوعُ أيضاً قائلاً: " أنا هو نورُ العالم. مَنْ يَتْبعني فلا يمشي في الظُّلمةِ بَل ينال نور الحياة ". فقال لهُ الفرِّيسيُّون: " أنتَ وحدك تشهدُ لنفسِكَ. شهادتُكَ ليست حقاً ". أجابَ يسوعُ وقال لهُم: " إنِّي وإنْ كُنتُ قد شهدتُ لنفسي فشهادتي حقٌّ، لأنِّي أعلمُ مِنْ أينَ أتيتُ وإلى أينَ أذهبُ. وأمَّا أنتُم فلستم تعلمون مِنْ أين أتيت ولا إلى أين أمضي. أنتُم حسبَ الجسدِ تدينون، أمَّا أنا فلستُ أدينُ أحداً. وإن أنا دنتُ فدينونتي حقٌّ، لأنِّي لستُ وحدي، بَل أنا والآب الذي أرسلني. ومكتوب أيضاً في ناموسِكُم أنَّ شهادةَ رَجُليْن حَقٌّ: أنا أشهد لنفسي، وأبي الذي أرسلني يشهد لي ". فقالوا لهُ: " أين أبوكَ؟ " أجاب يسوعُ: " لا أنا تعرفونَني ولا أبي أيضاً. لو كُنتُم تعرفونَني لعرَفتُم أبي أيضاً ". هذا الكلام قالهُ في الخزانةِ وهو يُعلِّمُ في الهيكل. ولم يقدر أحدٌ أن يُمسكهُ، لأنَّ ساعتهُ لم تكُن قد جاءت بعدُ.
    ( والمجد للَّـه دائماً )


    من مزامير أبينا داود النبي ( 114 : 3 ، 4 )
    بِاسم الرَّبِّ دعوتُ، ياربُّ نجِّ نفسي. الرَّبُّ هو رحومٌ وصدِّيقٌ، وإلهُنَا يرحمُ. الذي يحفظ الأطفال هو الرب، اتَّضعت فخلَّصَني. هللويا

    من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 8 : 21 ـ 30 )
    قالَ لهُم يسوعُ أيضاً: " أنا أمضي وستَطلُبونني، فلا تجدونني وتموتونَ في خطاياكم. وحيثُ أمضي أنا لا تقدرونَ أن تأتُوا " فقال اليهود: " ألعَلَّهُ يَقتلُ نفسهُ لأنه يقولُ: إذ أمضي أنا لا تقدرونَ أنتُم أن تأتوا؟ " فقال لهُم: " أنتُم أنتم من أسفلُ، وأنا أنا من فوقُ. أنتُم مِن العالم، وأمَّا أنا فلستُ مِن العالم. وقد قلتُ لكُم إنَّكُم تموتونَ في خطاياكُم، لأنَّكُم إن لم تُؤمِنوا أنِّي أنا هو تَموتونَ في خطاياكم ". فقالوا لهُ: " مَن أنتَ؟ ". قالَ لهُم يسوعُ: " مِن البدءِ كلَّمتكُم مراراً. وعندي كثيرٌ أقوله من أجلكم وأحكُم، لكنَّ الذي أرسلني هو حقٌّ. وأنا أيضاً ما سمعتهُ منهُ، فبهذا أتكلم به في العالم ". فلم يعلموا أنَّهُ كانَ يكلمهم عن الآب. قال لهُم يسوعُ: " مَتَى رفعتُمُ ابنَ الإنسانِ، فحينئذٍ تَعلَمونَ أنِّي أنا هو، ولستُ أفعلُ شيئاً من نفسي وحدي، بل كما علَّمَنِي أبي فبهذا أتكلم. والذي أرسلني هو معي، ولم يترُكني وحدي لأنِّي أفعل ما يُرضيهِ كلِّ حينٍ ". وفيما هو يقول هذا آمن به كثيرونَ.
    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي
    ( 3 : 1 ـ 17 )
    فإن كُنتُم قد قُمتُم مع المسيح فاطلُبوا ما فوقُ، حيثُ المسيحُ جالسٌ عَن يَمين اللَّـهِ. واهتمُّوا بما فوقُ لا بما على الأرض، فإنَّكُم قد مُتُّم وحياتُكُم مُستترةٌ مع المسيح في اللَّـه. ومتى أُظهِرَ المسيحُ حَياتُنا، فحينئذٍ هُناك أنتُم تُظهَرون معهُ في المجدِ العظيم. فأميتوا الآن أعضاءكُمُ التي على الأرض. أعْنِي: الزِّنا، النَّجاسةَ، الهوى، والشَّهوة الخبيثة، الطَّمع الذي هو عِبادةُ الأوثان، فأنه من أجل هذه الشرور يَحلّ غضب اللَّـه بأبناء المعصية، الذين بينهُم أنتُم أيضاً سلكتُم قبلاً، حين كُنتُم تعيشون فيها. فأمَّا الآنَ فاطرَحوا عَنكُم هذه كُلَّها: الغضبَ، السَّخَط، الخُبثَ، والافتراء، والقول القبيحَ لا يَخُرجن مِن أفواهِكُم. ولا تكذبوا بعضُكُم على بَعضٍ، إذ خَلَعتم الإنسانَ العَتيقَ مع جميع أعمَالِهِ، ولبستُمُ الإنسانَ الجَدِيدَ الذي يتجدَّد للمَعرفةِ شبه صُورةِ خَالقهِ، حَيثُ ليسَ يُونَانيٌّ ولا يَهُوديٌّ، ولا خِتَانٌ ولا غُرلَةٌ، ولا بَربَريٌّ سِكِّيثيٌّ، ولا عَبدٌ ولا حُرٌّ، بل المسيح الكُلُّ وفي الكُلِّ. فالبَسوا كمُختاري اللَّـه القدِّيسين المحبُوبينَ أحشاء رأفاتٍ، ولطفاً، وتواضعاً، ووداعةً، وطول أناة، وكونوا مُحتملين بعضكم بعضاً، ومسامحين بعضُكُم بعضاً إن كان لأحدٍ على صاحبه شكوى. فكما غفر لكُمُ المسيح هكذا اغفروا أنتُم أيضاً. وعلى جميع هذه الأشياء البسوا المحبَّة التي هيَ وثاق الكمال. وسلام المسيح يَملك في قُلوبكُم الذي له دُعيتُم في جسدٍ واحدٍ، وكونوا شاكرين. وكلام الرَّب فليسكن بغنى، وأنتُم بكلِّ حكمةٍ تُعلِّمونَ نفوسكم وتؤدبونها، بمزامير وتسابيح وأغانيَّ روحيَّةٍ، مُتَرَنِّمين بنعمةٍ في قلوبكم للرَّبِّ. وكُلُّ ما تعملونه بقولٍ أو فعلٍ، فاعْمَلوا الكُلَّ بِاسم رَبِّنا يَسوعَ المسيح، شاكرينَ اللَّـهَ والآب به.
    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة يوحنا الرسول الأولى
    ( 3 : 13 ـ 24 )
    لا تتعجَّبوا أيها الإخوة إنْ كان العالمُ يُبغضُكُم. فقد عَلِمنا أنَّنا قد انتقلنا مِنَ الموتِ إلى الحياة، لأنَّنا نُحبُّ الإخوة. ومَنْ لا يُحبَّ أخاهُ يَبقَ في الموتِ. وكُلُّ مَنْ يُبغضُ أخاهُ فهو قاتلُ نفسٍ، وقد عَلِمتُم أنَّ كُلَّ قاتل نفسٍ فليس لهُ حياةٌ أبديَّةٌ ثابتةٌ فيهِ. بهذا قد عَرفنا المحبَّة: أنَّ ذاكَ أسلم نفسهُ لأجلِنا، فنحنُ يَنبغي لنا أن نضعَ نُفوسنا لأجل إخوتنا. ومَنْ كان لهُ في هذا العالم معيشة، ورأى أخاهُ مُحتاجاً، فحبس رحمتهُ عنهُ، كيف يمكن أن تكون محبَّةُ اللَّـه ثابتة فيهِ؟ يا أولادي، لا نُحِبُّ بالكلام ولا باللِّسان، بلْ بالعَمَلِ والحَقِّ! فبهذَا نَعْرِفُ أنَّنا مِن الحَقِّ وإننا بالحق نُقنِعُ قُلُوبَنَا قُدَّامَهُ. وإن كان قلبنا يلومنا فإن اللَّه أعظَمُ مِن قلبنا، وهو عالمٌ بكُلِّ شيءٍ. يا أحبَّائي، إن لم تبكتنا قلوبنا، فَلنَا ثقةٌ مِنْ نحو اللَّـهِ. وكل شيء نسأله نَنَاله مِنْهُ، لأنَّنَا نَحْفَظُ وصَايَاهُ، ونَعْمَلُ الأعمال المرضيَّة قدامهُ. وهذهِ هيَ وصِيَّتُهُ: أنْ نُؤْمِنَ بابنهِ يَسُوعَ المَسِيحِ، وأن نُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً كَمَا أوصانا. والذي يَحْفَظْ وصَايَاهُ فذاك ثابتٌ فيهِ وهو أيضاً ثابتٌ في ذلك. وإنما نعلم أنَّهُ يحل فِينَا: مِن الرُّوحِ القدس الذي أَعْطانا.
    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
    ( 10 : 37 ـ 43 )
    أنتُم تعلمون الأمرَ الذي صار بأرض اليهوديَّةِ مُبتدِئاً من الجليل، بعد المعموديَّة التي كَرَزَ بها يوحنَّا. عن يسوع الذي من النَّاصرةِ إذْ مَسَحَهُ اللَّـه بالرُّوحِ القدُسِ والقوَّة، الذي جال يعمل الخيرات والشفاء لكلّ الَّذينَ تسلط عليهم الشيطانِ، لأنَّ اللَّـه كان معهُ. ونحنُ شهودٌ بكل ما صُنع في كورة اليهوديَّة وفي أورشليمَ. الذي قتلوهُ مُعلِّقينَ إيَّاهُ على خشبةٍ. فهذا أقامهُ اللَّه في اليومِ الثَّالثِ، وأعطاهُ أنْ يظهر علانيةً، ليسَ لجميعِ الشَّعبِ بل لشهودٍ سبقَ اللَّه فاصطفاهم من البدء، لنا نحنُ الذين أكلنا وشرِبنا معهُ بعد قيامتهِ من بين الأمواتِ. وأوصانا أن نَكرزَ للشَّعبِ، ونشهدَ بأنَّ هذا هو المُعَيَّنُ من اللَّه دَيَّاناً للأحياءِ والأمواتِ. ولهُ يشهدَ جميعُ الأنبياءِ إن كلَّ مَنْ يؤمنُ بهِ ينالُ بِاسمهِ مغفرة الخطايا.
    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )
    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2011, 05:22 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ..

    حقيقة أننى أعجب لإخواننا المتأسلمين .. لماذا يريدون تكفير إنساناً يبدى رأيه فى دين الاسلام ..
    الأستاذ عمر القراى .. والذى سيقف أمام محكمة التكفير فى الأيام الأخيرة من هذا الشهر ..
    وليت هذا التكفير يأتى نظرياً منظوراً بالمناظرة .. أى يقارعون الحجة بالحجة ..
    إلا أنهم وللأسف الشديد .. يحكمون على الشخص حكماً مسبقاً .. يأتون بحكم مجحف .. كما
    جاء من جاء بالحكم على الأستاذ محمود محمد طه .... رحمه الله ..
    لا أدرى .. هل إذا إختلفت الآراء فى الديانات ، من هو المسئول الأول والأخير .. إنه الله سبحانه
    وتعالى .. هل لكم الحق فى أخذ القصاص !! ..
    هل لكم الحق فى زهق نفس بريئة .. بحجة الدفاع عن أمر من أمور الله عز وجل ..
    ولكننى أقولها لكم .. أنكم ستحاسبون حسابا عسيراً .. لأن الله جل جلاله هو الوحيد الذى
    له الحق فى محاكمة العبد فى طريقة العبادة .. إن كان مؤمناً .. أم إن كان كافراً ..

    ولهذا أنتهز هذه الفرصة .. لاقتباس لما جاء على لسان قداسة البابا .. وهو يرد على مجموعة من الاخوة الذين
    التقوا به يدعونه الى الاسلام ..
    يا عالم اتركوا من يعبد يعبد بالطريقة التى يعبد بها .. ومن يتحدث يتحدث .. ولا تكمموا الأفواه ..
    وكأنكم الآمرين بأمر بالله جل شأنه ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست

    """

    +++

    محاضرة لقداسة البابا شنودة الثالث عن مناقشة لأعضاء الجماعات الإسلامية الذين ذهبوا إليه يدعونه للإسلام.

    في مصر الآن رقابة على النشر وتأليف الكتب بالنسبة للمسيحيين وتسمح الحكومة للطرف الآخر أن يكتب مايشاء وينشر مايشاء. ونحن لا نرُد لأن جميع طرق الرد ممنوعة، وإذا كانت الدولة لا تريدني أن أرد … فيجب … وطبعاً الطرف الآخر خائف أن تمنع الطرف الآخر من الهجوم من الرد لأنه سيُفحَم به ولن يستطيع الرد علينا.
    عموماً نحن لا نطلب من الذئب أن يكون حملاً … لأن السيد المسيح له المجد قال صراحةً للتلاميذ: "ها أنا أرسلكم كحملان وسط ذئاب" … فإذا كانت الذئاب طبيعتها الفتك فهذا ليس غريباً عليها، وإذا كانتت طبيعتها الفتك والقتل فتلك طبيعتها.
    نرجع لحديثنا الذي تناقشنا فيه مع الجماعة الإسلامية التي وصلت الكنيسة من جماعة الترسانة البحرية، وكان النقاش على مدى ثلاث ساعات.
    في حديثي معهم كنت أستشهد بأُمور إسلامية كالقرآن … وكان ردُّهم غريباً:
    إنت بتستشهد بالقرآن؟ هو إنت بتؤمن بيه؟ قلت له ياحبيبي أنا هسألك سؤال: لو فُرض إنك بتتكلم إنجليزي، فقدامنا حل من إتنين، يا إما إنت تتكلم بالعربي اللي أنا باتكلمه، يا إما أتكلم أنا بالإنجليزي اللي إنت بتفهمه، فقال صح. قلت: القرآن بيقول صراحةً: الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى … يعني الذين آمنوا بما أُنزل على موسى وعيسى والنبيين، ولكن يابني اللي آمنت وبتؤمن بيه بتاع عيسى بتفهمه علشان نناقشك فيه؟ أو تعرف ما أُنزل على الأقباط علشان نناقشك فيه؟ طبعاً ماعندكش فكرة عنهم … حاجة من إتنين … يا إما أناقشك من اللي إنت بتفهمه يعني من اللي عندك … يا إما أناقشك من اللي عندي وإنت ماتفهمهوش. لكن كوني أناقشك من اللي إنت بتفهمه لا يعني إني أؤمن بيه أو لا أؤمن بيه. وعموماً سأقول لك فيه حديث بيقول: "من تَعلَّمَ لغة قوم أمن شرهم".
    ويبدو أن الله في عين الإسلام جاهلاً، لا يعرف سوى اللغة العربية. قال لي إزاي تقول كده؟ قلت أنا شايف إنه مادامت المنافشة بصراحة، فلا مجال للغضب أو الزعل … وجاوبوا أهل الكتاب بالتي هي أحسن، ولا مانع من مجادلتك بالتي هي أحسن، وأنا أرى أنه أحسن أن تترجموا للناس معاني القرآن، ولكن الواقع أنه لا تتم ترجمة القرآن لأنه لا يمكن ترجمته، ويبقى الله غير قادر أن يترجم كلمته. وإذا كانت كلمة الله غير قادرة على الترجمة لكل شعوب العالم، إذن فالله لا يفهم سوى اللغة العربية، وتكون شعوب الخمسة آلاف لغة الموجودة في العالم وحدها في النار، ويكون الله ظالماً لأنه لا يستطيع أن يترجم كلامه للشعوب الأخرى.
    إذن أنا أرد من القرآن، ليس لأني أؤمن به ولكن لأنكم تؤمنون به فقط.
    من هو المسيح الذي تفترون عليه وعلى أتباعه، ويصل إفترائكم على أتباعه إلى حد القتل وتفجير القنابل؟ لن أتكلم عن المسيح في الكتاب المقدس ولا عن رأي المسيحيين فيه، لأن بولس الرسول قال: "لأني عالم بما آمنت". أنت كإنسان غير مسيحي، من هو المسيح عندك؟ هل المسيح هو الذي له الأب الوثني والأم الوثنيةكما هو الحال عند رسول الإسلام؟ ومعروف أن رسول الإسلام مات يتيماً ورباه عمه أبو طالب ومات أبويه وهما وثنيين، لأنه حسب كلام المسلمين نزل عليه الوحي وهو في سن الأربعين أي أنه لم يكن أبواه موجودان حينذاك، ولم تصلهم الرسالة بالتالي، يبقوا ماتوا وثنيين. فهل المسيح هو ذاك ذو الأبوين الوثنيين. هل ذلك الذي له أم وثنية وأب وثني يكون أفضل خلق الله؟ بينما المسيح عيسى بن مريم، قول الحق وكلمته ألقاها الله إلى مريم وروح منه…
    هل ذكر القرآن عن أحد أن: "سلامٌ عليَّ يوم ولدتُ ويوم أموتُ ويوم أُبعَثُ حيَّاً "... لو كان محمد أفضل النبيين وخاتم المرسلين لكان القرآن قد قال عنه السلام عليه في ميلاده وموته وبعثه حياً فقد كان أولى بذلك.
    يهاجموننا والعيب فيهم، وعندما يعجزون عن الرد على حُججنا يلجأون للقتل والضرب والدم، وتلك شريعة الذئاب.
    من هو المسيح؟
    هل هو مولود الشهوة؟ هل المسيح الذي أُختيرت أمه عذراء لم يمسسها بشر: "يامريم إنا اصطفيناكِ وطهرناكِ وجعلناكِ فوق نساء العالمين". وهذه الكلمة معناها أنها فوق أم رسول الإسلام نفسه وزوجاته أيضاً وإلا فقد كان ذكر ماعدا أم رسول الإسلام وفلانة الفلانية، ولكنه قال فوق نساء العالمين. ولماذا عذراء ولم يمسسها بشر؟ ونص عليها القرآن بعبارات أخرى غريبة: "مريم بنت عمران التي أحصنت فرجها"، وأيضاً: "فنفخنا فيها من روحنا فيتمثل بشراً سوياً" … ليه؟؟؟ لأن الذي في بطنها هو ابن الله.
    فهل بعد كل هذا يكون روح الله الممجد .. في عذراء .. ولم يمسسها بشر .. وفوق نساء العالمين .. يكون مولودها أقل درجة وأوطى من واحد أمه وثنية وأبوه وثني وعاش في الوثنية أربعين سنة .. وبعد ذلك نشر كل شيء بالسيف، وأكبر دليل على النشر بالسيف المفرقعات التي يضعونها بالكنائس.
    من هو المسيح؟
    جاء في القرآن أنه وجيه في الدنيا والآخرة ومن المقربين، بينما حين سألوا محمداً من أنت قال لهم أنا بشر مثلكم، أدبني أبي فأحسن تأديبي. ولم يقال عن المسيح أنه تأدب أو يتيماً فأُوي أو ضالاً فهُدِي مثلاً…
    من هو المسيح؟
    جاء في القرآن أنه يحيي العظام وهو رميم ويخلق من الطين طيراً بإذن الله … يخلق … ما معنى كلمة يخلق؟ أي أنه يوجد غير الموجود من العدم، وليس فاعل لذلك غير الله لأنه لا يمكن أن يكون هناك خالقين … إما أن يكون هناك خالق واحد هو الله … أو أن يكون هناك شريك معه في الخلق، فإن كان المسيح قد أحيا العظام وهي رميم فهو إذن صاحب الحياة، وإن كان المسيح قد خلق عين الأعمى بفتحها وإبصارها فهو الله لأن الله هو الخالق، وكل هذه الأمور كان الأولى بها خاتم المرسلين.
    من هو المسيح؟
    هو الذي وقف أمام العالم وقال من منكم يبكتني على خطية؟ يتحدى العالم كله ويقول لهم من منكم يبكتني على خطية يبقى ده ... ولا الذي أُعطي الرسالة فكسرها؟ عندما تسأل الأخوة المسلمين عن قانون الزواج عندهم، يقولون لك أن النساء مثنى وثلاث ورباع، وإن لم تعدلوا فواحدة ( ولن تعدلوا )، ثم يقول: وكل ما ملكت أيمانكم .. بينما محمد تزوج بأكثر من مثنى وثلاث ورباع ... هل هذا هو القدوة الذين يهاجموننا به؟ هل تصرفاته مثل المسيح؟ المسيح الآن موضوع جدل، اقرأ مايوجد عنه في القرآن وافهم، واعلم ماذا قيل عنه. قال عنه القرآن: "كل مواليد النساء لبسهم الشيطان عند ولادتهم إلا عيسى بن مريم وأمه" ..............
    وكان المفروض أن يختص نبي الإسلام بهذا أيضاً أي لم ينجسه الشيطان، ولكنه لم يقُل ذلك ... وذلك لأن المولود من مريم أو المتجسد منها هو روح الله، والشيطان لا يقدر على روح الله.
    إذاً لماذا يهاجموننا؟؟؟ إنهم يهاجموننا لأننا نقول أن المسيح قد صُلب، ونحن لا نقبل إلا المسيح مصلوباً. هم مش عايزينه يتصلب كتَّر خيرهم، لكن هي رسالته كده وإلا لم يكن القرآن قد قال عنه: "سلام عليَّ يوم ولدتُ ويوم أموت ويوم أُبعَثُ حياً"..
    لو سألت نبي الإسلام وإخواننا المسلمين: أين المسيح الآن؟؟؟؟؟؟؟
    هو في السماء، نقول لهم: ماهو كده تبقى الآية ناقصة، لأنه قبل أن يصعد للسماء يجب أن يموت لأن الآية بتقول: سلامٌ عليَّ يوم ولدتُ ... لأن ميلاده كان عجيباً، وُلد من عذراء لم يمسسها بشرٌ. وسلامٌ عليَّ يوم أموتُ .. أين هو الموت الذي ذُكر في الآية؟ وسلامٌ عليَّ يوم أموتُ: يبقى لازم موته يكون عجيب أيضاً، ولازم موته يكون فيه حاجة عجيبة كولادته. موضوع شُبِّهَ له هذا موضوع خطير جداً لأنه ينسب لله عدم العدل وعدم المقدرة، يعني ربنا أرسله كنبي حسب كلامهم، إذاً لازم ربنا يكون قادر على حماية هذا النبي علناً دون لف أو دوران ... مثلاً إذا كان واحد وقع شبهه على واحد تاني، ياخدوا التاني يصلبوه، هذا ليس معقولاً. يبقى لم يكن يستطيع أن يحمي عيسى وهذا ليس معقولاً، ولا عارف يحميه وهذا ليس معقولاً، وفي الوقت نفسه ليس عدلاً أنه يضع أحداً مكان الآخر دون ذنب أو جريمة ولم يكن هذا أسلوب الله، ولم يحدث مع أيٍ من أنبياء الله.
    من هو المسيح؟
    أهو الذي مات ودُفن في قبر وقبره موجود عندنا حتى الآن وعظامه موجودة أيضاً؟ ... رفات نبي الإسلام موجزدة في المدينة بينما المسيح صعد إلى السماء ... وإلا كان أولى أن يصعد نبي الإسلام للسماء لأنه أفضل خلق الله وأحسن خلقه، أيُعقَل أن يصعد رقم 2 أو 3 ولا يصعد رقم 1 ... لأجل هذا نجد المسيح في السماء ... طيب مادام هو في السماء يبقى بتهاجموه ليه وبتهاجموا أتباعه ليه؟ هل أنتم السابقون أم كتابكم السابق؟ الكتاب بتاعكم بيقول: ياعيسى بن مريم إني متوفيك ورافعك إليَّ وجاعل الذين يتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة. فإذا كان كتابكم 0 القرآن 9 بيقول عنا هذا ثم يقول أيضاً: النصارى والصائبون لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ... ليه بيحزنونا وليه بيهاجمونا؟ ... يبقى إما يكونوا هم صادقين وكتابهم كاذب، أو كتابهم صادق وهم كاذبون وعليهم أن ينظروا في هذه القضية ويبحثونها، ولكن يجب ألا يمسونا قبل أن يعرفوا ما عندهم.
    من هو المسيح؟
    هل المسيح أم نبي الإسلام هو الذي سيأتي ليدين العالم؟
    الإسلام بيقول: يا أيها الذين آمنوا لا تأتي الساعة حتى يقف ويُنادى بينكم أن عيسى بن مريم ديان العالمين ... ( الله )، أنه ليس فقط مولود من عذراء لم يمسسها بشرٌ ... ويخلق ... ويشفي ... ويحيي الموتى ... ولم يستطِع الشيطان أن يمسه ... وصعد للسماء ... بل أيضاً سيكون دياناً للعالمين. دعوني أسألكم سؤالاً: من الذي يدين؟ من له حق الدينونة؟ لاشك أنه الله ... فإذا كان المسيح سيكون ديان العالمين، فلماذا يهاجموننا؟ والكلام السابق أين يذهبون منه؟ وهل سيقولون في الأزمنة الأخيرة أن هناك آلاف الأحاديث المغلوطة، كما يقولون الآن أن هناك أحاديث غير صادقةومدسوسة، إذا كان بعد 1400 عام بيقولوا إن فيه حاجات مدسوسة من عمل بها هذا ولو كان هو آمن بها وعمل بها قبل هذه الأزمنة فما هو مصيره؟ معروف أن كل واحد منا رأى الأهرام، وهناك البعض سمع عنها، فعندما يتكلم أحد عنها فالأصدق من رأى، فإذا كانت الأجيال القديمة لم تقُل أن الأحاديث مدسوسة، فعلى أي أساس دلوقتي بيقولوا إن الأحاديث مدسوسة؟لكن كل ذلك يُرينا أن العقيدة ليست كلام ولا ذراع ولا تفجير قنابل في الكنائس أو إضطهاد مسيحي في عمله فهذا إفلاس ... أنا أسميه إفلاس لأنهم أفلسوا أن يصلوا إلى عمق مسيحيتنا أو قوة مسيحنا فلجأوا لأسلوب الذئب .. عندما يشعر الذئب أن الراعي قد علم بوجوده، بيعمل إيه؟ بييجي من تحت لتحت ويروح هابش الغنمة من رقبتها وتلاقيه موِّت عشرة أو أكتر ومش طايل ياخد واحدة منها ويمشي، أهو يلهف من دي شوية دم ومن دي شوية دم ... ده طبع الذئب، وأنا أرى أن هذا الأسلوب يحدث هذه الأيام ... لو أن هناك ديموقراطية صحيحة أو أن هناك حرية ديانة حقيقية، فليتركونا نكتب من عندهم فلن نكتب من عندنا شيء لأن ما عندنا نحن نعرفه. في سورة يونس يقول بالنسبة لما عندنا: "وإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك" ... يعني إذا كان هو شاكك في قرآنه يسألني أنا لأنه مصدق لما بين يديك .. يبقى أنا اللي سأقول لك إذا كان الذي لديك صحيح أم خاطئ .... وبعدين تكذِّبني وتهينِّي وتهين مسيحي وتهين مسيحيتي؟
    ولكن هذه هي العادة يا اخوتي عندما يحس الإنسان أنه مغلوب، مغلوب من نفسه، مغلوب من ذاته، مغلوب مما عنده، تائه... مش عارف يعمل إيه، فيلجأ لأسلوب العنف، أو يضحكوا على بنت ويغروها بمركز أو وظيفة أو جواز، يبقى ليس دين عقيدة أو إيمان. فليتركوني أكتب وأتكلم بحرية وأناقش .. ولكن كل ما يكتبه المسيحيون يؤخذ عليهم ويُرفع من الأسواق، ولازم الرقابة تمضي ... وهم يكتبون على صفحات الجرائد ويهاجموننا ونحن نرسل لكي نرد على هذا فلا يسأل أحد فينا ويتصور بعض المسيحيين الأغبياء أننا غير قادرين على التكلم أو الرد. أبداً فنحن قادرين لأن إيماننا بالمسيح لا تزحزحه قنابل ولا مدافع ولا قوة حاضرة ولا مستقبلية، لماذا؟؟؟
    لأننا نعرف من هو المسيح، إن المسيحية لا تسبح في جو من المتناقضات، جو الناسخ والمنسوخ، فلا يوجد لدينا الناسخ والمنسوخ.. يوجد عند إخواتنا المسلمين آيات يقولون أنها نُسخت وأُلغيت، كأن الله لا يدرك ما يقوله حتى ينزل آية النهارده ويلغيها في اليوم التالي.
    سألني واحد من الجماعة التي جاءت الكنيسة وقال: كيف ترد بأن الإنجيل لم يُحرَّف؟ قلت له: يابني أنا لن أجادلك في هذه النقطة… سأقول لك كلمة منطقية بسيطة سهلة .. من الذي أعطى التوراة لموسى؟ قال القرآن: وآتينا موسى التوراة وقفينا عليه بعيسى بن مريم وأعطيناه الإنجيل هُدى وبينات من الهدى والفرقان. إذاً من أعطى التوراة لموسى؟ قال: الله. ومن الذي أعطى الإنجيل لعيسى؟ قال: الله. ومن الذي أعطى القرآن لنبيكم؟ قال: الله. قلت له: وهل يستطيع أحد أن يحرف القرآن حسب كلامكم؟ قال: لا يمكن لأن ربنا يحرسه. قلت له: هل يُنزل الله ثلاث كتب ويترك إثنين منهم لعبة في أيدي الناس ويحافظ على الثالث فقط؟ إذا كان كذلك فهو إله غير قادر على أن يحافظ على ما أنزله، ونحن لا نستطيع أن نعبده لأنه إله ناقص، وعندما يفعل هذا يكون قد أرسل لي فخاً لأقع فيه ثم يأتي ويحاسبني، يبقى الله عليه الغلط وعليه الصح، ولا يمكن أن يكون الله عليه الخطية وعليه الصلاح، لأن هذا يناقض في الصفات الإلهية. أيعقل أيضاً أن يقول أن النصارى لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ثم يعود ويقول من إتبع غير الإسلام ديناً فأولئك هم الخاسرون... ماذا أصدق الخاسرون أم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وأنت بمن منهم تؤمن.
    أنا أعذرهم فيما يفعلون لأن بعض أولادنا المسيحيين لم يعودوا قادرين على القراءة والإطلاع وأصبحوا ########ين ومستهترين، ليست لديهم القدرة على المناقشة والإقناع والفهم، ويُصاد مثل هذا الإنسان، وعندما يصيدوه لأنه أُلعوبة لا يفهم عقيدته ولا إيمانه يهتز أمامه، وعندما يهتز السور المكسور يعتقدون أنهم استطاعوا أن يهزوا الشجرة، أبداً يا أحبائي ليس هذا مسيحنا. المسيح بتاعنا نقشنا على كفه لكي لا ينسانا. وقال لنا كلمة لا يمكن أن تنزل الأرض: من يمسكم يمس حدقة عيني.
    كان المفروض أن يأخذوا درساً من القنبلة التي لم تنفجر في كنيسة سبورتنج من كام سنة لأن حامل القنبلة إتنسف خارج الكنيسة ولم تُصَب شعرة واحدة من مسيحي واحد. ولكن المهم أن يفوق الأقباط ويعرفوا من هو مسيحهم، وما هي مسيحيتهم، ويفهموا دينهم. يقرأوا يسألوا الكنيسة فيما لم يفهموا ... المسيح ليس إله ########.
    وبِّخ العاقل يزداد حكمة، وبِّخ الجــــاهل يزداد جهالة.

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 08:50 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ...

    اليوم الأحد ..
    بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر .. ولكن كما
    يقول الكتاب " جدوا لاقتناء المواهب " .

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:19 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى الكرام ،

    هذه قراءآت من الكتاب المقدس فلنقرأها سوياً
    لتكون سبب بركة لكثيرين ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز ..
    أرنست
    +++

    من مزامير أبينا داود النبي ( 42 : 5 ، 6 )
    لماذا أنتِ حزينةٌ يا نفسي؟ ولماذا تُزعِجينَني؟ توكَّلي على اللَّه، فإنِّي أعترِفُ لهُ، خلاصُ وجهي هو إلهي. هللويا

    من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 5 : 21 ـ 43 )
    ولمَّا جاء يسوعُ أيضاً إلى العَبْر في السَّفينة، اجتمعَ إليهِ جمعٌ كثيرٌ، وكان عند البحر. فأتى إليهِ واحدٌ مِنْ رؤساء المجمع اسمُهُ يايروس. ولمَّا رآهُ خرَّ عِندَ قدميهِ، وسألهُ كثيراً قائلاً: " إنَّ ابنتي مُشرفة على الموتِ. لكن تأتي وتَضعُ يدكَ عليها فتنجو وتحيا ". فذهب معهُ وتبعهُ جمعٌ كثيرٌ وكانوا يَزحمونهُ. وإذا امرأة بها نزف دم مُنذُ اثنتي عشرة سنةً، وقد تعبت كثيراً مِنْ أطبَّاء كثيرين، وأنفقت كُلَّ ما لها ولمْ تستَفِدْ شيئاً، بل صارت إلى حالٍ أسوأ. فإذ سَمعت عن يسوع، جاءت في الجمع مِنْ خلفٍ، ولمست ثوبَهُ، لأنَّها كانت تقول: " إنِّي إنْ مسستُ ثوبه أبرأ ". فللوقت جفَّ مسيل دمها، وأحستْ في جسمها أنَّها قد برئتْ مِنَ الدَّاء. وفي الحال شعر يسوع في نفسهِ بالقوَّة التي خرجت مِنهُ، فالتفت في الجمع وقال: " مَنْ لمس ثيابي؟ " فقال لهُ تلاميذُهُ: " أنتَ تنظُرُ الجَمع يزحمُكَ، وتقولُ: مَنْ لمَسني؟ " فتطلع ليرى التي فعلت هذا. فخافت المرأة وارتعدتْ، لِعلْمِها بما حدث لها، فجاءت وخرَّت لهُ وأخبرتهُ الحقَّ كُلَّهُ. أمَّا هو فقال لها: " يا ابنتي، إيمانُكِ هو الذي شفاكِ، فاذهبي بسلامٍ وكوني معافاة مِنْ دائكِ ". وبينما هو يتكلَّمُ جاءوا إلى رئيس المجمع قائلين: " إن ابنتُكَ قد ماتت. فلماذا تُتعبُ المُعلِّم بعدُ؟ " فلمَّا سمعَ يسوع الكلام الذي قِيلَ، قال لرئيس المجمع: " لا تخف! آمِنْ فقط ". ولم يَدعْ أحداً يتبعُهُ إلاَّ بطرس ويعقوب، ويوحنَّا أخا يعقوب. فجاءوا إلى بيت رئيس المجمع ورأوهم مُضطربين. يبكون ويولولون كثيراً. فدخل وقال لهُم: " لِماذا تضطربون وتبكون؟ لم تَمُت الصَّبيَّةُ بل هيَ نائمةٌ ". فكانوا يضحكون مِنهُ. أمَّا هو فأخرجَ الجميع، وأخذ معهُ أبا الصَّبيَّة وأُمها والذين معهُ ودخل إلى حيثُ كانت الصَّبيَّة موضوعة، وأمسكَ بيد الصَّبيَّةِ وقال لها: " طاليثا، قُومي! ". الذي تفسيرُهُ: يا صبيَّةُ، لكِ أقولُ: قومي! فللوقت قامت الصَّبيَّةُ ومَشتْ، وكانت في الثانيةِ عشرة مِنْ عمرها. فتعجبوا للوقت غاية العجب. فأوصاهُم كثيراً أنْ لا يَعلَمَ أحدٌ بهذا. وقال أنْ يعطوها أَكلاً.
    ( والمجد للَّـه دائماً )

    من مزامير أبينا داود النبي ( 117 : 16 ، 17 )
    يمينُ الربِّ صنعت قُوَّةً. فلنْ أموتَ بعد، بلْ أحيا وأُحدِّثُ بأعمال الربِّ. هللويا

    من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 4 : 30 ـ 34 )
    وقال: " بِماذا نُشَبِّهُ ملكوتَ اللَّهِ؟ أو أي مثلٍ نُضربهُ لهُ؟ أنهُ كحبَّةِ الخردل، التي إذا زُرعت في الأرض فهي أصغرُ جميع البذور التي على الأرض، فإذا زُرعت ترتفع وتصيرُ أكبر البُقول جميعها، وتصنعُ أغصاناً كبيرةً، حتَّى أنَّ طيور السَّماء تستطيع أن تتآوى تحتَ ظلِّها ". وبأمثالٍ كثيرةٍ كهذه كان يُخاطبهم بالكلمة حسبما كانوا يستطيعون أن يسمعوا، وبغير مَثَلٍ لم يكُن يُخاطبهُم. وفي الخلوة كان يُفسِّرُ الكل لتلاميذهِ.
    ( والمجد للَّـه دائماً )


    من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
    ( 4 : 4 ـ 9 )
    وأمَّا الَّذي يَعملُ فلا تُحسَبُ لهُ الأُجرةُ على سبيلِ نعمةٍ، بل على سبيلِ دَينٍ. وأمَّا الَّذي لا يعملُ، ولكن يؤمنُ بالَّذي يُبرِّرُ الفاجر، فإيمانهُ يُحْسَبُ لهُ براً. كما قال داودُ في تطويبِ الإنسان الَّذي يَحْسِبَ لهُ اللَّـه بِرّاً بدون أعمالٍ: " طوبى للَّذين غُفِرَتْ آثامهم وسُتِرَتْ خطاياهم. طوبى للرَّجُل الذي لا يَحْسِبَ لهُ الرَّبُّ خطيَّةً ". أفهذا التَّطويبُ هو على الخِتان فقط أم لأهل الغُرلة أيضاً؟ لأنَّنا نقول: إنَّهُ حُسِبَ لإبراهيم الإيمان بِرَّاً.
    ( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

    من رسالة يوحنا الرسول الأولى
    ( 3 : 21 ـ 24 )
    يا أحبَّائي، إن لم تُبكِّتنا قلوبنا، فَلنَا ثقةٌ مِنْ نحو اللَّـهِ. وكل شيء نسأله نَنَاله مِنْهُ، لأنَّنَا نَحْفَظُ وصَايَاهُ، ونَعْمَلُ الأعمال المرضيَّة قدامهُ. وهذهِ هيَ وصِيَّتُهُ: أنْ نُؤْمِنَ بابنهِ يَسُوعَ المَسِيحِ، وأن نُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً كَمَا أوصانا. والذي يَحْفَظْ وصَايَاهُ فذاك ثابتٌ فيهِ وهو أيضاً ثابتٌ في ذلك. وإنما نعلم أنَّهُ يحل فِينَا: مِن الرُّوحِ القدس الذي أَعْطانا.
    ( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

    فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
    ( 7 : 37 ـ 41 )
    هذا هو موسى الَّذي قالَ لبني إسرائيل: أنَّ اللَّـه يُقيمُ لكُم نبياً من إخوتكم مثلي، لهُ تسمعون. هذا هو الذي كانَ في الكنيسةِ في البرِّيَّةِ، مع الملاكِ الذي كانَ يُكَلِّمُهُ في جبلِ سيناء، ومع آبائِنا. وهو الذي قَبِلَ الكلام الحي ليعهده إلينا. فلم يشأ آباؤنا أنْ يكونوا طائعينَ لهُ، بَل تركوه وبِقلوبِهم رجعوا إلى مصر، قائلين لهرون: اعمل لنا آلهةً تتقدَّم أمامنا، لأنَّ هذا موسى الذي أخرجنا مِنْ أرض مِصر لا نعلمُ ماذا أصابهُ. فعَمِلوا عِجْلاً في تلك الأيَّام وذبحوا ذبائح للأوثان، وفَرِحوا بأعمال أيْديهم.
    ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:41 PM

ASHRAF TAHA
<aASHRAF TAHA
تاريخ التسجيل: 04-08-2007
مجموع المشاركات: 1017

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    يعني عودتك دي خرقت معجزة سيدنا عيسى عليه السلام
    ولا رجعت كبدة اتحرقت بي حق الله خاتر ناس تتستر
    وناس اتشردت وناس اتغربت
    اني اراك متطرف
    زيك وزي الباقين
    وطني ولا كاجوال
    فالانسان يا عجوزي يؤمن بما فيه
    وده ما داير درس عصر
    ولكنه يعمل على ما عليه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 02:22 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: ASHRAF TAHA)

    الأخ الفاضل أشرف طه ..

    شكراً لمروركم الكريم ..

    Quote:
    يعني عودتك دي خرقت معجزة سيدنا عيسى عليه السلام
    ولا رجعت كبدة اتحرقت بي حق الله خاتر ناس تتستر
    وناس اتشردت وناس اتغربت
    اني اراك متطرف
    زيك وزي الباقين
    وطني ولا كاجوال
    فالانسان يا عجوزي يؤمن بما فيه
    وده ما داير درس عصر
    ولكنه يعمل على ما عليه


    أخى الحبيب ..
    لا أدرى .. ماذا تقصد بكلمة " متطرف " .. !!
    لو كنت متطرفاً لكنت أكيل اللعنات والشتائم .. كما يفعل البعض ..
    ولكننى أخى أجئ بالتعاليم المسيحية التى فيها الحق والحياة ..
    صحيح أخى وكما ذكرتم .. قد تشتت الأوطان .. وتغير الانسان ..
    إلا كلمة الله .. فهى الوحيدة الباقية .. وستبقى الى آخر الزمان ..
    وها أنا أقدمها بمجهود متواضع ..
    والرب قادر أن يطيل فى الأعمار لأقدم .. وأقدم ..
    وهذه الكلمات ، ما هى إلا بذوراً تُدفن فى الأرض .. حتى تموت ..
    ولكن الحكمة الالهية تجعلها تحيا بعد دفنها .. ولهذا لو وجدت هذه
    الكلمات تربة صالحة .. لنمت فى القلوب .. وهنا يمكن أن تستبدل
    تلك القلوب الحجرية بقلوب لحمية تحس وتشعر .. وتتعرف على
    الاله الحقيقى ..
    فيا أخى ما أجمل الكلمة الطيبة ..

    ولكن أكبر فيك أخى زيارتكم الرقيقة " للبوست " .. وانتهز هذة
    الفرصة لأرحب بكم فى هذا الحوش المرشوش و العامر بأهله ..
    مع أكواب الليمون البارد .. وزجاجات الكوكا كولا .. إن كانت
    هناك زجاجات أيام زمان والتى أذكرها بتقعرها الجانبى ..
    أهلاً بكم وسهلاً ..
    عمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 02:53 PM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 22-09-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    العم أرنست ...سلامي وإحترامي

    سؤال : هل تؤمن أن الله تعالى أرسل (محمد) صلى الله عليه وسلم كما أرسل عيسى وموسى ونوح ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2011, 03:12 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: أمير فتحي)

    الابن العزيز
    أمير فتحى ..

    شكراً لرسالتكم ..
    Quote:
    العم أرنست ...سلامي وإحترامي

    سؤال : هل تؤمن أن الله تعالى أرسل (محمد) صلى الله عليه وسلم كما أرسل عيسى وموسى ونوح ؟


    إجابة يا أخى على سؤالك بأننا كمسيحيين .. هل نؤمن بأن الله أرسل محمداً .. كما أرسل عيسى وموسى ونوح .. الخ ..
    لا يا أخى لا نؤمن البتة بأن محمداً قد أرسل من الله .. لأنه لم يذكر أبداً فى أى من العهدين القديم و الجديد ..

    أرجو أن أكون قد أجبت على سؤالك أخى .. وأتمنى أن أراك مرة أخرى فى مداخلة أخرى ..

    ولك منى الشكر والتقدير ..
    عمك العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2011, 05:39 AM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 22-09-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    شكراً عمي آرنست

    سؤال ثاني : هل أرسل الله تعالى رسلاً آخرين برسالات غير المسيح أو إنبياء يذكرون الناس ويخرجونهم من الشرك بالله وتخصيص الله جل وعلا بالربوبية ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2011, 04:26 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: أمير فتحي)

    الابن أمير ..

    شكراً لسؤالك الثانى ..
    Quote:
    شكراً عمي آرنست

    سؤال ثاني : هل أرسل الله تعالى رسلاً آخرين برسالات غير المسيح أو إنبياء يذكرون الناس ويخرجونهم من الشرك بالله وتخصيص الله جل وعلا بالربوبية ؟


    الاجابة : نعم ..
    مرة أخرى .. مع جزيل الشكر ..
    عمك
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2011, 05:42 AM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 22-09-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    Quote: الاجابة : نعم ..




    طيب ياعم آرنست أنت تؤمن بأن الله أرسل رسلاً لهداية الناس بعد الضلاله ...ماالمانع أن الله قد أرسل (محمد) صلى الله عليه وسلم الى قومه والناس كافة...خاصة وأنه جاء بمعجزات واضحة ونبأهم بأخبار الأولين في ذلك الزمان الذي ماكان فيه أي وثائق تثبت بأنه إطلع عليها...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2011, 07:28 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: أمير فتحي)

    احبائى
    اليوم الأحد ..

    بعد قليل وعلى قناة الكرمة ..
    وعلى هذا الرابط ..

    http://alkarmatv.com/

    شاهدوا أبانا المبارك مكارى يونان ..
    استمعوا الى عظته وتراتيله .. وبركات الشفاء واخراج الشياطين
    .. كلها مواهب أعطاها الله لمحبيه من بنى البشر ..

    الرب يبارك حياتكم ..
    أخوكم وعمكم العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2011, 11:05 PM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    ونواصل معاً مع الإبن الحبيب و الأمير ..

    الأمير فتحى .. وها هو يسأل هذا السؤال ..

    Quote:
    طيب ياعم آرنست أنت تؤمن بأن الله أرسل رسلاً لهداية الناس بعد الضلاله ...ماالمانع أن الله قد أرسل (محمد) صلى الله عليه وسلم الى قومه والناس كافة...خاصة وأنه جاء بمعجزات واضحة ونبأهم بأخبار الأولين في ذلك الزمان الذي ماكان فيه أي وثائق تثبت بأنه إطلع عليها...


    كما سبق وأن أوضحت لك أخى .. فى الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد لم يُذكر .. اسم نبنى ( إسمه محمد ) .. فكيف يتأتى
    بنا أن نؤمن به ؟؟؟ .. !!!

    أخى .. ما هى المعجزات التى أتى بها محمد ؟ ؟ ..

    هناك نقطة واحدة أود أن أنوه لها .. ألا وهى ..

    إن محمداً كان مع الراهب ورقة بن نوفل والذى كان فى مقام عمه من قبيل صلة القرابة ..
    وهذا الراهب المسيحي هو الذى قام بتزويج محمداً لخديجة والتى هى بنت عمه .. لأن
    والد خديجة (خويلد) هو أخو ( نوفل ) والد ورقة .. وبالمناسبة .. هذا الراهب قد أبعدته
    الكنيسة آنذاك بسبب هرطقته .. لعدم إيمانه بأن المسيح هو الله .. فكان محمد يعيش مع
    ورقة بعد فقده والديه .. وهكذا علمه ورقة القراءة والكتابة أولاً ثم أصول الدين المسيحى
    لأن ورقة هذا كان يترجم الانجيل من اللغة العبرية الى اللغة العربية .. وهكذا كان محمد
    على علم باصول الدين المسيحى وما جاء (بالتوراة والانجيل) .. ثم " أساطير الأولين " ..
    وهناك نقطة أخرى .. كان زواج خديجة على محمد زواجاً نصرانياً .. بدليل أن محمداً
    لم يقدم على الزواج من إمرأة أخرى إلا بعد وفاة خديجة ..

    فالآن يا أخى أمير .. هل علمت .. كيف تعلم محمد .. !! .. وكيف تأتت معلوماته !! ..

    أرجوك أخى .. رجاءاً خاصاً .. إقرأ وابحث يا أخى .. فانك ستجد الكثير من المعلومات التى
    ستفيدك .. لأن الذى يريد أن يعرف الحقيقة باخلاص ، يجب عليه البحث .. ثم الطلب من
    الله بأمانة .. أن يرشده فى البحث .. ثم أن ينير طريقك .. وأنا واثق من عدالة الله .. فإن
    كان طلبك من الله بنية صادقة ، فأن الله سوف لا يبخل عليك البته فى إظهار الحقيقة لك ..
    وأننى على استعداد للإجابة على كل سؤال تطرحه .. لأننى وجدتك إنساناً طالباً للمعرفة ..
    والرب يبارك حياتك ..
    عمك العجوز
    ارنست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2011, 09:01 AM

Sudany Agouz
<aSudany Agouz
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 8812

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عُدتُ الى المنبر هذه المرة لأبشر بالمسيحية +++ (Re: Sudany Agouz)

    أحبائى ..

    هذا مقال جيد للكاتب ابراهيم عيسى ..

    +++


    الكاتب ابراهيم عيسى
    الجمعة, 27 مايو 2011 20:42


    هي كارثة حين يصبح أعظم انتصار للمسلمين في مصر أن تعلن مراهقة مسيحية إسلامها، يهلل الكثيرون لإسلام فتاة مراهقة أو سيدة تسعى للطلاق من زوجها، ويتحول الأمر إلى نصرة قوية وفرحة عظيمة وكأننا غزونا أوربا بعلومنا وصادراتنا، كأننا اخترعنا دواء الفيروس سي أو اكتشفنا معادلة فيزيقا سوف تغير شكل العلم والعالم، كأننا إنتصرنا على إسرائيل، نعم يقاتل شباب متحمس من أجل هذه المرأة أو الفتاة كأنهم في غزوة مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويبشرنا إعلام طائفي مقيت و######## بهذه الأخبار كل يوم معبراً عن مشاعر الفرحة ومغذياً مشاعر الشماتة.

    أو تبقى كارثة لما تكون حركة المسلمين ومظاهراتهم ليست من أجل رفع ظلم دولة ولا محاسبة فسدة ومسئولين حرامية كبار يسرقون بلدنا بل تهتز قرية وتتحرك بلد بكاملها لأن المسيحيين فكروا أو هموا وشرعوا في بناء غرفة في كنيسة أو وضع جرس على سور كأن الإسلام ساعتها في خطر والأمة الإسلامية تتعرض لكارثة فينبرى الآلاف لهدم الكنيسة أو ضرب المسيحيين والإعتداء عليهم وكأن بناء الكنيسة هزيمة للإسلام وانتصار للمسيحية مما يستدعى جهاداً في سبيل الله.

    تلاقي مواطنا مسلماً عاطلاً مش لاقي ياكل وبدلا من أن يواجه دولة تحرمه من حقوقه وبدلا من مجابهة حكومة فاشلة وظالمة، تنهبه وتسرقه يركز كل كراهيته وعدوانه على جاره المسيحي أو الواد فلتس ابن القسيس اللى على أول الشارع، وتجد موظفاً مرتشيا من رأسه حتى قدميه ومع ذلك كل مايشغله هو إثبات أن الأقباط كفرة وحيروحوا النار، بل ترى بنتا مايعة دلوعة ولا عمرها ركعت ركعة ولكنها لا تطيق أن تأكل في بيت مسيحي أو تلاحظ ضابطاً يعذب المعتقلين ويشوى بالكهرباء أعضاء الجماعات الإسلامية ويعتدى على الاخوان المسلمين ويقتل مساجين داخل المعتقلات ومع ذلك يتحدث عن المسيحيين الكفرة والأقباط اللى يستاهلوا الحرق.

    نجد مسئولاً فاسداً ومستحمي في بحر رشوة وسرقة ونهب ومع ذلك ينتقد ويهاجم المسيحيين الذين أغتنوا وأثروا، أو ترى بلطجياً أكثر ما يعرفه عن الدين هو سبه في الخناقات ومع ذلك رأيه أن أصوات المسيحيين علت في البلد ولازم يقفوا عند حدهم، وفي المدارس وبين طلبة الجامعة والمصالح الحكومية والأندية وتجمعات النخب ومحطات الأتوبيسات ومحطات التليفزيون ودور العبادة ودور الصحف وفي أجهزة الدولة الحساسة والأجهزة اللى ماعندهاش احساس، نجد هذا المناخ الطائفي العدائي ضد الأقباط ، كذلك الأقباط تجمعت داخلهم مشاعر المقت والرفض والإحساس بالإضطهاد فبادلوا الكره كرهاً والعداء عداء والتعصب تعصباً.

    هو فيه إيه؟

    فيه فتنة طائفية تسود مصر تعبر عن نفسها بين لحظة وأخرى، وبموقف وآخر، وبمصيبة والتانية، بحدث أو حادثة تعبر عن عنف وكراهية دموية موجودة وكامنة تظهر وتختفى لكنها حاضرة تماماً.

    هناك مناخ طائفي قائم علي كراهية متصاعدة ومتنامية بين المسلمين والمسيحيين في مصر وتوتر محموم وصدام مقموع يبرز في توهجات مفاجئة ويكمن معظم الوقت تحت الجلد وفي عمق العقل والقلب يزداد اشتعالا ويتغذي بثقافة كراهية وعدوانية تبث وتذاع كل يوم في الجوامع والكنائس والتليفزيون والصحف! …

    لا هي قلة مندسة ولا أيد أجنبية ولا متعصبون علي الجانبين ولا أطراف تشعل الفتنة ، مثل هذه التحليلات النعامية (نسبة إلي النعام الذي يدفن رأسه في الرمل حتي لا يري الحقيقة) هي سر امتداد هذه الفتنة وانتفاخ هذا المناخ الطائفي الذي نعيشه (أو نموته) هذه الأيام، المظاهر يومية وتفصيلية وواضحة وها هي حوادث القتل والتحريق والتوليع تنتقل من الصعيد إلي بحري إلي الإسكندرية وفي أي وقت ولأي سبب يمكن أن تنفجر حادثة فتنة طائفية سواء من أجل امرأة أو من أجل دورة مياه أو كنيسة قصاد جامع ولا واد مسلم طري أحب بنتا مسيحية مايصة! تُنزف دماء ويموت أبرياء من أجل صغائر ومساخر مثل هذه وأكثر تفاهة وأشد هيافة! …

    لماذا تحول مجتمعنا إلي هذا المجتمع الطائفي الكاره والكريه ؟ …

    أظن أن هناك حالة من الهزيمة العامة والشخصية تملأ نفوس المصريين، مجتمع مهزوم أمام العالم الغربي الذي يبدو متفوقا في كل شيء ومالكا لكل شيء، فكيف يشعر المجتمع المصري أنه أحسن وأجدع، إزاي ومن مين وعلي مين؟ تماما كما هزيمة المواطن في وجه الحكومة التي تسلبه كل شيء وتقمعه وتفلسه وهو لا يقدر عليها ولا علي مقاومتها فيستسلم لهزيمته المادية والحضارية لكن لابد له من الشعور بالكرامة والتفوق، وكما يحدث حين يهزأ المدير الموظف عنده ويطلع عينه فيذهب الموظف ويطلع عين مراته ويضربها حتي يشعر بقوته فما يكون من الزوجة إلا تقطيع العيال ضربا حتي تشعر هي الأخري بتفوقها وقوتها فضلا عن إنزال العقاب بأحد احتجاجا علي وضعها وضعفها، بنفس الدائرة الجهنمية تلك يقوم المجتمع المصري المهزوم بتطليع روح الأقباط عدوانا وكراهية حتي يشعر أنه أفضل من آخرين، فإذا كنا مذلولين ولا قيمة لنا فعلي الأقل نحن أحسن من الأقباط اللي فيهم وفيهم، وبدلا من مواجهة واقعي وضعفي أستقوي علي الضعيف وأفتري عليه وعلي اللي خلفوه بحثا عن نصر وتفوق يعيد لي بعض الكبرياء …

    أظن أن سيادة نمط من التدين المغشوش والمنقوص في الروح المصرية مسئول هو الآخر عن بث الكراهية والعدوان بين المسلمين والأقباط فالتدين السائد تدين لا يأخذ من الدين سوي الشكليات والقشور من المصحف الذهبي في السلسلة علي الصدر إلي الصليب في ذات السلسلة، الدين لدي قطاع مذهل في ضخامته في مصر هو مجرد طقوس وشكليات وتمائم وتمتمات، ومن ثم يعتمد التدين الشكلي علي إظهار التدين وليس ممارسته، التدين المنقوص، تدين الشكل، يستهدف دائما مواجهة الشكل المنافس والمضاد، ومن ثم يحتم التدين القشري علي المتدين أن يكره رؤية الصليب، أن ينزعج من ملابس قسيس، أن يرفض بناء كنيسة في الحي أو الشارع بتاعه أو يجمعوا مئات الألوف من الجنيهات لبناء جامع في مواجهة مبني كنيسة قديم! مبني أمام مبني، شكل أمام شكل! …

    أظن ( لا أنا متأكد من هذه!) أن النفاق العام في مصر واحد من ثوابت المناخ الطائفي ومسبب هائل من مسببات ومفجرات الفتنة الطائفية، والنفاق في صورته الجلية أن يكون الشخص فاسدا ومرتشيا ولكي يغطي فساده يبالغ في إظهار تقواه وإيمانه ولكي يعوض موبقات النهب والرشوة والسرقة فهو يفرط في الزكاة والتصدق أو التشدد والمغالاة في إظهار التدين ومنه النقمة علي المسيحيين والطعن في الأقباط، وقد علمتنا التجارب أن أكثر المتحدثين عن الشرف هم اللصوص وأكثر المسبحين والمصلين إظهارا لصلاتهم وتسبيحهم هم النصابون وأكثر الناس تصدقا معلنا هم تجار المخدرات والراقصات وأكثر المساجين في تهم الرشاوي والنهب يحملون لقب الحاج فلان! النفاق بالتدين الظاهر المتحمس ضد المسيحيين يغطي أخطاء وجرائم بحثاً عن مغفرة محتملة لإثم مؤكد، فتجد كثيرين مستعدين للتبرع بشقة من أجل بنت مسيحية أسلمت وفجأة يجد عاطل مسيحي وظيفة محترمة حين يعلن إسلامه! وهكذا …

    أظن أن الجهل يلعب دورا تأسيسيا في ظاهرة الفتنة الطائفية فأغلب الناس في مصر تأخذ ثقافتها الدينية عن طرق الأنف والأذن والحنجرة وليس عن طريقة القراءة والبحث ، سمعيا وصوتيا عن طريق وعاظ وخطباء الجمعة وأغلبهم جهلة في الحقيقة، أو عن طريق برامج متناثرة في تليفزيون أو إذاعة وشرائط ، أو ثقافة متداولة شفويا بدس الأنف في موضوعات دينية غير دقيقة تنتقل من شخص للتاني علي طريقة سمعت ومرة قال شيخ وقالوا لي ومثل هذه الأفكار السماعية التي لا تستند علي علم ولا فقه ولا تاريخ ، فيفتقد الناس الأصول من المراجع والكتب ويصبحون عبيدا لفكرة واحدة ونص مبتسر مبسط حتي التسطح ولا يبذل الكثيرون من أبناء هذا الوطن عموما أي جهد في المعرفة والتثقيف الديني الحقيقي وهم أسري ما يسمعون وما يحبون أن يسمعوا ويفهموا ومن السهل بالجهل أن تصبح متطرفا ومهووسا! …

    أظن أن الفراغ السياسي الذي يعيشه المصريون واحد من أعمدة الخيبة الطائفية التي نتعايش معها تلك الأيام، فلا توجد حياة سياسية في مصر وغير مسموح للناس بممارسة السياسة وحكمنا فرعوني طاغوتي طغياني وحكومتنا قامعة قاهرة فاسدة وأحزابنا ########ة فارغة مسنة عجوز ومخرفة والجامعة محرمة علي نشاط الطلبة السياسي والشباب ممنوع من انتخابات حرة شريفة في المدارس أو الجامعات وكل شيء في مصر محتكر، يدخل الناس الجوامع والكنائس من باب البحث عن الشبع الروحي والامتلاء النفسي ثم تتطور الأمور أو تتدهور من التماسك النفسي إلي التمسك المتعصب إلي التشدد إلي التطرف إلي الكراهية والعدوان …

    أظن أن الإعلام في مصر طائفي والتعليم متطرف لا يتسم بسماحة ولا انفتاح أفق وأجهزة الأمن في مصر متعصبة ومهووسة، ومن ثم تسود في مصر ثقافة كراهية ضد الآخر المختلف عنا سواء الغرب الخارجي أو المصري علي غير ديانتنا أو المسلم علي غير مذهبنا …فكل الناس كفرة وكلاب ماعدانا نحن، الكل سواء الأقباط المصريين والأمريكان الصليبيين والأوربيين المنحلين والشيعة المارقين والسعوديين الوهابيين والخلايجة البدو والفلسطينيين اللى باعوا أرضهم واللبنانين العلوج والهنود بتوع البقر واليابانيين بتوع بوذا وكله على كله مافيش أحسنا منا ولا أشرف منا ولا أجدع منا ولا حد يدخل الجنة غيرنا.

    من الطبيعى إذن مع كل ما نراه أن يختل مختل فالكل مختل وكل واحد فينا ماشي والكسرونه فوق رأسه

    +++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 14 „‰ 17:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de