|
Re: فعلاُ واطي (Re: فيصل محمد خليل)
|
حلـــــــــفـــــــا زي وطناً غشاني وفات (غرق) وعاد وعم البلد أعياد وزي بلداُ وقت أشتاق له أرجع ليهو من غير زاد بدون عينيك أصبح زول بدون ذكرى وبدون ميلاد
هذهـ هي صور حلفا الحقيقية فى أذهان الذين شاهدوها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فعلاُ واطي (Re: الطيب شيقوق)
|
عزيزى فيصل ....مسكاقنا مبروك الصفحة احدى عشر الجابتلتها نسيب ودعنى انتهر هذة الفرصة لاحى الابن مجدى عبد الرحيم فضل ـ ابو قصى واذى افتقدة كثيرا فى هذا البوست ودعنى اعيدكلماتةالمعبرة والتى ما يزال صداها يرن فى اذنى
عمك كمــال ــــــــــــــــــــــ
أخي عظيم النوبه فيصل محمد خليل
والله الواحد بسرح بالخيال في هذا التوثيق الجميل
وتزكر الوالد محمد خليل والوالد صالح محجوب ووالدنا وزمن الجمعية
بتاعت مربع 14 وتلك الفترة التي لاتفرق فيها بين مربع 14 والقرية 14
ونترحم علي الذين أنتقلوا الي جوار العلي الرحيم والتحية لمن هم بيننا
يعطرونا بهذة الزكريات ونحن صغار نلهو ونلعب الي أن يفرقوا من عملهم
الطوعي ونعودا معهم نحمل عنهم السكر ومكتسبات الجمعية الخيرية ومنهم
تعلمنا معني أن نخدمه مجتمعنا ونهدية الغالي والنفيس من وقتنا وجهدنا
ودمت أخونا الأصيل فيصل محمد خليل
أبوقـ مجدي عبدالرحيم ـصى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فعلاُ واطي (Re: فيصل محمد خليل)
|
الاستاذ الفاتح شلبى شكرا على المرور والكلمات الصادقة ــــــــــــــــــ حلـــــــــفـــــــا زي وطناً غشاني وفات (غرق) وعاد وعم البلد أعياد وزي بلداُ وقت أشتاق له أرجع ليهو من غير زاد بدون عينيك أصبح زول بدون ذكرى وبدون ميلاد
هذهـ هي صور حلفا الحقيقية فى أذهان الذين شاهدوها
الفاتح شلبــى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
الفاتح شلبي:Quote: هذهـ هي صور حلفا الحقيقية فى أذهان الذين شاهدوها |
يا لحسرة الذين لم يشاهدوها. البركة في اهتمامكم بهذا التوثيق البديع.
الأخ كمال:
Quote: اسمح لى اليوم ان اهدى هذا الرابط لاستاذنا الكبير محمد احمد الخضر |
.
أخي كمال حصلنا على الرابط وضغطنا كل صورة على حدة وشفنا العجب العجاب. يديك العافية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: يا لحسرة الذين لم يشاهدوها البركة في اهتمامكم بهذا التوثيق البديع. |
كنت أكرر السؤال عن حلفا دائماً؟ ... ولما ازداد أسألتي قال لي أحدهم ... إذا كانت حلفا لم تغرق لأصبحت مدينة يقصدها السواح بدلاً عن الإسكندرية حيث كانت تنافس العاصمة الخرطوم فى حينها من حيث الجمال والطبيعة والعمران ودنكم ما ترونه من صور لمبانٍي فى ستينات القرن الماضي ... فواحسرتاهـ ... أشدوو ووا حلفا؟
بمناسبة أشدو ووا حلفا ... أرجوا إنزال تلك الأغنية الجميلة فى رثاء حلفا والتى أذكر منها ... أي فيجورين باجنا أيكوتو فوجيرين باجنا أي فجورين باجنا حلفا حدودن كيلوتون سيول فتيقلين باجنا أيون ايدي ويلوق فتا ويلوق نوقكا قونجكيقوني مورين سلتين كري ويك آووسا تيقكيقوني نانقركا نانقا مرين أقسك دوما كبقيقوني مرويكا فيدردينل انينقلي قربل توني
أي فجورين باجنا ايكوتو فجورين باجنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: الفاتح شلبي)
|
الفاتح شلبي:
Quote: بمناسبة أشدو ووا حلفا ... أرجوا إنزال تلك الأغنية الجميلة فى رثاء حلفا والتى أذكر منها |
ليتك يا الفاتح تحاول ترجمتها إلى العربي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: الفاتح شلبي)
|
Quote: بمناسبة أشدو ووا حلفا ... أرجوا إنزال تلك الأغنية الجميلة فى رثاء حلفا والتى أذكر منها ... أي فيجورين باجنا أيكوتو فوجيرين باجنا أي فجورين باجنا حلفا حدودن كيلوتون سيول فتيقلين باجنا أيون ايدي ويلوق فتا ويلوق نوقكا قونجكيقوني مورين سلتين كري ويك آووسا تيقكيقوني نانقركا نانقا مرين أقسك دوما كبقيقوني مرويكا فيدردينل انينقلي قربل توني
أي فجورين باجنا ايكوتو فجورين باجنا |
أي فيجورين باجنا أيكوتو فوجيرين باجنا = أتركوني وحيداُ سأذهب الى حلفا
أي فجورين باجنا حلفا حدودن كيلوتون سيول فتيقلين باجنا = أتركوني سأذهب الى حدود حلفا وأجلس فى رمالها
أيون ايدي ويلوق فتا ويلوق نوقكا قونجكيقوني = واذا اضطررت أكابد بيد وأبني بيتاً باليد الأخرى
مورين سلتين كري ويك آووسا تيقكيقوني = لو شيدت راكوبة مصنوعة من طرفة وجلست عليها
نانقركا نانقا مرين أقسك دوما كبكيقوني = لو بقيت عايش على زراعة الجروف وسمك البرك
مرويكا فيدردينل انينقلي قربل توني = اللى ينقص من المؤن ستصلني من أخي من قربة
أي فجورين باجنا ايكوتو فجورين باجنا= أتركوني وحيداً سأذهب الى حلفا أتركوني سأذهب وحيداً الى حلفا
تخريمة: معروف سلفاً أن اللغة النوبية تفقد مضمونها عند الترجمة الحرفية ... حاولت ألا أترجم ترجمة حرفية ... ومعروف أيضاً أن جيلنا لا يجيد النوبية وعليه أستطيع ان أجزم بأن ما قمت به محاولة لايصال المضمون فقط.
وأعتقد ان لهذهـ الأغنية قصة... حيث جسد الفنان رد فعل ما بعد الهجرة ووصولهم الى قربة المنطقة التى هجروا اليها مما حدى ( لا ادري ان كان صالح ولولى ام لا) فى أن أصاغها فى شكل أغنية كنا نسمعها ونحن صغار ... واعتقد أن هذهـ الأغنية قدمت ما لم يتوقعه احد ... فقد أبقت فى دواخلنا حلفا الى الأبد رغم أننا لم نشاهدها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
الفاتح شلبي
Quote: أتركوني وحيداً سأذهب الى حلفا أتركوني سأذهب وحيداً الى حلفا |
ما قصرت يا الفاتح محاولة جيدة ومؤثرة. لا زلت حاول ترجمة المزيد من الأدب النوبي لتعم الفائدة. واللا شنو يا فيصل؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: شلبي مسكاقنا
خليك معايا بجاي |
أكيد يا فيصل
أي تا سارجو لمي Ai ta'a Sarjolimy
الاخ محمد احمد الخضر,
هنالك مقولة شهيرة يقولها اهلنا النوبيين ... حيث يقولون أن التحدث بالعربية لفترة طويلة "كـ أكل الحصى" وبالنوبية يقولون "أربيق بنجنن كدكا كورمنن ألقلي" عليه سنترجم مع مراعاة المشاعر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: الفاتح شلبي)
|
هل النوبيون حقا ... دعاة انفصال ؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ بقلم الاستاذ محمد سليمان احمد ـ ولياب عن العربية نت
هل كل من نادى بالإصلاح أو بحقوقه المشروعة ...إنفصالي!!!! ؟
بعد أن عجزت الدول والهيئات والعاملين في كل القطاعات المهنية بما فيها الحقوقية في تعريف (الإرهاب) بسبب أن الجهات التي أرادت أن تلحق تهمة الإرهاب لفئة دون سواها!. بذلت الكثير من الجهد في ترسيخ مفاهيم مغلوطة لكلمة كانت متداولة وبعفوية شديدة بين كل الأوساط، فأطرتها وألصقتها لكل من أراد أن( يفرفر خارج المنظومة) فأصبحت تهمة جاهزة. و سهلة الإلصاق !! بل هي نفسها (العبارة) صارت مرهبة وتخشى الدول قبل الأفراد أن تلصق بها !! واليوم وبسذاجة أراد البعض ممارسة ذاك الضرب وتلك الوسيلة مع كل من أراد أن يكون مطالبا بحقوقه من أبناء النوبة. أفلا يحق للنوبي أن يكون مطالبا لحقوقه أو مجاهرا به، بينما يحق لكل أبناء مصر على مختلف مشاربهم وانتماءاتهم أن يجاهروا بمطالبهم التنموية والسياسية والفكرية عبر كل وسائل الإعلام الرسمية والشعبية وعبر القنوات الفضائية، وفي المحافل دون أن يلصق بهم أي تهمة شبيهة ! أما النوبي إذا تجرأ وطالب المجتمع وأولي الأمر بأبسط حقوقه المشروعة التي تكفلها الأعراف الدولية ومنظمات المجتمع الدولي . تحاول القواعد السلطوية البسيطة تهديده أو إخراسه بإلصاق تلك التهمة الجاهزة (الانفصالية ). فهل هي حقيقة ؟ أم مجرد افتراء .؟ وهل هنالك شواهد وقرائن لهذه التهمة الرخيصة الساذجة التي أراد ت فئة مضللة في إطلاقها !!؟ وعلى من ..!! على النوبيين...!؟ . والتاريخ المصري القريب والبعيد ، وتاريخ حضارة الشعوب والأمم، ودارسي العلوم الإنسانية والسياسية والاجتماعية ..بل وعلماؤها.. والشواهد الحية تقول عكس ذلك تماما . فلنا أن نتوقف في بعض من تلك المحطات والوقفات المشرقة المشرفة لأبناء منطقة قدموا الغالي والنفيس للوطن. وتضحيات جسام . فالإنسان المصري النيلي يعرف مكانة.. وارتباط الإنسان الفرد بالأرض والنيل... ولا يوجد في تاريخ مصر المحروسة من قدموا مثل تضحيات أهل النوبة وبشموخ من اجل الوطن. فالسد العالي بعلوه وشموخه لا يضاهي شموخ الإنسان النوبي الذي كان سببا مباشرا في وجود ذاك السد على الخريطة .. وفي تلك البقعة.. فالكل يعرف ويردد عبارة (مصر هبة النيل ) وهذا النيل وذاك السد العظيم وتلك الهبة اللاهية العظيمة التي حبا بها الله عز وجل أهل مصر ، كان بسبب تضحية النوبيين. فالمتأمل في تاريخ مصر، حتى ومن قبل الفراعنة الذين قدسوا ذاك النيل كمصدر حيوي.. ثم من بعد ذلك أهل الديانات والكتب السماوية على مختلف عقائدهم ومذاهبهم . لا يتنكرون للحقيقة الدامغة. و الآيات القرآنية تؤكد بجلاء وجود السبب والمسببات . نعم الفضل لله أولا ثم لأبناء النوبة . وتأتي بعد ذلك ترتيب الفضل والجهود. وليس هنالك مقارنة أو ترتيب للتضحيات .. فالنوبيون هم المتفردون بذلك. ولا ينكر ذلك إلا جاحد أو حاقد أو متغطرس. هل يعقل أن هؤلاء الذين قدموا كل تلك التضحيات لمصر... هم الذين يمكن أن يلحق بهم تهمة رخيصة !!؟ دعاة انفصال !! وممن ينفصلون !!؟؟ بل هم كانوا وما زالوا دعاة وحدة وأساس وركيزة لها .. بل هم جسر تواصل وامتداد طبيعي و طبوغرافي وجغرافي وتاريخي واجتماعي لوحدة أعمق واشمل لأبناء حوض وادي النيل. ومما لاشك فيه أن محاولة بعض القلة الغير مدركة في إطلاق افتراء باطل لا يقبله عقل واع ولا وقلب نابض. هو ضرب من ضروب الخيال المعتل. لأن النوبيين ليسوا في كوكب آخر من عالمنا.. بل هم يشكلون في كل أماكن تواجدهم حتى ولو كانوا خارج بلادهم وموطنهم الأصلي القلب النابض.. وحلقات الوصل والتواصل... فجمعياتهم الخيرية المنتشرة في شتى أصقاع الدنيا خير مثال للتكافل الاجتماعي والوحدة المتجسدة بالقول والعمل... فهم مشاركون بطبيعتهم مع الغير في كل أوجه التكافل الاجتماعي .. وإخوتنا في مصر بكل قطاعاتها ... كأفراد وجهات رسمية وشعبية .. وكذلك كل الأمة العربية من المحيط إلى الخليج... و إخوتنا في الخليج العربي هم الشهود والحكام لتبرئة النوبيين من تلك التهمة الرخيصة التي تفتقر إلى ابسط قواعد سوق الاتهام . فهي من تلك الأساليب الرخيصة والكاسدة في الأسواق. وان في أسلوب صياغتها وطريقة إلصاقها ما يؤكد سذاجة مطلقيها وافتقارهم إلى أدوات التعامل المنطقي .. فاليوم العالم قرية كونية صغيرة،.. والعقول مستنيرة،.. فلهم أن يدركوا بل يتيقنوا أن تلك الأساليب الرخيصة. لم ولن تجد لها رواجا في عالمنا المتحضر .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
عزيزى قمر بوبا...مسكاقنا وانت ايضا افتدقك فى هذا البوست والذى ما زالت كلماتك التى خطها يراعك الجميل موجودة فى ذاكرتة وفى وجداننا واسمح لى ان اهديها لك تعبيرا عن تحالف قوى الشعب العاملة
عمك المشتاق كمــال ______________________ فيصل مسكاقمي... اكل الذين شاركو في البوست لكم التحية والله شفت البوست العبرة خنقتني مع انو انا مولود بعد الكارثة بأكثر من عشر سنوات..
أضاعوناوجلسوا ينظرون الينا من كوة الباب أغرقونا ونموت عطشا في صحراء بلا مدن شتتونا شمالا ويمينا ولكننا نجتمع في اوطاننا الافتراضية حتي في حاضر أيامنا محوا التاريخ النوبي والحضارات القديمة من كتب التاريخ كلهاحتي من تلاميذ ينتمون اليه يريدون منا ان نعيش في ان نعيش في وطن بلا ذاكرة ونموت بلا ذاكرة
ولكن ومع هذا...هاي دورنا المنتشرة في بقاع الأرض تدرس لغتنا الجميلة وهاهم أولاد الكلاكلة والشقيلاب يترنمون مع مكي وكبوش وعباس ويظل الايقاع فينا حيا. لن نموت قبل أن يفني الوجود..فليعلموا هذه. ولن ننسي نخيلنا وزهرة اللوبا البيضاء في جروفنا ورائحة الطين وسنظل نسمي أبناءنا أمروس وأباليا
سكوداوي..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
الإخوة النوبيين
مسكاقجيلوا
نوبة إينونقا أونا دونجوكا باسكروجكا أور فقوريللوا *** فنتي نيينيقا كسي دسيكا كيسا كاقوكا أور فقوريللوا *** سيو نوللوا تنا إسكيد بودي تنا أقلا أجوتا دوا كيوجا أور فقوريللوا
*****
سنعود يومالامحال سنعود يوما للنخيل وللجبال ياسليل المجد أرض المهد ياطب القلوب
****
أنكروا شطك الوديع وراموا *** يرسلون الدليل تلو الدليل ينشدون الأمان في كل أرض *** فإذا الأمن في ظلال النخيل
أخوكم/
حسن زمراوي محمد عثمان كــرمة البلــد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
الأخ فيصل,
حسب رواية صديقنا الحلفاوي الأصيل. مصطفى محمود, توجد صور أو رسومات لا اذكر تحديداً عن لحظة تهجير أهلنا من حلفا وأذكر انه أضاف أن الصور يظهر الحلفاويين وهم يحملون مفاتيح الأبواب النوبية (ذلك المفتاح المعمول من الخشب بطول قدم او أكبر بقليل ومخرم من الوسط حسب تشكيلة القفل المثبت بالباب) فى إشارة واضحة الى إحتمال عودتهم مرة اخرى مضيفاً أنها كانت لحظات أليمة جسمت آلام التهجير والظلم.
الصور دي لو موجودة لازم تنزل هنا يا فيصل.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: فيصل محمد خليل)
|
يا فيصل الباب دهـ مدخل "الشرو" بتاعه مصمم على انه الصغار ما يقدروا يفتحوهـ ... صاح ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: الفاتح شلبي)
|
عزيزنا الفاتح شلبى اسمح لى بان اهديك هذة الصورة الفتوغرافية ومعها ايضا صورة قلمية عن
الرحيـــل المـــر ــــــــــــــ في فجر السادس من يناير 1964 تم تجهيز قطار الركاب واعداده بالمحطة، كما وجدنا الممرضين وهم ينظفون عربة المستشفى ويضعون المساند على الأسرة، لاستقبال أي مريض أثناء الرحلة الطويلة، وادخل أولا المرضى والمسنون وذوات الحمل المتقدم تحت اشراف الطبيب للأماكن المخصصة لهم، ثم حلت ساعة الفراق، حيث دخل معظم ارباب الأسر الى منازلهم لألقاء النظرة الأخيرة عليها ثم خرجوا وهم ينزعون المفاتيح الخشبية من الأبواب الخارجية تذكارا وجدانيا عزيزاً، واتجهوا بعد ذلك في موكب كبير الى المقابر لقراءة الفاتحة على قبور اسلافهم وموتاهم وعادوا يذرفون الدموع ويبكي بعضهم بحرقة وعويل، وظلوا يديمون النظر الى موطنهم. وفي المساء حين أرسل القطار صفارته العالية انهمرت دموع غالب الركاب بينما عمت المحطة نوبة من العويل والصراخ في اوساط المودعين، وأخذت اتسمع بانتباه الى ما يقولون بالنوبية وهم يلوحون بعمائمهم للمسافرين قائلين (أفيالوقو.. هيروقو) أي (رافقتكم العافية.. وعلى خيرة الله) وعندما أخذ القطار يتحرك كان الحلفاويون قد خطوا فعلا أولى خطى الخروج من دارهم التى ستغمرها مياه السد العالي بعد حين، وظل المسافرون يحدقون في موطنهم حتى تتضاءل في انظارهم كلما أوغل القطار جنوبا واختفى بعيداً عن الانظار.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الرحيل المر (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: وعندما أخذ القطار يتحرك كان الحلفاويون قد خطوا فعلا أولى خطى الخروج من دارهم التى ستغمرها مياه السد العالي بعد حين، وظل المسافرون يحدقون في موطنهم حتى تتضاءل في انظارهم كلما أوغل القطار جنوبا واختفى بعيداً عن الانظار. |
رحيل مر بالفعل ..صديقي فيصل كم دمعة سالت على خدود اطفال حلفا في ذلك الزمان ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الرحيل المر (Re: omer abdelsalam)
|
الحبيب / فيصل إفتقدتك طوال الفترة الفائته، أعود وفي العود عود وصندل لك اسمي تحياتي وأنت تؤرخ بالصورة والكلم بعض من تراثنا النوبي العظيم. تواصل بلا ملل.. يا أنقّي .. يا جميل يا أشري..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الرحيل المر (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: حيث دخل معظم ارباب الأسر الى منازلهم لألقاء النظرة الأخيرة عليها ثم خرجوا وهم ينزعون المفاتيح الخشبية من الأبواب الخارجية تذكارا وجدانيا عزيزاً، واتجهوا بعد ذلك في موكب كبير الى المقابر لقراءة الفاتحة على قبور اسلافهم وموتاهم وعادوا يذرفون الدموع ويبكي بعضهم بحرقة وعويل |
بس المقتبس دهـ ممكن يكون مقدمة لفيلم يوثق ما حل بأهلنا فى حلفا جراء التهجير الأليم ... وانا أقول أليم ليس لأننا اليوم مهددين بسدي دال وكجبار بل لان آلام حلفا بالفعل انتقلت بكل أوجاعها الى جيلنا وكأننا كنا حاضرين تفاصيلها ويعود الفضل فى ذلك الى جيل المخضرمين الذين استطاعوا أن ينقلوا لنا ما تم عبر الرواية الشفوية التى قيل انها من أصدق وأقوى وسائل الإعلام لأنها تنتقل عبر مصادر موثوقة جداً وغير قابلة لأي ابتزاز.
تخريمة: لو قدر للنوبيين أو غيرهم من عمل فيلم يوثق آلام التهجير لما تجرأ أحد فى التفكير بإنشاء سد آخر بالمنطقة النوبية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الرحيل المر (Re: الفاتح شلبي)
|
عمر عبد السلام:
Quote: كم دمعة سالت على خدود اطفال حلفا في ذلك الزمان ؟ |
لقد اصبحوا شيوخا الآن وستظل دموعهم تنهمر كلما جالت بخاطرهم تلك اللحظات القاسية. نسأل الله اللطف.
| |
|
|
|
|
|
|
فيصل/ سلام مربع (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: ايها المتسللون
سلامآ مسلسلة من 30 حلقة
|
صديقى الجميل / فيصل سلام مربع الم اقل لك الا تتسلل الى { حوشنا } الا والنغم النوبي معك منا العتاب حتى ترضينا بلحن جميل جديدمن ارشيفك المعتق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: هل صديقنا اللذيذ / فيصل من ضمن هؤلاء الشيوخ .. ام لم ير النور في ذلك الزمان ؟ |
لم ير النور في ذلك الزمان
قرقرقرقر
انا في زمن نميري كتا في سادسة
في كنبة وحدö مع ابوساندرا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: فيصل محمد خليل)
|
عزيزى الباشمهندس ابوبكر...سلامات اسمح لى بالتعليق على هذة الصورة وهى لاشهر ازقة وادى حلفا ففية تقع اشهر المقاهى والبار الوحيد وهناك مكتبة عبد الرحمن ابراهيم ثم شركة جلاتلى هانكى ومديرها محى الدين ابو الريش ولاننسى استديو جمعة للتصوير الفوتغرافى وطبعا فى اول الصورة اشهر بقالة فى وادى حلفا بقالة ابو جبل وشوف دعاية البحارى الماخمجانة وزمان ياحلفا
كمـــال
حاشية:ـ ارجو انزال الرابط الذى يحوى هذة الصورة مع الشكر الجزيل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: فيصل محمد خليل)
|
الأخ فيصل حسب نتيجة الإحصاء السكاني الأخير بلغ العددالإجمالي لسكان الولاية الشمالية بأكملها مليون نسمة فقط من مجموع سكان السودان البالغ 39 مليون نسمة.
أحيي أهلنا الصامدين المنتشرين في ربوع الولايةالذين يقومون نيابة عنا بحراسة وحماية التراث والمقدرات. أحيي كل من شد الرحال عائدا إلى أرض الأمجاد والحضارات لينضم إلى قافلة الصمود والإباء من أجل النهوض بالولاية.
وأتساءل: أما آن الأوان لأبناء الشمالية المنتشرين في مدن السودان المختلفة أن يفكروا مليافي نتيجة الإحصاء الأخير التي أفزعتني وأقلقتني بجد؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: فيصل محمد خليل)
|
الأخ فيصل حسب نتيجة الإحصاء السكاني الأخير بلغ العددالإجمالي لسكان الولاية الشمالية بأكملها مليون نسمة فقط من مجموع سكان السودان البالغ 39 مليون نسمة.
أحيي أهلنا الصامدين المنتشرين في ربوع الولايةالذين يقومون نيابة عنا بحراسة وحماية التراث والمقدرات. أحيي كل من شد الرحال عائدا إلى أرض الأمجاد والحضارات لينضم إلى قافلة الصمود والإباء من أجل النهوض بالولاية.
وأتساءل: أما آن الأوان لأبناء الشمالية المنتشرين في مدن السودان المختلفة أن يفكروا مليافي نتيجة الإحصاء الأخير التي أفزعتني وأقلقتني بجد؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: فيصل محمد خليل)
|
قريبي فيصل وبقية المتداخلون فى هذا البوست
بمناسبة الصورة الخاصة بالبائع المتجول للطاطم وهي عادة قديمة فى منطقتنا ... ولعلم الذين لم يزوروا المنطقة مؤخراً ... بدلوا البائعين المتجولين الحمير بالبكاسي حيث يفترشون الطماطم وغيرها من الخضروات والفواكه فى شنطة البكاسي ويبيعونها فى المنطقة.
المهم فى اتصال قبل ايام بالمنطقة حكى لى احد الإخوان هذهـ الطرفة
كان فى وفاة فى احد القرى وصاحب العزاء من أعيان البلد ... فى اليوم الثاني من العزاء جاء بوكسي شاحناً الخضروات ومن ضمنها الطماطم فخرج (صاحب العزاء) لأمام الصيوان جنب البوكسي وأثناء ما هو بيختار فى الطماطم حضر شخص من مؤيدي قيام السدود للعزاء وقال له ... الفاتحة ... فكان الواجب ان يضع الطماطم الذي بيدهـ ويرفع يديه الإثنتين ... تخيلوا ماذا فعل ... رفع ايد واحدة ممسكاً باليد الآخر حبة طماطم دون ان ينظر لوجه الذي يرفع معه الفاتحة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: الفاتح شلبي)
|
الحبيب فيصل وبقة الاهل والاحباب..
غايتو كل ما اتفرج في حلفا دي استغرب كيف تمت هذه الماساة..وكيف لم يحاسب عليها احد حتى هذا التاريخ.. الذي حدث في وادي حلفا اكبر عمل غير انساني حصل في تاريخ جغرافية المنطقة (السودان الحالي وماقبل السودان) عملية يجب ان تفتح فيها ملفات ويعاد فيها النظر من الف جانب .. والمستغرب ليهو اكتر انو لحدي هسي اهلنا الحلفاويين قاعدين في تلك القفار التي لاينتمون لها نواحي خشم القربة..
بلاي تامل هذا القفر كيف هو الان
وكيف كان
كيف كان
والى ما صار
ك.....م الكهربا والسد العالي، ود....ن اي زول شارك في ذاك التهجير ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: DKEEN)
|
الوغد دكين
مسكاقنا
ها هي تاج على هامة النيل
لا يحتويها الغياب ولا يحتويها الرحيل
يحتويها البلاد التي اوغلت في العويل
يحتويها الاديم الذي شاد مجد الطوابي
واستضاف فناء القماير
يحتويها رنين الخماسي صداحة بين صمت المقابر
و على راي المثل ك........ام الا كانو السبب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فيصل/ سلام مربع (Re: فيصل محمد خليل)
|
همبول أفندي
Quote: ما ذا فعلت يا علاعيلو..؟؟؟.
تصور كم تلفون..؟؟ جاني..؟؟؟.
والله ما كنت أتصور أبدا انك مكروه لهذه الدرجة وخاصة من الاخوة الحلفاويين..!!. جاءني اتصال من حلفا وسرد فيه كيف انك باصرار مدفوع الأجر خربت بوستات تخدم قضايا أهلنا في حلفا..؟؟.
ياااا الله.. كراهية والله ما كنت أتوقعها ..حتى الاخ الأصيل فيصل محمد خليل لم يذكر ليّ مشكلتك مع ناس حلفا..مما يدل على أصالة المعدل والرجالة التي كنت أحدثك عنها.. علاعليو..قالوا عندك صورة مع علي عثمان محمد طه.. |
دي بالغتة فوكّا لكن وحات فاخورتك الفاضية دي خِسرتة كم ضورار شان المكالمة دي بالله صورة علي عثمان دي حارقاك كدة!!؟ طيب لمن تجي السودان تعال بخليك تتصور مع البواب حق كويس يعني شُغلك كلو كوبي بيست و الباقي قطيعة و شمشرة عبر القارات ياخي لكن لقيتك شمشرجي كبير خلاص
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فعلاُ واطي (Re: محمد عثمان محمد طه)
|
Quote: لعناية الباشمهندس بكري
المدعو علاء فقد خالف
قوانين ولوائح المنبر بالإساءة المستمرة للأخ فيصل
فرجاءا تطبيق اللائحة عليه |
المدعو محمد عثمان محمد طه معليش ياخ ما قريت كلامك دة إلا هسي بالله هسي دة فهم دكتور!!!؟ إنت ما متابع همبولك دة بعمل في شنو و مين البدأ مع التاني!!؟ الغبي ما عرف لحمنا مر لو حبيت بجيب ليك لنك بدايتو معاي لكن الهمبول تخيّر الشخص الخطأ فخليهو يتحمل نتيجة غباءه
Quote: كتب الملاوني علاوي
و بما إنو أنا من من ضنب النملة ، و لأن للحقيقة وجه واحد ، و كما يقول أولاد بمبة يا خبر بفلوس بكرة بلااااااااااااااااااااش فيا عزيزنا المتنوضل كل شيء و ليهو حد ، و ما أصعب أن نبني و لكن ما أسهل أن نهدم ، و إنما الأممُ الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ، و أنت قد ذهبت يا سردوب .
الود عامل فيها ابن كلب يعني مركب ليهو جمل ماليها اي معني و لاتليق
مع المناسبة بيكون سمعها امبارح قال نستعرض بيها الليلة
ذي الجماعة
البقول ليك العالم اصبح قرية صغيرة وسقف الموضوع و انبثقت
و تمحورت في بوتقة و تلقي الموضوع اصلو ماليهو علاقة بالدندرومة ذاتا.
خليك في علبك |
إنتو قايلين السفاهة دي بقروش!!!؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: حلفا تتحول قمحا ووعدا وتمني (Re: فيصل محمد خليل)
|
قريبي الفاتح
مضى على هذا البوست اكثر من ثلاثة سنوات
و اجتهدنا بان نرفده بالصور و الوثائق بصورة يومية
و في اثناء هذه المسيرة غار علينا الهكر و اتلف كم هائل
من الصفحات ولكن لو رجعت لارشيف الاعوام السابقة اكيد سوف
تجد ما تبحث عنه لاني متاكد من ان العم كمال وثق اسامي تلك الحلال
ولك منا كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|