هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!!

Quote: عادل عبد العاطي كيفنّك اتنين وعشرين سنة .. لفينا ودوّرنا كلّ في صقيع الى أن لمتنا "تراجي" ، الما دايرة تتلمّة ! المهم يا زول ، أنا لم يكن يهمّني أن يقف الناس مع أو ضدّ المثليين - بقدر ما تهمّني طريقة الطرح : لماذا أنت مع أو ضد ؟! وهو السؤال الذي ظلت تردده تراجي منذ البداية .. المسلمون السنيّون طرحوا حججهم الدامغة - بالنسبة لهم - وهي أن هذا مما حرّمه الله ولا سبيل لأعمال العقل مع قول الله ، فهو حرام وكفى . . فلا حوار بعد ذلك . مفهوم . هذه هي العقليّة الدينيّة ، فماذا عن العقليّة العلميّة - التي من أنصارها أصحاب "الماركسيّة اللينينيّة - النظريّة العلميّة" المرتكز الفكري للحزب الشيوعي ؟! فاتضح أنّ لهم "نصّهم" المانع - أيضاً ، وهذا ما عبّر عنه الكثيرون بكلّ ثقة وإيمان .. وهؤلاء هم "النصوصيّون السنيّون" - أيضاً / فلا جدال مع اللائحة المُنزلة من لدنّ اللجنة المركزيّة - يحفظها الله . وفي وجهة النظر هذه أن المسألة قلة أدب في قلة أدب وخروج عن تقاليد المجتمع السوداني التي يجب الحفاظ عليها الى يوم يبعثون .. ولكن يظهر أن هناك - من الشيوعيين - مَن يحرجه هذا الطرح الصريح فراح "يتكتك" لجهجهة الموضوع باتهام صاحبة البوست بالانصرافيّة وجهجهت السودانيين عن قضاياهم الأساسية وقضايا المرحلة ! وهذه هي الانتهازيّة الفكريّة في أبلغ صورها ، لأنّ مشكلة السودانيين مع أحزابهم العقائديّة - يمينا كانت أمْ يسارا - هي مشكلة "منهج" هذه الأحزاب ، مصادرها الفكريّة وبرامجها ..وما الذي يفرّق بينها في الأساس ؟!! قال الأستاذ محمد إبراهيم نقد : ليس هناك شيوعي سوداني واحد لا يصلي ! ( فهلل الشيوعيّون السودانييّون .. وكبّروا ) و ( أنا أزعم أنّ البعض قد امتعض وخرج عن اللائحة ) وقال : فلينفصل الجنوب .. ايه يعني ! ( فصاحوا .. فليخرج ايه يعني ) و ( أنا أجزم أنّ البعض قد خرج مِن الحزب وعلى شهود الأشهاد هنا في هذا ال - أون لاين ) ففي مقولته الأولى تبرأ الأستاذ عن كلّ ارثه ، وارث حزبه الفكري ! = إلا إذا أفهمَنا أنّ ذلك مجرّد "تكتكة" على الشعب السوداني = أما في الثانيّة فلقد خالفَ بيان اللجنة المركزيّة المنشور قبل تصريحه الفذ ! = إلا ، أيضا ً ، إذا كان السكرتير العام قد اتفق مع لجنته المركزيّة باللعب على الحبلين = وهذه تكون على طريقة الترابي : ( اتفقنا أن يذهب البشير الى القصر وأنا الى السجن ) . أما "المهللون" و "الصائحون" ، إمّا أن يكونوا قد فعلوا ذلك تيّمناً باللائحة : ( دافعوا عن الحزب في الخارج - لو كانت قراراته خاطئة - وانتقدوا في الداخل ) ولا أقول أنّ هذا ضدّ الشفافيّة ، فهي مستوردة ، بل أقول أنّها مصيبة ! وإمّا أن يكونوا قد فعلوا ذلك إيمانا مطلقا ًً منهم بصواب ما قاله الأستاذ - خالفَ اللجنة المركزيّة أو المرتكزات الفكريّة أمْ لم يخالفْ ! وهنا لا أدري ماذا أقول - سوى أنّها مصيبتان !! أختي / تراجي أعلم أنّك حين سألت عن صحة ما يفعله الحزب الشيوعي - كان غرضك شريفا ً ، لأنّك تتوسمين فيه الخير .. ولكن هذا هو حالُ الحزب - الفكري والسياسي - فلا يأخذنّك ِ العجبْ ! ورحم الله " أرسطو " حين قال : ( إذا اختلف أفلاطون والحق ، وكلاهما لنا صديق ، وقفنا مع الحق ) وهذا ما آلَ إليه حالنا مع الحزب الشيوعي