بلقيس الحبشية ،،

Quote: سد مارب العظيم في ذلك المكان المترامي الأطراف ، الواسع الساحة ، الجميل الموقع ، الفائق الخصب ، والذي يبعد عن صنعاء شرقا مسافة 193 ك . م وينتهى طرفه بالربع الخالي ، يقع ذلك الممر المائي الذي تلتقي فيه عشرات الوديان المائية المنحدرة من جبال اليمن . لقد بنى في هذا الممر الضيق والذي يبلغ عرضه 250 مترا تقريبا احدى عجائب العالم القديم ( سد مأرب ) ويرجع بناؤه الى ماقبل 2700 عاما تقريبا ، ويعتبر الباني له سبأ الأكبر حفيد جد العرب ( يعرب بن قحطان ) على ما يذكر بعض المؤرخين ، ويذكر بعضهم أن الباني له هو سمهعل ينوف بن ذمار على - المكرب الأول لسبأ - وأنه وجد بين أنقاض السد ما ترجمته : ان سمهعل ينوف بن ذمار على اخترق بلق وبنى رحب لتسهيل الرى وأعتقد نظرا لضخامة المشروع أنه قد اشترك في بنائه عدد من مكربى سبأ ويؤكد هذا وجود نقوش أخرى بعضها واجهة الصدف الأيمن وبعضها على واجهة الصدف الأيسر ، وبعضها على المصارف الأخرى ، وقد كتب عليها أسماء أربعة من المكربين ولنذكرهم على التوالي ، الأول : يثعمربن سمهعل ينوف ( لم يكن من المكربين وقد ذكر الدكتور جواد على انه قام بتكميل ما كان قد شرع فيه والده في بناء بعض واجهات السد ، الثاني : يدع ال بيين بن يثعمر مكرب سبأ واسمه مكتوب على الصدف الأيسر بالخط المسند الواضح وقد حكم سبأ سنة 780 - 750 ق . م الثالث : ذمار على ذراح بن يدع ال مكرب سبأ واسمه مكتوب على الصدف الأيمن وقد حكم سنة 730 - 720 ق . م الرابع : كرب ال بيين بن يثعمر مكرب سبا واسمه مكتوب على احدى المصارف فى الصدف الأيسر وقد حكم سنة 720 - 710 ق . م ، أما طريقة بناء السد فانها تدل على هندسة نادرة وتقسيم فني ومهارة فائقة لا تقل عظمة وشانا عت بناء أكبر أهرام في مصر ، بل يفوق ذلك نظرا لقيمته العظيمة وفائدته الكبرى في تنظيم الرى ، وتأمين معيشة الملايين من أبناء اليمن وقد شيد بالحجر البلق ذات القطع الهائل والنحت الفني الدقيق ، ولا يزال كل من الصدف الأيمن والأيسر قائمان يمثلان البنيان المرصوص بكامل معناه أما ( العرم ) أو ( عرمن ) كما يسمى في النصوص وهو القسم المجتاح فكان يبلغ طول البناء فيه على عرض الوادي ، وعلى مسافة 100 متر من المضيق شرقا بطول 350 مترا في عرض وارتفاع 45 مترا أي بما يحاذى ارتفاع الجبلين ومستندنا الوحيد على ذلك في مقياس العرض والارتفاع هو نص الملك شرحبيل يعفر ونص أبرهة الآتى ذكرهما ، وقد ذكر فيهما قدر عرض وارتفاع بنيان العرم بعد ان أعيد بناؤه سنة 435 وسنة 658 بالتاريخ الحميري ويساوي 310 و 543 بالتاريخ الميلادي ، مع تقدير مقياس الطول والعرض بالباع ، اما مصير هذه المياه التى كان يخزنها السد لعشرات الأعوام فالى الجنتين ( اليمنى واليسرى ) وهى - أى المياه - وان كانت كثيرة بالنسبة لما ينصب في هذا المضيق في العام الواحد من جبال اليمن ليتجمع فى خزان لا ينقص طوله عن ثلاثة كيلو مترا تقريبا ، وعرض يتراوح بين 800 و 1000 متر فانها ليست كثيرة بالنسبة لمساحة الأرض التى تسقيها المياه والتى يبلغ عرضها 16 كيلو مترا بالسيارة في طول خمس مراحل كما يقدرها المسافرون من أهل مأرب ويستنتج من هذا أنة قد عاش في هذه المنطقة ما يقدر بالملايين من أبناء اليمن قديما ، وصيروا من هذه الأرض القاحلة المغبرة مروجا خضراء وحدائق غناء استحقت ذكرها في القرآن الكريم في قوله تعالى ( لقد كان لسبا فى مساكنهم آية جنتان عن يمين وشمال ) وقوله تعالى ( بلدة طيبة ورب غفور ) وقوله تعالى ( وجعلنا بينهم وبين القرى التى باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالى وأياما آمنين ) ، ان هذه الأرض على اتساع رقعتها وازدهارها في الماضى كما نص عله القرآن هي حقا وبدون شك ، كما سماها المستشرق لورنس ( مصنع العرب ) والتى انطلقت منها الموجات البشرية بعد خراب السد فغمرت شمال الجزيرة العربية وأواسط أفريقيا وبلدان الشرق الأدنى ، وفي المحيط الأطلسي سلالات يمنية كما ذكر بعض المعاصرين لا تزال تحتفظ بعروبتها وأنسابها حتى اليوم ، بل الى ذلك اليوم ستؤؤب فيه الى رحلها الأول لتستعيد مجد الآباء وما ذلك على الله بعزيز ، واني أعتقد يقينا ان اعادة بناء هذا المرفق الحيوي الهام الذي كان أبرهة بن الصباح الحبشي قد عمل على اعادته قبل أربعة عشر قرنا من التاريخ كما يحدثنا نصه الآتى ذكره ، هو أول خطوة يجب ان نخطوها في سبيل اعادة مرفق هو أهم مرافق حياتنا من الناحية الزراعية ، سيما مع توفر الامكانيات الحديثة في الوقت الحاضر ، وذلك لخزن المياه المتدفقة التى تعبر المضيق لتغوص في الربع الخالى ، كما اعتقد انه أعظم مشروع انتاجي من الدرجة الأولى نظرا لعظم فائدته وقلة تكاليفه بعد اعادة بناء ( العرم ) وتنظيم المصارف على الطريقة الفنية الحديثة ، وبذلك سيضمن للمنطقة بكاملها احتياجات الرى وتوليد طاقة كهربائية تعادل عشرات أمثال الطاقة الكهربائية المستخدمة في اليمن حاليا ، كما سيساعد على ايجاد صناعات ومصانع في نفس المنطقة نظرا لثروتها المعدنية لقد عاش هذا السد قائما بمهمته في خزن المياه ما يقارب من 1400 عام ، أي أبتداء من القرن الثامن قبل الميلاد ، وهو تاريخ انهياره الأخير اثر اجتياح السيل العرم ، بعد أن أصيب بالتصدع ثلاث مرات ويعاد ترميمه كما تفيد النصوص الموجودة بين أنقاض السد ، والتى تفيد أن السد بداء في التهدم من سنة 145 قبل الميلاد ، أي خلال ثورة الهمدانيين ضد الريدانيين كما أسلفنا حتى سنة 115 قبل الميلاد ، وفيها حلت الكارثه العظمى بسكان تلك المنطقة ، وكانوا السواد الأعظم من سكان اليمن وتفرقوا في الأرض بعد انهياره وفيهم يقول الله تعالى ( لقد كان لسبأ فى مساكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط وأثل وشئ من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازى الا الكفور ) ويقول في المثل العربى ( تفرقوا أيدى سبأ ) فقد نزحت قبيلة غسان الى ( حوران ) في سوريا وأنشأت بعد قرنين وربع تقريبا دولة ( الغساسنة ) المشهورة ونزحت قبيلة ( لخم ) الى أرض ( الحيرة ) في العراق وأقامت بعد قرنين ونصف دولة ( المناذرة ) ونزحت بعض قبائل كندة الى نجد ، وبعضهم الى حضرموت وأسسوا دويلات لها شهرتها في التاريخ . وقد أعيد بناء ( العرم ) على أيدى الهمدانيين من ملوك حمير كما كان عليه من قبل ، ويظهر من النصوص أن السد عاش قرابة خمسمائة عام بعد أن اعاد بناءه الحميريون حتى القرن الخامس للميلاد وفي أوائله بدأ في التصدع مرة ثانية وذلك خلال حكم الملك ، شرحبيل بن يعفر بن أبى كرب أسد الكامل ( 425 - 455 م ) وقد قام هذا الملك بترميم السد ترميما كاملا كما قام باصلاحات كثيرة فى حفر القنوات وتسهيل الرى كما يستقاد من نص كتب باسمه ، ويتضمن أكثر من خمسمائة حرف ، ويعتبر هذا النص من أهم النصوص المتعلقة بتاريخ سد مارب ، وهناك نص آخر يعتبر ذا أهمية كبيرة من الناحية العلمية ، وقد نقش باسم ابرهه بن الصباح الاشرم الذى حكم اليمن فى أواسط القرن الخامس للميلاد تحت تأثير النجاشى ملك الحبشة وتأييد ملك الروم