رسالة إلى هشام آدم

Quote: رسالة إلى هشام آدم في البدء أعلم أنه كان بإمكاني أن أرسل لك هذه الرسالة عبر البريد الإلكتروني، ولكن لي حاجة بأن أفعل ذلك علناً. عندما التقيت يا صديقي في بقعة ما من هذا الفضاء الرحيب، دون سابق معرفة وأنا أتصفح مدونتك الرائعة (الغابة والصحراء) شعرتُ بأنك تحمل من الإنسانية ما يغريني بأن أتقرّب إليك. فأرسلت لك أولى رسائلي وكانت بتاريخ: 29 آيار/مايو 2007م هل تتذكرها؟ قبل أن يصلني ردك كنت أطيل النظر إلى صورتك التي وضعتها في البروفايل الخاصة بك. فأقرأ في وجهك الأسمر نوعاً من الحزن لا أعرف مصدره وتفرّست فيك نبالة من نوعٍ خاص، وألقاً جميلاً دعاني إلى أن أعيد رائعتك (صلوات مالك الحزين) فعرفت كيف أربط بين صورتك وكتاباتك، وشعرت بأن الحزن محبوسك في نصوصك أيضاً. منذ أن قرأت قصيدة (من أغاني أفريقيا) للشاعر محمد الفيتوري، وأنا مغرمة بأدباء السودان. أحسست بأنه كان يخاطبني بقوله (أنا أدعوك .. فهل تعرفني؟) وأحسست أن ثمة جانباً في هذا العالم يهتم بقيمة الإنسانية رغم أننا عنهم عمون. أذكر ذلك اليوم يا صديقي الذي كتبته فيه كلمة "سودان" على محرك البحث google كانت بي رغبة غريبة جداً أن أعرف أي شيء، وكل شيء عن هذه البلاد المجهولة بالنسبة لي. أحببتهم قبل أن أعرفهم عنهم الكثير، رأيت في وجوههم الطيبة والوداعة، حتى أولئك السُمر العابرون في الشوارع، كنت أود لو استطعت أن أوقف أحدهم لألقي عليه التحية وأجالسه ولو قليلاً، ولكن تعرف أنني لا أستطيع وما كنتُ لأفعل ذلك. لا أنكر أنّك بكلماتك التي قرأتها لك في مدونتك كنتَ أول الذين استطعت أن أتعلّق بكتاباتهم. فكنت أشعر بأنك تملك مقدرة غريبة على جذب القارئ إليك بأغلالٍ من حرير. الغموض الذي قرأته في نصوصك لا سيما قصتك (لوحة بريشة لا أحد) .... لا أدري، ولكنك كاتب رائع فعلاً، وكان يجب أن تعلم ذلك مسبقاً. عندما قابلتك للمرة الأولى في برج المملكة، وتلك الأحاديث الفكرية التي كشفت لي عن جانبٍ آخر منك، كانت مفاجئة بالنسبة لي، ولا أنسى هداياك القيّمة التي أهديتني إياها (الجدليات) و (إحداثيات الإنسان) وكتب هادي العلوي القيّمة ما زلت عاكفة على قراءة بعضها، فأنت تعلم أنني منشغلة بأمور حياتية سخيفة أخرى. فرحت لمعرفتك لأنك شخص مثقف وواعي، وتفهم معنى أن تكون الثقافة تبادلية وأن تكون العلاقات الإنسانية علاقات تبادلية كذلك. عندما انتهيت من قراءة أولى الكتب التي أهديتها لي وصلت إلى هذه النتيجة، وتحمست لقراءة بقية الكتب. كثيراً – يا عزيزي – كنت أسأل نفسي، ترى ما نحن في أعين الآخرين؟ أعني نحن الخليجيين، ماذا نمثل للآخرين من العرب وغيرهم؟ مجرّد قبائل بدوية منّ الله عليهم بنعمة البترول فأصبحوا يتطاولون في البنيان. مجرّد قبائل بدوية ثرية، ولكن خزائن عقولهم مغلقة لا نكاد نفقه قولاً ! كنت أرى تلك النظرات الغربية في أعين بعضهم في اجتماعاتنا معهم في الطابق الثامن والعشرين من برج المملكة. أتدري .. لقد أخفقت صفقة تجارية كاملة عندما قرأت تلك النظرات بشكل واضح في عين أحدهم ذات مرّة. ظنّ بأنني فتاة "مغفّلة" ويمكنه خداعي أو سرقتي بتلك البساطة، ورغم أنه كان بإمكاني أن أتم الصفقة دون أن يحرز ذلك النصر الذي يرجوه غير أنني لم أفعل. هل تفكرون بنا بهذا الشكل معشر السودانيين؟ لم أسأل هذا السؤال من قبل يا هشام، ولكنه كان سؤالاً كامناً في دواخلي. أعرف أنني من طلبت منك أن تدخلني إلى عالمك هذا، وأعرف أنني من أحببت أن أخوض هذه التجربة يا صديقي، ولا يهمني ما أنجزته وما كنتُ سأنجزه من خلال هذه التجربة، إلا أنني لا رغبة لي في المواصلة. قلت لي قبل هذا أن بي خصلة سودانية، وربما تأكد لي هذا الآن. قومك هؤلاء أنقياء، هكذا أحسهم، ولكنني لا أثق بنفسي كفاية، لهذا قررت يا صديقي أن انهي هذه التجربة إلى هذا الحدّ وأن أتقدم لك باعتذاري البالغ إن مسّك شيء من ذلك. في الرسائل الخاصة، رسالني أحدهم، وهو يقول: ألا تخجلين من وضع صورتك في البروفايل؟ أليس وجه المرأة عورة عندكم؟ أم أنك تحبين الظهور؟ لا أخفي عليك أنني غضبت من كلمات في البداية، ولكنني عذرته بعدها، فهو لا يعرفني. ولا أدري ما كان يقصد بكلمة (عندكم) فهل الإسلام دين الخليجيين فقط؟ أم أنه يختلف عن الإسلام الذي تدينون به؟ ومن قال بأن وجه المرأة عورة؟ كنت أظن أن السودانيين أوسع أفقاً من غيرهم حيال المرأة، لأنني أعرف أن المرأة السودانية كانت من أولى النساء العربيات اللواتي نلن حقوقهن على مستوى الوطن العربي، ففي الوقت الذي كانت تضرب فيه النساء وتجرّ شعورهن من بيت آبائهم إلى بيت أزواجهن كانت المرأة السودانية تقود النقابات والمؤسسات العامة وكانت تشارك في المؤتمرات الإقليمية والعالمية، هكذا كنّا نراهن في التلفاز أو نسمع عنهن في الإذاعة. وكنا نغبطهن على ذلك. إن وجهي هو هويتي ولا أحد يملك أن يلغي هويتي هذه أبداً ولم أشأ أن يقول الآخرون عني أنني أريد الظهور بصورتي، فأنا أبغض من يرى المرأة مجرّد جسد جميل، ولوحة يستمتع بالرؤية إليها، ولا يكلف نفسه حتى أن يعتبرها إنسانة تحمل من الفكر ومن الثقافة ومن الوعي ما قد يفوق على جمالها وطول شعرها ومشاعرها وأحاسيسها. أشكرك على كتاب (لغز عشتار) بهذه المناسبة. نعم ! لقد قررت الانسحاب، وأنا ما أزال أحتفظ لهذا الشعب الجميل بكل الود الذي حملته لهم قبل دخولي إلى sudanese on line وثمة آخرين هناك لم أستطع بعد أن أشكرهم على الترحيب بي يا صديقي فبلغهم اعتذاري الشديد. وأكرر اعتذاري لك إن تحامل عليك أحدهم بسببي. ولكني أحبكم جميعاً أخوة في الإنسانية. بلغهم عني ذلك. ولك ولكم أكاليل من الورود