كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1)
|
بريطانيا ترصذ بدايات الحركه الشيوعيه السودانيه ـ 1
معلمون وطلاب وأطباء وعمال ورجال أعمال ودعاة في ملفات المخابرات
ملفان صغيران باسم (الشيوعيون السودانيون من ملفات البوليس السري البريطاني) أفرجت عنهما المخابرات البريطانية بمناسبة مرور خمسين عاما عليها،أي أن اعدادها قد تم عام 1952، وذلك خلافا لوثائق الخارجية البريطانية التي يفرج عنها بعد مضي ثلاثين عاما، ويزكي فارق العشرين عاما بين المخابرات والخارجية أهمية هذه الوثائق.
في المقابل ثمة قيمة تاريخية لهذه الوثائق، لا لكونها تحمل فقط أطيافا من النخب السياسية السودانية التي شكلت حركة السودان السياسية طوال القرن الماضي بل وبدايات هذا القرن، بل لأنها تحمل ما يقترب من السيرة الذاتية لجميع الاسماء التي وردت بدءا من مكان الميلاد، وفي غالب الأحيان الانتماء القبلي ز
بحكم أهميته في ذلك الزمان،ونهاية بالتحصيل العلمي والمهني، وفي ذلك توثيق تاريخي نرى أن أهل السودان في حاجة اليه لكونه ربما يشكل البدايات للخروج بالسودانيين من نمط المشافهة الذي ظل يلازم غالب تعاطيهم لشأنهم السياسي والفني والعام.
كما أن لهذه الوثائق قيمتها الأخرى بالنسبة للسودانيين كونها تقترب من أن تكون تاريخا للنشاط الشيوعي، بل والوطني والذي كثيرا ما خلط البوليس السري البريطاني بينه وبين الشيوعي، لأن أسماء كثيرة معروفة قد وردت في هذه القوائم لكونها تنتمي لحركة الأشقاء المعروفة.
الى ذلك يذهب التقدير أيضا إلى أن هذه الوثائق ستثري حركة السياسة السودانية والاعلامية في حاضرها الماثل الآن، لأن من الوارد أن ينطلق كثيرون في استقصاء المزيد من التفاصيل حول النشاط الوطني والشيوعي في ذلك الزمان في صدور الذين لا يزالون على قيد الحياة سواء من القائمة (أ) أو القائمة (ب)، وهكذا تخير البوليس السري البريطاني .
تقسيم نشاط هذه الأسماء، وقد أطلق على القائمة (أ) شيوعيون نشطون فيما أطلق على القائمة (ب) شيوعيون أقل نشاطا وآخرون متعاطفون مع الشيوعية أو بعقلية شيوعية في الأصل.الوجه الثالث الجدير بالملاحظة في هذه الوثائق هو الأهمية التي أولاها صانع القرار البريطاني للنشاط الشيوعي في السودان منذ ذلك الزمان، وهو تقدير أثبتت السنين المقبلة صحته بقراءة تداعيات أحداث سودانية مثل ثورة اكتوبر وانقلاب مايو 1969 وانقلاب يوليو .
1971 وانتفاضة أبريل 1985 وفيها جميعها كان لليسار السوداني وليس بالضرورة الشيوعيون دور لا يمكن إغفاله.ولا نطيل حتى لا نصادر حرية القارئ في استقصاء استنتاجاته، واذا كانت من إضافة أخيرة فلتكن أن المنهج الذي تخيرناه قد قضى بأن نترك كامل الفرصة للوثيقة نفسها في أن تتحدث هي ز
وكما وردت بقلم البوليس السري البريطاني بلا تدخل منا غير الايضاح الذي فرضه أحيانا عدم وضوح سطور أو سقوط بعضها خلال عمليات تصوير الملفين، إضافة الى هذه الاضاءات تحت في مقدمة كل حلقة وقد رأينا فيها ومن زاوية مهنية مقدمات واضاءات لفهم ما حدث ويحدث، وفي ذهننا هنا أن أجيالا بحالها لم تكن قد ولدت أصلا الا بعد انقضاء كل الأحداث التي كان لهذه الرموز التي سيرد اسمها دورا حيويا فيها.
وثيقة رقم:171100
التاريخ:2 يونيو 1952
من:مكتب الأمن المدني، الرئاسة، بوليس
السودان. ص. ب. 288، نسخة رقم:3
الى: كل المعتمدين، والمحافظين، ومدير عام السكة الحديدية.
ونسخة إلى معتمد محافظة حلفا
والى قادة البوليس في: ود مدني، ملكال، الفاشر،
الخرطوم،الأبيض،بورتسودان،عطبرة، كسلا.
بالإشارة إلى خطابي رقم 171100 Sec بتاريخ 12. 2. 1952، أرفق القوائم المراجعة (أ) و(ب)
للشيوعيين، هلا تفضلتم بتعديل تلك القوائم لتقرأ كما يلي:
القائمة (أ):
وثيقة رقم:17100/Sec نسخة رقم 3
من: مكتب الأمن المدني، الرئاسة، بوليس
السودان. ص. ب. 288، نسخة رقم:3.
إلى:كل المعتمدين الحكام، معتمد بورت سودان، مدير عام السكة حديد.
1- المرجع خطاباتي الأمنية برقم 171100/ بتاريخ 15-11-1949 و20-9-1950 و12-6 1951.
2- هلا تفضلتم بإلغاء وإعدام القوائم الموجودة (أ) و(ب) وإحلال مكانها بالقوائم المرفقة والمراجعة.
3-أرسلت نسخا من هذا الخطاب والقوائم إلى ووردل سميث وعملاء السودان بالقاهرة ولندن
4- هلا تفضلتم بالتوقيع على التعهد المرفق.
التوقيع:. . . . . . . . . . . . . . . .
المكان:. . . . . . . . . . . . . . . .
التاريخ:. . . . . . . . . . . . . . .
توقيع
سي. ام. كووتس
ع. قائد البوليس
صورة إلى:
معتمدة محافظة وادي حلفا
قادة الشرطة ب:ود مدني - ملكال - الفاشر - الخرطوم - الأبيض - بورتسودان -
عطبرة -كسلا.
نسخة إلى:
مكتب السكرتير المدني- الرئاسة، بوليس السودان، ص. ب. 288، الخرطوم.
أقر باستلام النسخة رقم 3 من خطابكم 171100/Sec بتاريخ 12-2-1952 مع القوائم المراجعة (أ) و(ب).
التوقيع:. . . . . . . . . . . . . . . .
المكان:. . . . . . . . . . . . . . . .
التاريخ:. . . . . . . . . . . . . . .
وثيقة رقم: الرقم السابق
التاريخ:4 يونيو 1952
من:رئاسة بوليس السودان، مكتب السكرتير المدني، الخرطوم.
إلى:الإدارة الأفريقية، الخارجية، لندن، أس. دبليو، ون.
عزيزي آر. ألن،
إلحاقا لخطابي171100/Sec بتاريخ 12 فبراير 1952، أرسل فيما يلي عددا من المراجعات والإضافات على ملاحقنا عن
الشيوعيين (أ) و(ب).نسخ من هذه القوائم سترسل إلى ووردل سميث وعملاء السودان بالقاهرة ولندن.
توقيع
سي. ام. كووتس
قائد البوليس بالإنابة
ع. السكرتير المدني.
وثيقة رقم:51/ G7/10115 JE
التاريخ:23 -2-1952 .
الموضوع: مذكرة داخلية، الخارجية. بخط اليد، (الإيضاح من الصحافة ).
من اللافت للنظر عدد الذين في القائمة (أ) من المعلمين. أنظر في هذا الإطار الفقرة 2 من مذكرة الخرطوم برقم G/7/10115 JE . عدد آخر من النقابيين.
توقيع
بي. بارسونز
المستشار العمالي المساعد (تعليق آخر بخط اليد، الإيضاح من البيان).
رموز النقابيين في القائمة (أ) معظمهم من الرجال بسكة حديد عطبرة كما هو متوقع. هذه قائمة مفيدة. . . . . . . . . بقية الخط غير واضح (الإيضاح من البيان)
توقيع
فيماسم
وثيقة رقم:G1/10114 JE
التاريخ:18-يوليو 1952
الموضوع: الخارجية، مذكرة داخلية. (بخط اليد، الإيضاح من الصحافة)
هناك على الأقل إشارات ضئيلة للنقابيين.
توقيع
غير واضح
سري للغاية
شيوعيون نشطون
الملحق (أ)
1-عبد اللطيف علي عامر (الياس: عز الدين علي عامر)
من مواليد الخرطوم في 4/8/1924. نما لعلم المصريين كشيوعي في 1946، وتم اعتقاله ولكن أطلق سراحه دون توجيه اتهام له. وهو شيوعي معروف جدا في مصر، ولكنه لم يقم بنشاط كبير في السودان. استقر الآن بالخرطوم حيث يدير عيادة طبية قرب الجامع الكبير. لم يظهر نشاطات كشيوعي ويبدو أنه قد اصبح اكثر اهتماما بجمع المال.
2-عبد القيوم محمد سعد:
من مواليد ام درمان في 1/1/1926. طالب بجامعة القاهرة. اقترح في 1947 ان يشارك في مؤتمر الشباب العالمي في براغ ولكنه اسقط الفكرة بسبب النفقات. هو الآن سجين بالإسكندرية بسبب المشاركة في نشاطات شيوعية. يعتبر من الشيوعيين المهمين في مصر. وله اسم حركي في دوائر الشيوعيين المصريين هو (علام).
لا يعرف عنه سوى القليل بالسودان. يقيم في مصر.
3-عبد الغفار عبد الرحيم:
من مواليد أم درمان عام 1926. طالب سابق بكلية الطب بجامعة القاهرة. اعتقل بالقاهرة في أبريل 1948 بسبب المشاركة في مظاهرة شيوعية بالقاهرة، ولكن من الواضح انه لم يواجه اتهاما. جاء للسودان في عطلة في يونيو 1948.
اضطلع بدور نشط في مؤتمر الشباب، ووجه له اتهام بسبب المشاركة في اجتماع غير قانوني نشأ عن ذلك المؤتمر، وعوقب بالسجن 45 يوما والغرامة 5 جنيهات إسترلينية.عاد الى القاهرة ولكنه ظهر مرة أخرى بنشاطه لدى السلطات المصرية وتم طرده من الجامعة وفقد منحة السنهوري المقدمة له.
عاد من مصر في 1/7/1949 عضو الحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب. مسقط رأسه الجندول بمديرية النيل الأزرق.
4-عبد الماجد محمد أبو حسبو.
من مواليد الخرطوم في 1921. طالب بكلية الحقوق جامعة القاهرة. يتحدث الفرنسية الى جانب الإنجليزية والعربية. كان نشطا جدا في الحركة الشيوعية في مصر عام 1946 وهو واحد من أولئك الذين وضعتهم سلطات الأمن المصرية في قوائم الممنوعين من دخول مصر إذا غادروها مع تعليمات بالاعتقال إذا ما حاولوا دخولها.
مكان إقامته بالسودان مدينة الخرطوم. عاد الى السودان بعد حصوله على شهادته الجامعية وتقدم بطلب الانضمام لنقابة المحامين. في غضون ذلك يعمل كمعلم بالكلية القبطية في الخرطوم. يؤمن هو ومحمد أمين حسين بعدم جدوى النضال الحزبي ويعتبرونه كافيا لتقديم حلقات دراسة حول الاتحادات الماركسية.
4-(أ) عبد القادر حسن عثمان اسحق.
من مواليد بري، الخرطوم 1922. طالب بالسنة الرابعة طب بالخرطوم، موظف بالخدمة الطبية السودانية وهو عضو معروف بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب، اتهم مرة بالمشاركة في اجتماعات غير قانونية. أحد الأطباء الخمسة الذين تقدموا باستقالاتهم احتجاجا على فصل مصطفى السيد (انظر رقم 46 في هذه القائمة). يقيم ببري الخرطوم.
4- (ب) عبد الرحيم أحمد محمد عباس أرباب:
من مواليد 1920 بالخرطوم بحري. كاتب مسودات بإدارة الري المصري. عضو معروف بالحركة السودانية للتحرر الوطني، اتهم مرتين للمشاركة في اجتماعات غير قانونية. من المهتمين بالحركة العمالية. وهو من النوع النشط والعنيف. يقيم بالخرطوم.
5-عبد الرحمن عبد الرحيم عثمان (الوسيلة)
من مواليد أم درمان. طالب بمصر بكلية الأداب. عاد للسودان في عطلة عام 1948 وكان واحدا من حلقة القيادة التي نظمت مظاهرات ضد الجمعية التشريعية. حوكم بالمشاركة في اجتماع غير قانوني وعوقب بالسجن ل43 يوما والغرامة خمسة جنيهات. هو شيوعي ومضاد جدا لبريطانيا والحكومة السودانية. يقيم الآن ببورتسودان.
تعديل:
وفق الخطابات أعلاه أحذف (بورتسودان) في السطر الأخير وأدخل (الخرطوم) وأضف (بلا عمل).
6- عبد الرحمن حمزة علي:
ولد بالقطينة بمديرية النيل الأزرق عام 1927. تلقى تعليمه الأوسط بالابيض وأم درمان. التحق بالسلك الكتابي بإدارة المالية بالحكومة السودانية، واجتاز امتحان الخدمة المدنية في 1945. احيل الى الخدمة الطبية السودانية ولكنه استقال في 1948. التحق بعدها بشركة حسين أبوالعلا وشركاه ببورتسودان.
في عداد الأشقاء ومضاد جدا للحكومة. عوقب بالغرامة خمسة جنيهات لقيادته اجتماعا غير قانوني باروما في نوفمبر عام 1948. اعتقل في بورتسودان بسبب توزيع منشورات صادرة عن الحركة السودانية للتحرر الوطني وحوكم بالسجن لعامين،هو شيوعي وعضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب. من المرجح جدا أن يكون هو ممثل الحركة السودانية للتحرر الوطني ببورتسودان. يوجد الآن بام درمان حيث يعمل معلما بدارس الأهلية.
6-(أ) عبد الرحمن محمد أحمد.
ولد بالقطينة عام 1927. طالب بكلية الطب بجامعة القاهرة. لفت نظر السلطات المصرية كشيوعي عام 1948 ثم مرة أخرى في 1949 بعد أن ضبطت بحوزته منشورات شيوعية. تم ترحيله للسودان في مطلع اكتوبر1949. غادر لمصر في سبتمبر 1951 لمواصلة دراسته.
7- د. عبد الوهاب زين العابدين:
ولد هذا الرجل برشاد في مديرية كردفان عام 1916. وهو ابن زين العابدين عبد التام الذي ينحدر من أصول زنجية (دينكاوي). كان زين العابدين عبد التام ضابطا بالجيش المصري وعضوا نشطا بجمعية اللواء الأبيض عام 1924، اعتقل وحوكم من قبل البوليس في 1924 لقيادته مظاهرة. غادر من بعد لمصر حيث تم استيعابه بالجيش المصري.
ثم عاد للسودان واستقر به نهائيا. وهو الآن أحد الأعضاء المنتخبين بالجمعية التشريعية، وأحد الأتباع المخلصين للسيد عبد الرحمن. ابنه عبد الوهاب زين العابدين تلقى تعليمه المبكر بالسودان. ولكنه واصله وتخرج من كلية الطب بجامعة القاهرة. هو من اتباع الختمية وقيادي بالأشقاء. كان رئيس المؤتمر في 1946 ولكنه استقال في 1947. لا يزال عضوا بالدائرة الداخلية للمؤتمر.
تم انتخابه رئيسا لـ (جمعية الفكر الحر) التي تتم الاشارة اليها في هذه الورقة، وهدفها الترويج للشيوعية في أوساط الطبقات المتعلمة. هو من المؤيدين جدا لمصر وعلى اتصال وثيق بالعناصر المضادة لبريطانيا في مصر. وهو على علاقة طيبة مع والده برغم معارضته له سياسيا،وهو متزوج من بنت أحد الضباط المسيحيين المتقاعدين من قوة دفاع السودان.
معروف بأنه شيوعي وعضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني. يملك منزلا وعيادة بأم درمان ولكنه يقضي معظم وقته بمصر، وهو رجل خطير سواء بحساب آرائه السياسية المتطرفة أو روابطه الشيوعية. هو الآن ببريطانيا تحت إشراف ( بعثة فاروق).
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أضف (عاد الى أم درمان من بريطانيا يوم 13. 4. 1952 بعد أن أكمل بعثة طبية ببريطانيا وينوي افتتاح عيادة بأم درمان ).
8- أحمد اسماعيل النضيف:
ولد بام درمان عام 1925،تخرج من كلية غردون التذكارية، السنة الثالثة آداب. عضو قيادي بالحركة السودانية للتحرر الوطني والأشقاء ومؤتمر الشباب، معروف بمسئوليته مع آخرين عن إعداد وتوزيع المنشورات الشيوعية.
تم العثور على كميات كبيرة من المطبوعات الشيوعية والمثيرة للتحريض بمنزله في ام درمان عام 1948 ولكن اتضح أن من المستحيل محاكمته على تلك الواقعة. لديه اتصالات بعطبرة في دوائر العمال ومتهم بالتنظيم لتوزيع منشورات شيوعية هناك أيضا،يقيم بأم درمان.
9-أحمد خوجلي محمد خير:
ولد بدنقلا،تلقى تعليمه بكلية غردون التذكارية،ذهب لمصر عام 1947، لكلية العلوم جامعة القاهرة. أثار انتباه البوليس المصري كشيوعي في أبريل 1948 حيث وصف بالنشاط في ترويج ونشر الشيوعية.
كتب مقالات لمجلة مخربة ومدمرة اسمها (البركان النشط). فصل من الجامعة ثم اعتقل بعدها بمعسكر الهوكستيب وتم ترحيله للسودان. وهو الآن معلم بمدرسة الأهلية بعطبرة، وهو عضو نشط جدا بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب، وهو من النوع الخطر. يقيم بعطبرة.
حسن ساتي
http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?pagename=Bayan%...ge&cid=1051779708259
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-12-04, 09:20 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 01:36 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 01:51 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 02:07 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Ahmed Elmardi | 01-16-04, 07:10 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 04:45 PM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-16-04, 07:21 AM |
 Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-27-04, 05:43 PM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-17-04, 08:50 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-18-04, 07:33 PM |
|
| |
elsharief
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست