Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه !

في دعم حملة علاج دكتور الباقر العفيف:- قليل من كثر خير من كثير من قلة
نداء أنساني بخصوص الدكتور الباقر العفيف
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 21-11-2018, 06:02 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة خالد كودى(Khalid Kodi)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-11-2005, 07:09 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12097

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    بوست العنصرية

    إلى الأحـــــــباء و
    العزيز خالد كودي

    تحية وكثير احترام لك ولكل المُتداخلين الذين يهدفون إثراء
    ( البوست ) لُغة ومنهاجاً ودراسة ، سنداً لما كتبت أو تفنيداً بمنهج موضوعي وأدلَّة وقرائن. تلك أراها مدخلاً لحوار يسهم في ترفيع القراء والمُتداخلين إذ أن النقاش الجاد الذي يصحب النماذج والمقارنات وتحليلها هو خير الطرائق لترفيع ما نحمل من معرفة . السماوات وما يسرته لنا ، و ملايين القراء من اخوة الوطن وغيرهم ، لو أحسنا التعامل وفق العلوم المُتاحة والمناهج المُتقدمة فإن المكسب الثقافي هو الكنـز الذي نجنيه آخر المطاف ، فالشكر لك أن فتحت بوابة تهيبها كثير من الناس ، يمارسون التجاوزات دون بُعد النظر الذي تُفرضه أننا نكتب على صحيفة سماوية خرافية لا سقف لها ولا حدود .

    الرأي تنظره العين الفاحصة والعين الضاحِكة والعين القانونية والسياسية والأدبية واللغوية التي تقرأ وتُصحح أو تتجاوز استخفافاً أو تجُركَ لأقفاص الاتهام بالجُرم المكتوب .أغلبنا لا يقدر تلك النعم العلمية التي وفرتها لنا التكنولوجيا المُتقدمة ، لنكتب ما يُفيد ، ونُدير الوقت إدارة حسنة . لا نهدره فيما لا يفيد ونحن من بعد أحوج الناس للحاق بالآخرين .

    أعتقد أنني قد أصبت .

    أبدأ :
    (1)
    يقولون الكوميديا هي مسرحية أو فلم هزلي أو غيره يهدف الإمتاع أو الترفيه بما يُضحك أو غيره من المفاهيم المتعددة والمتغيرة ، وبأشكال لا حصر لها من الحوار والصور والمُجسمات والمُتحركات ، تستخدم اللغة والأصوات والموسيقى والألبسة والألحان والأغاني وكافة الحيل التي ربما لا تخطر على بال ، لتُجلسك في منصة الطُرفة و الضحك المُدهِش .

    (2)
    أرى أنه من الأفضل نـزع النص موضوع البحث عن صاحبه ، وعرض النص كاملاً دون البتر ، ومن ثم نُقيم نحن عليه التشريح الذي نرى فدروب المعرفة لا تحدها الحدود . بإيراد النص ضمن أول مداخلة يجعلنا أمام الصورة كاملة لأنموذج كثيراً ما نشاهده في حياتنا العامة ، ولا نعيره الاهتمام الذي يستحق ، ونزع الموضوع عن صاحبه يُمكننا أن نعالج النص بعيداً عن أساليب التخريب المُتعمد لبوست أراه جديراً بالتمعُن والقراءة وحري بنا أن ننظره بعين فاحصة ومترفقة.

    3/ النص موضوع الدراسة ( أقصد نص السيد ناذر ) يحتمل وفق ما أرى عُدة محاور ، منها الآتي : ـ
    ـ1ـ
    محور استخدام اللغة المحلية إن صح التعبير من قِبل من لا يتقنونها ، فتبدو مُشوهة مُختلة التركيب ، شارِدة الدلالات .

    ـ2 ـ
    محور الموضوع الذي تناوله النص ، والطرح الاجتماعي أو السياسي ، أو الإثني كما تفضلت أنت بتسميته ، أمر يمكن فرزه والتداول بشأنه .

    ـ3 ـ
    محور صناعة الفكاهة في اللغات العامية أو الفصيحة أهو إشعال عناصر الغرابة مع اختلاف المعاني أو هو سُخرية لغة من أخرى .

    ـ4 ـ
    محور النماذج المختلفة من اللغات العامية ، فقد تكون عامية وسط السودان مجلبة للغرابة والتندر إن تحدثت بها في غير موطنها ، بل وقد تثير الضحك ! .

    ـ5ـ
    محور السُخرية من التخلف العقلي ، والتجاوز فيه .

    ـ6 ـ
    محاور التفريق بسبب اللون أو العرق أو الجنس أو الدين أو اللغة ..الخ .

    ـ7 ـ
    محاور مُنشطات الفرقة وبث روح الكراهية ، وإشعال الحرائق التي تؤدي للتناحر العرقي والحروب الأهلية ، كم تغذت من مناطق التماس بأسباب اقتصادية وعرقية إضافة إلى ما اصطُلح على تسميته الشرنقة العرقية ، أوتطوير الانتماء المناطقي والعرقي بما يُؤسس لتجاوزات لم يزل السودان يُعاني منها خاصة في مناطق التماس ، وتجربة أول أغسطس عام 2005 م وعام 1955 و عام 1965 في الخرطوم وضواحيها أصدق مثال أن اللعب بلغة الفرقة هو دفن للألغام في البيئة المُسالمة ، وخطر حقيقي يتعين أخذه مأخذ الجّد .

    ـ8ـ
    محور أين تمتد الفكاهة ؟ ، وأين تقف هي في وطن هوية أهله تتراقص على حواف النِصال ، مختلفة باختلاف مشاربهم ولغاتهم وأعراقهم وألوانهم وعاداتهم وأديانهم ومصالحهم .

    ـ 9ـ
    محور اللغة العامية في مناطق السودان المختلفة ، وسطها و جنوبها و غربها وشمالها …الخ ، هي لغات تتنوع وتتعدد مشاربها ، وهذا التنوع أوجدته دخول اللغة إلى بيئات مختلفة أدت للتحوير والتبديل والتغيير . فعامية لُغة أهلنا في غرب السودان أخرجت أسنانها ، حبت ومشت وشبّت وقويَّ عودها ، وصارت لها أبجدية ونُظم و قواعد . ابتنت لها جسداً فارعاً وتميزت عن غيرها . من هُنا فإن مقارنتها بلغة الوسط أو غيرها لا يُقلل من شأنها . فالرجوع لأصل اللغة العربية إن رأيت أنها المرجِع ، فإن كلمة ( أنطيتَك ) على سبيل المثال ، والتي هي من عامية أهلنا في غرب السودان بمعنى ( أعطيتك ) كلمة عربية فصيحة .

    عزيزنا خالد

    لقد استبطنتَ أنت من تحليلك للنص أن عامية الوسط هي الأطول باعاً ، وأن غيرها مدعاة للتهكُم ، فمنطق الطرفة قد يُراوح مكانه من غرابة الاختلاف وليس من دونيَّة لغة عامية وعلو لغة أخرى عليها . ذلك أراه تخريجاً لا سند له . كما أرى أن في الوسط أكثر من عامية ، ولا يصلُح مصطلحاً واحداً للتنميط ، لكل ريف لونه وطعمه اللغوي المُختلِف ، واللغة كائن حي غلاّب ، يغلِب أهله ! .

    * هذا ( البوست ) أراه يتسع للكثير من المحاور ، والكثير من التجريب في مجال أشواك حياتنا واللغوية الاجتماعية والثقافية و تناقضاتها .

    أتمنى أن يسعني الوقت للمداخلات المُثمرة .

    لك شكري ولكل المُتداخلين بإيجابية ،
    ولكل من أفسح لنا من صدره وقرأ .

    عبد الله الشقليني
    1/11/2005 م

    (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 01-11-2005, 07:29 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2005, 02:24 AM

حيدر حماد

تاريخ التسجيل: 03-06-2005
مجموع المشاركات: 1187

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: عبدالله الشقليني)

    Quote: محور أين تمتد الفكاهة ؟ ، وأين تقف هي في وطن هوية أهله تتراقص على حواف النِصال ، مختلفة باختلاف مشاربهم ولغاتهم وأعراقهم وألوانهم وعاداتهم وأديانهم ومصالحهم .



    good point
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2005, 10:47 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 19109

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: هل لديك الشجاعة لتدين سلوك البعض هنا لتحقير اهل الشمال والتحريض عليهم
    ووصفهم بالجلابة؟


    الجلابي البرلوم، ماجد حسون.

    اولا انا ذاتي جلابي، ولو انك فاكرني "غرابي" حسب الكود الجلابي، او علي كده رحت مطلع بوستك الفطير عن "عقلية الغرابة"، عشان ماتسدا، الفي حقيقتو، سياحة في عقلك الجلابي اكتر منو عن من تطلقون عليهم كود "غرابة".

    شفت كيف؟

    الغريبة بعد ده جايي كمان او بي كلو استهبال تحتجا!

    نمرة اتنين دي حقيقة تاريخية، كونو احنا الجلابة، اكلنا عيش او ااكلنا اطفالنا، بالكسب من الاتجار في بقية السودانيين، كنخاسة رقيق!

    عايز تنكر ده، ولا عاوزو ينطوي تحت البرش بحجة الاساءة؟

    تلقاها عند القافل!

    ولو بعد مليون سنة، انا القدامك ده، حاطالب بالتعويض لمن تضررو من التاريخ المخزي لاقلية الجلابة، طفل انبوب الغزاة والمحتلين لديارنا.

    رايك شنو؟

    (عدل بواسطة Bashasha on 02-11-2005, 11:23 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 00:09 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12097

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    للأحباء
    ولخالد كودي
    تحية ود ومحبة

    يستحق هذا البوست أن يتجمل بالموضوعية
    والرصد والرؤى التي بدأ بها ،
    ويستحق الثراء بالمداخلات التي
    تدعم أو تختلف ، بالصبر وإيراد
    الأدلة والقرائن مع التحليل
    حتى تكون الفائدة أعم ،

    ولكم الشكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 05:27 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: عبدالله الشقليني)

    الشكر لكل المتداخلين،

    والتهانى بالعيد،

    الاخ عبد الله،

    تحياتى، وشكرا لأثراء الحوار واعادة توجيهه،

    كتبت عدة مداخلات طويله، ولسبب ما "يتجمد" الجهاز عند محاولتى لأرسالها،
    وحتى "يتجمد" ان بقيت "انلاين" لفتره طويله، يبدوا ان بعض فايلاتى بها مشكله،

    سأرجع للموصله فى البوست ، وحتى ذلك الحين اتمنى المواصله الموضوعيه،

    لك الشكر ثانيا، وأمنياتى بالعيد

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 10:48 AM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    المبدع خالد
    شكرا علي الاطراء وانت الملهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 07:51 AM

Sawsan Ahmed

تاريخ التسجيل: 29-11-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)

    خالد كـودي ..الزول الجميل في دواخل الكثيرين/ات

    عـارف كل ما اقراء بحـس بغبطه انتمائ ليك اخ وصديق ولا جف مداد القلم عندك ولا ضاعت الريشه! اكتب عن كل الاشياء الملبده وترجمها لي لوحات عشان يبتدي مشوار التغير..
    لك تقديري ومعزتي واعتزازي بك دوما

    سـوسن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 11:46 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Sawsan Ahmed)


    أخي العزيز كودي ..
    كل عام وانت بخير ..

    هذا البوست يعتبر بوستأ توثيقيأ هامأ ..وهو من اروع ما قرأت مؤخرأ ...
    موضعه يجب ان يكون في القمة ...
    والي نعود اليك مرة أخري
    يجب أن يكون في الأعلي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 01:16 PM

ayman haroun
<aayman haroun
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 1409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الاخ العزيز كودى

    كل ســــــــــــــــــــــــنة وانت طيب

    سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ؟


    والله ياكودى حاجة عجيبة انت متاكد دى ناذر الفى الصورة
    ولا دى ناذر الخلاء الواحد متحير فى انو دى ناذر المطول لسانوا ولادى صورة غلط ؟

    صنفرة:

    كن جميلا ترى الوجود جميلا يا مستر سامبو

    تحياتى اخى كودى

    ايمن هارون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 01:46 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 14-10-2005
مجموع المشاركات: 2471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الاخ الريح كودي لك كل التحية وكل سنة وانت طيب
    الاخ فعلا لقد ريحتنا كثيراوارحت اهل دارفور من البحث
    اذا كانت هذه فعلا صور ناذر ياتري مانوع الغناء الذي يندندن به
    جيتو مالقيتو جاءني وملاقاني ولا شنو وهل هناك فعلا جمهور غير المصور
    ولي فووووووووووووووووووق ياكودي
    الله بفتحها عليك ويشربك موية زمزم

    ابوالقاسم ابراهيم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 03:16 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 03:50 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 03:51 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 03:52 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 04:23 PM

Eng. Mohammed al sayed

تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 1181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)

    الأخ بكري عبد الله
    كل سنة وأنت طيب
    الخط بعد عملية المسح الضوئي ماواضح!!!
    يمكنك الكتابة علي البوست أيضا للتوضيح
    شكلوا البوست دا حايعمل منك (كريكتيرست)
    عند الرد عليك ظهر ماكتبت وهو:ـ

    Quote: كيف بس الكاشف روحو اتسولت لية عشان يقول انا افريقي انا سودانى بما انو هو فنان كبير ومن عندنا...... عجبى!!!!!!!!!!!
    ....نوبى......تورتكسى تصفيق شديد جدا.



    هل تقصد
    (سولت له)؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 04:31 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Eng. Mohammed al sayed)

    Quote:

    هل تقصد
    (سولت له)؟


    شكرا لك يا باشمهندس
    من علمنى حرفا صرت لة "عبداعبدا عبدا عبدا عبدا عبدا عبدا".

    "خادمك خادمك خادمك" المطيع ابدا "وباذن الله"

    (عدل بواسطة bakri abdalla on 03-11-2005, 04:36 PM)
    (عدل بواسطة bakri abdalla on 03-11-2005, 04:42 PM)
    (عدل بواسطة bakri abdalla on 04-11-2005, 12:39 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 12:27 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)


    كيف بس الكاشف روحو سولت لية عشان يقول انا افريقي انا سودانى بما انو هو فنان كبير ومن عندنا...... عجبى!!!!!!!!!!!
    .ب..... تصفيق شديد جدا

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 12:31 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 09-10-2003
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)

    للنقطة الثانية لية بس لجنة النصوص و الالحان يسمحوا لزوى السحنات الافريقية الصارخة امثال ميرغنى الافون و احمد حسن جزمة يظهرو فى تلفزيون السودان ......ياخى دى اشكال دى....و المصيبة خضر بشير...الهى!!!!!!!!
    ...نوبى... و ....:- تصيق شديد جدا وضحك قليل ثم صمت.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 12:36 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: bakri abdalla)

    فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 12:51 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37235

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: محمدين محمد اسحق)

    Quote: وتعتبر قصائد المتنبي التي يسخر فيها من كافور الإخشيدي، حاكم مصر في العصور الوسطى، مثالا علي ذلك. فالمتنبي معروف بأنه أعظم الشعراء العرب موهبة علي مر العصور. وقد قصد كافور، العبد النوبي، الذي تحرر واستولى علي الحكم بمقدراته العسكرية والإدارية المتفوقة. وكان المتنبي يأمل في أن يتفضل عليه كافور بأمارة يحكمها. ونظم لهذا الغرض قصائد عديدة في مدح كافور. بل وصل إلى درجة مدح لونه الأسود وأعبره تجسيدا للجمال. ولما فشل في الحصول علي مبتغاه، كره كافورا، وفرّ هاربا من مصر، وبدأ حملة من التشنيع والهجاء ضد كافور. وقام بنظم قصائد في هجاء كافور، تعتبر من عيون الشعر من حيث خصائصها الفنية، وسماه "الأسود المخصي"، والزنجي الدميم. في كل هذه القصائد كان المتنبي يعيّر كافورا بلونه الأسود. ويقول في إحداها :
    وأسود مشفره نصفه يقال له أنت بدر الدجى
    وهو يسخر من المصريين أيضا، ويدعوهم مضحكة الأمم ، لأنهم يرضون بكافور حاكماً لهم. ويهجو كافوراً بسواده في أبياته المحفوظة عن ظهر قلب من قبل كثير من السودانيين ذوي الثقافة العربية:
    العبد ليس لحر صالح بـــــــأخ لو أنه في ثياب الحر مولود
    لا تشتر العبد إلا والعصا معــه إن العبيد لأنجاس مناكيـــــد
    إلي أن يقول :
    من علم الأسود المخصي مكرمةً أقومه البيض أم آباؤه الصيــــــــد
    أم أذنه في يد النخاس دامـــــــيةً أم قدره وهو بالفلسين مـــــــردود
    أولَى اللئام كويفير بمعـــــــــذرة في كل لؤم وبعض العذر تفنيـــــد
    وذاك أن الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السـود
    ومن المدهش أن الشماليين عندما يقرأون هذه القصائد، فانهم ينحازون إلى المتنبي وليس إلي كافور، رغم أن كافوراً كان رجلاً نوبياً، وبمعنى معاصر كان سودانياً شمالياً.
    **********************************
    من--
    أزمة الهوية في شمال السودان

    متاهة قوم سود... ذوو ثقافة بيضاء

    د. الباقر العفيف
    ترجمة الخاتم عدلان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 05:27 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الاخ العزيز بكرى الجاك،

    أهلا بطلتك البهية دائما،



    Quote: جميل أن يسرقنا الوقت عبر العبوديات الطوعية التي نختارها احيانا بايدينا وان اعود لاجد ان في المنبر ما زال هنالك من يفكر و يري خلف المعاني الظاهرة التي لا تبدو مقروءة للمدافعين عنها من التبسيطيين و التسطيحيين و السطحيين واصحاب الامتيازات في استمرار الstatus co . عظيم هو الذهن الحفري و العمل الحفري و عظيم هو منهج البحث المعرفي الذي صدق من اوصفه بانه الاداة الكشفية للباحث في رؤية قضايا شائكة بالغة التعقيد وتحكمها علاقات متداخلة لانهائية.


    كما قلت : للتبسيطيين والسطحيين وأصحاب الامتيازات في استمرار ال"status co " مصلحة حياة أو موت في استمرار ثقافة ال"coons" .

    فديناميكية "العرقية كأيدولوجيا" تعمل إعتمادا على الاعتقاد بأن الاختلاف بين المجموعات العرقية يمكن استخدامه إلى تبرير عدم العدالة في توزيع "المكافآت الاجتماعية" والتي قد تكون حقوقا أساسية.

    وهذه الاختلافات بين المجموعات العرقية فد تكون كما هو معروف في التباين الفسيولوجي، أو التعرض والتدريب على نطق الكلمات كما يفعل أصحاب الامتيازات هؤلاء "status co" في هذا المنبر ..أو غيرها .

    فمكانة مجموعة ما على قمة الهرم الاجتماعي “باستمرار"، وأخرى على أسفلها "باستمرار" وكيف أن البعض يفسرها ببساطه، بأنها طبيعية، "natural " تفسر لنا كيف أن العنصرية مؤسسه "institution" وأيدولوجيا معا.

    و الآيدلوجيا العنصرية ذات مصلحه في التسويق للأمتيازات الاجتماعية، والترويج لها، لان هذه الامتيازات " طبيعية"، أو هكذا تكون الحملات التسويقية.

    فأن تكون مجموعة بعينها دائما في قمة الهرم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، هذا من صميم أهداف ومهام ومصلحة من يتبنى الأيدلوجية العنصرية ومن يؤمن بها.

    فالأيدولوجيا العنصرية تؤسس للسيطرة المستمرة لأصحاب الامتيازات الاجتماعية "status co" على القدر الأكبر من الثروة والسلطة.

    وفى سبيل ضمان استمرا سيادة الأيدلوجية العنصرية تنشط جماعات تشجيع ثقافة ال"coon" .

    فمالذى يجعل من شخص سطحي و ذو معارف متواضعة مثل ناذر الخليفة "نجما" للكثير من أعضاء هذا المنبر وقراءه سوى الترويج لما يحقق ضمانة استمرار الوضع المتميز؟

    فالوجه الأسود "blackface"، Bert William ، وهو من أهم الكوميديين الذين لعبوا دور" الكوون" في 1910 ، كان يتقاضى أكبر أجر لممثل اسود حينها للعبه لهذا الدور، وبالتأكيد قد كان مخدميه دائما من "البيض"، وكذلك مشاهديه!!!

    فأصحاب المصلحة في استمرار الامتيازات الاجتماعية مستعدين لحماية آيدولوجيتهم العنصرية مهما كان الثمن، وهنالك ....دائما وسيط للتنفيذ.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 05:35 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: اكنت قد مررت علي تلكم المشاركة للاخ ناذر و ان كنت قد بذلت جهدا كبيرا حتي اقرا الصورة الايجابية فيما كتب الا انني لم استطع ان اخلص الي اي شيء سوي انها منتوجة من امراض الجهل و التسطيح وان كان صاحبها قد تشبث بفكرة انه يرد علي بعض خصوماته مع ابناء دارفور وهو ما لم يؤسس عندي اي قدر من السند الموضوعي فمهما اختلف من اختلف مع الحركات المسلحة في دارفور الا انه لايوجد من ينكر ان هنالك اكثر من 300 الف شخص ماتوا واكثر من اربعو ملايين نازح. هكذا كما عرضت في مقارناتك البصرية و في حفريات اللاوعي للعقل المنمط( بفتح الميم وتشديدها). مؤسف هو ان نكون ننتمي الي بلد ما زال جل مثقفيها يصرون علي الاستدلال علي النتائج بتجريم الضحايا ومؤسف هو ان يكون جل حوار هذا المنبر لا يخرج في معظمه من دائرة الmajor fallacies وهو ما يجعل كل ما يدور هو عبارة عن مجادعة كلام وونس حتي وان كان علي جماجم الموتي و فوق دماء ابرياء مازال فيضها لم يجف رغم ان صحراء دارفور تاخذ نصيبها. سعيدا انا بعطلة العيد هذي ان اقرا الي عمل متقن فيه اعمال للذهن و حفر عميق عل هذا يجدي في اجراء مقاربة لمن ما زالو يصرون علي ان الشمس ربما لا تكون تشرق من جهة الشرق وانه محض خيالنا المريض من يصور لنا ذلك. اتمني ان تمضي في مبحثك الي منتهاه فاراك قد قمت بتأسيس المقدمات و قدمت الاستشهادات فهل لك ان تخلص الي النتائج الكارثية الي استمرار هذا التنميط لتسويق قتل البشر هكذا لوجه الريح. ربما يجدي ان تنظر الي حجم الزعيق الذي صاحب احداث الاثنين التي اعقبت رحيل الدكتور قرنق فالفرق عندي ببساطة هو انه كان بمثابة تمرين ذهني خفيف لذهنية الشمال السياسي, فان منظر الدماء والجثث في الشوارع لمنظر مؤلم و يصيب الاطفال بقشعريرة و هلوسة في المساء ولكنهم لا يمكن لهم ان يتخيلوا ان مثل مناظر الجثث التي لا تجد من يواريها الثري هو من المناظر التي اصبحت طبيعية بقدرة قاتل في جبال النوبة وفى جنوب البلاد وفى شرقها و في دارفور في هذه اللحظة, ربط الحدثين ببعضهما البعض و بفكرة التنميط تؤكد ان الموت في تلك البقاع التي هي اشبه ببلاد الواق الواق في متخيل الشمال السياسي والموت في شوارع الخرطوم امران لا يمكن النظر اليهما في المستوي الانساني باعتبار ان ايا كانت خلفية الميت ( عرقه دينه لونه ثقافته) فان الموت سواء و البشر بشر اين ومتي وكيف كان موتهم. ستجد ان الصورة الواقعية تغاير تماما ما يقوله اي ضمير انساني سوي و هذا ما يجعل الكثير من السودانيين في الشمال السياسي ما زالو يرون ما يحدث في دارفور فقط an American game وهكذا لا يشغلون بالهم بالتفكير في الامر اصلا.
    فهل لك ان تواصل التلوين بريشتك بقلمك و بحفرياتك
    وكل سنة و الجميع بخير و لاهلنا الاحياء والاموات كثير من الخطي تنتظر المسير

    بكري الجاك
    القاهرة


    شكرا بكرى على هذه المداخلة القيمه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 06:45 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الفنان العربى،

    شكرا للمرور ...الفن فى جله ممارسه للحريه فى قمة تجليها،
    والفن الملتزم تجلى لهذه القمه...
    ماهو متوقع من الفنان ان يتخذ موقفا من الهوس الثقافى السائد بفكره ...

    العزيزه سوسن أحمد،
    اهلا يااخت من الزمن الملىء بأحلام واقع افضل لأهلنا اينما كانوا.

    العزيز محمدين،

    قبل ثلاثه أسابيع أقامت مجموعه من ابناء وبنات دارفور مناسبه فى نيوجرسى،
    بعد الفعاليات الرسميه انتظم الجميع دائره وبدأ الحوار...
    كان بين من المتحاورين عدد كبير من أبناء وبنات دارفور وآخرين...
    تم طرح "الشروط" لدعم قضية دارفور...
    وليتك سمعت كيف كانت ردود ابناء دارفور....

    ولعل الاخ صبرى الشريف، وقد كان من بين الحضور يشارك فى تلخيص الحوار...

    ان دارفور اختبار لأنسانية أى سودانى شريف، فلن يخيفنا الجهل.

    الاخ ايمن هارونن
    شكرا للمشاركه فى هذا البوست.

    الاخ ابو القاسم،
    شكرا للمشاركه،

    الاخ العزيز كستاوى،

    لك الود ياعزيزى، وشكرا لاصطحابك آراء دكتور الباقر هنا.


    الاخ بكرى عبد الله،
    شكرا للقراءه البصريه....وفى انتظار المزيد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 10:48 PM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 14-01-2004
مجموع المشاركات: 9829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)



    كودى كل سنه وانت طيب..
    الصور اعلاه يمكن ان تصبح نموذج ايضا اليس كذلك


    ماشين فى السكه نمد...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2005, 04:41 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: معتز تروتسكى)

    أخي الحبيب معتز تروتسكي

    Quote: كودى كل سنه وانت طيب..
    الصور اعلاه يمكن ان تصبح نموذج ايضا اليس كذلك


    أسمح لي ان أختلف معك وذلك من أجل التاريخ فقط ..
    اولأ يمكن أن يكون عبد الناصر نموذجأ أيضا ولما لا .. ولكن من الجهة المعاكسة ..

    تجربة عبد الناصر القومي العروبي - الافريقي تستحق التناول من حيث أنه أحتفظ بفكرته العروبية خطأ اوصوابأ دون التنكر لأصوله الافريقية .. ويعتبر عبد الناصر مع عدم التمجيد او المبالغة في هذا الامر ..أحد قادة الافريكانية سلوكأ ..مع اشتهار افكاره حول القومية العربية ..فهو لا زال يجد التقدير في الوسط الافريقي مثلما يجده في المحيط العربي ..فمن قاهرة عبدالناصر كانت تنطلق الاذاعات الافريقية بلغات أفريقية مثل السواحلية لتسمع في غابات كينيا ..والكنغو ..و زامبيا وموزمبيق ..وغيرها ..
    عبد الناصر وقت أن ثار الجدال في أروقة منظمة الوحدة الافريقية حول اعتماد اللغة العربية من ضمن اللغات الرسمية في المنظمة ..لم يكن متشددأ في هذا الأمر ..ووقف مع الداعين الي عدم اعتمادها كلغة رسمية ..
    جمال عبد الناصر كان من الداعمين الكبار لحركات التحرر الأفريقي وللشعوب المقهورةفي أفريقيا ..دعمأ ماديأ .. ومعنويأ ..وأصبحت السفارات المصرية صوتأ دبلوماسيأ من أجل أفريقيا ..
    وأصبحت مصر ناصر القيادة المركزية لحركات التحرر الأفريقي ...

    عذرأ أخي معتز التاريخ يجبرنا علي القول ..بأن جمال عبدالناصر كان النموذج العكسي تمامأ لسامبو و كون ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2005, 10:23 AM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 14-01-2004
مجموع المشاركات: 9829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: محمدين محمد اسحق)

    ابو حميد كلامك ده اصلو ماعترضته عليهو لانو واقع لى

    انت وقع ليك؟؟!!!
    شكلك مسطح كيف. .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-11-2005, 00:19 AM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 12-08-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    ????????????
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-11-2005, 02:10 AM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الاخ خالد كودى
    لم اختلف معك فى تحديد العنصرية فهى مدانة من جانبى واتفق معك فى جعلها جريمة
    ولكنى استعجب فى موقفك فى تمييع الموقف العنصرى من البعض تجاهنا وفلسفته
    يا عزيزى العنصرية لا تحتمل التمييع فى اوروبا وبعد ما تعرض له اليهود صار مجرد التلميح باى شعور سلبى تجاههم يؤدى بصاحبه للسجن, اتدرى لماذا لان مافعله النازيون لم يكن فعل همجى معزول, بل له قاعدة فلسفية واخلاقية, وهى كقاعدتكم التى تؤطر لتنميط الشماليين كلهم كغزاة وتجار رقيق, عدم ادانتك بل وتاييدك لهذا النمط اثبت لى ان محاريتك الشديدة للعنصرية هى فى وجهها الاخر دفاع عن عنصريتك
    ما قام به ناذر فعل سطحى ناتج عن صورة سلبية لمجتمع فشل فى الاندماج وفهم بعضه, لكن ما تقومون به هى حملة ثقافية وسياسية لها اسسها ومؤسساتها
    قلت(كما أن تدين العنصرية ليس سبب أو موقف لكي يقدم لك عنه من تمارس العنصرية ضدهم بعض التنازلات، كأن تقول هاأنذا أدين العنصرية هلا توقفتم عن استخدام كلمة "الجلابة" إذ أنها لا تروق لي؟)
    ياعزيزى الامر ليس بهذه السطحية موقفى من العنصرية ذاتى ولا امنعك من استخدام ما تريد من الالفاظ فهذا يعود الى فهمك انت ولكن سؤالى هو من اجل تا سيس لحوار وسبر لاغوارك
    قلت(لفضة الجلابة ليس وصف عنصري، إذ أن الجلابة عقليه حقيقية وسائده و تعيش بيننا. هذا مالم تكن ترمى إلى جعل لفظ "العنصرية" عندما نصف به العنصريين ممارسة للعنصرية، سبقك في هذا القرشى بريمه أحمد أدم الذي يعتقد أن الحديث السلبي عن ممارسات العرب في زنجبار حديث عنصري!!!!)
    هذا ما تحدثت عنه وهو تمييع العنصرية, دعنى اقولان استخدامك للفظ تقصدبه عروبيي الشمال ويدل على طبقة معينة, هل كل المستخدمين له بفهمون ذلك اذا ما هو الترويج والاستعداء ,ولماذا لفظ لابة بالذات , لماذا ليس العروبيين ,العنصريين , اى كلمة ذات دلالة, با عزيزى لسنا بهذه السذاجة انتم تستخدمون هذه الكلمة لما لها من دلالات عرية وجهوية من اجل شحن الناس .

    (عدل بواسطة ماجد حسون on 10-11-2005, 00:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 00:17 AM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الى الاعلى من اجل الرد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 01:59 AM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 02:50 AM

mohmmed said ahmed
<amohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 25-10-2002
مجموع المشاركات: 7055

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


عنصرية (Re: Khalid Kodi)

    الاخ خالد احيك علي هذا البوست الكاشف
    كنت شاهد علي عنصرية بغيضة مجردة من الانسانية
    يوم الثلاثاء الاسود الذى اعقب وفاة المناضل جون قرنق
    مساء الاثنين استمعت لامام جامع الرحمة بالكلاكلة صنقعت جوار منزل وردي
    كان يصيح بعد صلاة العشاء
    حي علي الجهاد حي علي الجهاد
    ياشباب اخرجوا للجهاد اقتلوا هذه الشرذمة
    وفي اليوم التالي احتل شباب صغير السن وجاهل شارع الكلاكلة شرق يوقفون الحافلات وهم يقولون لاي شخص اسود داخل الحافلة انزل يا عب ويتم الضرب الهمجي
    ناذر مجرد ترس صفير في عجلة ضخمة يديرها ويوفر لها السند الفكري والعاطفي رجال دين امثال الكاروري ورجال دولة مثل علي عثمان اساتذة جامعات مثل حسن مكي وصحفببن مثل الشوش واقتصاديين مثل عبد الرحيم حمدي
    يجب كشف كل هولاء القتلة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 03:44 AM

عثمان عجبين

تاريخ التسجيل: 26-11-2004
مجموع المشاركات: 242

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عنصرية (Re: mohmmed said ahmed)

    up
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 03:36 AM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    up to reply
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 05:12 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: ماجد حسون)

    الشكر لكل الزوار،
    ماجد حسون ، سنعلق على مداخلتك عندما نجد بعض الوقت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2005, 04:14 AM

ahmed haneen
<aahmed haneen
تاريخ التسجيل: 19-11-2003
مجموع المشاركات: 7977

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)


    الأخ خالد

    كل سنة وانت طيب

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2005, 10:33 PM

nada ali
<anada ali
تاريخ التسجيل: 01-10-2003
مجموع المشاركات: 5258

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    العزيز خالد

    شكرا لهذا البوست،

    و معا لمحاربة العنصرية بشتى الطرق، بما فيها التعليم و التثقيف

    ندى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2005, 01:06 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: nada ali)

    Quote: مصيبة أن تعتقد إدانة العنصرية تحتاج إلى شجاعة، فالعنصرية جريمة بنص القانون في أغلبية دول العالم، وحتى الحجرية منها، ويعاقب عليها القانون،

    والغريب وبرغم إدانة القانون للعنصرية إلا إنو ما سمعنا صوتكم هنا...



    كينغيبي ذكر أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال (الفرنسية-أرشيف)




    أضغط هنا المصدر: (الجزيرة نت) مسؤول بالاتحاد الأفريقي يصف متمردي دارفور باللصوص
    Quote: وصف الممثل الخاص للاتحاد الأفريقي بابا غانا كينغيبي متمردي دار فور باللصوص، في إشارة إلى الأعمال التي يقومون بها ضد العرب السودانيين.

    Quote: وقال في تقرير للاتحاد حظي بالقبول إن الهجمات التي يتعرض لها العرب على أيدي متمردين في منطقة دارفور المضطربة بالسودان تماثل "أعمالا لصوصية".


    Quote: وذكر كينغيبي أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال قبل عشرة أيام.
    وأضاف أن المتمردين هاجموا قرية ميلام التي تبعد نحو 50 كلم شمال نيالا عاصمة ولاية جنوب دارفور وتسببوا في أعمال غير إنسانية.





    فأي إزدواجية للمعايير هذه؟...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-11-2005, 00:55 AM

ahmed haneen
<aahmed haneen
تاريخ التسجيل: 19-11-2003
مجموع المشاركات: 7977

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: A.Razek Althalib)

    وين اخونا ابو رزقة

    الرجل العربي الأصيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2005, 10:34 AM

ahmed haneen
<aahmed haneen
تاريخ التسجيل: 19-11-2003
مجموع المشاركات: 7977

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    نحي الفنان خالد كودي مجددا

    ومعا ضد العنصريون لعلهم يتعلمون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2005, 03:12 PM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: ahmed haneen)

    Quote: نحي الفنان خالد كودي مجددا

    ومعا ضد العنصريون لعلهم يتعلمون



    وهو كودى ده الفنان بتاع السيرات المفضل بالنسبه ليك.. ربنا اخليهو ليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2005, 07:13 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    الاخ أحمد حنين،

    سلام وتحية،

    ربما بالقبض على قادة النظام فى السودان وعرابيه، وتقديمهم للمحاكمات فى المحكمه الدولية تتم محاكمة الايدلوجيا التى ربت أمثال ناذر الخليفه على العنصريه،
    ففى نهاية الامر أمثاله ضحايا لسنوات طويله من القهر، فمعارف ناذر التى تلقى منها معلوماته و التى تكون وعيه هى عنصريه فى أصلها، فخيارات أن يفلت من هذه المنظومه تحتاج الى الكثير من العمل للأسف لم يستطع وأمثاله أن يقوموا به.

    وهذا موضوع يمكن أن نعالجه فى موقع آخر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2005, 02:01 PM

ناصر محمد خليل
<aناصر محمد خليل
تاريخ التسجيل: 25-10-2005
مجموع المشاركات: 848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-03-2006, 11:29 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: ناصر محمد خليل)

    التحية للأخ ناصر ، ونواصل فى البوست:

    أحد افلام اسبايكلى بامبوزليد...معلومات عنه هنا:

    http://www.bamboozledmovie.com/


    وسنعود لدلالاته....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2006, 00:15 AM

Salwa Seyam
<aSalwa Seyam
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 4836

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Coon أو Sambo/ سامبو أ و كوون أو ناذر الخليفه ! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: العنصريه سلوك لامهادنه فى ادانته.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de