|
|
 Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ (Re: عمر التاج)
|
الاخ الواثق الصادق
الاخ عمر التاج
الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرا جزيلا على المرور والمشاركة الطيبة وبعد،،
فأني أجد ان طرحي ههنا ينبغي ان يكون مبحثه ومناطه العقيدة اساسا، والعقيدة كما هو معلوم ، امرها شديد الحساسية ، اذ بشعرة يخرج المرء عن الجادة ، وقد بشعرة من نور الله وهدايته يعود اليها ان شاء الله تعالى .
أقول هنالك لابد خلل كبير يكتنف الحال، خاصة حينما يتعلق الأمر بالدفاع المستميت عما ينبغي اعادة النظر فيه ببساطة وفقا للكتاب والسنة، لا وفقا لوجهات نظرنا وتقويماتنا الفرقية.
فالمرجعية مبينة وميسرة.
وايضا الخلل يظهر حينما يطالب البعض بالاكتفاء بمدح الله لنفسه في القرآن ، فلا نمدحه ولا نعلن اقرارنا بربوبيته وآلائه وعظمة ملكه بشئ من انفسنا .. كيف ذلك وقد صدع الرسل جميعا والملائك وافاض نبينا الكريم بمدحه والثناء عليه ؟!
ولكن ما يقلق فعلا هو تقديم البعض ادلة صحيحة في مقامات غير صحيحة ، مثل قوله تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) فبأي مسوغ جعلوا "الاتباع " معناه مديح النبي (ص) هل لكي يتنصل البعض عن لزوم اتباعه في العبادات المشروعة سنة وكتابا ، لذلك اقول ان ثمة خللا كبيرا يجب ايلاؤه عناية أكبر منا جميعا بهذا الصدد المهم.
حسنا ..
النبي الكريم (ص) نهى الأمة بوضوح وجلاء عن اطرائه على نحو ما غالى بنو اسرائيل ازاء رسول الله وعبده الكريم عيسى بن مريم (ص) .. هذا النهي يبدو انه غير ملزم للبعض هنا (!!!) ولعل ذلك وجه آخر من اوجه الخلل (بالمناسبة هنا الكلام ليس موجها للواثق والتاج )
رسول الله (ص) ينهاكم وانتم لا تعيرون نهيه الاهتمام اللائق ؟!! لماذا هل باتت محبته تصنع مخالفته
كيف تحبون رسول الله (ص) ولا تنتهون عما نهى عنه وزجر ؟
هاهو
قال رسول الله (ص) لا تُطروني كما أطرت النصارى اب مريم، فانما أنا عبد فقولوا عبد الله و رسوله.)
كلام واضح جلي وصريح لا يحتاج لأي لف ودوران يتبرع به البعض هنا
فمن يحب الرسول فان عليه اتباعه في هذا الحديث وغيره ، لا ان نخالفه في ذلك ثم نزعم جزافا اننا نحبه!!!
ولكي لا يتسرع البعض في الحكم على قولي بأنني ادعو الى الامتناع عن مدح شمائل ومناقب رسول الله (ص) .. أقول بصراحة:
وبالمناسبة فأنا مع مدحه صلوات ربي وسلامه عليه ، بل ومع الأكثار في مدحه بما يخالف اطراء بني اسرائيل ، ولكنني ادعو ههنا الى مقارنة حصاد مدحنا له (ص) مقابل مدحنا لله جل جلاله، فربنا عز وجل اولى بالمدح والثناء الوفير من رسوله الكريم (ص) ، دون تناقض في الجمع بين المديحين مع فارق شأنيهما ، بدليل ان رسول الله (ص) كان مداحا لربه في كل كبيرة وصغيرة وفي كل سانحة وحين. وكل دعائه كان مدحا لله جل جلاله .. فكيف يأتي اتباعه من امته ليخالفوه جهارا نهارا مكتفين بمدحه هو مدبرين عن مدح ربه رب العالمين.
قناعتي ان مدح شمائل النبي واخلاقه ودعوته يجئ في اطار تكريس تفاصيل ومضامين ( الأسوة الحسنة ) المطلوب اتباعها شرعا ( يعني ترويج للنموذج وتكريس له بين عامة المسلمين، وهذا حق اذا جاء على الوجه الحق دون شطط او انحراف عقيدي).
ولكنني لحظت ان الثناء على النبي الكريم (ص) قد بولغ فيه احيانا حد الحاق صفات تخرجه من حيز العبد المخلوق الكريم الى مرتبة التقديس والتنزيه، وهذا تحديدا مبعث الخطر وموطن المآل الذي آل اليه النصارى في خصوص سيدنا عيسى (ص) حينما عظموه حتى ألهوه، لأنهم لم يضعوا حدا لأطرائه واعلاء شأنه.. كما لحظت ان مدح رسول الله (ص) قد شغل المداحين عن مدح الله جل جلاله ، ومدح المولى عز وجل واجب ، بل ان القرآن من اوله الى آخره انما يحثنا ويأمرنا بأن نعظم الله ونمجده فنمدح ذاته وصفاته، ولكي لا نزل في ذلك علمنا القرآن كيف نمدح الله جل جلاله بما هو اهله
ومن صور تعليمنا كيفية مدح الله تبارك وتعالى على الوجه الذي يحب ويرضى : مدحه لنفسه ، وكذلك ذكره لمدح رسله واوليائه اياه ، كل ذلك لكي نتعلم كيف نمدحه نوعا من (ابتغاء الوسيلة ) والتزلف اليه جل جلاله .. فهو يحب ذلك كما يحب الافتقار
ومن صور مدحه سبحانه وتعالى في القرآن لكي نتعلم ونتبع قوله جل جلاله :
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً }الإسراء111
{إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }هود56
{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ }هود61
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }الأعراف54
{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام73
{قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ }يونس31
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ{59} أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ{60} أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ{61} أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ{62} أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ{63} أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{64} قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ{65}النمل
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{26} تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ{27}آل عمران
(إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }يوسف100
{الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء }إبراهيم39
{قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً }الكهف98
{قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً }الكهف109
{قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى }طه52
{قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الأنبياء4
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور35
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }سبأ3
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }سبأ39
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ }سبأ48
{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }البقرة32
{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191
{وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة116
{وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ }
الأعراف143
{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }البقرة32
{رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ }يوسف101
وفي الحقيقة فان الدليل على وجوب تعظيم الله ومدحه واعلاء شأنه بالقول كثير أكثر مما يحصى ، اذا ما أكثر ما تنتهي آيات القرآن القرآن بصفات الله جل جلاله ، وفي ذلك ذكرى بعظمته وصفاته ودعوة الى الأقرار بها
بل ان ثمة سور كاملة في مدح قدرة الله وصفاته :
الرحمن
تبارك
وآية الكرسي هي اهم آية في القرآن ومدارها امتداح عظمة الله وجبروته، وسورة الفاتحة هي المثاني التي تسرد ثناء بعد ثناء وتمجيد وحمد لرب العالمين.
فكيف بعد هذا يغيب عن البعض اهمية مدح الله جل جلاله في ذاته وصفاته واسمائه الطيبة
وكيف يجرؤ البعض على اعتبار ان مدح سيدي رسول الله (ص) هو نوع من مدح الله تبارك وتعالى بما يفهم منه انه يغني عن مدح رب العالمين ، وكيف يجرؤ البعض الى القول ان الله لا يمدح وانما يعبد !!!
الناس في غيبوبة؟
ان الله تعالى يا سادتي يحب ان يمدح اشد الحب ولذلك جعل ذكره تسبيحا وتكبيرا وحمدا له جل جلاله، وجعل القرآن كما ذكرنا مدحا له كما ذكرنا ، وجعل الصلاة مدحا له سبحانه، طالما هي قرآن مبين يمجده ويظهره وذكر يحمده ويقدسه ويكبره ويهلل له ، وجعل الدعاء الأحرى بالقبول هو الذي يستهل بالثناء عليه وتعظيمه ( حسب سنة عبده ورسوله (ص) )
وحتى الصلاة على رسول الله (ص) فانما هي التماس لبركة الله تعالى ورحمة ودعاء لشمول رسول الله (ص) بهذه البركة والرحمة وبالتالي فان الصلاة على النبي هي تعظيم لله واظهار لضعف رسول الله بين يديه وحاجته الى رحمته وخيره وبركته سبحانه وتعالى، وليست هي تعظيم ولا مدح لرسول الله (ص). هي دعاء بين يدي من بيده كل شئ حتى نفس محمد (ص)
ورغم ذلك يقول البعض ما يقول من عجب عجاب !! بدعوى محبة رسول الله وتوقيره !!
ان الله تعالى ما امرنا بأن نمدح رسوله الكريم ، وانما أمرنا هو رسوله بأن نمدحه سبحانه وتعالى بما هو اهله وكما علمنا ربنا وعلمنا رسوله الكريم
فالأمر ابلج وغيره لجلج !
لكم محبتي
________________
رب اشرح لي صدري
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-08-08, 11:41 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | كمال حامد | 06-08-08, 10:43 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-09-08, 07:53 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-10-08, 07:35 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | الواثق الصادق | 06-10-08, 07:50 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | عمر التاج | 06-10-08, 12:05 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-11-08, 11:55 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | حذيفه ابراهيم الكباشي | 06-10-08, 12:20 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | Hani Arabi Mohamed | 06-10-08, 12:22 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | kamalabas | 06-10-08, 07:48 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-12-08, 08:06 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد الواثق | 06-10-08, 01:04 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | احمد حامد صالح | 06-10-08, 02:00 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد الأمين موسى | 06-10-08, 02:25 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | عمار عبدالله عبدالرحمن | 06-10-08, 03:25 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-14-08, 08:48 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-14-08, 09:27 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | kamalabas | 06-10-08, 04:02 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | Motawakil Ali | 06-11-08, 01:05 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | سيف النصر محي الدين محمد أحمد | 06-11-08, 03:08 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | Abureesh | 06-11-08, 01:09 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-18-08, 09:03 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-19-08, 05:54 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-15-08, 11:17 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-16-08, 12:33 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-17-08, 09:03 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-14-08, 11:28 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عثمان الحاج | 06-16-08, 06:34 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عثمان الحاج | 06-16-08, 06:40 PM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-22-08, 09:10 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | Hani Arabi Mohamed | 06-19-08, 08:43 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-21-08, 09:04 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | كمال حامد | 06-22-08, 11:36 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-26-08, 08:09 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | كمال حامد | 06-22-08, 11:37 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-23-08, 09:06 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | عمر التاج | 06-23-08, 11:08 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-24-08, 11:45 AM |
| Re: ترى لماذا يمدح المسلمون رسول الله أكثر مما يمدحون الله جل جلاله؟ | محمد عبدالقادر سبيل | 06-29-08, 08:51 AM |
|
| |
محمد عبدالقادر سبيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست