|
|
 Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى (Re: Ishraga Mustafa)
|
{2}
تذكرت حواراتنا التى دارات مع بعض ناشطى وناشطات اليسار العربى المهاجرين بسبب حكوماتهم وبطشها, وراجعت كل دفاتر ذاكرتى لاعثر على رأى واضح لبعض {الاسلاميين} اللذين اعرف عن ما يحدث فى دارفور . لم امنى نفسى كثيرا. بقدر ماكنت استغرب للقول القائل بزعامة الترابى لامة الاسلام فى مخيلة بعضهم بقدر ماكنت تدهشنى صورة الصراع فى السودان فى مخيلة من تعاملت معهم, هى فرضية رسخت فى اذهانهم وفحواها ان الصراع والحرب التى دارت فى جنوب السودان ماهى الاّ حرب بين عرب مسلمين ويمثلون الشمال وافارقه مسيحين يمثلون الجنوب وهؤلاء على كل الغبائن التى عاشوها ظلوا متهمين فى قيادتهم بتواطوها مع اسرائيل رغم انه لايوجد مايدعم هذه الافتراضية والتى هى هروب من مواجهة حقيقة الصراع فى السودان واسبابه الاساسية التى تتمحور حول توزيع السلطة والثروة بطريقة عادلة لكل اهل السودان.
الصوره اعلاها هى ذات الصورة التى حاول بعض اجهزة الغرب الاعلامية ان تسوق لها, هذه الصورة بدأت تبهت بعد اشتعال الحرب فى دارفور ويرجع ذلك الى ان دارفور مسلمة اذن الحرب هى بين مسلمين ومسلمين, {مسلمين} اتخذوا الاسلام زريعة ومطية لاغراضهم ومسلمين عانوا ماعانوا من الظلم والقهر.
هو ذات المبدأ الذى منه انطلقت قناعاتى الأولى ونواة وعى السياسى وهويتى الانسانية نحو شعوب الكون , مبدأ الرفض الكامل والموقف الجزرى مما حدث ويحدث لاهلنا فى دارفور, كجبار وشرق السودان وحتى المناطق التى شملها مايعرف باتفاقية {السلام الشامل}. هذه المبدئية لا ارهنها لاى موازنات من شاكلة {واحدة بواحدة}, اى لا انتظر احدا ان يتضامن مع قضيتى حتى اتضامن مع قضيته طالما آمنت واقتنعت بمبدئية الرفض القاطع للحروب والعنف بكل اشكاله ومع ذلك اعبر عن وجهة نظرى فيما اراه لايعكس حقيقة الأزمة السياسية فى السودان, فى كل سانحة تتاح لىّ او نتزعها انتزاعا استثمرها لتأكيد هويات السودان المتعددة وثقافاته المتنوعة وانه من الصعب الحديث عن {عروبية} السودان بعيدا عن صورة السودان نفسه وشعوبه فى المخيلة العربية.
لا احتاج للرجوع الى تجاربنا الشخصيه ولا الى تفكيك السياسة العربية تجاه شعوبنا السودانية ويكفى ان نجتهد فى تفسير صمت الحكومات العربية عن مايحدث فى دارفور؟ مع الاحترام لكل المبادارت التى من شأنها الاسهام فى حلّ هذه الازمة التى تسببت فى كارثة انسانية صمت عنها الكثيرون.
أخص العربية بالذكر لاسباب تتعلق بالهوية السياسية للحكومات السودانية منذ فجر الاستقلال, حكومات دكتاتورية ام ديمقراطية. هذا الموقف يرتبط ايضا بموقف دول العالم النامى وافريقيا تحديدا, الموقف الذى يعكس التغييب السياسى او التعامى عما يحدث فى السودان نتيجة لتراكمات تاريخية عملت فقط بوهمية عروبة السودان المطلقة دون التأمل حول ماهية السودان الحقيقية المرتكزة على تنوع وتعدد اثنياته واديانه وثقافاته.
من تجربة تفاعلى مع الثقافات المختلفة الموجودة فى النمسا خاصة مع بعض الكيانات العربية ان هناك عدم اعتراف بتنوع وتعدد السودان, صدمنى ذلك فى البداية حين كنا نلتقى مع بعض {الصديقات} و {الاصدقاء} من دول عربية مختلفة ينتمى اغلبهم الى اليسار القومى العربى. صورة السودان فى مخيلتهم تستدعى فى الذاكرة ماكتبه د. منصور خالد فى كتابه { جنوب السودان فى المخيلة العربية} ومن تجارب عديدة اصل الى إن هناك العديد من الصور الزائفه عن السودان فى مخيلة من عرفتهم على مدى قرابة الستة عشر عاما هى سنوات اقامتى فى فيينا. هذه الصور الزائفة لا تقبع فقط فى مخيلة بعض اللذين تعاملت معهم من العرب بل ايضا فى مخيلة بعض من تعاملت معهم من النمساويين والاوربيين تحديدا وتذكرنى ايضا بالصور التى حاولت على مدى سنوات طويلة هى سنوات الضوء فى سبر اغوار وعىّ الانسانى بماهية ذاتى وانتمائى.
ازعجنى وأربكنى ذلك فى البداية وهويتى يجترحها البحث عن هوية انسانية جمعية, اربكنى حين احس باصابع الاتهام تشير الى مسئوليتى الجسمية فيما حدث لاهلى فى جنوب السودان لمجرد انى فى مخيلة بعض الاوربين انتمائى الى ذلك {الشمال} العريض والمتنوع ايضا بمواقفه السياسية. يكفى ان اعلن بانى مسلمة وانى لغتى الام هى اللغة العربية, هى ذات الربكة التى كانت تحدث لىّ حين يحاول البعض ان ينتزع جزء حميم من هويتك من شاكلة تعليقات تبدو ساذجة ولكنها كفيلة بان تفتق فى الذهن الغير كسول العديد من الاسئلة المحرضة على البحث. اسئلة لايمكن ان اجيب عليها بلا او نعم على شاكلة سؤال { بتتكلمى عربى كويس , فين اتعلمتى العربية}, او حين يعرف انى اصلا من السودان تنطلق تلك الترطيبات التى حفظتها عن ظهر قلب { السودان بلد شقيق} {السودانيين والله كرماء وشعب اصيل}. ثم تصل الحكاية الى الشهيد جون قرنق اللذى ظل {مشبوها} فى مخيلة من التقيتهم وتحاورت معهم من العرب.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 03:29 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 03:31 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 03:32 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 03:43 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 03:45 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | خضر حسين خليل | 01-05-09, 03:42 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | وليد محمد المبارك | 01-05-09, 03:45 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 07:48 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-05-09, 04:34 PM |
 Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | lana mahdi | 01-05-09, 07:00 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Mohamed E. Seliaman | 01-06-09, 06:15 AM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-06-09, 12:18 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-06-09, 12:36 PM |
 Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | ahmed haneen | 01-06-09, 06:38 AM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Nazar Yousif | 01-06-09, 12:20 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | جعفر محي الدين | 01-06-09, 12:37 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-08-09, 08:35 AM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Ishraga Mustafa | 01-07-09, 09:09 AM |
 Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | شول اشوانق دينق | 01-06-09, 02:43 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | بشري الطيب | 01-06-09, 03:36 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Khalid Kodi | 01-08-09, 12:34 PM |
| Re: مابين دارفور وغزة: تأملات حول المبدئية والتضامن السياسى | Khalid Kodi | 01-08-09, 12:44 PM |
|
| |
Ishraga Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست