يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003?

Quote: تنبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييه عاجل للرئيس بكرى ابوبكر والادارة] مداخلة لِـ HOPEFUL إقتبس فوقا كلام لِرودا (Roada) : Quote: يبدو أن بعض رجال السودان ناقص(مروة) ومروءة، لذا يعملون جاهدين على استكمال رجولتهم الفقيرة هذة مرة بالدعوى إلى...و أخرى بتأييد و إشاعة الأفكار، المقولات و الفلسفات التي تتبنى المواقف (الدونية) للمرآة. ينمطون المرأة على أنها (دون) و أقل من الرجل في امكاناتها البد نية، الفكرية بل والروحية. Quote: بمتابعة سلوك (الرجل) المسلم السوداني ...يبدو إن الكثير منهم يهمة جدا... جدا أن يدعو ويتبنى نهارا جهارا أن المراة (أدنى) من الرجل، يعينهم على ذلك الكثير من الأمثال و المقولات الشعبية الظلأمية، كما يستعينون (بما تيسر) من الآيات القرآنية، وأحاديث محمد... رسول المسلمين، والتي تكرس، أو تبشر و تعد في مضمونها العام بان المرأة لا تعدو أن تكون مخلوقة من الدرجة الثانية، وأنها ناقصة دين وعقل....وأنها ذات حظ منخفض من(الرجل) فيم يتعلق بمكافأة الإلة بجنات الخلد، يوم الحشر...للفاعلين طيبا...ألخ...ألخ. يستعينون بمقولات فقهاء مسلمين القرون الوسطي، والذين ملؤا الكتب إبداعا بأفكارهم الضلامية. Quote: أما المرأة، الرقيق، الجارية والأماء، فهؤلاء النساء مجرد أشياء لا أكثر! يمكن للرجل أن يمتلك منهن ما يشاء، العشرات...المئات...أو الآلاف إذا ما توافقت لدية القدرات المالية. من حق المالك(أو المالكة) أن يفعل بهن ما يشاء، أي واللة أن يفعل بهن ما يشاء... فمن حقة المتاجرة فيهن...بالبيع والشراء في أي سوق للنخاسة، من حقة أن يستبدل الجارية التي مل معاشرتها بأخرى...و أن كانت تلك الجارية الجديدة أكثر (جمالا) و أصقر سنا، فيدفع فرقا لثمنها من الدنانير أو الدراهم حتى ينالها، من حق المالك أن يهدى أي من ممتلكاتة من الجواري لأي شخص يراة (كما كان يفعل محمد أحمد المهدي!). وفوق هذا وذاك فمن حق المالك أن يعاشر جنسيا أي عدد من الجواري...فرادا أو مجتمعات (وللعرب المسلمين في هذا فنون!) فالمقدرة على كثرة الجماع و المضاجعة من دواعي الفخر و الفحولة عند الرجل المسلم و السوداني ...و إلى يومنا هذا. (الطريف) أن كل عربدة الرجال هذة...بجانب زوجاتهم الأربعة تعد حلالا.... بلالا! Quote: وفوق هذا وذاك، يا رجال السودان أيام المهدية...لقد كنتم مشغولين بما تبقى من الجواري الحسان التركيات، والمصريات...بيض البشرة، زرق العيون أو خضرها...أل... التماما كالحور العين. كنتم يا رجال السودان أيام المهدي وخليفتة مشغولين بسوق أمدرمان للرقيق...كنتم تبحثون عن الريالات أب عشرين ، الآ أنكم ...والحق يقال، كنتم ماهرين جدا في فحص بضاعتكم الآدمية، عند البيع أو الشراء. عرفتم كيف تقدرون عمر العبد من أسنانة، ومقدرتة على العمل من كفية وباطن أرجلة، عرفتم كيف تتحسسون الخصيتين لمعرفة ما إذا كانت هنالك خطورة من العبد على زوجاتكم أو ما ملكت إيمانكم، و عرفتم كيف تخصون الرجال. أتقنتم يا رجال المهدية اختبار البضاعة النسائية، أتقنتم تحسس الثديين للعمر...وإدخال الأيادي بين فخذي البضاعة الآدمية لمعرفة ما يمكن أن تقدمة الجارية للنخاس من متعة! وسوق رقيق أمدرمان شاهدا، وكذلك الأبيض..والآن المجلد والضعين و...بل الخرطوم. الرجل السوداني ملطخ اليدين، باع واشترى العباد كالخراف والمعيز، ومن لم يبع ...أو يشتزى ...عرف، وصمت، أو كذب وكابر(ولاتزالون) . ..فحسبي اللة. ــــــــــــ وقام رد عليها ود الصافي (cantona_1) وكتب : Quote: (يا رودا يا جنقاييه يا سجمانة خليت الرجال السودانيين كلهم وقبلتي علي أهلي أركزي يا جنقاية يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك تفسير: الحرًابة اقلً درجة من الفرسان ومفردهم حرًاب) والكلام الفوق ده شطبو ود الصافي (cantona_1) كلو في وقت واحِد تقريبًا (حسب توقيت التعديل/الشطب) ود بِثبِت -على الأقل وقتذاك- شُعورو بِأن كلامو مُعفِن ـــــــــــ وردت عليهو رودا (Roada) : Quote: لقد فهمت الأن يا كانتونا! 1/ لا بد أنك تعنى بما كتبت ضد أهلك البقارة ...أيرادى أحدى شهادات النساء الذين قالوا أنهن تم أختطافهن بواسطة بعض البقارة...المرأة أسمها أجوك كوات دينق، و هى من غرب أويل، و قد تم أخذها لأبو مطارق و قد تعرضت للضرب ...و تم خفاضها رغما عنها ، و أغتصبت مرارا...و قتل زوجها.. فهناك يا كانتونة الكثيرات مثل هؤلاء النساء...شتمت ام لم تشتم هنالك الكثير مكن النساء اللأئى مررن بمثل هذة التجارب صدقت أم لم تصدق.. 2/و لكن الأن و لمعرفة أنك انصارى و حذب أمة و متعصب و مريض بالسايكوباتية....لا بد و نة لم يعجبك و ربطى لأمامك محمد أحمد المهدى و قضايا الرق هذة... لى عودة ياحامى القبيلة ــــــــــــ المُقْتبس المُلَون بِالأحمر بِتاع رودا (Roada) - يبدو أن بعض رجال السودان ناقص(مروة) ومروءة - بمتابعة سلوك (الرجل) المسلم السوداني - وأحاديث محمد... رسول المسلمين - كما كان يفعل محمد أحمد المهدي! - مشغولين بسوق أمدرمان للرقيق...كنتم تبحثون عن الريالات أب عشرين ، الآ أنكم ...والحق يقال، كنتم ماهرين جدا في فحص بضاعتكم الآدمية، عند البيع أو الشراء. عرفتم كيف تقدرون عمر العبد من أسنانة، ومقدرتة على العمل من كفية وباطن أرجلة، عرفتم كيف تتحسسون الخصيتين لمعرفة ما إذا كانت هنالك خطورة من العبد على زوجاتكم ــــــــــــ المُقْتبس المُلَون بِالأحمر بِتاع ود الصافي (cantona_1) - يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك ـــــــــــ طَيِب ... - رودا (Roada) الما مُسلِمة ، إتعدت على < الإسلام > وعلى < المهدي > وعلى < عبدالله التعايشي > - ود الصافي (cantona_1) إسْتخدم لُغة مُعفِنه وما بتشبة درجتو العلمِية وكان مُمكِن يِفنِد كلام رودا (Roada) بطريقة بِتثبِت مقامو العِلمي وعُمرو ... بس إنفعل مِتْلو مِتل العوام وأخذتو العصبِية لِلدين والقبيلة وعِلمو راح شمار في مرقه. النتيجة/الحُكْم : - رودا (Roada) وود الصافي (cantona_1) الإتْنين أذونا بِكِمِية العفن الكتبوهو - Kostawi في 2003م حين دُواس ، رودا (Roada) وود الصافي (cantona_1) ما قال بِغِمْ. ليه Kostawi في 2010م قال بِغِمْ؟ بِكون حاجة مِن ديل قطِع شك : (1) يادوب يِكون Kostawi صِحا مِن نومو قرأ ما كُتِب عام 2003م (2) يِكون Kostawi عِندو غبينه مع ود الصافي (cantona_1) (3) يِكون Kostawi عِندو وِد مع رودا (Roada) عاوِز يِعبِر عنو بِالهُجوم على ود الصافي (cantona_1) (4) ما يِكون Kostawi عِندو أي غبينه مع ود الصافي ولا عِندو وِد مع رودا ، بس عِندو فراغ عريض ... وحيد ... زول فارغه ومُقدودة ، بِتْخليهو يِقوقِل أسماء البشر عشوائِيًا كَدي (5) يِكون Kostawi بِتاع فِتن ساي كَدي لله في لله كِتابتي إتْداخلت مع الإقْتِباسات وجاطت مع بعض ... المُهِم ما بقدر أعدِل فوقا بعد ده ، هسع الساعة عِندي 39ر5 صباح يَوم السبت ساهرت بي ياخ ... (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 09-04-2010, 03:46 AM)