|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
ذكرى المولد النبوي الشريف في مجالس الأستاذ محمود محمد طه
النبي الكريم في حقيقته أول الخلق وهو الإنسان الكامل قمة المخلوقات
الاحتفال بالمناسبات الدينية في مجالس الأستاذ محمود محمد طه يختلف كثيراً عن ما يحدث في ساحات المولد في خيم الطرق الصوفية وغيرها والذي يشاهده الناس سنوياً ، مكرراً بصورة تقليدية لا جديد فيها ..فالاحتفال عند الجمهوريين إحياء للسنة النبوية بالقول والعمل ، والتعرف على قدر النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، والدعوة إلى توضيح منهاجه في العبادات والمعاملات .. باختصار ليالي الاحتفال كلها أوراق بحث علمي حول كيفية عودة الإسلام من جديد إلى حياة الناس واقعاً عملياً في السياسة والاقتصاد والاجتماع بوسيلة تربية الفرد في المقام الأول.
جاء في حديث جابر الأنصاري: (أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر) .. نور النبي هذا هو المعبر عنه بالحقيقة المحمدية .. والحقيقة المحمدية هي أول قابل لتجلي الذات الإلهية المطلقة ، ومقامها هو مقام (الوسيلة) الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: (سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لأحد من عباده ، فاسألوا الله أن أكون هو) وقال: (من سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي) .. ومقام الوسيلة هو المقام المحمود: (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً عموداً) ولذلك فإننا عندما نسمع الأذان نقول: (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمداً (الوسيلة) والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد). وعندما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ). فإن المقصود بالوسيلة النبي الكريم. فهو قمة الخلائق الذي يقف بيننا وبين الذات الإلهية المطلقة ، ويقيد لنا من العلم بالذات ما تطبقه عقولنا ..
الإنسان الكامل الذي ورد كثيراً في كتب الجمهوريين هو النبي الكريم في حقيقته المحمدية ، ولا أحد غيره .. وعندما يقول القرآن : (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ). وكانت يد النبي هي التي فوق أيديهم ، إنما أراد أن يشير إلى أن النبي الكريم هو أكبر من يمثل الله في كمالاته على الأرض .. ولذلك فمن آمن به فقد آمن بالله (ومن يطع الرسول فقد أطاع الله). ومن أحبه فقد أحب الله ، جاء في الحديث: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين) .. والسبب في ذلك لأن مراد الإيمان أن ينقل السالك إلى المعرفة بهذه الحقيقة .. إذن حركة التطور في المجتمع البشري ، موجهة في مسيرتها الطويلة بالحقيقة المحمدية نحو إنزال هذه الحقيقة على الأرض ، ولن يحققها أحد غير النبي الكريم ، وهو أكبر من عمل ولا يزال يعمل على إنزالها من عالم الأرواح ، إلى عالم الأجساد ، لذلك قال عنه الأصحاب: (كان محمد كأنما نصب له علم فشمر بطلبه) .. يقول الأستاذ محمود محمد طه في كتابه (رسائل ومقالات – الثاني) .. يقول (فصلاة الله رحمة ، برفع الحب .. وصلاة الملائكة استغفار بالتفدية .. وصلاة المؤمنين عبارة بالتوقير .. والمؤمن منتفع بالصلاة .. والنبي منتفع بها لأن أجر النبي يزيد بزيادة المهتدين من أمته كماً وكيفاً .. والمؤمن يزيد هدى كلما وقر في صدره حب النبي ، وتوقير النبي ، وذلك ما تفعله الصلاة عليه كلما ذكر اسمه .. فإذا قال قائل في مجلسك: محمد أو قال: النبي فقد وجب أن تقول: (صلى الله عليه وسلم).. أو أن تقول (اللهم صلى وسلم على حبيبك) إلى آخر هذه العبارات ، الطيبات التي تقرب النبي إلى قلبك وترقق قلبك ، وتحفظه من آفة الغلظة ، وآفة الجفاء ، وصلاة المؤمن على النبي هذه عي أدنى مراتب الصلاة عليه ، وهي توقير وتقديس عن جهل .. والتقديس بديل عن المعرفة ، ما دونه بديل .. ويجب أن يكون مقدمة للمعرفة ، ومرحلة انتقال إليها ، وإلا يظل لازمة ثابتة لا تتطور .. وإنما تطوره بأن يصير توقيراً عن علم .. هذه صلاة المؤمن على النبي ، فإذا ارتفع المؤمن ، فأصبح مسلماً ، ارتفعت صلاته على النبي ، فأصبحت معرفة بالمقام .. وأصبح لها حظ يتفاوت من صلاة الله على النبي .. وهي أعلى الصلاة عليه وهي ليست لفظية) انتهى. .. وصلاة الله رحمة كما ورد في صدر هذه الكلمة.
الشاهد في الأمر أن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عندما قال: (من سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي) يعني من اهتدى بالهدى النبوي وليس المقصود مجرد رفع الأيدي إلى السماء من غير تطبيق للسنة النبوية .. وذلك لأنه وكما ورد في كلمة الأستاذ محمود التي اقتطفناها من كتابه رسائل ومقالات (أجر النبي يزيد بزيادة المهتدين من أمته) إذن المطلوب أن تتطور الدعوة من لسان المقال لأن تكون دعوة بلسان الحال..
إذا وقع في ذهن القارئ حجم المعرفة بالنبي الكريم وسنته التي هي عمله في خاصة نفسه لدى الدقة ، يتضح التصور الجاهل الخاطئ الذي ظنه البعض من أن هناك أحد غير النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم سيحقق مقام الإنسان الكامل مقام (الوسيلة) أو(المقام المحمود) .. هذا التصور الخاطئ أشاعه البعض عن الفكر الجمهوري عن سوء نية وقصد مبيت ، والبعض الآخر عن سوء فهم .. ونحن إنما كتبنا هذا المقال من أجل تصحيح الفهم لمن عندهم (سوء الفهم) أما الذين هم سيئي النية فالله وحده المسئول عن تصحيح نواياهم.
الطرق الصوفية:
يعتمد الفكر الجمهوري السنة النبوية وحدها السبيل لإخراج الأفراد والمجتمعات مما هم فيه من تيه وضلال ، والسنة هي عمل النبي خاصة في نفسه ، أما أقواله فقسمان: القسم الذي يبين عمله هو في خاصة نفسه فهو سنة ، أما القسم الذي يوضح للأمة تفاصيل شريعتها ، ولم يمارسه هو فهو شريعة وليس سنة ، هذا على خلاف الفهم الشائع عند الفقهاء وهو أن السنة هي عمل النبي وقوله وإقراره .. الصحيح أن عمله سنة وإقراره شريعة أما قوله فقسمان وقد أسلفنا الشرح في ذلك.
لقد دعا الأستاذ محمود جميع الطرق الصوفية إلى ترك ما هي عليه واتباع طريق محمد ، وقد جاءت تلك الدعوة كأبصر وأقوى ما تكون في منشور صدر يوم 27/4/1965م حيث قال: (إلى الراغبين في الله ، السالكين إليه من جميع الطرق ، ومن جميع الملل!!! – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ، فإن الزمان قد استدار كهيئته يوم بعث الله محمداً ، داعياً إليه ، ومرشداً ، ومسلكاً في طريقه .. وقد انغلقت اليوم بتلك الاستدارة الزمانية جميع الطرق التي كانت فيما مضى واسلة إلى الله ، وموصلة إليه ، إلا طريق محمد .. فلم تعد الطرق ، الطرق ، ولا الملل الملل ، منذ اليوم) ثم يواصل (إن على مشايخ الطرق أن يخرجوا أنفسهم من بين الناس ، ومحمد ، وأن يكون عملهم إرشاد الناس إلى حياة محمد بالعمل ، وبالقول .. فإن حياة محمد هي مفتاح الدين ، وهي مفتاح القرآن ، وهي مفتاح (لا إله إلا الله) التي هي غاية القرآن ، وهذا هو السر في القرن في الشهادة بين الله ومحمد (لا إله إلا الله محمد رسول الله))..
وجاء في هذا المعنى في كتاب (طريق محمد – محمود محمد طه) ما نصه: (وقد أنى للمسلمين أن يكرموا أنفسهم ، ويحترموا عقولهم ، ويتحرروا من رق الطائفية ، ومن الوسائل القواصر ، بالرجوع إلى الوسيلة الواسلة .. الرؤوف الرحيم .. فيلزموا سيرته ، وعبادته ، التي هي الصلاة بالقرآن ، في المكتوبة وفي الثلث الأخير من الليل .. وهي أمثل طريقة تغني عما يسمى بالبدع السنية ، وعن المبالغات في مقادير العبادة ، وعن استعمال السبح ، وعن كل ما لم يفعله النبي).
هذا ، ولقد ظل الأستاذ محمود يدعو بهذه الدعوة وقتاً ليس بالقصير ، في مؤلفاته ومحاضراته وندواته ، ويستمع إلى المؤيدين والمعترضين ويحاورهم بالشرح المستفيض المسنود بالقرآن والحديث النبوي ، كما أعطى اعتباراً خاصاً في عرضها على مشايخ الطرق ، وزارهم في مواقعهم ، وظل وحيداً في ميدانها إلا من تلاميذه الذين التفتوا إليها من خلال سطوتها وقوة منطقها وصدق داعيها وسيرته التي ما هي إلا تجسيداً للسيرة النبوية في عصرنا الحالي .. والأستاذ محمود يعرف للطرق الصوفية قدرها ويثمن دورها الذي قامت به في الماضي فيقول في كتابه (طريق محمد) ، (إن غدنا هذا المأمول – غد البشرية جميعها – لا يعدنا له ، ولا يرقينا فيه مرشد أقل من محمد المعصوم ، ولقد خدمت الطرق الصوفية غرضاً نبيلاً ، وقامت بدور عظيم في حفظ الدين ، وأرشاد الناس ، ولكنها أقل من أن تنهض بأعباء هذا الغد ، ولا بد إذن من الأخذ بالطريقة الجامعة للطرق كلها (طريق محمد)) فإنه قد قال: (قولي شريعة وعملي طريقة وحالي حقيقة) ... ثم يقول في نفس المصدر: ( وعن أزلية نبوته قال المعصوم: (كنت نبياً وآدم بين الماء والطين) ومعنى هذه العبارة أنه كان نبياً عالماً بنبوته في الأزل: وقد ظهر مصداق ذلك عندما برز إلى عالم الأجساد ، فإنه وهو جنين في رحم أمه كان يختلف عن الأجنة في الأرحام ، فقد برئ وحام أمه به مما تتعرض
له وحامى النساء من الغثيان وخبث النفس واستيفاز الشعور.. وكان حمله على أمه خفيفاً ، تجد بركته ، في يقظتها بالصحة وبهجة النفس ، والمسرة المتصلة .. وتجد بركته في نومها بالرؤى المفرحة.. وبمثل ذلك اختلفت طفولته واختلفت يفاعته ، واختلف شبابه حتى لقد أيقن أنه خلق لغير ما خلق له أترابه من الشباب ، ثم لم يلبث أن ألح عليه هذا الإيقان حتى اعتزل المجتمع ، وآوى إلى الغار) .. وتحت عنوان (دقائق التمييز) نشرت الصحف عام 1954م ما يلي (أمران مقترحان ، ليس وراءهما مبتغي لمبتغ وليس دونهما بلاغ لطالب: القرآن وحياة محمد ، أما القرآن فهو مفتاح الخلود .. وأما حياة محمد فهي مفتاح القرآن .. فمن قلد محمداً تقليداً واعياً فهم مغاليق القرآن .. ومن فهم مغاليق القرآن حرر عقله ، وقلبه من أسر الأوهام) ثم يواصل: (وما قام من تشريع حول حديث محمد ، الذي أراد به إلى تنظيم حياة الجماعة ، فهو الشريعة الإسلامية ، وهو خاضع لسنة التطور – سنة الدثور والتجديد – لأن المجموعة البشرية قد ترقت أكثر مما ترقت النفس البشرية ، وقد استجدت لها أمور تحتاج إلى تشريع جديد يستوعبها ، ويحيط بها جميعاً .. هذا التشريع موجود في القرآن ، ولكنه مكنون ، مصون ، مضنون به على غير أهله ، فمن سره أن يكون من أهله ، فليقلد محمداً في منهاج حياته تقليداً واعياً ، مع الثقة التامة بأنه قد اسلم نفسه إلى إرادة هادية ، تجعل حياته مطابقة لروح القرآن ، وشخصيته متأثرة بشخصية أعظم رجل ، وتعيد وحدة الفكر ، والعمل في وجوده ووعيه كليهما ، وتخلق من ذاته المادية ، وذاته الروحية ، كلاً واحداً ، متسقاً ، قادراً على التوحيد بين المظاهر المختلفة في الحياة ..
أمران مقترنان : القرآن وحياة محمد ، هما السر في أمرين مقترنين: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) .. لا يستقيم الأخيران إلا بالأولين).
هذا وعلى الله قصد السبيل .. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين.
د. محمد محمد الأمين عبد الرازق
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست