رسالة حبية إلى قيادة الحزب الشيوعى السودانى!

Quote: عجوز كافكا .....النفس الطويل والامل المتقاعد تبدو مسألة اسناد تحرير الميدان للاستاذ التيجانى الطيب خطوة غير موفّقة على طريق الاصلاح الديمقراطى داخل الحزب الشيوعى، حيث يبدو لى ان القيادة( التاريخية) كانت قد تبنت اسلوبا لا يقود الى التغيير منذ ان قامت باصدارها للنداء القائل بواجب البحث عن ( نظرية ثورية جديدة) وذلك فى اعقاب انهيار الاتحاد السوفييتى سابقا.وهى بذلك تكون قد بدات رحلة البحث - عن مشروع اضاعه الحزب فى اكثر من منعطف- فى المكان الخطأ وبالاسلوب الخطأ ايضا. ها نحن نقترب من العقد الثانى بعد انهيار التجربة الاشتراكية التى كانت ملأ السمع والبصر ولا جديد فى معية الحزب الشيوعى السودانى سوى الانتظار. واكثر ما اخشاه ان تكون قيادته قد تحولت الى الة بيروقراطية بمرور الزمن وضخامة الاستثمار الخاسر فى ( المشروع الماركسى)، يدعم هذه الانكفاءة البيروقراطية وجود تيار ستالينى (معصوم من الاهتزازات) وصاحب( نفس طويل) وانتظار عاطل ينبع من املا سلبيا. على الرغم من مقولة ماركس ( ان التاريخ لا شىء ولا يفعل شىء) الا ان ترشيحاته حول الطبقة العاملة وكونها رسولا للتاريخ كانت لا بد ان تفضى الى نتائج معاكسة جسدتها الستالينية وعززت من الفهم القائل ( بأن التاريخ هو وحده الذى يقرر الصواب من الخطأ والخبيث من الطيب) وما علينا سوى الانتظار العاطل، وبذلك اصبح النفس الطويل ما هو الا تعبيرا عن يأس مستتر. اخشى على تيار التغيير داخل هذا الحزب وهو ينتظر المؤتمر الخامس- وذلك بقدر ما اتمنى لهم التوفيق- اخشى عليه من القيادة البيروقراطية تعينها فى ذلك وبامتياز( المركزية الديمقراطية)، من ان تكون حالتهم شبيهة بعجوز كافكا. كان الكاتب الفذ كافكا قد اقترب مما عرف باشكاليات الامل (paradox of hope ) حيث برع فى تصويره للامل المتقاعد الذى ياخذ شكل الانتظار العاطل او ما اصطلح على تسميته فى ادبيات الحزب بالنفس الطويل،وذلك حينما كتب فى رائعته( المحاكمة ) عن رجل جاء الى بوابة الحقوق ( اذا صحّت الترجمة) وعليها حارس او بوّاب فسأله الاذن بالدخول ليجيبه الحارس بانه غير مأذون له بالدخول فى الوقت الحالى، ينتظر الرجل جالسا بالقرب من الباب وحارسه . امتدّ انتظار الرجل لسنوات كان خلالها يكرر السؤال ليتلقى نفس الاجابة، وكان خلالها يتأمل الحارس للدرجة التى حفظ فيها عن ظهر قلب عدد القمل فى لياقة معطفه. وبعد ان اضحى الرجل عجوزا وعلى حافة القبر، تجّرّأ ليسأل السؤال التالى: قل لى يا سيدى لماذا لم يأت احدا غيرى طوال هذه السنوات لطلب الاذن بالدخول؟ فما كان من الحارس الاّ ان يجيبه بالاتى: لان هذا الباب كان مخصصا لك وحدك وحان الان وقت اغلاقه. لم بفهم الرجل ولن بفهم معنى لاجابة الحرس، كان ممكن ان يستوعب الحال لو كان مسلحا بغير السلبية المفضية الى الانتظار العاطل، اذ لما امتثل لاوامر ذلك الموظف على الاطلاق ولجاء فعله وارادته متحررا من التسلط متحديا له، مما يمكنه من ولوج النعيم من خلال بوابة الحقوق. كثيرا من الناس يشبهون عجوز كافكا، انهم يحلمون ويأملون فى احداث التغيير الاجتماعى المطلوب ولكنهم لا يتحركون وفقا لنبضات قلوبهم المحبة لاوطانها ، فلطالما لم يعطهم البيروقراطى الاذن فانهم ينتظرون وينتظرون وينتظرون.