دعوة للتناظر حول حقوق المرأة في الإسلام( صبري الشريف كمال عباس ود العمدة )والجميع

Quote: انت يا كمال موش بتقول بالنسخ ؟؟ طيب الاية دي من سورة البقرة واية الانفاق من سورة النساء واية النساء نزلت بعد سورة البقرة وجاء فيها { ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله } (النساء:32) . شفت التساوي هنا في الاية ؟؟ واستكملت ما جاء في سورة البقرة واوضحت وبينت ان القوامة والدرجة هي مشروطة بالانفاق لان اية الانفاق جاءت بعد البقرة وبعد الاية 32 من سورة النساء يقول الله عز وجل : الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعضَهُم عَلَى بَعض وَبِمَا أَنفَقُوا مِن أَموَالِهِم فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلغَيبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضرِبُوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلاَ تَبغُوا عَلَيهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا 34 وَاللاَّتِي يَأتِينَ الفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُم فَاستَشهِدُوا عَلَيهِنَّ أَربَعةً مِّنكُم فَإِن شَهِدُوا فَأَمسِكُوهُنَّ فِي البُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ المَوت أَويَجعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً 15 الايات 34 و 15 من سورة النساء جاءت بعدهن سورة النور والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ باللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ ا لصَّادِقِينَ وَ الْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَؤُاْ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } اذا تدرجت الايات في الاحكام مراعاة لتطور ونمو المجتمع فمن القتل والوراثة مع الاموال والمتاع في ذلك الزمان تدرجت الاحكام بالوعظ والضرب ثم جاءت الاية في سورة النور لتساوي بين الرجل والمراة في الشهادة وكفلت للمراة حق الدفاع عن نفسها .. وامساك بمعروف او تسريح باحسان يا كمال لقد ولى عهد الضرب والهجر حتى في الكبيرة الزنا