أوتوجراف..عزاز شامي!

نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل حسن النور محمد فى رحمه الله
رحيل زميلنا الصلد حسن النور .. سيدني تودع الفقيد في مشهد مهيب وحزين
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 26-09-2018, 10:55 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة عزاز شامي(عزاز شامي)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
27-01-2008, 09:48 AM

عبدالمنعم خيرالله
<aعبدالمنعم خيرالله
تاريخ التسجيل: 28-08-2006
مجموع المشاركات: 688

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عزاز شامي)

    واللة البوست عجبنى ولو انو متخصص حبتين فى اطار خارج عن تخصصى فى سودانيزاونلاين.
    معليش يا احباب بديت بالعبارة دى قبل التحية
    اولا شكرا منى خوجلى على هذا الابداع,واهداؤنا هذه القسمة من قسمات الجمال.
    ثانيا عزار شامى(وآسف على عزاز شامى حاف كدة عشان ما اخل بالشكل العام للمداخلات) تحياتى
    وماشاء الله عليكى (سوقك حار) وده باين من صراع الافيال اللطيف ده ابتداءا من دكين..محسن خالد..
    انتهاءا بالمتكسر الاممى صديقى عادل عبدالعاطى ,الكل ياتى بجزيل العبارةوسمو المعنى...
    تذلفا وقربى الى صاحبة السمو والمعالى فلك التجلة .



    سبب المداخلة:
    ابيات الشعر الآتية:

    انا عبد الحياةوالموت
    احى من مهودها الى قبوره
    عبد اسمى اذيب نفسى وجسمى
    طلبا فى خلوده وظهوره
    عبد جسمى جعلت قلبى ماوآة
    فاضرمت اضلعى بسعيره
    ان جسمى عبد لعقلى
    وعقلى عبد لحسى
    والحس عبد الجمال يحيى بنوره


    الامضاء
    عبدالمنعم

    والتعديل عشان ما انسى اخونا عمر الفاروق وله التحيات الطيبات

    (عدل بواسطة عبدالمنعم خيرالله on 27-01-2008, 09:53 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2008, 10:03 AM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 19065

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عزاز شامي)

    قراءه ممتعه عن شفاهه طاعمه من أشخاص رواية أحياء يوحون عن حقيقة الحياة اللغز


    السلام عليكم ولكم الثناء


    منصور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2008, 09:43 AM

عمر الفاروق
<aعمر الفاروق
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 9669

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    يا دينا ودكين يعني أسة إنتو دايرين تصلو لي شنو ؟
    الرهيفة تنقدّ ولّا الفرشة ترسم ؟
    بني الجنسين كضّابين إلا من رحم ربي ..
    البنات ريّادات والبسمة تحرق في الحشا ..
    الأولاد بكّايين ووجعهم خرافي ..

    ياخ أقول ليكم حاجة ؟ انا الكلام الفوق ده كتبتو سااااااااي وغرضي النكتة دي بس..
    واحد لئيم زي دكين ده كجه إشترى ليهو ساعة جديدة قامت سألتو بت زي دينا دي كده وقالت ليهو :
    لو سمحت الساعة كم ؟
    قال ليها خلااااااص قبّلتي عليها عايزة تكمّلي حجرها


    جنس بيااااااااااااااااخة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2008, 12:33 PM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 05-09-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عمر الفاروق)

    Quote: طيب انت مالك عامل قضية مدخلني فيها ومحسن خالد ودينا خالد كمان ..



    والله ياجماعة انتو لذيذين خلاص... ضحكتنى ياعادل




    ---------------

    يادكين ياخى انت من البرتقال لكوم اللحمة- بالله عليك عزاز دى مش بعقل العالم كلو

    عشان كدى ممكن تختونى مع دينا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 11:08 AM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 30-11-2002
مجموع المشاركات: 6770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Ishraga Mustafa)

    Quote: يادكين ياخى انت من البرتقال لكوم اللحمة- بالله عليك عزاز دى مش بعقل العالم كلو

    اشراقة العسل
    هسي الجاب سيرة البرتقال منو؟؟
    يعني لازم تعطشونا؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2008, 03:23 PM

yasir Abdelgadir

تاريخ التسجيل: 01-12-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عمر الفاروق)

    البوست دا وصل منحنيات خطيرة...ودخل خط الستة ياردات

    (عدل بواسطة yasir Abdelgadir on 27-01-2008, 03:39 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2008, 04:47 PM

دينا خالد
<aدينا خالد
تاريخ التسجيل: 26-06-2006
مجموع المشاركات: 8736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عمر الفاروق)

    عمر الفاروق !
    هههه ههههه هاهاها ها ها ها

    حلوة لاكين .. مباااالغة .. ياخ انا ماتونس معاك
    انت،، مالى ومال دكين دا،، صلعة صلعة المهم انو دمك خفيف !















    ـــــــــــــــــــ
    خلاص دكين دا هرشونى منو !!!! قالو لى نحن من زمان
    رابطنو !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 03:14 AM

Mohamed Ahmaed Olyesh
<aMohamed Ahmaed Olyesh
تاريخ التسجيل: 31-07-2006
مجموع المشاركات: 950

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: دينا خالد)

    مني خوجلــــــــــــــي تحياتي
    عــــــزاز الفنانه الجميله
    فاتني وكما يبدو كل جميل بهذا البوست وبرغم من الجرسه الحاصله لبعض الناس الا وانو استمتع بكل ما هو موجود الان
    بوست غايه الجمال
    وكان ما المشغوليات في هادي البلاد الا واكنت حاضرا قبلكم
    عزاز وين لاقاك الاسم ده؟
    مني خوجلي ماظاهرة المانع خير اكيد
    محمد عليش


    برجع ليكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 10:18 AM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 30-11-2002
مجموع المشاركات: 6770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    إبتداءا مشكور يا عدولة على الرد الطويل الضافي..
    وإليك ماخفي عليك..
    Quote: يا دكين حالة كون المراة انثي هي حالة بيولوجية
    انا ياعدولة ما عايز اخش في مغالطات لمعاني المفردات اللغوية ..
    وحين اقول انثى فانا لا اقصد مايقصده علما اللغة وحراسها..انا بسيط جدا وبتعامل مع الاشياء بنفس بساطتي دي..
    انثى تعني عندي بت = مرة = فتاة= وما إلى ذلك..
    ده الانطباع البجيني حين تقال مفردة انثى..اطلاقا لا اقصد بذلك حالة كونها من ذوات الثدي وانها تحيض وتحمل ومانحو ذلك من متلازمات الخواص البيولوجية للثديات..
    بحب اتعامل مع المسميات حسب انطباعي عنها لا حسب انطباع اللغويين ..
    الشغل البيولوجي القتو ده بجيني لامن تقول انتاية وضكر بالكاف ..
    السودان مثلا اسم يراه البعض يدعو للرثاء وعنصري وغير ملائم وثمة بوستات ُفتحت هنا لتغيير الاسم الى اسم اخر ..
    وانا عندي الاسم ده ولوف جدا وحبيب جدا ويشير في دواخلي الى عودة حميدة ونهار قائظ وخريف وريحة مهوقني وونسات اصدقاء واشياء اخرى ولوفة..وقيم سمحة معتادة وبعض عراريق..
    وده ماموضوعنا طبعا بس سقتو لتوصيف حالة الاسماء عندي..
    اقول : يعني دلالات الاسم عندي ترتبط عندي بما وصلني في بواكير ايامي لا بما عرفه علماء اللغة وجرت به الشروحات في كتب القواعد والقواميس..

    Quote: قال القائل " انثى ولا دستة رجال" ؛ تسائلت لماذا لم يقل "انثى ولا دستة ذكور" ؟
    قال القائل ده سند دعيف يا عادل ..
    منو القال ليك انو القائل قال ما قال؟؟
    اها انا بقول ليك انو القائل قال: (مرة ولا دستة رجال)
    مثلك ده ياخوي لايمكن الاتكال عليه والنجر فيه لايصال فهم..

    مثلك ده يا حبيب يجب ان تسنده الى صاحبه لمراجعته فيما قال او دعه فهو حمال وقابل لللواكة..
    بعدين ياخي حرف الـ(ذ) عند السودانيين صعب المراس ..وغير منطوق في غالب الاحيان..
    لذا تجد انو كلمة ذكور دي بس في المجلات العلمية وكتاب العلوم بتاع سنة رابعة..
    اُستعيض عنه بكلمة ضكور...ودي برضو لا يستخدمها السودانة في الاشارة الى الرجال لانها جرت سلفا في تعاريف الحيوان ..(لحمار الضكر والحصان الضكر ..)
    فالفلسفات بتاعة (تصانيف المرة والتطور الطبيعي والطابع الانساني) وماالى ذلك من مفردات وردت في سياق حديثك السابق دي كلها اشياء لاتدور بخلد المتكلم العادي وانما تدور فقط في صوالينكم وونسات اللغويين وابراج اللغة الصفوية..

    فيا عادل تصنيفي للمرة كانثى لايعني بالضرورة اني اقلل من دورها في الحياة او اوطي من مستواها..
    ياخ انا اكتر زول هنا ارى انو الانثى -او المرة زي ما بتحب انتا تسميها-هي اساس لاكثر من نصف ما كتبته هنا في هذا المنبر التعس الذي مافتأ يرى مني عدوا لها.. ودونك مكتبتي..
    الانثى عندي إلهام.. منجم جمالي لاينفد ..ارى منهم حقائق لايراها إلا من رق قلبه وصفا وتسامى..وكان دقيقا حبيبا حفيا بهم..
    وتجي تقول لي مكاجرة؟؟!!
    يكاجرك الكاجوري قول يامين..
    ياخ انا لو عايز اشتم المراة واقلل من مستواها قالو ليك محتاج لي مفردة لغوية زي (انثى) اتكل عليها واركز فيها منجنيق شتايمي؟!!
    ماهدا المنبر مليان بائسات وذوات عاهات ومسترزقات ممكن امرق ليك منهم صفات ذميمة تغنيني حتى عن ايراد جملة مفيدة..
    ارص ليك الصفات ساي كده مجردة بدون اي دلالات او حروف توصيل وانتا براك حتفهم انا قاصد منو وشنو وكيف..

    Quote: او لصح قول السلفيين بجواز ترك المراة او عدم "اطعامها" ؛ اذا لم يمكن "الانتفاع بها"
    الاستدلال بهذا القول في هذا المقام يجعلني في دائرة اولئك الجهلاء..
    والراي انك اشتطيت كتير وحملتني ما لم اقصدة حين ادخلت الجملة اعلاه ضمن ردك علي..
    فالمنبر به من الجاهلات غير الفارزات والجاهلين غير المدركين مايكفي لان يفهمن او يفهموا اني ارى ضمن من يرى انو المرة يجب ان تُـترك جائعة إن لم يكن ثمة نفعُ ُ منها او انها يجب ان لاتشرب من ماء زمزم طالما كانت حائضاً..او ماشئت من اباطيل البدع..

    وجافيت المنطق السليم والذوق العام ياعادل وكأنك تستعجل ادانتي حين جمعت بين حكمة (ام علي ) حين قالت: (الزواج اربعين يوم والباقي سترة حال) وجمعت بينه وبين ما ورد عن علماء السوء..
    لانو اصلا مافي مقارنة تستدعي قولك
    Quote: ان الزواج هو شهر العسل فقط؛ او لصح قول السلفيين بجواز ترك المراة او عدم "اطعامها

    فقول (ام علي) بان الزواج اربعين يوم فقط ليس المقصود بها انو المرة هي سبب تعاسة ماتبقى من ايام الزواج..
    ولاينسحب على المرة(الانثى) بس وانما هو مثلُ ُ ينسحب على المرة والراجل في عكننة الحياة الزوجية..ويضع - من حكمته- الادوار مُـبهمة فلايدري السامع هل البؤس سببه المرة ام الرجل..
    Quote: هن من يحافظن على الاسرة ومن يربين الاولاد ومن يقفن وراء الرجل او جنبه ومن يسندن شيخوخته .. كن خالقات الحياة والمحافظات عليها

    ودي برضو كتابتك ليها في معرض ردك علي تضلل القُـراء ..فانا لم انكر عليها هذه الادوار ..
    لاني انا القائل بها ابتداءا وإن كان قولي بها في إشارت لاتخفى على القاري الفطن ..وانا احسبك فطناً لم تغب عليك وانما انت تغاشمتها قاصداً..
    وانو المرة هي البتربي الاولاد في شراكة لها فيها العبء الاكبر..والمرة هي السند والمرة هي ..الخ من ادوار معروفة حفظتها حبوباتنا اللوائي عملن في حقول الفول واللوبيا وزراعة الجروف..
    والحاجات الانا انكرتها واضحة وجلية وكتبتها ليك اختصارا (امور مايسمى بالجندر) فياخي ماترمي بهذه الاشارات ولو على سبيل الغشامة ..وكن دقيقا في ماتكتب عني بالذات في شؤون الإناث..
    عشان ما تنزل اسهمي وسط الجكس انا اصلا اسهمي رهن جرابها والجراب في الواضة ..وماناقصة..
    ماقصدته بإعمال القلوبلايزيشن هي الضجة التي ضجت بها كتابات النساء مؤخرا عن طلبهن حريات اكثر وهن احرار في بلاد ملكن فيها الحق في تقرير مصائرهن..
    وعن شعورهن بالاضهاد وهو شعور كذوب اتينَ به من كتب فرنجيات كانن مضهدات فعلا ..
    فكان القياس عليهن ركيكاً لم يراعي الفارق..
    وعن حقهن المغتصب في العمل وهن اصلا كانو ضمن عمالة الحقول وشغيلة العمل اليدوي وحقول الشمال وسعف النخيل المجدول تشهد..ووديان الغرب والابقار تشهد.. والتوج في الجنوب يشهد..والشرق على هؤلاء شهيدا..
    القراءات الخاطئة غير المحققة وعدم قراية الواقع السوداني الذي يعج بما ليس له مثيل في كافة انحاء المعمورة..
    ماقصدته يا عادل باعمال القلوبلايزيشن هو التقليد الغشيم لماحوته المستوردات.. والمتابعة اللصيقة لتطور حقوق المرة في الغرب والتهافت عليه ..
    تهافتن حتى تحدثت مهرقطة سودانية تدعي النضال عن حقوق المثليين..
    وهكذا تتبعو اثارهم قصصا فدخلو جحر ضب فدخلو ورائهم ..
    فلا الضب خرج ولا نسوانا مرقن من الجحر..
    فبقن في خلوة شرعية مع الضب ..
    نسوانا يا عادل في هذا الزمن العجيب في ذمة ضب ..

    Quote: حين كان الرجل ذو العين الطائرة يبحث عن الانثي في كل مكان؛
    وكأنك تنفي عن المرة صفة طيران العين..
    صحي ياعادل انا معاك وبحب المرة وبحب استوفيهن حقوقهن بس كمان ليس على حساب سمعة الراجل..
    ياخوي دي اشياء تجدها في الجنسين (زوغان العين والخيانات) وما الى ذلك من نواقص بشرية نزلت مع طبيعة البشر التى ترتقي يوما بعد يوم في رعاية الشرائع السماوية والتشريعات الانسانية والخلق القويم والنقد الذاتي..
    فلا يجوز برضو ان تنسبها الى طرف دون الاخر ..والمابجوز بصراحة في كلامك الفات ده بالمناسبة كتير وانتا اغدقتنا من فيضو ودفقتا بي غادي..
    كما وان ايراد عبارات من عيار
    Quote: كن العاقلات والرزينات
    Quote: وهن من يحافظن على الاسرة
    Quote: كن الاكثر صبرا وقوة ومثابرة وتضحية؛
    يعتبر كلام إنشاء ساي وجمل خبرية قابلة للتكذيب والغلاط ولان تكون صحيحة ايضاُ..
    فالرجل ليس كما تظن او كما تظهره كتاباتك بالاعلى..وانا ما حاتكلم ليك عن عظمتو وقيمتو في الحياة لانها برضو مسالة قابلة للغلاط والمجادعة ..
    Quote: اخونا عثمان محمد صالح؛ لم ينضج عقلهم بعد

    وحرىُ ُ بك ان تعلم انو العبارة الشهيرة التي قالها قريبنا عثمان محمد صالح قيلت اول ماقيلت في إمراة في هذ المنبر ..
    إمراة انثى اخرى من المتبعات سبيل القلوبلايزشن بلا رشاد..
    متقولبة ساي كده كأنها تسوق بهايم في جهات (طوكر) ..
    قال ليها في حكمة بالغة (متى ينضج عقلك)..
    Quote: يا دكين الرجل السوداني هو قيد ثقيل في رجل المراة السودانية
    بهذا الحديث فقد جافيت اخر منطق كان مباريك..
    الرجل السوداني والله من براحو لامن انا ذاتي ماقادر ارد عليك..
    ودونك قوانين العمل السودانية والتشريعات تجاه المراة..ودونك ايام الاتحاد الاشتراكي ..
    ودونك سيرة الرعيل الاول من السودانيات ودونك نفيسة كامل وفاطمة وسعاد آشا والتنظيمات النسوية حتى في عصر (هؤلاء)..
    وياخوي تاني ياتكلم كلام نجيض وموزون ومشفوع بي المنطق والدلالات ولا ما حارد عليك لو اجحفت في حق الرجل السوداني..الانشاء من عيار حقاني واخو اخوان وزول حارة وحامي الظعينة واخو فاطمة دي والله ارصها ليك هنا كتيرة كمثل قوتِ السنين المزروء في سنبله..
    Quote: اما حديثك عن المراة المتخيلة والمراة التي لا تعلم من اين اتت؛ فهو يعبر عن مشكلتك يا دكين؛

    مشكلتي كيفن ياعادل؟؟!!دي مشكلة العالم ..
    جميع الشعر الخالد كان في اوصاف ومفاتن الانثى المتخلية التي نفيتها..
    كافة المعزوفات والسمفونيات والمسرحيات الرائعة كانت المراة سبا مؤسسا لها..
    جميع الاغنيات الخالدة كانت الملهمات فيها نسوان بالغات الجمال..
    ولو جيت مسكتهن حقيقة لما وجدت فيهن ربع ماقاله العبادي او المساح او سيدعبد العزيز ..او قيس او شكسبير..
    كانت فقط ملهمة لاغير..
    انتا قايل في نسوان بمثل ماقالوا؟؟
    ما خيال والسلام..
    وده فعلا المطلوب لانجاح دنيا الناس ..
    مزيدا من الخيال ومزيد من الحب والإلهام..
    كل ماقيل من مدونات خالدة تلاتة ارباعو نجر من خيال اولئك المساكين..
    الخيال الانتا (لاتعلم من اين اتت) هو المنبع الاول لتلك المعلقات والمقاطع التي اتحفنا بها اؤلئك العظماء الذين اغبنـتهم حقهم حين وصفتهم بـاوصاف من عيار (ممارسي الحروب الصغيرة والغبية) و(ذوي العيون الطائرة)و(ممارسي طفولتهن المتاخرة)و(الغارقين في اهتماماتهم واوهامهم الصغيرة) و(المتخلفون بجدارة)..ودي اوصاف حقو تعتذر عنها كونك زول واعد وليبرالي محسوب على جهات وكلامك يُحسب عليك وعليهم ولست مثلي ليبرالياً على طريقتي وسبهللي وغير محسوب على احد..
    ..
    Quote: قل معظم سودانيي الشمال النيلي - لا يعرفون المراة يا دكين؛

    نحنا كان بابنعرف المرة حرم تاني المرة ذاتو مابتعرف نفسها..
    وللضمان كده واجيك من الاخر البعجبك وبعب دينا خالد
    يعرفو ليها شنو في ذمتك..
    ماشعر وقعر..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 10:33 AM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 30-11-2002
مجموع المشاركات: 6770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: DKEEN)

    والشعر عند هناية ..
    والقعر نلقاهو عند الغافلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 12:41 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: DKEEN)

    صديقي دكين

    يا زول آسف كتير لو نزلنا اسهمك في سوق البنات الجميلات ؛ ما كان القصد اطلاقا؛ بعدين انت تجاوزت عن فقرتي الاخيرة والتي اقول فيها ان قلبك قلب عاشق وشاعر؛ والبنات يحببن العشاق والشعراء؛ او هذا ما يتخيل لي ؛ ويا زول زي ما قالت ليك عزاز بتلقا بتلقا؛ بس خلي الجرسة الكتيرة وركز شوية يا اخوي ..

    يا زول اظنك لم تنتبه لدلالة وصفي لك في المداخلة الاخيرة بدكين الحنين؛ بعد ان كنت اسميك دكين الشين؛ وفي الحقيقة انت لا شين ولا حاجة؛ بس حاجاتك مرات شينة ومشاترة؛ وبكون زعلان منها؛ زي ما بزعل من نفسي لمن اشاتر؛ فنحن يا دكين نشبه بعضنا كثيرا في الجوهر؛ رغم اختلاف المظهر .. وما تسميتي لك بالحنين الا لروية الحنية والمحبة طافحة في كلامك حين تصعد الى عليين؛ وما وصفي لك بالشين الا حين تسقط اسفل سافلين؛ وما حال القائل هنا بافضل من حال المُخاطب.

    في قضة انثى / امراة كان هذا استطرادا على خلفية تصنيفك؛ والكلمات لها حياتها الخاصة يا دكين حتى لو كان فهمنا لها مختلفا؛ والقائل "انثى ولا دستة رجال" قالها في قصيدة يتغنون بها ويكررها علينا من يظنها مدحا؛ وكل كلمة لها محمولها الفكري يا دكين؛ ونحن في بحثنا عن واقع جديد نبحث عن حساسية جديدة تجاه اللغة؛ وفي صفنا تقف عزاز شامي كما اعتقد؛ فقول لينا انت معانا ولا مع الخيانة ؟؟

    اما الجندرية فلا افهم حقيقة ما تقصد بها .. يا سيدي نسائنا جندريات من زمن الكنداكات؛ وكل ما تحدثنا عنه من الدور المتعدد للمراة هو من صميم الجندرة؛ وان لم يكن يسمى بهذا الاسم .. انظر الى اهم جندريات المنبر وقل لي ماذا تملك ضدهن؟؟ وماذا فقدن من انوثتهن عندما انحزن لانسانيتهن ؟؟ معاك اشراقة مصطفي ومعاك اماني الجندرية ومعاك عزاز شامي وغيرهن؛ ووين ومتين اقتبسن ودخلن في جحر ضب وراء الغربيات ؟؟ يا دكين دا الكلام الني والما نجيض وما موثق؛ فلا تهاجم نسائنا الجديدات باسم الجندرية المفتري عليها؛ وكن صديقا وشريكا لهن؛ تترب يداك.

    اما حديثنا عن الرجل السوداني واختلافنا فيه؛ فهو ايضا لا يفسد للود قضية .. يا زول الرجل السوداني دا متخلف عديل كدا .. ولولا النساء السودانيات كان انقرض زمان مثله مثل الديناصورات ؛ ودي قناعتي وانا احسب نفسي ضمن اولئك الرجال السودانيين واعلم الكثير عن نفسي الامارة بالسؤء ان كنت احاول اصلاحها لعل وعساي ان انجح .. فلا تدافع عن رجال السودان الذين نراهم وانما دعنا نتطلب من نفسنا قبل ان نتطلب من النساء؛ لان تقصيرنا اكبر واعوجاجنا اشد .. اما قولك ان المراة السودانية كانت لها حقوقها فانت تعلم انه كانت لها واجبات اكثر من الحقوق؛ وانها كانت تكدح وتاخذ التمن كزوجة ونصف ما ياخذ اخيها في الميراث؛ فقط لكونه رجل وليس لاي سبب اخر .. فيا اخي لا تكرر لي كلام فاطمة احمد ابراهيم ان المراة السودانية حصلت على كل حقوقها اكثر من المراة الامريكية والاوروبية فهذا هراء؛ المراة عندنا لا تزال تعاني في هذا المجتمع المتخلف؛ الذي يعاني رجاله ونساؤه على السواء؛ ولكن معاناة المراة مزدوجة.

    قصة الالهام والتخيل انا لا ارفضها كخالقة للشعر والادب الخ؛ وهي مجال لك وللكاشف اخوك محسن خالد؛ ولذلك ستظلا طويلا تبحثان عن تلك المراة المتخيلة؛ وربما تجدانها وربما لا ؛ كل تضامني معكما في هذه الرحلة الشاقة؛ لكن نهاية مساهمتك كالعادة خربت كل دررك وكانت درابا على قول نجوان؛ وهي كفيلة بتطفيش "الجكس" منك مليون مرة اكثر من "تنظير" عادل عبد العاطي ..

    لك المحبة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 04:34 PM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 30-11-2002
مجموع المشاركات: 6770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Abdel Aati)

    Quote: معاك اشراقة مصطفي ومعاك اماني الجندرية ومعاك عزاز شامي
    لو ديل هم بس النسوان عندك في البورد ده انا بتعذر...

    لكن عبارة
    Quote: غيرهم
    القتها دي من خمسة حروف وهوينة ..بس لامة لم السنين..وتتسع حتى لاناث بوردات سودان فور اوول..
    وراجع بوستات المنبر ده تجد عجبا..
    وهسي لو قعدتا بمرق ليك البوستات الانا قاصدها ..
    بس انا مافاضي القط بوستات العولاق واقعد اوثق ليهم ..
    ولو فاضي حرم ما بسويها ذاتو..
    انا ماهاوي اتتبع سقطات النساويين هنا واقعد افخخ ليهم من حين واخر ..لكن البقولو ليك حاصل ياخوي..
    وامشى من دربك ده وتتبع آثر ام ضراع وحتنتهي بيك عند جحر ضب المثليين..
    عشان تاني ماتقول لي (كلام ني وماموثق)
    اللهم إلا تكون ماعاديها مع النساوين..
    وذلك اسلم ليك ولينا..
    Quote: ودي قناعتي وانا احسب نفسي ضمن اولئك الرجال السودانيين واعلم الكثير عن نفسي الامارة بالسؤء ان كنت احاول اصلاحها لعل وعساي ان انجح

    اهااا..هنا بقى دي مشكلتك وما مشكلة الرجل السوداني..
    فلا تسقط الاشكال علينا اجمعين..
    انا -والحق يُقال -اعرف عنك سعيك الدؤوب نحو اصلاح نفسك وتهذيبها ونقدك الدائم لها وآمالك في عالم يقوم على الموضوعية والمؤسسية واحترام الحريات وسيادة ماهو متفق عليه كسيد..بس تجميعك لينا في خانة المتخلفين في مقارنة مع ادوار المرة السودانية مجحف..
    وايرادك لمسالة ميراث النص ده احسبه حاصلا ُتريد به باطلا..
    فالرجل السوداني ليس هو من انزل شريعة السماء عشان تحاسبو عليها..
    وكونك تقول
    Quote: فقط لكونه رجل وليس لاي سبب اخر
    فذلك اجتهاد شخصي منك لا اكثر ولا اقل وقابل لكونه خطأ..
    وهو في الحقيقة خطأ..وماداير اجتهاد ذاتو
    فليس من اسباب استحقاقة ذلك النصيب كونه رجلا (بيلوجياً)..وانتا عارف الكلام ده ومافايت اضنيك..بس اظنك محِـرش ساي..وباب الحديث هنا واسع وليس من ضمن اولوياتي..ولا حبابو ذاتو
    Quote: فيا اخي لا تكرر لي كلام فاطمة احمد ابراهيم ان المراة السودانية حصلت على كل حقوقها اكثر من المراة الامريكية والاوروبية فهذا هراء؛ المراة عندنا لا تزال تعاني في هذا المجتمع المتخلف؛

    مابعرف ..ولكن الشي البعرفو انو المراة هي ادرى بحقوقها منك..
    كونها مرة ..بيلوجيا وغير بيلوجيا..
    لو انتا شايف نفسك اعلم دي قصة تانية..




    يابو اماليا تعلم انو هذا الحديث لايتجاوز هذا الكي بورد وهو راي ولايفسد ودا بيننا فلا تكرر مسالة الود البينا دي..فهو ود مقيم وله اسبابه..ولا حاجة لك بتذكيري اياه..
    وحرم كان نابذتني -وانا اعلم انك لن تفعلها- فما انا برادها إليك..

    Quote: وهي كفيلة بتطفيش "الجكس" منك مليون مرة اكثر من "تنظير" عادل عبد العاطي
    يازول الجكس يطير يقع في البير..
    شِـن طعهم ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 00:12 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: DKEEN)

    دكين عاد اقول ليك شنو ؟؟

    يا عزيزي لن ادخل معاك في مغالطات واتتبع الكلمة بالكلمة؛ لانو قصدي تفهمني وقصدي افهمك .. واعتقد دي كانت فرصة طيبة في حضرة منى خوجلي وعزاز شامي اننا نخرج من مجرد الاحتفال الشكلي والمجاملاتي بعزاز؛ الى الاحتفال بروح عزاز وبما تمثله عزاز شامي لمجموع او قل اغلبية من تداخل هنا ..

    فعزاز ليست فقط بنتاً جميلة شكلا يتكسر فيها الناس ولهم حق؛ من رجال ونساء؛ بل هي انسانة جميلة الدواخل والعقل .. بل ازعم ان اجمل ما في عزاز هو عقلها؛ وعقل عزاز الجميل هو فيما اعتقد مصدر كل هذا الاحتفاء بها؛ وسبب التكسر الحقيقي فيها ؛ حيث في درب عزاز بيجي العميان شايل المكسر .. وعزاز هنا رمز للمراة السودانية الجديدة؛ مع كل تميزها كفرد ورغم كل تميزها؛ فهي حقا بذلك التفرد وبجمال روحها وعقلها وقدرتها الفائقة على اشعال الفرح والامل والاشياء الطيبة في الناس؛ تعبر عن المراة السودانية الجدبدة التي اشبهها بالزهرة التي تنبت بين شقوق الصخر .. وعزاز بتعبيرها عن اولئك النساء الجديدات الجميلات روحا وعقلا؛ تستحق منا الاحتفاء وتستحق ان نكون في حضرتها جميلين؛ وفي حضرة الجمال والنبل يصبح حتى القبيح جميلا ونبيلا .

    مرة اخرى عذرا لعزاز ولمنى ولك ولجميع الحضور؛ ان انجرف الحوار الشعري الجميل الذي كان طابع البوست؛ الى مجادلة او شبه مناظرة حول وضع المراة السودانية والرجل السوداني؛ وهي مجادلة وان كانت مفيدة لحد؛ الا انه يمكن ان نواصلها في مكان آخر ووقت اخر .

    لك ودي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 08:43 PM

أحمد الشايقي
<aأحمد الشايقي
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 14327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    دكين وعادل عبد العاطي,

    والمرافعات عالية القيمـة

    هنا لا بد من تسجيل الاعجاب,




    أحمـد الشايقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 10:12 PM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 5270

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: أحمد الشايقي)

    يا جميلة
    ومستحيلة
    إنتي دايماً زي سحابة
    الريح تعجّل بي رحيلها
    عيوني في الدمعات وحيلة
    أسمحيلها
    تشوف عيونك أسمحيلها
    انا لا الصبر قادر عليَّ ولا عندي حيلة

    حدّثت عنّك
    نجمة جارة
    وزرعتَ إسمك
    حارة حارة
    في مناديل العذارَى
    وفي مشاوير الحيارَى
    في لحاء الأشجار كتبتو
    نحتّو
    في صُم الحجارة
    بُحتَ للشمس البتقدل في مدارها
    عيوني في الدمعات وحيلة
    أسمحيلها
    تشوف عيونك أسمحيلها
    انا لا الصبر قادر عليَّ ولا عندي حيلة

    يا مراسي الشوق تعالي
    لا الليالي
    تمر بدونك هي الليالي
    من ضواحي الدنيا جيت
    جيت وعليْ رحالي
    لمداين في عيونك يا مُحالي
    ريّحيني أستري حالي
    عيوني في الدمعات وحيلة
    أسمحيلها تشوف عيونك أسمحيلها
    انا لا الصبر قادر عليَّ ولا عندي حيلة

    إنتي منّك لا بداية
    عرفت لسّه
    ولا نهاية
    مرّة أسرح
    ومرّة أفرح
    ومرّة تغلبني القراية
    ولمّن أكتبلك وداعاً قلبي ينزف في الدواية
    يا صبيّة
    الريح ورايا
    خلّي من حُضنك ضرايا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-01-2008, 10:39 PM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 5270

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Elawad Eltayeb)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 01:24 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 27-11-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Elawad Eltayeb)

    Quote: فعزاز ليست فقط بنتاً جميلة شكلا يتكسر فيها الناس ولهم حق؛ من رجال ونساء؛ بل هي انسانة جميلة الدواخل والعقل .. بل ازعم ان اجمل ما في عزاز هو عقلها؛ وعقل عزاز الجميل هو فيما اعتقد مصدر كل هذا الاحتفاء بها؛ وسبب التكسر الحقيقي فيها ؛ حيث في درب عزاز بيجي العميان شايل المكسر .. وعزاز هنا رمز للمراة السودانية الجديدة؛ مع كل تميزها كفرد ورغم كل تميزها؛ فهي حقا بذلك التفرد وبجمال روحها وعقلها وقدرتها الفائقة على اشعال الفرح والامل والاشياء الطيبة في الناس؛ تعبر عن المراة السودانية الجدبدة التي اشبهها بالزهرة التي تنبت بين شقوق الصخر .. وعزاز بتعبيرها عن اولئك النساء الجديدات الجميلات روحا وعقلا؛ تستحق منا الاحتفاء وتستحق ان نكون في حضرتها جميلين؛ وفي حضرة الجمال والنبل يصبح حتى القبيح جميلا ونبيلا .


    وهي فعلا كذلك...

    شكرا لكم جميعا علي جعل هذا البوست مختلف..
    مختلف في جمال لغته..
    في شرح واضح لتفكير "بعض" الرجال في المرأه ..عن الأنثي وعن المرأه الأنثي..
    في التفريق احيانا بينهما وفي الجمع بينهما..
    اراه بوست يبحث في قضية الارتباط والأختيار بين الرجل والمرأه وما بينهما من شروط ورغبه..
    علي الرغم من عدم الأسترسال أو التعمق الكبير فيه..
    وكله من منطلق شباب لهم اعمار متقاربه ولكن مناهج تفكير بعضها مختلف تماما وبعضها متشابه
    فهنا من يفصح تماما عن أفكاره دون مواربه...
    وهنا من يتهم الآخر بأفكار معينه ولا يكشف عن أفكاره هو الخاصه.. وكله بمهاره..
    ثم من يرمي بكلماته ويهرب من نفسه قبل الآخرين...فالنفس تحتاج للتحليل والأيمان أولا قبل أن تنطق رغباتها..

    شكرا لامتاعنا بكل هذا الجمال...

    وشكرا لكل من سال مني هنا أو هناك في البوست الآخر...
    وربنا يشفي كل مريض..

    أتابع معكم واستمتع بكل ما تكتبون..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 06:33 AM

عمر الفاروق
<aعمر الفاروق
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 9669

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    دكين وعادل عاطي:
    أفشلتو بي البوست ..بقا بيييييض للكتاش ..
    ذكرتوني لمّات الأهل في إحدى المناسبات الجميلة وفجأة كده تتقلب شكلة بين الخالات
    يا عادل والله الموضوع بسيييط جداً وإن مشكلتك بديت تحلّل كلام دكين بي مخيّلتك وبما تهوى نفسك وبالصورة اللي بتخليك تكون نصير للجندر ..
    يا زول كلام دكين ده لو أخدتو بي إطارو وفهمو العام حا تلقاهو كلام عادي جداً وواقعي خالص ..
    وصدقني يا عادل لو لاقيتك في ونسة في صالون الجيران ولا في عرس صاحب والدعوة غداء بيكون كلامك بيشبه كلام دكين ده ..
    دي ما إذدواجية في الأراء وإتهام ليك لكن الونسة العامة غير البيتكتب في البورد هنا ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-01-2008, 04:06 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: عمر الفاروق)

    عمر الفاروق والله اتمنى الاقيك لانو ظاهر انك زول ظريف ..
    بعدين انت فهمتني غلط لانو كلامي في الونسة زي كلامي هنا ؛ وكلام دكين مع حبي ليهو بالنسبة لي ما عادي ولا واقعي ولا بيشبه كلامي ..
    لكين في الموضوع ما في شكلة وانما اختلاف وجهات نظر وتناصح؛ وبعدين الوقت كلو كنتا قايل نفسي بتونس مع دكين ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-01-2008, 09:56 PM

انعام عبد الحفيظ
<aانعام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 07-12-2005
مجموع المشاركات: 8738

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    يا سلام عليكم خليتونا نستمتع بحواركم الجميل دا

    بس إنتو يا ناس مشيتوا وين؟

    وعزوزة أوعى بس تغيبي تاني










    الإمضاء: واحدة من جمهور القراء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-01-2008, 07:32 AM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 30-11-2002
مجموع المشاركات: 6770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    ياعزوز تلاتة حاجات:

    - ياخ مشتاقين..
    - ورصيد ماعندنا..
    - والرسالة يادوب سفتها الصباح ده..
    - ومدير المكتب كتبني تعهد في موضوع التلفونات ده..



    ديل بقو اربعة..
    معليش بحــرك ما بيابى زيادتنا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2008, 09:12 PM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 27-11-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: DKEEN)

    Quote: فيا اخي لا تكرر لي كلام فاطمة احمد ابراهيم ان المراة السودانية حصلت على كل حقوقها اكثر من المراة الامريكية والاوروبية فهذا هراء؛ المراة عندنا لا تزال تعاني في هذا المجتمع المتخلف؛



    Quote: مابعرف ..ولكن الشي البعرفو انو المراة هي ادرى بحقوقها منك..
    كونها مرة ..بيلوجيا وغير بيلوجيا..
    لو انتا شايف نفسك اعلم دي قصة تانية..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2008, 09:35 PM

ELFATIH ABDELLA

تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 198

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أوتوجراف..عزاز شامي! (Re: Muna Khugali)

    روعة عزاز.. مطر الرزاز ..

    اجمل حروف ..احلى اكلام ..

    شكرا منى على هذا الالق المتدفق ..

    الى الامام ونحن في الانتظار..


    مودتى..[/
    I]


    الفاتح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de