مواضيع توثقية متميزة

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 09-22-2017, 10:43 PM الصفحة الرئيسية

مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

ما هو المعيار ؟

06-01-2010, 08:35 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    شوفى يا عزاز يا فردة ... انا برد على "رايك" فى كتابة منال .. بأن ما تطلقينه من وصف لكتابتها بأنها "إيحائية" يستبطن حكم اخلاقى ... والحكم الأخلاقى أداة إقصاء باستخدام السلطات الإجتماعية والدينية البتستند عليها الأخلاق ... وبالتالى الحكم الأخلاقى لا يقع فى تصنيف "راى" الذى تريدين تصنيف توصيفك ضمنه ...

    "إيحائية" إدانة وليست رأى ..

    وقديماً قيل فى الإدانة:

    "كما تدين تدان"

    هذا بشأن "كوزنتك"

    أمّا بشأن إطلاق النعوت والأوصاف على الدولة بسبب ما حدث للصحفى أبوذر من حرق وتحقيق ومنع من النشر ... فأنا هنا فى سودانيزاونلاين أرى كل ما يكتب وينشر فى هذا الشأن وفى شؤون أخرى ذات علاقة بممارسات موظفى الدولة الرسميين للفساد والتعذيب ... ولى رأى واضح ومنشور فى هذا المنبر ...

    فأتمنى ألاّ تكون هنالك محاولات لإلصاق تهمة "تشجيع التعذيب والفساد" بشخصى الكوز ... فى معرض ستر عورة الإقصائية والظلامية ...

    (ياخى انتى وقعتى فى حفرة خادعة بتاعة إقصائية ... ونحن ناس اخوانك قلنا ليك "الحتة دى ما بتشبهك ... إتخارجى منها" ... فما تكلّفينا عناء إقناعك بما هو جلىّ)




    .. المهم ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 08:53 AM

العوض المسلمي
<aالعوض المسلمي
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 14076

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    للاسف تحول المعيار الي محاصصة بين كل عضوين علي انفراد وكانه تصفية حسابات ..
    الفكرة في حد ذاتها كانت اكتر من رائعة ولكن انحراف النقاش وثنائيته تحولت بالبوست الي 16 صفحة وقابلة للانشطار كمان ...
    اتمني ان نستفيد من النقاش لانه بصراحة كمية من الكتابات الجميلة وردت في هذا البوست لم نراها منذ سنين طويلة ...
    تحياتي للجميع ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 09:18 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: شوفى يا عزاز يا فردة ... انا برد على "رايك" فى كتابة منال .. بأن ما تطلقينه من وصف لكتابتها بأنها "إيحائية" يستبطن حكم اخلاقى ... والحكم الأخلاقى أداة إقصاء باستخدام السلطات الإجتماعية والدينية البتستند عليها الأخلاق ... وبالتالى الحكم الأخلاقى لا يقع فى تصنيف "راى" الذى تريدين تصنيف توصيفك ضمنه ...

    "إيحائية" إدانة وليست رأى ..

    وقديماً قيل فى الإدانة:

    "كما تدين تدان"

    هذا بشأن "كوزنتك"

    اووووووه تبارك الجاي حاضر الفيلم متأخر! يا فردة (براك فرّدتني لا ايدي لا كراعي) اقرأ الحكي أدناه الكتبتو في 6 مايو 2010
    زمن الجوز تلاتة و الدستة ستطاشر، زمن الحوار بيخيروا ...
    و في ذمتك و عافية و صحتك قولي لي حكم أخلاقي بتاع كديسة منو الجيت فكيتها لي هنا ده :

    Quote: ما استغربه في هذه الثورة من قبل كثيرين استكثروا علينا نقدنا لما تكتبه (منال) أو أي كاتب مستقبلي لكتابة مليئة بالإيحاءات، هو انهم يكيلون بمعيارين، بيد يمنحون حق الكتابة لطرف و بيد يمنعون حق الاختلاف للأطراف الأخرى ... مآخذهم محض دعاوٍ غير مثبتة بأننا تصرفنا كسلطة عليا بينما هم بحدتهم في الخلاف معنا اعطوا انفسهم سلطة مطلقة في تحديد من هو الحر ومن لا يملك تلك الحرية! اشكالية الأخلاق – الحياء مستبعد من الخيارات هنا كونها في نظري سجية لا تخضع لأمر العقل – ليست أمرا جديدا، ولو كان الخلاف على نسبية الأخلاق لكان الخلاف مثمرا أكثر، فهو خلاف تعاقب على الفلاسفة و المفكرين وأسس كثيرون منهم مدارس قائمة بذاتها سقراط و نيتشة و كانط و الجاحظ و ديكارت و ساتر ...

    المؤيدون و الداعون لرفع اليد عن نقد الكتابة الإيحائية يغفلون بمباركتهم للفعل أمرا مهما، هو معيار الحد الأدنى للأخلاق في المحيط، وما سيعد مستقبلا (خطأ) و (صواب) في هذا المحيط (المنبر) ... مثلا، في الماضي حدثت مخاشنات بين نفر من الأعضاء و تدنت لغة الحوار لمستويات لا تليق بمجتمع ندخل إليه طوعا للتواصل البناء، و نتيجة السكوت أو التغاضي عن تلك اللغة، ما عاد العيب عيبا و استساغ بعض اللاحقين من المختلفين استخدام ذات اللغة و عند التصدي لهم برروا بأنها استخدمت من قبل ولم تُستهجن، ونتيجة التغاضي السابق، اكتسبت لغة المخاشنات شرعية ظرفية (المنبر) كونها لم تقابل بحزم من قبل أفراد المحيط ولم يحددوا ميثاقا أخلاقيا يحتكموا اليه. وهنا كان الخطأ، فالغاية أن تكون الأخلاق و الخير (ثابتة نوعا ما) غير تابعة لمصالح فردية، بل يجب أن تعمم لتشمل مخالفيك قبل مؤيديك إن أردت أن تكون طرفا في خلاف نزيه سواء كانت نتيجته ضدك أو لك.

    خياراتنا الأخلاقية عادة تتشكل في اللاوعي*، ولكن المكان الخارجي و المجتمع المحيط يؤثران في تلك الخيارات اللاواعية و يؤدلجها، والمحيط ليس سوى أشخاص آخرين تحكمهم أهواء و قرارات في اللاوعي أيضا ولكنهم – الاشخاص في محيط محدد – يخلصون لمعايير أخلاقية حتى لو كانوا في نظر مجموعات أخرى لا أخلاقين – فأعضاء عصابة سرقة يحكمهم ميثاق أخلاقي على الرغم من أنهم مارقين على القانون، و بالتالي معاير الخير و الشر وفق ذلك القانون.

    احتكامنا للرقابة الذاتية مهم جدا، بعيدا عن سجالات لا تجدي ... هل اللغة في البوستات قيد الخلاف و محمولها مقبولة لو نقلت بتفاصيلها لطاولة عشاء أحدنا مع اسرته؟ قد نبرر مشاهدتنا لفلم من ذات النوع أو قراءة نص بذات الصفة بقولنا انه (أدب) أو (فن) ولكن هل للونسة ذات حدود الحرية الممنوحة للأدب و الفن؟ لا اعتقد، فالفن و الأدب محاصران أيضا بدليل المقالة التي اوردها أيمن أعلاه، و يحاسب الفنان و الكاتب و الشاعر و القاص و الفيلسوف على خياراتهم إن هي خالفت ما اتفق عليه المحيط من معايير أخلاقية. فرجاء، رجاء خاص، لا تمنعوا خلافا قد يفيد أحد الأطراف و المجتمع الذي يتنميان له.

    خلاصة الكلام، لو خرجنا باتفاق على سقف أخلاقي في الكتابة الحرة في هذا المحيط نكون كسبنا كتير...


    http://Re: ما هو المعيار ؟
    جاياك بعد الغدا اتم باقي النقة ...
    نفسي في حوار ممتع يضيف لي يا تبارك، تأكد بأني اتعلم من اخطائي أكثر ...
    تعال وريني بالضبط وين الخطأ في قول رأي فيما يُكتب...
    ألا نمارس جميعنا اطلاق احكام في كل مرة نكتب فيها؟
    أليس قرار كتابة مداخلة في حد ذاته قرارا ينم عن قبول الخوض أو عدمه في أمر لا؟
    أليس من جدير بالملاحظة ما قاله محسن خالد في التفريق بين (اقرار بحق) و (الدعم) ؟
    هل الاختلاف ووصف صفته و تسبيبه يعد إطلاق حكم أخلاقي؟
    لنسلم جدلا، ومتى كنا لا نطلق حكما اخلاقيا في كل مرة نحب او نختلف مع امر ما؟
    الأخلاق شنو؟
    أبحث عن مقالة عن moral judgment سأوردها فور أن اجدها، ستريك بأن الخلاف هنا ليس بجديد
    بس خت الرحمن في قلبك و شد الصبر...


    _________
    ***التعديل علشان امرق الكديسة من الكوت

    (عدل بواسطة عزاز شامي on 06-01-2010, 09:20 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 09:34 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 10:05 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    قامت الأستاذة عزاز شامي بصك مصطلح سياسي جديد:
    Quote: (الحريات الكدايسية )

    ومن أهم مبادئي هذا المصطلح :
    1- أن تقتصر حرية التعبير- في جمهورية كديسستان الفدرالية- علي الكدسة
    وحقوقها في التعبير وحقها في النشر والإعلا ن حصريا في سودانيز أونلاين!
    2- يعطي الادب الكدايسي الاولية في المنبر كعمل إبداعي خلاص يستعرض
    بصورة تصويرية وتفصيلية ممارسة الـكدايس لرغباتها الحيوية في أسطح المنازل!
    3- ممنوع منعا باتا إبدا رأي آخر أو ممارسة حق الاختلاف والاعتراض فالحرية
    للكدسة لا لسواها - وسير سير ياكديس !!!
    4- ممنوع منع بات تذكيرأي شخص بموقفه المساند لنظام الانقاذ الذي
    يغتال الحريات العامة ويصادر الرأي الاخر ويكمم الافواه ويمنع حق التظاهر
    ويتغول علي الحريات الصحفية ويعذب الكتاب ويسجن أصحاب ا الراي والقلم
    5- لايجب فتح ملف الحريات العامة بالوطن وتذكير البعض بتناقضاتهم في
    مضمار حرية التعبير وحقوق الانسان ( سيبو الانقاذ في حالها وخلونا في
    كدستنا ديل!!
    ......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 10:28 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    عزاز يا فردة (وبمنتهى التفرّد هذه المرة) ...

    طيب كويس ... الكلام دخل الحوش ...

    انتى بتطالبى بى سقف أخلاقى (وبالتالى بالإحتفاظ بحق إدانة من يتجاوزه) وخلّينى النفاجئك ...

    أنا أتفق معاك تماماً فى الـ Objective دا ....

    انا مختلف معاك فى حاجتين ...

    أولاً: الطريقة للوصول لهذا السقف الأخلاقى، فأنا أرى انه عفوى ويمكن استخلاصه من المقارنة البسيطة والمباشرة (كما حدث فى بوست المزمار) وهو أننا لو كنّا مرآة للمجتمع السودانى ... فهذا المجتمع لديه سقف أخلاقى يعبّر عن نوع اللغة الإيحائية المقبول فى مجتمع متعدد المشارب والثقافات ... وهذا السقف الأخلاقى يمكن تلمّسه فى أغنياتنا ودرامتنا وتشكيلنا ومناشطنا الثقافية الموثقة (كما تكرّم "كبّر" بشرح أغنية "فى غفلة رقيبى" مثلاً) ...

    فلو ظهر تقييم اخلاقى "أشتر" قياساً بالسقف الأخلاقى الموجود أصلاً ... فسوف يتم الإعتراض على هذا التقييم بحجة أنه وصاية أخلاقية (تتجاوز المعتاد) وأنه كحكم أخلاقى متشدد يمثّل "إقصائية" وتغوّل على حرية التعبير.

    أمّا إذا كنا نريد إقامة معيار أخلاقى جديد خاص بهذا المنبر، فإن ذلك - بعد أن يستدعى فصل المنبر مؤسسياً عن المجتمع - يعنى أن نتفق على آلية لوضع أخلاق المنبر الخاصة به ... وقبل أن يتم ذلك، لا يحق لأحد فرض منظوره الأخلاقى الخاص به باعتباره معياراً يمكن أن يؤسس عليه رأى خالى من الإقصائية (بغض النظر عما إذا كانت النوايا أخلاقية بحتة أو إقصائية)

    ثانياً: لم تكن المشكلة فى أن الرأى إقصائى أساساً ... فالرأى أو الحكم الإقصائى يمكن الرد عليه دائماً ... ولكن كانت المشكلة فى المعيارية ... فعندما تؤثر معاييرك الخاصة على حرية تعبير عضو فإمّا أن ننبهك أو نفعّل اللائحة ... ولكن عندما يكون لك معيارين أخلاقيين متناقضين تجاه الكتابة الإيحائية ... فهنا تظهر مشكلة المعيارية .... وهنا يولد التساؤل: ما هو المعيار؟

    ومسألة المعيارية قادتنا لتصنيف النصوص الأدبية وغير الأدبية والسياق وهلم جرا ...

    هل هنالك اتفاق على سقف اخلاقى بديل للسقف الأخلاقى السودانى العادى؟
    هل هنالك اتفاق على ماهية النص الأدبى وماهية غيره؟
    هل هنالك اتفاق على السياق اللائق والسياق الغير لائق؟

    إذا لم يكن هنالك اتفاقات مسبقة على هذه الأشياء؛ فمن أين لك بصحة رأيك الإقصائى هذا؟

    كل هذه الأسئلة تقول بأن المعيار غائب غياباً مخيفاً وغير ثابت ... وهذا يفضح ضعف المثقف فى موقفه الفكرى والأخلاقى ... فالإتساق فى التصالح مع الفكر وتطبيقه فى الحياة الخاصة كما ذكرتِ سابقاً ... ولكن قبل ذلك فى اختبار المسلّمات الفكرية وإعادة النظر فيها (كمال عباس وليبراليته يستثنى من عناء إعادة النظر والتغيير) هو ما يضمن المعيارية واتساق الموقف الفكرى والأخلاقى من الكتابات المتشابهة إيحائية كانت أم رمزية أم غيره ...

    وهذا الحوار فى حدّ ذاته استنارة لنا تساعدنا على فهم تركيبتنا الثقافية المعقّدة ... والإستمتاع بكتاباتنا المختلفة والمتعددة نوعاً وكمّاً ...

    (وانشالله تلقى المقال فى المدة دى)






    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 11:09 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: من يحاكم من ? ....ومن يفارق الديموقراطية منهجا ومبادئي وقيما ويعانق الشموليات -الملكلية والجمهورية ويتصدي للديموقراطية بإعتبارها إستلاب وتغريب وتنافي مع الدين لا يحق له المزائدة علي الناس إذ عليه أولا أن يؤمن ويثبت علي هذه القيمة الإنسانية ثم يأتي ليحاكمنا عبر قناعاته بها !!
    - ديموقراطية سفاد الكدايس!!: لا يمكن أن نفهم أن يأتي شخص ويصرخ ملء حلقومه مناديا بالديموقراطية
    ومزائدا علي الاخريين ومطالبا بأن بكفالة حق التعبير ورفع الستار عما يحدث في السطوح من مواء وصراخ ونطيط ومضاجعة كديس ضكر وأنثاه وفي نفس الوقت يقف ذات الشخص ليحاكم نص أدبي أورواية بمعيار إخلاقي وديني ويحمل في يده اليمني سوطا وفي الاخري كبريتا ووقودا لأعدام الرواية وجلدأبطالها أو يعمل علي خنق الكاتب وحرقه لأنه يقف في معسكر فكري معادي له ! - تري ماهو مغزي هذا المد الديموقراطي الهادر والموج الاستناري الغامر الذي تلبس فجاءة- القروأوسطيين والمتكلسين فكريا و وأنصار الشمولية !
    كيف تأتي المنبر مناديا بالديموقراطية وكفالة حرية التعبير في وقت - تساند أو تبررأو تتواطئ بالصمت - مع من يصادر الحريات ويزور ويزيف إرادة الشعب ويكرس لإستمرار القوانين المكبلة للحريات ويفرط في السيادة والتراب ويكمم الافواه ويقتل ويعذب ويشرد ? ماذا نسمي هذا ? فصام فكري أم إنتهازية وعدم وإتساق أو لامبدئية ?
    ..........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 11:39 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    سلام عزاز
    وشكرا للإضافات الثرة
    وكما تفضلت القضية ليست مجرد طق حنك وإستعراض معارف وتنظيرأجوف /قضية حرية التعبير والحريات العامةليست مجرد ترف إسفيري وإنما هي قضية مربوطة بمواقفنا تجاه حق التعبير والحريات العامة بالوطن فلايمكن أن تأتي هنا متقعرا وخالفا رجل علي رجل لتحاضرنا عن حق التعبير وأنت لاتخفي مساندتك لنظام يصادر هذا الحق بالوطن! أوكما قلنا كيف تأتي المنبر مناديا بالديموقراطية وكفالة حرية التعبير في وقت - تساند أو تبررأو تتواطئ بالصمت - مع من يصادر الحريات ويزور ويزيف إرادة الشعب ويكرس لإستمرار القوانين المكبلة للحريات ويفرط في السيادة والتراب ويكمم الافواه ويقتل ويعذب ويشرد ? ماذا نسمي هذا ? فصام فكري أم إنتهازية وعدم وإتساق أو لامبدئية تري ماهو مغزي هذا المد الديموقراطي الهادر والموج الاستناري الغامر الذي تلبس البعض هنا فجاءة ?
    ---- فهيا حدد موقفك في المنبع والاساس - الوطن- وناهض من يصادر حق التعبير وحق الحياة ويفرط في التراب ثم تعال بعدها لتتحدث عن حرية تعبير في منبر يملكه شخص واحد بينما تتغافل عنها في وطن كان يجب أن يسع الجميع ولكنه مختطف بواسـطة عصابة فاشية !!
    ...... قليلا من الإتساق والمبدئية ياهولاء!!
    ........ قال معيار قال !!

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 11:51 AM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 11:51 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 11:57 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    كتب كمال عباس :
    Quote:
    ديموقراطية سفاد الكدايس!!: لا يمكن أن نفهم أن يأتي شخص ويصرخ ملء حلقومه مناديا بالديموقراطية
    ومزائدا علي الاخريين ومطالبا بأن بكفالة حق التعبير ورفع الستار عما يحدث في السطوح من مواء وصراخ ونطيط ومضاجعة كديس ضكر وأنثاه وفي نفس الوقت يقف ذات الشخص ليحاكم نص أدبي أورواية بمعيار إخلاقي وديني ويحمل في يده اليمني سوطا وفي الاخري كبريتا ووقودا لأعدام الرواية وجلدأبطالها أو يعمل علي خنق الكاتب وحرقه لأنه يقف في معسكر فكري معادي له ! - تري ماهو مغزي هذا المد الديموقراطي الهادر والموج الاستناري الغامر الذي تلبس فجاءة- القروأوسطيين والمتكلسين فكريا و وأنصار الشمولية !

    يا كمال عباس دا منطق أعوج وبائس وفطير وفطيس كونك ((تنجر )) ليك من بنات أفكارك موقفا افتراضيا غير موجود وتفصله حسب هواك
    لتلبسه مخالفيك ((بالقوة))) عشان يظهر لهم مواقف متناقضة لذر الغبار في العيون وستر تناقضك وانفصامك .
    دا استخفاف بعقول القراء وتسفيه لمقدراتهم واحتقار لنضجهم .
    بدل كلامك المجاني تعال جيب قول فلاني الفلاني متناقض لأن وقف في الموقف الفلاني برأي
    وجا ء في الموقف الفلاني وقف برأي مخالف للرأي الأول زي حالتك إنت ومجموعتك .
    أنت أحد قواد الثورة ضد ما سميته بسفاد الكدايس لكنك لا تقوى على الجهر ولا حتى الهمس
    بإنكار خجول لرواية يقول عنها صاحبها إنها دفاع عن السحاق ؟ ما هو الخطر الذي تمثله كتابة منال مقارنة
    بما يكتبه محسن خالد ؟ شنو يعني سفاد الكدايس مقابل سفاد البشر عديل كما في أحد النصوص المعروضة أمامك ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 12:29 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    كتب محمد إي سليمان
    Quote: يا كمال عباس دا منطق أعوج وبائس وفطير وفطيس كونك ((تنجر )) ليك من بنات أفكارك موقفا افتراضيا غير موجود وتفصله حسب هواك
    لتلبسه مخالفيك ((بالقوة))) عشان يظهر لهم مواقف متناقضة لذر الغبار في العيون وستر تناقضك وانفصامك .
    دا استخفاف بعقول القراء وتسفيه لمقدراتهم واحتقار لنضجهم .
    بدل كلامك المجاني تعال جيب قول فلاني الفلاني متناقض لأن وقف في الموقف الفلاني برأي
    وجا ء في الموقف الفلاني وقف برأي مخالف للرأي الأول زي حالتك إنت ومجموعتك .

    بائس يعني شنو? وفطير بأي مقياس ? واللا الحكاية لصيق كلمات ساي!
    يبدو أن أحدهم قد دمغك بهذا الاوصاف -محقا- في موضع آخر فقمت طوالي خاتفا وملزقالها زي الطابعة-- في أي حتة وبمناسبة أ و بدونها!!
    Quote:
    كونك ((تنجر )) ليك من بنات أفكارك موقفا افتراضيا غير موجود وتفصله حسب هواك
    لتلبسه مخالفيك ((بالقوة))) عشان يظهر لهم مواقف متناقضة لذر الغبار في العيون وستر تناقضك وانفصامك
    من أين لك بهذا التخريج المضحك !! ومن قال لك أني ألبس هذا الكلام مـطلق مخالفي والذين فيهم من يتصدي وبحسم لمصادرة حق التعبير والحريات
    العامة بالوطن !! المقصود من يؤيد ا النظام بالوطن ثم يأتي متباكيا عليهاهنا !! فهمت ? أرجوأن تفهم هذه المرة وتدع هذا التخفف والشلاقة !! ........
    Quote: أنت أحد قواد الثورة ضد ما سميته بسفاد الكدايس لكنك لا تقوى على الجهر ولا حتى الهمس
    بإنكار خجول لرواية يقول عنها صاحبها إنها دفاع عن السحاق ؟ ما هو الخطر الذي تمثله كتابة منال مقارنة
    بما يكتبه محسن خالد ؟ شنو يعني سفاد الكدايس مقابل سفاد البشر عديل كما في أحد النصوص المعروضة أمامك

    أنا لن أحكم علي عمل من دون أطلع عليه أما الاقتباس الذي أنزلته ونسبته لمحسن فلا يلزمني ! لأن محسن نفسه قد أتهمـك بالتلفيق والتزييف ....... حا تخلي السواطة والقوالات دي متين ? ومتين حا تسيب هواية ضرب الناس ببعضهم ?
    يا أخي أرتقي لمستوي الحوارات في المنبر وقدم شئيا مفيدا !
    ولو عندك مشكلةمع محسن والذي لن تطال كعبه في الثقافة والادب - فاأحسمها بعيدا عني فلن أسمح لك بإستخدامي كسلاح لضرب محسن !
    ولكن انصحك بسلاح آخر قد يعوضك ضمور الموهبة الادبية- سلاح آخر تقارع به محسن عليك بالكتب والمراجع والإطلاع ! أقعد في الواطةوأقرأ بدلا من شغلانية فلان قال وفلانة سوت!
    .........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 12:33 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 12:37 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 02:43 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 02:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:15 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    Quote: الكورة واطة مؤقتا

    عسى ولعل !!


    سلام يا وليد..

    و من باب العسى و اللعل ..دي أنا داخلة أسألك..
    انت في البوست دا بتناقش في كل العبروا عن استياءهم من كتابة منال و لا قاصد زول محدد؟

    يعني كل مداخلاتك فيها مطاعنات و كلام مغلف.. و طواقي مقاسها شنو ذاتو ما اتعرف!!
    طلبت منك تيسير اقتباسات باعتبارها واحدة من الناس الكلامك ممكن يتفهم انها مقصودة بيهو.. جبت ليها اقتباس من كلام عزاز
    و أنا برضوبأطلب منك تجيب لي اقتباس بيخصني..من أي مكان..يديك الحق انك توجه لي كلام بالصورة البترمي بيها كلامك هنا..
    و ما تجيب لي كلام زول غيري .. أو تزور في كلامي زي تزوير (الدكتورة) فوق و تجي تقول لي درس و انتهى!

    أما لو ما عندك لي اقتباسات و لسة مصر ترمي كلام وجهتو شنو ما معروفة يبقى زي ما قالت تيسير كلامك كذب.. و تدليس!

    أها لو كنت بتوجه الكلام لعزاز .. فياخي الأسلوب دا بالجد أسلوب عاجز.. و انت القاعد تلوم في حمور أو تثني على محمد الحسن سليمان و بوستو..
    المفروض انت نفسك تكون شجاع و تقول كلامك عديل..
    عندك كلام مع عزاز وجهو ليها عديل بدون مطاعنة.. عزاز البنعرفها كلنا انسانة جريئة و قوية.. عندها القدرة التامة على المواجهة و نزال الكلمة و الرأي..
    ما ليها في المغتغت و فاضي و خمج!

    و لا أرحمنا.. و عد رأينا رأي زي رأيك القلتو قبيل .. انو كتابة منال دي ما عاجباك.. انت اخترت انك تقول رأيك هنا.. و نحن اخترنا نقول رأينا في البوست المعني.. بوست منال!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:35 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    مرحب ،،

    انت وكت شايفة كلام الكوت الجبتو مالك مشيتي فيه ساكت كده وما علقتي ؟
    ما انت شفتيه وعرفتي الكتبو منو .. مالك سكتي عنه ؟؟
    ولا عشان منال ما صحبتك
    عادي ممكن تكون مسترخصة نفسها وكمان الناس البتداخلو معاها عنهدم (غرض ) ..
    هسع كلمة مسترخصة نفسها دي .. لو كان قالوها لي صحبتك كان عملتيها مناحة هنا

    الكلام المغتت والفاضي وخمج جنس الجبتو في اقتباس هنا .. وبتدافعي عنه انت باعبار ما فردتي .. تعملي منو ميته وما شايفاه ..وبتحاكميني انا عشان جبتو ما قلت عن منو

    اقتباس واضح جبتو كتبه زول معروف لديكم .. شنو يعني اخت ليك معاه صورة فتغرافية حتين تعتمديه !!!

    ماهو واضح لدرجة انك عرفتيه موجه لمنو ...

    عاوزه الرحمة
    ليه ما رحمتى منال واعتبرتي كتابتها رائي ؟؟؟

    الغتغته والفضيان والخمجان .. ياهو جنس الكلام الاتقال في منال بدون وجه حق
    وجيتن تادفعن عنه

    وربنا يبعد عننا ولا يقسم لينا في قوة وشجاعه .. نلوك بيها سيرت زملايات لينا في المنبر بدون وجه حق .. او حتى ندافع عن رائ لاك سيرتن ..

    بعدين البوست ده ما عن الكلام الاتقال في بوست منال
    عن المعيار شنو في قوله .. وتجاوز ناس تانين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 12:31 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    سلامات يا تبارك ... فرّدني يا اخوي، البيابى الخوة منو؟
    و ابقى لي من الناصحين، لانو الفردنة دي ليها تبعات ...
    بس بالله ما تجي تعملها لي جمايل و من و أذى في أول ملف،
    عملا بقولهم ((اعمل الخير و ارميهو البحر )) كانك جادي في الصحوبية و الخوّة ...

    عارف يا تبارك، انا محتاجة اوضح ليك أكتر من نقطة، تخيل اني باكتب في البوست ده وفي كي بورديني ماء لووووولز – موش كلمتك دمي خفيف– انت عارف انا في أمثلة ما مشيت جبتها خوفة اللوم و خوفة الشخصنة، لاني مصرة ابدي رأي في الفعل و اتحاشى الشخصنة، راجع ردي على منال في بوست المزمار الفتحو خدر طيب الله سيرته و جيت انت تحرش و تكب بنزين في النار لووووولز عافية ليك مؤقتا شغل المديدة حرقتني داك



    يعني في كلام لمنال و لبعض المتداخلين كده لو جبناها إلا نكتب PG 13 - و التصنيف ده بيكون لاقاك قبل كده في حتة ...
    تفتكر التصنيف ده فيهو حكم أخلاقي؟ ولا وصاية ولا اقصائية من الشركات المنتجة و القنوات التلفزيونية؟
    مر بيك فيلم مكتوب عليه unrated ؟ اها، شن الدبرة؟ دي عولمة الاقصائية ولا اسمها شنو؟ انجرو لينا مصطلح يا اهل الله! بالله باصر لي المصطلحات اعلاه و شوفها هي اقصائية ولا رز بلبن ...

    سقت امثلة طوال هذا البوست عل و عسى الصورة تصل، وحاتك التقول بناضم الناس باللاوندي ... اموّت نفسي ولا أصوت يقولوا الولية اتجننت؟!

    السقف الأخلاقي ده معرشونو الناس من أول، قاعدين نكابد (نون دي انا و محبي الفنون يعني طاقية حصرية) نرفعو حبة علشان يستوعب الفنون بكافة اشكالها، و الانتاج الفكري البيوصلني لمآالات – يعني حتى الكتابة الجنسية و أدب الإروتيكا ليه فوائد يا مؤمن؟! بيوريك تطور المجتمعات و تركيبتها الاجتماعية و تفاسير الدين ذاتها و ذائقة البشر و عيييييييك يا قولة بشاشا .. يللا من نفس المنحنى ده انا بسأل عن مدى مصداقية الوقفة الديموقراطية الخامة نفسكم الايامات ديل ؟! يعني يا تبارك البيشوف قومة النفس دي ما يقول انو احنا نتاج مجتمع و نظام كان داير يجلد لبنى حسين علشان بنطلون! وفي نص المنبر ده الناس اتفالقت و فلعت حجار في الموضوع ده ! وفي ناس هنا ما فتح الله عليهم بكلمة وقت انتهاك الحريات بنت امها و ابوها! خيار و فقوس و بتنجان ده ولا انا غلطانة؟

    نسلم جدلا انا قلت انا آسفة و ادردقت في التراب علشان رأي ف يالموضوع ده ( اهو ده الموش ممكن يحصل ابدا ابدا ) هل تفتكر انو ده بيغير من حقيقة انو الكلام ده لو قرآهو اي زول في محيط مجتمعنا بيشوفوا بنفس التصنيف؟ هل قبوله هنا و بالانتقائية البيطرحها سيد البوست و بعض المتداخلين حتغير السقف الاخلاقي في المجتمع؟ هل تفتكر انو الحريات الأربع - بتاعت روزفلت ما مصر و السودان - قايمة على قدمين ولا كيان رهو من قشر القصب؟

    يا تبارك، الحقيقة المرة انو انا ملاقية أي غاية تبرر لها وسيلة استخدام المفردات و التلميحات البتضرس دي! لواتقالت في ونسات خاصة ولا بجيب خبر كل زول بجازو، بس كونها تمرق لينا هنا في منبر عام صعبة حبتين ... يعني الفهم شنو يعني؟ كلمتين و راهم تعليقين و راهم (اللهم احفظنا من التفاسير) و هلم جرا ... شنو النتيجة الايجابية لسكان الكرة الأرضية؟

    مقاربات (يا ربي الجملة دي صاح؟)
    **لو افترضنا انك حضرت مسرحية في برودواي، و مشهدين كاملات لانسان عاري تماما و منزوي في الظل، ممكن تطلع بشنو؟

    خائف؟ مذعور ؟ يخشى مواجهة نفسه؟ يخشى من الآخرين؟ يخشى الموت و المجهول؟

    كمية الاسئلة دي هي وظيفة الفن، الكتابة العميقة ذات البطون و الوديان و السهول،
    والانهار المتفجرة بالتجارب، بنعيش عمر واحد وما بنلحق نتم كل الحياة،
    دور الأدب يعيشني كل الحيوات الحولي،
    والله يا تبارك، لو لقيت في وادي تلك الكتابة مثار الجدل بصيص امل، كنت لقيتني في قيفكم و مشمرة للركب!


    **في دعاية في فيينا لأمرأة عارية و وجها يحمل تعبير مؤلم للغاية و عبارة بالألماني، ظل وجه المراة يلاحقني في صحو، و عروق يدها المتشبثة بثيابها تنز في جبيني، و عند السؤال عن معنى الجملة فهمت انها ملصق لإدانة الاغتصاب ... وحاتك لحسي ما فارقني وشها ولا ألمها، موش عري؟ ما استهجنتو، استهجنت الفعلن و وصلتني الفكرة تب ! وكسرت طوطم متعدد الطبقات ...


    **ملصق آخر لرجل عاري تماما و يبدو انه يهلوس، كان رسالة صادمة لارتفاع نسبة الانتحار بين المتقاعدين ... قد لا يستسيغها البعض، و لكني وجدتها افضل طريقة لايصال الرسالة across


    ** شفت رسومات مايكل انجلو في ايطاليا؟ فريسكا خرافية، رسمها و هو مستلق على ظهره، استوحاها من الانجيل و رسم فيها الملائكة و عيسى و مريم، و كلهم عراة إلا من شرائف حرير تغطى جزئيا اجاسدهم، العُري هنا بالنسبة لي بيعني البداية، الكلمة الأولى، الانسان الغض ...

    الفوق ده كله كان تفاسيري للعري بس، اقصى خروج على منظومة (العرف) وإن اجازتها مجتمعات و قبائل كما بيّن محسن و كبر ... هل ترى بأني اطلقت حكم أخلاقي؟

    هل تعتبر الاستحسان أو الاتفاق مع نظرة الكاتب/الفنان تعني حكم ضمني باتفاقي الاخلاقي معه؟
    دحسي انا باجيك بالمهلة للنقاط المهمة اللي انت اثرتها، و المقالة قاعدة بس دقيقة اتم نقتي اول
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 12:45 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote:
    أنا لن أحكم علي عمل من دون أطلع عليه أما الاقتباس الذي أنزلته ونسبته لمحسن فلا يلزمني ! لأن محسن نفسه قد أتهمـك بالتلفيق والتزييف .

    هذا مجرد جبن وخوف وضعف وخور وخنوع ارتعاد وارتجاف ورعب منك يا كمال عباس!
    محسن خالد لم ينكر أنه صاحب الاقتباس بل أقر به عديل كدا واتهاماته زائفة وهي عن نقاط أخرى .ومصدر الاقتباس
    هنا http://sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?p=16800&sid...5ffd8af6c260cd588d5e
    بطل الرجفيفية يا كمال ، فمحسن خالد لن يجلدك ولن يكسر رقبتك إن قلت رأيك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 12:59 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: هذا مجرد جبن وخوف وضعف وخور وخنوع ارتعاد وارتجاف ورعب منك يا كمال عباس!

    الله لي ..
    اذاً ربح كيل ابن عباس.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:03 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    المذاكرة لمن تجرس الزول بيبقى زي النمر الجريح.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:15 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: بطل الرجفيفية يا كمال

    أقبــــــض!
    رمتني بدائها و انسلت نمبر تسعة الف و خمسمائة و تلاث و تسعون بعد المليون
    بالله في (رجفيفية) اكتر من البتعلمها انت ده!؟



    ____
    بكري اصرف لي بدل citizen arrest تقديرا لجهودي في المحافظة على الحياة الفطرية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:20 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    كتب كمال عباس
    Quote: أنا لن أحكم علي عمل من دون أطلع عليه أما الاقتباس الذي أنزلته ونسبته لمحسن فلا يلزمني !


    يعني يا كمال ما قريت اعمال محسن ؟
    وهل قبل تسجيل موقفك في البوست دا رجعت لكل بوستات منال وجيت ختيت رايك دا ولا كنت بتابعها وقت كتابتها؟
    ولا جيت داخل البوست دا كمساعد ياي للاخوات الكريمات وبنيت رايك علي حسب وجهة نظرهن؟
    طيب يا كمال انا ما عندي اي مشاكل مع محسن وبعتبره اديب من طراز فريد وزول كتاب وبسالك نفس سوال محمد اي سليمان , رايك شنو هل سفاد البشر ام سفاد الكدايس؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:34 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    محمد إي سليمان
    Quote: هذا مجرد جبن وخوف وضعف وخور وخنوع ارتعاد وارتجاف ورعب منك يا كمال عباس!

    منتهي الإسفاف !! هل هذه هي قيم الدين الذي تتمشدق به !! هل هذه هي أداب الحوار والخطاب في منهجك الديني?
    وكتب
    Quote: بطل الرجفيفية يا كمال ، فمحسن خالد لن يجلدك ولن يكسر رقبتك إن قلت رأيك

    ودا تهريج ولغة تحريضية تكشف عن عقلية مهوسة بأسلوب المديدة
    الحارة ! إختلفت مع محسن في هذا البوست فيما هوأخطروأعمق وإختلف
    هو معي كذلك وتبقي الاحترام والتقدير فلامجاملة ولامساومة بيننا في القناعات الفكرية ! وقد أختلفت معه في قضية حقوق المثليين وقلت أنها لاتقع ضمن أولوياتي وفي قضية الزواج المثلي وقلت أنهانقل كربوني لمشكلة فرضها التطور الاجتماعي في الغرب ولاتعبر عن درجة تطور مجتمعنا !
    الرابط الذي أنزلته يحيلني الي:
    Quote: الجريفاوي، شكراً يا فنّان في حديثك عن تموليلت، لقد سكتُ أولاً عن الموضوع لأنني نويتُ الانتهاء من هذه القضية لأفتح "لبشرى" بوستاً منفرداً يجادلني فيه عن تموليلت تموليلت تموليلت، التي يكررها أينما وجدني، مهما كان نوع الموضوع الذي يجدني فيه. وسبق أن دعوتُه في سودانيز للمحاورة حولها، ولم يجبني، لا أدري إن كان قرأ دعوتي هذه أم لا! أقول ذلك لأنّ تموليلت امرأة ليسبيان عديل، الخط الأحمر من الجهة الثانية، وأنا أدافع عنها بأي قوة توفّرت لي علي وجه الأرض، فكيف له الحديث وببساطة مفجعة عن جوانب معادية للمرأة السودانية؟ هل يميّز بين المرأة السودانية وغير السودانية؟
    المقتبس لا يقول أن محسن يدعو أو يدعم ا لسحاق كما روج أصحاب الغرض والمرض! ولا يقول لنا بأي كيفيةوأسلوب دافع عنها محسن ! لو توسعت مداركك وتخليت عن الغرض والترصد لكان فهمك مختلفا
    ياأخي خلينا من الرواية لو جاء محسن خالد وقال لي عديل أنو مر علي جماعة تسوروا علي زناة في دارهم وضربوهم فقام محسن بالدفاع عن الزناة عديل كدة وصد المهاجمين لما لمته !
    محسن يمكن قصده الدفاع عن حق الحياة ورفض التدخل في خصوصيات الناس المقتبس غامض ولا يوضح كيفية دفاع محسن عن السحاقية وفي أي سياق جاء الدفاع ولكني سا أخذ بكلام محسن الموجه لي في هذ ا البوست بإعتباره وجهة نظره ورؤيته- إختلفنا أو إتفقنا معها
    Quote: لا أدعم، كما قال الحبشي أنني أدعم السحاق، وهي تعني أنني أشجع وأدفع الناس نحو ذلك، وهذا غير صحيح. وهنالك فرق بين أن أشجع وأدعم، وبين أن أقر بحقوق دستورية لهذه الشرائح من الناس،
    .............


    ولو عندك مشكلةمع محسن والذي لن- تطال كعبه في الثقافة والادب - فاأحسمها بعيدا عني فلن أسمح لك بإستخدامي كسلاح لضرب محسن !
    ولكن انصحك بسلاح آخر قد يعوضك ضمور الموهبة الادبية- سلاح آخر تقارع به محسن عليك بالكتب والمراجع والإطلاع ! أقعد في الواطةوأقرأ بدلا من شغلانية فلان قال وفلانة سوت!

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 01:36 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 01:42 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:41 PM

Rihab Khalifa
<aRihab Khalifa
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 3735

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    Quote: . أو تزور في كلامي زي تزوير (الدكتورة) فوق و تجي تقول لي درس و انتهى!
    Sana Khalid

    سناء خالد
    دي المرة الاولي و افضل انها تكون الاخيرة في البوست ده، اقول ليك، ما تذكري اسمي او تتكلمي عني، بخير او بشر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 01:55 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Rihab Khalifa)

    Quote: سناء خالد
    دي المرة الاولي و افضل انها تكون الاخيرة في البوست ده، اقول ليك، ما تذكري اسمي او تتكلمي عني، بخير او بشر
    Rihab Khalifa


    لحدي ما تتعلمي انك تتخلي عن لغة الأوامر و التهديد..يا رحاب.. ما حيكون ليك خيار في مكان أو موعد أو كيفية ذكري لاسمك!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 02:15 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    Quote: مرحب ،،

    انت وكت شايفة كلام الكوت الجبتو مالك مشيتي فيه ساكت كده وما علقتي ؟
    ما انت شفتيه وعرفتي الكتبو منو .. مالك سكتي عنه ؟؟
    ولا عشان منال ما صحبتك
    عادي ممكن تكون مسترخصة نفسها وكمان الناس البتداخلو معاها عنهدم (غرض ) ..
    هسع كلمة مسترخصة نفسها دي .. لو كان قالوها لي صحبتك كان عملتيها مناحة هنا

    الكلام المغتت والفاضي وخمج جنس الجبتو في اقتباس هنا .. وبتدافعي عنه انت باعبار ما فردتي .. تعملي منو ميته وما شايفاه ..وبتحاكميني انا عشان جبتو ما قلت عن منو

    اقتباس واضح جبتو كتبه زول معروف لديكم .. شنو يعني اخت ليك معاه صورة فتغرافية حتين تعتمديه !!!

    ماهو واضح لدرجة انك عرفتيه موجه لمنو ...

    عاوزه الرحمة
    ليه ما رحمتى منال واعتبرتي كتابتها رائي ؟؟؟

    الغتغته والفضيان والخمجان .. ياهو جنس الكلام الاتقال في منال بدون وجه حق
    وجيتن تادفعن عنه

    وربنا يبعد عننا ولا يقسم لينا في قوة وشجاعه .. نلوك بيها سيرت زملايات لينا في المنبر بدون وجه حق .. او حتى ندافع عن رائ لاك سيرتن ..

    بعدين البوست ده ما عن الكلام الاتقال في بوست منال
    عن المعيار شنو في قوله .. وتجاوز ناس تانين


    لأ يا وليد..
    دا تذاكي ما في ليهو داعي..
    ما ممكن تجي تقول لي ليه ما أدنتي!! ما بأدين..و لا قاعدة ألتفت لنوع الحساب بتاع ليه ما كتبتي في الموضوع الفلاني..أو عبرتي عن رأيك في الشيء العلاني..
    يعني ما بقبل تحاسبني على غير الموجود..
    عندك راي في كلام أو موقف أنا قلتو..حباب النقاش معاك..
    عايز تقول لي ليه ما قلتي..أو أدنتي..ممكن أدور ليك أسطوانة بتشبهها .. وأسألك من موقفك القبيل داك.. ساعة حصة المعايير!

    أما لو عايز تعرف خلاصة رايي في كلام عزاز في البوست دا و بناء عليه.. تلبسني واحدة من طواقي مداخلاتك.. فأنا بتفق مع عزاز في معظم كلامها هنا..و معظم دي تحوطاً مني فقط لأنني لم أقرأ كل المداخلات.. لكن خلاصة كلامها هنا ببصم عليهو..بما فيها ما اقتبست أنت.. أها يا هو دا رأيي..يللا وريني ما اتسقت مع سابق آرائي_ أنا سناء دي _ وين؟


    تعال انت جيب لي وين أنا دافعت عن كتابة زي كتابة منال!!
    حاجة تكون انت استندت عليها في كل كلامك السابق عشان ما يكون كلام مجاني يا عالمات حسين ملاسي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 02:58 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    Quote: دا تذاكي ما في ليهو داعي..
    ما ممكن تجي تقول لي ليه ما أدنتي!! ما بأدين..و لا قاعدة ألتفت لنوع الحساب بتاع ليه ما كتبتي في الموضوع الفلاني..أو عبرتي عن رأيك في الشيء العلاني..
    يعني ما بقبل تحاسبني على غير الموجود..


    لا ليك انت يا سنا
    وكت تبتثرى جزي من كلامي وتوجهي لي الحديث .. بطالبك بي مضابط عشان امشي معاك لي قدام
    او الف وادور معاك في حلقة زي ما قاعده تعملي انت هسه معاي
    او اتذاكى فيما لا داعي زي ما بتعملي انت ..
    انت ما تلتفتي لاي نوع من انواع الحساب .. ده حقك وبي طريقتك
    انا زاتي ما حا التفت لاي نوع من انواع حسابك وطلباتك الفي مداخلتك الاولى .. ارد على البعجبني واتجاهل الما بعجبني .. ده حقي ..
    انتو قايلين طريقت كلامكن دي صعبة ؟

    احاسبك على غير الموجود .. اذا اخترتي من نص كلام معاه ومعملتي ليه وجود ..
    لاذم اسالك ليه اخترتي ده وجليتي داك


    Quote: عندك راي في كلام أو موقف أنا قلتو..حباب النقاش معاك..
    عايز تقول لي ليه ما قلتي..أو أدنتي..ممكن أدور ليك أسطوانة بتشبهها .. وأسألك من موقفك القبيل داك.. ساعة حصة المعايير!


    انت منو القال ليك انا عاوز اتناقش معاك ؟؟
    انت الطلبتي النقاش معاي .. وما انك الطلب منك
    انا البقول حبابو او ما حبابو

    انت قايله الاسطوانات البتشبهك مافي راقده يا امي
    دوري .. وانا بدور .. تساليني من موقفي القبيل
    اسالك من موقفك الاسع الشردتي منو
    لحدي ما تبطلي لغة الاوامر والتقرير الطلبي من رحاب فوق ما تمارسها معاك
    لحدي ما تسالي بدون التبطين العاوزه تحرميني منو وتمارسيه انت



    Quote: أما لو عايز تعرف خلاصة رايي في كلام عزاز في البوست دا و بناء عليه.. تلبسني واحدة من طواقي مداخلاتك.. فأنا بتفق مع عزاز في معظم كلامها هنا..و معظم دي تحوطاً مني فقط لأنني لم أقرأ كل المداخلات.. لكن خلاصة كلامها هنا ببصم عليهو..بما فيها ما اقتبست أنت.. أها يا هو دا رأيي..يللا وريني ما اتسقت مع سابق آرائي_ أنا سناء دي _ وين؟


    اذن كلامي بعنيك ومقصوده بيه .. ولو مرقتي من الاتساق ما بتمرقي من العدوان والتعدي عى منال واتهامها في نفسها ..

    Quote: تعال انت جيب لي وين أنا دافعت عن كتابة زي كتابة منال!!
    حاجة تكون انت استندت عليها في كل كلامك السابق عشان ما يكون كلام مجاني يا عالمات حسين ملاسي!

    ليه اجيب ليك الاتساق بس ؟
    كلامي فيه حاجات تانية غير الاتساق بجيب ليك منها ..
    بتكلم عن الاحكام المجانية .. وبتكلم عن الابوية .. وبتكلم عن الاستاذية.. وبتكلم عن نصرة الاصحاب بالباطل .. وبتكلم عن التعدي على منال في نفسها ..
    اشمعنى الاتساق
    اها انا عاوز اتكلم عن الحاجات التانية ما عاوز اتكلم عن الاتساق !!!
    منو البحدد لي اتلكم عن شنو معاك ...
    مافي صاح
    ده المقصود يا سنا ..
    ممكن نوجه ليك مراية ترد عليك كل اقوالك ونعاملك بيها .. ونطلع بحمد ندخل بخوجلي
    وصدقيني ما صعبة .. ولا تقدر تزرزريني
    بالعكس ممكن حبلك الجاية بيه الفو ليك في رقبتك
    اوريك كيف ؟تابعي كلامي الجاي تحت الخط ده ولو عندك عليه قدره ردي ولو ما عندك عازرك وما طالب منك رد

    _____________________
    هسع بما انك تبنيتي الكلام عزاز وبصمتي عليه
    وبما انك واضحة ومباشر وما بتخافي
    تعالي اثبتي الكلام ده واشرحي لينا ده المقصود بيه من فهمك انت شنو؟
    Quote: كتابتك (المكتوبة بشغف) يا منال نجحت في رسم خط واضح بيّن يفرّق بين من يحترم نفسه و من يبذلها رخصية بثمن بخس

    لاحظي قلت لي ما اتذاكى في اول مداخلتك
    ما تعمليها انت

    اها مستصحبة الكلام الفوق ده
    ورينا منو من الزملاء المقصودين بالكلام التحت ده
    عشان يكون كلام واضح وما مغتغت وما خمج
    وعشان تكوني متسقه مع مواقفك حينما تساليني المباشرة النسيتي تسالي منها صحبتك او تفسري للناس نيابة عنها

    Quote: كلام منال ايحائي و الردود عليها من ناس معينين كلو غرض و مرض


    يلا ورينا المباشرة والشجاعة وعدم الغتغته

    _________________

    ما صعب يا سنا
    ابدا ما صعب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 03:18 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 02:11 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    1/2

    سلام يا وليـ ..

    Quote: ا ليك انت يا سنا
    وكت تبتثرى جزي من كلامي وتوجهي لي الحديث .. بطالبك بي مضابط عشان امشي معاك لي قدام
    او الف وادور معاك في حلقة زي ما قاعده تعملي انت هسه معاي
    او اتذاكى فيما لا داعي زي ما بتعملي انت ..
    انت ما تلتفتي لاي نوع من انواع الحساب .. ده حقك وبي طريقتك
    انا زاتي ما حا التفت لاي نوع من انواع حسابك وطلباتك الفي مداخلتك الاولى .. ارد على البعجبني واتجاهل الما بعجبني .. ده حقي ..
    انتو قايلين طريقت كلامكن دي صعبة ؟

    احاسبك على غير الموجود .. اذا اخترتي من نص كلام معاه ومعملتي ليه وجود ..
    لاذم اسالك ليه اخترتي ده وجليتي داك


    الفقرة دي يا وليـ ما فهمت فيها غير (((ارد على البعجبني واتجاهل الما بعجبني)))

    و ما بين قوسين حقك.. لما تمارسو بحق ..مش تفصلها مراقة لما يسألوك دليلك شنو على (اتهاماتك.. أحكامك المجانية..تبليك على الناس و ترصدك ليهم!!)




    Quote:
    انت منو القال ليك انا عاوز اتناقش معاك ؟؟
    انت الطلبتي النقاش معاي .. وما انك الطلب منك
    انا البقول حبابو او ما حبابو


    هههههههه..
    يا وليـ انت حايم في البوست دا و مباري مداخلاتنا بالمطاعنة و الكلام المغتغت ليك كم يوم؟
    وقفناك..أو وقفتك أنا عشان أسألك انت جيت لنقاش و لا لشيء تاني ..تقوم تقول طالبة منك نقاش!!
    يا وليـ ياخي أنا مش سألتك السؤال دا
    Quote: انت في البوست دا بتناقش في كل العبروا عن استياءهم من كتابة منال و لا قاصد زول محدد؟


    و بما انك (اخترت) انك ما تجاوب عليهو.. و (اخترت) تواصل في المطاعنة و الكلام المغتغت..
    يبقى من حقي أنا أطرح ليك أسلوب النقاش البناسبني.. لو ما نافع معاك حدنا هنا..!
    انت شكلك رايحة ليك أهميات و اتخاذ قرارات..

    (((انا البقول حبابو او ما حبابو)))

    ما في مشكلة.. القرار قرارك..
    أها قرر لينا في مصير النقاش دا.. حبابو و لاّ ما حبابو؟!


    قلت أنا..
    Quote:
    Quote: عندك راي في كلام أو موقف أنا قلتو..حباب النقاش معاك..
    عايز تقول لي ليه ما قلتي..أو أدنتي..ممكن أدور ليك أسطوانة بتشبهها .. وأسألك من موقفك القبيل داك.. ساعة حصة المعايير!


    و رديت انت..

    Quote: انت قايله الاسطوانات البتشبهك مافي راقده يا امي


    كونك تقرأ كلامي غلط.. دي مشكلتك..
    كونك تكتب كلام ما موزون دي برضو مشكلتك..
    أها يا ريت تنورني للدنيا و الزمان و تدينا عينة من الاسطوانات ((البتشبهني)) و راقدة دي!!

    Quote: اذن كلامي بعنيك ومقصوده بيه .. ولو مرقتي من الاتساق ما بتمرقي من العدوان والتعدي عى منال واتهامها في نفسها ..

    ___________

    ليه اجيب ليك الاتساق بس ؟
    كلامي فيه حاجات تانية غير الاتساق بجيب ليك منها ..
    بتكلم عن الاحكام المجانية .. وبتكلم عن الابوية .. وبتكلم عن الاستاذية.. وبتكلم عن نصرة الاصحاب بالباطل .. وبتكلم عن التعدي على منال في نفسها ..
    اشمعنى الاتساق
    اها انا عاوز اتكلم عن الحاجات التانية ما عاوز اتكلم عن الاتساق !!!


    يعني أنا نلت نوط الاتساق؟!! أحمدك يا رب و أشكر فضلك.. قول واحد!

    باقي البادجز الانت شايلها دي..
    (عدوان على منال و اتهامها في نفسها!!
    الأحكام المجانية
    الأبوية
    الأستاذية
    نصرة الأصحاب بالباطل!!)

    كل واحد من ديل لو كلامك عنو ما مدعم باقتباس من كلامي أنا سناء.. يبقى بادج يتثبت ليك انت في صدرك و بجدارة!!


    Quote: اسالك من موقفك الاسع الشردتي منو
    لحدي ما تبطلي لغة الاوامر والتقرير الطلبي من رحاب فوق ما تمارسها معاك
    لحدي ما تسالي بدون التبطين العاوزه تحرميني منو وتمارسيه انت


    أنا ما بشرد يا وليـ و لو حصل لاقتك لي كتابة في ملف من ملفات البورد بتكون عرفت الحاجة دي.. لكن في حالة واحدة بجلي الزول و بستوسخو يا عالمات أمين أو بترفع يا عالماتي أنا.. لما الزول القدامي يفلس.. يعني عايزني أجليك و أفجخ مداخلتك و أعمل ما شايفة.. نفض جيوب الكلام.. و خت فاضي كتير.. شوف أكان أسألك تاني!
    أها انت الحماك تجيب الاقتباسات الطلبتها منك ديك انك حسيت انو في كلامي أوامر..؟
    ياخي آسفة و ندمانة و سافة التراب على الأوامر إن وجدت.. أها رجاء و بليز..و إذا بتريد.. و لو سمحت.. عضد (اتهاماتك.. أحكامك المجانية .. مطاعنتك) باقتباسات من كلامي..


    (((نصرة الأصحاب بالباطل؟؟؟!! )))

    غايتو لاحظت ليك رددتها كتيركأنك مصدق و كأنك معتمد عليها أرضية صلبة لهجومك علي.. لكن أسمح لي أقول ليك انك واقف على أساس هش!
    أنا بيشرفني و بفتخر انو يكونوا عزاز و تيسير صاحباتي.. بنات يتختو جوة في العين و فوق في الراس.. بنات يشرفو من ينتسب إليهن بأي رابط..
    لكن لو فاكر انو بيناتنا صحبة .. و لمة شلل في بوستات تكون غلطان..كونوا راينا اتفق .. فهو اتفاق عن قناعة كانت كل واحدة فينا حتعكسها واقفة براها..
    (و حصل ومن كل واحدة فينا على حدة.. و قصاد معظم العضوية النشطة كمان !!)


    Quote: وعشان تكوني متسقه مع مواقفك حينما تساليني المباشرة النسيتي تسالي منها صحبتك او تفسري للناس نيابة عنها

    Quote: انت وكت شايفة كلام الكوت الجبتو مالك مشيتي فيه ساكت كده وما علقتي ؟
    ما انت شفتيه وعرفتي الكتبو منو .. مالك سكتي عنه ؟؟
    ولا عشان منال ما صحبتك
    عادي ممكن تكون مسترخصة نفسها وكمان الناس البتداخلو معاها عنهدم (غرض ) ..
    هسع كلمة مسترخصة نفسها دي .. لو كان قالوها لي صحبتك كان عملتيها مناحة هنا


    شفت معيار أصحاب أصحاب دا أكان جينا نحاسبك بيهو و نسألك من كلام الناس الانت يبدو انك عندك وجهة نظر تتفق معاهم هنا أو مجلي ليهم الكلام الما سألتهم منو أو فسرتو لينا بالنيابة عنهم.. و لا حتى نصحتهم زي ما عامل بتنصح حمور..(و لا حمور مارقو زكاة معيار..؟!)
    حتتعب و الله يا وليـ
    عارف ليه؟
    لأنو مرة حنسألك من كلام محمد الحسن سليمان .. الشايف انو بعض الأدب قلة أدب..ما مفروض يتكتب من أصلو !
    و في نفس الوقت حنحسابك على كلام رحاب.. البتقول قلة الأدب ذاتها أدب..تتخلى و تتصور و يتعمل ليها معارض!

    قلت لي حبل منو يتلف فوق رقبة منو؟ أها سعد ملافظك جاك.. حلحل الحبلين الفوق ديل.. باقي الحبال الفي البوست دا عافينك منها!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 03:22 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    اعادة تدوير ... ان شاء الله في ميزان حسناتي
    لو كنت ختيت ريال في كل مرة اقول "الكتابة" يمكن كنت عملت الفين تلاتة نفعتني في الزمن الاغبر ده
    Quote: يا قيقراوي انت ما غلطان، إنت بس عشمان فيني بالخير و شفت الكلام مني قساوة، بس لو فككناهو – و عشمك في في محلتو – يمكن ما تشوفو قساوة .. وصف الكتابة بأنها (مكتوبة بشغف) كان من باب الاستعارة من بحر مفرداتها هي زااااتها، هي بتقول انا باكتب بشغف، اغالطها في روحها؟ كتابتها دي الهي مكتوبة بشغف بالنسبة ليها و انا بالنسبة لي إيحائية و نوع التعاطي مع نصوصها خلق الخط الفاصل ده ... بذل النفس رخيصة بثمن بخس ما إلا يكون soliciting، ما دايرة أدخل في قذف محصنات و أفتح باب الاتهامات المجانية ... (الكتابة) وانا حددتها لأانها هي ما يعنيني -- فعل الكتابة، والفريقين المحترم و عكسه قيمتهم من خلال رد الفعل (الكتابة) لاني ما لاقيتهم عين لعين... بالضد تعرف الاشياء، كتابتهم استهجنتها و عقدت مقارنة فورية مع العكس ومن هنا جا التقييم أعلاه ....أنابشر عادي، بشر الله و الرسول ده ... استدل بالشواهد وظاهر الأمور و من الكتابة شفت ابتذال و شفت رخصة. يعني الرخصة شنو كان ما كانت نقل أمور حميمية للعلن و تعزم الناس على خصوصيتك و تصر على ارسال رسائل مبطنة وممكن تتفهم (غلط) ولا تصححها؟


    Re: ما هو المعيار ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 03:26 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: كلام منال ايحائي و الردود عليها من ناس معينين كلو غرض و مرض


    جدعة كده حقت معلمين كمان لي ده ويكون 100%

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 04:08 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: Quote: كلام منال ايحائي و الردود عليها من ناس معينين كلو غرض و مرض


    مع أني ما ملزمة أرد ليك على اقتباسات ما كتبتها أنا لكن ما حأخيب ظنك في (شجاعتي)
    الاسقاط بتاعي أنا.. وفهمي للاقتباس دا (فهم ما بيلزم عزاز) انو انت المقصود بيهو يا ولي

    شرح فهمي دا و ردي على باقي مداخلتك.. بكرة أكان ربنا أحيانا.. بعد أرجع إن شاء الله  
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 04:13 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 27733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    قيقرا .. قيقرا .. قيقرا
    النبي تجي راجع
    ما ممكن لكن ..طن طواقي طايرة في سما البوست
    و زول داير يدق سدرو و يتناول واحدة مافي
    تعال الله يرضى عليك و انا بمسك خشمي علي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 05:01 PM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 08-07-2005
مجموع المشاركات: 9073

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    يا ولى

    بالغت ياخ
    انا واحد من الناس ااردوا فى البوست الانتا جبت الرابط بتاعو هنا دا , مع العلم انى لاصاحب غرض ولا صاحب مرض , ولانى كنت غائب من المنبر فتره ولمن القى فرصه بدخل على السريع كدا و وفى دخلاتى دي طقشت اضنينى وبقوه كلمات مثل المعيار والشايقى والبصل وارتباطها بمنال تحديدا ولذلك سالتها عن ذلك , ولما وجدت بوست بعنوان المعيار قلت خلاص دا البيفهمنى الحاصل شنو , ودخلت من الصفحه الاخيره والقى الموضوع ايحاءات واسترخاص وشنو كدا ما عارف
    وانتا جايب بوست منال وبتطلب انو يصنفونا منو صاحب المرض ومنو صاحب الغرض

    ياناس انتوا مالم والحصل ليكم شنو
    و للضمان كدا والى اقرأ المعيار دا من اوله وافهم اصل الحكايه اعلن بأنى ليس بصاحب مرض او غرض
    والى وقتها البيجيى متحزم بلاقيهو ام فكو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 05:57 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: على محمد على بشير)

    كدي اصبر يا على لحدي بكره ..
    من كتب الكلام قال هو ما قاصد المعنى السئ ده بالنسبة لي منال
    مع انه التبرير خفيف لكن نحن ما حا نعمل زي ما عملوا هم لي منال .. وفسروا كلامها ولبسوا معانيهم الفسروا بيها غصب .. حتى بدون ما يسالوها قاصده شنو ؟

    ممكن نقول نفس المبررات الساغوها .. ونستشهد بنفس الوسط والمجتمع الاستشهدوا بيه .. وبي وسائلهم وتفاسيرهم هم .. ممكن يترفض تبريرهم في الكلام عن منال وتبقى عليهم البقت على منال


    لا ما حا نعمل كده
    انا شخصيا ا حا اعمل كده
    حا افرض حسن النيه عندهم .. واحمل نفسي سوء التفسير .. وافط الحته دي
    وما الوك فيها كتير طالما اني لقيت لي كلام واضح ينكر المعنى السيئ
    بالنسبة لي موضوع منال انتهى .. بعد ده تبقى هي وفهمها
    لكن لو ما كنت لقيت التبرير ده كن حا الوكو كده لي يوم الله

    ببقى الكلام التاني بتاع الغرض والمرض
    ده قالت الاخت سنا خالد اني مقصود بيه تحديدا حسب فهمها وهي متبنية ترد بالنيابة عن .. يعني انت بره اللعب ..

    انا حا استناها بكره
    ونشوف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 07:30 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: قيقرا .. قيقرا .. قيقرا
    النبي تجي راجع
    ما ممكن لكن ..طن طواقي طايرة في سما البوست
    و زول داير يدق سدرو و يتناول واحدة مافي
    تعال الله يرضى عليك و انا بمسك خشمي علي

    النبي عزيز و غالي يا ابو حتحوت ياخ
    و انت ليك معزّة و الله

    انقر شنو ؟
    ياخ ما فتحنا لينا دكان محلبية عديل ياخ !. . بطلنا شغلة الباعة المتجولين دي
    ديمقراطيون وكت الفراغ . . حزب سوداني جديد قلنا نمش ننبش ارشيف سيدي البدوي دا ( المافي شنو !؟ ) :
    قيقراوي أوي أوي وسنيّة ميّة الميّة باقي عندنا بقج حساب قديم ما تميناهو لسه

    ----------------
    الا شليب طواقي بطلنا خلاس !!
    شوف دا : وصــف الخُـنتيـــلة (توجد صور)

    Quote: شنو حكاية البوستات المنبثقة من بوستات و مربوطة ببوستات و مشربكة في بوستات !!!
    إيه العوارة دي ؟؟
    الصفحة الاولى زي الصفحة المليون .. كلو عفن و قباحة و شنا و مرض ياخ الله يمرضكم .
    ده قال لي و دي سوت لي و داك حمر لي و بردلب بردلب .. ده شنو ده اصلو ؟؟
    كرهتونا يومنا ياخي ..
    ناس كبار و عوار و يهبلو في بعض و غمز و لمز و لبيع .. و قصص مهببة و معفنة .
    اكبروا على البيض ده ياخ ..
    بلد ميتين ابو دين أمها طالع و شغالين بالفارغة و مقدودة ..

    إن شا الله تموتوا كلكم ياخي و يطلع من الـواطـة دي شعب جديد ياخ ..
    عالم قش .
    Emad Abdulla

    آمين دعوة مظلوم
    القش بالجاز و ( قشة ) كبريت بس يا عمدة
    هووي انا تاني ما جايي هنا . . انا سغير و ( جاهل ) و عندي امتحان ( و الله العظيم ثلاثاً ) عندي امتحان ياخ ، ذاتو ياخ محمول و الله ، و يتيم كمان !
    اصالة عن الرئيس الامين ( أمين ياسمين ) مفكر ، اديب ، ناتشط حقوقي ، و نيابة عن شخصيتي الضعيفة ( عالم رياضيات سياسية عاليا و دقيقة )
    الدايرنا يجينا في دار الحزب بهناك . . و حبابو الف . . كيزان ، مجانين ، نصاح . . تعالوا بي كدايسكم ذااااااتا . . المافي شنو !؟
    حبابكم ألف حيث لا معيار هناك عندنا . . الجودة ليست صدفة و نحن نصنع الجودة
    اقعدوا عافية و العفو فوق العافية
    يا شباب آخرتا كوم تراب . . ما بتستاهل و الله


    -----------
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 04:24 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    Quote: الاسقاط بتاعي أنا وفهمي للاقتباس دا (فهم ما بيلزم عزاز) انو انت المقصود بيهو يا ولي

    عديل كده


    يا زولة خير لي بكره
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 06:37 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)


    دخول القوات أو النيران الصديقة لدعم محمدe سليمان : أساسي كتب

    Quote: يعني يا كمال ما قريت اعمال محسن ؟
    وهل قبل تسجيل موقفك في البوست دا رجعت لكل بوستات منال وجيت ختيت رايك دا ولا كنت بتابعها وقت كتابتها؟
    ولا جيت داخل البوست دا كمساعد ياي للاخوات الكريمات وبنيت رايك علي حسب وجهة نظرهن؟
    طيب يا كمال انا ما عندي اي مشاكل مع محسن وبعتبره اديب من طراز فريد وزول كتاب وبسالك نفس سوال محمد اي سليمان , رايك شنو هل سفاد البشر ام سفاد الكدايس؟
    لا ياسيدي فأنا لم أطلع علي روايةمحسن المعنيةوقد أوضحت هذاهنا
    وفي البوست الاخر......... قرأت- بصل منال- والشائقي- وكدايس منال وأنتقدت كتابةالكدايس تحديدا وهكذا تراني لاأحكم علي مادة الا بعد الأطلاع عليها وكماقلت من قبل فإني أكتب وفق قناعاتي ولاأفصل كتاباتي لتتناسب مع ذوق أوموقف آحد ولكني لاأتورع في دعم الرأي الاخروحق الناس في الاختلاف كحق ديموقراطي أصيل يحاول بعض مستجدي نعمةمعرفة الديموقراطية مصادرته ! أما نكتةمساعد الياي فأعتبرها أتت من باب رماني بدائيه وأنسل ! ......................
    Quote: وبسالك نفس سوال محمد اي سليمان , رايك شنو هل سفاد البشر ام سفاد الكدايس؟

    لا ياسيدي فسفاد العقول وضحالتها هو الأسوأ!!!!!!

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 06:40 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-01-2010, 06:44 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 07:59 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    Quote: وعشان تكوني متسقه مع مواقفك حينما تساليني المباشرة النسيتي تسالي منها صحبتك او تفسري للناس نيابة عنها


    Quote: كلام منال ايحائي و الردود عليها من ناس معينين كلو غرض و مرض

    ياولي باخي مالك داخل النقاش بعقلية بوليسية..
    جنس سؤالك دا بسموه في القانون سؤال تجريمي..
    لانه الاجابة عليه برتب مسؤولية حتى في اطار لوائح المنبر..
    عشان كده محامي خصمك طوالى بقوم بصرخ ابجكشن..
    وعادي القاضي برد ابجكشن اكسبتد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 08:06 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد على طه الملك)

    لكن بكون رسخ في بال هيئة المحلفين يا الملك ...

    منال اتحاكمت في نواياها عديل بدون ما تنسئل ..
    اخير نحن بنسال اسئلة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 08:45 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: منال اتحاكمت في نواياها عديل بدون ما تنسئل ..

    اوكي ..
    من ناحية انسانية موقفك لا غبار عليه..
    مع احترامي من ناحية لوائحية لا..
    وما عايزين نرجع تاني لموضوعة السياق..
    لانه البوست في ظني انتهت صلاحيته..
    وماجميل في نهايته يتحول لحساب نوايا..
    اوكلام تعلمجية (قيام راقد – قيام واقف)..
    ..
    هههه- اوع تكون مغصة ناس المفوضيةعايز تفشها في البوست دا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 09:05 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: وماجميل في نهايته يتحول لحساب نوايا..
    اوكلام تعلمجية (قيام راقد – قيام واقف)..

    جدا يا حبوب
    سانتظر رد سنا..
    وبعد داك رب يهون .. نشوف البحصل شنو ؟

    Quote: هههه- اوع تكون مغصة ناس المفوضيةعايز تفشها في البوست دا.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 09:13 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: ثانياً: لم تكن المشكلة فى أن الرأى إقصائى أساساً ... فالرأى أو الحكم الإقصائى يمكن الرد عليه دائماً ... ولكن كانت المشكلة فى المعيارية ... فعندما تؤثر معاييرك الخاصة على حرية تعبير عضو فإمّا أن ننبهك أو نفعّل اللائحة ... ولكن عندما يكون لك معيارين أخلاقيين متناقضين تجاه الكتابة الإيحائية ... فهنا تظهر مشكلة المعيارية .... وهنا يولد التساؤل: ما هو المعيار؟

    والله هنا تولد الطوطحانية و انت الصادق!؟ يا تبارك شكلك و الله اعلم لم تأت لحوار
    اولا معايري انا ما جيت شريتها تبرعا، سألوا و رديت، و كنت مخيرة كان ممكن جدا ما ارد،
    حتعملوا لي شنو؟
    و ده بيرد على النقطة القلتها فوق و فيها تحت تحت اني فرضت معياري ...

    سؤال: البوست ده الفتحو منو؟
    جواب: استاذ لولوة ود الموية و المعروف بمحمد إي سليمان
    و تيب؟

    و راي انا درعتو طازجا من الفرن في وقتو
    وبأقولو تاني خلي بالك، و الزارعنا غير الله يجي يقلعنا، الخايف منو؟
    ده رأي ياخ! رأي ..
    راء .. ألف ... ياء ... مقبقبني مالك وقت الراي ده عندك مقدس؟
    هل انا قلت علقوها من حلقها ولا تشو ليها كي بوردها بالنار؟
    حسي انت ما اقصيتني؟
    يعني انا ما عندي مشاعر ممكن تتجرح من الاقصاء ده؟
    ولا علشان بكتب جملتين على بعض؟ لوووووولز

    Quote: فعندما تؤثر معاييرك الخاصة على حرية تعبير عضو فإمّا أن ننبهك أو نفعّل اللائحة


    عليك الله فعل اللائحة! النبي ... الرسول فعّل اللائحة و خليني انتقل لمضارب الفيس بووك
    و الحق الناس الزينين لووووووووووووووول
    ولا أقول ليك .. دقوني كي بورديا و معطو لي مداخلاتي و شمعو لي الباسويرد بالشمع الاحمر!

    تفعل لائحة ياتو مصنع (مكرونة) يا اخوي؟ اللائحة دي ماصوها زمااااان يوم اكل الثور الابيض
    كام عضو اساء لاسرة عضو في المنبر ده؟
    كام زول اتعرض لملاحقات شخصانية و اغتيال شخصية؟
    كام زول شتم زول في وضح النهار و اللائحة متمحنة و تعاين ساي؟

    القوانين دي إله عجوة بيتاكل في أول ملف و اسأل ناس تانية من معيارهم في
    عدلهم ...

    في كلام فوق في مداخلة القديمة وشكلك ما قريتو، لم تأت لحوار موش؟
    قلت رقابة ذاتية لاننا كبيرين و واعين، ولا كيف؟ يا ربي استمرئتم الرقابة و الاضطهاد؟

    ثم ثانيا يا اخي معياري الأخلاقي واحد يا تبارك، ما تفك الكلام ساي و تباري السيرة يا اللخو،
    مافي كلام ايحائي انا بساندو، و فرّقت ليك بين ما اعتبره نص قابل للقراءة و التصنيف
    بالنسبة لي في مداخلة سابقة لاساسي ... نوع الكلام ده ما بحبو لا في حياتي لا في المنبر
    اسأل أي زول بيعرفني بيوريك طبعي، وده ما للاستهلاك المنبري، ده قراري الشخصي
    البيريحني و متصالحة معاه تماما .. انا ما رايحة لي هوية اخلاقية و جاية افتشها في المنبر...

    و الاتهام الفكوها قبيل فندّناهو، يا تثبتوهو يا كمان ترخو الحجة دي ... شنو تبادل الادوار ده؟
    حابتدي من الاول كل مرة ولا شنو؟ اي نعم فاضية و القراية خلصت بس ما قدر ده!
    وقتي ثمين ياخ بالعدم احضر التلفزيون بدل اعادة التدوير ..
    حاول تقراني بحيادية و غطي اسمي و اقرأ الكلام بتجرد، نصيحة مجربة عند اتباعها
    تتحقق امنيتك خلال ثلاثة ايام!

    ______

    انا للمرة المليون بكرر انو انا متحاشية الشخصانية و منال في عضمها ما خصمي،
    لأنو لو قاصداها ممكن جدا امشي الارشيف اتناول لي كوتين تلاتة
    و نعمل ليها تشريح زي العجب و ساعتها بتنادو البوليس أو النظام العام
    أيهما أقرب لمخرج الطوارئ لوووووولز


    الحوار لو بقى في حتة الاخلاق و تعريف الاخلاق بشكل موضوعي بيفيد الكل ...
    ما تخذلني و تضعضع أملي في حوار مثمر ...
    ياخي احترم تضعضع دي على الاقل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2010, 10:08 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    عزاز ... براحة ...

    واللااااااااااهى "ثلاثاً" ... جيت لى حوار

    الفكرة ابسط من كدا بى كتير ..

    الفكرة انو لو الواحد مختلف معاك فى الراى للدرجة الإنتى بتصوّريها دى؛ فردود الأفعال بتكون معروفة وواضحة (وانا من حتة بتاعة إيمان بى مقدرة الحوار على حلحلة المشاكل، ما قاعد اصل مرحلة "اللائحة" دى مع أى زول) ...

    الإختلاف معاك فى قصة الزول اب رايين (وما عشان تعيدى نقاش السياق والتصنيف تانى)

    لاكين ما معقول يكون عندك راى مبرر أخلاقياً بى معيارك الخاص ... وراى مناقض ليهو بالمعيار دة لاكين مبرر بالتصنيف الأدبى والسياق ..

    طيب لو قلنا كلامك فى الراى الأول صاح ..

    وكلامك فى الراى التانى برضو صاح ...

    الإتنين جنب بعض قطع شك غلط ...

    الموية والزيت ما بتلخبتوا ...

    ولو اخترتى صحة أىّ واحد من الرايين ... بالضرورة تغلّطى الراى التانى المناقض ليهو ...

    الكلام دا عشان ما أدخل فى اختلاف رايك الأخلاقى مع الثقافة السايدة قدر شنو ... أو اختلاف رايك الفنى والأدبى مع المدارس النقدية قدر شنو ... لأنو الثقافة والفن والأخلاق كلها كائنات متحرّكة بى حركة فهمك ليها ... وكل ما تزيدى المساحة المتسامحة بتزيدى هامش حرية الآخر ... وما بالضرورة تقدّمى تنازلات اخلاقية أو فكرية أو فلسفية عشان تزيدى مساحة التسامح مع الآخر ... كل المطلوب تتعلّمى تتقبّلى الآخر كما هو ... وبدون أحكام مسبقة أو إدانات ... طالما أن الآخر مستعد لتقبّلك كما أنت ... وبدون إدانات أو أحكام مسبّقة ...

    هذا هو المقصود من سيرة "تفعيل اللائحة" .... فربما خاننى التعبير ... حاشا لله أن ألوح ليك بتهديد تفعيل هذه "المكرونة"





    ... المهم ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 05:39 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    الأخت الكريمة آمنة
    السلام عليكم ورحمة الله
    حديثك عن عدم الترحيب بك غير صحيح .
    لقد رددت على مداخلتك الأولى شاكرا لك
    لكن ربما سرعة التفاعل مع الخيط وكثافة الردود لم تتح لك فرصة مطالعة ردي عليك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 06:10 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    غايتو يا الشفت لقيتكـ ختري عديل!
    اندرعت في أكبر طاقية لافة وسناء جابت ليكـ المراية!



    ما ياهو أنا (أساسي) في بوستات منال! أمش أعمل فحص بول يعني؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 08:15 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    Quote: واللااااااااااهى "ثلاثاً" ... جيت لى حوار

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 08:33 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: دخول القوات أو النيران الصديقة لدعم محمدe سليمان : أساسي كتب


    يا كمال الكلام دا بتكرر فيهو وعيب عليك جدا لانه بطالك انت اول واحد فيهو عدم احترام لينا كبني ادمين ربنا اداهم مخ وعلي الاقل شوية ادراك عشان يقولوا وجهة نظرهم , ليه داير تصورنا دايما علي اننا بنشيل في محمد سليمان وللمعلومية ياخ محمد سليمان فعلا داير اليشيلوا منكم لانه واقع فيكم زي السيل , وكمان انحنا ما بيعجزنا انه نرد ليك عدم الاحترام ونوريك صورتك لو ما شايفها زي ما قلت ليك انه الكلام دا بالطريقة دي بيطالك انت اول واحد , وبسهولة ممكن نقع معاك في المستنقع دا ونقول ليك ما ياهو انت شايل دلوكتك ومباري تيسير طيلة الصبعطاشر صفحة الفاتت كان تيسير بزقت في الارض بتجي جاري تقول شوفوا البزاق دا رهيب كيف !! بينما انا تحديدا حاورت الاخوات كلهم هنا ومن واقع وجهات نظري انا البتتقاطع زاتها مع وجهة نظر محمد سليمان , يعني انا اتفقت مع محسن ومع تبارك ومع محمد سليمان
    ولاحظ ياخ طيلة البوست دا انا ما علقت علي اي مداخلة لمحمد سليمان بينما انت كل مداخلاتك كانت اشادة وثناء وكسير تلج ورمي طعمية ودردقة في كتابة تيسير , الامر البيثبت ليك في البداية انك موش قوات صديقة وبس بل ( سياسة عديل ) .

    قرو اب يا مان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 11:57 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    سلام ياأساسي:

    Quote: يا كمال الكلام دا بتكرر فيهو وعيب عليك جدا لانه بطالك انت اول واحد فيهو عدم احترام لينا كبني ادمين ربنا اداهم مخ وعلي الاقل شوية ادراك عشان يقولوا وجهة نظرهم , ليه داير تصورنا دايما علي اننا بنشيل في محمد سليمان وللمعلومية ياخ محمد سليمان فعلا داير اليشيلوا منكم لانه واقع فيكم زي السيل , وكمان انحنا ما بيعجزنا انه نرد ليك عدم الاحترام ونوريك صورتك لو ما شايفها زي ما قلت ليك انه الكلام دا بالطريقة دي بيطالك انت اول واحد , وبسهولة ممكن نقع معاك في المستنقع دا ونقول ليك ما ياهو انت شايل دلوكتك ومباري تيسير طيلة الصبعطاشر صفحة الفاتت كان تيسير بزقت في الارض بتجي جاري تقول شوفوا البزاق دا رهيب كيف !! بينما انا تحديدا حاورت الاخوات كلهم هنا ومن واقع وجهات نظري انا البتتقاطع زاتها مع وجهة نظر محمد سليمان , يعني انا اتفقت مع محسن ومع تبارك ومع محمد سليمان ولاحظ ياخ طيلة البوست دا انا ما علقت علي اي مداخلة لمحمد سليمان بينما انت كل مداخلاتك كانت اشادة وثناء وكسير تلج ورمي طعمية ودردقة في كتابة تيسير , الامر البيثبت ليك في البداية انك موش قوات صديقة وبس بل ( سياسة عديل ) .

    وأناياسيدي لم يقتصر دفاعي علي شخص محدد وأنما كان في الأساس دفاع عن فكرة وموقف وإحقاقا للحق- من منظوري- فقد دافعت عن الأخ محسن خالد وأنا علي خلاف معه ودعمت رؤي الاستاذة عزاز كثيرا وكذلك أخي كيكي مع أنه يقف في هذا البوست علي نقيضي وأشدت بكبر رغم الاختلاف وثمنت علي إستقلالية داليا حافظ وكتبت بعض الكلمات الايحابية في حقها ووقفت مع حق( الاستاذة تيسير في الإختلاف والأعتراض وإعتبار بعض كتابةمنال تتنافي مع أدب الحوار المشار اليه في اللائحة) ولكني لم أجامل في مبدئي الشخصي ( إختلف مع يستوجب الأختلاف وتجاهل ما لايروق لك وأتركه) وإختلفت مع تيسير حينماشعرت أن في كلامها تعميم في جزئية محددة....
    والحقيقة أن ما أثار إستغرابي هو مطاردة البعض لمجموعة هنا طلبا للإتساق وكشفا لتناقض وهو أمر لا غبار عليه إن جاء ممن شخص متسق ولكنه يثير الدهشة ويشئ بشبهة الترصد حينما يأتي من شخص- ----- يناصر نظام يصادر يقوض الديموقراطية ويكمم الافواه ويصادر الرأي الاخر ويعطل الصحف ويعذب ويعتقل الكتاب ويزور ويلفق فكيف تؤيد نظام هذا حاله ثم تأتي هنا لتحدثنا عن الإقصاء وحق التعبير ? أين المبدئية والإتساق ? أستعدل ميزانك المايل ثم تعال لتحاضرنا في الأتساق!! واللا البعير ما بيشوف عوجة رقبتو? تبني موقف إيجابي رافض ومعارض لأس الاقصاء ونبع الشمولية والذي طال شعبا في وطنه قبل أن تأتي لتتباكي علي الاقصاء ومصادرة حق التعبير في منبر إسفيري !.. وأري أن الدفاع عن مواقف بعض الزملاء هنا أشرف من الدفاع عن قاتل وسفاح وفاشي كالبشير ! فمن ندافع عنهم هنا سطرواوبأحرف من نور مواقفهم المشرفة والمصادمة للطقمة التي يطبل لها البعض هنا و ظلوا وعلي
    مدي سنوات ينافحون ضدالظلم والقهر والفساد والأستبداد علما بأن هذا لم يكن السبب الرئسي لدفاعي عنهم هنا فدافعي كان
    للتأكيد علي قيمة حق الاختلاف والاعتراض وإبداء الرأي الاخرولكني أعترف أنهم لم يكونوا بحاجة لهذه المساندة فقد كسبوا الجولة
    بمنطقهم وحججهم وصرعوا محمدe سليمان ومن هم علي نهجه وتركوهم بلاحجة وهاهي مداخلات محمد e سليمان الاخيرة ترسم إعلان تفليسة فكرية نهائية وتشكل دعوة للمصفي القانوني ليقوم بعمله!!
    إما حديثك عن إحترام الاخر والرأي الاخر فحديث جيد في مجمله وسيكون مدعاة لمراجعة ما كتبت لنري ما تجاوزنا فيه أدب الحوار ونختزل سلبياتنا ونمضي للأمام ولكن عليك الالتزام بما تنصحنا به حتي لا يلاحقك أحد ببيت الشعر:
    لا تنهي عن خلق وتأتي بمثله .......
    .........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-02-2010, 12:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 11:44 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    Quote: ما ياهو أنا (أساسي) في بوستات منال! أمش أعمل فحص بول يعني؟


    نوريك الظن الاصلي البي اضنينو

    اشمعنى البول .. انت قاصد شنو ؟
    لي ما قلت فحص دم او فسحة !!!!

    دي اشارة خبيثة منك عندها مدلولاتها واغراضها وامراضها ..



    شفتها هينة كيف يا ود الصايم ..
    عشان الناس تعرف تميز بين الغرض والما غرض ..
    هو نحن لو عندنا اغراض _وحاشنا نُغرض في زميلاتنا فهن اخوات كريمات زيادة على انو عينا مليانه تُف _ كان بتكون في طرحة حايمة في المنبر ده ؟!

    تبقى منال اخت كريمة
    والمختلفات معاها ومعانا اخوات كريمات برضو

    لقيتني كيف ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 01:09 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: شخص- ----- يناصر نظام يصادر يقوض الديموقراطية ويكمم الافواه ويصادر الرأي الاخر
    ويعطل الصحف ويعذب ويعتقل الكتاب ويزور ويلفق فكيف تؤيد نظام هذا حاله ثم تأتي هنا لتحدثنا
    عن الإقصاء وحق التعبير ? أين المبدئية والإتساق ?


    من هو هذا الشخص يا أخ كمال؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 02:15 PM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: saadeldin abdelrahman)

    1/2

    سلام يا وليـ ..

    Quote: ا ليك انت يا سنا
    وكت تبتثرى جزي من كلامي وتوجهي لي الحديث .. بطالبك بي مضابط عشان امشي معاك لي قدام
    او الف وادور معاك في حلقة زي ما قاعده تعملي انت هسه معاي
    او اتذاكى فيما لا داعي زي ما بتعملي انت ..
    انت ما تلتفتي لاي نوع من انواع الحساب .. ده حقك وبي طريقتك
    انا زاتي ما حا التفت لاي نوع من انواع حسابك وطلباتك الفي مداخلتك الاولى .. ارد على البعجبني واتجاهل الما بعجبني .. ده حقي ..
    انتو قايلين طريقت كلامكن دي صعبة ؟

    احاسبك على غير الموجود .. اذا اخترتي من نص كلام معاه ومعملتي ليه وجود ..
    لاذم اسالك ليه اخترتي ده وجليتي داك


    الفقرة دي يا وليـ ما فهمت فيها غير (((ارد على البعجبني واتجاهل الما بعجبني)))

    و ما بين قوسين حقك.. لما تمارسو بحق ..مش تفصلها مراقة لما يسألوك دليلك شنو على (اتهاماتك.. أحكامك المجانية..تبليك على الناس و ترصدك ليهم!!)




    Quote:
    انت منو القال ليك انا عاوز اتناقش معاك ؟؟
    انت الطلبتي النقاش معاي .. وما انك الطلب منك
    انا البقول حبابو او ما حبابو


    هههههههه..
    يا وليـ انت حايم في البوست دا و مباري مداخلاتنا بالمطاعنة و الكلام المغتغت ليك كم يوم؟
    وقفناك..أو وقفتك أنا عشان أسألك انت جيت لنقاش و لا لشيء تاني ..تقوم تقول طالبة منك نقاش!!
    يا وليـ ياخي أنا مش سألتك السؤال دا
    Quote: انت في البوست دا بتناقش في كل العبروا عن استياءهم من كتابة منال و لا قاصد زول محدد؟


    و بما انك (اخترت) انك ما تجاوب عليهو.. و (اخترت) تواصل في المطاعنة و الكلام المغتغت..
    يبقى من حقي أنا أطرح ليك أسلوب النقاش البناسبني.. لو ما نافع معاك حدنا هنا..!
    انت شكلك رايحة ليك أهميات و اتخاذ قرارات..

    (((انا البقول حبابو او ما حبابو)))

    ما في مشكلة.. القرار قرارك..
    أها قرر لينا في مصير النقاش دا.. حبابو و لاّ ما حبابو؟!


    قلت أنا..
    Quote:
    Quote: عندك راي في كلام أو موقف أنا قلتو..حباب النقاش معاك..
    عايز تقول لي ليه ما قلتي..أو أدنتي..ممكن أدور ليك أسطوانة بتشبهها .. وأسألك من موقفك القبيل داك.. ساعة حصة المعايير!


    و رديت انت..

    Quote: انت قايله الاسطوانات البتشبهك مافي راقده يا امي


    كونك تقرأ كلامي غلط.. دي مشكلتك..
    كونك تكتب كلام ما موزون دي برضو مشكلتك..
    أها يا ريت تنورني للدنيا و الزمان و تدينا عينة من الاسطوانات ((البتشبهني)) و راقدة دي!!

    Quote: اذن كلامي بعنيك ومقصوده بيه .. ولو مرقتي من الاتساق ما بتمرقي من العدوان والتعدي عى منال واتهامها في نفسها ..

    ___________

    ليه اجيب ليك الاتساق بس ؟
    كلامي فيه حاجات تانية غير الاتساق بجيب ليك منها ..
    بتكلم عن الاحكام المجانية .. وبتكلم عن الابوية .. وبتكلم عن الاستاذية.. وبتكلم عن نصرة الاصحاب بالباطل .. وبتكلم عن التعدي على منال في نفسها ..
    اشمعنى الاتساق
    اها انا عاوز اتكلم عن الحاجات التانية ما عاوز اتكلم عن الاتساق !!!


    يعني أنا نلت نوط الاتساق؟!! أحمدك يا رب و أشكر فضلك.. قول واحد!

    باقي البادجز الانت شايلها دي..
    (عدوان على منال و اتهامها في نفسها!!
    الأحكام المجانية
    الأبوية
    الأستاذية
    نصرة الأصحاب بالباطل!!)

    كل واحد من ديل لو كلامك عنو ما مدعم باقتباس من كلامي أنا سناء.. يبقى بادج يتثبت ليك انت في صدرك و بجدارة!!


    Quote: اسالك من موقفك الاسع الشردتي منو
    لحدي ما تبطلي لغة الاوامر والتقرير الطلبي من رحاب فوق ما تمارسها معاك
    لحدي ما تسالي بدون التبطين العاوزه تحرميني منو وتمارسيه انت


    أنا ما بشرد يا وليـ و لو حصل لاقتك لي كتابة في ملف من ملفات البورد بتكون عرفت الحاجة دي.. لكن في حالة واحدة بجلي الزول و بستوسخو يا عالمات أمين أو بترفع يا عالماتي أنا.. لما الزول القدامي يفلس.. يعني عايزني أجليك و أفجخ مداخلتك و أعمل ما شايفة.. نفض جيوب الكلام.. و خت فاضي كتير.. شوف أكان أسألك تاني!
    أها انت الحماك تجيب الاقتباسات الطلبتها منك ديك انك حسيت انو في كلامي أوامر..؟
    ياخي آسفة و ندمانة و سافة التراب على الأوامر إن وجدت.. أها رجاء و بليز..و إذا بتريد.. و لو سمحت.. عضد (اتهاماتك.. أحكامك المجانية .. مطاعنتك) باقتباسات من كلامي..


    (((نصرة الأصحاب بالباطل؟؟؟!! )))

    غايتو لاحظت ليك رددتها كتيركأنك مصدق و كأنك معتمد عليها أرضية صلبة لهجومك علي.. لكن أسمح لي أقول ليك انك واقف على أساس هش!
    أنا بيشرفني و بفتخر انو يكونوا عزاز و تيسير صاحباتي.. بنات يتختو جوة في العين و فوق في الراس.. بنات يشرفو من ينتسب إليهن بأي رابط..
    لكن لو فاكر انو بيناتنا صحبة .. و لمة شلل في بوستات تكون غلطان..كونوا راينا اتفق .. فهو اتفاق عن قناعة كانت كل واحدة فينا حتعكسها واقفة براها..
    (و حصل ومن كل واحدة فينا على حدة.. و قصاد معظم العضوية النشطة كمان !!)


    Quote: وعشان تكوني متسقه مع مواقفك حينما تساليني المباشرة النسيتي تسالي منها صحبتك او تفسري للناس نيابة عنها

    Quote: انت وكت شايفة كلام الكوت الجبتو مالك مشيتي فيه ساكت كده وما علقتي ؟
    ما انت شفتيه وعرفتي الكتبو منو .. مالك سكتي عنه ؟؟
    ولا عشان منال ما صحبتك
    عادي ممكن تكون مسترخصة نفسها وكمان الناس البتداخلو معاها عنهدم (غرض ) ..
    هسع كلمة مسترخصة نفسها دي .. لو كان قالوها لي صحبتك كان عملتيها مناحة هنا


    شفت معيار أصحاب أصحاب دا أكان جينا نحاسبك بيهو و نسألك من كلام الناس الانت يبدو انك عندك وجهة نظر تتفق معاهم هنا أو مجلي ليهم الكلام الما سألتهم منو أو فسرتو لينا بالنيابة عنهم.. و لا حتى نصحتهم زي ما عامل بتنصح حمور..(و لا حمور مارقو زكاة معيار..؟!)
    حتتعب و الله يا وليـ
    عارف ليه؟
    لأنو مرة حنسألك من كلام محمد الحسن سليمان .. الشايف انو بعض الأدب قلة أدب..ما مفروض يتكتب من أصلو !
    و في نفس الوقت حنحسابك على كلام رحاب.. البتقول قلة الأدب ذاتها أدب..تتخلى و تتصور و يتعمل ليها معارض!

    قلت لي حبل منو يتلف فوق رقبة منو؟ أها سعد ملافظك جاك.. حلحل الحبلين الفوق ديل.. باقي الحبال الفي البوست دا عافينك منها!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 07:57 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    مرحب سنا خالد
    ممكن تسمحي لي ادلعك في اسمك عشان الختلاف ما يبقى حسس ( لكن خايف الهرشة البورد بقى صعب )

    نبدا ليك من ورا

    Quote: شفت معيار أصحاب أصحاب دا أكان جينا نحاسبك بيهو و نسألك من كلام الناس الانت يبدو انك عندك وجهة نظر تتفق معاهم هنا أو مجلي ليهم الكلام الما سألتهم منو أو فسرتو لينا بالنيابة عنهم.. و لا حتى نصحتهم زي ما عامل بتنصح حمور..(و لا حمور مارقو زكاة معيار..؟!)
    حتتعب و الله يا وليـ


    معقولة يا سنا انت بتسالي عن الحاجات دي ..؟!
    كدي خلي زول تاني يسال يا سنا ...


    رحاب صحبتي مافي اتنين تلاته ..
    وهي بت موش تسد عين الشمس
    والله المجره ذاتها ما ساله فيها .. بت 100%

    واسمحي لي يا اختى .. وعشان صحبتها دي ما كنت عاوز ادخل في موضوعك معاها عشانما تبقى نصرة اخوان
    اها يمه وكت سالتيني براك
    اقول ليك بما انكم عندكم كل الحق تفسروا كلام ( منال ) حسب ما بتشوفوا
    من حق رحاب تفسر كلامك في المعنى التاني طالما انه عنده معى تاني ..
    ولو ما عنده معنى تاني .. بتبقى ستين غلطانه

    ولا حق تفاسير كلام الناس ده ادوه ليكم براكم ؟؟؟.

    هذا فيما يخص رحاب
    اها محمد اي سليمان ده بقيتي صحبي كيف ؟
    بالمناسبة اعتقد انه ده البوست الوحيد الاتفقت فيه مع محمداي سليمان
    ووكت اتفقت معاه فيه .. ما كانت رحاب دخلت اظن كده .. وما كان مشكتلك معاها بدت ..

    يعني يمه ما جابتنى الصحبة ولا الاتفاق الاسفيري ..
    اساسا نقاط خلافنا انا ومحمد اي سليمان اكتر من نقاط اتفاقنا
    تقدري تقولي كده انت عن البينك مع فردك الاسفريين ؟!

    Quote: هههههههه..
    يا وليـ انت حايم في البوست دا و مباري مداخلاتنا بالمطاعنة و الكلام المغتغت ليك كم يوم؟
    وقفناك..أو وقفتك أنا عشان أسألك انت جيت لنقاش و لا لشيء تاني ..تقوم تقول طالبة منك نقاش!!
    يا وليـ ياخي أنا مش سألتك السؤال دا


    كدي راجعي البوست من اول وشفوفي مداخلاتي
    انت قايلة البوست ده بعيد يا سنا ..

    مداخلاتي في الاول كانت اسئلة معممه وواضحة
    مباري سوال محمد ما هو المعيار
    كمان حسب فهمي البسيط
    عملت مقتطفات لكلام اظنه معايير .. من وجهة نظري على الاقل

    لكن لقيتكم في البوست ده .. اكرر في البوست ده .. فاكنها في روحكم تطنشوا رد .. وتردوا على رد .. تتجاهلوا زول وتشاكلوا التاني ..
    امين سال اديتوهو حقو ومعطتو ليه صلعتو
    اساسي سال تيسير قالت ليه انت ما ملاحظ اني مطنشااك من قبيل ..
    ده خلاف قندفة الانسة ( منشن ) *

    وشغالين باتفاق وتوافق تام .. كانكم بتناقشوا ردودكم قبلي ما ترفعوها ..

    اها قلنا نشتغل معاكن باسوبكم .. عشان تعرفنوا ما صعب
    انت ما وقفتيني الا بعد كلامي جاب كثافتك انت وصحباتك

    زي ما جبتن كثافتنا بي تعاليكن غير المبرر في البوست ده
    ومنطقكم الغريب جدا في انكن تدو افنسكن حقوق
    تسلبوها في المداخلة البعدها من المختلفين معاكم


    Quote: و بما انك (اخترت) انك ما تجاوب عليهو.. و (اخترت) تواصل في المطاعنة و الكلام المغتغت..
    يبقى من حقي أنا أطرح ليك أسلوب النقاش البناسبني.. لو ما نافع معاك حدنا هنا..!

    يا سنا ده اسلوبك مردوك ليك
    لو ما بطلتيه ما ببطلوا معاك
    لو ما غيرته ما بغيروا معاك
    حدنا هنا
    حدنا الباب
    حدنا ليبيا ما فرقت ..
    ما بتختي شوط النقاش براك يا سنا
    عاوزه ابطل معاك الكلام المغتغت والمطاعنه زي ما بتقول ..
    بطليها انت اول .. وبطلي معاها الوصاية والابوية وفرضان الراي .. يُمه
    الوكت داك اناقشك .. والله جنس نقاش لمن تتكيفي زاتو

    Quote: انت شكلك رايحة ليك أهميات و اتخاذ قرارات

    يا سنا
    اها شوفي
    ولا حتى قدرتي تصبري تختي مطاعنتك في مداخلة تاني
    ياخ على الاقل خلي مطانتك دي
    Quote: انت شكلك رايحة ليك أهميات و اتخاذ قرارات
    لي فقرة تانية موش تجيبيها في نفس فقرتك البتنتقدي فيها المطاعنه
    هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها
    هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها
    والله بتبالغي


    عليه قياسا على كلامك الفوق بتاع الاهمية ده
    Quote: أها قرر لينا في مصير النقاش دا.. حبابو و لاّ ما حبابو؟!

    ما حبابو ..



    Quote: كونك تقرأ كلامي غلط.. دي مشكلتك..
    كونك تكتب كلام ما موزون دي برضو مشكلتك..

    ما هو ده البنقول فيه من قبيل
    ما هوده سبب السوال المعلق في عنوان البوست ده لي خرتمية يوم
    انكن قريتن غلط
    وكتبتن كلام غير موزون

    لكن بالنسبة لينا دي ما مشكلتكن
    نحن بنعتبرها مشكلتنا كنا
    مشكلة منبر
    ازمة نقاش
    ازمة حوار
    ازمن تفسير واختلاف معايير

    يعني البوست ده يا سنا مفتوح عشان
    كونكن قريتن كلام ( منال) غلط .. ودي مشكلتنا كلنامشكلت منبرنا العام
    كونكن كتبتن ليها ( كمجموع رائ كان عاوزه تخارجي نفسك خارجيها ) كلام ما موزن .. دي برضو مشكلة منبرنا العام برضو

    Quote: أها يا ريت تنورني للدنيا و الزمان و تدينا عينة من الاسطوانات ((البتشبهني)) و راقدة دي!!

    بالله طوالي كده
    لمن نشوف اول شي القاش ده ماشي على وين وبياتو شروط
    لو ما تفقنا على شروطه والتزمنا بيها الاتنين
    انا البحدد بتين ووين اجيب اقتباسات لي ياتو كلام ( اهميات وكده)
    لو اتفقنا بتقى عند حقوق عندي تحتم علي اجاوب ليك على اسئلتك يا سنا


    Quote: يعني أنا نلت نوط الاتساق؟!! أحمدك يا رب و أشكر فضلك.. قول واحد!


    الاول عديل كمان
    حامده وشاكره


    Quote: كل واحد من ديل لو كلامك عنو ما مدعم باقتباس من كلامي أنا سناء..


    والله يا سنا جريتي بنمرة اربعة عديل كده
    يا زولة وصحباتك والراي المتبنياه
    وصحبتك الباصمة على كلامها ومتفقها معاها فيه



    Quote: أنا ما بشرد يا وليـ و لو حصل لاقتك لي كتابة في ملف من ملفات البورد بتكون عرفت الحاجة دي.. لكن في حالة واحدة بجلي الزول و بستوسخو يا عالمات أمين أو بترفع يا عالماتي أنا.. لما الزول القدامي يفلس.. يعني عايزني أجليك و أفجخ مداخلتك و أعمل ما شايفة.. نفض جيوب الكلام.. و خت فاضي كتير.. شوف أكان أسألك تاني!

    يا سنا كلام استوسخ .. واستقرف ده كلامي ونسة وعاطفي ساكت
    كلام ما جايب حقو
    لا استوساخك بنقص زول بوصة
    ولا اشادتك بتزيدو متر ..
    وتفجيخ مداخلات الزملا ما بجيبهم الطيش
    ولا دعمها برقيهم في المنبر الى مرتبة بكري ابوبكر

    اها يمه شفتي الافلاس من وجهة نظري ياها جنس الكلام الكتبته صحبك وجيتي دعوتيه
    اها انا ما بشخت ليك .. ولا بجليك ولا بجليها
    عارفة ليه ..
    عشان اتوقع وكت افلس .. زول يديني راسي

    التانية دي
    Quote: نفض جيوب الكلام
    ، غلبني افهما والله ما درسونا ليها

    ده منبر مفرو يكون للحوار يا سنا
    وغاية انجازة انك في تقنع زول مختلف معاه
    واكبر درجاته انك تغني زول مفلس .. لدرجة انه يودع فاقة المفردات الى غنى العبارات والجمل
    وده شغل صعب يا سنا
    صعب شديد
    شديد جدا


    Quote: غايتو لاحظت ليك رددتها كتيركأنك مصدق و كأنك معتمد عليها أرضية صلبة لهجومك علي.. لكن أسمح لي أقول ليك انك واقف على أساس هش!
    أنا بيشرفني و بفتخر انو يكونوا عزاز و تيسير صاحباتي.. بنات يتختو جوة في العين و فوق في الراس.. بنات يشرفو من ينتسب إليهن بأي رابط..
    لكن لو فاكر انو بيناتنا صحبة .. و لمة شلل في بوستات تكون غلطان..كونوا راينا اتفق .. فهو اتفاق عن قناعة كانت كل واحدة فينا حتعكسها واقفة براها..
    (و حصل ومن كل واحدة فينا على حدة.. و قصاد معظم العضوية النشطة كمان !!)

    احتمال اكون واقف على اساس هش
    بل اتمنى ذلك
    وانا زاتي بتشرف بيهن ..
    لكن في البوست ده .. اسمحي لي اقول ليك غلطاناااااااااااااااااااااااات
    تجقلبي
    ما تجقلبي
    ترضي ما ترضي
    غلطانااااااااااااااااااااااااااااااااااااات
    وحججهم ضعيفة وغير مقنعه
    وكلامهم مخرمج

    هجمتهم على منال اكبر واقسى من المطلوب
    وفي البوست ده اتنقندفتو على زملانكم
    واتعاليتو عليهم ..


    ده كلو يا (سنوية) مع الموده
    والله شاهد

    ________
    * مسلسل سالى للاطفال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:15 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: ده كلو يا (سنوية) مع الموده
    والله شاهد



    يازول انت جادي ؟؟ مودة شنو مع سناء!! سناء دي بمجرد ما عقبت علي كلام ليها في البوست دا اول حاجة بتعتبر روحها خسرتك وخسرت حسن ظنها فيك وكمية من الكلام العاطفي البذلته باسهاب في البوست دا مافي زول اختلف مع سناء هنا او وجه ليها حديث في البوست دا الا وطلعته من زمرة حسن ظنونها واحترامها غير مطاعنات نسواية كتيرة دلقتها اخرها كان ضرب لجميع المختلفين معاها في البوست في مداخلتها لي تيسير فوق القالت فيها (تيسير يا صامدة..سلام مربع..بتسفي ويكة شكلك.. عشان تجاري المواهب الطبيعية الهنا دي؟)
    وشوف المفارقة المضحكة وين انه سناء دي اكتر زول في البوست دا استخدم الايحاءات البتستنكرها هي نفسها , ولا تعالي فسري لي مواهب طبيعية دي قاصدة بيها ياتو خير في الناس البتجاريهم تيسير البتسف الويكة؟
    صدقت يا وليد في كلامك (ومنطقكم الغريب جدا في انكن تدو افنسكن حقوق تسلبوها في المداخلة البعدها من المختلفين معاكم)
    زول يستنكر ايحاءت منال ويمارس في مكان الاستنكار الايحاءات باسهاب !!؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:24 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    Quote: يازول انت جادي ؟؟ مودة شنو مع سناء!! سناء دي بمجرد ما عقبت علي كلام ليها في البوست دا اول حاجة بتعتبر روحها خسرتك وخسرت حسن ظنها فيك


    والله يا اساسي لو ده صحيح
    تخسر هي ما انا

    انا حتى الان لا ضغينة .. وما شايف سبب لي ضغينة ذاتو
    بالعكس اعتبر سنا خالد وعزاز وتيسير عووضة .. مفيدات لي في المنبر اكتر من منال

    لكن ده ما بعني انهن وكت يغلطن اصفق ليهن ؟!

    اها لو فعلا سنا حا تزعل من كلامي ده .. وتعاملني بي عدواه بتكون خسرانه هي
    اولا لانها حا تعادي ليها زول في الفارغة سااااكت

    اتنين لانو نحن زااااااااااااااتنا عندنا وش ككو
    لو ربطناه الناس ما بتستحملوا
    وما عندنا شيتا في المنبر ده نحسرو .. ويما خسرنها وخسرنا باسويردات المنبر ده
    قصاد نكسب مواقبنا .. وقصاد الرضى النفسي بس

    اخرتو يا اساسي

    سنا حا تفهني صاح
    وانا قصدته اجدع الكلمتيني الاخيرتين ديل
    عشان لو زنت ليها في راسها ريحة اني مستقصدها تشيلها
    انا مستقصد موقفها ما مستقصدها هي

    بكره ممكن تلقاني في موقف تاني شاديهامع منال او رحاب وواقف معاها هي وتيسير
    وعزاز كمان _ اها قصرت _

    هنا هن غلطانات
    دي قرايتي للبوست ده ما بغيرها لو جا الفقس

    Quote: صدقت يا وليد في كلامك (ومنطقكم الغريب جدا في انكن تدو افنسكن حقوق تسلبوها في المداخلة البعدها من المختلفين معاكم)
    زول يستنكر ايحاءت منال ويمارس في مكان الاستنكار الايحاءات باسهاب !!؟


    وكمان عكسنها مرة تانية
    فسرن كلام ( منال )
    ووكت رحاب فسرت كلامن

    الحرب قامت
    اشمعنى

    ليه ليهن حق انهن يفسرت كلام منال وبنسبنه للمعاني السيئه
    ورحاب محرومة من الحق ده

    ؟؟؟؟
    !!!!

    ده ما التعالي راسو عديل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:47 AM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    سلام يا ولي..
    ولي دي على وزن
    Quote: (سنوية)

    وليـ .. القبيل ديك كانت على وزن
    Quote: سنا ...


    المودة البيشهدو عليها الله دي ما هينة.. بس ما تجي تذلني بيها بعدين و تقول لي (نسمح ليك بتجاوز يجيزه لك مقام المودة عندنا)
    على وزن مقامي (((الكان))) عند الأخ محمد الحسن سليمان!

    ما دام
    Quote: ما حبابو ..

    يبقى أنا أحسن أكسب زمني..
    صدق أو لا تصدق يا وليـ .. أنا ذاتي مشغولة جداً و مهمة جداً في مكان ما من هذا العالم!

    المهم كنت جاية أكتب ليك 2/2 و كنت وعدتك بيها أمس.. لكن للأسف.. مشاغل طرأت علي و منعتني من العودة قبل الآن!
    يبقى اختصاراً للموضوع.. و عشان ما بعرف أناقش روحي في البورد..
    خليني اجيك من الآخر.. و الكلام ما للنقاش فممكن تفطو عادي و ما ترحب بيهو.. دي استنتاجاتي أنا..

    انت غلبك تجيب لي اقتباس يدعم مطاعناتك و اتهاماتك و ادعاءك بأني اعتديت على منال في نفسها.. و كل الأحكام المجانية الفكيتها في مداخلاتك
    آخر واحد منها ..

    Quote: هجمتهم على منال اكبر واقسى من المطلوب
    وفي البوست ده اتنقندفتو على زملانكم
    واتعاليتو عليهم ..

    و برضو لأني ما في زول خاطبني باسمي ما رديت عليهو في البوست.. و لأنو البوست ما حقي عشان أرد على كل المتداخلين..يبقى (التعالي) دا برضو من أحكامك المجانية..
    و بطالبك بحاجاتي أنا ..و أدلة من كلامي أنا عشان أوريك واحد من أحكامك المجانية..(الدفاع عن الأصحاب بالباطل) أو كما أسميته..
    أها بما انو ما عندك لي اقتباسات.. و لا حتى كلام محذوف انت قريتو لي (كان عندي ليك كلام محذوف في 2/2..الله ما هون ليهو!) يبقى كل الحاجات القلتها هنا دي..
    Quote:
    ليه اجيب ليك الاتساق بس ؟
    كلامي فيه حاجات تانية غير الاتساق بجيب ليك منها ..
    بتكلم عن الاحكام المجانية .. وبتكلم عن الابوية .. وبتكلم عن الاستاذية.. وبتكلم عن نصرة الاصحاب بالباطل .. وبتكلم عن التعدي على منال في نفسها ..
    اشمعنى الاتساق
    اها انا عاوز اتكلم عن الحاجات التانية ما عاوز اتكلم عن الاتساق !!


    مردودة ليك..

    أطلقت أحكام مجانية
    بتتكلم بأبوية
    بتتكلم بأستاذية (و بتطنش الأستاذية لما تعجبك!)
    و بتنصر أصحابك بالباطل (بتقول كلامهم صح حتى لما يكذبوا و يحرفوا و يزوروا كلام غيرهم!!)
    بتعاني من عدم الاتساق.. بتقول كلام منال ما بيعجبك..و بتشيل بسطونة تقيف بيها في باب بوستاتها و تقول وين المصححين الأخلاقيين (أها دي خلاصة 2/2 جاتك تفك حيرتك) !
    و بتعاني من عدم الاتساق.. باصرار برضو.. لأنك بتدعم رأيين واحد في أقصى اليمين و التاني في أقصى اليسار
    أعيدهم ليك هنا مع انك حاولت تزوغ و مسكت حبلين غيرهم...

    (كلام محمد الحسن سليمان .. الشايف انو بعض الأدب قلة أدب..ما مفروض يتكتب من أصلو !
    و كلام رحاب.. البتقول قلة الأدب ذاتها أدب..تتخلى و تتصور و يتعمل ليها معارض!)

    و بما انو انت كلامك فيهو كل العلل السابق ذكرها..
    تبقى ما من حقك انك تحاسب..أو تخيط طواقي لي أنا و صاحباتي.. (ممكن يا تيسير و عزاز أستعمل الكلمة دي؟)
    ما مؤهل لمساءلة أو تقييم كتابة أي واحدة مننا!


    أما بخصوص القراية الغلط لكتابة منال...
    لأ..ما في زول قرأ منال غلط.. لكن انتو بتحاولوا تلوو عنق الحقيقة ..منال ذاتها ما قالت قريتو كلامي غلط!!
    واحد من الرجال الاتداخلو في بوست الشوايقة خت ليها معنى كلامها بالواضح..
    ردها كان (بالله هي صاحبتي كانت قاصدة كدا! أتاريني أنا بريئة خلاث)
    الثاء و الوش الأخضر من عندها ما من عندي..
    ثم واصلت حديث (البراءة) التي زعمت..و تزعمون!!

    طيب نستعين برأي متواجد (أساسي) في بوستات منال.. أخونا ود الصايم..


    Quote:
    أنا شخصيا مقتنع بوجهة نظر أخواتنا ديل!
    وكلامهن صاح مليون في المية بالعكس .. كمان!

    محمد عبد الماجد الصايم





    مع الشكر يا وليد..رجعنا ليك الدال... رجع لينا الهمزة





    ____________________



    سروية ..ختي الطبشيرة.. شرحتي غلط..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 02:19 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: saadeldin abdelrahman)

    كمال عباس ...

    Quote: وإختلفت مع تيسير حينماشعرت أن في كلامها تعميم في جزئية محددة....


    ألست القائل بأنها لم تقصد التعميم ولذلك تتفق معها؟
    ألم تقل بالتحديد:"أطلقت الكل وأرادت الجزء" فى تبريرك لتعميمها؟

    ثم تانياً (كما يقول سعد الدين عبدالرحمن)

    Quote: والحقيقة أن ما أثار إستغرابي هو مطاردة البعض لمجموعة هنا طلبا للإتساق وكشفا لتناقض وهو أمر لا غبار عليه إن جاء ممن شخص متسق ولكنه يثير الدهشة ويشئ بشبهة الترصد حينما يأتي من شخص- ----- يناصر نظام يصادر يقوض الديموقراطية ويكمم الافواه ويصادر الرأي الاخر ويعطل الصحف ويعذب ويعتقل الكتاب ويزور ويلفق فكيف تؤيد نظام هذا حاله ثم تأتي هنا لتحدثنا عن الإقصاء وحق التعبير ? أين المبدئية والإتساق ?


    عن أى "نظام" تتحدّث؟ وعن أىّ "ديموقراطية"؟ (السؤال دا عشان تتجدّع فى الإجابة، وتهرب من "المعيار" لى ملاذك الهتافى المفضّل)

    اتفضّل جاوب وطلّع ديننا ...




    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 02:52 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    كتب
    Quote: ألست القائل بأنها لم تقصد التعميم ولذلك تتفق معها؟
    ألم تقل بالتحديد:"أطلقت الكل وأرادت الجزء" فى تبريرك لتعميمها؟

    غلط ماقلت كدة !! لم أجزم أنها لم تقصد التعميم ولم أقطع بأنها قصدت التعميم!! أنا قلت:
    Quote: يا أخي ماتكون حرفي شديد كدة! في البلاغةبقولوا أطلق الكل وأراد
    الجزء ....! إحتمال الأستاذة تكون قاصدة الأغلبية !

    قلت إحتمال تكون قاصدة الأغلبية !!
    ]وكلامي لايعدو أن يكون مجرد إستنتاج قلت لأساسي :
    Quote: أنا دخلت بما تسميه أنت تفسير لكتابة تيسير وأسميه أنا قراءة وأستنتاج !
    لأن أي مادة مكتوبة قابلة لتعدد القراءات والاستنتاجات و وهو حق مشروع للمتلقي ! ياأخي أنا ماقلت غير أنو( إحتمال الأستاذة تكون قاصدة الأغلبية !!)
    وأضفت أنه من المحتمل أن يكون
    Quote: أن يكون تحليلي وإستنتاجي مغلوطا......!
    ثم حسمت الجدل بقولي :
    Quote: ...
    ولو كانت تيسير تقصد حرفيا أن هناك إجماع كامل فهنا تكون قد وقعت
    في هفوة - وهي التعميم الواضح -
    ......... فهل هذه الإقتباسات تحتاج للائحة تفسيرية أو عبقرية خارقة
    تفك شفرتها !! ........
    المعيار :
    Quote: عن أى "نظام" تتحدّث؟ وعن أىّ "ديموقراطية"؟ (السؤال دا عشان تتجدّع فى الإجابة، وتهرب من "المعيار" لى ملاذك الهتافى المفضّل)!

    ويصبح الحديث عن الحقائق الماثلة في أرض الواقع من تعذيب وقتل وتزوير ومصادرة الرأي الاخر - وسجن وتعذيب الصحفيين والتغول علي الصحف
    وحرية التعبير وحق التظاهر هتافية وموضوع بلا قيمة بينما يصبح طق الحنك والتباكي علي حق التعبير في موضوع معين بالمنبر هو القضية الجوهرية والحق المقدس والذي يحظر حتي ممارسةالإختلاف معه!!

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-02-2010, 03:46 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-02-2010, 05:34 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 04:20 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    Quote: كان تيسير بزقت في الارض بتجي جاري تقول شوفوا البزاق دا رهيب كيف !!
    "أساسي"

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 04:36 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: عشان ما يكون كلام مجاني يا عالمات حسين ملاسي!
    Sana Khalid
    Quote: لكن في حالة واحدة بجلي الزول و بستوسخو يا عالمات أمين
    Sana Khalid
    Quote: أو بترفع يا عالماتي أنا
    Sana Khalid

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 04:39 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: ويصبح الحديث عن الحقائق الماثلة في أرض الواقع من تعذيب وقتل وتزوير ومصادرة الرأي الاخر - وسجن وتعذيب الصحفيين والتغول علي الصحف
    وحرية التعبير وحق التظاهر هتافية وموضع بلا قيم بينما يصبح طق الحنك والتباكي علي حق التعبير في موضوع معين بالمنبر هو القضية الجوهرية والحق المقدس والذي يحظر حتي ممارسةالإختلاف معه!!


    فتأمل

    الله يحبطك آآآآآآآآآآلمحبط ....

    انا كنت متوقع ستة صفحات ...







    .... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 05:48 PM

سيف النصر محي الدين محمد أحمد

تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: آآآآآآآآآآلمحبط

    بضم الميم و كسر الباء و للا بفتح الميم و فتح الباء؟؟
    و للا كمان نقراها على كيفنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2010, 05:53 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)

    Quote: بضم الميم و كسر الباء و للا بفتح الميم و فتح الباء؟؟
    و للا كمان نقراها على كيفنا.


    بكسر الميم والباء ...










    .... المهم ... (بكسر الميم والهاء)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 07:09 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    كتب كمال عباس
    Quote: وأنا ياسيدي لم يقتصر دفاعي علي شخص محدد وأنما كان في الأساس دفاع عن فكرة وموقف وإحقاقا للحق- من منظوري- فقد دافعت عن الأخ محسن خالد وأنا علي خلاف معه ودعمت رؤي الاستاذة عزاز كثيرا وكذلك أخي كيكي مع أنه يقف في هذا البوست علي نقيضي وأشدت بكبر رغم الاختلاف وثمنت علي إستقلالية داليا حافظ وكتبت بعض الكلمات الايحابية في حقها ووقفت مع حق( الاستاذة تيسير في الإختلاف والأعتراض وإعتبار بعض كتابة منال تتنافي مع أدب الحوار المشار اليه في اللائحة) ولكني لم أجامل في مبدئي الشخصي ( إختلف مع يستوجب الأختلاف وتجاهل ما لايروق لك وأتركه) وإختلفت مع تيسير حينماشعرت أن في كلامها تعميم في جزئية محددة....
    .


    لا معليش انت دافعت عن شخص محدد في البوست دا , فتيسير هي الوحيدة الاقصائية من بين جميع الاخوات ووصل بها الامر الي تهديد الاخت وقالت لها لو دايرة تستمري في طتابتك دي اطلعي من المنبر دا او ما معناه , هي الوحيدة التي صرحت بمثل هذا الكلام الذي لم يصدر من عضوا في المنبر تجاه عضوا اخر ( المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها - ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود) وانت طيلة الف وسبعمائة مداخلة السابقة قاعد تفسر في اراء تيسير وتدعم فيها ما اوتيت من فصاحة .
    باقي كلامك بتاع الحكومة دا لو حاسي انك مغبون شديد وروحك محرقاك من الحكومة اركب الطيارة وخلي امريكا دي وراك وارجع ناضل وسط اهلك في دنقلا ولا المسعودية ولا شنقلي طوباي ما تقعد تجعر لينا في منبر بكري ابو بكر وتعمل فيها صاحب اكبر حلقوم ضد الحكومة في المنابر , او كمان ما تقعد تفلس في الحوار الهنا دا وتدخل لينا فيهو حكومة ومعارضة ياخي دا ( ابيض من بيض )_ ابيض استدرار عاطفي للاخرين اشوفه في حياتي .
    ما فاضل ليك الا تقول للناس التانين يا اخوانا حرام عليكم انا كمال عباس البنبز الحكومة لي ثمانية سنين في منبر بكري .!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 07:30 AM

سارة علي
<aسارة علي
تاريخ التسجيل: 07-08-2008
مجموع المشاركات: 4413

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudan26.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:09 AM

سارة علي
<aسارة علي
تاريخ التسجيل: 07-08-2008
مجموع المشاركات: 4413

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: سارة علي)

    Quote: نفض جيوب الكلام


    يعني انتا يا وليد مفلس من الكلام* ..
    بمعني آخر ما فضل عندك التكتح عشان تقولو..
    فنفض جيوب كلامك ممكن تلقي ليك كلمة كلمتين تمشي بيهم حالك..

    والعهدة علي الراوى :)

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    مفلس زي فلسي الخلاني انفض جيوبي وافرتق فيكم كمية الصور الفوق دي..
    ياخ كلم اصحابك ديل خليهم يرحمونا ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:18 AM

khaleel
<akhaleel
تاريخ التسجيل: 02-16-2002
مجموع المشاركات: 30107

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: سارة علي)

    يا اخوانا البوست دا والله العظيم

    بقي بدون

    out put

    ناس قاعدة تتشاكل بس

    يا بكري احذف البوست دا ياخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:35 AM

emad altaib
<aemad altaib
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 5300

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: khaleel)

    ــــ
    إستمرار دكتورة رحاب الخليفة في هذا البوست بموضوعه كان سوف يكون إضافة ثرة
    حزنت لخروجها مبكراً _ وفي نفس الوقت تفهمت إحترامها للقراء وذاتها.



    لك التحايا دكتورة رحاب الخليفة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:18 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: khaleel)

    كتب الاخ سعد الدين عبد الرحمن
    Quote: من هو هذا الشخص يا أخ كمال؟

    ويقصد قولي
    Quote: شخص- ----- يناصر نظام يصادر يقوض الديموقراطية ويكمم الافواه ويصادر الرأي الاخر ويعطل الصحف ويعذب ويعتقل الكتاب ويزور ويلفق فكيف تؤيد نظام هذا حاله ثم تأتي هنا لتحدثنا
    عن الإقصاء وحق التعبير ? أين المبدئية والإتساق ?
    الإجابة
    هو أي شخص يقع عليه هذا التوصيف : أي مساندة من يغتصب حق التعبير
    بالوطن ثم المطالبة به هنا !

    والحقيقةأن كلامي ليس المقصودبه تعديد فظائع الحكومة المعروفة سلفا أوممارسة فضح لهذه الممارسات من خلال هذا البوست ......... لا المقصود هنا فضح تناقض وعدم إتساق البعض الذي يؤيد ويساند من يصادر الحريات و ويكمم الافواه - وليس فقط بالقول بل بإنتهاج الأقصاء فعلا وممارسة بالسجن والقتل والتعذيب و وملاحقةالصحافة والصحفيين ! يؤيد البعض نظام يفعل كل هذه الموبقات ويقصي الاخر - كما قلت- بقتله وتعذيبه وإيقاف صحفه وبالتزوير والتلفيق لإبعاده من دائرة الفعل السياسي ومع هذه يسانده بعضا ممن يتباكي علي حرية التعبير منبريا ويزرف دموع التماسيح عليها شارخا حلقومه بالهتاف لا للاقصاء الاسفيري !!!!! أنه التناقض والانفصام الفكري في أبرز تجلياته وأنها عدم المبدئية .. هذه هي النقطة التي سعينا لتوضيحها ويظل هذاالسؤال مشروعا وصارخا
    كيف تؤيد نظام هذا حاله ثم تأتي هنا لتحدثنا عن الإقصاء وحق التعبير ? أين المبدئية والإتساق ? أستعدل ميزانك المايل ثم تعال لتحاضرنا في الأتساق!! واللا البعير ما بيشوف عوجة رقبتو? تبني موقف إيجابي رافض ومعارض لأس الاقصاء ونبع الشمولية والذي طال شعبا في وطنه قبل أن تأتي لتتباكي علي الاقصاء ومصادرة حق التعبير في منبر إسفيري ?
    فهل من إجابة !!!!?????????????
    .........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-03-2010, 09:22 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:01 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: سارة علي)

    Quote: فنفض جيوب كلامك ممكن تلقي ليك كلمة كلمتين تمشي بيهم حالك..

    هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها
    Quote: ياخ كلم اصحابك ديل خليهم يرحمونا ..

    قولي الروووووووووووب اول
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:31 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: سارة علي)

    Quote: فتيسير هي الوحيدة الاقصائية من بين جميع الاخوات ووصل بها الامر الي تهديد الاخت وقالت لها لو دايرة تستمري في طتابتك دي اطلعي من المنبر دا او ما معناه , هي الوحيدة التي صرحت بمثل هذا الكلام الذي لم يصدر من عضوا في المنبر تجاه عضوا اخر ( المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها - ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود)

    أساسي ..
    ممكن تجي توريني وتوري الناس البتقرا دي أنا هددت منال بي شنو بالضبط؟
    يا زول إنت عارف روحك بتكتب في شنو ولا هو كلام وخلاص؟
    كمية الإساءات المباشرة وغير المباشرة الإنت أسئتني ليها في البوست دا وتلميحاتك القذرة الأنا متجاهلاها ليك بي مزاجي تحت ستار دفاعك المزعوم عن منال بتخليك أبعد ما يكون عن دور الحقانية الإنت بتحاول تدخل فيهو دا لأنو الداير يصلح الغلط ما بيغلط غلط أكبر من الغلط نفسو ..

    Quote: هي الوحيدة التي صرحت بمثل هذا الكلام الذي لم يصدر من عضوا في المنبر تجاه عضوا اخر

    بعض أعضاء هذا المنبر يا أساسي يهددون بعضهم بقطع الأعناق وفي أحسن الأحوال قطع الأرزاق أستغرب كونك تعتبرني منبع التعدي في هذا البورد وأنت تحديداً بذاءاتك التي قرأناها لك في هذا المنبر تجاه أحد أو بعض الأعضاء تجعلك أبعد ما تكون عن دور المصحح والناصح والمرشد وبالعربي كدا يا أساسي أنا ممكن أسمح لأي زول في البورد دا إنو يصححني ويقومني إذا أخطأت ما عدا إنت لأنك ببساطة غير مؤهل إطلاقاً لهذه المهمة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:50 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    طيب بدون ما تنفعلي وتفلسي ويظهر معدنك الحقيقي ( يا مشعل التنوير) انا اوريك وين هددتي منال , في البوستان الذين حذفهم لك بكري وجاء بعدهما بوست المعيار هذا , الم تطلبي من منال ان تلتزم بخط مححد في الكتابة ( حددتيه بنفسك لها ) او تذهب من هذا المنبر غير مأسوف عليها ويا ليتك لو كنت تملكين نسخة من ذلك البوست المحذوف ان تقومي بانزالها في هذا البوست مع نفس العنوان المستخدم ليحكم الاخرين عن تهديداتك لمنال التي قلتها انا او ان لم يكن هناك تهديدات !!
    بعدين اتحـــــــــــــــــداك يا تيسير ان تقولي اني تعديت علي احدا او تربصت باحد ببذاءة في هذا المنبر , اوان كنت تقصدي اني رددت للاخ هشام هباني بذاءاته بدون اي كلمة نابية خرجت مني بعد ان ظل يردد ويعيد في كلام بذئ تجاهي وانا اتجاهل فان ذلك تم ولم تخرج من فاهي كلمة نابية او بذيئة واحدة ويمكنك سؤال من تشائي .
    زمااااااااااااااان قلنا ليكم في الصفحات الاولي (ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا) وكررنا ذلك حتي بح صوتا , حتي بذائتي التي تدعيها علي ( من بنات كذباتك) لا تلصح مبرر لاطلاقك البذاءت تجاه الاخرين .
    بعدين منو القال انا ما مؤهل للدور دا انت؟ وايم الله انا شايف نفسي محترم اكتر منك شفتي كيف؟ لاني فعلا محترم اكتر منك .
    لاني مستحيل اجيك في يوم من الايام واوجه ليك عبارة مثل الموجودة في الاقتباس اعلاه او اوجهها لعضو في المنبر

    (عدل بواسطة اساسي on 06-03-2010, 08:55 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:53 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    استغفر الله العظيم
    دا كلام محترم دا؟

    ( المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها - ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 08:56 AM

khaleel
<akhaleel
تاريخ التسجيل: 02-16-2002
مجموع المشاركات: 30107

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    اساسي وتيسير


    نرجو الهدوء وضبط النفس

    ممكن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:27 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: khaleel)

    Quote: طيب بدون ما تنفعلي وتفلسي ويظهر معدنك الحقيقي ( يا مشعل التنوير) انا اوريك وين هددتي منال , في البوستان الذين حذفهم لك بكري وجاء بعدهما بوست المعيار هذا , الم تطلبي من منال ان تلتزم بخط مححد في الكتابة ( حددتيه بنفسك لها ) او تذهب من هذا المنبر غير مأسوف عليها ويا ليتك لو كنت تملكين نسخة من ذلك البوست المحذوف ان تقومي بانزالها في هذا البوست مع نفس العنوان المستخدم ليحكم الاخرين عن تهديداتك لمنال التي قلتها انا او ان لم يكن هناك تهديدات !!
    بعدين اتحـــــــــــــــــداك يا تيسير ان تقولي اني تعديت علي احدا او تربصت باحد ببذاءة في هذا المنبر , اوان كنت تقصدي اني رددت للاخ هشام هباني بذاءاته بدون اي كلمة نابية خرجت مني بعد ان ظل يردد ويعيد في كلام بذئ تجاهي وانا اتجاهل فان ذلك تم ولم تخرج من فاهي كلمة نابية او بذيئة واحدة ويمكنك سؤال من تشائي .
    زمااااااااااااااان قلنا ليكم في الصفحات الاولي (ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا) وكررنا ذلك حتي بح صوتا , حتي بذائتي التي تدعيها علي ( من بنات كذباتك) لا تلصح مبرر لاطلاقك البذاءت تجاه الاخرين .
    بعدين منو القال انا ما مؤهل للدور دا انت؟ وايم الله انا شايف نفسي محترم اكتر منك شفتي كيف؟ لاني فعلا محترم اكتر منك .
    لاني مستحيل اجيك في يوم من الايام واوجه ليك عبارة مثل الموجودة في الاقتباس اعلاه او اوجهها لعضو في المنبر



    بالمناسبة ولو لاحظت لطريقة معظم ردودك وتحاملك في البوست دا بتقدر تعرف وتميز منو فينا المنفعل ومنو فينا المفلس حقيقي ومنو البادر التاني بالإساءة حتى لو كان مبررها خطأ بدر مني من وجهة نظرك ..

    إنت من أول مداخلة ليك وفي سبيل إنك تعمل فيها حقاني رميتني بمجافاة الأدب ودا أبعد ما يكون عن الحقانية لأنو الداير يصلح ما بيعمل عمايلك دي وبيتهم إتهاماتك دي لي وللأخوات واللي لي هسي ما جيت إعتذرت عنها على الأقل أنا إعتذرت ليك لما شعرت إني مسيت كرامتك دون قصد فما تجي تتفاصح عن البذاءة ..

    إتحداني للسنة الجاية يا اساسي لكن كلامك لهشام هباني "حتى لو كان هشام نفسو بيكتب ببذاءة" من أبشع ما قرأت في هذا المنبر لو بكري حذف البوست من هنا دا ما معناهو الكلام إتحذف من الذاكرة فما تراهن على كدا وتحاول توحي إني بكذب في حاجة شافوها وقروها آلاف ..


    ساقوم هنا بإنزال نسخة من البوست المحذوف ليرى الناس تهديداتي المزعومة لمنال ولنعرف أيناالكاذب يا أساسي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:31 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: استغفر الله العظيم
    دا كلام محترم دا؟

    ( المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها - ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود)

    لا تزال غير مؤهل في نظري للقيام بدور المصلح !
    غضبتك هذه أولى بها نفسك ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:38 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    سلام خليل
    Quote: يا اخوانا البوست دا والله العظيم
    بقي بدون out put

    ناس قاعدة تتشاكل بس

    البوست فتحه محمد إي سليمان بحثاعن معيار يفتقده في نفسه! فتحه لمحاكمة البعض ولكنهم بمنطقهم وحججهم وصرعوا محمدe سليمان ومن هم علي نهجه وتركوهم بلاحجة وهاهي مداخلات محمد e سليمان الاخيرة ترسم إعلان تفليسة فكرية نهائية وتشكل دعوة للمصفي القانوني ليقوم بعمله!! ......... إنتهي الدرس .......إنتهي الدرس ومن يحاول الانتصار بالأسفاف
    والتهريج في ميدان خسره بالحجة والفكرة والمنطق واهم !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:55 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    المستفيد الأول من هذا البوست مشترك منال وكمال..
    واخدين بالكم لموسيقى الاسمين ..
    الشهرة التى تأتي عن طريق النقد او الهجاء ابقى من التى تأتي عن طريق المدح..
    فلولا هجاء المتني للاخشيدي لما عرف الناس به..
    ولقبعت سيرته يجترها المختصون في الدراسات التأريخية وحدهم.
    المستفيد الثاني مشترك اساسي وملاسى..
    ( سبحان الله في قصة الموسيقى دي )..
    اساسي كان زهجان وكايس ليهو قعده يحنّك فيها الناس ولقاها مقنطرة قدامه..
    ملاسي خلقة لما يشوف كمال بنضم بركب اسطوانة الارواح جند مجندة..
    اشالله ( بالسوداني عشان ما تقولو ان ومن)
    يا ناس السعودية كفلاكم ينزلوكم اجازات هسع ..
    عشان البوست دا يخلص..
    يفضلو لينا اساسي لووول..
    دا لما يرجع لبيت الكفاله بتنتقل للامن الداخلي ..
    وليد المبارك بكرة ناس المفوضية يملو جيوبه ..
    تاني اسأليني يا ساره اذا جاء نفضها هنا..
    الخسارة للاسف محصورة في الاخوات رحباب وسناء وايمان..
    ودا لا كان عشم المشاركين ولا عشم صاحب البوست..
    تاني منو ؟ محمد أي..
    ابدا ارشيفه كمل..
    ..
    العفو والعافية..

    .. وذلك يوم تاريخة.
    معليش يا اماني على الخطأ الغير مقصود في الاسم..
    الحمد لله ملاسي ما لاحظ وخت كوتشن مارك فوق شيطانه داك.

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 06-03-2010, 10:38 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:51 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: إتحداني للسنة الجاية يا اساسي لكن كلامك لهشام هباني "حتى لو كان هشام نفسو بيكتب ببذاءة" من أبشع ما قرأت في هذا المنبر لو بكري حذف البوست من هنا دا ما معناهو الكلام إتحذف من الذاكرة فما تراهن على كدا وتحاول توحي إني بكذب في حاجة شافوها وقروها آلاف ..


    طيب خلينا نراهن علي ذاكرتك الناصعة وتعالي ورينا هنا قدام الناس هشام هباني قال لي شنو وانا رديت عليهو بي شنو ؟
    عشان ما يكون كلام للاستهلاك والمتاجرة والابتزاز .


    Quote: وبيتهم إتهاماتك دي لي وللأخوات واللي لي هسي ما جيت إعتذرت عنها على الأقل

    لا انا اعترفت بخطأي في ضرب المثال بالاخوات في المداخلة Re: ما هو المعيار ؟ وذلك كي لا تمارسي التضليل
    _______
    الاخت عزاز و الاخت سناء يبدو اني اخطأت في ضرب المثال بكن ولكن المبدائية هي الاساس فلو وجد احدهم هنا في نفسه الكفاءة ان يلبس ( نظارات) الناظرة فعليه ان يطوف بجميع الكتابات ويعترض علي جميع الشبهات الواردة فيها والا فليتجاوز ويتجاهل , لان هذا باب كبير وهنا يوجد الكثير من التجاوز لذا ظهر تقريعكن للاخت منال في صورة استهداف شخصي
    ــــــــــــــ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:58 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    Quote: لا تزال غير مؤهل في نظري للقيام بدور المصلح !
    غضبتك هذه أولى بها نفسك ..

    ما زمان قلت ليك نظرك دا ما بهمني بي تعريفة ولا قاعد اكتب لي سعادتكم , ولا منتظر اصلا منك رد زاتو وحتي المداخلة القومت نفسك وبوظت اعصابك وخلتك تفلسي وتفكي اخرك وتستجيري بخلافاتي مع هباني , هذه المداخلة لم توجه اليك اصلا ولا احسب اعتبارا لردك نفسه فهو ليس غاية من غاياتي هنا واصلا انا رميت طوبتك في البوست دا من صفحات خلون ولا اسعي مطلقا لاغماسك في خسارة مثل التي حاقت بك , الفيك مكفيك يا الاخت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 09:58 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    Quote: استغفر الله العظيم
    دا كلام محترم دا؟

    ( المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها - ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود)


    على الأقل اكثر إحتراماً من البوست الذي كتبته (مطاعناً) لإحدى الأخوات:

    نساء يفتقدن إلى الطلح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:08 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: على الأقل اكثر إحتراماً من البوست الذي كتبته (مطاعناً) لإحدى الأخوات:

    نساء يفتقدن إلى الطلح

    والله انك لكاذبة اشرة , فلو قراتي فحوي بوست النساء اللاتي يفتقدن الي الطلح لما قلت كلامك هذا ابدا والذي مدك بهذه المعلومة قد ضللك وليت احدا يستطيع انزال ذلك البوست هنا لنعرف اي مطاعنات تمت فيه ؟؟؟؟؟ والله مشكلة الكتابة مع النسوان في المنبر يفسرنن علي كيفن !! انتو قالين المنبر دا بيت سماية ؟؟ شنو الكتابة كلها وراها ايحاءات ومطاعنات وتلميحات ؟؟ دي شنو الوسوسة دي ياخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:09 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: طيب خلينا نراهن علي ذاكرتك الناصعة وتعالي ورينا هنا قدام الناس هشام هباني قال لي شنو وانا رديت عليهو بي شنو ؟
    عشان ما يكون كلام للاستهلاك والمتاجرة والابتزاز .


    برضو ألعب غيرا يا أساسي
    من سابع المستحيلات أن أكتب بيدي هاتين البذاءة التي قرأتها لك!
    الناس دي كلها قرت وشافت وكلهم عارفين منو فينا الكذاب ومنو الصادق ..



    ملحوظة:
    أنا لسة ما إنفعلت وغضبت ونفسي قام بل أنت الذي حدث ولا زال يحدث معه ذلك
    لا أدري لماذا؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:15 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: برضو ألعب غيرا يا أساسي
    من سابع المستحيلات أن أكتب بيدي هاتين البذاءة التي قرأتها لك!
    الناس دي كلها قرت وشافت وكلهم عارفين منو فينا الكذاب ومنو الصادق ..



    ملحوظة:
    أنا لسة ما إنفعلت وغضبت ونفسي قام بل أنت الذي حدث ولا زال يحدث معه ذلك
    لا أدري لماذا؟




    طيب ما تستشهدي بحاجة انت ما قدرها , بعدين انت اكتر زول في البوست دا بيطلب اثباتات ولما تسألي عن اثبات كلامك تقولي العب غيرها ( دي ما الكااااااك حقت الضحكونجي زاتااا) ياخ انا من شدة نفسي ما قام لمن الضحك داير يشرطني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:18 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: والله انك لكاذبة اشرة , فلو قراتي فحوي بوست النساء اللاتي يفتقدن الي الطلح لما قلت كلامك هذا ابدا والذي مدك بهذه المعلومة قد ضللك وليت احدا يستطيع انزال ذلك البوست هنا لنعرف اي مطاعنات تمت فيه ؟؟؟؟؟ والله مشكلة الكتابة مع النسوان في المنبر يفسرنن علي كيفن !! انتو قالين المنبر دا بيت سماية ؟؟ شنو الكتابة كلها وراها ايحاءات ومطاعنات وتلميحات ؟؟ دي شنو الوسوسة دي ياخ


    أساسي بالجد والله إضطريتني أقول ليك شكراً لإتاحة الفرصة
    سعدت حقاً بالحوار والنقاش معك الزول على الأقل يعرف راسك دا فيهو شنو



    عاجزة عن الشكر يا أخي العزيز ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:37 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: أساسي بالجد والله إضطريتني أقول ليك شكراً لإتاحة الفرصة
    سعدت حقاً بالحوار والنقاش معك الزول على الأقل يعرف راسك دا فيهو شنو
    عاجزة عن الشكر يا أخي العزيز ..


    لا يااااااخ راسي دا زمااااان ما قلت لي عنه ما بلومك لو دي المقسومة ليك , الجديد شنو الان ؟
    وعلي العموم ما اتخيل لي انت داخلة المنبر دا تشوفي في رؤس عضويته شنو ولا في زول زاتو سآلك من راس زول هنا اللهم الا تكون دي اولوياتك !!
    عارفة يا تيسير المشكلة شنو ؟ المشكلة انك من الناس الاتعودتي تجي داخلة تقولي ليك كلمتين من علو وتوزعي صكوك الادانة او الاشادة علي اعتبار انه الفهم والادراك
    الاتقسم ليك ضن بها الله علي الاخرين ( تعالي الله ) وبتحاولي ليك الف وسبعمائة وثمانين مداخلة انك تدي الدش بتاعك المتعودة عليهو للناس هنا وما لاقية طريقة تفكي فرمالتك
    وما كنت بتتوقي يوم من الايام انه كتابتك تكون محل تقيم من الاخرين ودي مشكلة البوست الرئيسية انه الاخوات الاتعودن يقيمن الاخرين وضعن في نفس ميزان التقيم من الاخرين
    عشان كدا اتكبت كمية من الولوة والنرفزة والمكابرة في البوست دا .
    عادي ياخ اعتذري عن انك اخطأتي من البداية في هذا الامر ومافي زول كامل في الدنيا دي . واعتبري انه الحصل دا عترة تصلح مشيتك لكن لا مكابرة زي ما بتعملي الان ممكن تغير الواقع المشاهد الان ومدي الخسران الحاق بك في البوست دا .
    والشاهد علي كلامي دا مداخلتك الاقتبستها ليك فوق هنا وفي انك اعتبري في نفسك قيم علي الحاجة الفي راسي واعتبرتي نفسك ملزمة بمعرفة ما في راسي مع انه دي حاجة ما بتخصك زاتو ان شااء الله راسي دا فيهو قمل في زول قال ليك فليهو لي؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:18 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    سلام أستاذ محمد علي طه الملك :
    Quote: المستفيد الأول من هذا البوست مشترك منال وكمال..
    واخدين بالكم لموسيقى الاسمين .. الشهرة التى تأتي عن طريق النقد او الهجاء ابقى من التى تأتي عن طريق المدح..
    فلولا هجاء المتني للاخشيدي لما عرف الناس به..
    ولقبعت سيرته يجترها المختصون في الدراسات التأريخية وحدهم.

    أقدر نبلك وحسن مقصدك ومحاولة التخفيف والنقد ولكن هذا لا يمنعني القول بأني لاأبحث عن شهرة تأتيني عبر بوست المعيار هذا ولاأحتاجها فرصيدي في هذا المنبر-قل أو كثر- جبتو بعرق جبيني : بالتركيز علي الموضوعي وبما أطرحه من أفكار ورؤي وبمؤهلاتي الاكاديمية والفكرية والثقافية وبما اأختطه من مواقف وبإحترامي لنفسي والقاري - رصيدي جاء من كسب شخصي ومن قدراتي الذاتية لا من مدح معجب أو ذم أوإستهداف مغرض !!!

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-03-2010, 11:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:24 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    شبه شهرته بشهرة الإخشيدي فشكره على نبله و حسن مقصده .. فتأمل!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:36 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: وليد المبارك بكرة ناس المفوضية يملو جيوبه ..


    ابو يالملك
    ابو يموها الجيوب
    وانا حردتها ليهم الانتخابات
    حا اشتكيهم بعد ما تنتهي للمحكمة واقول انهم ضيعوا قروشنا في اول الانتخابات بي غلطاتهم
    ولمن جات الاعادة رفضو يدعومنا ونحن قروشنا كملت في الانتخابات الاولى


    اها ياني مصاقركم هنا
    امعطكم معط
    اقدكم قد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:36 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    هل رأيتم تعطش للإطراء أفدح من ذلك؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:38 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    كتب ملاسي :
    Quote: شبه شهرته بشهرة الإخشيدي فشكره على نبله و حسن مقصده .. فتأمل!!
    الشكر علي النبل وحسن المقصد أتي من إفتراض حسن النية في الرجل فأنا لا أتعامل بسوء النية وخبث الطوية وأنمابقلب نقي وسريرة صافية تفترض الافضل ولا تبادر بإستعداء الناس وأعتقد أن كل قارئ متجرد خالي من الغرض سيفترض حسن النية في كتابة الرجل ........ أماحديثه عن شهرتي وردها لمدح أو ذم فقد دفعته بالحجة والمنطق ولكن مع توفر الأحترام وحسن النوايا الذي تربينا عليه ووطنناأنفسنا علي إنتهاجه

    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-03-2010, 10:44 AM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 06-03-2010, 10:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:48 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    شكرا اخي كمال على القراءة الصائبة..
    ولم اكن اعنى غيرها..
    ..
    ملاسي لقيته فرصه مش؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:50 AM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد على طه الملك)

    برضو اتشعلقت فوق!

    _________________

    سلام يا ولي..
    ولي دي على وزن
    Quote: (سنوية)

    وليـ .. القبيل ديك كانت على وزن
    Quote: سنا ...


    المودة البيشهدو عليها الله دي ما هينة.. بس ما تجي تذلني بيها بعدين و تقول لي (نسمح ليك بتجاوز يجيزه لك مقام المودة عندنا)
    على وزن مقامي (((الكان))) عند الأخ محمد الحسن سليمان!

    ما دام
    Quote: ما حبابو ..

    يبقى أنا أحسن أكسب زمني..
    صدق أو لا تصدق يا وليـ .. أنا ذاتي مشغولة جداً و مهمة جداً في مكان ما من هذا العالم!

    المهم كنت جاية أكتب ليك 2/2 و كنت وعدتك بيها أمس.. لكن للأسف.. مشاغل طرأت علي و منعتني من العودة قبل الآن!
    يبقى اختصاراً للموضوع.. و عشان ما بعرف أناقش روحي في البورد..
    خليني اجيك من الآخر.. و الكلام ما للنقاش فممكن تفطو عادي و ما ترحب بيهو.. دي استنتاجاتي أنا..

    انت غلبك تجيب لي اقتباس يدعم مطاعناتك و اتهاماتك و ادعاءك بأني اعتديت على منال في نفسها.. و كل الأحكام المجانية الفكيتها في مداخلاتك
    آخر واحد منها ..

    Quote: هجمتهم على منال اكبر واقسى من المطلوب
    وفي البوست ده اتنقندفتو على زملانكم
    واتعاليتو عليهم ..

    و برضو لأني ما في زول خاطبني باسمي ما رديت عليهو في البوست.. و لأنو البوست ما حقي عشان أرد على كل المتداخلين..يبقى (التعالي) دا برضو من أحكامك المجانية..
    و بطالبك بحاجاتي أنا ..و أدلة من كلامي أنا عشان أوريك واحد من أحكامك المجانية..(الدفاع عن الأصحاب بالباطل) أو كما أسميته..
    أها بما انو ما عندك لي اقتباسات.. و لا حتى كلام محذوف انت قريتو لي (كان عندي ليك كلام محذوف في 2/2..الله ما هون ليهو!) يبقى كل الحاجات القلتها هنا دي..
    Quote:
    ليه اجيب ليك الاتساق بس ؟
    كلامي فيه حاجات تانية غير الاتساق بجيب ليك منها ..
    بتكلم عن الاحكام المجانية .. وبتكلم عن الابوية .. وبتكلم عن الاستاذية.. وبتكلم عن نصرة الاصحاب بالباطل .. وبتكلم عن التعدي على منال في نفسها ..
    اشمعنى الاتساق
    اها انا عاوز اتكلم عن الحاجات التانية ما عاوز اتكلم عن الاتساق !!


    مردودة ليك..

    أطلقت أحكام مجانية
    بتتكلم بأبوية
    بتتكلم بأستاذية (و بتطنش الأستاذية لما تعجبك!)
    و بتنصر أصحابك بالباطل (بتقول كلامهم صح حتى لما يكذبوا و يحرفوا و يزوروا كلام غيرهم!!)
    بتعاني من عدم الاتساق.. بتقول كلام منال ما بيعجبك..و بتشيل بسطونة تقيف بيها في باب بوستاتها و تقول وين المصححين الأخلاقيين (أها دي خلاصة 2/2 جاتك تفك حيرتك) !
    و بتعاني من عدم الاتساق.. باصرار برضو.. لأنك بتدعم رأيين واحد في أقصى اليمين و التاني في أقصى اليسار
    أعيدهم ليك هنا مع انك حاولت تزوغ و مسكت حبلين غيرهم...

    (كلام محمد الحسن سليمان .. الشايف انو بعض الأدب قلة أدب..ما مفروض يتكتب من أصلو !
    و كلام رحاب.. البتقول قلة الأدب ذاتها أدب..تتخلى و تتصور و يتعمل ليها معارض!)

    و بما انو انت كلامك فيهو كل العلل السابق ذكرها..
    تبقى ما من حقك انك تحاسب..أو تخيط طواقي لي أنا و صاحباتي.. (ممكن يا تيسير و عزاز أستعمل الكلمة دي؟)
    ما مؤهل لمساءلة أو تقييم كتابة أي واحدة مننا!


    أما بخصوص القراية الغلط لكتابة منال...
    لأ..ما في زول قرأ منال غلط.. لكن انتو بتحاولوا تلوو عنق الحقيقة ..منال ذاتها ما قالت قريتو كلامي غلط!!
    واحد من الرجال الاتداخلو في بوست الشوايقة خت ليها معنى كلامها بالواضح..
    ردها كان (بالله هي صاحبتي كانت قاصدة كدا! أتاريني أنا بريئة خلاث)
    الثاء و الوش الأخضر من عندها ما من عندي..
    ثم واصلت حديث (البراءة) التي زعمت..و تزعمون!!

    طيب نستعين برأي متواجد (أساسي) في بوستات منال.. أخونا ود الصايم..


    Quote:
    أنا شخصيا مقتنع بوجهة نظر أخواتنا ديل!
    وكلامهن صاح مليون في المية بالعكس .. كمان!

    محمد عبد الماجد الصايم





    مع الشكر يا وليد..رجعنا ليك الدال... رجع لينا الهمزة





    ____________________



    سروية ..ختي الطبشيرة.. شرحتي غلط..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:54 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:54 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Sana Khalid)

    Quote: وليـ .. القبيل ديك كانت على وزن


    لا ياخ
    شوفي بساطتي وحسن نيتي انا
    انا كنت قايلك اكرم مني شاديها معاك وبتدلعي فيني

    اتاريهو كلام اساسي صاح !!

    عليه اتاسف عن كتابة سنا كده بدون همزة
    وارجعها سناء بي همزتها
    واتاسف كمان على الشلاقة في اني اخاطبك بي ( سنوية )


    نجي للموضوع


    Quote: مردودة ليك..

    أطلقت أحكام مجانية
    بتتكلم بأبوية
    بتتكلم بأستاذية (و بتطنش الأستاذية لما تعجبك!)
    و بتنصر أصحابك بالباطل (بتقول كلامهم صح حتى لما يكذبوا و يحرفوا و يزوروا كلام غيرهم!!)
    بتعاني من عدم الاتساق.. بتقول كلام منال ما بيعجبك..و بتشيل بسطونة تقيف بيها في باب بوستاتها و تقول وين المصححين الأخلاقيين (أها دي خلاصة 2/2 جاتك تفك حيرتك) !
    و بتعاني من عدم الاتساق.. باصرار برضو.. لأنك بتدعم رأيين واحد في أقصى اليمين و التاني في أقصى اليسار
    أعيدهم ليك هنا مع انك حاولت تزوغ و مسكت حبلين غيرهم...


    تمام جدا
    انا رميت رميني
    وانت رميتي رميتك
    والحكم للمتابعين زملاء وجمهور



    Quote: تبقى ما من حقك انك تحاسب..أو تخيط طواقي لي أنا و صاحباتي.. (ممكن يا تيسير و عزاز أستعمل الكلمة دي؟)
    ما مؤهل لمساءلة أو تقييم كتابة أي واحدة مننا!


    والله احاسب جنس حساب
    واخيت جنس خياته
    وغير انك كما تفضلتي في مداخلة سابق في انك تجلي مداخلاتي
    ما عندك شيتا توسيه

    اقيم كتابتكم وكت عاملات فيها بتقيمي كتابات الناس
    انتن قايلات في راسكم في تيجان مديكن ليها بكري ؟!

    تتقيم كتابتكن زي الما حاصل شي .. زي ما مديات لي روكن حق تقيمن كتابات النا
    تعجبكن ما تعجبكن .. بي صريقتكن
    تفلقن راسكن في اقرب بوست لبكري



    Quote: أما بخصوص القراية الغلط لكتابة منال...
    لأ..ما في زول قرأ منال غلط.. لكن انتو بتحاولوا تلوو عنق الحقيقة ..منال ذاتها ما قالت قريتو كلامي غلط!!

    لالا منال قالت ..

    وانتن قريتنها غلط
    وغلط شديد كمان
    وانتن البتلون عنق الحقيقة

    Quote: و بتعاني من عدم الاتساق.. باصرار برضو.. لأنك بتدعم رأيين واحد في أقصى اليمين و التاني في أقصى اليسار
    أعيدهم ليك هنا مع انك حاولت تزوغ و مسكت حبلين غيرهم...

    كلام محمد الحسن سليمان .. الشايف انو بعض الأدب قلة أدب..ما مفروض يتكتب من أصلو !
    و كلام رحاب.. البتقول قلة الأدب ذاتها أدب..تتخلى و تتصور و يتعمل ليها معارض!)



    وين ده ؟

    اقتباسات يا ست الاقتباسات
    موش انت بتطالبي بالتوثيق
    مالك وكت تكتبي بتجي بدون توثيق واقتباسات؟؟!!

    البسمعك تتكلمى عن الاقتباسات .. يقول كلامك مدعم بيها

    ما بتنضمي نضمي ساكت
    وحاميانا ننضم نحن





    مع شكري

    (عدل بواسطة وليد محمد المبارك on 06-03-2010, 12:07 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:54 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 8386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد على طه الملك)

    وليد ,,
    Quote: اها ياني مصاقركم هنا

    اذا كده قيامتنا قامت..
    ياخي ربنا يخلف عليك ويعوضك خيرا في مالك ..
    ماتنسى الخبرة والمعرفة الطلعت بيها من التجربة الشجاعة رصيد جيد لمستقبلك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:04 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 12496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد على طه الملك)

    شكرا محمد علي طه الملك مرةأخري :
    Quote: شكرا اخي كمال على القراءة الصائبة..
    ولم اكن اعنى غيرها.. ملاسي لقيته فرصه مش؟
    والحقيقةلاأدري ماذا يستفيده السيد ملاسي من تسميم الأجواء وإفساد العلائق
    الإنسانية والسعي للوقيعة والفتنة بين الناس ? ماذا تستفيد ياهذا ? هل هذا البوست تحديدا تنقصه المشاكله حتي
    تعمل علي إشعال لهيب فتنة جديدة ? أم أن هذا كل ما تجيده وكل أمرء ميسر لما خلق له !
    أرحم نفسك ياهذا !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 10:55 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    Quote: دي مشكلة البوست الرئيسية انه الاخوات الاتعودن يقيمن الاخرين وضعن في نفس ميزان التقيم من الاخرين


    ده كلام سليم



    ___________

    اساسي مالك يا زول ؟
    كنت الاول في البوست ده .. نفسك طوييييييييييييييييييييل لمن حاسدنك

    ارخي يا حبه

    (عدل بواسطة وليد محمد المبارك on 06-03-2010, 10:58 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:18 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    يا عمك اخوك نفسه طويل وما بضيق من الحوار , الجاي للتهاتر بنهاتره والجاي للحوار نفسنا طويل ليهو والجاي يفتش رؤسنا بنبسطها ليهو

    ياخي انا قصة تيسير بقت مفتشة رؤس دي مضحكاني عديل
    دي الما قاعدين يقدونا بيها من زمان الاسمها حراس النوايا ولا شنو كدا ما عارف
    يا تيسير بالمناسبة ملاسي راسه فيهو شيب ومحمد اي سليمان راسه فيهو جلحات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 12:18 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: اساسي)

    Quote: دي الما قاعدين يقدونا بيها من زمان الاسمها حراس النوايا ولا شنو كدا ما عارف


    ا معلم منو وجاي جنس حرسان هو ؟

    البقول اه

    نقول لي يا زول والله انت كنت بتسكر
    اه دي بقولوها السكارى


    اي حاجة معاها مثل من المجتمع

    في زول احسن من زول ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:36 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    تعرف يا أساسي ..

    عبارة أعرف راسك دا فيهو شنو دي معناها بتفكر كيف وتحديداً بتقابل عبارة: أنا كنت قايلة القبة تحتها فكي

    زمني دا كلو بتعامل معاك فكرياً وتحليلياً كمرجعية في بعض المواضيع لكن البوست دا أماط اللثام "حلوة مش؟" عن العقلية وطريقة التفكير بتاعتك، أماط اللثام شنو دا وراني بوضوح لا ريب فيه إنك واقف على أرضيات هشة شديد في مجمل مواقفك وكلامك القلتو هنا دا ناهيك عن إضطرار محاورك للشرح والتوضيح عقب كل مداخلة وأنا التي ظننتك تفهمها وهي طايرة (بشكل عام وما معاي أنا بس بالمناسبة) ..

    عن نفسي يا أساسي ولو كنت ما عارف أنا مصنفة في البورد دا بحسب آخر تصنيف للسيدة آمنة مختار كزولة بتاعة فارغة ساي واللي بصراحة ما قدرت أغالطها في التصنيف دا لما رجعت لمجمل مشاركاتي الما جادة في البورد واللي سببها يا أساسي إنو أنا بجي داخلة البورد دا بعد شغل ممل وقراية مملة أكتر فبحاول أرفه عن نفسي مع الأصحاب والصحبات وأضحك وبتحاشى دخول بوستات جادة شديد، لكن دا ما بيمنع إنو يكون عندي مشاركات جادة لما الموضوع يتطلب جدية كونو الناس تتعامل مع آرائي في كتير من المواقف إنها صاح دا مصدر فخر لي وكونها توافق كتيرين دا من دواعي سروري (يعني الحكاية ما صكوك ولا غيرو زي ما قايل) وبالمقابل لما أغلط الناس ديل زاتم هم البيقيفوا ويقولوا لي إنتي غلطانة وبراجع نفسي وبلقى كلامهم صاح وبعتذر ملء البورد عن الخطأ ولا أستنكف ولا أكابر ودونك الإرشيف "الإرشيف زاتو فتر معانا" أها يا أخوي لمن أقوم أقول رأي يحتمل الصاح ويحتمل الغلط وأنا بشر يقوم يجي أساسي من هناك وعامل فيها أبو الحروف الذي لا يخطئ وعايز يصحح الكراسات يبقى لازم يعرف إنو أول حاجة بتخلي الغلطان يعاند ويكابر هو أسلوب الهجوم والإنحياز يعني من الآخر يا أساسي إنت في البوست دا مارست نفس الحاجة الإنت جاي تقول إنها غلط ويمكن أكتر وفي نفس الوقت ما قدرت لغاية الآن تقنعني بي إنها غلط!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:42 AM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    وبشكل عام يا أساسي الإشتباك الحصل دا سببو في المقام الأول إنو بسطونة لاقت بسطونة 010_Smile11.gif Hosting at Sudaneseonline.com
    إنت شايل بسطونتك وحايم في خلق الله محط وراسم لنفسك دور أساسي الذي لا يخطئ و سامبا ملك الغابة أي زول بيحاول يدلي بي الدلو بتاعو في موضوع طوالي بيتبادر لذهنك إنو الزول دا بيستخدم في صلاحيات حقتك إنت وبس وإنو بيلعب في المنطقة بتاعتك عشان كدا لازم يتادب ويعرف حدودو ودا بيبرر موقفك العنيف معانا في البوست دا
    الخلاصة: أي هجوم وإشتباك حصل في البوست دا حصل بيكون بسبب إنو الزول تحسس بسطونته والسلطات المديها لي روحو وشعر بالخطر وقام إتعامل مع الناس وفقاً لذلك 010_Smile11.gif Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة تيسير عووضة on 06-03-2010, 11:48 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:49 AM

khaleel
<akhaleel
تاريخ التسجيل: 02-16-2002
مجموع المشاركات: 30107

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يعني يا اساسي

    وتيسير مبادرتي راحت ساكت


    يلا امشو انشاء الله تجو الاوائل


    واشارتكم خضراء زي الكتاب الاخضر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2010, 11:47 AM

Sana Khalid
<aSana Khalid
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 2740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: الخسارة للاسف محصورة في الاخوات رحباب وسناء وايمان


    أستاذنا الملك..
    حقيقي لي شرف التداخل معاك و شرف انك تكتب اسمي حتى لو مقرون بخسارة..

    قصدك ناس كويسين خسروا بعض؟ أو كما قال لي أحد الأصدقاء.. ناس حلوين خسروا بعض؟

    يمكن يكون كلامك صاح..لكن بالنسبة لي الحاجة الما عندي أصلاً ما بحس بفقدها.. و كسبت ناس حلوين برضو و الله..
    أما خسارتي العبرت عنها أنا فوق.. فاحساسي بها كما قلت من قبل .. احساس فجيعة!

    لكن التداخل في مكان أنت فيه .. مكسب و عزاء كبير..

    و تسلم يا رب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 17 „‰ 19:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de