رسالة من ضباط الشرطة المتقاعدين للرئيس عمر حسن أحمد البشير
اتحاد الفنانين بكندا..يدعوكم لحفله..٤ ابريل..بدار الجالية بتورونتو.
نداء من ارض اليمن الى الأقلام الشريفة بسودانيزأونلاين
إلي عناية الاخوان المسلمين بداخل المنبر و خارجه ،،
مدارس السبت الإسلامية وليس مامون حميده
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   

English Forum

05
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 04-02-2015, 09:41 AM الصفحة الرئيسية

مواضيع توثيقية متميِّزةما هو المعيار ؟
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
05-22-2010, 10:14 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    يا تبارك الله يرضى عليك عاوز تتناقش خلي اسلوب الاستفزاز و كلامات المحلبية و الكلام الما عندو منعى
    رؤيتي البتكلم عنها ما عندها علاقة بحذف المداخلات و لا القصص دي - و مبذولة هنا في البوست من الصفحة 2 و ما حذفت منها شئ و لا عدلتها ( حرفياً/ بفهم البورد و لا من جهة الفكرة ) - و لا القصة دي من اساسو و دا موضوع تاني اصلاً انت ما طرقتو
    بعدين ما ملاحظ انك عاوز تفرض رؤيتك الخاصة بخصوص حذف المداخلات دي ؟ ياخ للمرة التانية- متذكر الاولى - بقول ليك انا ما زيك و عادي على استعداد اني احذف الـ 2300 مداخلة بتاعتي دي و ما عندي اي مشكلة في كدا . . جات في يات كتاب دين يات حديث حرمة مخالفتك في القصة دي ؟
    انا بمسح عادي ياخ . . المشكلة شنو ؟
    في القصة المحددة شرحت و افضت في الاساباب ( التاريخية ) الخلتني اطلب الحذف من زول/ة تانية
    و اعترفت بغلطي دا . . و اعترفت بأني عالجتو بخطأ اكبر منو . . و كل الكلام دا ما مسحتو بالمناسبة
    يبقى اعادة تدوير القصة سببو شنو ؟ و شنو الخير الممكن يجي من وراء التدوير ؟

    بعدين من مداخلة هاشم الحسن ( بدون سيدي الاستخدمتها معاك انت ذاتك بالمناسبة ) ح تعرف انا بتكلم عن ياتو مداخلة لاستاذنا / عادل البدوي ، عشان ما تلفح ساي من طرف الصفحة 11


    يا تبارك الله يرضى عليك لو جاد في نقاش اطرح افكار بدل الاستفزازات . . بالجد البتعمل فيهو دا ما صاح
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-22-2010, 11:26 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: قيقراوي)

    لسيدي الحسن و لتبارك و العاتبين و ناس المحلبية

    Quote:
    اماني و أمين . . خلوني اخش واسطة خير بينكم . . شايفكم افكاركم متقاربة مع اصراركم انكم تبدو مختلفين
    شهوة الاختلاف السودانية الممتازة . . على أي شئ و على اللاشئ . . بالضبط فلم الجزائر / مصر

    و تاني كمان واحد


    و تالت كمان . . المافي شنو ؟


    سوري للمتقززين
    و الله بمارس في حقي المتساوي معاكم بالمناسبة ما أكتر . . فلكم ان تقروا و تقززوا . . او الاسكرول داون ادنى لكم . . و كفى الله البورداب شر القتال في اللاشئ !!!
    حيرتونا و الله !! . . الباسويردات مش وااااااااحد ؟

    Quote: ما هو المعيار ؟

    كيل و لا وزن ؟ . . و لا بالكورجة ساي ؟

    يا أمين منال ما عبيطة لكن قاعد تستعبط - و دا ما ظن كان دايرين دليل بجيبو ليكم - و أماني و المتكالبين منطلقين من وجهة نظر فايتة عليك و علينا - غالباً جندرية او دفاعاً عن الكتابة النسوية ، و اتخيل لي دا خارج تخصصاتك ولا كيف فتعال نتواضع شوية و زي ما طلبوا منك خليهم يخوضوا معركتهم ، ما تجي تحاجز ساي !
    اما من ناحية انها تمشي بيتم ، فدا غريب غريب ، و دي النقطة الفايتة على اماني و الاخريات و من تبعهم/ن بغير إحسان !!
    يا أماني فايت عليكم انو دا اسمو " دسكشن بورد " يعني تعدد . . اختلاف . . دشمان . . بلنجات . . الخ الخ
    و الله لو لاقاني زول قال لي في ( بورديكم ) في زول او زولة صفتو او نعتو . . بقول ليهو انت ما عندك موضوع و لا شنو يا زول ؟ و انا مالي و مال اهلي ؟! . . اما كان قاطعني ساي في صمة خشمي بكون احسن لي ذاتو . . دا زول راسو كعب . . يكون وفر علي عزيمة ليهو في راسو الكعب دا
    فحكاية تمشي منال او هباني او قيقراوي دي مسألة تقعدوا تكوركوا بيها هنا ساي لما حسكم ينقرش . . و كان مشى اي زول بالطريقة دي ياهو البقى بطل و شهيد قضية ( اللاشئ ) و عدم الموضوعية
    الزولة دي تقعد و يتعزم ليها في راسا الكعب دا !! . . اها دا حلي للموضوع . . ان ما نفع ؟ . . القيد بس . . الشكينيبة راس و اندهو سيدي المكاشفي ابو عمر

    --------
    اماني و أمين انتو عارفين اخوكم عندو نفسيات .. صراحة اخترتكم انتو لانو ما بتنبزو . . النبي فيكم ما تخزلوني
    سناء و عزاز و تيسير عليكم الله خففوا اللغة شوية . . عارفنكم زعلانين . . لكن ما بجوز و الله دعوة زميلة ليكم - نقول قدر رماها في دربكم - لكن كلامكم قاسي بالجد . .

    اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم . . فاستغفرووووووه
    كب النقوم على حبة النفسيات بتاعة ما بعد الدخول للبورد دي

    دي مداخلتي الاولى ، و زي ماظاهر من رقمها( 151 ) يعني في الصفحة التانية و تأكد براك :
    Re: ما هو المعيار ؟
    مداخلة بيض / مسكينة / بائسة . . ما قلنا حاجة
    لكن البيض و البائسين و المساكين و ابناء السبيل ديل عندهم حق معاكم هنا و لا الشغلة - حرية التعبير - خيار و فقوس ؟
    كل العملتو دافعت عن نفس الفكرة البيض دي . . من وين جات المحلبية ؟
    اما رأي حسين ملاسي فهو عارف انو انا عارف انو الهاء لي عن سؤالي المابي يردو . . انت كان فهمك شنو في الاقتباسات و موافقتو عليها و ما تقول لي ما شخصي !! ياخ مالك و مال عاطفتي و انفعالاتي ؟ تناقشا معاي انت دكتور ؟ و حتى لو دكتور تناقشا معاي هنا ؟! . . لو مشفق علي رسل لي قروش انا بمشي الدكتور براي ياخ
    و الله عذبتونا بشتارة معاييركم بالجد
    اها اسي منو الثابت على معيارو و منو الغيرو ؟

    يا تبارك لو بتلاحظ انو رأي اقرب ليكم من التانين . . لكن هل انت كنت بتناقش في رأي دا ؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 06:00 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: قيقراوي)

    السلام عليكم ورحمة الله
    الأخت الكريمة د. نبراس
    شكرا على القراءة والاهتمام والتعليق.
    أخانا هاشم الحسن شكرا على الكتابة التحليلية الجميلة
    وكلام أخينا الملك لم يضع ، كل الآراء لها قيمتها في هذا الفصل الأطول من الخرطوم خمر شديدة الإسكار ونساء عليهن الدروع في الشوارع .
    --------------------
    د. رحاب محمد عثمان خليفة علي مالك
    مي دامبي ترودا مبي.
    أرجو أن تواصلي من حيث بدأت بتثقيفنا عن مدارس النسوية ومواقفها المختلفة .
    --------------
    كتبت الأخت الكريمة دينا خالد :(((. لانو يبدو انو فعلا مافى خطر على
    قضايا النساء اكبر من النساء انفسهن .. )))
    شكرا يا دينا على هذا التعليق .
    -----------------------
    يا هشام اهدأ واضبط أعصابك أنا حر في اختيار من أرد على أسئلتهم وبالترتيب الذي أنتقيه
    شكرا لحضورك
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 06:32 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    بعد عشرات المداخلات
    حول "المعيار" في (ماهو المعيار)؟
    أفكار متناقضة..ومتشاكسة..واستعمال
    لجميع أنواع "الضرب" و"القصف" و"الغارات"
    و"الهجمات المضادة"..
    نعم...بعد كل هذا ال"غبار" الكثيف المتصاعد من هذه
    المعركة في منبرنا بين "أناس" مختلفين متشاكسين
    ازددت قناعة أنه لا حل لإشكالية "المعيار"
    إلا بمعيار من خارج الإنسان




    ***
    (والله يعلم وأنتم لاتعلمون)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 06:39 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ الكريم عماد شكرا على المرور والتعليق .
    --------------------
    وردت الإشارة إلى بوست الأخ كبر: هي وليمة..و لكنها ..De Facto..يا صديقي محسن خالد أكثر من مرة
    في سياق اتهام د. رحاب.
    تابعت الخيط ولم أجد شيئا يحسب عليها أو ضدها في حوارها مع محسن خالد.
    بل وجدتها قد سطرت أجمل ما قدم لمحسن خالد من نصائح :
    (((كل ميسر لما خلق له ،خليك من الجغمسه و الخرمجه في النقد و التحليل والتصوير و الرسم و الاستنتاجات و التفكيك و ركز في الروايات)))
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 06:56 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: تابعت الخيط ولم أجد شيئا يحسب عليها أو ضدها في حوارها مع محسن خالد.

    010_Smile3.gif Hosting at Sudaneseonline.com
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 07:25 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    الأخت تيسير السلام عليكم ورحمة الله
    لم أكن على اطلاع بما دار في في خيطي الأخت ميادة والأخت د. إشراقة .
    لكني كنت مشاركا في خيط الأخ كبر " الوليمة ...." الذي كتبت أنت عنه :
    ((وفي نفس البوست وجدت رابطاً آخر يقود إلى نقاش لها مع الأستاذ محسن خالد في بوست للأستاذ كبر
    وهنا كان أن إكتمل هلال رؤيتي بدراً في عدم أمانة الدكتورة رحاب)))
    أين عدم أمانة الدكتورة في ذلك النقاش ؟ عرفنا معاييركم المختلفة للأدب ولقلة الأدب !
    هل لكم تعريف مختلف للأمانة ومعايير مختلفة لتحديدها كذلك ؟
    ------
    شكرا
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 07:45 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: أين عدم أمانة الدكتورة في ذلك النقاش ؟

    سآتيك بذلك ..

    Quote: عرفنا معاييركم المختلفة للأدب ولقلة الأدب !

    نعم، بالتأكيد معاييرنا مختلفة للأدب وقلة الأدب ..


    Quote: هل لكم تعريف مختلف للأمانة ومعايير مختلفة لتحديدها كذلك ؟

    دي بقى تعريفها واحد ومعيارها كذلك !
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 11:50 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    (1) بصورة عامة، إنتزاع جزء من الحديث والتعامل معه كجسم منفصل قائم بذاته دون النظر للسياق الذي ورد فيه ومن ثم بناء الأحكام عليه يسمى عدم أمانة في القراءة على غرار الآية الشهيرة (ولا تقربوا الصلاة)، كما وأن حذف/إضافة/تعديل ولو حرف واحد في جملة بحيث يحدث تغيير أو إخلال بالمعنى الكلي يعتبر أيضاً عدم أمانة، فعندما يكتب الأستاذ محسن خالد عبارة مثل:
    Quote: لقد أصبح سودانيز رجّة ديوان كبير أو صالة نساء كبيرة
    لتقتطف د. رحاب الجملة من المنتصف بالضبط وكأنها نبتت لوحدها وتبدأ في التساؤل:
    Quote: "صاله نساء دي شنو بالله?"
    ولسه ما فاهمه: رجه صاله النساء دي مالها؟ ده اذا كان الرجه دي الصفه الانت قاصدها للاتنين معا ديوان و صاله. اما اذا الرجه دي مقصود بيها الديوان بس، السؤال بيبقي، صاله النساء دي صفتها شنو المقابله لرجه الديوان؟

    ولم تصبر الدكتورة على الإجابة بل تمت الباقي موية من عندها وإفترضت سوء قصد كاتب العبارة وحاولت تقويله مالم يقل عبر إسقاط أو تبديل (لا فرق) حرف غيّر معنى الجملة تماماً ومن ثم إعادة قرائتها بعد التعديل في تجاهل واضح للفرق اللغوي العظيم بين أو و واو العطف ، وهذا قمة عدم الأمانة في نظري كما يلي:
    Quote: بعدين ما سبق و سمعت انه (رجه) ديوانالرجال دي حاجه كعبه او عندها bad connotations في مجتمعنا، قرايتي للنص كانت انه سودانيز دي زي رجه ديوان رجال، و even worse صاله نساء.

    ثم لم أستطع حتى الآن فهم معضلة كيف يحكُم/يحاكِم قارئ "أمين مع نفسه أولاً" كتابة - بل يشيل ويخت فيها من عندياتو - ويقرأها وهي لم تكن موجهة له من الأساس بل ضلت طريقها إليه ..
    كونها نشرت للعامة عن طريق الخطأ المحض أو سوء تقدير الناشر فذلك لا يعني التعامل معها ككتابة مبذولة للجميع وإعادة قرائتها على حسب المزاج (بعد الحذف والإضافة طبعاً) بل والأنكى من ذلك التعامل مع الكتابة وتلقفها وكان صاحبها أراد الإساءة بها لها هي بشكل شخصي كما هو واضح من ردة فعلها وهذا من صميم عدم الأمانة عندي و الغريب أنها القائلة:
    Quote: So, a reader who knows more about the author’s history may be said to be in a better position to give a "correct" reading of the text.


    (2) ترديد معلومة شخصية وردت في رسالة لم يرد لها صاحبها أن تنشر (والجميع كان يعلم ذلك) وتم ذلك عن طريق الخطأ وسوء التقدير (والجميع كان يعلم ذلك) ثم قلب الحقائق رأساً على عقب حين تجزم د. رحاب أن صاحبها إختار ذلك به من عدم الأمانة ما به ..
    كتبت د. رحاب:
    Quote: شيلك للبطاطس، (ايوه دي انا بعتذر عنها، لانها حاجه شخصيه، لكن الفرق انك اخترت انك تعلنها علينا، برضه اعتذر اذا ضايقتك)


    (3) وأأسف لقول هذا، ولكن القارئ الجيد لا يلفح الكلام دون مراعاة للعلامات أو الأرقام التي تدل على وجود حاشية للكتابة أو دون ان يربط بينها واصل النص فإن فعل، كان هذا مدعاة لجعلي أتشكك في مقدرته على القراءة الصحيحة من الأساس:
    كتب محسن خالد:
    Quote: كبلو كتب عن بوست الأمثال السرية بناء على قراءة شخص آخر للبوست*

    وأتبعه بحاشية واضحة لا ريب فيها:
    Quote: *لوووول، العيد مبارك عليك يا دكتور، عارفني نقّاق وح أمسكها ليك لديمة. يضحك نهارك

    لتأتي د. رحاب وتقرأها دون مراعاة للربط بين علامة الترقيم الموجودة في النص و تلك الموجودة في الحاشية!
    Quote: انا ما عارفاك دكتور دي كاتبها لمنو، لكن للضماااان كده، و انت طيب يا محسن، السنه دي علي امانيك يا رب

    فأي قراءة أمينة ترجى من ذلك؟ بل أي نقد صحيح يعتمد عليه؟ وكلانا يعلم كيف تتحكم علامات الترقيم في تغيير المعنى الكلي للعبارة أو الجملة ..
    (بصراحة رغم طرافة المثال وسياقه لكن حقيقي إندهشت كيف تفوت عليها أبجديات قراءة كهذه وهي التي لا ينقصها الذكاء ولا المعرفة!)

    كقارئة، وبغض النظر عما آل إليه الخلاف بين محسن ورحاب (والذي للحقيقة لا أعرف كيف إنتهى) إلا أنني معنية هنا بنمط قراءة ونقل غير أمينين من جانب د. رحاب لم يتم تغييره أو الإعتذار عنه حتى نهاية ذلك البوست وأرشفته، وبالمناسبة البوست مصدر الأمثلة ليس ببعيد في موضوعه عما نتكلم فيه، القراءة والكتابة وما بينهما ..

    لمن يريد المزيد من الأمثلة من ذلك البوست:
    هي وليمة..و لكنها ..De Facto..يا صديقي محسن خالد



    ومن غير ذلك البوست سأعود لاحقاً بباقي الأمثلة حول تناقض الخطاب الجندري وعدم الأمانة ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 07:57 AM

محمد البشرى الخضر

تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 21901
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    عدت الحداشر ولم نر لـ CD البدوي أثرا , عسى أن يكون حظنا في الإطناشراوية - والأخيرة غالبا- أفضل

    دكتورة سناء ما قصة قفل باب لكنه الخوف مع إختلال المعايير الحاصل دا أن يضيع - او يُمَيَّع - تعريف "المداخلة الأخيرة" و آخر مداخلاتي " و " لن أعود هنا" كما ضاع - أو مُيِّع- إخوة له من قبل
    ( إخوة له تشمل - ليس حصرا - خادش للحياء و نص أدبي ... إلخ)

    قيقرا .. قيقرا .. قيقرا , ما داي ليك طاقية تفصيل يا عمك
    ما شاء الله عليك تتلقى و تلبس من طرف , كان ما اخاف المبالغة أراك تقلع طواقي الناس من ريسينها و تتلببها
    قيقا ياخي أسوا ما في المنابر دي لمّا تلقى روحك مضطر تشرح و تبرر نفسك كتير
    يعني ما معقول مداخلة من خمسة ستة سطور تصرف عليها عربي و حواشي و شرح صفحتين
    معقولة بس

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 09:40 AM

lana mahdi

تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16047
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    دقيقة دقيقة
    البوست دة فاتني منه كثيييييير خلال الفترة الماضية
    ورجعتني قصة واحدة
    مسألة القول أن سناء خالد تكتب إيحاءات!!
    سناء ما محتاجة لشهادتي فيها
    لكن لمن لا يعرفها
    زولة ستريت فوروورد لا تحتاج سوى لكيبورد وبضعة حروف كي تعبر عن نفسها كما تشتهي وتريد بدون مواربة ولا خشية إلا من رب العالمين وبحرف واضح
    في البورد زي برة البورد زولة دوغرية وواااااضحة
    يعني الناس يا تقعد في البورد صامة خشمها وراضية بالبحصل يا يكون نصيبها وصمهم بما ليس فيهم وبما لا يمكن أن يكون فيهم..
    عجبي!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 10:00 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: زولة دوغرية وواااااضحة

    الصفة دي محتاجين ليها كتير خلاص أختي لنا
    عشان تساهم قليلا في "مكافحة" وباء "اللولوة"
    "والمسخرة" و"الخرمجة" الذي غزا كثير من نساء سوداننا
    ولتثبيت قيم نساءنا الأصيلات بنات الكرام
    شكري
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 11:05 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عماد موسى محمد)

    الأخت الكريمة لنا
    السلام عليكم ورحمة الله
    شكرا لشهادتك بحق أختنا الدكتورة سناء .
    -----------------------
    بالنسبة لكلام التمييز بين ما هو أدب/إبداع وما هو غير أدب أو قلة أدب وبناء معايير على هذا التمييز
    للحكم على خدش الحياء /عدم خدشه ، لو تركنا الخلاف النظري حول هذا الأمر جانبا فإننا نجد أن فرضية التمييز
    قد تعرضت عمليا لثلاثة اختبارات قاسية فضحت خطل هذه الفرضية .
    الاختبار الأول عن طريق محسن خالد
    الاختبار الثاني عن طريق د. إشراقة
    الاختبار الثالث عن طريق الأخت روزمين .
    نبدأ بالاختبار الثالث ونتيجته:
    أحد أركاء الأسافير السودانية انتحل اسم كاتب مغربي و كتب مقالا نقديا رديئا سمجا سماه
    :((( (نصوص روزمين آيروتيكية النص وحرملك اللغة))))
    انخدع كثير من أهل الأدب والإبداع * بالمقال السيء واحتفوا به احتفاء بالغا (البوست في الربع المهكر من الأرشيف )
    حتى أن العباسي قال عنه (وهذا الموضوع تناوله في نصوص شاعرتنا الكاتب والقاص والأديب المغربي(سعيد بو كرامي)
    في مقالة نقدية مميزة جاءت بعنوان (نصوص روزمين آيروتيكية النص وحرملك اللغة). والراجح أن العباسي لم يسمع
    بالكاتب والقاص والأديب المغربي(سعيد بو كرامي) كمان أن الأخير لم يسمع بالشاعرة .
    وجاء في المقال المنتحل (( أنني أمام أنثى تقدّم نفسها قرباناً لما بعد الحداثوية، ولكنني الآن أرى أمامي شاعرة حداثوية تعرف تماماً ما
    تكتب لأنني وللصدق خشيتُ أن تكوني حبيسة قضيتك. هذا الأمر أسرّه إليك لأنه كان بيني وبين نفسي، ثم هاأنا ذا أقرأ لشاعرة تتجاوز
    الجغرافيا لتقول بأن الجسد ليس إيروتيكية للنص المغفل تماماً، ولكنه جسد
    رمزي لأمة لا تتجزأ جسد تماماً كما لو كان جسد أنثى مشتهاة من قبل ((((رجال أغلاف)))))!)
    ومع أن المقال عبارة عن خرمجة وهذيان وقائم على الخزعبلات والمخاريق والنكارات فقد تقبله كثير من أهل الأدب وأولياء أمر
    الإبداع وسارت به ركبانهم وطارت به حمائمهم !! بل إن العباسي ضمن هذا المقال السخيف في إصدارة سماها
    (((شذرات متفرقه حول الأدب))))
    وهنا سقط معيار التصنيف الأدبي أمام الاختبار ووقف فرعونه عاريا !! هشام آدم ...
    ---------------------------------------
    * أخونا كبر وأخونا السموأل أبو عاقلة أبو سن تنطل عليهما الخدعة ولم يجز عليهما ذلك الهراء
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 11:21 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    فلو صحت فرضية تصنيف الكتابة إلى كتابة غير إبداعية وكتابة إبداعية مستوفية لشروط معينة وفقا لمعايير نقدية صارمة وواضحة
    بحيث يجوز لجنس الكتابة الأخيرة أن تتناول ما يخدش الحياء ويثير الغرائز دون أن تتعرض للاعتراض والنقد،
    لاستطاع أصحاب فرضية التصنيف هذه أن يدركوا رداءة المقال : ((( (نصوص روزمين آيروتيكية النص وحرملك اللغة))))
    بل حتى الشاعرة نفسها لم تكتشف أن المقال المزيف عبارة عن هراء محض وليس أكثر ، وأغرب من ذلك أن أسعد العباسي
    وصف المقال بأنه : ((مقالة نقدية مميزة ))) و لا أدري ماذا يقول بعد افتضاح أمر المقال السخيف .؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 11:40 AM

محمد البشرى الخضر

تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 21901
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    خلاص الحبشي قفل البوست
    قلبي كان حاسي الإطناشر دي ما بزيدها
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:10 PM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    لسه يا ود البشرى!
    ما زال في جراب الحبشي الكثير!!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 11:50 AM

داليا حافظ

تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5044
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    الأخ الكريم


    محمد

    السلام عليكم ورحمة الله

    Quote: فلو صحت فرضية تصنيف الكتابة إلى كتابة غير إبداعية وكتابة إبداعية مستوفية لشروط معينة وفقا لمعايير نقدية صارمة وواضحة
    بحيث يجوز لجنس الكتابة الأخيرة أن تتناول ما يخدش الحياء ويثير الغرائز دون أن تتعرض للاعتراض والنقد،
    لاستطاع أصحاب فرضية التصنيف هذه أن يدركوا رداءة المقال : ((( (نصوص روزمين آيروتيكية النص وحرملك اللغة))))
    بل حتى الشاعرة نفسها لم تكتشف أن المقال المزيف عبارة عن هراء محض وليس أكثر ، وأغرب من ذلك أن أسعد العباسي
    وصف المقال بأنه : ((مقالة نقدية مميزة ))) و لا أدري ماذا يقول بعد افتضاح أمر المقال السخيف




    ما حاأقول ليك تاااااني !!


    لكن ok هناك من قام بكتابة هذا المقال واحتفى به من احتفى بدون علم ثم تفضلت بكشف الموضوع ،وأوضحت لك روزمين أنها كانت ضحية و..و..ألخ ..

    هل بتعني الأحتفاء كان مبني على مقال مزيف ..يبقى بالتالي وبالضرورة أنو الناس ما تحتفي بيهو هل دي (النقطة) ، وهل نقد بوكرامي لنص روزمين من عدمو هو البديهو الميزة الإبداعية ؟!

    لنفترض أنو ده تحليلك الناس العجبهم الكلام ده وأحتفوا بيهو المفروض هسة أعملو شنو يشنقوا روحهم ؟

    وهسة نحن المطلوب مننا ندين منو ( وجهة نظرك ) روزمين ، اسعد العباسي ..ولا منو ؟!!

    *معقول يا أخي الكريم محمد اللفة دي كللللها(12 صفحة )ـ إذا صح إفتراض اللفة ـ عشان

    تااااني تجيب سيرة المقال ؟


    آمنت بالله ..

    (عدل بواسطة داليا حافظ on 05-23-2010, 11:53 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:14 PM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: داليا حافظ)

    داليا .. لو ما جاب المقال ح يكون معيار كيف؟!!




    دا كلللو كوم .. ومعيار عصام جبر الله كوم!
    مش إنت قاعد تدخل الناس في بلدكم دي كيف كيف!


    كاااااااااااااكـ ياخ!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:28 PM

داليا حافظ

تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5044
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    Quote: ح يكون معيار كيف؟!!



    معيار تِك ..





    ـــــــــــــــــ

    يا صايم ..جبرالله قال شنو؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:15 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: داليا حافظ)

    إلى الآن يا تيسير لم يتضح لي عدم أمانة الدكتورة رحاب
    أنت تجتهدين لإثبات دعواك بكل سبيل كما اجتهدت الأخت أماني من قبلك لإثبات دعواها بالباطل.
    كل دفوعاتك عن محسن خالد باطلة خاصة فيما يخص الجندر .
    أو يبدو أننا مختلفون حول تعريف الأمانة نفسها كما اختلفنا حول الأخلاق . هههه
    ما كتبته د. رحاب في مساءلة رسالة محسن السرية/العلنية جندريا سبقتها إليه أنا
    وتناقض خطاب الجندر عن محسن جلي وواضح ولن تستطيعي الدفاع عنه
    ( معركة الجكس النضيف والبيرة النضيف وحوار أميرة أحمد ، الخطاب إلى نجاة محمد علي والتطريز أو التريكو ما ني مذكر ،
    تعيير محمد عثماننا الذي بأستراليا بأنه صحفي في خدره من الحياء )
    ههههههه بعد دا كله قلت لي خطاب جندر عند محسن خالد هههههههههه
    مشكلتكم أن محسن خالد عندكم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
    إذن نحن بالأساس مختلفون حول مفهوم الأمانة مع محسن خالد وبالتالي مختلفون مع جمهور محسن خالد وقرائه الذين يسلمون بكل ما يخطه من باطل.
    ---------------------------------------------------------------------
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:30 PM

عبدالكريم الامين احمد

تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32338
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    مادام سيرة الكاتب المغربي سعيد كوناكري جاااات
    فسفينةالبوست قاب قوسين ونيف من شواطي النهاية
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:39 PM

داليا حافظ

تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5044
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: مادام سيرة الكاتب المغربي سعيد كوناكري جاااات
    فسفينةالبوست قاب قوسين ونيف من شواطي النهاية



    نفس الشعور والله ..يا كيكي





    لكن عليك الله البيتش ده كيف ؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:56 PM

عبدالكريم الامين احمد

تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32338
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: داليا حافظ)

    Quote: لكن عليك الله البيتش ده كيف ؟


    وان كنت اخاف ان يتم التعريجة لامر عصام جبرالله
    وتاني بوست تاني لمنال ما يحلنا من مواني وشواطي السفينة دي
    _________________

    انا اتوقع من الاخوة والاخوات الناقدين والناقدات في المنبر ده يدونا الاثر البيئي لهذا البوست في كتابات منال
    عقب هذا البوست وهل حصل انحراف معياري من خط الكدايس والكواريك ولا القصة سيم سيم بالكربون

    (عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 05-23-2010, 01:25 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:34 PM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    محمد إي سليمان ..

    أنا لم أجتهد بعد، فقط قمت بنقل ما هو مكتوب كوبي/بيست


    وليس فيه أي دفاع ضمني أو ظاهري عن رؤية محسن خالد الجندرية والتي قد أتفق معك فيما ذهبت إليه حولها بالمناسبة، بل أنا مع فكرة كيف يتسنى للدكتورة تعديل وإضافة كلام من عندها على عبارة واضحة صريحة لا تحتمل التأويل والإضافة و(ليست إيحاء عشان نقول) وكان يمكن لصاحبها أن يكتبها إن اراد بل ويكتب أسوأ مما ذهبت هي إليه بإعتبار أنها رسالة خاصة (وممكن ياخد فيها راحتو زي ما داير) وأيضاً بإعتبار أنه عند كتابتها لم يدر في خلده أنها ستكون لبانة في الأفواه حتى يومنا هذا ..


    تحب نجي للتناقض الجندري الجد جد بتاع الدكتورة اللي بتعيب على الآخرين الشكوى لله أو الشكوى لبكري
    وتعتبرها ضعف (على حد تعبيرها!) ومدعاة للإستغراب كونها تأتي - أي الشكوى - من (بتاعة جندر) لنجدها بعد ذلك تقوم في هذا البوست بفعل ما نفس إنتقدته سابقاً وقللت من شأنه!
    الجندر تطير عيشتو لو بقى كدا ..





    ــــــــــــ
    سأعود بعد 4 ساعات نسبة لإرتباط أكاديمي ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:42 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يا تيسير أنت اجتهدت لتجريم الدكتورة وما كتبته مبذول أمامي
    أنا لست مقتنعا بما قدمته من دعاوى لكنها بعينيك عنزة وإن طارت
    وتظل عقلية أحمر الشفايف الأخضر وحيدر بورسودان كادوقلي هي محنة الجدل هنا في هذا الخيط .
    كان في تلفيق وعدم أمانة ياهو قدامك كلام الأخت أماني
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:49 PM

محمد البشرى الخضر

تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 21901
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: لسه يا ود البشرى!
    ما زال في جراب الحبشي الكثير!!
    قصدي قفلو لينا إحناالكنّا مستمتعين بالهاشميّات و البدويّات و الكبّريات وجهجهة قيقراوي
    كنت مراهن على خيبة ظن ود جبرالله في البوست
    أسّي تلقاه شمتان و مادي لسانو متر فيما معناه " ما قلت ليكم "
    عوّضنا الله غايتو

    _____________________________________

    أسمع ... تعبير الهاشميّات .. إلخ دا واضح مش كدا؟
    مصيبة لا تطلع بعدين فيه إيحاءات كدا ولاّ وكدا في البورد خالي معيار دا
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 05:33 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: أسمع ... تعبير الهاشميّات .. إلخ دا واضح مش كدا؟




    هسي فرقكـ من قيقابايت شنو؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 12:44 PM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    محمد إي سليمان ..

    Quote: كل دفوعاتك عن محسن خالد باطلة خاصة فيما يخص الجندر


    Quote: ههههههه بعد دا كله قلت لي خطاب جندر عند محسن خالد هههههههههه


    رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في) إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن
    عارفاك ظريف وبتعملا ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 01:20 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    لشرح مفهوم الأمانة وما يجوز وما لا يجوز ومعايير ذلك عند محسن خالد وحاشيته من القراء نبسط إليكم
    ما دار في بوست الوليمة لصاحبه أخينا الكريم كبر .
    كتبت د. رحاب : ((((لكل من كتب لي عن محسن خالد بصوره مجهوله في الايميل شكرا علي نصائحكم
    و لكن افضل اني اتعامل مع ناس بعرفهم باسمائهم
    يا صاحب رسائل التهديد، اي كنت، البلد دي ما فاكه والحمدلله، اتصرفنا في رسائلك، عشان كان معانا في
    البلد دي، نعمل منك نموذج يا قول محسن))))))
    فرد محسن خالد : ((( لأنو لا يجوز لك بث دعاية زي دي لزول بتكلم عني بالسوء، ))))
    ولا أعرف من أين أتى محسن خالد بفرية الحديث عنه بسوء
    وليس في كلامها ما يشير إلى ذلك !!!
    وأحسنت الدكتورة إذ ردت عليه :((سوء شنو البثيت دعايته هنا؟
    نصائحهم دي مش ممكن تكون ايجابيه ليك؟ جاري للسوء مالك؟
    والاجاويد الكتبو قالو ما ازعل من طريقه نقاشك انت اصلك كده، اودي وشي منهم وين؟))))
    -------------------
    وكتب محسن خالد :(((لأنو لا يجوز لك بث دعاية زي دي لزول بتكلم عني بالسوء، أنا ياهو دا قاعد معاك هنا، وبكتب معاك هنا، لو
    في زول كتب في ضهرك، ما بجي بعمل ليهو دعاية في البوست دا، ولا يجوز لي، ودي ما محتاجة لدكتور عشان يعرف غلطها
    من صاحها إذا الزول أصلاً ما قاصدها، دا))))
    ولو سلمنا بهذا المبدأ الأخلاقي والحكم الفقهي الذي يحرم نقل الرسائل والكلام بظهر الغيب إلى حوارات المنبر
    فإننا نجد محسن خالد يفعل ذلك المحرم الذي ينهى عنه .
    كتب محسن خالد بحقي في 05-06-2007, 04:08 ص:
    ((((جاءتني رسالة من شابّة، وأُقسم بالله العظيم ثلاثاً على صدق ذلك، زعمت بأنّها فاهمة قصتك معاي، وسر تتلّحك لي،
    كتبت عنك بكل ثقة، ربما تعرفك الله أعلم، إنو بتكون في واحدة إنت بتريدها وهي بتريد الناس المشهورين زي أستاذ
    محسن وكدا، قام اللهو إنت لقيتني فرصة قدّامك تفش فيها غبينتك، وتنتقم من عينتي دي وما إليه، القصة دي صحي يا محمّد؟ ا
    لشابّات ديل شديدات في تفسيرنا نحن الرجال.)))))
    ومع كل هذا تستنجد أختنا تيسير عووضة بهذا الخيط لتجريم الدكتورة
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 01:39 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 02:04 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    الأخت الكريمة سارة
    السلام عليكم ورحمة الله
    ما نسيت سؤالك
    الــ(x ) في نهاية جملة حيلة فقط لتثبيت النقطة بنهاية الجملة عندما يكتب بالإنجليزية . لو أردت مثلا كتابة عبارة آرثر هونيقير التي تقول :
    I wish people who have trouble communicating would just shut up.
    فستظهر النقطة على يسار الجملة لذلك تكتب :
    I wish people who have trouble communicating would just shut up..x
    ----------
    أرجو أنها اتضحت الآن
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 03:02 PM

محسن خالد

تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 3824
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    ركِّز في ونسة المعايير يا حبشي، هسّع لو جيتك متلّب هنا، بتقول واااي داير أموت، وألا نسيت!؟
    بتاعة نجاة محمّد علي دي، ما تعمل فيها بحتَّها إنت، أنا بحتُّها بنفسي معتذراً عنها، وقد اعتذرت عنها من قبل سنين، وقبل أيام جبتها أنا بيدي في بوست الكوشرثيا، الذي لفحتها منه، ولا يهمك الاعتذار عنها الذي كان مجاوراً لها، ومحاولة التطهر منها، أبداً، يهمك الحط من أقدار الناس، وإلصاقهم بخطاياهم حتى الموت. لِمَ؟ إنت شديد العقاب أكتر من الله وألا نارك أعرض من حقتو، عشان تتوطأ النقد لها والاستغفار عنها، الكان مكتوب جنبها بيدي لا بيد عمرو، وتمعطو منها!؟ هل الهدف هو إصلاح البشر، أم تعييرهم ووصمهم؟ دا مش عدم أمانة؟
    ياهو عدم الأمانة ذاتو، من ضنبو لقرونو.
    أنا بحتّها بضراعي، وبعثتها من التاريخ، ألا تقتضي الأمانة عليك أن تشير لذلك!؟ ودا مشهاد إنت ما بتقدر عليه، ونجاة ذاتها ما بتقدر عليه، وحسن موسى ما بقدر عليه وبولا ما بقدر عليه، وشوييية بس البقدروا عليه؟ أخطأتُ فيها!؟ نعم أخطأت، وسحبتها واعتذرتُ عنها.
    لأنّني يهمني إصلاح حالي قبل الناس، أبحث عن الاستقامة بكل طاقة أوتيتُها، وأنت تبحث عن اللولوة بكل طاقة وإن لم تؤتَها.
    فروق يا زول، وما تشفتن، خلّي نارك قدر {مُطَّالتك}، الخلاء ملان، و{المافي شنو!؟} يا عملات قيقراوي. لا تطرحني مع ناس الجندر، أنا عمري ما طرحت نفسي في الحتة دي، ولي تفاكير، منها ما أبديتُه ومنها ما لم يحن أوانه بعد، لا تجوّز لي التحاقي بهم هكذا، بالإلزاق الذي تقصه وتلزقه كيفما اتفق هذا! وكلامك عن الجزارة والجزارين في بوست كبّر بينما رحاب تلمح إلى تلك التهمة الجادة جداً، لم يكن يدل على أي أخلاق من قبلك، ولا استقامة، ولا سواء، ولا نبل، ولا عدل، ولا أثارة مسلمين ولا نصارى ولا يهود، ولا فرسان ولا سعاليق ، ولا ولا، وهذه من نوع القواصم لدي، وقد غفرتُها لك كرماً ونبلاً من عندي، فلا تعد للحديث عن ذلك الكلام، كي لا آتي و{أوسِّع فتقو} كما قال العبّادي. وشاركك في الذنب ملاسي، صدّقني توقّعت، أن يقول أحدكما لرحاب، أنت أو ملاسي، محسن خالد ما بعمل كدا، خصمنا أيوة، لكن ما بعمل كدا، ودي ما شيمو، ولا دربو، ولا مشهادو في الحياة. فخيّبتما منكما، في، نبل الخصوم وشرفهم، لو إنت وملاسي ممكن يطير بيكما جبريل ما، من موضع الونسات و{الخمج والانسياطة}، لموضع خصوم لي!
    إنت شايل الخُدعة الخبيثة التي حدثت لروزمين والكاتب المغربي، تحوم بيها من مكان لمكان، ومتغابي العرفة في الخُدعة الخبيثة التي حدثت لرحاب وأنا مالك؟ كدي ورينا الأسباب لذلك!؟

    بتاعة محمّد عثمان، دي نجر أخضر من رأسك، وبخشم الكضب المهيل، هاتِ حديثي فيها، لأنني قلتُها ساخراً من تبني صاحبك "الصحفي" لها. بطِّل التلفيق. هو مين فينا (الأوفيندد) أنا وألا صاحبك؟ إياك أن تكتب خلاصات عني، لو أردت نسبة أي كلام لي، فهاتِه في أصله، فهمتَ وألا أحلّو ليك بالدِرِب؟
    يا محمد كلامي لرحاب عن جلب الحديث، لا يشملك، ولا يشبه ما أتت به رحاب، وليس فيه أي تناقض، أنت كنت تزوّر علي علناً كلام غيري وتضعه لي، ولا تعتذر عن ذلك، وكنت تشتمني صباح مساء، وتلف وتدور، وتظلم، وتقل أدبك، ولم تترك منكراً لم تفعله في حقي. بينما العلاقة بيني ورحاب لم تكن بالأصل موجودة، وحينما ناقشتها لم يكن بيننا من سخرية متبادلة، ولا سوء أدب ولا مخاشنات، كالذي كان بيني وبينك، فدع عنك مقايسة كل سجمك ورمادك الكنت بتعملو معاي، بما جرى بيني وبين رحاب. لقد بدأت أتعامل معك بطريقة جديدة، في حدود إبداء الملاحظات والتعليقات، وبحذف كل المرذولات التي كنت تردمها بيني وبينك، هسّع لو حابب ترجع النقطة ديك، بتاعة تجي تلزق أي كلام عني، ما عندي مانع.

    قلتَ من قبل، ما معناه، بأنَّك أخطأت في حق الكثيرين، واعتذرت، ولي أنا شخصياً اعتذرت وسامحتُك، بما يفهم منه أنّك تنوي الإلتفات إلى ما يفيد الناس، بدون شغل "أنا مجنون، وأنا ديك عدة دا" بتاعك الزمان داك. لو غيّرت إبداء حسن النيات بتاعك دا، كلّمنا، وتلقانا جاهزين. أظنك بتعرف إنو كتاباتك دي، ما ماشي يغلبني ما هو مدفون في طواياها، هسع تزويرك لوقائع بوست كبّر دا بتقصد منو شنو!؟ هل أنا كنت قاعد أناقش فيك إنت، وألا قاعد أناقش في كبّر ورحاب!؟ هل إنت زول مما جيت البورد دا، عندو نقاش؟ أبداً، وقسماً عظماً، ياهو تشيل ليك سطر من زول وتقعد تزازيهو. جيب ردودي عليك من بوست كبر، امشِ جيبها، لأني كنت قاطعت الرد عليك، جيب النص النثري الشعري المهدى لك ولملاسي، عشان تشوف عيبك وعيبو، اليخسي، الكعب بالحيل.

    راجع الوووب حقك دا، عشان ما تضطرني أخليك تضربو تاني:
    الخرطوم خمر شديدة الإسكار ونسوان يرتدين الدروع في شوارع...وام في المنبر ) صور
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 03:38 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 9266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محسن خالد)

    كتب الأستاذ محسن خالد عن محمدe سليمان
    Quote: .....
    قلتَ من قبل، ما معناه، بأنَّك أخطأت في حق الكثيرين، واعتذرت، ولي أنا شخصياً اعتذرت وسامحتُك، بما يفهم منه أنّك تنوي الإلتفات إلى ما يفيد الناس، بدون شغل "أنا مجنون، وأنا ديك عدة دا" بتاعك الزمان داك. لو غيّرت إبداء حسن النيات بتاعك دا، كلّمنا، وتلقانا جاهزين. أظنك بتعرف إنو كتاباتك دي، ما ماشي يغلبني ما هو مدفون في طواياها، هسع تزويرك لوقائع بوست كبّر دا بتقصد منو شنو!؟ هل أنا كنت قاعد أناقش فيك إنت، وألا قاعد أناقش في كبّر ورحاب!؟ هل إنت زول مما جيت البورد دا، عندو نقاش؟ أبداً، وقسماً عظماً، ياهو تشيل ليك سطر من زول وتقعد تزازيهو. ........ ......
    ....... .

    وكنت قد كتبت عن محمد e سليمان
    Quote:
    ..... :..... ..
    ولم يطرح فكرا ورؤية وظن أن مهمته تنحصر فقط في
    الأمساك بالقلم الاحمر وتصحيح الكراسات ونقد الأخر وأن دور ه يقتصر علي طرح الاسئلة ولكنه غير مـطالب بتقديم إجابات أو عرض بضاعة فكرية
    وظن أنه أصبح متخصصافي نقد خطاب وقوي الاستنارة وإحراجها وكشف تناقضتها - أي خدمة الملف السلفي والاصولي - عبر مهاجمة الاخر لا عبر
    تقديم بدائل موضوعوية وهو نهج بائس لأنه يعتمد علي السلبية
    .. ويعتمد صاحبنا علي عدةاليات وأدوات لتحقيق أهدافه
    - الغلاط والمماحكة - والتمترس وراء ركام من الاسئلة المستهلكة من دون
    أن يسبقها ببسط لطرح واضح المعالم! - الهروب من دفع مستحقات الحوار ( الاجابات وعملية التفاعل والاخذ والعطاء)
    - التذاكي والترميزوالتشفير وتجنب الوضوح والمباشرة أي أتباع أسلوب ود الموية وذلك حتي لا يحسب عليه شئ !!
    - اللجوء للارشيف وسابق الكتابات بغرض الاحراج وكشف تناقضات خصمه وإخراسه وإخراجه من حلبة الحوار
    وهو أسلوب بيزنطي وسكوني يفترض أن الاخر كائن جامد ودوغما بحيث لا تتغير مواقفه أو أسلوبه أو لايصدر عنه خطأ أو تناقض .. و لا يفترض أن الموقف السابق جاء في سياق وظرف يختلف عن الموقف الثاني ...... البشر تتطور وتتغير وتخطئ وتصيب !! من يتحرك ويجري ويتفاعل عرضة للانزلاق والوقوع ثم النهوض وقوفاوالاستفادة من تجربته وتطوير نفسه .. ولكن من يختار الجمود والاجترار وعدم تقديم شئ يحسب له أو عليه يتكلس ويصاب بضمور الاعضاء وشلل الفكر وتعطل ملكة التفكير والحراك ! إذا يصبح من التعسف الأكتفاء ببعث كتابات أرشيفية منتزعة من ظرفها وسياقها لمحاكمة الناس وإغفال ان الحياة في تغيير وأن المفاهيم تتبدل مع الاخذفي الاعتبار ثبات المبادئ والقضايا الجوهرية 00 ....إسلوب محمد E سليمان عقيم و وغير منتج ولايقدم جديدا ولايطرح رؤية لأنه يعتمد السلبية ومحاولة إنتزاع مكاسب حوارية وإنتصارات زائفة بدلا من الحوار التفاعلي المنتج والمثمر القائم علي التلاقح الفكري والاخذ والعطاء! وأن مايفعله لايعدو أن يكون تذاكي مكشوف وحرفنة واضحة ومحاولة لبيع الماء في حارة السقائين لذا لم تنطلي محاولاته لإيقاع الناس ببعضهم واللعب علي حبال المتناقضات أو تسويق الخطاب السلفي بصورة غير مباشرة -علي أحد ....... .

    إذا أسلوب وتكتيكات محمد e سليمان أصبحت واضحة ومكشوفة فالرجل لا يقدم فكرة أو يطرح رؤية وأنما يعتمد علي اللعب علي التناقضات وضرب الناس ببعضهم والغلاط والمماحكةودا أسلوب مابيأكل عيش وأسلوب تجاوزه الناس من زمن أركان نقاش الثانويات !!
    ....

    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 03:42 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 03:49 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: I wish people who have trouble communicating would just shut up


    It is so true, but do u believe in it too Mr. Mohamed? X

    thank you for the (x) trick ... it works ! X
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 04:50 PM

داليا الكباشى

تاريخ التسجيل: 07-23-2009
مجموع المشاركات: 4104
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    يا اخوانا ما تقوموا نفسكم ســااااي ..

    النجيضـه : المعيار هو سيد البوست ..!!

    شوفوا تجربتي الشخشيه مع المعيار كدي :

    احلى حاجه تسويها المراه انها تكون ست بيت ...!!!

    ملحوظه : دا اول بوست اكتبوا في سودانيز اون لاين ..
    بالعربي كدا : ما كان في زول بيعرفني ..




                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 04:55 PM

محسن خالد

تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 3824
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: نبسط إليكم
    ما دار في بوست الوليمة لصاحبه أخينا الكريم كبر .
    كتبت د. رحاب : ((((لكل من كتب لي عن محسن خالد بصوره مجهوله في الايميل شكرا علي نصائحكم
    و لكن افضل اني اتعامل مع ناس بعرفهم باسمائهم
    يا صاحب رسائل التهديد، اي كنت، البلد دي ما فاكه والحمدلله، اتصرفنا في رسائلك، عشان كان معانا في
    البلد دي، نعمل منك نموذج يا قول محسن))))))
    فرد محسن خالد : ((( لأنو لا يجوز لك بث دعاية زي دي لزول بتكلم عني بالسوء، ))))
    ولا أعرف من أين أتى محسن خالد بفرية الحديث عنه بسوء
    وليس في كلامها ما يشير إلى ذلك !!!
    وأحسنت الدكتورة إذ ردت عليه :((سوء شنو البثيت دعايته هنا؟
    نصائحهم دي مش ممكن تكون ايجابيه ليك؟ جاري للسوء مالك؟
    والاجاويد الكتبو قالو ما ازعل من طريقه نقاشك انت اصلك كده، اودي وشي منهم وين؟))))
    يا كمال، مسألة ما عنده رأي، ولا نقاش، دا بقى موضوع مافي لازمة للكلام عنو ذاتو؟
    شوف الكضب والتزوير القدامك دا. الاقتباس الفوق دا. قصة طويلة عريضة، تدخل فيها عادل عبد العاطي وستها براها اتكلمت معاي بالتلفون وقومة وقعدة.
    لأنو قالت وصلتها إيميلات تهديد مني، من بريد يشبه بريدي، وكمان برضو من بريدي حقي ملكي، وشوفو هو هنا، قال يبسط للقراء ويسأل من وين أنا جبت {فرية الحديث} عني بسوء؟
    خلى البوست كلو مردوم هناك، بمشكلتو وأجاويدو، وجاب السطور ديل وجاء.
    ومعاه كمان {فرية}!؟ ياخي دا شنو دا، عدم الأمانة؟ والله غير كافية كوصف.
    شوف هذا الرجل، أي مبلغٍ بلغ، من الجرأة على التزوير والكذب البجح، العينك عينك، الأسطوري!

    ------
    مش هدي نار ماتت، وهو جاي يولعها تاني وينفخ فيها بالكضب والتزوير، بعد شوية يجي يعمل فيها برئ، وإنو ما كان قاصد!
    ولو اتعصر جد، يقول وين ليكم، أنا داير أموت، الناس يهببوا فيني، وجاهزين لي بالشهادة، أبت تنقلب لي، وبالطواري للدفن.
    يشفقوا عليه، من باب في كل كبد رطبة أجر، ويفكوهوا، يجي تااااني لأمورو دي.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 04:58 PM

عبدالكريم الامين احمد

تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32338
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محسن خالد)

    Quote: مش هدي نار ماتت، وهو جاي يولعها تاني وينفخ فيها بالكضب والتزوير، بعد شوية يجي يعمل فيها برئ، وإنو ما كان قاصد!
    ولو اتعصر جد، يقول وين ليكم، أنا داير أموت، الناس يهببوا فيني، وجاهزين لي بالشهادة، أبت تنقلب لي، وبالطواري للدفن.
    يشفقوا عليه، من باب في كل كبد رطبة أجر، ويفكوهوا، يجي تااااني لأمورو دي.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 05:03 PM

khaleel

تاريخ التسجيل: 02-16-2002
مجموع المشاركات: 29812
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    المعيار


    هو انت حر ما لم تضر
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 05:32 PM

معتز زيزي

تاريخ التسجيل: 11-24-2009
مجموع المشاركات: 1436
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: khaleel)

    Quote: .
    .
    المعايير جسر معلق بين "المجاز" و "الحجاز"
    ولدت هكذا وشم في خد "القياس" ..
    فلا تعروها "بالنقاش" ...
    .
    .
    زيزي
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 05:37 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 9266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محسن خالد)

    كتب محمد e سليمان
    .
    Quote: لو أردت مثلا كتابة عبارة آرثر هونيقير التي تقول :
    I wish people who have trouble communicating would just shut up.
    ....
    .....( أتمني أن تخرس (السنة) الناس الذين لهم مشكلة في التواصل "التعبير")..
    وأرثر هونيقير قال العبارة دي وين ?
    هل أنت متأكد أن ال Quotation أعلاه لا يخص Tom Lehrer ?
    وتوم ليهير فنان أمريكي وكاتب أغاني ورسام وبتاع رياضيات .......
    أرجو أن تراجع هذه النقطة حرصا علي الأمانة العلميةوالدقة !
    ثانيا أنا برضو شائف أنو الناس اللي ماعندها القدرةوالشجاعة علي توصيف الأخر ونقده عليها الا تحتمي وراء"المقولات" للنيل من الاخريين غمزا وتعريضا ! والافضل لها بدلامن التعريض أن تخرس ألسنتها ..just shut up
    .........

    ....... -

    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 05:41 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 06:55 PM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 07:01 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 05:56 PM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: كمال عباس)

    أقول ليهو:
    Quote: رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في) إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن
    عارفاك ظريف وبتعملا ..


    يمشي يجيب لي كلام في بوست لا في السما لا في الأرض التقول قايلني ناكراهو
    وطبعاً ما ليهو علاقة لا من بعيد أو قريب بي محسن خالد ودفاعي عن خطاب جندرو المزعوم!


    غايتو عندك مقدرة على الزوغان واللف والدوران يا محمد إي سليمان الله يديك العافية ويدينا معاك طولة البال ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 06:01 PM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: مش هدي نار ماتت، وهو جاي يولعها تاني وينفخ فيها بالكضب والتزوير، بعد شوية يجي يعمل فيها برئ، وإنو ما كان قاصد!
    ولو اتعصر جد، يقول وين ليكم، أنا داير أموت، الناس يهببوا فيني، وجاهزين لي بالشهادة، أبت تنقلب لي، وبالطواري للدفن.
    يشفقوا عليه، من باب في كل كبد رطبة أجر، ويفكوهوا، يجي تااااني لأمورو دي.

    100_Balloons.gif Hosting at Sudaneseonline.com
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 07:30 PM

الطيب شيقوق

تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28805
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    الاخ محمد اي سليمان

    والله متابع وغلبتني الانكراشة لان قناعتي ألا معيار يمكن التعويل عليه غير معيار الرجل العادي REASONABLE MAN وفقا للفلسفات والفقه القانوني

    فهل لي مشاركتكم بهذا الفقه؟

    معزتي
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 08:53 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: المعيار


    هو انت حر ما لم تضر

    بما كلمة ( تضر ) دي فري سايز - و ما بنفع غيرها ذاتو ، الا تكون كدا - جبت المفيد ، فانا موافق على المعيار دا يا خلي
    احسب واحد صوت
    اثني

    سيدنا محسن خالد
    Quote: لأنّني يهمني إصلاح حالي قبل الناس، أبحث عن الاستقامة بكل طاقة أوتيتُها، وأنت تبحث عن اللولوة بكل طاقة وإن لم تؤتَها.
    فروق يا زول، وما تشفتن، خلّي نارك قدر {مُطَّالتك}، الخلاء ملان، و{المافي شنو!؟} يا عملات قيقراوي.

    قيقراوي حاف كدا ساي ؟ . . ياخ ما كان تقول ( صديقي ) قبل قيقراوي دي ، بتسوي ليك شنو ما كلمة هبابي ساي في الاسافير دي ياخ ؟! خلينا نقشر على أمين ياسمين ياخ . . {المافي شنو!؟}
    و الله ثقفتها جنس ثقافة لكن !

    Quote:
    Salam brother GIGArawi
    Intrepid !? (:
    No need for apology . Clarification is enough.
    Now we can come to the main topic .x
    Many thanks

    أنقر وسام الـ Intrepid !? أبو علامات ترقيم دا وشحوني بيهو لشنو ؟
    ببساطة لأني قلت بما قلت به انت هنا :

    Quote: أخطأتُ فيها!؟ نعم أخطأت، وسحبتها واعتذرتُ عنها.

    دابصدق كلامك
    Quote: أنا بحتّها بضراعي، وبعثتها من التاريخ، ألا تقتضي الأمانة عليك أن تشير لذلك!؟ ودا مشهاد إنت ما بتقدر عليه،

    ما بقدر شنو ؟! . . دا ما بعرفو كلو كلو . . يكون سمع بيهو وين باقيلك ؟!
    يا محمد الحسن قالوا ليك

    Quote: ومحاولة التطهر منها،

    ما ضروري الزول يحس انو داير يموت حتن بعدين يتطهر ياخ ! دا اسمو علوق شدّة ساي بتاعك دا ، الحياة دي ذاتا بتدورلها استقامة .
    لما ذكرتك سيرة الموت شايفك استعدلت ، الا تاني رجعت ريمة لعادتا القديمة !! . . يا زول ارعوي و المعيار دا كفاهو لحدي هنا
    ارجو انك تستبين النصح قبل ضحى الغد . . امكن ما تصبح عليك ذاتو . . تاني لا خرطوم لا مريسة ما تحلك

    يا محسن انت و بقية و بقية المحسنين للشعب السوداني البهناك بتستقبلوا باعة المحلبية المتجولين ، نجي عليكم ؟ الشغلة مستحمية بجاي
    فترنا من السواطة و اللولوة و الحجاج و اللجاج دا !!

    ---------

    Quote:


    الاخ/ الاخت تيسير عووضة
    لم اقرأ مداخاتك المقتبسة بعد
    فقط لضيق الزمن


    الموت فيهو شماتة كمان !
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 09:28 PM

هاشم الحسن

تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1059
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: قيقراوي)

    قال خليل، فصدق...
    Quote: المعيار
    هو انت حر ما لم تضر
    أها،
    قصرت معاك يا شيخي؟!
    ...
    ..
    .
    ثم،
    و ما معيار الضرر؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-23-2010, 10:16 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: هاشم الحسن)

    Quote: ثم،
    و ما معيار الضرر؟

    حليلو هو !!
    الشئ حجوة ام ضبيبينة ؟!
    المعيار تطير عيشتو
    تعال نخليها ساي ابو من غير معيار . . المافي شنو ؟

    فري سايز و كل زول يعتمد على رقيبو الداخلي الختأالواضح عليهو كرت و فاول . . و الزلابية للجميع




    ------------

    اسمع عندي ليك خبرين واحد كويس و التاني كعب
    ابدأ ليك بالكعب

    شايفك مشيت في الدرب الوصلنا لسوق المحلبية دا ذاتو

    الخبر السار
    انو اخوك عمل راس مال و خبرة كويس من بيع المحلبية دي
    فتشاتك جااااااهزة ان جيتنا بجاي . .
    و ان شاء الله ما تجينا
    بس انتبه الطريق الى الجحيم محفوف بالنوايا الحسنة
    و ما تنسانا من الفاتحة


    كنت داير ارفع ليكم " الدلكة دميرة هذا العام " و هي زي ما بقول سيدا " قراءة جديدة من تحت خيول الترك . . من فوق خيول المك . . للدم السال من قدح الدفتردار " . . كية لمحمد الحسن دا هنا في بوستيهو دا ، الا النية زاملة سيدا ، لقيت بكري شال الخاصية بتاعة رفع الاغاني دي و جاني واحدن شغال لي اوووووبس اوبس - كان ما اخاف الكضب ، اظنو مدا لي لسانو - قال لي " ظنيتك رايح " و طلعني في بلدن طيرا عجمي . . شفت كيف ؟
    الله في

    هآناس العفو و العافية
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 04:44 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: قيقراوي)

    Quote: تحب نجي للتناقض الجندري الجد جد بتاع الدكتورة

    طبعاً المقصود تناقض الخطاب الجندري

    لذا لزم التنويه ،،
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 05:39 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    كتب محسن خالد ((((ركِّز في ونسة المعايير يا حبشي، هسّع لو جيتك متلّب هنا، بتقول واااي داير أموت، وألا نسيت!؟)))))
    كلامك غير صحيح لم يحدث هذا بيني وبينك !!
    واقعة مرضي لم تكن لها صلة بأي حوار معك يا محسن
    لماذا تريد نسبة إنجازات الآخرين إلى نفسك ؟
    أنت تنازع د. بلة موسى هذا الإنجاز !!
    هههههههههههه
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 05:51 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    يعني ما كيكي وود الصايم؟



    احلوّت والله!
    هسي يجيكم ملاسي كوتات!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 06:03 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    كتبت تيسير عووضة : (((يمشي يجيب لي كلام في بوست لا في السما لا في الأرض التقول قايلني ناكراهو ))))
    كلامك يدل على عدم فهمك .
    أنت طالبتني (((((((رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في)
    إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن
    عارفاك ظريف وبتعملا ..)))))))
    وطبعا دفاعك عن محسن خالد قدامك في البوست دا وما صعب توثيقه .
    أنا جلت لك مداخلتك القديمة هذه : Re: انحطاط الصحفية بوصفها مهنة في نموذج السطحية والب... على حساب المصداقية
    لأوضح لك كيف تتهمين الآخرين ثم تتهربين من تقديم الأدلة .
    هذا كلامك الموجه إلى شخصي الضعيف :(( (((لامن وزعوا الضمير على الناس أظنك كنتا نايم ..
    أنت شخص بلا ضمير
    وأكوردينقلي بلا مصداقية
    فما تجي تحاضر للناس عنها ..
    طممت بطنا ياخي ..)))))))
    وعندما طالبتك بالدليل : (((أرجو أن تأتي بمثال على نقل تعوزه المصداقية
    أتيت به إلى المنبر
    وإلا فأنت عديمة المصداقية)))))
    لم تستطيعي تقديم دليلك .
    وكتبت (((((ألعب غيرا يا "بروف" )))))))))))
    هذه طريقتك في الاتهام والإثبات
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 06:26 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    يا ود الصائم
    من هو صاحب إنجاز إمراضي ؟
    عبد الكريم ؟ أم د. بلة موسى ؟ أم محسن خالد ؟
    ههههه
    لا مانع عندي أن تتقاسموا هذا الإنجاز
    ولربما كاد حساب البقال أن يقتل شيخنا الفراهيدي !!!
    الموضوع أصلا كان شنو الزراني فيهو د. بلة موسى ؟
    فتوى الخميس والغامدي ؟
    الفتوى منتحلة ومكذوبة !

    أم القضية كانت أستاذيتي ؟ ههههه أهي قدامك تيسير عووضة هي من جاء ت بلقب البروف
    قبل معركة الدرجات العلمية يقيادة د. حليمة عبد الرحمن ههههههه ومعتصم محمد صالح وخالد عبد الله محمود.
    يا جماعة هل حصل أنا قلت ليكم عندي دكتوراه ؟ ما حصل !!
    هل أنا قلت ليكم أنا بروفيسير ؟ ما حصل !!
    هل أنا قلت لكم إني أستاذ جامعي ؟ لا أذكر ذلك !!
    قلت لكم بعبارة صريحة أنا لا أمارس التدريس في أي جامعة
    لكن البعض اعتبر كلامي هذا كذبا .
    شهادة الدكتوراه التي أتى بها البعض خلال تلك المعركة ونسبها إلي لا تخصني !!!
    طيب وين وجه (((الزرة ))) التي يتنازع فضلها عبد الكريم ود. بلة موسى ومحسن خالد ؟
    هل هي هويتي وشخصيتي الحقيقية ؟
    طيب أنا على علاقة بعدد من بورداب الشرقية والرياض وجدة والشارقة والدوحة والخرطوم
    حتى قبل هذه المعركة .
    الكرام حمد فتح الرحمن وبدري والشفيع إبراهيم ودكتورة مهيرة وعبد الله عقيد وعماد
    ود. برنجي وزوز وعمك تنقو أعرفهم وتقابلنا وجها لوجه !!!
    بل زرت بعضهم في بيوتهم وبعضهم زارني في بيتي منهم الأخ صداح !!!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 06:44 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    لم أتهرب ولا يحزنون
    كل ما هناك أنني لا أريد إضاعة وقتي فيما هو مثبت سلفاً لي ولغيري
    ودونك هذا البوست فقط
    12 صفحة كافية لتوضح لك أي نوع من البشر أنت
    وليه البوست؟
    امشي حوم في البورد وراجع نفسك فيما تكتب وستصل لحقيقة خبثك ومراوغاتك ولولوتك
    ملاحقتك المريضة للناس يا محمد إي سليمان لا تخفى على أحد هنا
    وتتبعك لعورات الخلق والترصد لأخطائهم أمر غير كريم والغريب حقاً أنك عندما تشعر بدنو الأجل تاتي وتتدردق هنا وتطلب الإعتذار مما يعني أنك تقر بأن هنالك خطأ ما من جانبك وإنك داخل في حق الناس فتبادر بطلب العفو وهذا جميل منك، لكن غير الجميل أن تقوم بتكرار فعايلك وملاحقاتك بعد أن تتماثل الشفاء وتبلغ العافية ويبتعد عنك شبح مفارقة الحياة "كما تظن" وتبدأ بترصد الناس دون وجه حق ودون أدلة! قم بحل عيوبك ووساوسك مع نفسك قبل أن تبادر بالإشارة لعيوب الناس ..

    عن نفسي لم يحدث أن إتهمت أحداً في هذا المكان دون أدلة ودون أن أكون "مالية يدي من الموضوع"
    وإن حدث ذلك فإنني أعتذر حال حدوث ذلك ولا أعود لتكرارها فهل تتوب أنت؟ وهل ترعوي؟
    وعن نفسي لم يحدث أن نقلت حرفاً في هذا المكان بشكل غير أمين وإن إتهمت تثبت أمانتي في الحال وبالدليل القاطع ممن لا أعرفهم قبل الذين أعرفهم فهل تستطيع أنت إثبات خطأ إتهامي للدكتورة؟ وهل تستطيع تبرير عدم امانتها الظاهرة للجميع "وإن أنكرتها أنت"؟
    إتهامي لك بعدم المصداقية قائم، ودليل واحد فقط إن جلبته ولم تستطع دحضه وإثبات ضعفه لا في حينها ولا الان سيكون كافياً لدمغك بعدم المصداقية ..
    وإتهامي للدكتورة رحاب بعدم الأمانة أيضاً قائم وقدمت فيه وسأقدم أدلة لم يرفضها ويدحضها حتى الآن غيرك أنت فقط في هذا البوست ألم تلاحظ ذلك؟ بالنسبة لي لا عجب ففاقد الشيء لا يعطيه!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 06:58 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    ((((وتبدأ بترصد الناس دون وجه حق ودون أدلة!))))
    غير صحيح
    من الذي اتهمته واتهمته بماذا يا تيسير ؟
    البوست هدفه واضح وهو فضح ازدواجية معاييركم !!!
    رأيت ثورتكم ضد كتابة البصل والشايقية والكدايس عند منال وغيرتكم على الأخلاق والحياء من كتاباتها
    وقارنتها بموقفكم ((((الشجاع جدا ))))))من رواية محسن الداعمة عديل للسحاق والتي يقول عنها صاحبها ذلك بكل صراحة
    بل ويجهر بأهدافها وكيف أنها ستشيع احترام السودانيين لاختيارات الناس وأشيائهم ( يعني السحاق ))).
    ---------------------------------------------
    كتبت ((((تتبعك لعورات الخلق)))) شنو يعني عورات الخلق !!!
    دي أفكار ينشرها أصحابها ودعوات باطلة يجهورن بها ويروجون لها في الأسافير !!
    عورات ؟؟؟؟ الناس ينشرون عوراتهم في الانترنت !!!
    طيب لماذا تتبعين عورات الآخرين ؟
    لماذا كتبت لمنال عن المواخير والأنادي وغير ذلك من الكلام الجارح المسيء ؟
    هل كتبت أنا لأحد هنا مثل الذي كتبته أنت : (((الفكرة الرئيسية يا سيدي إنو المكان دا ما إنداية ولا ماخور الزول
    يجي يبث فيهو لواعجو وأشواقو الجنسية أي زول/ة شاعر/ة إنو عندو إحتياجات غريزية عايز يلبيها -
    ودا شيء طبيعي - يمشي يعمل الحركة دي برة البورد ويجي راجع أو تجي راجعة عادي ومكانه/ا
    سيظل شاغراً بيننا ريثما يعود أو تعود)))))
    دا موش كلامك أنت يا تيسير ؟
    هل كتبت أنا مثل هذا الكلام لأحد أعضاء البورد ؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:47 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    محمد إي سليمان إنت بي صحك؟

    Quote: من الذي اتهمته واتهمته بماذا يا تيسير ؟
    البوست هدفه واضح وهو فضح ازدواجية معاييركم !!!

    إنت من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟
    ولا أوعى تكون دايرني أنقل ليك إرشيفك الغني عن التعريف عشان تقتنع؟
    بعدين من هسي عشان ما تلخبط - كالعادة - إتهام دي أنا ما قصدت بيها البوست دا لأنو البوست دا هدفو واضح بالنسبة لي من المداخلة بتاعتي رقم واحد وقلتو هنالك صفحة واحد ..

    تتبعك لعورات الخلق لما تجيب خبر منو قال شنو ومنو بيكتب وبراسل منو وهل هو حقيقي ولا شخصية وهمية يعني زي ما تقول كدا شغل الوسوسة القاعد تعملو في خلق الله دا

    موضوع منال دا ما تتبع عورة، موضوع منال دا إزالة أذى من الطريق العام عديل الناس دي كلها أقرت بي وجودو، فيهم من لم يعترض وفيهم من إعترض ساي وفيهم من إعترض وطالب بإزالة الأذى ..
    كلامي القلت عليهو جارح ومسيء دا أنا مسؤولة عن أي حرف فيهو لمن أموت ..

    يلا إنت تعال وريني وحدد لي أين أيدت حرفياً أو ضمنياً موقف محسن خالد الشخصي من السحاق والمثلية ودعمه لها بل حدد أكثر أين أيدت ودعمت المثلية عموماً في تاريخ هذا البورد وطالبت بإحترام أفرادها ؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 06:59 AM

عبدالكريم الامين احمد

تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32338
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: طيب وين وجه (((الزرة ))) التي يتنازع فضلها عبد الكريم ود. بلة موسى ومحسن خالد ؟
    هل هي هويتي وشخصيتي الحقيقية ؟



    انا غايتو احمد الله (زرزرتي ليك) الشهيرة الاسفير حافظ لي كل حقوقي الادبية والزرزرية
    يعني البغالطني فيها ح ارش ليهو الكووت ده..ثم اخت لي سفة واتخارج وفي جعبتي ايضا كوووتات اخري ذات صلة بالموضوع (اندر ريكوست)




    Quote: الآن ثبت لكم جميعا هويتي وبالصورة
    وبالاسم الفريد وبعبقرية كيكي
    استعدوا


    ونحمد الله غايتو زرزرناكم واستعيدنا
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:03 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:09 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    الأخ عبد الكريم تحياتي
    نعم أنت صاحب ذلك الإنجاز العظيم
    ولكن من يقنع د. بلة موسى ومحسن خالد .
    بقي لك أنت تعرف شيئا مهما وهو أن :
    الكرام حمد فتح الرحمن وبدري والشفيع إبراهيم ودكتورة مهيرة وعبد الله عقيد وعماد
    ود. برنجي وزوز وعمك تنقو أعرفهم وتقابلنا وجها لوجه !!!
    بل زرت بعضهم في بيوتهم وبعضهم زارني في بيتي منهم الأخ صداح !!!
    وغير هؤلاء تعرفت على إخوة آخرين من البورداب عبر الهاتف منهم هشام شيخ الدين وإسماعيل وراق وصلاح الدين عبد الله
    وعبد الرازق الطالب .
    أنا كنت أنتقي من أجده مناسبا لي من البورداب واتواصل معهم خارج إطار منبر بكري !!
    للأسف لم أجد شيئا يجمعني بالذين قادوا معركة التعرف على هويتي ولم أكن أعلم أنه يجب علي
    تعريف جميع البورداب بنفسي ومؤهلاتي وعملي وخصوصياتي .
    أنت صاحب الانتصار يا عبد الكريم أعترف وأشهد لك بذلك ، لكنك لم تثبت اتهامك لي بالكذب حتى الآن.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:11 AM

داليا حافظ

تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5044
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يا تايسا يا عزيزة

    الله يرضى عليك وأسفة أني أتدخل ..

    لكن أنا بصراحة قريت الأمثلة الجبتيها بس والله ماعندي علم عن غيرا وقريتا بالملخص الأنت أشرتي ليهو ده زاتو..
    Quote: بصراحة رغم طرافة المثال وسياقه لكن حقيقي إندهشت كيف تفوت عليها أبجديات قراءة كهذه وهي التي لا ينقصها الذكاء ولا المعرفة!)


    طرافة وأستعجال من شخص لا ينقصه الذكاء ربما ،..بس إثبات عدم أمانة شخص موضوع ماساهل ما تخلي أيا كان يجرك ليهو ولا أظنك معنية بإثباته ولا شنو ؟


    البعمل فيهو محمد أي سليمان ماعندي ليهو تسمية غير الفتنة ، رجاء لك أن ترديه ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:08 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: أم القضية كانت أستاذيتي ؟ ههههه أهي قدامك تيسير عووضة هي من جاء ت بلقب البروف
    قبل معركة الدرجات العلمية يقيادة د. حليمة عبد الرحمن ههههههه ومعتصم محمد صالح وخالد عبد الله محمود.
    يا جماعة هل حصل أنا قلت ليكم عندي دكتوراه ؟ ما حصل !!
    هل أنا قلت ليكم أنا بروفيسير ؟ ما حصل !!
    هل أنا قلت لكم إني أستاذ جامعي ؟ لا أذكر ذلك !!
    قلت لكم بعبارة صريحة أنا لا أمارس التدريس في أي جامعة
    لكن البعض اعتبر كلامي هذا كذبا .
    شهادة الدكتوراه التي أتى بها البعض خلال تلك المعركة ونسبها إلي لا تخصني !!!
    طيب وين وجه (((الزرة ))) التي يتنازع فضلها عبد الكريم ود. بلة موسى ومحسن خالد ؟
    هل هي هويتي وشخصيتي الحقيقية ؟

    ولو إنت أمين فعلاً مع نفسك لأشرت لأن تيسير عووضة دي زاتا لما خاطبتك بلقب بروف كان ممازحة ومكاواة لم تتعدى حدود البورد ..
    ولكن حالما بدأ الناس فيما إعتبرته أنا تغولاً سافراً على خصوصيتك قمت على الفور بإدانة الفعل وإدانة مرتكبيه بل وحتى إدانة من ضحك في ذلك الأمر وقلت حرفياً أن ليس لأحد هنا حق البحث والتفتيش ورائك فحياتك المهنية والشخصية خط أحمر يجب أن يترك بعيداً عن مخاشنات المنابر وهذا البورد بأكمله يشهد بهذا الكلام فهل تشهد أنت؟ وهل تذكر الحقيقة كاملة ولو لمرة في حياتك؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:20 AM

محمد البشرى الخضر

تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 21901
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    خلّي بالك البوست دا كان ممكن يبدا من الصفحة اطناشر التعيسة دي
    وكان كفى الله البورداب شر النقار
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:30 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: ما هو المعيار ؟

    كل داخل ها هنا
    في : "ما هو المعيار"
    له معيار...!
    وإن لم يشعر به

    (ولكلًّ وِجهةُ هو مُوَلّيها"

    وإلا فقُل لي بربّك: أي منهج بدون معيار؟!
    ساء كان معيارا صحيحا أم "مشاتَر"
    مرور سريع
    تحياتي لمحد e سليمان
    وللمشاركين
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:21 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    غايتو يا حبشي .. أنا لو عندي PhD يمين أعلّقا في صورة البروفايل!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:27 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    يا ود الصائم أنا موضوع الــــــPhD بينت رأيي فيه أكثر من مرة
    والكلام الذي كتب في هذا المنبر عن حملي لشهادة الدكتوراه غير صحيح !!
    بينت ذلك في ردي على الأخ كمال سالم وبشهادة الأخت حليمة عبد الرحمن .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:29 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    يا حبشي .. أنا بتكلم عن نفسي ياخ!
    مالكـ مندرع في الطاقية ساي؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 07:46 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يا داليا ..

    ورايك شنو طيب في المثالين القبليهو؟
    ممكن تثبتي لي عدم صحتهم؟
    ممكن تفسري لي سبب القراية باسوأ النوايا وبتر الكلام من نصو وحذف/إضافة كلام من الراس؟
    ممكن تفسري لي نشر معلومة شخصية والجزم بان كاتبها إختار نشرها إلى جانب علمها التام وعلم الجميع التام أن كتاب الرسالة ليس هو من نشرها مطلقاً؟

    هو عدم الأمانة دا كيف أصلو؟

    بالنسبة للمثال الأخير الجبتيهو دا ورغم طرافتو لكنو مدخل لأمثلة تانية بتوريك كيف إنو القراية غير الصحيحة وبالتالي غير الأمينة "لما تتكرر" بتخلي الزول يدخل الكاتب في مشاكل سواء بقصد أو من غيرو ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:02 AM

Hussein Mallasi

تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 25994
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote:
    جاءتني رسالة من شابّة، وأُقسم بالله العظيم ثلاثاً على صدق ذلك، زعمت بأنّها فاهمة قصتك معاي،
    وسر تتلّحك لي، كتبت عنك بكل ثقة، ربما تعرفك الله أعلم، إنو بتكون في واحدة إنت بتريدها وهي
    بتريد الناس المشهورين زي أستاذ محسن وكدا، قام اللهو إنت لقيتني فرصة قدّامك تفش فيها غبينتك،
    وتنتقم من عينتي دي وما إليه، القصة دي صحي يا محمّد؟ الشابّات ديل شديدات في تفسيرنا نحن الرجال.




    ______
    لو لم ينسب الاقتباس أعلاه لمحسن خالد لظننته
    لقيقراوي أو - في أحسن الأحوال - لصديق مهدي!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:15 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: هسي يجيكم ملاسي كوتات!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:53 AM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: لو لم ينسب الاقتباس أعلاه لمحسن خالد لظننته
    لقيقراوي أو - في أحسن الأحوال - لصديق مهدي!

    يا حسين ملاسي
    رجاء الاحترام واجب
    وكت هو لمحسن خالد اللولوة ليك شنو ؟!

    احتفظ بسوء ظنك لنفسك و بوء بأثمه
    انا ما اتحذف لي بوست لمخالفتو للمعايير


    كلم الناس هنا ردك لبله دا كان في ياتو بوست ؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:11 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    الأخت تيسير تحياتي
    أنا لم أقل إنك كنت مشاركة في ثورة الهوية والدرجات العلمية
    أنا قلت إن تيسير عووضة قد خاطبتني باللقب قبل الثورة التي أشعلتها دكتورة حليمة عبد الرحمن !
    بعد أن كتبت أنا للدكتورة إشراقة أنا لما أطالبك بمخاطبتي بلقب البروفسير ههههههه!!!
    والغريبة أن الدكتورة كانت تخلع علي لقب الأستاذية .
    هذا للتوضيح في حقك .
    كتبت : (((ولكن حالما بدأ الناس فيما إعتبرته أنا تغولاً سافراً على خصوصيتك قمت على الفور بإدانة الفعل وإدانة مرتكبيه بل وحتى إدانة
    من ضحك في ذلك الأمر وقلت حرفياً أن ليس لأحد هنا حق البحث والتفتيش ورائك فحياتك المهنية والشخصية خط أحمر يجب أن يترك
    بعيداً عن مخاشنات المنابر وهذا البورد بأكمله يشهد بهذا الكلام فهل تشهد أنت؟))).
    نعم معك حق كان ينبغي علي أن أثبت لك هذا الموقف وأشكرك عليه أنت والأخت نهال كرار ودينق.
    أعتذر عن تقصيري في شكرك على هذا الموقف النبيل .
    المهم أنا لم أضعك ضمن الجماهير (((الثورية ))) التي أفتى لها قائدها عبد الكريم بفتواه الأخلاقية الشهيرة .
    تلك الثورة بقيادة عبد الكريم وتحت لوائه محسن خالد ود. بلة موسى .
    شكرا لك مرة أخرى أختاه وأنت تثبتين موقفا أخلاقيا نبيلا ضد ذلك العمل المشين الذي
    يتنازع الفخر به الآن في هذا البوست محسن خالد وعبد الكريم ومن قبلهم د. بلة موسى
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:23 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    تيسير كتبت :
    (((تتبعك لعورات الخلق لما تجيب خبر منو قال شنو ومنو بيكتب وبراسل منو وهل هو حقيقي ولا شخصية وهمية يعني زي ما تقول ))))
    كلامك ما صاح و لكنه يصلح في وصف نفسك !!!
    نوع الكلام دا موجود في مكتبتك وكاتباه أنت بنفسك
    راجعي مكتبتك ولو ما قدرت كلميني .
    أنت اتهمت هشام آدم باختراع شخصية وفاء الجاسم واتهمته بأشياء أخرى ؟ هل وقع منك ذلك ؟
    كلامك في هذا موثق في مكتبتك .
    كلامي أنا واضح :
    1- فتوى الخميس والغامدي منتحلة وأثبت ذلك
    2-مقال الناقد المغربي منتحل وأثبت ذلك
    ------------
    أنا لم أقل إنك دعمت موقف محسن عن السحاق !!
    فقط قارنت موقفكم من بموقفكم من منال
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:34 AM

عبدالكريم الامين احمد

تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32338
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: الأخ عبد الكريم تحياتي
    نعم أنت صاحب ذلك الإنجاز العظيم
    .
    \
    ياعمك انجاز بتاع شنو ياخي..؟؟
    ماتدي روحك ياخي محمد اهميات اكثر من اللزوم وتزود المحلبية...
    الامر بالنسبة لي في فلسفته العليا كان هو التصدي لاسم دخول لهذا المنبر جبل علي اساءة وت######## الاخر وترخيصهم والسخرية بلا هوادة (وتوجد اعترافات ولكنها اندر ريكوست لمن انكر)..!!
    فزول بهذه الخصائص في منبر حوار في حافلة في حفلة في السوق مفروض ياخد كاش ويقلل معه النقاش حتي يرعوي ...!!!
    2- اتغديت مع بورداب او اتعيشت معاهم كل ذلك لم يكن (factor) اساسي في الموضوع كل الامر هو ازالة قناع عن انسان ظل يمارس العدوان الاسفيري وداير اعرف احداثياته وده حق من حقوقي ياخي ...!!
    (يعني بالعربي كده لو جاكم زول في حلتكم ويومي بمارس الكركبة وشتيمة الناس وهو يرتدي قناع وبمشي بلبد في قطية مخفية.. من الضروري ووالواجب يلم فيهو ويزال منه ذلك القناع... حتي يكون الامر علانا بيانا ويتحمل كل انسان مسئولية عمايله..ولاشنو؟؟؟
    __________________
    3-بعدين وقبل ما يجي محسن ويزرزرك زيادة من اين لك بانني ومحسن وخالد ودكتور بلة تنازعنا في امرك
    جيب كوووت...
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:21 AM

داليا حافظ

تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5044
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يا تيسير يا عزيزة ..

    سلام

    Quote: ورايك شنو طيب في المثالين القبليهو؟
    ممكن تثبتي لي عدم صحتهم؟
    ممكن تفسري لي سبب القراية باسوأ النوايا وبتر الكلام من نصو وحذف/إضافة كلام من الراس؟
    ممكن تفسري لي نشر معلومة شخصية والجزم بان كاتبها إختار نشرها إلى جانب علمها التام وعلم الجميع التام أن كتاب الرسالة ليس هو من نشرها مطلقاً؟

    هو عدم الأمانة دا كيف أصلو؟

    بالنسبة للمثال الأخير الجبتيهو دا ورغم طرافتو لكنو مدخل لأمثلة تانية بتوريك كيف إنو القراية غير الصحيحة وبالتالي غير الأمينة "لما تتكرر" بتخلي الزول يدخل الكاتب في مشاكل سواء بقصد أو من غيرو ..



    والله ما حأقدر أقول رأي لاني لأسباب كتيرة منها أنا بالجد ما قريت كل الإتقال في البوست داك ، وبخاف من الاحكام المتعجلة وما معنية بإثبات شيء لم أكن طرفا فيه ولأنو التقدير لا يعودإلي،بالإضافة إلى إنو ممكن يكون نوع من اجترار أشياء قد يكون أصحابا إتجاوزوها ، بالنسبة ليك انا ماعندي إعتراض انك تثبتي ما تريدين إثباته ـ أنت طبعا حرة ـ حاولت فقط لفت إنتباهك يتخلله عشم ..وأنت النبيهة، لإعتقاد خاطئ مني أنو ممكن تنجري لشيء جانبي (الفتنة القلتها ليك ) أما وأنك تدركين تماما ماتفعلينه فلك ذلك ..


    أماالتعليق الأنا قلتو مأخوذ من كلامك حرفيا ..

    (عدل بواسطة داليا حافظ on 05-24-2010, 08:43 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:32 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: داليا حافظ)

    ((((إنت من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟
    ولا أوعى تكون دايرني أنقل ليك إرشيفك الغني عن التعريف عشان تقتنع؟))))
    نعم يا تيسير أنت مطالبة بالنقل !!!
    إطلاق التهم على هذا النحو غير مقبول .
    وتعالي واجلبي لي اتهاماتي الباطلة في خلق الله موثقة
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 08:55 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    عبد الكريم لم أنازعك شيئا مما تقول .
    أنت صاحب الإنجاز العظيم في تعريف البعض بي .
    هذا حق مثبت لك .
    تقول إنك تعرفني من الجامعة ،أنا لا أعرفك حتى الآن .
    بالجد لا أذكر أني لقيتك في حياتي مطلقا .
    بالنسبة لكلامك عن اعتذاري عن حدتي وخشونتي في الحوار سابقا
    فمعك حق وقع مني أكثر مما تقوله واعتذرت عنه .
    لك الفضل في ذلك الاعتذار فلك مني الشكر .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:19 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: كلامك ما صاح و لكنه يصلح في وصف نفسك !!!
    نوع الكلام دا موجود في مكتبتك وكاتباه أنت بنفسك
    راجعي مكتبتك ولو ما قدرت كلميني .
    أنت اتهمت هشام آدم باختراع شخصية وفاء الجاسم واتهمته بأشياء أخرى ؟ هل وقع منك ذلك ؟
    كلامك في هذا موثق في مكتبتك .

    أبداً تتخيل ودا برضو بيدخل في إطار نقلك غير الكامل للمواضيع ..

    هشام آدم واجه عدد من الإتهامات في هذا البورد حول قصة وفاء الجاسم وشهادة ماجستيره وقصة التهديد الإرهابي عبر بوستات من عدة صفحات لم أتداخل فيها ولو بالغلط ولم أبادره مطلقاً بأي إتهام ولم أسع كذلك لإثبات أي إتهام له ولم أشكك - حينها - في كلامه كما كان يفعل الناس بل بالعكس في كل تلك المواقف كنت أشعر بالتعاطف معه رغم عدم معرفتي السابقة به بل أنني قمت بالإتصال عليه في أحد المواقف التي تطلبت تضامني الإنساني معه في الوقت الذي كان فيه بعض الناس يسخرون من موضوع تهديده ويتهمونه صراحة بالكذب، حدث لي موقف معين قام هشام آدم فيه بالتشكيك بشكل متكرر وغريب في مصداقيتي (والتي أثبتت بعد ذلك بواسطة بكري أبوبكر نفسه) كل الذي فعلته أن قمت بإعادة تلك الإتهامات التي تدور حوله وخصوصاً أنه لم ينجح في دحض أي واحدة منها في إشارة واضحة مني بعدم مصداقيته هو بالأحرى ..

    عرفت كيف إنت بتقلب الحقائق وتلولو الكلام وتخطف نصو وتقوم جاري؟

    أنا بطبيعتي ما زولة موسوسة وشكاكة يا محمد إي سليمان عشان أقوم أفترض السوء في جميع الناس باي ديفولت وأتحرك على أساسو دايماً بقدم حسن النية وبمد شارع طويل من الأعذار قبل ما أشرع في افتهام ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:31 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: وبمد شارع طويل من الأعذار قبل ما أشرع في افتهام ..

    إفتهام = إتهام (لكن بالأردو) 010_Smile5.gif Hosting at Sudaneseonline.com
    دا لي ناس القراية بالإضنين








    ــــــ
    أنا هسي قلت ود الصايم؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:07 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: رأيت ثورتكم ضد كتابة البصل والشايقية والكدايس عند منال وغيرتكم على الأخلاق والحياء من كتاباتها
    وقارنتها بموقفكم ((((الشجاع جدا ))))))من رواية محسن الداعمة عديل للسحاق والتي يقول عنها صاحبها ذلك بكل صراحة


    انت طواحين الهوا البتحاربها دي منو يا دون كيشوت؟ موقفك انت و (سانشوبانزا) يُرثى له!

    يعني انتي حسي مشكلتك مع الكدايس ولا البصل ولا السحاق ولا حرية منال في الكتابة ولا محسن خالد ولا تيسير عووضة ولا عزاز شامي ولا المعيار ولا الازدواجية ولا كمال عباس، ولا كيكي ولا الموت الراجيك ولا الكرامي ولا الحرية ولا شارع الظلط ولا الرطوبة ولا انو ما عندك دكتوارة ولا انو انت ما بتحب الملاواة؟

    اجابة صريحة و تكون من كلمة واحدة لو سمحت


    انت فعلا بحاجة لمراجعة مواقفك و طريقة تعاطيك مع الامور، فأنت تعوزك الشجاعة لاتخاذ موقف محدد
    و تجد لذة في تعقب جهد الآخرين الفكري و جلّه شعرا ما عندك ليهو رقبة وتجد متعة في تبخيس الآخرين بينما انت في واقع الأمر تبخس نفسك ...استخدامك للآخرين ككروت لعبة يكشف الكثير عنك و استغرب جدا إن فرح أحد لموافقتك له فأنت تستخدم أي احد- كعصا تضرب بها شخص آخر ولا تتورع عن ان تستدير و تضرب العصا نفسها متى ما استنفذت غرضها ... ...

    ! You need to get a life for God's sake
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:16 AM

Hussein Mallasi

تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 25994
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: اجابة صريحة و تكون من كلمة واحدة لو سمحت

    جميعهم و لا غضاضة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:24 AM

Hussein Mallasi

تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 25994
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    إن سألتموني عن الخاسر الأكبر في هذا البوست فسأجيب دون تردد: تيسير عووضة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:27 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    وكلامي تاني مرة يا عزاز
    (((رأيت ثورتكم ضد كتابة البصل والشايقية والكدايس عند منال وغيرتكم على الأخلاق والحياء من كتاباتها
    وقارنتها بموقفكم ((((الشجاع جدا ))))))من رواية محسن الداعمة عديل للسحاق والتي يقول عنها صاحبها ذلك بكل صراحة))))
    المشكلة وين في كلامي دا ؟
    محسن دا صنفك معاه عديل وأنا أنكرت عليه وما زلت أنكر عليه ذلك .
    --------
    بالمناسبة هي ما طواحين هواء ، الذي أحاربه هنا (((نواعير ليط)))) ليس أكثر

    --------------
    أكان جهود الآخرين الفكرية ما عارف
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:25 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote:
    Quote: اجابة صريحة و تكون من كلمة واحدة لو سمحت

    جميعهم و لا غضاضة


    ده رد بالانابة و لا اصالة عن نفسك يا حسين

    التعديل لضبط الاقتباس

    (عدل بواسطة عزاز شامي on 05-24-2010, 09:29 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:34 AM

Hussein Mallasi

تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 25994
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: ده رد بالانابة و اصالة عن نفسك يا حسين

    نعم إن استثنيتي الكرامي و شارع الزلط
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:37 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

    غايتو كيكي عمل ليكم رد عملي!!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:00 AM

وليد محمد المبارك

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Hussein Mallasi)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:36 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    كتبت تيسير عووضة بحقي : (((((((إنت من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟
    ولا أوعى تكون دايرني أنقل ليك إرشيفك الغني عن التعريف عشان تقتنع؟))))
    و((((بأول))))* نقرة على خيط في مكتبتها وجدت الآتي :
    ((((هشام آدم شخص لا مصداقية له في هذا البورد مطلقاً
    إبتداءً بقصة التهديد الإرهابي الذي قال أن قد حدث معه
    مروراً بشخصية الكاتبة الإماراتية الوهمية "المشكوك في أمرها" التي إختلقها
    وليس إنتهاء بشهادة ماجستيره "الشهيرة" المشكوك في أمرها أيضاً)))))
    أنتظر من تيسير عووضة نقلا مماثلا من أرشيفي .

    -------------
    * نقرة واحدة لم أزدها في مكتبتها
    أرجو ألا تعتبري أن ذلك من العورات فهو موجود في مكتبتك
    وإلا فأقترح عليكم مطالبة ببكري بحذف المكتبات والأرشيف .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 09:50 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    أقرأ ردي على كلامك دا فوق يا محمد إي سليمان ،،
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:04 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    Quote: ((((إنت من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟
    ولا أوعى تكون دايرني أنقل ليك إرشيفك الغني عن التعريف عشان تقتنع؟))))
    نعم يا تيسير أنت مطالبة بالنقل !!!
    إطلاق التهم على هذا النحو غير مقبول .
    وتعالي واجلبي لي اتهاماتي الباطلة في خلق الله موثقة


    لا أستطيع نقل الإرشيف والبوستات ولو كلفني ذلك سحب الإتهام نفسه!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:02 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: المشكلة وين في كلامي دا ؟
    محسن دا صنفك معاه عديل وأنا أنكرت عليه وما زلت أنكر عليه ذلك .
    --------
    بالمناسبة هي ما طواحين هواء ، الذي أحاربه هنا (((نواعير ليط)))) ليس أكثر



    صنفني معاه شنو؟ هي شهادة آيزو ؟؟
    انت ماخدنا بالجملة مالك؟ خت الرحمن في قلبك و كدي حاول تقرانا و تفرزنا
    قطاعي احتمال تقرانا صح!

    و بعدين انا اخرج بيك لفضاء العولمة و القى ليك شبيه من الأدب العالمي
    تصر تقعد في محلية مفرداتك؟ و (نوعير ليط) و برطمان ودك؟!

    Quote: --------------
    أكان جهود الآخرين الفكرية ما عارف

    ود ده!
    هذا اللون عليك يجنن**** يشبه لون عيونك *
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:16 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    تحياتي أختي الكريمة عزاز
    ----------
    أنا ما قرأتكم بالجملة بالعكس تماما أنا رددت على محسن خالد في خيطه وهنا أيضا عندما صنفك معه
    في معسكر واحد .
    وسأثبت لك مواقفك ماثلة النصاعة ضد المنكرات حينما يأتي ردي على عصام جبر الله
    ----------------
    بالمناسبة أنا بفضل الله وبحمده موجود أصلا في فضاء العولمة .
    إنت هل حصل سمعت بالسايبرنطيقيات من الدرجة الثانية ؟
    هل سمعت بالعنكبوتية السيمانطيقية ؟
    -----------
    خالص الشكر لك
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:27 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    بمناسبة السيموحاجات القالا الحبشي دي!
    في طاقية لافة هنا يا جماعة!


    Quote: ومن محن المثقافتية والمتلصقين بالمثقفاتية رعبهم من الأرشيف



    وطبعا بما إنو أخوكم مشهور بقراية الإضنين
    المثقفاتية = محسن خالد (عصام جبر الله هدية معاو)!
    الملصقين = قيقا وتيسير .. عُزاز نوعا ما!
    لأنو لسع عندها مشكلة شهادة الإيزو
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:33 AM

وليد محمد المبارك

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: و بعدين انا اخرج بيك لفضاء العولمة و القى ليك شبيه من الأدب العالمي
    تصر تقعد في محلية مفرداتك؟ و (نوعير ليط) و برطمان ودك؟!




    Quote: بالمناسبة أنا بفضل الله وبحمده موجود أصلا في فضاء العولمة .
    إنت هل حصل سمعت بالسايبرنطيقيات من الدرجة الثانية ؟
    هل سمعت بالعنكبوتية السيمانطيقية ؟


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:40 AM

محمد عبد الماجد الصايم

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 34983
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    والله يا الشفت .. ميسي دا ببالغ عديل!
    ياخ الواحد تقول قاعد يحضر كورة برشلونة!

    طلطاشر لاعبين دفاع وصحبكـ شغال فيهم يمين شمال!!
    وفي البوست الدايرو .. وعلى مزاجو كمان!



    ليط ليط .. ما حدّش حوووش!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:57 AM

وليد محمد المبارك

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    يا ود الصايم
    ياخ الخبير الاجنبي زاتو غلبو يوقفوا

    قر قر قر قر قر

    ضحكت حتى وقعت طاقيتها
    ( مع تحيات تماضر شيخ الدين )
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:40 AM

داليا الكباشى

تاريخ التسجيل: 07-23-2009
مجموع المشاركات: 4104
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: إنت هل حصل سمعت بالسايبرنطيقيات من الدرجة الثانية ؟
    هل سمعت بالعنكبوتية السيمانطيقية


    لا حولاااااااااا

    يا شفت .. انجليزي دا يا مرسـي .؟؟
    لأأأ فيومي


    ود الصايم يا عمكـ
    كان فاهم حاجه ادينا لكزه معاك ياخ!
    ما تبقى غتيت وتفهم براك وتخلي اختك (السموطيقيه) حايمه في الصقيعه !
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 11:11 AM

وليد محمد المبارك

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: داليا الكباشى)

    Quote: يا شفت .. انجليزي دا يا مرسـي .؟؟
    لأأأ فيومي


    يا دلوشي

    الحبشي ده حقار جدجد
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 10:41 AM

تيسير عووضة

تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7111
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    على ما أذكر يا ود الصايم أنا صفحة 6 من هذا البوست شعرت إنو بنزيني ماشي على نهاية
    هسي بكون جارة هوا ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 11:35 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17340
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    يا أخانا النائب وليد
    تحياتي
    مهلا موالينا
    حقار كيف يعني ؟
    شعرت بأن رد الأخت عزاز يقع تحت المزاح أكثر من وقوعه تحت الجدية
    ورددت على قدر ما رأيت في ردها من إخوة .
    وقد وقع منها مثل ذلك معي من قبل :
    (((مرت عليك قبل كده نظرية "موت المؤلف"؟))))
    Re: رسالة من حمور زيادة: ولاء لم (تزل) تضحك ...
    لم أقصد أبعد من ذلك
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 11:53 AM

وليد محمد المبارك

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: لم اتجنى على ضميرك يا محمد بل انت من نقل وتيرة النقد
    من نقد النص إلى نقد الكاتب ..

    مرت عليك قبل كده نظرية "موت المؤلف"؟

    ما تبقى من مداخلتك غير مفهوم اللغة


    والله يا محمد سليمان لقيتك عضُم
    حقار زاتها شوية عليك

    ياخ غريق بصورة ما معقولة

    لا اله إلا الله محمد رسول الله

    يا دوب فهمت انت سائل سوال وفي بالك في شنو



    وفعلا ما هو المعيار

    (عدل بواسطة وليد محمد المبارك on 05-24-2010, 12:01 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 11:49 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 9266
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: تيسير عووضة)

    كتبت الأستاذة تيسير عووضة عن السيدمحمدe سليمان
    Quote: من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟ ولا أوعى تكون دايرني أنقل ليك إرشيفك الغني عن التعريف عشان تقتنع؟
    وكان محمدe سليمان قد قال عنها
    Quote: كل دفوعاتك عن محسن خالد باطلة خاصة فيما يخص الجندر .

    سألت تيسير
    Quote: رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في) إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن

    طبعا من العادي جدا أن تكون تيسير قد تداخلت مرةأو مرةأو مرتين مدافعة
    عن موقف أو رؤية لمحسن في إحدي السنين الماضية ومن الممكن أن تكون
    قد أختلفت معه كذلك في مواقف أخري كل هذا طبيعي ولكن النقطة المحددة التي سألت عنها تيسير هي متي دافعت عن خطاب الجندر عند محسن خالد ?? وهل أصلا وضع محسن خالدنفسه ضمن جماعة الجندر? يجيبنا محسن نفسه في
    رده علي محمد
    Quote: فروق يا زول، وما تشفتن، خلّي نارك قدر {مُطَّالتك}، الخلاء ملان، و{المافي شنو!؟} يا عملات قيقراوي. لا تطرحني مع ناس الجندر، أنا عمري ما طرحت نفسي في الحتة دي، ولي تفاكير، منها ما أبديتُه ومنها ما لم يحن أوانه بعد، لا تجوّز لي التحاقي بهم هكذا، بالإلزاق الذي تقصه [ وتلزقه كيفما اتفق هذا!

    سؤال تيسير محدد واضح وجلي ويحتاج لأجابةمباشرة:

    Quote: رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في) إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن
    متي دافعت عن خطاب محسن الجندري ?
    إن لم تطرح إجابة مباشرة فإنك ستدعم قولها
    Quote: من ما جيت البورد دا مدور إتهامات في خلق الله شي يصيب وشي يخيب داير تنكرو هسي؟
    وستكون قد إتهمتهاهي نفسها بلا دليل !

    إستغرب حقا أن تستنفذ الاستاذة تيسير وقتها وطاقتها في الجدل الاخير واللفة الطويلة التي إفتعلها محمدe بدلا من حصره في السؤال النابه والحصيف والذي لم يستطيع حتي الان الإجابة عليه......
    شكرا تيسير علي إثبات إتهاماتك للرجل -البيان بالعمل-ومن دقنو وفتلو - ولم يستطيع الأجابة وحار دليله مما أدي لتوتره و محاولات الحشو
    واللت والعجن وجلب مقتباسات برة الموضوع ظنا منه أن التعويم سيقتل مشروعية سؤالك !
    .......وبالمرة نرجع لكلام السيدمحمدe سليمان هذا
    Quote: لو أردت مثلا كتابة عبارة آرثر هونيقير التي تقول :
    I wish people who have trouble communicating would just shut up.
    ..........

    هل قال آرثر هونيقير هذه المقولة حقا?
    Quote: .....( أتمني أن تخرس (السنة) الناس الذين لهم مشكلة في التواصل "التعبير")..
    وأرثر هونيقير قال العبارة دي وين ?
    هل أنت متأكد أن ال Quotation أعلاه لا يخص Tom Lehrer ?
    وتوم ليهير فنان أمريكي وكاتب أغاني ورسام وبتاع رياضيات .......
    أرجو أن تراجع هذه النقطة حرصا علي الأمانة العلميةوالدقة !
    .........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-24-2010, 11:52 AM)
    (عدل بواسطة كمال عباس on 05-24-2010, 02:05 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2010, 11:33 AM

محسن خالد

تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 3824
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: المهم أنا لم أضعك ضمن الجماهير (((الثورية ))) التي أفتى لها قائدها عبد الكريم بفتواه الأخلاقية الشهيرة .
    تلك الثورة بقيادة عبد الكريم وتحت لوائه محسن خالد ود. بلة موسى .
    محمّد الحسن
    يفكوهوا من الكضبة دي، يلزق في الجنبها! إنَّا لله! ما شايف يا كيكي!؟
    تأمَّل في هذا الكذَّاب الأشر. متى تحدَّثتُ أنا عن هويتك ولو بحرف واحد فقط!؟
    ياهو دا كيكي، القدَّامنا دا، لا شريك له، مَسَكَك من قرنك ولاحَك في الهواء لمَّا رأسك حَاذَى ضنبك، وختّاك على أرض هذا البورد طاااخ. والثكاليج رَقَدَت هبطرش، وصدر منك ما كانت أشباهه وأمثاله، أنا عيان، "ها أموت" جيبوا لي النشاة، هببوني، وينو الحكيم؟
    والجماعة واجهوا جرستك دي، ببرود يبحث عن نهاية لتجنياتك، وظلمك واتهاماتك بالباطل، زي شنو؟ زي اتهامك لعبد المنعم بجريمة قتل، واجهوك ببرود للعدالة، أشباهه وأمثاله، يسمّك في حكيم، عندنا هنا داية بس.
    ومسكك كيكي الحاااضر دا، وولَّدك "هويتك" المنكورة زي الشينة دي ولادة، بالحااار، بالحبل، والله لييييي.
    أنا لمّا استلمتك في البوست داك، إنت كنت واضع الكارنيه بتاعك Already، والحبل والثكاليج مرميات جنبك.
    والله إنَّ أذاك للعالمين قد قَلَّ بعد حبل كيكي ذلكم.
    لأنَّك بقيت زيك وزي أخواتك وأخوانك الهنا ديل. دييك تيسير عووضة، بت سميرة، وداك محسن ود البتولا، وديك داليا بت حافظ، وداك محمّد ود الصايم "المشليق".
    وداااك صاحبي وأخوي قيقراوي العزيز. بقيت في الحذية مع الناس، وأي زول معروف هو منو، ومسؤول من كلامه ويمكن مقاضاته لو اعتدى.
    لكن يا كيكي، شوف لينا بصارة للكضب بتاع الزول دا، حكاية عجيبة مرة واحدة، وموضوع مستحمي لدرجة بطّالة خالص خالص. دي ما عندك ليها حبل!؟

    -----
    ودي أوَّل مرة في حياتي بتكلّم عن هويتك الفلفصها منك عبد الكريم فلفصة، يا كذاب. أنا ماني ضهبان منك، ومن زماان، لكن ما عندي بَيِّنات، وحياتي كلّها لم أتحدث في شأن لا أمتلك عليه بَيِّنات.
    فإن نَجَا ظالم من عقابٍ ما، عندي، لهو أفضل من وقوع برئ في مأثمة وتجريم. فما حصل يوم واحد فتحت خشمي بكلمة عن هويتك، بتبهت وتكضب مالك!؟
    يا أخوانا وأخواتنا ما تفرنقعوا لشؤون دنياكم، لإن تبعتم فارغة هذا الرجل وأزواجه من نظير ملاسي، لضاعت عليكم الدنيا والآخرة، العاجلة والآجلة، إنّي لكم من الناصحين.
    السلام عليكم ورحمة الله
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

SudaneseOnline at YouTube

Latest Posts in English Forum

Articles and Views

اراء حرة و مقالات

News and Press Releases

اخبار و بيانات

اخر المواضيع فى المنبر العام

SudaneseOnline at Pinterest

[رد على الموضوع] صفحة 12 „‰ 19:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:

ما هو المعيار ؟ فى FaceBook

· دخول · ابحث · ملفك ·


Copyright 2001-02
Sudanese Online
All rights reserved.

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
News and Press Releases
Articles and Views
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de