مواضيع توثقية متميزة

سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل عبد الرحمن محمد مامان فى رحمه الله
وفاة اخونا و زميلنا عبدالرحمن مامان إلى رحمة مولاه
الله يا مامان الرحيل المر وصمت الرباب .... سلام من الله عليك في عالي الجنان.
مامان ... إنا لله. وإنا إليه راجعون .
مامان .. الرحيل المر والدمعة الحزينة
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 25-11-2017, 07:48 AM الصفحة الرئيسية

مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

قصة الناقد سعيــد بوكرامي ...

26-07-2010, 11:20 PM

أسامة الفضل
<aأسامة الفضل
تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: rosemen osman)

    كنت أود عند دخولي اليوم أن أجد أخونا حيدر الزين _ الطريفي سابقا _ قد حسم موضوع وليد الخير و أثبت وجوده ولكن يبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

    عليه أعتقد أن الإجابة على السؤال : لماذا فتح حيدر الزين هذا البوست قد وضحت تماما.

    كان على حيدر الزين تسمية هذا البوست : قصة الناقد سعيد بوكرامي : يا غرق يا جيت حازما .

    و ذلك لأن حيدر قد راهن بكل مصداقيته _ كلها تماما في هذا البوست و ذلك بغرض أن يشتري منه الناس حكاية الوجود الفعلي لوليد الخير و عليه وإذا حدث ذلك يضرب عصفورين بحجر واحد . و للإيضاح العصفورين لابد من تصور لبداية القصة :

    حيدر الزين كان يكتب باسم وليد الخير _ الذي ربما يكون شخصية حقيقية بنسبة ضعيفة جدا _ ربما يكون أمر كتابته تحت ذلك الإسم قد حدث قبل أو بعد معرفته بهشام . و طبعا بما أنو الشباب كانوا أصحاب فلربما ضربهم هواء الكورنيش ذات مساء فباح حيدر _ كعادتنا كسودانين _ لهشام بذلك .و مع تجذر العلاقة حدث هشام حيدر بأنه من انتحل شخصية الناقد - ربما الموضوع لم يك أكثر من لعبة صبيانية أعتقدا أنها مسلية -
    دارت الأيام و أصبح لحيدر شخصية أخرى هنا في المنبر بعد أن ركب مكنة الطريفي زول النصيحة و لكن موضوع وليد الخير و بوكرامي كان غصة في حلقه خاصة بعد أن ساءت علاقته بهشام الذي ربما بدء يقرق عليه و ربما ابتزه في موضوع الطريفي و كونه زول نصيحة - كلو منك يا أمين - فما كان من حيدر إلا أن بدأ يحاول حماية نفسه بخلق سيناريو جديد للأحداث حيث بدأ في إضفاء و جود واقعي لشخصية وليد الخير حيث بدأ يتحدث عنها لبورداب مثل محمد أي سليمان و غيره عارضا تعريفهم به دون أن يحدث ذلك و ذلك بغرض اللإستشهاد بهم لاحقا عند فتح هذا البوست كما أنه أخبر محمد الحبشي بموضوع إنتحال هشام آدم لشخصية الناقد بوكرامي و ذلك لبدء المطاردة و إنهاء الوضع بدون أضرار . حيدر اعتمد كليا على مصداقيته في هذا المكان و كونه بعكس هشام آدم محبوب و ذو مصداقية و لكن .....
    حيدر و هشام تورطا بسوء قصد أو بعثبية صبيان .
    حيدر و هشام إنتهيا - ما لم يثبتا عكس ما تصورناه هنا - كشخصين صاحبى مصداقية و أعتقد أن هذا البوست هو آخر بوست لهما في هذا المكان و الذي هو ملئ بشذاذ آفاق غيرهم فقط لم تثبت إدانتهم حتى الآن .

    حيدر قصد من هذا البوست الخروج بدون أضرار و إلباس موضوع إنتحال شخصية الناقد لهشام .

    ليس هناك مبرر لإنكار هشام لوجود وليدالخير لو كان شخصية حقيقة فوجوده لا ينفي أن حيدر كات يكتب باسمه كما أنه كان من الممكن أن يقر بوجوده و ينكر أنه أخبره بقصة بوكرامي .

    أب تفة : مشتاقون . أسمع يا أخي أنا قررت و من طرف واحد أصاحبك إنت و أمين - رغم أنه ثبت إنه أمين ممكن جدا صحبتو توديك إنجمينا _ ممكن ماسنجر بالتلفونات

    (عدل بواسطة أسامة الفضل on 27-07-2010, 00:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:44 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: أسامة الفضل)

    أسامة الفضل يا صاحب
    أين أنت أيها فردة الرهط القديم؟ يعني نعمل ليك إعادة تسجيل؟
    ___
    أما بخصوص أمين، فعليك بوصية أبو حتوت المتعلقة به، أما الجزء المتعلق بي منها، مردود على صاحبه..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:03 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 8553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: rosemen osman)

    الأستاذة روزمين ..
    تحياتي..
    بداية دعيني أحيي صمودك في وجه الأنواء ..
    وأثمن شجاعة وجودك في أجواء هذا البوست ..
    الناكئ لذكرى آلام نفسية ممضة تجاوزتيها بحمد الله بعلو همة وصبر..
    واشكرك على تفضلك بالاجابة على سؤالي للأخ هشام ..
    فقد اكفيته بردك الضافي واكفيت السؤال حقه وكأنك كنت تقرئين مرادي منه..
    لعلي للاسف لم اتابع هذا المشكل بصورة راتبة من بدايته..
    وان اطلعت على اشارات متفرقة هنا وهناك كان يرمينا بها الأخ محمد الحسن سليمان ..
    ولم اتابع امرها هنا وفي نيوسودان سوى بعد هذا البوست..
    لذا تنقصني معلومة وساكون ممتنا لتفضلك بايضاحها ..
    وهي تتعلق بالكيفية والوسيلة التي بلغك بها مقال الاديب الناقد بوكرامي قبل علمك بواقعة الانتحال..
    ولك والأسرتك فائق الاحترام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:14 AM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: حيدر الزين كان يكتب باسم وليد الخير _ الذي ربما يكون شخصية حقيقية بنسبة ضعيفة جدا

    استاذ اسامة
    سلامات
    وجود وليد الخير كشخصية حقيقية ثبت بزيارة الاخوة من بورداب الشرقية لمحل سكنه و لقاءهم ببعض من كانو يعرفونه عندما كان في السعودية
    باقي اثبات انو هو نفس الشخص الكان بيكتب في المنتديات دا( ان كان من المحتمل ان يرفض توريط نفسه في هذه القصة)
    الحاجة التانية هو السوال عن لماذا ينكر هشام ادم وجود وليد الخير بالاساس ام انه لا يعرفه و لم يلتقيه بالرغم من ادعاء حيدر بانهم التقوا ثلاثتهم في مطعم ما بالشرقية برضو ؟؟

    هشام و حيدر احدهما كاذب بصورة مرضية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:55 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amjed)

    اسامة الفضل كيفك
    Quote: كنت أود عند دخولي اليوم أن أجد أخونا حيدر الزين _ الطريفي سابقا _ قد حسم موضوع وليد الخير و أثبت وجوده ولكن يبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

    عليه أعتقد أن الإجابة على السؤال : لماذا فتح حيدر الزين هذا البوست قد وضحت تماما.

    كان على حيدر الزين تسمية هذا البوست : قصة الناقد سعيد بوكرامي : يا غرق يا جيت حازما .

    و ذلك لأن حيدر قد راهن بكل مصداقيته _ كلها تماما في هذا البوست و ذلك بغرض أن يشتري منه الناس حكاية الوجود الفعلي لوليد الخير و عليه وإذا حدث ذلك يضرب عصفورين بحجر واحد . و للإيضاح العصفورين لابد من تصور لبداية القصة :

    حيدر الزين كان يكتب باسم وليد الخير _ الذي ربما يكون شخصية حقيقية بنسبة ضعيفة جدا _ ربما يكون أمر كتابته تحت ذلك الإسم قد حدث قبل أو بعد معرفته بهشام . و طبعا بما أنو الشباب كانوا أصحاب فلربما ضربهم هواء الكورنيش ذات مساء فباح حيدر _ كعادتنا كسودانين _ لهشام بذلك .و مع تجذر العلاقة حدث هشام حيدر بأنه من انتحل شخصية الناقد - ربما الموضوع لم يك أكثر من لعبة صبيانية أعتقدا أنها مسلية -
    دارت الأيام و أصبح لحيدر شخصية أخرى هنا في المنبر بعد أن ركب مكنة الطريفي زول النصيحة و لكن موضوع وليد الخير و بوكرامي كان غصة في حلقه خاصة بعد أن ساءت علاقته بهشام الذي ربما بدء يقرق عليه و ربما ابتزه في موضوع الطريفي و كونه زول نصيحة - كلو منك يا أمين - فما كان من حيدر إلا أن بدأ يحاول حماية نفسه بخلق سيناريو جديد للأحداث حيث بدأ في إضفاء و جود واقعي لشخصية وليد الخير حيث بدأ يتحدث عنها لبورداب مثل محمد أي سليمان و غيره عارضا تعريفهم به دون أن يحدث ذلك و ذلك بغرض اللإستشهاد بهم لاحقا عند فتح هذا البوست كما أنه أخبر محمد الحبشي بموضوع إنتحال هشام آدم لشخصية الناقد بوكرامي و ذلك لبدء المطاردة و إنهاء الوضع بدون أضرار . حيدر اعتمد كليا على مصداقيته في هذا المكان و كونه بعكس هشام آدم محبوب و ذو مصداقية و لكن .....
    حيدر و هشام تورطا بسوء قصد أو بعثبية صبيان .
    حيدر و هشام إنتهيا - ما لم يثبتا عكس ما تصورناه هنا - كشخصين صاحبى مصداقية و أعتقد أن هذا البوست هو آخر بوست لهما في هذا المكان و الذي هو ملئ بشذاذ آفاق غيرهم فقط لم تثبت إدانتهم حتى الآن .

    حيدر قصد من هذا البوست الخروج بدون أضرار و إلباس موضوع إنتحال شخصية الناقد لهشام .

    ليس هناك مبرر لإنكار هشام لوجود وليدالخير لو كان شخصية حقيقة فوجوده لا ينفي أن حيدر كات يكتب باسمه كما أنه كان من الممكن أن يقر بوجوده و ينكر أنه أخبره بقصة بوكرامي .

    أب تفة : مشتاقون . أسمع يا أخي أنا قررت و من طرف واحد أصاحبك إنت و أمين - رغم أنه ثبت إنه أمين ممكن جدا صحبتو توديك إنجمينا _ ممكن ماسنجر بالتلفونات
    جزء من الاجابة على اسئلتك بطرف الحبشي و المسنجر الثاني بينو وبين حيدر
    اعتقد انو في كمية من الاتصالات و التسويات تمت خارج البوست ومحاولات دمج كونترول نتيجتها اللف و الدوران الحاصل دا
    افتكر حيدر الزين ما عارف زاتو يكتب شنو ولاّ يقول شنو وخاليها على الله ثم ذاكرة سودانيزاونلاين الضعيفة التي تمجد المعتذر

    وبعد التطورات الأخيرة و اتضاح خطأ فرضية شهاب كرار في احد اركانها منتظرين كيكي لتدعيم وجهة نظره الطرحها سابقاً

    ويبقى غياب الحبشي مثير للتساؤل في ايام زي دي

    بالنسبة لصداقة اب تفة و د. أمين دي خياراتك الشخصية ما عندي فيها كلام لكن نصيحة اخوية الاتنين دا يضربوا بيه دا
    طلحة تنظير بي تنظيرو دا اخير منهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:05 AM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: اعتقد انو في كمية من الاتصالات و التسويات تمت خارج البوست ومحاولات دمج كونترول نتيجتها اللف و الدوران الحاصل دا

    سلام يا شباب:
    عشان كلامك ده يا ود البشري انا كتبت في صفحة 3 او اربع اني بفترح بعد نهاية البوست ده واحد يفتح بوست باسم " العالم السفلي لسودانيز اون لاين" فما يكتب عنا انعكاس بسيط جدا لما يدور في ذلك العالم السفلي, هذا العالم يشتمل ولكنه لا يقتصر علي: مسنجرات, تلفونات, ايميلات وشات
    اعتقد ان التهمه بنسبه كبيره انحصرت في هشام وحيدر مع اتهامي انا للحبشي بانه يتستر علي معلومات وما لم نثبت اين احداثيات وليد الخير فلن نستطيع حسم الامر بصوره جذريه
    المتضررالاكبر من هذا البوست في تقديري بعد الاستاذه روزمين هو صاحب البوست نفسه فقد اهتزت مصداقيته والتي كان يعول عليها في هذا المكان كثيرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:42 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    ..
    .
    Quote: كنت أود عند دخولي اليوم أن أجد أخونا حيدر الزين _ الطريفي سابقا _ قد حسم موضوع وليد الخير و أثبت وجوده ولكن يبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

    عليه أعتقد أن الإجابة على السؤال : لماذا فتح حيدر الزين هذا البوست قد وضحت تماما.

    كان على حيدر الزين تسمية هذا البوست : قصة الناقد سعيد بوكرامي : يا غرق يا جيت حازما .

    و ذلك لأن حيدر قد راهن بكل مصداقيته _ كلها تماما في هذا البوست و ذلك بغرض أن يشتري منه الناس حكاية الوجود الفعلي لوليد الخير و عليه وإذا حدث ذلك يضرب عصفورين بحجر واحد . و للإيضاح العصفورين لابد من تصور لبداية القصة :

    حيدر الزين كان يكتب باسم وليد الخير _ الذي ربما يكون شخصية حقيقية بنسبة ضعيفة جدا _ ربما يكون أمر كتابته تحت ذلك الإسم قد حدث قبل أو بعد معرفته بهشام . و طبعا بما أنو الشباب كانوا أصحاب فلربما ضربهم هواء الكورنيش ذات مساء فباح حيدر _ كعادتنا كسودانين _ لهشام بذلك .و مع تجذر العلاقة حدث هشام حيدر بأنه من انتحل شخصية الناقد - ربما الموضوع لم يك أكثر من لعبة صبيانية أعتقدا أنها مسلية -
    دارت الأيام و أصبح لحيدر شخصية أخرى هنا في المنبر بعد أن ركب مكنة الطريفي زول النصيحة و لكن موضوع وليد الخير و بوكرامي كان غصة في حلقه خاصة بعد أن ساءت علاقته بهشام الذي ربما بدء يقرق عليه و ربما ابتزه في موضوع الطريفي و كونه زول نصيحة - كلو منك يا أمين - فما كان من حيدر إلا أن بدأ يحاول حماية نفسه بخلق سيناريو جديد للأحداث حيث بدأ في إضفاء و جود واقعي لشخصية وليد الخير حيث بدأ يتحدث عنها لبورداب مثل محمد أي سليمان و غيره عارضا تعريفهم به دون أن يحدث ذلك و ذلك بغرض اللإستشهاد بهم لاحقا عند فتح هذا البوست كما أنه أخبر محمد الحبشي بموضوع إنتحال هشام آدم لشخصية الناقد بوكرامي و ذلك لبدء المطاردة و إنهاء الوضع بدون أضرار . حيدر اعتمد كليا على مصداقيته في هذا المكان و كونه بعكس هشام آدم محبوب و ذو مصداقية و لكن .....
    حيدر و هشام تورطا بسوء قصد أو بعثبية صبيان .
    حيدر و هشام إنتهيا - ما لم يثبتا عكس ما تصورناه هنا - كشخصين صاحبى مصداقية و أعتقد أن هذا البوست هو آخر بوست لهما في هذا المكان و الذي هو ملئ بشذاذ آفاق غيرهم فقط لم تثبت إدانتهم حتى الآن .

    حيدر قصد من هذا البوست الخروج بدون أضرار و إلباس موضوع إنتحال شخصية الناقد لهشام .

    ليس هناك مبرر لإنكار هشام لوجود وليدالخير لو كان شخصية حقيقة فوجوده لا ينفي أن حيدر كات يكتب باسمه كما أنه كان من الممكن أن يقر بوجوده و ينكر أنه أخبره بقصة بوكرامي .


    -------------

    شكرا اسامة .. هذا يقصر مشوار المحطات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:43 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amjed)

    Quote: الآخوان حيدر ومحمد الحسن يمكنكما ايضا الاسهام في اجابة السؤال الاخير ..
    (* هل تذكر انك حضرت او ناقشت اى عمل لروزمين في حضور او بمشاركة هشام قبل حادثة الانتحال؟)


    تحياتي الاخ محمد علي طه المك ..

    تاخرت بالرد ..!

    لم يحدث ذلك وليس لي اهتمام بالمناقشات الادبية .. وفي حياتي حضرت مثل هذه المناقشات مرتين
    مع هشام ادم كمجاملة له في اعمال تخصه .. احداها لرواية له بالنادي الادبي بالدمام وكانت تقتصر علي بضعة افراد
    والثانية ايضا مجاملة لقراءة نصوص شعرية لعدة ادباء بنفس المكان ..
    النقطة الثانية .. معرفتي بهشام اتت بعد قضية الانتحال .. تعرفت عليه برمضان 2008م وتقابلنا انا وهشام بعدها بشهرين ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:45 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: وليد الخير علمت من المشرفين بعطبرة نت انه سجل شهر 03/2010م
    وتداخل لاول مرة شهر 05/2010م وقام بشتمي انا شخصيا والاساءة لكل العطبراويين وحذفت المداخلات
    غدا ساخذ نسخة من بروفايلو ومن مداخلتو المحذوفة البيشتم فيها الجميع وبعض الاخوات هناك بالفاظ نابية بتاريخ هذا الكلام .. يعني شغل حديث مش يا شهاب زي ما مشيت انه تم وقت انا مشرف



    الاخ شهاب كرار .. تحياتي ..

    منتظر افادتك في الحتة دي ..!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:52 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: ولا حتى من ناحية إنسانية ؟؟
    يعني إنت ما حاسي بي حجم الضرر النفسي المترتب على لواكة الكلام ده
    في جبغمية صفحة ؟؟؟
    ما مشكلة يا زول .. أنا إعتذرت .. ومن حقها تسمع كلمة إعتذار
    والإعتذار فرض كفاية .. إذا قام به أحدهم سقط عن الباقين


    الاخ محمد عمر جبريل ..

    من ناحية انسانية قدمت اعتذار مسبق للاخت في واحدة من الصفحات السابقة .. وهذا ما يهمني ..

    أما انا ياتي القول علي شاكلة انك متستر ومنتحل ونبذ واساءة لا تقوم الا علي مخيلات واسعة

    وعقليات بوليسية عظيمة في التحليل والتفكيك والذهاب لابعد من ذلك حتي المطالبة باثبات DNA
    لوليد الخير .. او انا ملزم بان اكون من انتحل شخصيته واقدم اعتذار لروزمين
    فاقول لست ملزم بشئ ولا باعتذار ويكفي اني فتحت هذا الموضوع في حين هي عرفت به ووصلتها معلومات تشير لاشخاص ولم تفصح عنها
    بل ولم تقدم اي قول قبل هذا البوست بانه فعلا مقال سعيد بوكرامي في حقها منتحل وليس هو
    فطالما عرفت من باب اولي تسبق الجميع وتقول ذلك .. وتعتذر لكل من صدق مقال بوكرامي سابقا وتقول له عذرا ليس الامر كما تظنون ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:57 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)


    هشام ادم .. قريت مداخلت ولقيت جميع الاسئلة المبذولة فيهو اجاباتها متفرقة بالبوست دي
    بمختلف الصفحات .. وبتخلينا نلف وندور للنقطة الاولي نفسها ومحلك سر في مربع واحد ..

    والجدال معاك لا ينتهي لشئ دايماً بل يفضي لمتاهات في الآخر ..

    لذا فعذراً ستاجاوز مداخلاتك ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:59 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    كتب محمد البشري خضر :

    Quote: بالرجوع لمنهج شهاب من بداية البوست و حركة الآيبيهات اللف بيها راسنا و ياروزمين جيبي الإيميلات و هاك يا تحليل
    و في النهاية جانا بنتيجة ان اصحابو الإتنين ملعوب عليهم وتوجيه اصابع الاتهام نحو الحبشي
    واضح انو دا كان تكتيك شهاب في الأول
    لكن حصلت عصلجة من الناس الناقشين في موضوع الآيبي هات لو متذكرين اول نقاش بداهو احمد صديق
    (انا سالت بوب هل جاهو ثروباص في الموضوع خلاه يشك في احمد صديق وبوب افاد بان الباص اتى بعد ان اثيرت شكوكو اولريدي)
    استعان بوب بشهاب لتحديد الآيبي لأحمد صديق
    هنا جات فرصة مثالية لشهاب لضرب احمد صديق - البدا يتلايق في قصة الآي بي - و اثارة مزيد من الغبار ضد الحبشي
    فزوّد بوب برقم آي بي يعود للشرقية
    ولولا اعتراف صلاح ليون السريع لبوب وكيكي كنا لي يوم الليلة حنساكك الحبشي باعتبارو احمد صديق
    بعدها ظهر حاتم علي و جادل شهاب في موضوع الآي بي وواضح انه ملم بالموضوع و جوانبه التقنية
    فكان اتهامو ايضا بأنه الحبشي ضروري - رغم أن شهاب لم يوجه اتهام حرفي فقط اكتفى بسؤال من انت يا حاتم وما علاقتك بالحبشي
    ودي من ادوات شهاب الذكية جدا يكتفي بتلميح او كوت و يترك الباقي للشباب


    حسب المنهج الشايفو اتوقع الإتهام الجاي ح يكون لوليد المبارك باعتبار معلوماتو و تخصصو التقني بالإضافة لأنو غالاط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:14 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: سلام تاكي يا حاتم
    وتحياتي يا بوست وسلام يا كركبة
    وياحاتم اخر محطة توقف فيها العمل في هذا البوست هي محطة اعتقد بانكم في الشرقية ممكن ان تضيفو ليها كثير
    بمواصلة الجهد والمثابرة في البحث عن وليد الخير...وراس الرمح في هذه المسئولية هو الاخ حيدر والذي نتمني ان تساعدوه في ذلك
    ويتم اعلام البوست بكل المستجدات ومهما كانت صغيرة او كبيرة فكل معلومة بتنفع...
    قد يكون هنالك ممل عام من الحاصل
    قد تكون هنالك احداث هنا او هناك تخطف الاهتمام والتركيز عن هذا الامر ...
    ولكن ورغم كل هذه الاعاصير الا ان هذا البوست هو الاهم...!!


    سلام يا هندسة ..

    أمس في اتصال مع احد الاصدقاء وبعد زيارات واتصالات مع الوعدت بيهم امس قال لي الصديق ..
    الشغلة دي في سودانيز اونلاين مجلية جدن لانه قلة قليلة فقط بتقرأ وتداخل بدون ما تكون خاتة نتيجة مسبقة وقلة فقط تهمها الحقيقة والبقية يهمهم اما تصفية حساب مع خصم او الاستماتة للدفاع عن صديق حتي ولو بالكذب والتزوير .. والناس دي لو اعتمدنا احداثيات وليد الخير ومكانه وتلفونه بضو حا تلقي من ينظر ليك بصورة واخري حتي يرمي تهمة علي شخص آخر .. ولو جات امه بباسورد هنا برضو حا تجد من يقول ليك انه تم شراء الام دي عشان تتهم ولدها ..
    وهذا الواقع فيما اقرأ هنا من بعض التنظريات التي لا تدري اتضحك فيها وترد ام تجليها حتي لا تفتح ابواب نقاشات اخري تشتت الكورة كما سبق هنا ..

    عموماً مسعانا متواصل دون شطط ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:25 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: كنت أود عند دخولي اليوم أن أجد أخونا حيدر الزين _ الطريفي سابقا _ قد حسم موضوع وليد الخير و أثبت وجوده ولكن يبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

    عليه أعتقد أن الإجابة على السؤال : لماذا فتح حيدر الزين هذا البوست قد وضحت تماما.

    كان على حيدر الزين تسمية هذا البوست : قصة الناقد سعيد بوكرامي : يا غرق يا جيت حازما .

    و ذلك لأن حيدر قد راهن بكل مصداقيته _ كلها تماما في هذا البوست و ذلك بغرض أن يشتري منه الناس حكاية الوجود الفعلي لوليد الخير و عليه وإذا حدث ذلك يضرب عصفورين بحجر واحد . و للإيضاح العصفورين لابد من تصور لبداية القصة :

    حيدر الزين كان يكتب باسم وليد الخير _ الذي ربما يكون شخصية حقيقية بنسبة ضعيفة جدا _ ربما يكون أمر كتابته تحت ذلك الإسم قد حدث قبل أو بعد معرفته بهشام . و طبعا بما أنو الشباب كانوا أصحاب فلربما ضربهم هواء الكورنيش ذات مساء فباح حيدر _ كعادتنا كسودانين _ لهشام بذلك .و مع تجذر العلاقة حدث هشام حيدر بأنه من انتحل شخصية الناقد - ربما الموضوع لم يك أكثر من لعبة صبيانية أعتقدا أنها مسلية -
    دارت الأيام و أصبح لحيدر شخصية أخرى هنا في المنبر بعد أن ركب مكنة الطريفي زول النصيحة و لكن موضوع وليد الخير و بوكرامي كان غصة في حلقه خاصة بعد أن ساءت علاقته بهشام الذي ربما بدء يقرق عليه و ربما ابتزه في موضوع الطريفي و كونه زول نصيحة - كلو منك يا أمين - فما كان من حيدر إلا أن بدأ يحاول حماية نفسه بخلق سيناريو جديد للأحداث حيث بدأ في إضفاء و جود واقعي لشخصية وليد الخير حيث بدأ يتحدث عنها لبورداب مثل محمد أي سليمان و غيره عارضا تعريفهم به دون أن يحدث ذلك و ذلك بغرض اللإستشهاد بهم لاحقا عند فتح هذا البوست كما أنه أخبر محمد الحبشي بموضوع إنتحال هشام آدم لشخصية الناقد بوكرامي و ذلك لبدء المطاردة و إنهاء الوضع بدون أضرار . حيدر اعتمد كليا على مصداقيته في هذا المكان و كونه بعكس هشام آدم محبوب و ذو مصداقية و لكن .....
    حيدر و هشام تورطا بسوء قصد أو بعثبية صبيان .
    حيدر و هشام إنتهيا - ما لم يثبتا عكس ما تصورناه هنا - كشخصين صاحبى مصداقية و أعتقد أن هذا البوست هو آخر بوست لهما في هذا المكان و الذي هو ملئ بشذاذ آفاق غيرهم فقط لم تثبت إدانتهم حتى الآن .

    حيدر قصد من هذا البوست الخروج بدون أضرار و إلباس موضوع إنتحال شخصية الناقد لهشام .

    ليس هناك مبرر لإنكار هشام لوجود وليدالخير لو كان شخصية حقيقة فوجوده لا ينفي أن حيدر كات يكتب باسمه كما أنه كان من الممكن أن يقر بوجوده و ينكر أنه أخبره بقصة بوكرامي .



    اشكرك اسامة الفضل علي خيالك الخصيب ...
    ممكن كمان تضيف نقطة يمكن تساعد في إخراج السيناريو دا بصورة احلي ونبيعها لبليوود ..

    * احتمال وليد الخير شخصية حقيقة ويكتب في نيو سودان وسودانيز هوم .. وقام بعد عملية الانتحال باع
    الباسوورد بتاعه لحيدر الزين اوالحبشي او اسامة الفضل وهم من نشروا تفاصيل المراسلات ..
    ويمكن برضو باعه لتبلدينا شايف القصة عاجباهو ..
    ويمكن اساسا مافي عملية انتحال تمت والناس دي حلمانة ساي..
    ويمكن تاح تاح تاح

    المهم يعني انت ثبتت هسع انه هشام آدم هو الانتحل قصة بوكرامي دي ؟!
    طيب دليلك شنو عليها .. هل هو كلامي أنا ولا عندك دليل آخر ؟؟!

    بس افيدك حاجة تعرفها لن يكون اخر بوست ولا قبل الاخير بهذا المكان ابدن الا يقرر سيد الحوش غير ذلك
    ستثبت الحقيقة شيئنا ام ابينا الا اذا استمرت محاولات الاذكياء والنبهاء بهذا المكان لتشتيت الكورة والتحليق فوق السحاب علي ظهور الافيال .. عندها يبقي سودانيز اونلاين تبيكال سودان بوليسي ..

    التحية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:31 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: عشان كلامك ده يا ود البشري انا كتبت في صفحة 3 او اربع اني بفترح بعد نهاية البوست ده واحد يفتح بوست باسم " العالم السفلي لسودانيز اون لاين" فما يكتب عنا انعكاس بسيط جدا لما يدور في ذلك العالم السفلي, هذا العالم يشتمل ولكنه لا يقتصر علي: مسنجرات, تلفونات, ايميلات وشات
    اعتقد ان التهمه بنسبه كبيره انحصرت في هشام وحيدر مع اتهامي انا للحبشي بانه يتستر علي معلومات وما لم نثبت اين احداثيات وليد الخير فلن نستطيع حسم الامر بصوره جذريه
    المتضررالاكبر من هذا البوست في تقديري بعد الاستاذه روزمين هو صاحب البوست نفسه فقد اهتزت مصداقيته والتي كان يعول عليها في هذا المكان كثيرا



    يا عمر بوب سلامات ..

    انت ذكرت في واحد من البوستات هنا عن الاحترام المتبادل بحكم معرفة اصدقاء مشتركين .. رغم اني لا اعرفهم الان لكن بالتاكيد لهم احترامي وتقديري طالما هم اهل الدوحة بالتاكيد او قد يكونون زملاء دراسة

    وقرأت لك اكثر من مرة تكرار لكلمة الخاسر الاكبر وفقدان المصداقية وما اليه ..
    حقيقة عاوز اعرف في نقاط مبسطة كيف هذا الامر ؟!
    عشان يقع لي ولو اقتنعت ما اكتب هنا تاني طالما فاقد احترامك واحترام اصدقائي ومصداقتي

    ** نسخة من السؤال لود الصائم ..!!

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:00 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    ..
    .

    Quote: ويمكن برضو باعه لتبلدينا شايف القصة عاجباهو ..

    والله القصة من بدايتها مقرفة ومؤسفة وما بتعجب ليها زول
    لكن نعمل شنو اهو بنتعلم من الايام مصيركـ بكره نتعلم _ وانت معنا كذلك_
    Quote:
    نفترض فعلاً اتضح فى شخص اسمو وليد الخير ..
    هاك الاحتمالات دى :
    1- حسب المواصفات دى .. زول دجال وبائع بطاقات ونصب على كم شخص
    وكمان رحلوهو السودان .. معقول زول زى دا ممكن يكون زول بتاع ادب وكتابات وبعرف
    روزمين وسعيد بوكرامى .. وكمان فليسوف زى الفلسفة القرينها ..
    وذكى للدرجة دى .. ياخى دا اقامتو ( عامل تربية مواشى ) ..
    ونفترض الاحتمال دا ما صاااح ..

    2- الاحتمال الثانى ولو فرضنا برضو موجود ..
    المانع شنو يكون حيدر الزين اعجب باسمو اول ما خطر على باله
    انو يعمل نيك نيم فى نيو سودان .. طوالى اختار حسب الذاكرة
    وكدا اختار نيك نيم اسمو ( وليد الخير) ..
    برضو نفترض الاحتمال دا غلط .

    3- نفترض .برضو انو ممكن يكون زول بتاع نت ومشترك حقيقى لكن ..
    فردة لحيدر الزين وقال ليهو ياخى
    ادينى ( الباسويرد ) بتاعتك عايز اعمل بيها موضوع من زوله غايظانى اسمها روزمين ..

    ياخى والله دى حجوة ام ضبيبينة ..
    .

    --------------
    ونشكر الاخوة لجهودهم .. ونو هارد فيلنغ يا حيدر
    بس والله انا الزول دا لو مافى شاهدين عدلين موثوق بهم ..
    وقفوا قدامو عددديل كدا ووراهم بطاقة الشخصية او صورة الإقامة
    وقالو ليهو اسمع يا وليد انت كتبت موضوع
    بخصوص روزمين فى نيو سودان .. عن سعيد بوكرامى ..!!؟؟
    واجاب نفيا او اجابا ..!!
    تظل انت وليد الخير ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:52 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: HAIDER ALZAIN)

    حيدر الزين .. عذرا على اللغة الحادة!
    أهـو براكـ شايف الناس بقّت جيرانا أشباح
    عشان تدافع عن الأصــدقاء وكـدا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:17 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    شكرا حمد وحاتم على المجهود والإفادة
    وعذرا مرة أخرى يا حيدر على ميلان الميزان
    المبني على حاجات ما ليها علاقة بالموضوع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:34 AM

awadharoun
<aawadharoun
تاريخ التسجيل: 04-09-2003
مجموع المشاركات: 543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    ماذا اضفت الان ياحيدر الزين بمشاركتيك "الاخيرات "؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:39 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: awadharoun)

    Quote: ماذا اضفت الان ياحيدر الزين بمشاركتيك "الاخيرات "؟


    ولا حاجة يا عوض فقط رد علي المتسائلين لا اكثر ولا اقل ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:40 AM

هشام آدم
<aهشام آدم
تاريخ التسجيل: 06-11-2005
مجموع المشاركات: 12065

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    الأخ: محمد علي طه الملك
    تحياتي

    كنتُ قد قطعتُ وعداً لنفسي ولبعض من أعرف، ألا أُشاركَ في هذا البوست مرّة أخرى، ببساطة لأنني لستُ مُطالباً بإثبات أو نفسي شيء، فمن يتهمني بأنني مُنتحل شخصية سعيد بوكرامي عليه أن يُقدم أدلته، فالبيّنة على من ادعى، وأعترفُ أنه تم استدراجي إلى هذا المُستنقع بإرادتي وطبعي الميّال إلى الانتصار لمصداقيتي وهو ما لستُ مُطالباً به، فهذا المكان ليس مكاني على أية حال. الحقيقة أنني لا أعلم كيف يُمكن لأسئلتكَ [أو إجاباتي] أن تحل القضية، ولكنني سوف أُجيبُ عليها [بكل صدق وأمانة كما طلبت] كمحاولةٍ أخيرةٍ مني في الإسهام في حل هذه القضية، مُؤكداً على أنه لم تحصل أية تسويات أو اتصالات أو ماسنجرات بيني وبين حيدر الزين أو محمد E سليمان، وأُوشكُ أن أزهد في معرفة حل لهذه القضية.

    • هل انت بطبعك ثرثار وتناقش انشطتك مع معارفك دون ان يسالوك عنها وبلا انتقائيه لهم؟
    أعتقد أن أفضلَ من يُجيب على هذا السؤال هم من يعرفونني جيّداً، ممن لا غرض لهم في تأكيد أو نفي هذه المعلومة، ولكن ما أعرفه عن نفسي أنني شخص انطوائي ومحدود المعارف، ولا أسعى أبداً إلى إقامة علاقات واسعة، وأعيش مُنعزلاً عن بورادب الشرقية وأنشطتهم الاجتماعية والثقافية منذ أن جئتُ إلى الدمام في منتصف عام 2004م، رغم أن علاقتي بهم ليست سيئة على الإطلاق، ولكن فقط لستُ اجتماعياً بما يكفي لتكوين علاقات راسخة وقوية، وحتى أنني أرفض المُشاركة في السكن، ولا أدري إن كان شخصٌ بهذه المواصفات من الممكن أن يكون ثرثاراً ويُناقش أنشطته مع الآخرين دون أن يسألوه.

    • هل كانت لديك معرفة او اي شكل من اشكال الاتصال بالناقد المذكور من قبل ان ينتحل الشخص المنتحل شخصيته؟
    هذا السؤال تمت الإجابة عليه في إحدى صفحات هذا البوست على ما أعتقد. علاقتي بالأستاذ سعيد بوكرامي الحقيقي لا تتجاوز حدود العلاقة بكاتب وقارئ، فأنا أتابع له ما يكتب ضمن قائمة من الكُتاب الذين أقرأ لهم، وبطريقة ما جمعتني معه مجموعة بريدية واحدة أعتقد أنه هو من أنشأها الغرض منها نشر الأخبار والمقالات الأدبية، ولم يحدث بيني وبينه أيّ اتصال خاص، فهو قد يعلم أنني سوداني، ولكنه قد لا يعلم تفاصيل حياتي كما يعلمها أي صديق مُقرّب، فهو قد لا يعلم أين أقطن ولا ما إذا كنتُ متزوجاً أم عازباً ولا حتى يعرف إنتاجاتي الأدبية إلا إذا قرأها في مكان آخر كغيره من القراء. الرسالة الأولى والأخيرة التي قمتُ بمراسلته فيها بشكل خاص وشخصي على بريده الإلكتروني [[email protected]] كانت في أوائل عام 2009 وبالتحديد [5 فبراير] بغرض تعزيته في وفاة والدته [بإمكاني تزويدكم ببرنت سكرين من الرسالة] حتى أنه لم يُخصص لي رسالة للشكر على التعزية، بل أرسل رسالة شكره ضمن قائمة من أصدقائه، وهذا يُؤكد أننا لسنا [أصدقاء] كما أورد المُنتحل، مما يشي بأن مُنتحل حاول الإيحاء بوجود علاقة صداقة بيننا، كما أن هنالك نقطة ربما كانت هامة، ففي بوست وليد الخير جاء ذكر الأستاذ [سمير الفيل] مع اسم آخر للتمويه [جمال التركيني] في المشاركة رقم [33] [من البوست] حيث يقول ما نصّه: "هسع انا وليد الخير دا اب خط ملول وكلام دراب لو باكر جيت قلت ليك سمير الفيل والا جمال التركيني كتب عني وقال اكتب واحد في السودان ياهو وليد الخير البيجي مرة مرة يكتب في نيو سودان باكر ما يا ها الشروق عملت لي برنامج باسم انه العرب خلاص اقتنعو اننا بننطق الغين والقاف صاح واجتحنا اعلامهم ولفينا راس نقادهم ..." ولمن لا يعرف سمير الفيل فهو ناقد وقاص مصري وكان هو من قدّم روايتي الأولى بعنوان [أرتكاتا] ولا أعرف مدى شهرة سمير الفيل على مستوى المشهد الثقافي السوداني؛ فلماذا تم إقحام هذا الاسم؟

    • معرفتك الشخصية بالاخوين حيدر ومحمد الحسن بدات من قبل حادث الانتحال ام بعد الاعلان عنها؟
    علاقتي بمحمد إي سليمان مُنحصرة بحدود معرفتي الأسفيرية به، إلا أنه كانت بيننا اتصالات هاتفية أذكر أن أولها كان عقب بوست قمتُ بفتحه هنا بعنوان [لو كان الله رجلاً لقتلته النساء]. كان الغرض من الاتصال -على ما أذكر- تأييدي فيما ذهبتُ إليه في ذلك البوست، واتصال هاتفي آخر كان عقب حادثة الهجوم التي تعرّضتُ لها، فاتصل بي عارضاً عليّ مُساعدته، واتصال آخر بخصوص موضوع البوست عندما فتحت بوستاً باسمه أطالبه بتوضيح علاقتي بهذه القضية، ولم نخرج من ذلك الاتصال بنتيجة واضحة، إلا أنه اقترح أن نلتقي أنا وهو وحيدر الزين وبعض بورداب الشرقية [لا أتذكر إن كان قد ذكرَ اسم وليد الخير أم لا] ليكونوا شهوداً على نتائج اللقاء، وكان من المُقرر أنه من سيتكفل بمخاطبة المذكورين وكان عليّ انتظار مكالمة هاتفية منه لتحديد الموعد، ولم يتصل بي مرّة أخرى، ولم ألتق به بصورة شخصية حتى هذه اللحظة، أما علاقتي بحيدر فكانت قبل حادثة الانتحال بفترة طويلة ولكنني لا أذكر التاريخ بشكل دقيق، وكان التقاؤنا باعتبارنا أعضاء في الحزب الليبرالي [سابقاً] وربما كان في أوائل عام 2008 أو بعده ولكن ما أعرفه أنه كان يستخدم اسم وليد الخير في نيوسودان قبل معرفتي به بفترة طويلة، وتاريخ تسجيل وليد الخير في نيوسودان [حسب إفادة أحد المصادر] كانت منذ عام 2007 فهذه الشخصية لم تختلق فقط لقضية روزمين وسعيد بوكرامي.

    • من الذي اسهم في معرفتك واتصالك بالاخت روزمين؟
    معرفتي بالأستاذة روزمين كانت عن طريق هذا المنبر، وأنا أول من سعى للتعرّف بها بغرض أخذ الإذن في نشر قصيدة لها في مدونتي، وأنا غالباً ما أفعل ذلك، فقد قمتُ باستئذان الأستاذة ثروت همت في نشر عمل أدبي لها وجدته منشوراً في [موقع كيكا الأدبي]، وكذلكَ الصديق معاوية محمد الحسن في نشر مجموعة من النصوص الأدبية [أرسلها لي عبر البريد الإلكتروني]، وكذلك الشاعرة سارة حسبو [من موقع سودانيز إنك] وكذلك نصوص للصديق مُحسن خالد [ربما هنالك آخرين لا أتذكرهم الآن.]

    • هل كان علمك بانتحال شخصية الناقد سابق ام لا حق لعلم روزمين مع توضيح الكيفية التي علمت بها؟
    لا أعرف أيَنا علم بأمر الانتحال أولاً، ولكنني عرفت بأمر القصة عبر سودانيزأولاين والروابط التي وُضعت لربطنا بمقال وليد الخير في نيوسودان، وكان الأمر في بدايته يُظهر الأستاذة روزمين في شكل المُتهمة وليست الضحية [أو هكذا فهمتُ الأمر]، حتى ملاحقات محمد إي سليمان التشكيكية تارة بتورّطي في قضية الانتحال، وتارة لتستري على معلومات حولها، وحاولتُ جاهداً أن أفهم منه علاقتي بالأمر، ولم تفلح كُل مُحاولتي حتى تاريخ فتح هذا البوست.

    • هل تذكر انك حضرت او ناقشت اى عمل لروزمين في حضور او بمشاركة حيدر و محمد الحسن قبل حادثة الانتحال؟
    أخشى ألا أكون قد فهمتُ السؤال على النحو الصحيح، ولكن سأُجيب حسب فهمي له: ما أعرفه أن الأستاذة روزمين مُقيمة في إيرلندا، وأنا أُقيم في السعودية؛ ولم تتح لي فرصة مُناقشة أيّ عمل لها، لا بالاشتراك مع أحدهما، ولا حتى بمفردي، لا قبل ولا حتى بعد حادثة الانتحال.

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:33 AM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    Quote: الشغلة دي في سودانيز اونلاين مجلية جدن لانه قلة قليلة فقط بتقرأ وتداخل بدون ما تكون خاتة نتيجة مسبقة وقلة فقط تهمها الحقيقة والبقية يهمهم اما تصفية حساب مع خصم او الاستماتة للدفاع عن صديق حتي ولو بالكذب والتزوير .. والناس دي لو اعتمدنا احداثيات وليد الخير ومكانه وتلفونه بضو حا تلقي من ينظر ليك بصورة واخري حتي يرمي تهمة علي شخص آخر .. ولو جات امه بباسورد هنا برضو حا تجد من يقول ليك انه تم شراء الام دي عشان تتهم ولدها

    انا شخصيا ما واحد من الناس ديل يا حيدر:
    1/ لانو هشام ادم ما صاحبي ولم يحدث بيننا اتصال علي اي مستوي من المستويات لا مسنجر لا تلفون لا ايميل ولا حتي مداخلات في سودانيز اون لاين
    2/ محمد اي سليمان ما صحبي وان تداخلنا مع بعضنا البعض مرات قليله هنا وهناك - ولكني اعترف انو طريفة ادارتو للنقاش بتجيب كثافتي في اكثر الاوقات و بتكيف منها مرات قليله
    3/ حيدر الزين ما صاحبي ولكننا تداخلنا مع بعضنا البعض ولنا اصدقاء اسفيريين مشتركيين-
    انا همي الاكبر هنا هو الحقيقه والحقيقه فقط وان قسونا عليك يا حيدر فربما انا اود ان تكون برئيا من هذه القضيه في عقلي الباطن.
    ومع هذا انا اقولها لك بكل صراحه ما لم يتحدد موقع وليد الخير ويلتقي به طرف او اطراف اخري لنسمع منه الحقيقه فانت في الموقف الاسوأ بين ثلاثتهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:51 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 13195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    (*)

    المؤسف جداً أن هذا النزيف لن يتوقف وسيظل مسلسل الإتهامات والإنكار واللولوة يتواصل ..
    لأن الأمر يجب أن ينتهي بإعتراف من بوكرامي المزيف (وهذا لن يحدث إستناداً للوقائع والجرجرة المتواصلة)
    والعثور على وليد الخير وإعترافه وكشفه عن نفسه ( وهذا أيضاً لن يحدث إستناداً على ما أستندنا عليه في أمر بوكرامي المزيف)

    عليه أرجو أن تبحثوا أمر شاعرية روزمين من عدمها بعيداً عن مقال بوكرامي ..
    وعلى الإخوة حيدر وهشام الأصدقاء الأعداء تصفية حسابتهما معاً بعيداً عن البورد وبعيداً عن بوكرامي قيت دي ..
    لأنها تضر كثيراً بالأخت روزمين ..

    روزمين تحتسب بس ..

    وفضوها سيرة بالله - الموضوع ده ماعندو نهاية إلا بإعتراف وما أظن إنو حا يحصل ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 08:01 AM

humida
<ahumida
تاريخ التسجيل: 06-11-2003
مجموع المشاركات: 9806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: كمال علي الزين)

    هشــام آدم ..
    اعجبني ردك الهادئ علي اسئلة الدكتور .. ما اغراني بطرح سؤال ..

    ..
    ..

    اتمنى انك تجاوبني بنعم او لا فقط ..
    اسأل بحكم كوني عضو في سودانيزاونلاين و يهمني جدا أمر روزمين ..

    هل بتعتقد ان حيدر الزين بستغل كراهية الناس ليك هنا لإلصاق التهمة بيك و تضليل الناس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 08:01 AM

زهير حيدر صديق

تاريخ التسجيل: 25-04-2006
مجموع المشاركات: 952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    Quote: بقلم: سعيد بوكرامي – المغرب

    من الواضح أن الكتابة الإيروتيكية تلقى حظها من الرواج لدى كثير من الكتاب والكاتبات ليس فقط في الحقب المتأخرة، ولكن لمتتبع الجيّد لتاريخ الأدب أن يلاحظ وجود الأمثلة الإيروتيكية حتى في نصوص متقدمة جداً ترجع ربما إلى العصور العباسية والأموية إذ لم يكن الأدب الجنسي الفاحش فاحشاً إلا بعد اقتران اللغة بالفقه في العصور العثمانية المتأخرة، والأدب العربي يحفل بالكتابات الإيروتيكية ولا أدل من ذلك على كتابات كليلة ودمنة وألف ليلة وليلة والنصوص الشعرية لمختلف الشعراء الإسلاميين، وإذ أقول إسلاميين فإنني أفرّق بين شعراء العربية المنحدرين من أصول غير عربية في ذلك العهد الذي انتشرت فيه الفتوحات الإسلامية.

    متجاوزين هذه المفصلة التاريخية فإنني أقول بأن الكتابة الإيروتكية موجودة في الأدب العربي وبكثرة، غير أنها في حقبة متأخرة شهدت تطوّراً كما في سائر أجناس الأدب الأخرى، فلم تعد كل كتابة فاحشة إيروتيكية أدبية إنما كان لتدخل الرمزية دور في تحجيم هذا النوع الأدبي ليتقبّله داخل منظومة من الأطر المشروطة، فإذا كان الجنس تابوهاً من تابوهات العصور القديمة بإضفاء بعض القداسة والتحريمية عليها، فإننا عرفنا متأخراً الجراءة في ترميز الجسد الأنثوي كجغرافيا سياسية واجتماعية على اعتبار أن هاذين الموضوعين تابوهات حداثوية.

    وفي نصوص الشاعرة السودانية روزمين عثمان نجد تجليات ترميز هذه الجغرافيا الجسدية واضحاً وذلك باستخدامها للجسد الأنثوي كخارطة تشريحية تمكنها من تناول القضايا الاجتماعية والسياسية فائقة الحساسية بذات حساسية العرب ذوي الذهنيات الشرقية المنصرفة عن الجنس باعتباره من المحرمات؛ إذ غدت السياسة وبعض الظواهر الاجتماعية محرمات عصر الحداثة وما بعدها. وكما وجدنا الكلام عن النقد الاجتماعي والأدبي التي جاءت رداً على الإمبريالية الأوروبية في أدبيات ما بعد الكولونيالية محرماً ومتسماً بالجرأة والحماسة في طور الانتقال من الثورة إلى الحداثة كما في أشعار ايتيل عدنان وسركون بولص وكما في أدبيات الشعر الملحون في المقاومة الجزائرية.

    إن هذا المزج بين الإيروتيكية ذات الجذور العربية القديمة، والحماسة المتمثلة في أدبيات ما بعد الكولونيالية عند الشاعرة روزمين عثمان هو مزج رمزوي في المقام الأول يسعى إلى تأسيس قيم المصادمة العنيفة مع التابوهات الحديثة، فإن كان الجنس والدين تابوهات قديمة، فإن السياسة بكل إفرازات الاجتماعية يُعد تابوهاً حديثاً تحاول الشاعرة فضحه بذات الطريقة التي حاولت فيه الإيروتيكية فضح الرموز الجنسية في أدب المجالس النسائية كما كان يُطلق عليه في العهد الأموي الأول. ولذا فإنه يمكننا ملاحظة أن الجسد ليس إيروتيكية للنص المغفل تماماً، ولكنه جسد رمزي لواقع اجتماعي كوني لا يتجزأ تماماً كما لو كان جسد أنثى مشتهاة من قبل رجال أغلاف!

    ومن الواضح للمتأمل في نصوص الشاعرة السودانية روزمين عثمان أن النصوص لا تحمل نفساً واحداً، أي قضية واحدة، ولكننا إن رمّزنا اللغة وشفرنها فسوف نتمكن من قراءة كافة النصوص بهذا النفس المتمّرد والثائر، قد ترى في بعض النماذج كما في قصيدة "لينين والعباءة" أنها تعبير رمزي لما تُحدثه دعاوى التقدمية والسلفية من خطاب لا يخرج عن كونه مقدمات رخيصة لفقه الطهارة إن جاز هذا التعبير الرمزي كذلك، فهي ترمز للدموية التقدميّة بلينين، وفي ذات الوقت فهي لا ترمز للسلفية بالعباءة السوداء كما نجد ذلك جلياً في قولها:

    أتظن اننا يوما سنلتقى؟

    قد نلتقى لبرهة

    أتسلل فيها من لينين دمائى

    وتهرب فيها من قضبان

    عباءتك السوداء

    المنسوج حواشيها

    بدكتاتورية الشريعة

    وبضع خيوط ذهبية

    فالرمزية الواضحة هنا للتقدمية والسلفية في محاولة لخرق الذهنية الشرقية المصابة بالخصاء الفكري، فلا شك لديّ أن الرمز للكعبة المقدسة في العباءة السوداء المنسوجة ببضع خيوط ذهبية هو إيحاء بالمعنى القداسي للمرأة في شكله الوثني القديم جداً كما في ثقافات بائدة أخرى، فالكعبة هنا مظهر من مظاهر القداسة كما أنه مظهر آخر من مظاهر التابوهات المحرمة في العقلية الشرقية المتحجّرة سواء أكانت العباءة التي يتدثر بها هي عباءة شرعية سلفية أو عباءة تقدمية دموية لينينية، وليصبح الفضح الصامت عندها تعبيراً عن قمة الثورية كما في قولها:

    قد نلتقى لبرهة

    نحتسى فيها الشاى بصمت

    ونتلو الاشعار والايات

    والجنس بصمت

    ونطالع اخبار الانفجارات

    ودارفور والعراق

    والحروب بيننا بصمت

    ونكاد نموت بصمت

    إذن فالصمت هنا في مواجهة الصخب وفي مواجهة الخوف وفي مواجهة العنف، لهو الثورة في صورة ساخرة وهازلة تسخر من الموت ومن القمع ومن التناقضات. إنّ النصوص الشعرية عند روزمين عثمان تأخذ طابعها الثوري من طابع القضية الكونية، ومن المدهش أن تختفي الموسيقى تماماً في النص الشعري الذي يتناول قضايا المرأة، بينما تضج النصوص الأخرى بالموسيقى. أقول بأن الإيقاع الشعري لا بد أن يتناسب مع الكيان الشعري نفسه، فلا يمكن أن يكون مثلاً إيقاع النص سريعاً في حين يكون النص الشعري حزيناً، يجب أن يكون هنالك اتساق في البنية الشعرية، وما البنية الشعرية إلا وحدة في تراكيب النص الشعري نفسه من إيقاع ومعنى ومفردات ونَفَس.

    أقول، بأن الإيقاع الشعري قد تماهى كثيراً مع النفس الشعري في كثير من القصائد، لدرجة يسهل معها القول بأن تناول روزمين عثمان لقضايا من القداسة بحيث تترفع معه عن التفكير في سياق إيقاعي، تأتي الكتابة بنفس نثري تماماً أو تقريباً في كل قصيدة تتناول فيها الشاعرة قضايا المرأة، ومن نافلة القول جزالة المعنى بالتأكيد؛ إذ أنّ ما شدّني إلى كتاباتها منذ الوهلة الأولى هي الجرأة في تناول القضية. وعن ضرورة الجرأة أقول: بأن الشاعرة كانت موفقة تماماً في اختيار المواطن التي تتجاسر فيها وفي المواطن التي تلجأ فيها إلى المهادنة كما في قصيدة "إكرام الميّت دفنه" فمنذ العنوان ونحن نقرأ المهادنة أو فلنقل الطأطأة والتي لا تعني الرضوخ والاستسلام ولكنه يأتي في سياق الثورية الهازلة كما في رمزية الصمت في القصيدة السابقة "لينين والعباءة" فنجدها مثلاً تقول:

    إكرام الميت دفنه

    من يدفن جسدك يا وطني

    من يستر فيك العورة

    من يقنع أبناؤك يا وطني

    أن تشرب في مأتمك القهوة

    بدلا عن كاسات الفودكا

    ومن لينين في قصيدة "لينين والعباء" إلى ايغور سترافنسكي في قصيدة "كذب جون" نجد تأثر الشاعرة بالثقافة الروسية، وأنها تستغل تأثرها ذلك بخلق رمزيات قوية جداً فموسيقى سترافنسكي موسيقى ثائرة ومتمرّدة جداً لا ترضخ لقواعد قياسية أو معيارية وإنني لأجد مماثلة من نوع غريب بين الشاعرة وبين سترافنسكي في كثير من الأوجه المشتركة فكما تكلّم هوغو لايختنتريت الناقد الموسيقي في كتابه "الموسيقى والحضارة" عن لامعيارية سترافنسكي إذ تغريه الأوركسترا البائسة تارة، ويشده الإيقاع المتسارع تارة أخرى وهجائه للمقامات وبين ترنحه اللامتناهي بين السكينة والتسارع فإنني أجد أن أشعار روزمين عثمان تنساق في ذات المسار بين الحدّة والسكون، بين الثورية والمهادنة ولا أجمل من المفارقات الانتمائية في قصيدتها "كذب جون" عندما تقول:

    كان يحدثنى عن الحركة الشعبية وعنها
    وكنت أحدثه عن الثورات فى جسدى
    كان يؤمن بحرية الجنوب
    وكنت أومن بحرية جون
    فجون والحرية سواء
    وأنا وجون سواء

    وأنا وجون والجنون سواء

    وقولها:

    وفى الصباح
    وجدت افطارى وقهوتى
    بجانب السرير
    وباقة الورد التى أحبها
    وورقة مكتوب فيها
    حبيبتى
    اضررت اليوم للسفرجنوبا
    وحملتك ضمن دمى فرحا أخضر
    لن أغيب سوى ليلتين
    انتظرينى عشتاركل يوم

    مبللة بمياه البركة التى لا

    تستحم فيها غير الالهات

    ثمة أوجه شبه كبيرة بين نهج سترافنسكي وروزمين عثمان فكلاهما لا يعترفان بمعيارية الأداء الموسيقي سترافنسكي في نوتته، وروزمين عثمان في بنيتها الشعرية التي تحتفي بالإيقاع حدّ القداسة تارة، وتغفله حدّ الإهمال تارة أخرى، ولكنه يظل إغفالاً مدروساً كما قلنا، فهي لا تكترث بالإيقاع والموسيقى الشعرية عندما ينصب اهتمامها في تناول قضايا المرأة معلية بذلك القضية على الأداء ، بينما تعلي الإيقاع في القضايا الكونية الأخرى، وهي بين القضايا المحلية والكونية تمثل –بالنسبة لي- أملاً في إيجاد وجه شعري جديد يُمكن تمثيل الأدب النسوي –إن كان ثمة شيء بهذا المُسمى- فيما يُشبه المقاومة الخارقة.

    الشعر بصفة خاصة، والخطاب الأدبي أو النصوص الأدبية بصفة عامة تحتاج إلى مراعاة فائقة لقواعد اللغة والإملاء، لذا فإنه يتوجب على الشاعرة التركيز على هذه الناحية أكثر، ففي كثير من الأحيان يتدخل الأمر إلى حدّ إخراج القارئ من موود القراءة إلى موود المراجعة والتدقيق، فينقلب القارئ من مستمتع إلى متوقع للأخطاء ومتابع لها

    هذا النص أكثر من كافٍ لتحديد هوية المنتحل ..
    بصمة كاتبها تكاد لا تخفى على أحد ..
    شخص أدمن استخدام التشديد على الأحرف حتى لا تكاد تخلو مداخلة له منها ويهتم بعلامات الترقيم أيما اهتمام ..
    رغم محاولته عدم استخدام التنوين في النص أعلاه إلاَّ أن الطبع يغلب التطبع ..
    لم يستطع التخلص من عقدة التشديد-وضع الشدَّة- على الكلمات ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:05 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    يا زهير
    Quote: هذا النص أكثر من كافٍ لتحديد هوية المنتحل ..
    بصمة كاتبها تكاد لا تخفى على أحد ..
    شخص أدمن استخدام التشديد على الأحرف حتى لا تكاد تخلو مداخلة له منها ويهتم بعلامات الترقيم أيما اهتمام ..
    رغم محاولته عدم استخدام التنوين في النص أعلاه إلاَّ أن الطبع يغلب التطبع ..
    لم يستطع التخلص من عقدة التشديد-وضع الشدَّة- على الكلمات ..
    قول و سمّي زولك بالعديل
    الموضوع ما متحمّل ترميز والغاز اكتر من كدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:18 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    غايتو يا ود البشرى لو بقت على الشدّة يانا الضعنا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:34 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    ود الصايم ما تبالغ ياخ
    انت لو ما البوست دا اظنك قايل بوكرامي سيرباك الجزائر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:37 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    الجزاير زاتا لو ما موضوع كورة مصر ما كان عرفناها!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:00 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    عشان كدا يا عمك شد شدّتك ساي الحبة ما بتجيك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 08:01 AM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    Quote: يا عمر بوب سلامات ..

    انت ذكرت في واحد من البوستات هنا عن الاحترام المتبادل بحكم معرفة اصدقاء مشتركين .. رغم اني لا اعرفهم الان لكن بالتاكيد لهم احترامي وتقديري طالما هم اهل الدوحة بالتاكيد او قد يكونون زملاء دراسة

    وقرأت لك اكثر من مرة تكرار لكلمة الخاسر الاكبر وفقدان المصداقية وما اليه ..
    حقيقة عاوز اعرف في نقاط مبسطة كيف هذا الامر ؟!
    عشان يقع لي ولو اقتنعت ما اكتب هنا تاني طالما فاقد احترامك واحترام اصدقائي ومصداقتي

    ** نسخة من السؤال لود الصائم ..!!

    تحياتي

    سلام يا حيدر انا كتبت مداخلتي الاخيره قبل ما اشوف مداخلتك دي. خليني اولا اوضح مسأله الاصدقاء المشتركيين لانها يمكن ما دقيقه. المقصود انا صديق لاناس انت بيك وبينهم اتصالات. هؤلاء الاشخاص قد يكونو اصدقاء مقربين لك او قد لا يكونو.
    النقطه التانيه يا حيدر بخصوص موضوع المصداقيه:
    يا حيدر انت فتحت البوست ده يوم 19/7/2010 بعنوان " ماهي قصه سعيد بوكرامي" يعني من العنوان اديت الناس ايحاء انك عارف القصه وستحكيها لهم في هذا البوست. مع العلم انك معروف لناس كتار انك زول نصيحه في البورد, انا اول زول عمل مداخله و طلبت منك انك تدينا كل التفاصيل التي تملكها بخصوص هذا الموضوع وكان ردك مشكورا
    Quote: يا زول ولا يهمكـ .. نكبها ليك كب من لا يخشي المطر ولا البلل ..

    بس كدي نأكد حضور بقية الملمحين والمُلمح لهم بالحضور

    شايف واحد اخونا قال جاب فشار يتابع بيهو الحلقة لنري الاخر


    والمقصود كما فهمت انا من مداخلتك هما الحبشي وهشام ادم وقد حضر الاثنان. هشام كتب المداخله رقم 5 والحبشي كتب المداخله رقم 15. يعني بالمداخله رقم 15 اكتملت الاركان التي تريدها "لتفتو فت من لا يخشي المطر" فماذا حدث بعد ذلك يا حيدر.
    بدأت انت من اتي ليروي القصه باسئله دائريه بينك وبين هشام, واقتباس وتلوين من الحبشي استهلكت الصفحه الاولي ومنتصف الصفحه التانيه عندها هشام ادم كان اكثر جراءة ووجهه لك اتهاما مباشرا بانك انت من انتحل شخصيه وليد الخير. الكلام ده كان يوم 20/7/2010 اي بعد يوم من فتح البوست.
    المنعك شنو يا حيدر تجي تكتب الكلام الكتبو في صفحه 12 او 13 ما متذكر مشوفعا بقسمك. في الفتره دي كلها الناس بتسالك وانت بتلف بينا وتدور في حلقه مفرغه. انا فهمي للمصداقيه وقد اكون مخطئ -انو الزول العندو معلومات وفتح بوست عشان يقولها للناس بيجي يقولها طوالي وما بيقولها بعد ما يزنق في كورنر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:46 AM

فدياس نجم الدين
<aفدياس نجم الدين
تاريخ التسجيل: 19-05-2008
مجموع المشاركات: 2401

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    لمنا تصلوا الحلقه الأخيره

    بالله صحونا من النوم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:47 AM

حمد فتح الرحمن
<aحمد فتح الرحمن
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 1996

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    الان بعد تشتيت الكرة عدة مرات و وقيع واطاه ، و ادعاء اصابات من بعض اللاعبين ، و كذلك لم يخلو الامر من فليق من بعض المشجعين عادت الكرة للملعب الاساسي ، و عدنا للسؤال المحوري في القضية ( من هو منتحل شخصية بوكرامي ) و ما هو الهدف و الدوافع ، و من من الاخوة في دائرة الاتهام له القدرة على الانتحال ؟

    كيكي التفكيكي ياخ انا من امس عامل لي زي 600 رفرش للبوست دا و منتظرك زي ما وعدتا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 09:56 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 9159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حمد فتح الرحمن)

    حكاية انو وليد الخير =حيدر الزين اظن دا موضوع اتحسم .....بي حليفة قسم وشهادة رجلين عدلين ..دا غير انو حكاية اثبات الايبيهات المتظابقه طلعت كلام جرايد ساي ..في رايي انو اي زول بيحاول يعيد ويناقش النقطه دي ما داير نهايه للموضوع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:01 AM

زهير حيدر صديق

تاريخ التسجيل: 25-04-2006
مجموع المشاركات: 952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    الأحبة ود البشرى وود الصائم ..
    الأمر يشبه (العبق) ..
    فكما للقهوة رائحة كذا للكتابة لون وطعم ..
    فالنصوص مثلاً التي نطالعها للدكتور سجيمان مثالاً إن أتيت وكتبت بقلم زهير ستأتيان بكل تأكيد وتقسمان مغلظاً أنها لا تخصني بل تخص سجيمان حتى وإن لم تطالعا النصّ من قبل ..
    بذات القياس ..
    هو شخص يعشق استخدام المصطلحات الأجنبية في كتابته التحليلة ..
    وإليكم وللسادة القراء المزيد من الأدلةِ الداعمة ..
    1- أفتحوا عدد (2) متصفح انترنت ..
    2- أكتب في المتصفح الأول الإيروتيكية + اسم الشخص الذي تجده أقرب للاتهام ثم بحث ستجد مفاجأة في انتظارك ..
    لسه مشكك؟
    3- أفتح المتصفح الثاني وأكتب الكونيالية + اسم الشخص إياه ..
    أها بعد ده كله لو ما اقتنعت يبقى عليه العوض ومنو العوض ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:10 AM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    Quote: و عدنا للسؤال المحوري في القضية ( من هو منتحل شخصية بوكرامي )

    سلام يا حمد:
    هذا السؤال لايمكن الاجابه عليه او اثباته بصوره نهائيه ما لم تتحدد احداثيات وليد الاخير في الكره الارضيه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:17 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    ..
    .
    Quote: ود الصايم ما تبالغ ياخ
    انت لو ما البوست دا اظنك قايل بوكرامي سيرباك الجزائر

    قرقر قرقر قرقر

    ---------

    ياخى البوست دا بقى ماشى يتقلب
    ونسه وقرقرة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:52 AM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Tabaldina)

    Quote: وهي تتعلق بالكيفية والوسيلة التي بلغك بها مقال الاديب الناقد بوكرامي قبل علمك بواقعة الانتحال..


    لم أفهم قصدك جيدا لذا سأجيب على احتمالات كل ما تقصد ..المقال الأول وصلني وكما هو مبين من المراسلات المتسلسلة المنشورة بواسطة وليد الخير, كما ذكر المنتحل اعجابه بنص وقام بكتابة قراءة نقدية عنها ,استئذنته بنشرها فى منبر سودانيز للمزيد من القراءة والنقد من قبل القراء والنقاد السودانيين ....الخ يمكنك مراجعة الرسائل
    واقعة الانتحال علمتها من تلميحات السيد محمد اي سليمان ولم أصدق ما قال حتى تلك اللحظة لعدم تخيلي أنه ممكن زول يعمل ايميل بعنوان زول ويتعب نفسه ويكتب مراسلات وقراءة للا شييء ,حتى علمت أيضا ومن محمد سليمان نفسه بواسطة اللنك الذي أورد لوليد بمنبر تراجي أن الأمر يمكن أن يكون حقيقيا خصوصا وأن أهدافه باتت بائنة وهي السخرية والسعي الى تدميري .قمت بمراسلة سعيد الأصلي بعد بحثي عن ايميله فى النت وأخبرته بما حدث وسألته ان كان الايميل الذي راسلني هو ايميله أم لا ,,أخبرني أن الايميل ليس به وأن هناك من انتحل اسمه ,أخبرته أسفي لما حدث له ولي وأخبرني أنه يعلم أني بريئة من الموضوع وقام مشكورا زميله أحمد شكر بالكتابة عن الأمر. وأنا مستعدة للحديث عن الأمر فى أي وسيلة اعلامية متى ما توفرت لى الفرصة ان لم يقم أحد بالكتابة عنه وأتمنى أن نصل الى نتيجة حاسمة رغم أننا ما زلنا ندور فى حلقة مفرغة .
    حتى الآن وأرجو من الأخوة المهندسين افادتي ان امكن من خلال الايميلات المنشورة هل هي مأخوذة من ايميلي أم ايميل المنتحل ,ةهل يمكن أن يكون ايميلي تعرض لتهكير ولم أشعر أنا بذلك ,
    علما اني لم اعاني مشكلة فى الدخول اليه الا أني لاحظت اختفاء المراسلات القديمة قبل فترة ورسالة حديثة من شهر ديسمبر معنية أيضا بالموضوع ,هل يمكن أن أعزي الأمر لامتلاء الصندوق مثلا وحذف الرسائل .

    شكري وتقديري للجميع ولن أنسى لكم أبدا مواقفكم ولن ينسى الجميع سعيكم واجتهادكم وحسن نواياكم المبذولة فى هذه الصفحات , وأتمنى أن لا يتعرض أحدكم لما تعرضت له بأي صورة
    وان يكون ما حدث لي درسا للجميع ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:39 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 34989

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Omar Bob)

    يا زهير .. البقنع الجماعة ديل منو؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:22 AM

جمال المنصوري

تاريخ التسجيل: 02-04-2009
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    السادة: صاحب البوست وضيوفه
    تحية وسلام ..
    ما كنت اود ان اتدخل في هذا الموضوع لو لا ان الموضوع اصبح لا يطاق..
    الذي يدور في هذا البوست شيء مثير والغاز محيرة ، لكن اجمالا :في شيء يدل علي ان الوضع من اوله الي اخره غير سليم ..فالظاهر من مسار البوست ان الاصدقاء بينهم قاسم مشترك (اللهم الا الصداقة الحقيقية )) القاسم بينهم يتبدي في عدم الوضوح مع بعضهم ، يدعم هذه الحجة ان الاصدقاء يتبادلون الأن الاتهامات وفشون الاسرار الخاصة التي لا علاقة لها بالموضوع، ويتمادون في التشويه المتبادل للسمعة، وفي سبيل ذلك لا يتورعون من تشويه حيات بعضهم البعض العامة والخاصة، كما ان النية السيئة تتجول بحرية بين الكلمات، فما الذي يعنيه الاحتفاظ برسائل خاصة طيبلة هذا الوقت، ان لم تكن هناك نية لأستخدامها في مرحلة لاحقة ، والشاهد نفسه سمعته علي المحك، ويصفونه بالسرقة، وعدم الأمانة ، خليط عجيب اجتمع في مكان واحد ،، لايمكن ان يكون هذا مجرد صدفة ، بصراحة كده، الوضع من اوله الي اخره فيه اشياء خطأ كثيرة فالكل يقع في دائرة الشبهات ، حتي الشاهد نفسو اصبح من الصعب تصديقه ا، فهذه بعض مواصفات الشاهد الرئيسي كما اوردها الأخ / حيدر الزين في مداخلة سابقة

    Quote: ]بكرة باذن الله نقابل الشخص التاني حال عودته من الرياض
    وهو شاهد ايضا على انه وليد الخير موجود ((((وانه لفح من كفيله بطاقات شحن بعشرين الف وزاغ )))))- قبل زوغتو الاخيرة دي -تطابق المواصفات الادلي بيها السعوديين الاتنين مع القالوا الزول - عبد الله - الكان بيجيهم زيارة مهم موصفات اخونا دا بكرة برضو مهم

    هل يعقل ان تقبل شهادة شاهد بهذه المواصفات..؟؟؟

    لكم احترامي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:25 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    يا زهير الفكرة مافي نقتنع او نشكك او غيرو
    في سودانيز اون لاين عموما و في البوست دا بصفة خاصة اسهل حاجة تتهم فلان الفلاني باسمو وصفتو ونعتو
    ومافي داعي حتى تجتهد للإثبات
    اعداؤه سيكفونك عناء الإثباتات و اصدقاؤه حيريحوه من الدفاع
    وما عليك في الآخر إلاّ إنّك تطنش أو تعتذر لو الموضوع جاب محكمة
    فانا ما شايف داعي للتلميحات
    تعال قول دا الحبشي او دا هشام ( حيدر كفاه موضوع وليد الخير)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:51 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    ..
    .
    اها يا جماعة بخصوص
    موضوع وليد الخير وانو صاحب صحبي
    وجات سيرتو فى محطة 18 ( مافى زمن جيب كوت )
    المهم سبت رسالة لصحبي يتصل على وقبال شوية
    صحبي الموجود فى الدوحة ادانى سلك .. وحكيت ليهو القصة
    قال والله يا تبلدى وليد دا لا بعرفو ولا شيتن
    لمانا قروب (سودان هيسترى ) واضافنى بعد داك..
    وما بيناتنا اى كونتاك وشكلو زول وهمى ساااى ..
    لانو صاحب غيرى ما عندو الا مداخلاتو فى القروب ..

    ---------

    اها يا جماعة وليد الخير ما ظهر فى فيافى نجد والحجاز
    او حتى ملتقى النيلين ولا حتى الشريحة ام 2 جنية البتباع
    فى وطه الله ما عندو ..!!؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 10:54 AM

زهير حيدر صديق

تاريخ التسجيل: 25-04-2006
مجموع المشاركات: 952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    إن كانت تهمك الحقيقة فإني قد أعطيتك وغيرك ما يعينك للوصول إليها ..
    1+1=2
    يعني إلا 2 دي أكتبها أنا؟
    ما عندي قلته والسلام ولا حاجة لنا بتطويل المسلسل المكسيكي هذا ..
    ودي آخر مداخلة لي بهذا البوست ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 11:03 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    طول بالك يا زهير
    كان كتبت اتنين كان اختصرت المسلسل المكسيكي
    عموما انت حر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 11:21 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 9159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: علما اني لم اعاني مشكلة فى الدخول اليه الا أني لاحظت اختفاء المراسلات القديمة قبل فترة ورسالة حديثة من شهر ديسمبر معنية أيضا بالموضوع ,هل يمكن أن أعزي الأمر لامتلاء الصندوق مثلا وحذف الرسائل


    السلام عليكم يا اخت روزمين

    من كلامك الفوق دا بيتضح انو في زول عندو المقدره انو يتحكم في ايميلك ..بلا شك وما شرط ابدا انو يغير الباسورد ..الشخص دا بيستخدم نفس باسوردك واشك في انك بتستخدمي باسورد واحد في المنتديات والايميل ..يعني زول قدر يعرف باسوردك من منتدي ويدخل ايميلك ..حاولي حاليا بعد ما تغيري الباسورد وجميع بياناتك الشخصيه في الايميل انو تشوفي الرسائل الطالعه من ايميلك وتتاكدي منها تماما عسي ولعل ان يترك المجرم خيط صغير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 11:34 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 9159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Maawya Hussein)

    انا ما عندي فكره او تابعت الموضوع دا الامن خلال بوست حيدر دا او بالاصح من صفحة 8 والدخلني للموضوع قصة الايبيهات ووليد الخير ..ممكن عشان تقربي المسافه شويه يا روزمين تكتبي الايميل الكان براسلك بيهو المجرم هنا ولو اي تفاصيل تانيه وبدون لينكات اني اقرا في محل تاني .. ان شاء الله انا وغيري هنا ممكن نقدر نساعدك ونصل لي نتيجه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 11:41 AM

Amany Elamin

تاريخ التسجيل: 24-01-2009
مجموع المشاركات: 3541

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: زهير حيدر صديق)

    أخ زهير سلامات ..

    بحثت عن كلمة أيروتيكيه ووجدت المقال التالي في الموقع:
    http://www.fobyaa.com/?p=4118

    اقتباس من المقال:
    Quote: * انتشار موديلات العري في الساحات الثقافية العربية المختلفة على غرار نانسي عجرم وهيفاء وهبي في ساحة الغناء والاستعراض ما رأيك بهذا الأمر ؟

    لا أدري ما إذا كنتَ تقصد الكتابات أم الكاتبات، ولكنني أعزو انتشار أدب البرنوغرافيا Pornography بشكل عام إلى أسباب تعود إلى النشر، فتناول الجنس والإيروتيكية في النصوص الأدبية يجد إقبالاً كبيراً، وبالتالي فإن كثير من دور النشر تسعى إلى تبني مثل هذه الأعمال لأنها تعلم المردود المالي الذي سوف يعود عليها من ورائه. كما أن تناول هذه الموضوعات يجعل كاتبة عُرضة للتشهير والسُخط وهي أسهل وأسرع الوسائل إلى الشهرة، وربما كان ذلك أقصى ما يتمناه أيّ كاتب، أعني أن ينال الشهرة من خلال كتاباته. وتظل الكتابة عن التابوهات والمحظورات فردوس الكتابة الإبداعية لأن لها سحراً مختلطاً بين حب الشهرة وبين شهوة المغامرة في الكتابة عنها.


    للمقارنه مع الجزء الأول من المقال الشهير:

    Quote: بقلم: سعيد بوكرامي – المغرب

    من الواضح أن الكتابة الإيروتيكية تلقى حظها من الرواج لدى كثير من الكتاب والكاتبات ليس فقط في الحقب المتأخرة، ولكن لمتتبع الجيّد لتاريخ الأدب أن يلاحظ وجود الأمثلة الإيروتيكية حتى في نصوص متقدمة جداً ترجع ربما إلى العصور العباسية والأموية إذ لم يكن الأدب الجنسي الفاحش فاحشاً إلا بعد اقتران اللغة بالفقه في العصور العثمانية المتأخرة، والأدب العربي يحفل بالكتابات الإيروتيكية ولا أدل من ذلك على كتابات كليلة ودمنة وألف ليلة وليلة والنصوص الشعرية لمختلف الشعراء الإسلاميين، وإذ أقول إسلاميين فإنني أفرّق بين شعراء العربية المنحدرين من أصول غير عربية في ذلك العهد الذي انتشرت فيه الفتوحات الإسلامية.

    متجاوزين هذه المفصلة التاريخية فإنني أقول بأن الكتابة الإيروتكية موجودة في الأدب العربي وبكثرة، غير أنها في حقبة متأخرة شهدت تطوّراً كما في سائر أجناس الأدب الأخرى، فلم تعد كل كتابة فاحشة إيروتيكية أدبية إنما كان لتدخل الرمزية دور في تحجيم هذا النوع الأدبي ليتقبّله داخل منظومة من الأطر المشروطة، فإذا كان الجنس تابوهاً من تابوهات العصور القديمة بإضفاء بعض القداسة والتحريمية عليها، فإننا عرفنا متأخراً الجراءة في ترميز الجسد الأنثوي كجغرافيا سياسية واجتماعية على اعتبار أن هاذين الموضوعين تابوهات حداثوية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:04 PM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 9159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amany Elamin)

    الهكر شكلو ما حا يرتاح الا الموضوع دا ينتهي ....لو في اي تفاصيل يا روزمين ما دايره تنشريها هنا ممكن ترسليها لي في [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:10 PM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amany Elamin)

    عصر الحداثة, وما بعدها, والحرملك ,والايروتيكية, جميعها موجودة فى المقال التالي أيضا
    http://hishamadamme.blogspot.com/2009/03/blog-post_7986.html

    ؟؟؟؟
    ما هو تفسيرك يا أستاذ هشام ؟
    أنت شاب وكاتب مجتهد , وكنت اتمنى أن تكون بعيد من الامر , ما هو تفسيرك للتشابه الوارد فى الثلاث مقالات
    فوالله العظيم تعبنا من هذا العبث والقرف.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:14 PM

أبوبكر أبوالقاسم
<aأبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 2716

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amany Elamin)

    زهير سلامات

    ما قلته عن العبق مقاربة جيدة فى تشريح نص الرسالة المُنتحلة



    قرأت من قبل لكاتب مغربى تلخيصاً لكتاب ( الكتاب فضاء هويات - عبدالسلام بنعبد العالى):

    Quote: الكتابة فضاء هويات سندبادية وفضاء البين- بين
    'الكتابة بيدين' لعبدالسلام بنعبد العالي:
    11/07/2009


    عبد الله باعلي
    1 ـ فلسفة ساخرة

    كتابة ساخرة، مرحة، بنكهة نتشوية. هذا ما يمكن قوله بادئ الأمر عن كتاب بنعبد العالي الأخير'الكتابة بيدين'. كتاب نقدي، يواصل فيه صاحبه تقليب المفارقات التي تطبع يومي(نا)، وثقافت(نا). غير أنه نقد لا تسلم منه الذات، إذ هو نقد مزدوج بعبارة الخطيبي. نقد ينصب على الذات كما ينصب على الغير. من هنا حق وصفه بالساخر، وليس المتهكم ، إذ'يصدر التهكم دوما عن ادعاء صريح أو ضمني. المتهكم يشعر دوما أنه من سلالة رفيعة. لذلك فهو لا يتهكم على نفسه، ولا ينصب على ذاته. ليس هناك تهكم انعكاسي. على عكس السخرية التي تسخر من نفسها قبل كل شيء (ص 47).
    سخرية بنعبد العالي، هنا، عابرة للحدود. غير مطمئنة لإقامة دائمة ثابتة. إنها سخرية رحالة دولوزي، لا يكتفي بوصف مشاهداته بل يتوقف عندها ليقلق بداهتها. إنها فلسفة إذن. لكنها فلسفة تتمرد على نفسها، على تحديداتها التقليدية والمدرسية، التي تفرض عليها حدودا للإقامة، والفعل. إنها فلسفةٌ رحالة.
    تأبى فلسفة بنعبد العالي أن تسلم نفسها لسطة النصوص الفلسفية، لكن دون ادعاء إمكانية أن تسلم من حضورها أو توجيهها (ص: 39-40). إنها تطمح للانتماء الفلسفي عبر الانفصال والتمرد. نقرأ في نص'فلسفة وفلسفة :'طريقتان للتعامل مع الفلاسفة ونصوصهم: طريقة تدفعنا لأن نفكرمع الفلاسفة وضدهم، نشتغل على نصوصهم وننشغل بها. وطريقة أخرى نقتصر فيها على الاشتغال بـ النصوص وتوظيفها، بل والاستناد عليها... في الطريقة الأولى نشتبك في قضايا، أما في الثانية فنحصل معرفة. في الطريقة الأولى نسعى لأن نشارك الفلاسفة دهشتهم، فنقترب منهم كلما شاركناهم ابتعادهم عن أنفسهم، ونقتحم نصوصهم، اقتحام العلماء للمختبرات، هاجسنا الأساسي توليد الأسئلة وخلق المسافات وإحداث الانفصال. أما في الثانية فلا يتعدى مسعانا الاقتراب، ما أمكن، من الفيلسوف بهدف إرواء ظمئنا الفلسفي، وإشباع فضولنا المعرفي والاطلاع على ما نقل من أقوال وما أُثر من أفعال (ص 90-91).
    من هنا يمكن فهم النشاط الفلسفي لبنعبد العالي، باعتباره ارتحالا في الحدود بين- بين، ارتحالا تكتشف فيه الفلسفة ذاتها في النقد الأدبي، والسينما، والحياة اليومية. لكنها لا تكف، في ارتحالها، عن النقد: نقد الأشياء الخارجية ونقد الذات بالمثل.

    2 ـ سؤال الكتابة

    في'الكتابة بيدين يصادف القارئ تأملات دقيقة غنية ومركزة حول مسألة الكتابة. فهي مسألة شائكة، في نصوص الكِتاب، لأنها تتشابك مع قضايا جوهرية ذات صلة بتاريخ الفلسفة، و الأدب، والتقنية،والترجمة، والحياة اليومية للكُتاب، يمكن الاقتراب منها كما يلي:

    التفكير عمل اليد

    اليد تعبر، بالكتابة، عن ذروة التآلف بين الإنسان الصانع homo faber والإنسان المفكرhomo sapiens . إنها تعبر عن الشيء الخاص بالإنسان الذي نسميه معنى. وتكفي قراءة أولية لمعاجم اللغة 2 لتبين أن'اليد تختزل النشاط الإنساني بأكمله، إذ هي تشير لمعاني: العطاء، والأخذ، والتغلب، والصفح، والحب، العطف، الدنيوي والمقدس...وهو ما جعل هايدغرينفي أن تكون للحيوان أيد. الحيوان يملك قوائم، والقوائم لا تصون ولا تشير ولا تدل ولا تتكلم ولا تهب ولا تعطي، لا تأخذ ولا ترد، إنها لا تفكر' لأن التفكير عمل اليد '(هايدغر)' (ص 93).
    لقد اكتشف الإنسان أن 'التفكير عمل اليد 'منذ آلاف السنين، فكتب على الطين، والحجر، والخشب،والجلد... وتوج جهده بالكتابة على الورق. ولنا أن نتصور عناء الكتابة و مشقتها عند القدماء. هل معنى ذلك أن الكتابة أصبحت أمراً هينا، عندما أصبحت نقراً على لوحة الكمبيوتر؟ أليس عناء الكتابة، قبل كل شيء، عناء التفكير؟
    يلاحظ بنعبد العالي أن تغير تقنيات الكتابة وأدواتها ليست مسألة شكلية، إذ تعمل هذه التقنيات على تغيير طرق الكتابة و أسلوبها، لكنها أيضا قد تطبع تصرف الكاتب وتحدد سلوكه'(ص23). إن الأمر يتعلق بآلة الكتابة كوسيط (غير أمين) في عملية الكتابة. فهذا رولان بارت يبدي انزعاجه من الآلة الكاتبة ' لأنها تتنافى مع إمكانيات كان يسمح بها قلم الرصاص، بل قلم الحبر نفسه من تحوير وخدش وحذف'(ص23). نقرأ الامتعاض نفسه عند دريدا وهايدغر من آلة الكتابة التي تحجب حميمية التجربة، تجربة الكتابة باليد (ص92).
    لعل الأمر لا يتعلق بمجرد تغيير لأدوات الكتابة، بل إن الأمر يطال ماهية التجربة وخصوصيتها، فتغيير أدوات الكتابة هو تغيير لماهيتها. يظهر ذلك جليا في استعمال الكمبيوتر'فقد تبين أن هذا الجهاز ليس مجرد آلة جديدة لكتابة النص وخطه فحسب، وإنما هو أداة مضمونة لحفظه وتعديله و ضمه إلى نصوص أخرى وإلصاقه بها' (ص23). وقد تبين أيضا أن انقطاع الكهرباء أو تعطل الجهاز(بفعل فيروس مثلا)، معناه احتجاب النص أو امحاؤه.
    بتغير أدوات الكتابة تتغير أخلاقياتها، كما يلاحظ المؤلف، وإمكانات تفاعل النصوص مع بعضها، من حيث التلاقح، والاقتباس، والتناص، والسرقة. إن الأمر يتعلق في نهاية الأمر بالتقنية التي تعمل، كما يلاحظ هايدغر على تغيير ماهية الإنسان. وليست الكتابة بمعزل عن ذلك التغيير. فماهية الكتابة وماهية الفكر تتغير من يد تحفر أو تخط وترسم إلى يد تنقر.

    ب- الكتابة قراءة

    في نص 'لا أملك إلا المسافات التي تبعدني' يتوقف المؤلف عند ملاحظة تهم نقدا موجها لكثيرمن النصوص التي تستند إلى غيرها من أجل الاقتباس، أو الاحتجاج، أو الاستلهام. وكأن النقاد، أولئك، يدعون إلى تطهير النصوص فينصحون الكتاب بأن 'يقلعوا عن استنساخ غيرهم، ويثبتوا كفاءاتهم وقدرتهم على الإبداع. بأن ينطلقوا من 'درجة صفر للكتابة' '( ص3 (
    يذكرني موقف هؤلاء النقاد بنقد ابن السبعين (المتصوف المغربي) لابن رشد (الشارح الأكبر)، فيتهمه بالتبعية المطلقة لأرسطو حتى إذا قال أرسطو بأن الواقف قاعد لم يزد عليه شيئا. يصدر هذا الموقف، فضلا عن عداء للفلسفة، عن تصور لعمل الشرح والتلخيص كعمل مبتذل، لا يبلغ مرتبة التأليف. من المؤسف ترديد هذا الحكم اليوم وقد تبين أن الشرح والتلخيص، كتابة لها أغراض وغايات، تختلف عن أغراض الكتابة الأولى للنص/الأصل، ولا تقل عنها أصالة وأهمية.
    يمكن قول نفس الشيء عن النقد الموجه للنصوص العربية المعاصرة التي تتآلف وتتداخل وتتناص. فنقد تآلفها كما يلاحظ بنعبد العالي يصدرعن مسلمة 'أن الاقتباس أمر يتم دوما بوعي وسبق إصرار. والحال أن الكاتب غالبا ما يقتبس إن ظن أنه صاحب الفكرة وأنه السباق إليها'(ص 39). ويمكن أن نضيف أنه نقد صادر عن تصور ميتافيزيقي للكتابة يكون، وفقه، المؤلف هو أول وأبلغ، من قال في الأمر. إنه تصور يُسقط من حسابه أن التفكير'لف ودوران' وهو' مكر يوازي مكرالأشياء المطروحة أمامه، وهو بالتالي'كلام متعدد ما انفك يعود صوبنا في الوضوح الغامض لما سبق أن قيل ' (ص 40).
    الكتابة، بهذا المعنى قراءة متواصلة تحمل معها خربشات وملاحظات الهامش فتعمل على تحويل نسبِ المقروء من الكاتب إلى القارئ، الذي يغدو بدوره كاتبا.

    ج- الترجمة كتابة

    إن النقد الموجه إلى الكتابة الشارحة، والكتابة الملخصة، والكتابة المُقتبِسة، يوجه كذلك إلى الترجمة. ينظر إلى المترجم باعتباره مجرد وسيط بين النص الأصلي والقارئ في لغة أخرى. و يكون النص المترجم كذلك، وفقا لهذا التصور، مجرد نسخة عن الأصل.
    إن ازدراء الترجمة، هذا، يصدر عن ميتافيزيقا الأصل، التي تتصور الكتابة عملا يصدر عن بدء أول طاهر يمتلك فيه المؤلف منابع القول.مقابل ذلك، يقتضي الاعتراف بقيمة الترجمة إدراك أن المترجم كاتب، لا يقل عمله أصالة عن مؤلف النص المترجم. نقرأ لبلانشو: ' إن المترجم كاتب يتمتع بأصالة فريدة، وهذا بالضبط حيث لا يدعي أية أصالة، إنه المتحكم في الاختلاف بين أيٍّ من اللغات، لا بهدف محو هذا الاختلاف والقضاء عليه، وإنما بهدف توظيفه كي يبعث في لغته، بما يحمل إليها من تحولات عنيفة أو رقيقة، حضورا لما هو مختلف أصلا في الأصل'3 .
    إن غنى الترجمة، و وَجاهة عمل المترجم تظهران في ما تسمح به الترجمة من حركة ذهاب وإياب، من بناء وهدم، في اتجاه النص الأصل ولغته، وفي اتجاه النص المترجَم ولغته. حركة الذهاب والإياب تلك هي ما تتيحه الطبعات المزدوجة للنصوص. يلاحظ بنعبد العالي أن تلك الطبعات 'لا تتوجه نحو قارئ لا يحسن اللغة الأصل، ولا نحو ذاك الذي يجهلها، وإنما نحو قارئ مهموم بإذكاء حدة الاختلاف حتى بين ما بدا متطابقا، قارئ غيرمولع بخلق القرابة، وإنما بتكريس الغرابة، قارئ يبذل جهده لأن يولد نصا ثالثا بعد قران النصين واللغتين' ( ص37).
    إن الترجمة، بهذا المعنى، كتابة بيدين. يد المؤلف ويد المترجم. وتقدير عمل المترجمين' هؤلاء الكتاب الناذرين، الذين لا يضاهيهم أحد'، كما يسميهم بلانشو4، يقتضي وجود قراء، يؤمنون بالقراءة عملا لا متناهيا، ارتحالا بين النصوص، وارتحالا داخل النصوص، التي تكتب بأكثر من يد.

    3 ـ الكتابة بيدين

    أن تكتب بيدين ليس معناه أن تكون أخطبوطا. إن الأمر لا يتعلق،كذلك، بكائن غرائبي، بقدر ما يتعلق بنشاط للفكر، تكف فيه الذات عن أن تكون مستغنية عن الغير. وتكف، كذلك، عن يقينها الأعمى، بنفسها. بمعنى آخر، أن تكف عن أن تكون ديكارتية.
    في الفكر المعاصر، المنشغل بتقويض الذاتية، تقدم الكتابة نفسها باعتبارها مفعولا لتفاعلات لا متناهية بين النصوص. فثمة حركة جدلية تجعل الكتابة سفرا بين- بين، أساسه اكتشاف اختلافية الذات في ما يتيحه لقاء الغير. يقول دولوز بصدد كتاباته المشتركة مع غواتاري :' لم يكن يهمنا أن نعمل معا، بقدر ما كان يعنينا هذا الحدث الغريب الذي هو أن نعمل بيننا. كنا نكف عن أن نكون 'مؤلفًا '، وهذا البين- بين كان يحيل إلى آخرَين مختلفين عن هذا الطرف أو ذاك' (ص 7).
    لا ينسحب هذا الأمر على الكتابة الثنائية، فالكتابة المعاصرة هي بالضرورة' كتابة بيدين، حتى وإن كان الموقعُ يدا' واحدة' ( ص8). معنى ذلك أن الكتابة هي كتابة بوليفونية. فكل نص من النصوص مسكون بأصوات ونصوص أخرى. وكل كاتب يجد يدا أخرى تعمل، إلى جانبه، على تكملة النص.من هنا لم يعد ممكنا أن نفرق ' بين من يكتب من جهة [ ومن يترجم] ومن يعلق من
    جهة أخرى، بين من يؤلف ومن يشرح، من يفكر ومن ينتقد... في هذا الإطار ينبغي أن نفهم تبادل الكتابة بين فوكو ودريدا بين دولوز وفوكو، بين هؤلاء جميعهم وبين بلانشو'( ص32).
    لكن أليست الكتابة دوما كتابة بيدين؟ كيف يمكن، إذاً، أن نقرأ تلخيص السياسة لابن رشد، ورسالة حي بن يقظان لابن طفيل، ورسالة الغفران للمعري؟ أليست كلها كتابات بوليفونية، أو بعبارة بنعبد العالي ' كتابة بيدين ؟

    الهوامش

    1 ـ عبد السلام بنعبد العالي، الكتابة بيدين، دار توبقال للنشر، ط 1، 2009.
    2 ـ قارن، مثلا، بين ما تحيل إليه كلمة 'اليد ' في'لسان العرب' لابن منظور، وبين كلمة main في معجمي ROBERT و Dictionnaire de l Acad'mie fran'aise .
    3 ـ موريس بلانشو، فعل الترجمة، ضمن،أسئلة الكتابة، ترجمة، نعيمة بنعبد العالي و عبدالسلام بنعبد العالي، دار توبقال للنشر، ط 1، 2004. ص 86.
    4 ، بلانشو، نفسه، ص 83.

    ' كاتب من المغرب
    الرابط:
    http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\10qpt69.h...العالي:&storytitlec=
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:52 PM

ابو تميم
<aابو تميم
تاريخ التسجيل: 22-12-2002
مجموع المشاركات: 796

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: أبوبكر أبوالقاسم)

    موضوع غريب .......


    والاغرب منه ... الاستمتاع به
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:17 PM

حاتم علي
<aحاتم علي
تاريخ التسجيل: 04-11-2009
مجموع المشاركات: 1897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amany Elamin)

    Quote: من خلال الايميلات المنشورة هل هي مأخوذة من ايميلي أم ايميل المنتحل ,ةهل يمكن أن يكون ايميلي تعرض لتهكير ولم أشعر أنا بذلك ,


    Greetings Ms Rosemen

    Some of the Email Messages which are published in (newsudan) have been forwarded from an Email to another email before published

    ros.JPG Hosting at Sudaneseonline.com



    http://www.newsudan.org/vb3/showthread.php?s=37dfefa7ec...0d&p=50502#post50502

    then it has been copied to that post in (newsudan) z

    so what is published there might be from a third party* email rather than your email or fake Bokrami mail

    the emails messages has been copied and pasted there as text content


    regards



    *Note:

    you can always forward an email to yourself so it might be like all possiblities exist here

    and hence what is published is just a text not an image so you will never know is it a full text or some amnedment applied

    kindly compare the content from the post in (new sudan) with your orignal email content

    (عدل بواسطة حاتم علي on 27-07-2010, 12:25 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:32 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حاتم علي)

    هلا بالجميع..

    الجزء الثاني من كلامي حيدور في المداخل الاتية
    المداخل..
    1- هشام ادم1-في حالة كونه بوكرامي (مقالة نقدية)
    2-هشام ادم في حالة كونه بوكرامي (رسائل مشتركة مع روزمين)
    3-في حالة كونه وليد الخير

    2-محمد الحسن سليمان1-في حالة كونه بوكرامي (مقالة نقدية)
    2-في حالة كونه بوكرامي (رسائل مع روزمين)
    3-في حالة كونه وليد الخير (الكلي)
    4- في حالة كونه وليد الخير الجزئي (او وليد خير المهمة في منبر نيو سودان)

    3-حيدر الزين
    1-في حالة كونه بوكرامي (مقالة نقدية)
    2- في حالة كونه بوكرامي (الرسائل مع روزمين)..!!
    3-في حالة كونه وليد الخير (الكلي)
    4- في حالة كونه وليد الخير الجزئي)

    وح امسك المداخل الفووق دي مدخل مدخل وزول زول وفي كل مدخل حنبين نقاط قوة شواهد وادلة ومعطيات الاتهام
    ونقاط ضعف شواهد ومعطيات الاتهام...
    ____
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:36 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    هشام ادم- بوكرامي
    نقاط قوة الاتهام في امر الدراسة النقدية
    1-مقدرات هشام ادم النقدية والاهتمام بمثل هذا النوع من الكتابات
    2- الالمام بتاريخ الادب والنقد العربي
    3-الاستايل
    4- اللغة العربية وتاريخ النقد الادبي
    5-وجود دراسة اخري مشابهة لحد بعيد نشرت باسم هشام ادم.
    6-المعرفة بي بوكرامي والتواجد معه في مجموعة بريدية واااحدة والاطلاع علي نمط كتابات
    7-ورود جملة صديقي هشام ادم وامر مدونته (الغابة والصحراء )
    8 -الاهتمام بكتابات الشاعرة روزمين وتاكيد وجود تواصل نقدي متبادل
    9- اعترافات حيدر ان صحت....
    11- توقيع بوكرامي المزيف (سعيد بوكرامي
    كاتب وناقد أدبي) اشارة الالمام الكافي بماهية بوكرامي الحقيقي ونمط اهتمامته الادبية

    (عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 27-07-2010, 01:57 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:40 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    نقاط الضعف هشام ادم بوكرامي رسائل نقدية..!!
    1- انكار هشام ادم ان صحت
    2-احتمال كتابة دراسة مشابهة من شخص اخر وبنفس اسلوب هشام ادم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:42 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    هشام ادم المراسلات ما بين بوكرامي (الحرامي) وروزمين1-نقاط قوي الاتهام
    1-سهولة الحصول علي بريد بو كرامي الحقيقي
    2- محتويات الرسالة حوت مفردات اشارات نقدية لغتها تطابق لغة هشام ادم
    3- ظهور جزئية عدم دراية روزمين بقضايا النشر والناشرين (اعتراف هشام + تاكيدات روزمين)(معلومة متقاطعة ما بين روز وهشام فقط) اي سليمان وحيدر لم يرد المامهم بها حتي الان في كل مراحل القضية
    4-رفض التقديم لديوان روزمين (اشارة الي عدم رغبة بوكرامي المزيف في التمادي في امره لمرحلة اخره) (اشارة مهمة في طبيعة الهدف من المراسلات وقد تكون معنوية فقط) (وهنا تشوش
    علينا موافقة بوكرامي المزيف علي نشر الرسالة في سودانيز)..
    5--ابتدار الرسائل الاللكرونية مروسة بالاستاذة (مطابقة) لما ارودته روزمين في افادتها الاخيرة عند ما تبداء به رسائل هشام الاليكترونية
    6- اعترافات حيدر ان صحت

    هشام ادم (مراسلات) نقاط ضعف...!!
    1-الجزء الثاني من افتتاحية المراسلات (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)....وبعد ... الحادية هشام ادم تتنافي مع هذا الخطاب
    2-ظهور مفردات مثل (باذن الله)...(وسامحك الله)
    3- انكارات هشام ادم ان صحت...!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:47 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    محمد اي سليمان في حالة كونه بوكرامي....

    نقاط قوي في الاتهام في امر المقالة
    1-ضئيلة الشواهد ..المستوحاة من المقال2- نقاط الضعف في الاتهام(المقالة النقدية)
    2-عدم تواجد معطيات توكد مقدرات موثقة ومنشورة لمثل هذا النوع من الكتابات النقدية واستايل الكتابة

    محمد اي سليمان بوكرامي مراسلات...!!!
    نقاط قوي الاتهام
    1-الترويسة الافتتاحية للمراسلة وتقراء (الاستاذة ____ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعد)
    2- ورود مفردات للخطاب الديني (باذن الله)......
    3- التصحيح اللغوي واهميته وردت في الرسائل بجانب الاهتمام باللغة

    نقاط الضعف...


    1-ا ضعف معطيات الالمام بلغة واستايل بوكرامي
    2- ضعف معطيات الحصول علي بريد بوكرامي الالكتروني
    3- ضعف معطيات الحصول علي المعلومات المتقاطعة التي ظهرت لاحقا (كالنشر) وصداقة هشام ادم مع بوكرامي
    والاهتمام بالاطلاع علي ما يكتب في مدونة هشام ادم الغابة والصحراء ...
    4- انكارات محمد الحسن ان صحت




    حيدر الزين كبوكرامي(رسائل+مقالة).. جزئية تكاد تكون معدومة الشواهد والمعطيات والادلة لدرجة تكاد تعدم الاتهام ...!!!

    (عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 27-07-2010, 01:54 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:52 PM

هشام آدم
<aهشام آدم
تاريخ التسجيل: 06-11-2005
مجموع المشاركات: 12065

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    الأستاذة: روزمين الصيّاد
    Quote: عصر الحداثة, وما بعدها, والحرملك ,والايروتيكية, جميعها موجودة فى المقال التالي أيضا
    http://hishamadamme.blogspot.com/2009/03/blog-post_7986.html
    ؟؟؟؟
    ما هو تفسيرك يا أستاذ هشام ؟
    ليس لديّ أدنى تفسير، ولستُ مُخترع هذه المصطلحات حتى أحتكرها، وقد توجد في كثير من النصوص. ولكن إن كنتُ أنوي الإيقاع بشخص فلابد أن أتقن الأمر حتى يبدو منطقياً؛ لكِ أن تقتنعي بأني أنا الفاعل أستاذة روزمين إن كان ذلك سوف يهب لنفسك الصفاء والطمأنينة؛ لأنني بالفعل لا أملكُ أيّ تفسير.


    +

    (عدل بواسطة هشام آدم on 27-07-2010, 12:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:09 PM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    ..
    .
    شايفك طوالى ختيت
    هشام ادم (1)
    ومحمد الحبشى (2)
    وحيدر الزين (3)

    اسقاطات بائنة

    ---------

    ولا يخفى على القارئ الترتيب
    المنطقى وان كان اعلاه غير مقصود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:15 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Tabaldina)

    Quote: هشام ادم (1)
    ومحمد الحبشى (2)
    وحيدر الزين (3)

    اسقاطات بائنة

    هلا ياصالح
    انا متاكد لو قلبتها وختيت الحبشي تحت فلن تسلم جرتي ..
    ولكن وزن وكمية الشواهد هو فرض الحاجات ورتبها كده...
    والكلام الفوق ده يا تبلدينا فيهو(1-2-3-...ولب لب) وانا شخصيا داير فيهو نقاش عشان نهردم فرضيات وتشيلها بره او نثبت حاجات ونمشي بيها لقدام... ولو ناقشنا النقاط وصلنا جميعا هنا الي قناعة موحدة بعد داك الامور بتكون اكثر سهولة وبتذوب الاتهامات بالنوايا وبنمشي بالحاجات المنطقية البتخش الراس لقدام..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:45 PM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حاتم علي)

    سلامات الاخوة معاوية وحاتم..
    شكرا لتفضلكم بالرد, فى فترة سابقة كانت الباسورد واحدة للايميلات والمنتديات
    ملاحظة الأخ حاتم جديرة بالاهتمام وهي انه الرسائل معمول ليها فورورد .
    ايميلي والمنتحل هو نفسه الموجود بالصورة التي أتى بها الاخ حاتم يا معاوية [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:52 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: rosemen osman)

    معطيات في وليد الخير
    هشام ادم
    نقاط قوة
    1- امكانية التنسيق مع شخص يسمي وليد الخير (ان وجد) دون علم الاطراف الاخري
    2-اعترافات حيدر ان صحت (مطعم الدمام)...وهي ترسل امكانية التسيق مابين هشام ادم ووليد الخير بمعرفة واشراف حيدر الزين..
    3-قوة الشواهد التي تجعل من وليد الخير هو حيدر الزين امرممكنا
    4-قوة المعطيات والشواهد في (محمد سليمان كوليد الخير جزئيا...او (وليد خير المهمة في نيو سودان)

    ... - نقاط الضعف في امر هشام ادم كوليد الخير
    1-الشواهد اللاحقة كاحتفاء هشام بديوان الشاعرة يقلل فرضيا الدافع (المفترض وهو الحسد والغيرة الادبية)
    2-اشارة بوكرامي المزيف(في حالة كونه هشام ادم) برفضه تقديم الديوان تقلل زيادة جرعات الترصد الاجرامي بامر المراسلات خارج نطاقها المعنوي (المثبت في النقاط القوية لهشام ادم كبوكرامي مزيف (راجع هشام ادم بوكرامي نقاط قوة)..
    3-انكار هشام ادم تنسيقه مع وليد الخير وعدم معرفته به...!!
    4- الاختلافات الظاهرة مابين وليد الخير وهشام ادم (لغة استايل حوار واسقاطات ) في بوست نيو سودان
    5- قوة المعطيات والشواهد في (محمد سليمان كوليد الخير( الجزئي)...او (وليد خير المهمة في نيو سودان)
    6- قوة الشواهد والمعطيات التي تجعل من وليد الخير(الاصل) هو حيدر الزين امرممكنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:56 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    محمد اي سليمان في حالة كونه وليد الخير..
    نقاط قوي وليد الخير (الجزئي) وليد خير المهمة
    1-بوست نيو سودان (نمط العنوان...ادارة الحوار... مفردات متقاطعة..اللغة..اسقاطات فكرية)
    2- وجود اعترافات من حيدر بوجود مراسلات ما بينه وبين محمد الحسن محورها وليد الخير
    3- مداخلة (حمد فتح الرحمن) التي لم يتم التقصي منها في هذا البوست جيدا عن علاقة هاتفية ما بين حيدر الزين وشخص في جامعة البترول طالب دراسة عليا يسمي وليد الخير...(وده السؤال الذي اتمني يا حمد ان تفيدنا به حتي تسحب هذه النقطة من الاشياء القوية اويتم سحبها فورا حسب افاداتك التي نثق فيها كثيرا)
    4- الدافع من البوست (الانتقام) والتشهير..( تثبيت وجود دافع وسبب علي الارض للدافع)
    5- تصريح محمد الحسن بامتلاكه معلومات اليكرونية حول هذا الامر
    6- لفت الانتباه الي موقع التشهير ورابط البوست (تفسير ذو حدين... قد يكون لكشف الجريمة..وقد يكون للفت الانتباه لتمرير مخططات الجريمة...والله اعلم)

    نقاط الضعف في امر محمد سليمان في حالة كونه وليد الخير (الكلي والجزئي معا)..
    1-المعلومات الراشحة عن وليد الخير من مواقع اخري لا تنطبق علي محمد سليمان(الجامعةوالكلية ومنبر عطبرة والمدارس المختلفة التي اوردها وليد الخير في احد البوستات)..!!
    2- الاضطراب الواضح ما بين حركة وليد الخير الثنائية (ايميل+باصوريد) تقلل افتراضية وليد الخير كمحمد اي سليمان ولو جزئيا...ايميل(راسل محمد عثمان من الخارج ان تاكدت معلومة محمد عثمان ) وباصوريد كتب( بوست التشهير)
    وهذا الجزئية لا تجعل محمد الحسن متهمااساسي وبشدة
    الا في حالة اثبات امتلاكه (للباصويرد والايميل) الخاصات بوليد الخير...او في حالة اثبات ان محمد الحسن هو وليد الخير.. او في حالة اثبات اهتمام وليد الخير الاخر بامر التبشير بالجريمة المعنية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 12:59 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    حيدر الزين في حالة كونه وليد الخير..
    قوة المعطيات
    1-الشخص الوحيد حتي الان الذي يقر بوجود علاقة له بوليد الخير في كل هذا الكون باقرار موثق في المنبر
    2-الفشل في تحديد (احدثيات تكوين وليد الخير في الدمام او في السودان او اي مكان في العالم او مكان عمله رغم السهر والونسة معا الموثقة في امر افادات السوداني الذي قابله حاتم وحمد فتح الرحمن)
    3-تقاطع وليد الخير الكلي في سيرة الجامعة وحتي علي مستوي الكلية مع حيدر الزين
    4-تقاطع وليد الخير الكلي في الاهتمامات والمنابر المشتركة (نيو سودان..عطبرة)
    5-وجود اعترافات بالتخابر عن شخص يسمي وليد الخير مع (محمد سليمان....)(مسانجرات وافادات في هذا البوست) ومع (هشام ادم) (اعتراف متقاطع مابين هشام وحيدر ) ومع اخد مداخلة حمد فتح الرحمن في الاعتبار....
    نقاط الضعف....
    1- اصرار حيدر علي البحث عن وليد الخير وما ورد عن رحلة الاخوة (حمد وحاتم)..!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:03 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: والحرملك ,والايروتيكية

    وانا بنزل في المداخلا ت بتاعي شاهدت هذه الجزئية المهمة وهي تعضد اشياء عديدة في النقاط القووية التي ذهبت في امر هشام ادم البوكرامية بالذات في امر القراية الادبية لاحتوائها لهذه الكلمتين المميزات ...


    وامر الايميل الذي تم فرودته ايضا جدير بالتامل ووضعه في الاعتبار في اي قراية لما يدور في هذا الموضوع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:08 PM

Mohammed Haroun
<aMohammed Haroun
تاريخ التسجيل: 21-12-2005
مجموع المشاركات: 4398

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    CONFESSION IS SALVATION


    تحيات أخوكم ودهارون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:10 PM

حمد فتح الرحمن
<aحمد فتح الرحمن
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 1996

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: مداخلة (حمد فتح الرحمن) التي لم يتم التقصي منها في هذا البوست جيدا عن علاقة هاتفية ما بين حيدر الزين وشخص في جامعة البترول طالب دراسة عليا يسمي وليد


    كيكي تحياتي
    كما اوضح لي و لكم حيدر و تاكدت من احد اقربائه فانا كنت خالط بين قريبه طالب الجامعة و بين وليد لانه سمعت الاسمين في فترة متقاربة من حيدر عندما سالني ذات مرة ان كنت اعرف من هو وليد الخير و عندما ذكر لي ان هناك قريب له في الجامعة ، و لم اركز حينها في حفظ الاسم و مكان العمل و اختلط الامر عندي عندما حاولت معرفة من هو وليد الخير .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:18 PM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حمد فتح الرحمن)

    Quote: ليس لديّ أدنى تفسير، ولستُ مُخترع هذه المصطلحات حتى أحتكرها، وقد توجد في كثير من النصوص. ولكن إن كنتُ أنوي الإيقاع بشخص فلابد أن أتقن الأمر حتى يبدو منطقياً؛ لكِ أن تقتنعي بأني أنا الفاعل أستاذة روزمين إن كان ذلك سوف يهب لنفسك الصفاء والطمأنينة؛ لأنني بالفعل لا أملكُ أيّ تفسير.


    لا طمـأنينة ولا راحة نفس فى اتهامك, ولا رغبة لي فى أذيتك وحمل معول هدم لهدمك حال كونك بريئا , انا قد تأذيت وما حدث قد حدث ,ولا اتمنى لك ولا من أعرف ان تكون فى هذا الموقف
    الأمر لو كان بيدي وراسلني المنتحل بأسبابه ودوافعه لربما وجدت له عذرا وساعدته فى الاعتذار للسيد بوكرامي خصوصا وأن المقال نفسه ليس فيه ما يسيء لي أو لسمعتي بصورة شخصية ,لا معنى من أذية الآخرين أو ظلمهم لكل من ذاق هذا الحنظل ..لكن احتراما لآلاف المشاركين والقراء لم أعد أملك شيئا.
    هذه آخر مداخلة لي بهذا البوست .وحسبي الله ونعم الوكيل .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 01:20 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حمد فتح الرحمن)

    Quote: كما اوضح لي و لكم حيدر و تاكدت من احد اقربائه فانا كنت خالط بين قريبه طالب الجامعة و بين وليد لانه سمعت الاسمين في فترة متقاربة من حيدر عندما سالني ذات مرة ان كنت اعرف من هو وليد الخير و عندما ذكر لي ان هناك قريب له في الجامعة ، و لم اركز حينها في حفظ الاسم و مكان العمل و اختلط الامر عندي عندما حاولت معرفة من هو وليد الخير .

    هلا يا حمد
    وشكرا علي الاهتمام والرد وتوضيح النقطة دي..
    و ده تنقيح كويس وعلي ان احسب علي كلامك بكل تقدير واحترام عالي...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:02 PM

Ashraf el-Halabi
<aAshraf el-Halabi
تاريخ التسجيل: 08-10-2006
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote:
    3- مداخلة (حمد فتح الرحمن) التي لم يتم التقصي منها في هذا البوست جيدا عن علاقة هاتفية ما بين حيدر الزين وشخص في جامعة البترول طالب دراسة عليا يسمي وليد الخير...(وده السؤال الذي اتمني يا حمد ان تفيدنا به حتي تسحب هذه النقطة من الاشياء القوية اويتم سحبها فورا حسب افاداتك التي نثق فيها كثيرا)
    الأجابة تلقاها عن عند الباحث ، هنا: Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ...
    يا هندسة:
    لو بتتعصروا وتذاكروا زينا كدا ما كان راحت عليكم معلومة مهمة زي دي
    ولو مذاكرتنا السويناها في (بوكرامي كيس) دي اتعصرنا وسوينها زيكم في الهندسة كان هسة تنادونا بـ (يا بوس) هههههه
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ
    الحلبي: كاتب سابق وباحث متفرغ في (بوحرامي كيس) من ساعة ما وردت ملاحظة أبو الزهور ديك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:19 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: الحلبي: كاتب سابق وباحث متفرغ في (بوحرامي كيس) من ساعة ما وردت ملاحظة أبو الزهور ديك

    يا هلابي
    ياخ يا هلا بيّ و بيك في كراكير بوحرامي قيت دي
    و يا هلا ببحث و المباحث الفدرالية و الاف بي لبن رايب . . و بلدكتور والدكترة ذاتو . . المافي شنو !؟


    ياخ في عنبر المجنونات بتاع الاتهامات الجزافية داك رسلنا ليك فيهو اعجابات وصلتك ؟

    مسئول من الخير انت قشو الطربيزة مالم هم ؟
    الخرخر منو ؟ . . و الداكاها اول منو ؟
    بعيد عنك ، باقي كبرنا و بقينا ما بنقدر على السهر



    -----------

    شغلتكم دي ما بتدور بحوث ساي
    دي داير ليها سحر و كتاب . . باقي في ناس غانجة و نكارة خلاس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:04 PM

عصام دهب
<aعصام دهب
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 10343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    رضيت أم أبيت يا هشام فقد أستقر رأيي على إقتناع تام بأنك من أنتحلت شخصية سعيد بوكرامي لمخاطبة روزمين ..

    ـ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:15 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عصام دهب)

    Quote: لو بتتعصروا وتذاكروا زينا كدا ما كان راحت عليكم معلومة مهمة زي دي
    ولو مذاكرتنا السويناها في (بوكرامي كيس) دي اتعصرنا وسوينها زيكم في الهندسة كان هسة تنادونا بـ (يا بوس) هههههه

    هلا يا ابو الشوش
    وحقو الواحد يصدر فورمان اسفيري بان تناديني بالبوس (كيكي)
    ياخي مداخلة حيدر دي انا استلمتها وهي سخنة قبل ما اضف ردها يتهادي علي صفيح البوست الساخن ده
    وكووتها وسالتو منها... ولكن انا كنت عاوز اسمع القول من خشم سيدو حمد فتح الرحمن... فيا بوس راجع مذاكرتك وارجع بالله اقرا من صفحة 3 ونيف وتعال لووووووووووول....

    تعرف يا اشرف المذاكرة الذاكراها اخوك في البوست ده
    كان لو ذاكرها في (دروينغ 2) بتاع تانية هندسة داك كان من فروقات السنين الربتناها في الجامعة
    كان الواحد من مواهيها اشتري رقشة وكم امجاد كده


    واخوك حيختفي الان خلف كراكير الدوحة دي في مشوار مشوارين كده
    ونتمني عبور الاخ الصادق حتي نسعد بسماع نغمة
    سنتابع

    (عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 27-07-2010, 02:19 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:23 PM

احمد التجانى احمد
<aاحمد التجانى احمد
تاريخ التسجيل: 11-11-2006
مجموع المشاركات: 3118

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حمد فتح الرحمن)

    كيكى
    المحيرنى علاقتك شنو بالبوست دة؟
    للامانة لم اجد الوقت الكافى للقراءة بسبب السفر وعدم الاستقرار
    وصراحة ليس لى علم بخلفيات الموضوع وان كان معظم الشخصيات المذكورة
    فى هذا البوست اقل مايقال عنها انها مثيرة للجدل وتعشق الاثارة
    ومشكورين اساسى والدكتورة داليا ادونى فكرة عن ماهية الصراع فى هذا الموضوع
    وفجاة لقيتك فى نصهم مع انك لا من الشرقية ولا الغربية
    فيا اخى انا من زمان قلت ليك ابعد من الحبشى واى حاجة هو داخل فيها
    الزول دة بيعوقك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:33 PM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: احمد التجانى احمد)

    نقطة أخيرة ..نقد ذاتي
    احباطي ويأسي من العثور عن الجاني وطرح احتمال التسامح خطأ وأنانية فى نفس الوقت فلم أفكر الا نفسي ولم أفكر في من قد يتأذى بسبب هذا المريض,
    فلربما لم أكن الأولى ولن أكن الاخيرة ,
    ولربما كان الجاني يفرك يديه فرحا ويفكر فى الضحية التالية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:48 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8462

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: rosemen osman)

    Quote: رضيت أم أبيت يا هشام فقد أستقر رأيي على إقتناع تام بأنك من أنتحلت شخصية سعيد بوكرامي لمخاطبة روزمين ..



    عصام دهب

    عارف يا ريت الموضوع بالسهولة دي، والحمد لله إنك ما قاضي، وهاك برضو كمية الإقتناعات التى استقر عندها رأي الكثيرين.

    حيدر الزين هو وليد الخير
    وليد الخير هو بوكرامي
    بوكرامي هو هشام آدم
    هشام آدم هو وليد الخير (ودى نقطة استقر فيها رأيك في صفحة شنو كدة ماعارف)
    الحبشي هو وليد الخير
    ومنو كدة هو منو.


    طيب أقول ليك الصراحة، إنت في هذا البوست مغرض وهدفك هو تثبيت التهمة على هشام آدم(حسب ظني)، وإنت ما براك في ناس هدفهم تثبيت التهمة على الحبشي، وفي ناس هدفها تثبيت التهمة على حيدر الزين، وفي ناس هدفها الحقيقة.


    كلامك الفوق دا ما عندك عليهو دليل (ودي ما معناها إنو هشام برئ)، لكن فيها تحامل مبنى على قناعات هي في أساها مبنية على مواقف مسبقة وإنت ما كنت حتقول الكلام دا لو كان مكان هشام آدم أي شخص آخر ليس بينك وبينه (علاقة من أي نوع كانت) علي حسب ظني أيضاً.


    لديك مقدرات قانونية وخبرة في الحياة ويمكنك تقديم رأيك بصورة مفيدة جداً ومشفوعة بأدلة حتى ولو كانت مبذولة سابقاً، يعنى كان ممكن تأخذ فرضية (كيكي أعلاه وتخلُص منها إلى أن هشام هو المنتحل. لكن هذا التقرير أعلاه (أشتم منه رائحة التحامل أكثر منه رائحة البحث عن الحقيقة).


    ربما كان ظني خاطئ ولكن هذا ما شعرت به من مداخلتك، وعلى العموم سيكيفني ردك بالنفي أو الإيجاب للوصول إلى يقين حول موقفك من القضية.

    مع كامل التقدير والإحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 02:56 PM

Ashraf el-Halabi
<aAshraf el-Halabi
تاريخ التسجيل: 08-10-2006
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: احمد التجانى احمد)

    Quote: بعيد عنك ، باقي كبرنا و بقينا ما بنقدر على السهر
    يعني ما قريت ردي عليك يا قيقا؟
    ياخ رد طويل وعريض!
    ولا تكون عاوز تعمل رايح في أمر اقتراحنا!!
    بتاع تنازلك عن عن تعريفك العميق: "مين كدا ما عارف: يجيب الرايحة ويروح الفي" ليصبح تعريف حكر لسيدي الإمام!؟
    يا قيقا الله يرضى عليك قلص ساعات النوم اليومين دي بس
    خلينا نخلص من الكيس دا قبل الشهر الكريم
    الكيس دا بكمية الظنون الفيو موش يجرح صياما، ياخ دا يمرق من الملة عديل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:04 PM

Ashraf el-Halabi
<aAshraf el-Halabi
تاريخ التسجيل: 08-10-2006
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    يا بوس الظاهر من كترة المذاكرة الدماغ سخن ومحتاج اكسترا كوولينق فان

    لو ما أخاف الكذب الصادق إسماعيل دا من شدة ما هي قيف أب زي الشفتو أمس قال "سوف لن نتابع"!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:16 PM

Amira Elsheikh


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: خلينا نخلص من الكيس دا قبل الشهر الكريم


    متفائل خالس خالس....

    لاقبل رمـضان ولا بعدو ماحيخلـص,,,

    الكيس دا قيد ضد مـجهول اولريدى,,,,,,,,,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:22 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: يعني ما قريت ردي عليك يا قيقا؟
    ياخ رد طويل وعريض!
    ولا تكون عاوز تعمل رايح في أمر اقتراحنا!!
    بتاع تنازلك عن عن تعريفك العميق: "مين كدا ما عارف: يجيب الرايحة ويروح الفي" ليصبح تعريف حكر لسيدي الإمام!؟
    يا قيقا الله يرضى عليك قلص ساعات النوم اليومين دي بس
    خلينا نخلص من الكيس دا قبل الشهر الكريم
    الكيس دا بكمية الظنون الفيو موش يجرح صياما، ياخ دا يمرق من الملة عديل

    و الله يعميني و يطرش الجيران
    طريقة سهر ما في بعد العمر دا
    ياخ اللياقة واقعة ، و كترة اللياقة الهنا دي تطمم البطن رسميييييييي
    قطعت التلفون من البيت و بفكر جادي ابيع الجهاز ذاتو . . و الله جد
    و يا زول سيدي الامام يتفضل أي شئ عاوزو . . كمان نحن عندنا شورة مع الائمة !؟
    مع انو في جماعة من ( الطائف ) كانو متكلمين عليها ، لكن علي بالحلال ما ترجع


    ----------

    اها الدوام لله
    نتلاقى بكرة
    كان ربنا مد في الآجال . . نجي نشوف آخرتا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:26 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: كيكى
    المحيرنى علاقتك شنو بالبوست دة؟
    للامانة لم اجد الوقت الكافى للقراءة بسبب السفر وعدم الاستقرار
    وصراحة ليس لى علم بخلفيات الموضوع وان كان معظم الشخصيات المذكورة
    فى هذا البوست اقل مايقال عنها انها مثيرة للجدل وتعشق الاثارة
    ومشكورين اساسى والدكتورة داليا ادونى فكرة عن ماهية الصراع فى هذا الموضوع
    وفجاة لقيتك فى نصهم مع انك لا من الشرقية ولا الغربية
    فيا اخى انا من زمان قلت ليك ابعد من الحبشى واى حاجة هو داخل فيها
    الزول دة بيعوقك


    هلا يا ابو صلعة
    انا صاح لا شرقية ولاغربية ..
    لوعندك زمن يا صلعة بالله كر لينا البوست ده من اولو ودوس فرملة في اخر اضف رد ولو لقيت ابوكدوس ده عاوز يدبس الحبشي بالباطل
    قول عووووك فانت صاحب امر وكلمة نافذة علي ابو كدوس تماما..وستجدني من المفرنقعين بكل تقدير واحترام لما يدور هنا عن بحث عن حقيقة...
    البوست ده يا صلعة انا علي المستوي الشخصي استفدت منو في تجربتين معنيات بالشفافية
    الاولي وخلاص انتهينا من امرهابعد شد وجذب لم يدوم طويلا وهي معنية بالاخ صلاح الليون
    الثانية مختصة بالحبشي وهي الان في طور ومنعرج مهم...وما تستعبد تجي تلقاني بدافع عن الحبشي لو جاء زول وكتب كلام انا ما مقتنع بيهو تجاه الحبشي...
    فالقضية الان يا صلعة اكبر من كركبات اسفيرية بيني وبين الحبشي ...
    وانا زااتي لو جريت الكورة في تجاه الحبشي وهو برئي وعملت غبار كثيف يحمي انسان اخر
    اكون انا زاااتي عاوز لي ######شات وات######ش لمن راسي يسخن برضو...

    مرة اخري مناشدة جادة يا صلعة و عليك بالنظر في امر فورمان الانسحاب التكتيكي لكيكي
    واني لك من السامعين...
    ______________
    يا ابي صلعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:30 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: سوف لن نتابع

    وطبعا ده كلام مرفوض تماما وسيضع الصادق تحت طائلة الاتهام بدون تردد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 03:51 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 28444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    يا خوانا عندي استفسارين في موضوع الآيبيهات داير لي واحد نجيض - شرطاً يكون ما مهندس - يوقّع لي الكلام

    1- تقريباً فهمنا انو الآي بي في المنتدى غير كافي لحسم اذا كان شخص واحد داخل باكتر من حساب لأنو الآي بي متغير
    طيب لو اكتر من شخص داخلين بحساب واحد مش مفروض حنلقى آي بيهات مختلفة خالص (منطقة جغرافية / سيرفس بروفايدر)
    يعني حالة احمد صديق مفروض كل مداخلاتو تكون آي بيهاتها بادية برقم معين ليه علاقة بكيوتل حتى لو اختلفت بافي الأرقام
    لو لقينا أي مداخلة بادية برقم يعود لـ STC أو موبايلي او اي مزود خدمة في السعودية يبقى في مستخدم تاني لليوزر نيم
    صاح كلامي دا ياخوانا

    2- الجي ميل هل بتيح للمشترك معرفة آي بي المرسل ولاّ عندو نظام خصوصية مختلف

    الباقي بجيه بعدين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 04:09 PM

Ashraf el-Halabi
<aAshraf el-Halabi
تاريخ التسجيل: 08-10-2006
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: و بفكر جادي ابيع الجهاز ذاتو . . و الله جد
    لول يا قيقا
    تحت تحت سمعت إنو أب صلعة ذاتو ناوي يبيع بيت الأشباح دا



    عان دي كمان!:
    Quote: متفائل خالس خالس....

    يا ستي "مكة بنوها بي فالها"
    ولا عاوزة يبقوا علي اللتنين!
    لا فريقي الشجعتو شال كاس العالم لا ألقى المؤذي دا!!
    على فكرة يا بت الشيخ: حتى لو ما اتلقى أنا النتيجة الوصلت ليها بعد البحث الطويل بالنسبة لي مريحة خالص
    لكن ما عاوز أصرح بشيء عشان ما أظلم زول

    (عدل بواسطة Ashraf el-Halabi on 27-07-2010, 04:32 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:30 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 03-12-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    "حقُّ تظزّبَ، موت تقرّبَ"

    فى التكرنجة مثل يعنى أن "الكوك ببين فى المخادة (المخاضة)" وبعد ذلك "التسوّى بى إيدك، يغلّب اجاويدك" تأكيداً لحقيقة أن "مكة بنوها بى فالا" كما أورد اشرف ...

    غلطة عمر "وليد الشوم" أنه أورد الـ"Foreward" من "بوحرامى" (وأقول "وليد الشوم" للتفريق بين "وليد الخير" الحقيقى و "وليد الخير" الإسفيرى) وهى الغلطة الوحيدة فى الموضوع .... شكراً لتنبيه المهندس حاتم النويرى ...

    "وليد الشوم" هو "بوحرامى" ... ويستطيع أن يأتى برسائل "روزامين" من الـ "Inbox" ولا يستطيع أن يأتى برسائله (كبوحرامى) من الـ "Sent Messages" ويبدو غير مكشوفاً، فكان عليه أن يعيد إرسالها لنفسه (كوليد الشوم) لتبدو عادية ... قص ولصق كنص، وإزالة الـ "Foreward" ويا دار ما دخلك شر ...

    إلاّ هذه الغلطة، والتى لا يمكن تعديلها دون إثارة الشكوك، لذا تركت عسى أن تمر دون أن يلاحظها أحد ...

    خسئت يا هشام آدم ....

    كما قلت من قبل لا يمكن لهشام آدم القيام بذلك دون مساعدة حيدر الزين (وحيدر يقول أن هشام طلب منه هذه المساعدة صراحةً، ربما لعلمه باختراع حيدر لشخصية "وليد الشوم") ... سؤال "حمّيضة" لهشام آدم سؤال مشروع: يا هشام هل تعتقد أن حيدر الزين يستغل "كراهية" البعض لك لتشويه صورتك؟ أم أنت فعلت ذلك لنفسك بنفسك؟

    ويبدو أن هشام آدم قام بالعملية دون مساعدة حيدر الزين بعد الخلاف الذى ظهر بينهما ... أن اعتقد أن من مكّن هشام آدم من الإستيلاء على شخصية "وليد الشوم" ليستر بها شخصية "بوحرامى" ربما يكون المهندس "شيـ(Hacker)ـرار" ... الذى لاذ بالفرار ... ولم نسمع عنه سوى اعتذار ...

    (انعل ابو قراية البوستات زاتو)





    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:05 PM

حاتم يوسف العبيد

تاريخ التسجيل: 11-01-2010
مجموع المشاركات: 534

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: احمد التجانى احمد)

    يا*هندسة ... حمدالله على السلامة ...
    وبركة الجيت ... أو كما قالت المغنية ...

    حقيقي نسيت موضوع سفرك ... وإنتبهت لغيابك وأساسي ..
    حاولت أكلمك .. وبعديها عرفت إنك في السودان ..

    أوعك تقول لخصوا لي الموضوع .. يعني نلخص شنو ونخلي شنو؟؟
    موضوع متفرغ من موضوع من موضوع ... وهلمجرا..
    ومعلومات فنية عن أشياء عندها علاقة بـ أبيبهات .. تهكيرات .. وإنتحالات ..و ..
    ..
    المؤكد .. حاجة زي دي عمرنا ماسمعنا بيها إلا هنا ..
    كيكي التفكيكي .. تم تعيينه محقق إسفيري يسعى لإحقاق الحق في البورد في أي مكان ..
    ..
    نحن هنا .. جزء من المتهمين .. بإعتبار شرقية الجن دي .. كل الكارثة منها وفيها حتى الآن ...
    والى حد قريب .. كنا ح ندبس في أِشياء أكبر .. بس ربك ستر ..

    غايتو .. أبعد شوية من العصابة العندك وأخذ ليك ساعة كده .. بتركب بعديها مع الناس

    _

    * لو كنت مكانك برخي موضوع هندسة دي اليومين في البورد .. وده برضه من تداعيات الأزمة :):)


    ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:24 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8462

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: حاتم يوسف العبيد)

    Quote: لو ما أخاف الكذب الصادق إسماعيل دا من شدة ما هي قيف أب زي الشفتو أمس قال "سوف لن نتابع"!


    صدقت يالحلبي دا بوست عجيب، وأنا وصلت ل(ظن) إنو اللعب دا كبير وما واضح بالطريقة الشايفينها دي وخفت يكون الموضوع زي لمن تتشاكل ليك مع (######)* في الشارع فإنت خسران خسران.








    تنويه:
    *التشفير بيدي لا بيد ابصلعة يعني بالعربي (شِفْت زائد 3 )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:36 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8462

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: الصادق اسماعيل)

    Quote: غلطة عمر "وليد الشوم" أنه أورد الـ"Foreward" من "بوحرامى" (وأقول "وليد الشوم" للتفريق بين "وليد الخير" الحقيقى و "وليد الخير" الإسفيرى) وهى الغلطة الوحيدة فى الموضوع .... شكراً لتنبيه المهندس حاتم النويرى ...

    "وليد الشوم" هو "بوحرامى" ... ويستطيع أن يأتى برسائل "روزامين" من الـ "Inbox" ولا يستطيع أن يأتى برسائله (كبوحرامى) من الـ "Sent Messages" ويبدو غير مكشوفاً، فكان عليه أن يعيد إرسالها لنفسه (كوليد الشوم) لتبدو عادية ... قص ولصق كنص، وإزالة الـ "Foreward" ويا دار ما دخلك شر ...

    إلاّ هذه الغلطة، والتى لا يمكن تعديلها دون إثارة الشكوك، لذا تركت عسى أن تمر دون أن يلاحظها أحد ...

    خسئت يا هشام آدم ....

    كما قلت من قبل لا يمكن لهشام آدم القيام بذلك دون مساعدة حيدر الزين (وحيدر يقول أن هشام طلب منه هذه المساعدة صراحةً، ربما لعلمه باختراع حيدر لشخصية "وليد الشوم") ... سؤال "حمّيضة" لهشام آدم سؤال مشروع: يا هشام هل تعتقد أن حيدر الزين يستغل "كراهية" البعض لك لتشويه صورتك؟ أم أنت فعلت ذلك لنفسك بنفسك؟

    ويبدو أن هشام آدم قام بالعملية دون مساعدة حيدر الزين بعد الخلاف الذى ظهر بينهما ... أن اعتقد أن من مكّن هشام آدم من الإستيلاء على شخصية "وليد الشوم" ليستر بها شخصية "بوحرامى" ربما يكون المهندس "شيـ(Hacker)ـرار" ... الذى لاذ بالفرار ... ولم نسمع عنه سوى اعتذار ...




    كلام يبدو منطقياً لي (رغم روحان الدرب في الموية الدخلناهو دا) لكن هذه النقطة ربما تكون بداية النهاية


    الحمد لله الذي ارجعنا للمتابعة بفضل عبده تبارك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 05:52 PM

Ashraf el-Halabi
<aAshraf el-Halabi
تاريخ التسجيل: 08-10-2006
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: الصادق اسماعيل)

    صدقت يا الصادق
    أنا من الأول عندي شك إنو في ناس مسردبة بي معلومات، من ضمنهم الجبلاوي شخشياً*


    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إخلاء مسؤلية:
    *أي تشابه بين فكرة الجبلاوي المشار إليه عاليه والجبلاوي سيد الاسم -قدس الله حاراته، حارة حارة، وزقاق زقاق- هو من قبيل الصدفة فقط


    تبارك والصادق: بما إنكم سوبرفايزرات النايت شيفت الليلة: كل شوية أتبنوني، لو ما ظهرت لغاية بكرة يبقى صاحب الباسوورد شال وداعته
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:01 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 03-12-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Ashraf el-Halabi)

    Quote: تبارك والصادق: بما إنكم سوبرفايزرات النايت شيفت الليلة: كل شوية أتبنوني، لو ما ظهرت لغاية بكرة يبقى صاحب الباسوورد شال وداعته


    سلامة باسوورديك يا اشرف ...

    الموت حق ...






    .. المهم ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:10 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 8553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: الصادق اسماعيل)

    كل الشكر للأخت روزمين والأخوين حيدر وهشام على تفضلهم بالاجابة..
    اود التذكير هنا أن هذا المسعى ليس بصدد توجيه اتهام لأحد ..
    فكلمة اتهام مصطلح قانوني له معناه وله الجهه المختصة بتوحيهه..
    هذا المسعى ان لم يكن لدرء الشبهات عن بعضنا البعض ..
    فهو يستجلي الوقائع المساعدة لاستكشاف كنه الفاعل..
    ومن ثم تقريب طرقات الوصول اليه لأصحاب الحق ..
    لبلوغونه ان شاؤا بواسطة الجهات المخصة..
    ادرج هنا مجموع الاسئلة التي وجهتها والاجابات التي وردت عليها لتيسير المتابعة..

    الاسئلة التي طرحتها:
    * هل انت بطبعك ثرثار وتناقش انشطتك مع معارفك دون ان يسالوك عنها وبلا انتقائيه لهم؟
    * هل كانت لديك معرفة او اي شكل من اشكال الاتصال بالناقد المذكور من قبل ان ينتحل الشخص المنتحل شخصيته؟
    * معرفتك الشخصية بالاخوين حيدر ومحمد الحسن بدات من قبل حادث الانتحال ام بعد الاعلان عنها؟
    * من الذي اسهم في معرفتك واتصالك بالاخت روزمين؟
    * هل كان علمك بانتحال شخصية الناقد سابق ام لا حق لعلم روزمين مع توضيح الكيفية التي علمت بها؟
    * هل تذكر انك حضرت او ناقشت اى عمل لروزمين في حضور او بمشاركة حيدر و محمد الحسن قبل حادثة الانتحال؟

    السؤال :
    * من الذي اسهم في معرفتك واتصالك بالاخت روزمين؟

    اجابة الاخ هشام:
    ( معرفتي بالأستاذة روزمين كانت عن طريق هذا المنبر، وأنا أول من سعى للتعرّف بها بغرض أخذ الإذن في نشر قصيدة لها في مدونتي، وأنا غالباً ما أفعل ذلك، فقد قمتُ باستئذان الأستاذة ثروت همت في نشر عمل أدبي لها وجدته منشوراً في [موقع كيكا الأدبي]، وكذلكَ الصديق معاوية محمد الحسن في نشر مجموعة من النصوص الأدبية [أرسلها لي عبر البريد الإلكتروني]، وكذلك الشاعرة سارة حسبو [من موقع سودانيز إنك] وكذلك نصوص للصديق مُحسن خالد [ربما هنالك آخرين لا أتذكرهم الآن.]))انتهي.

    الاخت روزمين:
    ((علاقاتي بالجميع يشوبها الحذر الشديد أولا لقناعات شخصية وثانيا لعظم ما رأيت وشهدت من تجارب مريرة للآخرين فى خلال العامين منذ التحاقي بسودانيز
    محمد اي سليمان علاقتي به تقتصر على هذا البورد ولم أقم بالتداخل معه على ما أذكر الا فى الفترة الأخيرة رغم كتابته المبكرة لبوست يحمل اسمي واشراقة وايضا بوست البروكسي
    حيدر الزين لم أتداخل معه قط ولم يفعل هشام آدم ,علاقتي به لا اعتبرها خاصة بدأت على ما أذكر باستئذانه مني نشر قصيدة بصفحته على مكتوب ,وقد وافقته , ثم ارسال نسخة من روايته قام بها مشكورا بعد ان طلبت منه ذلك كما أطلب من كل كاتب لديه اصدارة جديدة على صفحات هذا البورد.
    ,ثم ايميلات بحكم اشراكه لي فى مجموعة بريدية يرسل عبرها بعض الاخبار الثقافية . وايميلات قليلة خطابها يبدأ بالأستاذ / الأستاذة أو الاخ أو الصديق|ة لأمور عامة كتابة /نشر/ أو تعزية . ومساعدته لي باقتراح اسماء ناشرين فى الديوان الأول ومكالمة أو اثنان بخصوص استلامي للنسخة أو أمر عام بخصوص الكتابة .وأشهد له بالتهذيب والاحترام فى الخطاب خلال تعاملى معه, وارجو تصحيحي من قبله ان أخطأت أو أغفلت ذكر شيي .)) انتهي.(ص18).

    سؤال فرعي آخر وجهته للاستاذة روزمين فأجابت علية بما يلي:

    ((المقال الأول وصلني وكما هو مبين من المراسلات المتسلسلة المنشورة بواسطة وليد الخير, كما ذكر المنتحل اعجابه بنص وقام بكتابة قراءة نقدية عنها ,استئذنته بنشرها فى منبر سودانيز للمزيد من القراءة والنقد من قبل القراء والنقاد السودانيين ....الخ يمكنك مراجعة الرسائل
    واقعة الانتحال علمتها من تلميحات السيد محمد اي سليمان ولم أصدق ما قال حتى تلك اللحظة)) أنتهي
    (ض19).

    السؤال الأخير • هل تذكر انك حضرت او ناقشت اى عمل لروزمين في حضور او بمشاركة حيدر و محمد الحسن قبل حادثة الانتحال؟

    اجابة الاخ هشام :
    ((أخشى ألا أكون قد فهمتُ السؤال على النحو الصحيح، ولكن سأُجيب حسب فهمي له: ما أعرفه أن الأستاذة روزمين مُقيمة في إيرلندا، وأنا أُقيم في السعودية؛ ولم تتح لي فرصة مُناقشة أيّ عمل لها، لا بالاشتراك مع أحدهما، ولا حتى بمفردي، لا قبل ولا حتى بعد حادثة الانتحال..)) انتهي(ص19) .

    اجابة الاخ حيدر:
    (( لم يحدث ذلك وليس لي اهتمام بالمناقشات الادبية .. وفي حياتي حضرت مثل هذه المناقشات مرتين
    مع هشام ادم كمجاملة له في اعمال تخصه .. احداها لرواية له بالنادي الادبي بالدمام وكانت تقتصر علي بضعة افراد والثانية ايضا مجاملة لقراءة نصوص شعرية لعدة ادباء بنفس المكان .. )) انتهي |( ص19).

    السؤال : • معرفتك الشخصية بالاخوين حيدر ومحمد الحسن بدات من قبل حادث الانتحال ام بعد الاعلان عنها؟

    حيدر :
    (( معرفتي بهشام اتت بعد قضية الانتحال .. تعرفت عليه برمضان 2008م وتقابلنا انا وهشام بعدها بشهرين)) انتهي (19).

    هشام :
    ((علاقتي بمحمد إي سليمان مُنحصرة بحدود معرفتي الأسفيرية به، إلا أنه كانت بيننا
    اتصالات هاتفية أذكر أن أولها كان عقب بوست قمتُ بفتحه هنا بعنوان [لو كان الله رجلاً لقتلته النساء]. كان الغرض من الاتصال -على ما أذكر- تأييدي فيما ذهبتُ إليه في ذلك البوست، واتصال هاتفي آخر كان عقب حادثة الهجوم التي تعرّضتُ لها، فاتصل بي عارضاً عليّ مُساعدته، واتصال آخر بخصوص موضوع البوست عندما فتحت بوستاً باسمه أطالبه بتوضيح علاقتي بهذه القضية، ولم نخرج من ذلك الاتصال بنتيجة واضحة، إلا أنه اقترح أن نلتقي أنا وهو وحيدر الزين وبعض بورداب الشرقية [لا أتذكر إن كان قد ذكرَ اسم وليد الخير أم لا] ليكونوا شهوداً على نتائج اللقاء، وكان من المُقرر أنه من سيتكفل بمخاطبة المذكورين وكان عليّ انتظار مكالمة هاتفية منه لتحديد الموعد، ولم يتصل بي مرّة أخرى، ولم ألتق به بصورة شخصية حتى هذه اللحظة، أما علاقتي بحيدر فكانت قبل حادثة الانتحال بفترة طويلة ولكنني لا أذكر التاريخ بشكل دقيق، وكان التقاؤنا باعتبارنا أعضاء في الحزب الليبرالي [سابقاً] وربما كان في أوائل عام 2008 أو بعده:)) انتهي(19).

    السؤال: هل كانت لديك معرفة او اي شكل من اشكال الاتصال بالناقد المذكور من قبل ان ينتحل الشخص المنتحل شخصيته؟

    هشام:
    ((هذا السؤال تمت الإجابة عليه في إحدى صفحات هذا البوست على ما أعتقد. علاقتي بالأستاذ سعيد بوكرامي الحقيقي لا تتجاوز حدود العلاقة بكاتب وقارئ، فأنا أتابع له ما يكتب ضمن قائمة من الكُتاب الذين أقرأ لهم، وبطريقة ما جمعتني معه مجموعة بريدية واحدة أعتقد أنه هو من أنشأها الغرض منها نشر الأخبار والمقالات الأدبية، ولم يحدث بيني وبينه أيّ اتصال خاص، فهو قد يعلم أنني سوداني، ولكنه قد لا يعلم تفاصيل حياتي كما يعلمها أي صديق مُقرّب، فهو قد لا يعلم أين أقطن ولا ما إذا كنتُ متزوجاً أم عازباً ولا حتى يعرف إنتاجاتي الأدبية إلا إذا قرأها في مكان آخر كغيره من القراء. الرسالة الأولى والأخيرة التي قمتُ بمراسلته فيها بشكل خاص وشخصي على بريده الإلكتروني [[email protected]] كانت في أوائل عام 2009 وبالتحديد [5 فبراير] بغرض تعزيته في وفاة والدته [بإمكاني تزويدكم ببرنت سكرين من الرسالة] حتى أنه لم يُخصص لي رسالة للشكر على التعزية، بل أرسل رسالة شكره ضمن قائمة من أصدقائه، وهذا يُؤكد أننا لسنا [أصدقاء] كما أورد المُنتحل، مما يشي بأن مُنتحل حاول الإيحاء بوجود علاقة صداقة بيننا، كما أن هنالك نقطة ربما كانت هامة، ففي بوست وليد الخير جاء ذكر الأستاذ [سمير الفيل] مع اسم آخر للتمويه [جمال التركيني] في المشاركة رقم [33] [من البوست] حيث يقول ما نصّه: "هسع انا وليد الخير دا اب خط ملول وكلام دراب لو باكر جيت قلت ليك سمير الفيل والا جمال التركيني كتب عني وقال اكتب واحد في السودان ياهو وليد الخير البيجي مرة مرة يكتب في نيو سودان باكر ما يا ها الشروق عملت لي برنامج باسم انه العرب خلاص اقتنعو اننا بننطق الغين والقاف صاح واجتحنا اعلامهم ولفينا راس نقادهم ..." ولمن لا يعرف سمير الفيل فهو ناقد وقاص مصري وكان هو من قدّم روايتي الأولى بعنوان [أرتكاتا] ولا أعرف مدى شهرة سمير الفيل على مستوى المشهد الثقافي السوداني؛ فلماذا تم إقحام هذا الاسم؟)) انتهى (19).

    السؤال: • هل كان علمك بانتحال شخصية الناقد سابق ام لا حق لعلم روزمين مع توضيح الكيفية التي علمت بها؟

    هشام :
    (( لا أعرف أيَنا علم بأمر الانتحال أولاً، ولكنني عرفت بأمر القصة عبر سودانيزأولاين والروابط التي وُضعت لربطنا بمقال وليد الخير في نيوسودان، وكان الأمر في بدايته يُظهر الأستاذة روزمين في شكل المُتهمة وليست الضحية [أو هكذا فهمتُ الأمر]، حتى ملاحقات محمد إي سليمان التشكيكية تارة بتورّطي في قضية الانتحال، وتارة لتستري على معلومات حولها، وحاولتُ جاهداً أن أفهم منه علاقتي بالأمر، ولم تفلح كُل مُحاولتي حتى تاريخ فتح هذا البوست.)) انتي (19).

    خارج الموضوع:
    ملحوظة : (الالوان والاقتباسات تعطلت عندي اليوم ولا اعرف السبب )
    تنبيه لمن يحاول التلصص: ( انا مقيم في دولة تحمي حقوق مواطنيها بقوانين صارمة..
    لذا كلما تطل بوجهك تبلغني الشركة بتفاصيل محاولتك ..
    لو طالبتها بملاحقتك فسوف تلاحقك فاحذر)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:16 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 8553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد على طه الملك)

    معليش ياجماعة لو اثقلت عليكم..
    * ياريت يا هشام وروزمين تدونا تفاصيل اكتر في موضوع الايميل قروب البجمعكم مع آخرين..
    * كم منهم السودانين الذين تعرفتم عليهم وتوثقت علاقاتكما معهم ؟
    * هل عرض في القروب شيء من اعمال روزمين دار نقاش حوله بين المشتركين قبل ظهور موضوع المقال المزور؟
    * هل عرض المقال المزور نفسه على المشتركين في القروب قبل اعلان واقعة تزويرة من وليد الخير ؟
    * هل عندك فكرة يا هشام مين من السودانين غير روزمين فى القروب بتاعكم مقيم خارج السعوية؟
    .......
    سؤال آخر للاخ حيد..
    * هل انت واثق 100% ان وليد الذي تعرفه هو نفسة وليد الخير الذي يكتب في عدد من المنتديات؟
    * عندما نشر المقال في نيوسودان هل كان وليد بالمملكة ام غادرها؟
    * محاولتك لتعريف وليد بمحمد الحسن سليمان كانت سابقة ام لاحقة لكتابة وليد عن المقال في نيوسودان؟
    * وقت محاولة تعريفك لمحمد الحسن بوليد هل ظهر لك معرفته بموضوع تزوير المقال؟
    .....

    الأخ شهاب كرار..
    اعتقد انك قمت ببعض المقاربات الفنية بعد ان بعثت له الاخت روزمين بايميلها..
    ليتك كشفت لنا بنفسك او بواسطة صاحبك خضر ..
    عن الجهة او البلد المرسل منه المقال ان علمت عنه شيئا؟..
    ..

    آمل الاّ يكون هنالك عائق عرقل تواصل الاخ محمد حسن معنا في البوست..
    فهو ايضا بطرفه مايجلي الكثير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:30 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 03-12-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: الأخ شهاب كرار..
    اعتقد انك قمت ببعض المقاربات الفنية بعد ان بعثت له الاخت روزمين بايميلها..
    ليتك كشفت لنا بنفسك او بواسطة صاحبك خضر ..
    عن الجهة او البلد المرسل منه المقال ان علمت عنه شيئا؟..


    تتوقع إجابة من شيـ(Hacker)ـرار؟

    والله بالغت ...







    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:38 PM

Balla Musa
<aBalla Musa
تاريخ التسجيل: 30-12-2004
مجموع المشاركات: 15238

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    البعتقد الموضوع دا ما انتهى وسعيد بوكرامى ما اتعرف يرفع يدو!
    والبعمل بوكرامى مابغلبو يعمل وليد الخير!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:03 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 8553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    سلمات يا تبارك ..
    لو متابع البوست انا اول من وجه انتقادات لشهاب ..
    حتى لما غمز لي صاحبة خضر قلت ليهو ( صاحبك مش )..
    المهم زي مابتقول الراجل اجتهد حتى لو بفرضية الدفاع عن اي طرف مافي مايمنع..
    اي معلومة ممكن تفيد واللا مش كده؟

    ..
    حبيبنا ياسر العائد بعد الغسيل..
    الحفر دايرلو مرزبة بعد كده..
    انتو برضوا عليكم تساهموا بالاسئلة والتوضيحات ..
    مين عارف ..
    يمكن؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 06:49 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: محمد على طه الملك)

    محمد على طه الملك
    واصل الحفر، وأعد صياغة الأسئلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:08 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 03-12-2006
مجموع المشاركات: 13929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Yassir Tayfour)

    والله ياهو ...

    الماعارف بوحرامى ووليد الشوم منو يرفع ايدو ...











    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:17 PM

Amira Elsheikh


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Yassir Tayfour)

    البوست دا مدرسة وتجربة وعبرة لمن يعتبر
    من خلال البوست اتعلمت حاجات كتيرة
    فى ناس صادقة وامينة مع نفسها وحاولت تصل للحقيقة
    بطرق موضوعية ودا حسب وجهة نظرى
    وفئة تانية عكس ذلك تماما
    وفئة تالتة بتحاول تصب الزيت على النار وانشاءالله حريقة فى الكل
    فئة رابعة ودى فئة الشمات منتظرين النتيجة وليست الحقيقة

    وفى كل بوست تبقى المدرسة الانطباعية ومدرسة كومى وكومك هى المددرسة
    الاساسية فى المنبر ......

    عمر وبوب وكيكى والملك واخرين بذلو مجهود كبير فى هذا البوست
    لكن زى ما قال عمر بوب فى عالم سفلى فى سودانيز اونلاين ومعاهو الحقيقة
    بتكون صعبة تصل ليها ...

    طلب ورجاء خاص لكيكى وعمر وبوب انهم يبتعدو من البوست دا

    مايحصل اكتر مما حصل وشوفو ليكم شغل تانية وشغل محققين اونلاين
    دا ابعدو منو لانو ضررو اكتر من نفعو......
    مع تقديرى واحترامى التام لمجهودكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:25 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8462

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: Amira Elsheikh)

    Quote: عمر وبوب وكيكى والملك واخرين بذلو مجهود كبير فى هذا البوست
    لكن زى ما قال عمر بوب فى عالم سفلى فى سودانيز اونلاين ومعاهو الحقيقة
    بتكون صعبة تصل ليها ...

    طلب ورجاء خاص لكيكى وعمر وبوب انهم يبتعدو من البوست دا

    مايحصل اكتر مما حصل وشوفو ليكم شغل تانية وشغل محققين اونلاين
    دا ابعدو منو لانو ضررو اكتر من نفعو......
    مع تقديرى واحترامى التام لمجهودكم



    بالعكس يا أميرة

    وجود أمثال كيكي وعمر بوب هو الذي يجعل من هذا المكان مفيداًن وهو الذي سيفضح العالم السفلي ولذلك وجودهما هنا نافع جداً، وأتمنى إستمرارهما، وفائدة هذا البوست كبيرة جداً وصدقيني (المنتحلين والمنتحلات المعترفين منه والمعترفات والراجفين منهم والراجفات والابدين منهم واللابدات) هم الآن في رجفة إسفيرية عظيمة وسترددون مئة مرة إذغ أرادوا ممارسة (مثل هيك ألاعيب) دون النظر لعواقبها الوخيمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-07-2010, 07:45 PM

Amira Elsheikh


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قصة الناقد سعيــد بوكرامي ... (Re: الصادق اسماعيل)

    تنويه ....
    ماقدرت اطلب نفس الطلب من استاذنا الملك خوفا من سؤ الفهم
    او يعتبرها وصاية .... لكن يشهد الله خوف عليكم ليس الا
    لانى احس بصدق نواياكم .....

    شنو اكتر من اصدقاء اى واحد يقول للتانى حانزل الايميلات الرسلتها لي ؟؟

    ابتزاز يعنى.....تفكترو الزول الممكن نفسو تسمحو ليهو يبتز صحبو
    ممكن يعمل معاك انت شنو الكايس للحقيقة ..

    ومسالة الابتزاز دى ناس كتاااااااااااااااار هنا فى سودانيز شغالين بيها
    دا غير عمايل الهكر ..
    الثقة اصبحت مفقودة ولا يمكن استعادتها هنا

    الصادق اسماعيل ...سلااااااااام
    متفهمة وجهة نظرك جدا ودا كان رايى دائما كل ماظهرت مشكلة زى دى ...
    بانو لازم الحقيقة تظهر ولازم ولازم ..لكن هنا صديقك اليوم عدوك بكرة
    وعدوك الليلة صديقك بعد شوية والسبب شنو ما معروف ودا كا ماعندو علاقة بالخلاف والاختلاف
    بقدر ماعند5ا علاقة بالشخصى .
    علاقتى بعمر وكيكى بتخلينى اوجه ليهم الكلام دا .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 19 „‰ 23:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de