|
|
 Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Quote: مولانا عبدالله
قلت لى الخردة حسن أحمد الحسن زول محترم?
ياخ دا كان بسرق فطوري في المدرسة
يعني ما شايف جضومي المنفخات ديل?
|
DEAR FRIEND NASR
PLEASE FOREGIVE HIM , MAYBE HE WAS HUNGRY
ANSAR NEVER STEAL OR SMOKE
ABDALLAH
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
جورج،
!!!
لاحظ لي (جورج) دي بالله!!!
الساعة الآن (؟) بالظبطـ و الربطــ.!!!
ـــــــ
أنت تقولQuote: بعد كل الشتايم في ردك الاخير وضح لي بأنك لم تكتب الكلام المكتوب بالانجليزي ده, لأنو أنت حتى لم تفهم ما "خطه قلمك" أنت دائما تفضح نفسك بنفسك.
فلماذا ياترى يستعين الرائد يونس ببعض الناس لكي يكتبون له؟ يا لك من إنسان مريض. بجيك راجع ولكن أكيد قبل العاشرة مساء.
دينق. |
و بالتجاوزً عن الشتائم، فببساطة شديدة المطلوب منك ترسى على بر!
يا الكاتب باسمي هو شخص غيري و في هذه الحالة المفروض تمشي تفتش تأويلاتك و تبعاتها عنده لأنه قد استقر في واعية الناس أنه لا تزر وازرة وزر أخرى، و أن ناقل الكفر ليس بكافر، و أنه لا يؤخذ المحسن بجريرة المسيء، و هكذا. أو أنك ترى إن كاتبها هو أنا، مما يستوجب عليك منطقاً أن تترك الغلاط و تستصحب متون السياق (التي نثبت كل كلمة فيها و بحقها) و حواشي الشروح السالفة ثم زيادة عليها أن تذكر، إن التمييز الإيجابي (Affirmative Action) هو أصلاً في معنى إكساب القوة أو (وهبها) للضعيف المتهالك الذي قد لا يمكنه أن يكتسبها في التطور الطبيعي للظرف المعتاد. و في سياقنا هذا من أمر الجالية، فإن الذين يأتون للموقع التنفيذي بمن هو غير مؤهل له و لا يستحقه لمجرد أنه أول (مختلف في الأصل الجغرافي) يتوفر لهم بالموافقة على قوتهم و تفوقهم (الذي يفترضون بالطبع إنه الأمر البديهي!!!) و يعتقدون هم أنه ممن يستأهل التمييز الإيجابي بذلك السبب من الضعف الشخصي أو العام أو لأي سبب أو آخر كمثل أن يكون (أقلية) أو (جنوبي) أو (مسيحي) أو لأنه من (دارفور) أو (البجا) مثلاً ، فأولئك هم (العنصريون) الحقيقيون رغم الترميز التضليلي الذي يمارسونه بتمكينهم ذلكم المســيكين من بعض الأمر!
لو ما واقعة ليك، راجع العلامة كورنيل ويست أو السيد بِل كوصبي أو فأقرأ ورقة الأستاذ مصطفى بحيرى المعنونة (في نقد خطاب الجنوَّبة) التي قد تجدها عند أحمد أو حاج أحمد!!!
ــ
لقد استنفدت غرضي من الكتابة في هذا البوست.
لم يعد لي هنا غير (المزازاة) معك، و هي كما رأينا عقيم لن تلد إلا الفجور.
بختك، أسرح في البوست. و لا تضطرنا للعودة.
و الذي يجب أن يكون في الملف يا هو قاعد في الملف.
ــــــ
مولانا الأستاذ عبد الله محمود،
بالطبع لا و لن أتأسّف على الوضوح و الصراحة. ربما على إضراري لفرطهما أو لحدة النبرة التي فرضتها مناخات البوست الذي بادرناه في هدوء ثم هاج و ماج علينا، و المعذرة من كل بد.
جال في خاطري أن هذا (النقاش) لو كان في منبر من منابر الجالية فربما كان يكون أهدأ و أثمر.
ــــــ
سأظل أتابع الإفادات القانونية من الأخ سيف ما أوردها في البوست أو في غيرما ظرف.
و ساستقوى بها في بحثي عمّا يفيد (ساكدو) و يقوِّيها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: هاشم الحسن)
|
اللجنة التنفيذية 2005-2007
استقالة 4 من اعضاء اللجنة التنفيذية.
اكيد هنالك اسباب للاستقالة.
مجرد ملاحظة......
بالاضافة الى ابتعاد الكثيرين من المشاركة فى انشطة الجالية.
عدم تسجيل الجالية فى تلك الفترة .
حوالى 12 الف سودانى فى المنطقة و70 شخص الحضور للجمعية العمومية الاخيرة.
الدفاع عن اللجنة فى تلك الفترة يعتبر عدم منطق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الرائد يونس.
شايفك عد مرة أخرى للشتايم وللنبذ, وده كل البتقدر عليهو ومهمتك هي تفريغ هذا البوست من محتواه.
الى متى سوف تلعب هذا الدور القذر الذي تقوم به؟ الى متى سوف تستمر في لحس احذية الرجال؟ الى متى سوف تستمر في هذا الدهنسة ومتى سوف تكون لهاشم الحسن شخصيته المستقلة عوضا عن شخصية (شكارة الرجال)؟
الكلام الذي كتبوه لك ولم حتى تفهمه لا يحتاج الى أي تفسير سوى السياغة التي كتبت بها.ا وأنت لو كنت فعلا شجاع لكنت كتبت بأنك تقصدني أنا فقط ولكنك لا تستطيع أن تفعل ذلك وإذا فعلت فلن تكون نفس الشخصية التي تلعق أحزية الرجال. حديثك عن الاستاذ بشير أسحق لا يمت للواقع بصلة فأنت حتى لم تناقش أسباب إستقالة بشير أسحق بل قمت بالدور المنوط لك به وهو محاولة تحويل الموضوع. وهذا هي مهمتك الاساسية بهذا البوست. قبل التحدث عن الaffirmative action, منذ متى كان هنالك علاقة بين الانتخابات وبينها؟ الشخص الذي كتب بالنيابة عنك لم يعطيك المعلومة كاملة, لأنو عندما يكون هنالك affirmative action فلن يكون هنالك إنتخابات أي أنها بالتعين وليس بالانتخاب. ثم إذا كانت أنا دخلت بالaffirmative action هل هذا يعني أن البقية هم أنجلو ساكسون؟ وهل سألت نفسك عن عدم فوزك في الانتخابات التي تمت بالتزكية وتم أختيارك بها مجرد أحتياطي؟ لا أعتقد بأن هنالك زلة ومهزلة أكثر من ذلك و يا لك من مسكين؟ مهما حاولت من أن تخلق مبرارات لن تستطيع أن تقول أو تثبت بأن قصدك لم يكن عنصري. أنت أصلا تؤمن بفكر عروبوي وإقصائي فمثل هذا الحديث ليس بمستبعد عنك أيها الناصري. ولا كمان خجلان تقول أنك ناصري؟ عندما تعد لي عدد الجنوبين الذين تعرفهم فهذا عنصرية حقيقية, وبالمناسبة. كل العنصرين عندما يحاولون أخفاء عنصريتهم يدعون معرفتهم بالجنوبين ويعددونهم فأنت ليس الاول ولن تكون الاخير.
الاسئلة التي سوف تبقى هنا هي:
هل الجالية الحالية شرعية؟
هل أي أنشطة تمت أو أي لجان أنتخبت منذ 2005 الى اليوم شرعية؟
هل الحملات التي تمت لجمع تبرعات عن طريق الجالية ومن بينها حملة دارفور كانت شرعية؟
هل اللجنة الحالية لجنة شرعية؟
هل التسجيل الذي تم في ولاية فرجينيا يمكن بواسطته الاستمرار في عمل الجالية واللجنة الحالية أم هذا تسجيل جديد لجالية جديدة؟
هذا هي الاسئلة الحقيقية التي طرحت ومازلنا نطرحها وبلاش قلة أدب ودهنسة معاك . والمسائل القانونية ليس لعب أو مجرد نبذ. إذا أنت تمت نصيحتك من قبل بالايتعاد من هذا الجالية وأبعاد حملة دارفور من هذا الجالية ولكنك لم تستمع لصوت العقل واليوم أنت معرض لمسألة قانونية ليست بساهلة وكل شئ موجود بأرشيف هذا المنبر. لقد قلت لك أكثر من مرة. يجب عليك أن تتحسس الارضية التي تقف عليها جيدا. وبالمناسبة, العمل التطوعي لم يكن في يوم من الايام لقب أتحاوم به في الحفلات أو أجلس به في المقاعد الامامية ولم أرتدي الجلاليب والعمم الطويلة لكي أثبت وجودي في مكان عام ما. أنت تنطلق من فهم إنتهازي بحت ولا ترى فيه سوى الانتهازية أو الوصولية بجميع الوسائل حتى تلك التي تحط من كرامة الانسان ففي سبيلها كل شئ يهون لك. هذا شئ مقرف للغاية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: Affirmative action
From Wikipedia, the free encyclopedia
Affirmative action refers to policies intended to promote access to education or employment aimed at a historically socio-politically non-dominant group (typically, minorities or women). Motivation for affirmative action policies is to redress the effects of past discrimination and to encourage public institutions such as universities, hospitals and police forces to be more representative of the population.
This is commonly achieved through targeted recruitment programs, by preferential treatment given to applicants from socio-politically disadvantaged groups and in some cases through the use of quotas. |
Quote: Affirmative Action
First published Fri Dec 28, 2001; substantive revision Fri Mar 4, 2005
“Affirmative action” means positive steps taken to increase the representation of women and minorities in areas of employment, education, and business from which they have been historically excluded. When those steps involve preferential selection—selection on the basis of race, gender, or ethnicity—affirmative action generates intense controversy.
Stanford University, Stanford, CA 94305 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote:
وأنـا هنا لاأحـيد عن قـول الطاهر بن جـلون ولا ينبغـى:
always paying attention to the words we use. Words can be dangerous. They can be used to hurt and humiliate people, to create hatred and mistrust. We have to let go of preconceived ideas, to get rid of certain sayings and proverbs that are generalizations and MAY BE RACIST. The fight against racism begins with language . It is not enough to take offense at racist language or behavior. We have to speak up, Never ALLOWING A RACIST REMARK TO PASS. If we allow people to say or do bad things, we allow racism to flourish even among people who might have avoided falling into this trap
Tahar Ben Jelloun
Racism Explained to My Doughter
English translation by Carol Volk
Saif |
DEAR BROTHER SAIF
ME..TOO
ABDALLAH MAHMOUD
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
سبق و قلناQuote: لقد استنفدت غرضي من الكتابة في هذا البوست.
لم يعد لي هنا غير (المزازاة) معك، و هي كما رأينا عقيم لن تلد إلا الفجور.
بختك، أسرح في البوست. و لا تضطرنا للعودة.
و الذي يجب أن يكون في الملف يا هو قاعد في الملف. |
****
و لكن يبدو إننا (نقسر) على العودة و ليس فقط (نضطر) إليها.
ثلاث مداخلات تتالى و معنونة باسمي من بعد (التحايا)!!!
و من بعدما أعلنا المغادرة!!!
أوليس هو القسر إذاَ؟
و لقد قيل:
و هل يأبق العبد من ملك ربه *** فيخرج من أرض له و سماء
المقدّر علينا...!
و الحمد لله على كل حال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
أحمد خضر، قلتQuote: هاشم الحسن
البوست احد تخريمة من موضوعنا الاساسى
واى شكل من اشكال العنصرية مرفوض مرفوض
ايا كان الخلاف وحدته الالتزام مطلوب
احمــد خضــر |
و أنا أيضاً أشدد معك في رفض أي شكل من أشكال العنصرية.
و لا أزيد....
لأنني لا أرى تحديداً منك لهذا الشكل من العنصرية التي تشجب في خطاب موجه لي!
فلو إقتبست لنا فنخرج عن مناهج خبط العشواء إلي سداد التهديف.
و لكن،
أنت قاريء للبوست و لا بد أنك متابع بدليل إشارتك للتخريمة عن الموضوع الأساسي.
إذن تكون قرأت إشارات جورج بوك العديدة للوقت و وقت كتابتي هنا.
و لأنك ذكي و تفهمها بدون اقتباسات
فلا بد علمت أنه تعريض بي و غمز و لمز من كوني أمارس الكتابة في حالة سكر!!!
و هو ما لم يتأتى له الدليل عليه بعد من كتابتي المبسوطة هنا،
فلابد إذن أنه إستفاد تعريضه ذاك من معرفة شخصية بي ،
ربما من قعدة سكر كنا من الوثوق بحاضريها كما يثق الندمان في من يحضرهم!!!
و لا بد أنك تتفق معي أن (الشرب) من خصوصيات المرء و لا يطلّع عليه غيره سوى من كان مثلك و مثلي و مثل جورج من ساكني منطقة واحدة أو مرتادي اجتماعياتها التي قد يطلّع الناس فيها على بعض خصوصيات غيرهم و أسرار حياتهم!!!!
بما سبق، فعندي لك سؤال لم أر لك رأياً بخصوصه في هذا المكان:
فهل تعتقد في جواز التعريض بخصوصيات الناس على المنابر العامة لأي سبب كان؟
و هل تقبل أن يحدث لك ذلك في نفسك؟
و هل يمكنك أنت أن تفعل مثله؟
و هل لديك رأي في هذا الأمر يصدر عن جورج فتفيدنا به؟
أم أنك فقط ترفض عنصرية مفترضة لا دليل عليها سوى تأويلات قد لا تكون صائبة ثم تسكت عن غيرها؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: DEAR FRIEND HASHIM
WE ARE HERE IN AMERICA
THE LAND OF FREEDOM AND JUSTICE
SMALL ILLEGAL MISTAKE WILL PUT YOU IN TROUBLE
TAKE THE ADVICE OF OUR FRIEND THE LAWYER ,SAIF
PLEASE TAKE CARE OF YOURSELF
ABDALLAH MAHMOUD |
الأستاذ عبد الله،
أعرف أننا في أمريكا
بلد الحريات و العداله!!!
و بلد(التمييز الإيجابي) كذلك!!!
شكراً على تحذيرك لي، الذي لا احتاجه، أن لا أخرق القانون
لأنني لم و لن أخرقه!
و لكنني أحتفظ في أرشيفي بخروقات الآخرين الواضحة و الحقيقية، التي تتعامى عنها عين عدالتك!!!
الأخ سيف، المحامي، و إن كنا قد طالما تناصحنا سابقاً، فهو في مداخلته الأخيرة، لم ينصحني.
بل أدلى برأيه، فيؤخذ به أو يرد عليه كآراء الرجال تؤخذ أو ترد.
أما ما تظنه خرقاً للقانون، و لا نراه كذلك
و لا هو من يمت للعنصرية من قريب أو بعيد
فسنعيده هنا و نتحمل نتائجه التي حتماً ستثمر و هي كنتاج الحقيقة، طيبة، و فقط.
| Quote: The truth is; we received it as a generous gift from you who, although not a member of SACDO, proved to be more constructive than others who are still members or used to be members (with EC chairs, affirmative action or other type of benefits) |
| Quote: إن التمييز الإيجابي (Affirmative Action) هو أصلاً في معنى إكساب القوة أو (وهبها) للضعيف المتهالك الذي قد لا يمكنه أن يكتسبها في التطور الطبيعي للظرف المعتاد. و في سياقنا هذا من أمر الجالية، فإن الذين يأتون للموقع التنفيذي بمن هو غير مؤهل له و لا يستحقه لمجرد أنه أول (مختلف في الأصل الجغرافي) يتوفر لهم بالموافقة على قوتهم و تفوقهم (الذي يفترضون بالطبع إنه الأمر البديهي!!!) و يعتقدون هم أنه ممن يستأهل التمييز الإيجابي بذلك السبب من الضعف الشخصي أو العام أو لأي سبب أو آخر كمثل أن يكون (أقلية) أو (جنوبي) أو (مسيحي) أو لأنه من (دارفور) أو (البجا) مثلاً ، فأولئك هم (العنصريون) الحقيقيون رغم الترميز التضليلي الذي يمارسونه بتمكينهم ذلكم المســيكين من بعض الأمر! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الأخ سيف،
كتبتQuote: الأخ هـاشم
ألأختلاف القـاصـد إنو مامـكن منظمـة جـديدة مسجلة تحل محل منظمةأخرى بطريقـة أهلية.
المنظمات ياهـاشم عـندهـا إعتبارهـا ودورة حـياتهـا زى وزيك ولازم تمر بيهـا فى أطار زمنى خاصى بيهـا كل على حـدة وما ممكن أنا وإنت نعيش حياة بعض بأثر رجعى
ولو ماوقع ليك برضـو بجيك راجـع
سـيف |
فكتبت أناQuote: شكراً يا سيف
إفادات مهمة و حتماً سنجتهد في الإهتداء بضوئها. |
لأننا كجاليه ففعلاً نستفيد من إفاداتك في سبيل السداد.
و الآن فقط ألاحظ أنك كنت تجيب عن تساؤلات غير موجهة لك بل للأستاذ عبد الله محمود بصفته عضواً في الجالية كما أثبت مبكراً، قلنا:Quote: السلام يا مولانا،
قال الأخ سيف (خصـوصآ بعـد خطوة التسـجيل الجـديد فى فرجينيا والتى أتمنى أن تكـون قـد تمـت بعـد أن قـيم الأخـوة فى الجالية مايحق وما لايحق لهم القيام به وأتمـنى أن يكون ذلك قـد تم بناء على فـتوى من أحـد محـامى فرجيينا أما إذا كان ماتم الغرض منه إعطاءالشـرعية للمنظمـة السابقة و المسـجلة فى واشـنطن من غير حسم مايترتب عليه إلغاء تسجيلهـا فى واشنطن وعدمـه فى فرجينيا، فالأمر سـيكون مختلف تمـامأ)
فقلتم: I AGREE WITH YOU
و لو سمحتم لي بأن أسأل، فهنا بعض الأسئلة:
هل أوصلتم رأيكم الموافق هذا لعضوية الجالية في أي إجتماع عام أو في قائمة البريد أو في منتداهم العام حيث يمكنك الكتابة؟
هل تتكرم بشرح و تفصيل ما يحق و ما لا يحق و ما هي المترتبات على كل ذلك و ما أوجه الاختلاف؟ أعني الإشارات مما تحته الخط!
هل تعتقد أنه يمكن للجالية تصحيح وضع تسجيلها في واشنطون الآن و بأعجل ما يمكن؟
أرجو أن تشمل إجابتك شروح لكيفية كل ذلك و رد على سؤال لماذا لا، لو أن الإجابة على أي من الأسئلة كانت بلا؟
و شكر مسبق، على تكرمكم بالإجابة؟
هاشم |
تجدني الآن أتساءل!
هل كنت بذلك الرأي القانوني تجيب كمحام و بالنيابة عن الأستاذ عبد الله الذي وجهنا له الأسئلة فلم يتكرم و يجيب علينا بحكم (العضوية) حتى الآن؟
أم كان ذلك للفائدة العامة يا ابو السيوف؟
فلئن كانت الأخرى، لقد استفدنا إذن و نكرر الشكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
عندما تكتب أو تنقل كلام عنصري وأنت مصر بأنه غير عنصري, فهذا يعني بأنك لا تدري بأنك عنصري, وفي هذا الحالة أنت مريض وتحتاج الى علاج لكي يشفيك من مرض العنصرية الذي تنكره. ولا تعتقد بأن الحوار سوف بتحول الى عنصرية هاشم الحسن أو عدمها بل سنواصل الحوار وسوف نواصل في كشف كل المخالفات التي تتم بأسم السودانين بواشتطن.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: بكرى ابوبكر)
|
| Quote: خلال مداخلة للأستاذ المحامى/ سيف مصطفى على شبكة الأنترنت |
والله يا بكري
بس توارد خواطر
أنا قريت الكلام ده و ضحكت....
يازول كدي قول الصبر بس
لمن الجالية الصحي صحي تجي...
أوعك تقول لينا السيرفر كاني ماني
....يا زول إنتا داير بيهم شنو?
الناس دي صدقني من يقوموا من النوم
جري على سودانيزأونلاين قبل المسواك
تتذكر أيام الثانوي العام و الجكس
تحب بت الناس, لمن تجي تتكلم معاك تحدر ليها(الود عامل فيها شامي كابور)
لمن تمشي البيت تبدأ في عدالنجوم قبل مغيب لإستعجال الشروق لتحدر لمحبوبتك و الإستمتاع بالشامي كابورية
من الحب ما نكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Quote: يازول كدي قول الصبر بس
لمن الجالية الصحي صحي تجي...
أوعك تقول لينا السيرفر كاني ماني
|
بس انتو اصلو بعمل ليكم اعلان ذى بتاع الشروق لمدة 3 شهور مجانا ...........
و معاها نص سيرفا مجانا .................
المحيرنى يا خردة انو اعلاناتهم بتاعة الندوات و لذى منو قاعد ادقها ليهم فوق و فى كل صفحات الموقع و برضو يقول ليك على شبكة الانترنت .............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
| Quote: قامت لجنتكم التنفيذية و فور أن تنامى الى علمها هذا الأمر بالإتصال بالدكتور / سلمان محمد أحمد سلمان و مستشار الجالية و إخطاره بالموضوع و الذى تكرم مشكورا بأسداء العديد من النصائح فى هذا الأمر. ومازال يواصل متابعته معنا الى حين الخروج بالجالية الى بر الأمان. |
في نفس البيان تمت الاشارة للدكتور القانوني سلمان محمد سلمان وتم وصفه بأنه "المستشار القانوني" للجالية. هذا تضليل واضح لأعضاء الجالية السودانية بمنطقة واشنطن. لأن الدكتور سلمان محمد سلمان لم يكن مستشارا قانونيا للجالية من قبل. لقد كان الدكتور سلمان من ضمن لجنة قانونية عملت على تنقيح قوانين الجالية ولوائحها الداخلية فقط, أما أتصالات الجالية القانونية مع الجهات الرسمية لم يكن للدكتور سلمان أدنى علاقة بها. ولذلك أنا أطالب الدكتور سلمان محمد سلمان أن يصدر بيان لجماهير الجالية يوضح فيه حقيقة ما كتب هنا وعن علاقته القانونية بلجنة الجالية. لأن الامر خطير ولا يستحمل السكوت أو محاولة أرضاء الاخرين من خلف الكواليس. يجب على الدكتر سلمان أن يوضح الحقاءق الكاملة لأنه واضح جدا بأن هنالك من يستغل أسمه وسمعته وهذا شئ لا يستحمل السكوت عليه. وأي سكوت بمثل هذا الامور يعني علامة رضى.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاخ بكرى
| Quote: اوعا يكون وصلكم منشور الحكومة الذى اصدره (......)بمنع اضافة موقع سودانيزاونلاين لانه موقع(.....) |
من زمان وصل .. وشفت المواقع السودانيه ؟؟؟؟
هم بنفذوا .. انت تقول اوعا يكون وصلكم ... اخونا صلاح (ما بكون كلموه بالمنشور ؟؟؟)
وسودانيز اون لاين .. موجوده ومعروفه .. ولا قرار الهناك ولا تبعية الهنا.. بتوقفها ..
والحق يعلو ولا يعلى عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Adil A. Salih)
|
Quote: بس انتو اصلو بعمل ليكم اعلان ذى بتاع الشروق لمدة 3 شهور مجانا ...........
و معاها نص سيرفا مجانا ................. |
و بعد داك أقع التور!!!
حلات تك تك.
نحنا حريفين و حديثيين و فوق الحداثة
ح نعملك و زير إعلامنا بلا حدود
وبلا شنط يد
__Karampa_____________________________________
صلاح الزين الوسخان مالو و مال شبكات الإنترنيت
و أبو قوتو, هنا أم درمان ما بتصلا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Adil A. Salih)
|
Quote: الاخ بكرى
Quote: اوعا يكون وصلكم منشور الحكومة الذى اصدره (......)بمنع اضافة موقع سودانيزاونلاين لانه موقع(.....)
من زمان وصل .. وشفت المواقع السودانيه ؟؟؟؟
هم بنفذوا .. انت تقول اوعا يكون وصلكم ... اخونا صلاح (ما بكون كلموه بالمنشور ؟؟؟)
وسودانيز اون لاين .. موجوده ومعروفه .. ولا قرار الهناك ولا تبعية الهنا.. بتوقفها ..
والحق يعلو ولا يعلى عليه
|
الاستاذ عادل على صالح
شكرا للتعقيب تعرف يا عادل حكاية المنشور دى حكاية ........و اصل الحكاية مصدر موثوق به انه عمل ندورة مغلقة لاعضاء نافذين من الجبهة القومية الاسلامية لهم علاقة بالاعلام و الامن الخارجى بحضور وزيرين ذا تاثير كبير فى الحكومة عن المواقع الالكترونية لكن كان كل الموضوع عن الموقع دا ...رغم انو الخبير الاعلامى القادم من الخارج انو اشاد بالموقع و كبره وانه اكبر موقع سودانى و لذى منو ............ و تاثيره فى الخارج لكنه اوصى بمحاصرته و .... و...... لانه موقع شيوعيين و.... و.......... و............. .....
و من ديك و طلع المنشور بمنع الاشارة لموقع سودانيزاونلاين دوت كم فى الوسائط الاعلامية المملوكة للدولة مع عمل دعاية او التركيز على مواقع اخرى ..... مثل موقع النيلين الذى افتتحه عازى صلاح الدين فى احتفال كبير نقله التلفزيون تخيل ................
شكرا ولى قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاخ هاشم
(| Quote: with EC chairs, affirmative action |
سراحة كده .. دى عنصريه وده تعليق (لحبل الشنق ؟؟؟) فى هذا الخيط.
وده ما كلام كعب ساكت .. ده (السوء) مع سبق الاصرار والترصد ... وهذه لم نعهدها .. لكن ما حفى اعظم..
ومحاولات التبرير فى ردوودك تاكد ذلك...
وده البجيب بشاشا ؟؟؟
وياهاشم التمييز الايجابى ..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: أما غباشة العادل الذي سجل حين غفلة، فمبروكة عليك.
و مبروك التسجيل كمان!!!
لكن الحك جاي... ما تاباهو
كمان المعرفة دي ما بتدور التعب و ما ها ببلاش!
بس طوّل لي بالك يا سيف |
الأخ هاشـم
سـلام
يا ربى أنا الكم كلى....ولا شـنو...
.أبشـر ياهاشـم يا أخـوى
البال سـويناه سـلبة…. ووكت ماكفى يانى القاصرو تب...ومن المداخلة دى.. واتلحق الأيد محـل ما تلحـق.....
أبشـر تانى
سـلام
سـيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الأخ سيف،
تحايا،
كتبتQuote: ألأخ هاشم
سلام
ما كنت أودالتداخل فى مايدور هنا بينك وبين الأخ دينق على المستوى الشخصى حتى وإن كان فى السياق العام لموضـوع النقاش هنا ولكن أن يتعـدى ذلك الأشخاص كافراد إلى جنوبية الأخ دينق حتى وعلى سبيل التلميح فهـو مايجب رفضه بغض النظر عن معانى المصطلحات .
مهما كان قصدك ومهما كان مفهـومك من أستخدام عبارة التمييز الأيجابى أو سـياقها فطالما أدخلت إلى النقاش هنا جنوبية دينق علمأ بسلبية مسار التداخل فلا مناص من أحتمالات التفسير والخطاب العنصرى على رأس هذه ألأحتمالات ، أذن يجـب إن يتم ألأيضاح وإعـادة ألأيضـاح من القائل نفسـه حتى وان كان ما سـيوضحه قد يفهـم من فعل أو قول ألأخر، كاستدلال هاشم هنا بفعل ناخبى الجالية أو تنظير بروفسور ويست. هاشم عليه نفي العنصرية بصـريح قوله هـو لأنه هـو من نقل التلمـيح هنا ... وليس علينا ولا على دينق أن ننظر وراء ما أوحـت به اللغة فيما يخص إنتماء دينق بل علينا فقط أن نحاكم اللغة وللأخ كوستاوى كامل الحق فى وصفه بالكلام الكعب ..الكعب، ومقياس اللغة فى مثل هـذه المواضيع هـو اليقين بنقائها ولابديل حتى وأن كان كل ماهناك هو ذرة شك واحدة فى هذا النقاء ..
وأنـا هنا لاأحـيد عن قـول الطاهر بن جـلون ولا ينبغـى:
always paying attention to the words we use. Words can be dangerous. They can be used to hurt and humiliate people, to create hatred and mistrust. We have to let go of preconceived ideas, to get rid of certain sayings and proverbs that are generalizations and MAY BE RACIST. The fight against racism begins with language . It is not enough to take offense at racist language or behavior. We have to speak up, Never ALLOWING A RACIST REMARK TO PASS. If we allow people to say or do bad things, we allow racism to flourish even among people who might have avoided falling into this trap
Tahar Ben Jelloun
Racism Explained to My Doughter
English translation by Carol Volk
Saif |
و سنرد عليه، فصبراً
ما كنت أودالتداخل فى مايدور هنا بينك وبين الأخ دينق على المستوى الشخصى حتى وإن كان فى السياق العام لموضـوع النقاش هنا
ها قد فعلت و لا ضير يا سيدي و لكني و بأمانة، في هذا البوست تشابهت علي بقر المستويات و السياقات، فكيف تراك تفرّق بينهما؟ سأحاول عبر الرد عليك جملة فجملة.
ولكن أن يتعـدى ذلك الأشخاص كافراد إلى جنوبية الأخ دينق حتى وعلى سبيل التلميح فهـو مايجب رفضه بغض النظر عن معانى المصطلحات .
و مالها جنوبية جورج، أقدس مقدس هي فلا يتعدى إليها التصريح (و ليس التلميح)؟
أو ترى إليها كمثلبة؟
هل هي عيب مثلاً؟
أليست مثل شماليتك و شرقيتي و غربية آخر؟
هل يخفي دينق جنوبيته و لا يصرح بها ؟
الحق هو أنني أجده يتذرع بها و يستنجد في كل فرح و ترح بل و لقد يستربح بها في السوق الحار.
و منذ متى و كيف يجوز عندك القول بغض النظر عن معاني المصطلحات؟
ثم سرعان ما تفارق قولك بحال أنت هنا تنتقد مقاربتي (لمصطلح) بعينه فلا تغض النظر بل و ترفض و تدين؟
ما الذي ترفضه بالضبط من (تصريحي) بجنوبية جورج؟
أهو ربطي لها بالاستخدام المسيء و الخاطئ لمبدأ (التمييز الإيجابي) الذي أوصل جورج اللجنة التنفيذية في ثلاث دورات دونما أدنى كفاءة منه تأهله للاستحقاق؟
| Quote: و من الآخر، فأنا و بعد تجربة، ضد (التجمل السياسي) و أقدح في جدواه في مثل عمل الجالية، و أقف ضد المحاصصات الجهوية التي تدعو لها أنت في كل محفل بدعوى (التمثيل) و التي لا تضيف غير أن تنقل التشظي السوداني إلى هنا بأشنع مما هو قائم وقد لا تأتي بالقوي الأمين ذي الكفاءة، و أيضاً فأنا ضد التمييز الايجابي(affirmative action) في ظرف الجالية و الذي قد يأتي بالقاعد يبني في سيرة ذاتية و هو معدوم الكفاءة و منقطع الخدمة كمثلك ، كعضو في لجنة الجالية لثلاث دورات لأنه فقط (جنوبي) و لا شيء آخر و كأنه انعدم الأكفاء من الجنوبيين. أو ترى لما شابهناه بـ ( الترميز التضليلي) حالتك أفضل مثال عليه!. |
ما عيب هذا الربط الذي صرحنا فيه و لم نلمح فقط بجنوبية جورج؟
لقد أثبتنا في ذلك للسودانيين الجنوبيين هنا في واشنطون فضلاً لم تستفيد منه الجالية و تحسرنا على ذلك. و مع استنكارنا لانعدام كفاءة جورج ثم تسنُّمه إلى ما لا يستحق بفضل دفع الاستخدام الخطأ لمبدأ التمييز الإيجابي في الحالة الخطأ فلقد أثبتنا وفرة الكفاءة في الجنوبيين ثم فشل (جميع) اللجان التنفيذية في إقناعهم و استقطابهم للجالية و بالتالي فعدم مشاركتهم في تلك اللجان. و عندها لم يجد أهل الترميز التضليلي غير جورج عديم الكفاءة هذا لتمريره في القوائم الانتخابية و لدعم زعمهم بالتمثيل الشامل. إن التسليب هنا تجاه جورج و ليس تجاه الجنوبيين (طبعا إلا بافتراض أن جورج هو الممثل الشرعي و الوحيد للجنوبيين، أو كما قد يحلوا له) بل لقد قلنا في التأكيد على ذلك:
| Quote: بذلت الوقت قبلها في الحديث مع دينق وليم دينق أو ماريال بنجامين أو مايكل لوباي مثلاً لإقناعهم بالمشاركة في الجالية ؟ و الله خسارة! فأي منهم كان سيكون ضمن أفضل مرشحي لمقاعد أي لجنة تنفيذية. ليس لأنهم جنوبيون (كمثل ما يبرر بعضهم أمرك) بل لأنني عرفت مقدار همم هؤلاء الرجال في خدمة الناس و خدمة مشاريعهم و ما هم بالقاعدين. |
مهما كان قصدك ومهما كان مفهـومك من أستخدام عبارة التمييز الأيجابى أو سـياقها فطالما أدخلت إلى النقاش هنا جنوبية دينق علمأ بسلبية مسار التداخل فلا مناص من أحتمالات التفسير والخطاب العنصرى على رأس هذه ألأحتمالات ،
لا أعرف أي موضوعية هذه التي أباحت لك التجاوز (بـ مهما)عن القصد و المفهوم و عن السياق هكذا ضربة لازب ؟ و لكنني أعرف أنك تمارس في المهنة الأشد موضوعية من بين كل المهن و فيها لا يمكن أن تتخلى عن القصد و لا عن المفهوم و لا عن السياق بتاتاً و الأغرب هو أن تعود في نفس الجملة و تستعين بالسياق فتقول (علماً بسلبية مسار التداخل)... لا يمكن للمرء أن يكون موضوعياً في حال إهماله للسياق و الذي هو سياق التمييز الايجابي و السالب فيها هو الاستخدام الخاطئ له عبر من لم ير من جورج غير جنوبيته و هو سعيد بذلك لأنه لا يستطيع أن يريهم من نفسه أكثر من ذلك بحكم انعدام الكفاءة و رغم ذلك فهم يضيفونه في القوائم و ينتخبونه.
ذاك السياق و لكنني كذلك ما رأيت قانوناً يتجاهل عن القصد و لا سمعت عن منطق يهمل المفهوم و ليس في كليهما ما يستوجب شهادتكم علينا بالطاهر بن جلون بل كان يكفي مبدأ من علم الإدارة. أما أن تتجانف عن كل ذلك فكيف يكون (لي) مناص من احتمالات التفسير(ك) وشراك الخطاب العنصري المنصوبة؟
و لكنني لا أهملها بل أكترث بالسياق و القصد و المفهوم على الدوام.
أذن يجـب إن يتم ألأيضاح وإعـادة ألأيضـاح من القائل نفسـه حتى وان كان ما سـيوضحه قد يفهـم من فعل أو قول ألأخر، كاستدلال هاشم هنا بفعل ناخبى الجالية أو تنظير بروفسور ويست.
و لم الإيضاح و قد أوضحنا بما يكفي و لا أقوى برهان من ساقط قول (الآخر) هنا و ضحالة انجازه في الجالية. (هذا الآخر) نفسه هو شاهدي على ما أقول بلسان الحال و المقال و ما خبر ناخبي الجالية و البروفسير ويست إلا في التقريع على الأولين و نفسي على الأخذ بمبدأ التمييز في غير مكانه و استدلالاً بالأخير.
هاشم عليه نفي العنصرية بصـريح قوله هـو لأنه هـو من نقل التلمـيح هنا ...
تذكِّرني بالخوارج يطلبون من أبي تراب أن يشهد على نفسه بالكفر فيستتاب!
لم أنفي ما لم أفعل؟ سحقاً للعنصرية و للمتاجرين بها.
و أي تلميح الذي تتحدث عنه، قلت ما قلت صراحة و لقد أعدته و سأعيده ما دعا الداعي.
و أي عنصرية في قولنا بعدم كفاءة جورج؟ هل نسبناها لعرقه أو لجنسه أو قبيلته؟
هل يمثل جورج هنا غير نفسه؟
و لم التربيت على جورج و التبكيت على الحقيقة؟
هل للكذب و الابتزاز و التهديد و الفتينة و البذاءة و انعدام الكفاءة قبيلة أو جهة تنتمي إليها؟
هل مبدأ (التمييز الإيجابي) مقصور على جورج؟ هل نقد المبدأ أو نقد استخدامه في الجالية حرام عنصري؟
أما التقيت في الجامعة و العمل و غيره بمن يحدثك أنه استفاد من التمييز الايجابي أو تضرر منه؟
هل يفترض أن يستخدم هذا المبدأ في الجالية؟ نأما ألا يكون.
هل يحتاج السودانيون الجنوبيون الذين في واشنطن للاستفادة من مبدأ التمييز الايجابي في الجالية؟
لا يحتاجون.
الذي يحتاج ذلك هو جورج فقط .... و نعمل على إسقاط فوائد هذا المبدأ عنه لأنه لا في الحق و لا في الأدب.
وليس علينا ولا على دينق أن ننظر وراء ما أوحـت به اللغة فيما يخص إنتماء دينق بل علينا فقط أن نحاكم اللغة
و كيف تحاكم اللغة دونما نظر وراءها و أمامها و من فوقها و تحتها؟
و ما اللغة غير ذلك إذن غير أن تكون مجرد أصوات لا تفقه؟
و لم البحث عن إيحاء في الكلام الصريح؟
و ما هذا الذي يخص انتماء جورج و أوحت به اللغة التي لا نظر وراءها؟
و هل قلنا غير أن جورج يستفيد من استخدامه في الترميز التضليلي بزعم من مبدئي التمييز الإيجابي و التجمل السياسي مستغلاً انتمائه الجنوبي ؟
هل هذا إيحاء أم تصريح؟
الحقيقة أن هذه الأسئلة لا تجد إجابتها في جملتك هذه فتظل غير مفهومة و لا هي في السياق العام لكلامك!
وللأخ كوستاوى كامل الحق فى وصفه بالكلام الكعب ..الكعب،
لو كان له حق في غير تأويله الخاص لما قلنا للأخ نصر الدين: | Quote: الحقيقة يا سيدي هي أن ما عنيته ليس هو ما تأولته أنت وفقاً لمعطياتك التي لا أعرفها، و لا ضير سوى أنه يجافي الحقيقة. فوووق، هناك كنت قد كتبتُ عن (التجمُّل السياسي) و كيف أنني قد فارقته كمنهج للتعاطي الجالوي بفضل من آلية النقد الذاتي ...... و لتتيقن من كل بدٍ، أنني أقف بالكلية ضد الـلا أكفاء (؟) أو اللا ديمقراطية (كموقف الأخ بشير) و ضد آليات إفرازهم في العمل العام . و فقط.) |
و لأن مهمة اللغة لا تنتهي بمجرد إرسالها بل تكتمل عند متلقيها أي إنها دورة من المفاهيم و السياقات و الدوال و المدلولات و المعطيات الذهنية و النفسية لكل من المرسل و المستقبل فإن تأويل نصر الدين يخصه وحده و علاقته أكبر بمعطياته هو لا بقصدي الأساسي الذي أساء تأويله من كل بد. و إلا فقل لي، هل تقول أنت مثلاً في الإشارة لمبدأ التمييز الايجابي كقول بل كوصبي أو الرأي العام الفرنسي أو كقولي؟
ومقياس اللغة فى مثل هـذه المواضيع هـو اليقين بنقائها ولابديل حتى وأن كان كل ماهناك هو ذرة شك واحدة فى هذا النقاء ..
و لكن، أين أنت من هذا اليقين في نقاء اللغة دونما ذرة شك واحدة بينما تغفل عن أهم مفاتيح اللغة و مقاييس تحليلها في جلّ مداخلتك هذه؟
و لم شكك في اللغة لا يكون في صالح المتهم بالباطل لا ضده كما في المبدأ القانوني الموضوعي؟
وأنـا هنا لاأحـيد عن قـول الطاهر بن جـلون ولا ينبغـى:
و منه الذي ضخمته أنت.
MAY BE RACIST
و من بعد نفي صحة و تفنيد منطق مقاربتك اللغوية، أرجو أن توضح لي بالضبط كيف أن لغتي قد تكون عنصرية؟
Never ALLOWING A RACIST REMARK TO PASS
و رجاءاً أن تحدد أي إشارة عنصرية مرت عبر كلامي غير ما فهمت أنت من إيحاء اللغة التي لا أرى في أمرها رأيك بل هو كما أوضحنا أعلاه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاخ هاشم
يا عادل، بلاش تهويش فارغ معاك،
سرقة اسمنا و عرفناها
و تاني شن نفعك عندنا يا علي بابا
ده للتوثيق ؟؟
شغلك نضيف وعايز تصرف البوست ده عن موضوعه الاساسى .. وانا ما بباريك ..
لا نو قديما قالوا .. الببارى الجداد ... بوديه الكوشه ..خاصة (بعد عشره مساء) زى ما قال دينق؟؟
واصل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Adil A. Salih)
|
| Quote: خاصة (بعد عشره مساء) زى ما قال دينق؟؟ |
حتى أنت يا...
علي بابا
تعايرني بالسكر!!!
إنتو يا جماعة (معارضي الجالية)
أخلاق السودانيين البتاجرو بيها بعتوها وين؟
أكرم و أنعم بكم من جالية جديدة
و بها من أخلاق الرجال.
كدي شوف المداخلة الفوقك دي، بكتبا سكران؟
BE ASHAMED YA 3ADIL
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: يا بكري،
يا خي بطّل تمثيل!
و إنتا من متين كنت داير ليك سبب؟
ماكـ عضو ل ت سابق برضو؟
أصلو إنتو ما بتنسوا؟
زي الأفيال!! |
الحبيب هاشم الحسن متين بكرى مثل من تمثيل او اداخل فى مشاكلكم ما دى اول مرة لى الا بعد صوت الجالية وصلنى
طيب يا حبيب وقت انت عارف انو انا كنت عضو سابق ليه ما طلبت من المسئول من موقع الجالية البدافع عنها انو يضيف دورتنا دورة دكتور على الهدى فى صفحة اللجان السابقة بالموقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: بكرى ابوبكر)
|
| Quote: طيب يا حبيب وقت انت عارف انو انا كنت عضو سابق ليه ما طلبت من المسئول من موقع الجالية البدافع عنها انو يضيف دورتنا دورة دكتور على الهدى فى صفحة اللجان السابقة بالموقع |
علم و ينفذ يا بكري
تأمر
و عسى المانع خير
بس إنتا خليك في الحياد
أحسن لينا كلنا
أمش شوف ليك شكلة تانية في المنبر غير دي
و أنا بشوف المسئول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: بكرى ابوبكر)
|
| Quote: لقد أثبتنا في ذلك للسودانيين الجنوبيين هنا في واشنطون فضلاً لم تستفيد منه الجالية و تحسرنا على ذلك. و مع استنكارنا لانعدام كفاءة جورج ثم تسنُّمه إلى ما لا يستحق بفضل دفع الاستخدام الخطأ لمبدأ التمييز الإيجابي في الحالة الخطأ فلقد أثبتنا وفرة الكفاءة في الجنوبيين ثم فشل (جميع) اللجان التنفيذية في إقناعهم و استقطابهم للجالية و بالتالي فعدم مشاركتهم في تلك اللجان. و عندها لم يجد أهل الترميز التضليلي غير جورج عديم الكفاءة هذا لتمريره في القوائم الانتخابية و لدعم زعمهم بالتمثيل الشامل. إن التسليب هنا تجاه جورج و ليس تجاه الجنوبيين (طبعا إلا بافتراض أن جورج هو الممثل الشرعي و الوحيد للجنوبيين، أو كما قد يحلوا له) بل لقد قلنا في التأكيد على ذلك: |
هاشم إنتا بتتكلم و كأنك رئيس شركة GM
إنتو منو البتحددوا كفاءة (جورج بوش)
بتعرف جورج من وين?
أتحدى أي واحد فيكم من رئيسك لحدى العضو (الساى-رئيسك السابق) أن يكتب كلمتين صاح عن جورج.
جورج "أم بعلو" ساقكم و غطس بيكم عشان يجبركم لقول ما تبطنون.
و نجح.
هل موضوع البوست كان عن الجنوبيين?
هل موضوع البوست كان عن جورج?
هل موضوع البوست كان عن ال Affarmative of Action?
هل موضوع البوست كان عن الفلاتة?
هل موضوع البوست كان عن رجال الأمن?
هل موضوع البوست كان عن الكيزان و أزيالهم?
هل أغضبك جورج?
مش غريبة إنو تتكلم عن عدم كفاءة جورج
بدلا أن تتكلم عن عدم كفاءة كل أعضاء لجنتكم الغير قانونية من 2005?
بتتكلم عن الكفاءة?
بدلا أن تركز على
to hold somebody
accountable
للوسخ الحاصل دا!!!!
Is it a coincidence
ترجع تتكلم عن 2003
when George was an active member of the EC
و كمان ما معترف بجنوبيتو و حقوقو kaman.
كمان عدم كفاءة!!!
ياخ
I am out of here
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاخ هاشم
اخير ياته فى زمتك
السرقه ؟؟ ولا السكر (بعد عشره مساء) .. وده قولك انت ما قولى انا..
على كل حال شفت الدرب ده بودى وين؟؟
فالنعد الى طاولت الحوار بلا (تهكمات) .. والنسمى الاشياء باسمائها اذا كان هدفنا المصلحة العامة..
ولتعلم ان امر الحالية وقانونيتها .. من عدمه .. او تسجيلى للاسم كل هذا يمكن ان يناقش بكل هدوء .. وانت تمتلك ناصية اللغة .. ويمكن ان نخلق نموزجا للحوار العقلانى .. وبرضو من اجل المصلحة العامة يا هاشم .. ولا اظنها (حقتكم براكم؟؟)..
وكما ذكرت لك من قبل .. دعنا نتمسك بقول الشاعر:
نقاتلهم ولم نشتم عدوا وشر عداوة المر السباب
والنمسك جمرة الرشد .. نسال رينا ان يهدينا الى سواء السبيل..
وهذه دعوة صادقة ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! ملاحق لسيف (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
قلنا قبلاً يا سيف:
| Quote: إن التمييز الإيجابي (Affirmative Action) هو أصلاً في معنى إكساب القوة أو (وهبها) للضعيف المتهالك الذي قد لا يمكنه أن يكتسبها في التطور الطبيعي للظرف المعتاد. و في سياقنا هذا من أمر الجالية، فإن الذين يأتون للموقع التنفيذي بمن هو غير مؤهل له و لا يستحقه لمجرد أنه أول (مختلف في الأصل الجغرافي) يتوفر لهم بالموافقة على قوتهم و تفوقهم (الذي يفترضون بالطبع إنه الأمر البديهي!!!) و يعتقدون هم أنه ممن يستأهل التمييز الإيجابي بذلك السبب من الضعف الشخصي أو العام أو لأي سبب أو آخر كمثل أن يكون (أقلية) أو (جنوبي) أو (مسيحي) أو لأنه من (دارفور) أو (البجا) مثلاً ، فأولئك هم (العنصريون) الحقيقيون رغم الترميز التضليلي الذي يمارسونه بتمكينهم ذلكم المســيكين من بعض الأمر! |
و جاء في ويكبيديا، نقله جورج البليد الذي لا اظنه يقرأ و لو قرأ فهو لا يفهم، جاء
Quote: Affirmative action refers to policies intended to promote access to education or employment aimed at a historically socio-politically non-dominant group (typically, minorities or women). Motivation for affirmative action policies is to redress the effects of past discrimination and to encourage public institutions such as universities, hospitals and police forces to be more representative of the population.
This is commonly achieved through targeted recruitment programs, by preferential treatment given to applicants from socio-politically disadvantaged groups and in some cases through the use of quotas
ـــــــــ
First published Fri Dec 28, 2001; substantive revision Fri Mar 4, 2005
“Affirmative action” means positive steps taken to increase the representation of women and minorities in areas of employment, education, and business from which they have been historically excluded. When those steps involve preferential selection—selection on the basis of race, gender, or ethnicity—affirmative action generates intense controversy.
Stanford University, Stanford |
هل تتكرم يا سيف و تشرح لنا (ليس له فهو لا يفهم غير محفوظاته)الفرق بين قولنا و ويكيبيديا!!!
و بالمرّة كمان يا سيف، بما إنك تعرفني و أعرفك في ظروف أكثر استرخاء و بحبوبة من هنا،
فلا بد أن بعض (عنصريتي) التي عنّت لك منذ اليوم، قد تبدت لك هناك في صراحة دونما أي عنت في تقويل اللغة المسكينة ما لم تقل! فلماذا لا تحكي طرفاً منها و تثبتها علي مرّة واحدة بدل تعب التأويل دا؟
و لّه دي كمان تبقى (دهنسة) ساكت؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! ملاحق لسيف (Re: هاشم الحسن)
|
هـاشـم يا هاشم
يشهـد االله حرقت روحى بى حكك دا وبصـراحةالكلام البتكرر فيه دا ماشـائف عـلاقتو شنو ببرامج التممـيز الأيجـابى ، راجع الاقتباس الجبتو دا تانى ، الAffirmative Action مامبدا ولايحزنون هى سـياسـات وبرامج محـددة وغالبأ بتكون مفروضة ومتابعة من الحكومة لتصحيح ظلم حـدث فى السابق وليس لتمليك القـوة زى ماقلت بل لأتاحـةالفرصة والفرق كبير، ولو جاليةالطين دى العـندهـالوائحهـا قالت عندهـا برنامج زى دا دى تبقى عواسـة ولو بسـتخدمو المصطلح دا وقاصدين حاجة تانية دى عواستين.
عشان كدة أناعايزك قـبل ما أجـيك راجـع وأوريك الحك المابتعـرفو بخصوص ردك ، تمشى تشـوف المصطلح دا عـلاقتو شـنو بالجالية....
ولأنى بعرفك كويس برضـو جبت ليك كلام بن جلون وأمشى أقرأ لعـبارة ألأخـيرة فيه وهو تمـام قاصـدالشـرك الوقعت إنت فيه بإستخدام مصطلح ولا عبارة لهـا دلالاتهـا بواسطة زول زيك كان يمكنه تفادى الحاصل دا كلو لو ماالمصطلح دا..
جاييك ولو إنى ممكن أتأخر
سـيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: الاخ هاشم
اخير ياته فى زمتك
السرقه ؟؟ ولا السكر (بعد عشره مساء) .. وده قولك انت ما قولى انا..
على كل حال شفت الدرب ده بودى وين؟؟
فالنعد الى طاولت الحوار بلا (تهكمات) .. والنسمى الاشياء باسمائها اذا كان هدفنا المصلحة العامة..
ولتعلم ان امر الحالية وقانونيتها .. من عدمه .. او تسجيلى للاسم كل هذا يمكن ان يناقش بكل هدوء .. وانت تمتلك ناصية اللغة .. ويمكن ان نخلق نموزجا للحوار العقلانى .. وبرضو من اجل المصلحة العامة يا هاشم .. ولا اظنها (حقتكم براكم؟؟)..
وكما ذكرت لك من قبل .. دعنا نتمسك بقول الشاعر:
نقاتلهم ولم نشتم عدوا وشر عداوة المر السباب
والنمسك جمرة الرشد .. نسال رينا ان يهدينا الى سواء السبيل..
وهذه دعوة صادقة ؟؟ |
و هل للسكران ذمــــــة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
و يا ريت بنفس حيادك القانوني المشهود يا أبو السيوف
تشوف لينا السياق و المعنى و الإيحاء المقصود في الجملة في المقتبس دا
و تقول لينا جورج كان قاصد بيها شنو؟
| Quote: Finally you came out of the clothed |
و يا ريت تشوف معاك القصد الجنائي و التعمية المتعمدة في تغيير
CLOSET
بـــ
CLOTHED
كنت قد تجاوزت عن هذا تقديراً لإحتشام مولانا المعروف
و لكنه تعليق قد ذكرني (بالفاتيات من كتاب الإنداية).
رأيك القانوني و الموضوعي ضروري جداً يا سيف.
أو كمان لو كنت تعرف إنني من (الجماعة)
فما فيها حاجة، (ما تدِّسها)
خلّ عادل و تابعه يضيفوها على سكران!!!
و الله حكاية في الأخلاق أصلو لا بقت لا حكت!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
العنصري هاشم الحسن.
أنت الذي حشرت العرقية في هذا البوست فلماذا كل هذا الجرسة؟ أرجع الى كل بوستاتي التي ناقشنا بها أمور الجالية ولن تجد أدنى إشارة الى عرقية فلان أو جهوية فلان, ولكنك اليوم تطلع لنا عاريا وتكشف لنا عن عنصريتك البغيضة. وهذا هو أسلوب الانسان العاجز الذي لا يستطيع أن يقنع أحد بأكذيبه. هل سأل هاشم الحسن نفسه لماذا قررت الحركة الشعبية عدم التعامل مع الجالية الحالية ونصح جميع أعضائها و مؤيديها بعدم المشاركة في أنشطتها؟ هل أنت تعلم كيف أنني ترشحت لأنتخابات لجان الجالية الثلاث التي فزت بهم؟ هل تعرف الثقة والمسئولية التي توضع على عاتق الرجال لكفائتهم؟ أترك هذا للذين عملت معهم في اللجان بما فيهم الذين يحتكرون عمل الجالية اليوم. أنت عنصري ولكنك لا تدري بأنك عنصري وهذا صفة سئية جدا وتضاف الى صفاتك الاخرى التي زكرتها لك من قبل. أنت وهبت نفسك لكي تكون مجرد "شكارة رجال" و تلحس أحذية الرجال وهذا شئ مقرف للغاية ولا يوجد إنسان يرضى بهذا الدور لنفسه. حتى الذين يقومون بالدهنسة يكون لهم أهداف للوصول اليها ولكنك راضي تماما عن هذا الدور الوضيع وسوف تبقى مدى الحياة بهذا الوضع. والظاهر أنت أخترت هذا البوست لكي يكون لك مقبرة أخلاقية وأنتحار سياسي. لأن أي كلمة تكتبها بيدك تدينك وتكشف عن سلوكك وأخلاقك.
سيظل هذا البوست لكشف وفضح كل الانتهازين بمنطقة واشنطن. ومازالت الاسئلة مطروحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Quote:
و أخيراً يا عزيزي لا أملك أن أتحسر على ما تمنيت لي و قد فاتني الزمن السمح
Quote: فليتك شهدت تلك الاعداد الغفيره التي حضرت احتفالات يوم السودان والذي اصبح ذكري ,او عندما كرمت لجنة الجاليه فنان السودان الكبير الاستاذ محمد وردي
|
الأخ العـزيز بكـري
في ذلك الزمـن السـمح والذي ذكره الاخ هاِشـم الحـسن في احـدي مداخلاته كان الأخ بكـري ابوبكـر عضـو في اللجنة التنفيذيه لجاليه واشـنطن عندما كانت الجاليه مسـجله قانونيا , والتي قامت بعملية تسـليم وتسـلم من اللجنه التي سـبقتها وبطريقه حضـاريه ومحترمـه.
مـن ناحيه أخـري اخي بكـري
sudaneseonline عظيمـه...عظيمـه...عظيمـه
وليسـت في حـوجه الي sacdo
مع تحيـاتنالك وانت الذي ربطت السـودانيين من الاسـكيمو الي نيوزيلاندا .
مع شكري مرة اخري
عبدالله محمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاخ الاستاذ عبد الله مولانا.
شكرا للفت نظرنا على الدور العظيم الذي قام به الاخ بكري أبوبكر عندما كان يقيم بمنطقة واشنطن وعندما كان عضوا باللجنة التنفيذية التي أنتخبت بأكبر عدد من السودانين في تاريخ الجالية. ويجب أن لا ننسي الدور الذي قام به الاخ بكري في أنشاء موقع ألكتروني مجاني للجالية, وكل ذلك تم من جهده وماله الخاص. ولكن يطلع علينا اليوم البلطجية الذين يتحكمون بأمور الجالية ويرفضون عمدا حتى الاشارة لموقع الاخ بكري أبو بكر سودانيز اون لاين (أكبر موقع سوداني) حتى عندما ينقلون الاخبار منه. هذا نكران للجميل وللعرفان وهذا هي شيمة الذين يقومون بأمر الجالية اليوم. التحية الى الاخ بكري أبوبكر والى كل الشرفاء الذين ساهموا في العمل العام بمنطقة واشنطن ولم يفسدوا أو يتفرعنو على الناس.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
هاشم الحسن
انت قلت
| Quote: و لا بد أنك تتفق معي أن (الشرب) من خصوصيات المرء |
اتفق معاك جملة وتفصيلا فيما جاء
لكن اختلف معاك بى شدة فى الاتى
الدفاع عن اللجنة فى تلك الفترة يعتبر عدم منطق
اللجنة التنفيذية 2005-2007
استقالة 4 من اعضاء اللجنة التنفيذية.
بالاضافة الى ابتعاد الكثيرين من المشاركة فى انشطة الجالية.
عدم تسجيل الجالية فى تلك الفترة .
حوالى 12 الف سودانى فى المنطقة و70 شخص الحضور للجمعية العمومية الاخيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: الاسئلة التي سوف تبقى هنا هي:
هل الجالية الحالية شرعية؟
هل أي أنشطة تمت أو أي لجان أنتخبت منذ 2005 الى اليوم شرعية؟
هل الحملات التي تمت لجمع تبرعات عن طريق الجالية ومن بينها حملة دارفور كانت شرعية؟
هل اللجنة الحالية لجنة شرعية؟
هل التسجيل الذي تم في ولاية فرجينيا يمكن بواسطته الاستمرار في عمل الجالية واللجنة الحالية أم هذا تسجيل جديد لجالية جديدة؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
لنصر الدين
Quote: هاشم إنتا بتتكلم و كأنك رئيس شركة GM
إنتو منو البتحددوا كفاءة (جورج بوش) |
Of course, X
It’s all about Leadership, Management and Productivity. Isn’t it? X
أو نحنا...
We are the people. X
Of SACDO. X
| Quote: بتعرف جورج من وين? |
من قعدة!
ومال هو بعرف خبر سكرنا المالي بيه الدنيا دا من وين يعني ؟ لاقيتو في إنداية؟!
"أم بعلو" دي منو؟
تقصد "فحل منابر" ببلع خصومه جب جب بالمغالطات و الأكاذيب ؟
الحقيقة أقوى...
Quote: مش غريبة إنو تتكلم عن عدم كفاءة جورج
بدلا أن تتكلم عن عدم كفاءة كل أعضاء لجنتكم الغير قانونية من 2005? |
Whoever is accountable (All) will be held accountable. X
Comes the right place and time of our choice not our adversaries’ choice. X
ثم ما الغريب في الكلام عن عدم كفاءة جورج؟
هو غير كفء و نحن لا نجيد الطبطبة عليه و لا نحتاج لـ "ود أم لعاب"
| Quote: و كمان ما معترف بجنوبيتو و حقوقو. |
ليه و متين ما اعترفت بيها؟ هو أصلاً أدانا طريقة ننسى بيها جنوبيتو دي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
أحمد خضر
قلت: | Quote: اتفق معاك جملة وتفصيلا فيما جاء |
الذي هو كما تقتبسه أنت:
| Quote: و لا بد أنك تتفق معي أن (الشرب) من خصوصيات المرء |
أنا أشكرك على الاتفاق حول بديهية،
و لكن سؤالي لم يكن عن هذا
بل عن هذا
| Quote: فهل تعتقد في جواز التعريض بخصوصيات الناس على المنابر العامة لأي سبب كان؟ |
فلم أسمع لك فيه رأياً و لا أنت تقرع عليه كقرعك على توهم العنصرية.
و قلت: Quote: لكن اختلف معاك بى شدة فى الاتى
الدفاع عن اللجنة فى تلك الفترة يعتبر عدم منطق |
يبدو إنه قد غاب عنك إنني هنا للدفاع عن (الجالية) و ليس عن أي (لجنة)
لأنه ليس هنا مكان محاسبة اللجان و لا ناس البوست جمعية عمومية أو (اجتماع تشاوري).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: هاشم الحسن)
|
هاشم الحسن
| Quote: يبدو إنه قد غاب عنك إنني هنا للدفاع عن (الجالية) و ليس عن أي (لجنة) |
وتييييييييييييييييييييييييييييييييب
اذن انت معانا فى الخط
| Quote: لأنه ليس هنا مكان محاسبة اللجان و لا ناس البوست جمعية عمومية أو (اجتماع تشاوري). |
منوالقال ليك
فى اى وقت الواحد ممكن يقول رايه ما شرط جمعية عمومية
احمــد خضــر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
أخونا سيف،
قلت:| Quote: بصـراحةالكلام البتكرر فيه دا ماشـائف عـلاقتو شنو ببرامج التممـيز الأيجـابى ، راجع الاقتباس الجبتو دا تانى ، الAffirmative Action مامبدا ولايحزنون هى سـياسـات وبرامج محـددة |
علاقتو في التمكين يا سيف (Empowerment) التمكين عموماً و تمكين الواهن غير ذي الكفاءة بالخصوص النحنا فيه دا. و لهذا شجبنا سوء استخدامه.
و كيف ما مبدأ يا سيف، بس عايز تغالطني ساكت و لّ شنها القصة. ما الذي يجري عليك؟ هل هناك سياسات و برامج لا تقوم على مبدأ؟ المبدأ هو (التمييز الإيجابي) و السياساتو البرامج تختلف من مكان لآخر و تظل هي سياسات و برامج لتنفيذ مبدأ هو (التمييز الايجابي).
و قلت:| Quote: ولو جاليةالطين دى العـندهـالوائحهـا قالت عندهـا برنامج زى دا دى تبقى عواسـة ولو بسـتخدمو المصطلح دا وقاصدين حاجة تانية دى عواستين. |
و طيب؟ ما نحنا قلنا كدا برضو و شجبنا (أم العواستين) ديل زاتم... لأن العواسة الأولى لم تحصل.
و بن جلّون في شنو عاد؟
ما ياهو الغلاط في الموضوع دا حاصل في كل مكان
| Quote: The French government insists that racial identity is an affront to the French ideal of citizenship. A French person's identity is, above all else, to be a citizen of the French Republic. France thus rejects all race-conscious, ethnicity-conscious or religion-conscious affirmative action, and forbids Muslim schoolgirls from wearing head scarves, because it violates their constitutional guarantee of equality |
http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2005/11/18/EDGODFPIT91.DTL
وقبل ما يحصل قولك
| Quote: قبل ما أجـيك راجـع وأوريك الحك المابتعـرفو بخصوص ردك |
فيا ريت تشوف لي معاك إجابات على الأسئلة القديمة دي:
Quote: و بالمرّة كمان يا سيف، بما إنك تعرفني و أعرفك في ظروف أكثر استرخاء و بحبوبة من هنا،
فلا بد أن بعض (عنصريتي) التي عنّت لك منذ اليوم، قد تبدت لك هناك في صراحة دونما أي عنت في تقويل اللغة المسكينة ما لم تقل! فلماذا لا تحكي طرفاً منها و تثبتها علي مرّة واحدة بدل تعب التأويل دا؟
و لّه دي كمان تبقى (دهنسة) ساكت؟ |
Quote: و يا ريت بنفس حيادك القانوني المشهود يا أبو السيوف
تشوف لينا السياق و المعنى و الإيحاء المقصود في الجملة في المقتبس دا
و تقول لينا جورج كان قاصد بيها شنو؟
Quote: Finally you came out of the clothed
و يا ريت تشوف معاك القصد الجنائي و التعمية المتعمدة في تغيير
CLOSET
بـــ
CLOTHED |
و كمان أرجوك الإحابة على السؤال دا؟
استشارة قانونية صغيرة لا تغلو علينا في العشم.
أنا بصفتي متضرراً من سطو عادل علي صالح على اسم (SACDO) في سجلات واشنطن و بما يمكنني إثباته من كون حيازته للاسم تؤدي لوقوع الضرر على عضوية ساكدو و أن حيازته هي أصلاً تآمر لإحداث هذا الضرر و ليس لغرض آخر أو أي جدوى غير ذلك، أي مجرد (Sabotage) نسبة لتطاول خلافاته المعروفة للقاصي و الداني مع ساكدو..... فهل يمكنني أن أرفع عليه الدعوى و أطالب بمعاقبته على التخريب علينا، ثم منعه و حجر الاسم عليه.؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
هاشم الحسن. بعد أن تم كشف كل المستور ماذا تبقى لك لكي تصر أن تحضر هنا وتصر أن تقنع الناس بأن هذا الجالية قانونية.
أنت سوف تبقى شكارة رجال مهما حييت ولن تصنع لك أسم أو مجدا. ولعق أحذية الرجال لن يرفعك في مرتبة الرجال. والرجال مواقف وأنت لا مواقف لك فلذلك أنت زبالة وسوف تبقى في الزبالة. أنت حتى لا تستطيع أن تكتب قبل العاشرة مساء فأي نوع من البشر أنت وأي جبن هو الذي تكتب تحت تأثيره؟ أوعك تفتكر أن كلامي كان معك مجرد تهديد. سوف ينكشف كل المستور وسوف نكشف العملاء الحقيقين وسط الجالية السودانية بواشنطن. وعندما يتم الاختيار فهو دائما يتم على الاسس والاخلاق التي تتحلى بها.You fit the profile. كل كلمة كتبتها هنا بتكشف لنا من أين تنطلق ومن هم الذين يقفون من خلفك. ومن هم الذين يكتبون لك. عالم تخاف ولا تستحي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Quote: Quote: إمكن أعـلانات مدفوعة ولا حاجة؟؟؟
You mean
for profit???
Quote: أراك تضـرب عـلي وتر حسـاس...هـو مـن ضـمن ما نرمـي اليه.
يا مولانا... استغفر يرحمنا الله...
عسى أن تصيبوا قوماً بجهالة يا راجل...
ثم بعدين تصبحوا نادمين... |
الأخ هاشـم الحسـن
لـم انقل خـبر حـتي اندم علي عـدم صـدقيته .
هـذه مـجرد تـسـاؤلات مـن الأخـوه الذين معي , مثلها مثل تلك التسـاؤلات التي انطلقت عـن عـدم تسـجيل الجـاليه.
عـموما تأكـد للجـميع ان الجـاليه غـير مسـجله.
ممارسـات تمت باسـم الجاليه في غياب التسجيل
قانونية اللجنه الحاليه في حالة تسجيل جديد في كل من فرجينيا وميرلاند؟
الوضع القانوني مع ال IRS
الخ...الخ...الخ
كل املي ان تأت لنا باجابات مقنعه علي تساؤلاتنا تلك والا سـتظل قائمـه حـتي نصل الي الحقيقه.
عبدالله مجمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
| Quote: أنت سوف تبقى شكارة رجال مهما حييت ولن تصنع لك أسم أو مجدا. ولعق أحذية الرجال لن يرفعك في مرتبة الرجال. والرجال مواقف وأنت لا مواقف لك فلذلك أنت زبالة وسوف تبقى في الزبالة. أنت حتى لا تستطيع أن تكتب قبل العاشرة مساء فأي نوع من البشر أنت وأي جبن هو الذي تكتب تحت تأثيره؟ أوعك تفتكر أن كلامي كان معك مجرد تهديد. سوف ينكشف كل المستور وسوف نكشف العملاء الحقيقين وسط الجالية السودانية بواشنطن. وعندما يتم الاختيار فهو دائما يتم على الاسس والاخلاق التي تتحلى بها.You fit the profile. كل كلمة كتبتها هنا بتكشف لنا من أين تنطلق ومن هم الذين يقفون من خلفك. ومن هم الذين يكتبون لك. عالم تخاف ولا تستحي. |
أو لم أقل لك إنك تتحلى بأخلاق فاتية و قد آن أوان تنكشف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
جميعكم، و لا تستطيعون إقناع محاور واحد بصحة موقفكم أو عدالته (ثمرة حامضة و مدوِّدة كمان)
لا إجابات منطقية على أي نقطة أثرناها
لا حوار و لا منطق
فقط المواقف و المرارات الشخصية؟؟؟
أما أن الحق معي
أو أنكم أنبياء كذبة
أو الاثنتان معاً .... و هو الأرجح
عبد الله محمود
عضو ل ت سابق
كنت في لا أعرف ماذا يريد
ثم لاحظت استمتاعه البين بالتواجد على هذا المنبر
و تلمظه كلما يستعيد ذكرى عضويته في لجنة تنفيذية سابقة.
يقول إنه يعشق العدالة ثم يغض عنها البصر.
نصر الدين هجام
الوحيد الذي نتحسر عليه بما شهدناه في الخدمة
رجل هميم و أخو أخوان و يعادي الكيزان بلا هوادة
و لكنه، قال أن الجالية بشمت فيها (كيزان دينق) ثم يخرج و يتركها لهم
قلنا له لو أنهم هنا فالواجب أن تحاربهم و تبعدهم و الوسائل متاحة فلا تفترسها السفارة !!!
فقال: ما تجيبوا لي سيرة الديمقراطية
هو أيضاً و بالطبع، عضو لجان تنفيذية أسبق.
عادل علي صالح
سياسي محترف
لا يحب الأضواء و دائماً هو في الكواليس يظن الآخرين أراجوزات!!!
رغم خبرته في منظمات مستقلة كانت موجودة إلا إنه في موضوع الجالية فمعارض دائم يحفظ الدستور و يجيد رفعه في نقاط النظام. و ربما لأن لا شيء يجري خلف الكواليس بعد إعداد القوائم التي فيها جورج بوك لكف العين و أغراض الترميز التضليلي و بعد الانتخابات فهو على قلق و كأن الريح تحته. قلقه هذا و السياسي الذي يسكنه أديا به للسطو على اسم الجالية في سجلات واشنطون فيكاد يرثى له من جراء ما جنى.
هؤلاء السادة لا يستطيعون أن يقولوا لـ باربي ود أم لعاب أن هذا غلط يا ولد. بل و يمالئونه في ابتذاله!!! ربما من شدة ما اعتادوه من الطبطبة عليه مدحورا لحين عوزة.
جورج لويس بوك
ود أم لعاب باربي الملل
يجيد الاستعراض في هذا المنبر كـ (دينق) و لكنه لا في عير و لا في نفير الواقع.
عضو لجنة تنفيذية لثلاث مرات لأنه لا يستنكف عن أن يكون رمز تضليل.
ثم لا و لن يستطيع المنصف أن يجد له و لو ربع إنجاز في كل المكاتب التي شغرت به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
العنصري هاشم الحسن. عندما كان عبد الله محمود, نصر دالدين هجام وشخصي أعضاء في اللجنة التنفيذية. الامنجية في السفارة لم يستطيعوا حتى القرب من الجالية وأنشطتها. وجميع الكيزان أختفوا في جحورهم. هذا هو التاريخ والسيرة التى تركها هولاء الناس. أما اليوم. فأنت نفسك تعمل مع العصابة ومع الامنجية ودي حاجة وضحت لنا جميعا, خصوصا من مداخلاتك الانتحارية التي كشفت لنا حقيقة من تدافع عنهم. أنت في كل سطر تكتبه هنا تكشف لنا معلومة جديدة لم نكن ملمين بها. هنا بهذا البوست يوجد 6 أشخاص يقولون لك أنت مخطيئ ولكن أنت راكب راسك وتصر على أنك الوحيد الصاح والبقية خطاء. من المستحسن لك أن تنقل كتابات الجماعة, لأن كتاباتك لم تعدتفيد الحوار بشئ. يجب أن لا ننسى بأن هنالك لجنة تنفيذية وهمية تصدر في البيانات بأسم جالية هي ليست موجودة في الاساس. وكل ذلك مخالفات قانونية تتم بأسم السودانين بواشنطن. أما أنت فلن ينعدل حالك أبدا وسوف تظل نفس الشخصية الجبانة التي لا تعرف المواجهة ولا تستطيع حتى الكتابة قبل العاشرة. الشخصية التي همها الاول مدح الرجال بطريقة مقرفة جدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! لود أو لعاب (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
قال الدعي باربي في فاصل من شتم (الفاتيات)
!!!
و أنت ؟ ألست برجل ؟
فلماذ لم نشكرك مع (الرجال)
بل قلنا: أنك في الحقيقة و دونما تزويق، مجرد طفيل يتكافل مع ( الترميز التضليلي) و يرمرم على الاستخدام الغلط لمبدأ (التمييز الايجابي).
و هذا أفضل ما يمكن أن تفعله بمقدراتك الهزيلة (أو عدمها) التي نعرف!
مثلك كمثل (دومينيك كاسيانو) لا فرق!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! لباربي المدلل (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
شابكنا:
أنا جنوبي أنا جنوبي أنا جنوبي أنا أنا أنا....!!!
لماذا ترزأ الجنوب بوزر إدقاعك المزري؟
و بسفاهة منطقك و لفظك؟
و بقصور همتك عن التعالي؟
ما تصلح من حالك في الأول و بعدين تعال فانتسب فلا يكون نسبك عِرّة!
بس فالح في النقنقة و النقنقة
أنا جنوبي
أنت عنصري
أنا جنوبي
أنت عنصري
أنا
أنا
!!!
إلى متى يا فتى تحتاج لهدهدة و تربيت عليك و لولاي.
عيب، كفاية عليك خلاص يا ود أم لعاب
By hell, X
Just for once, X
Quit your God-damned whining and start acting like a grown up. X
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! للمبتذل البذيء ثم البذيء (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
و أعلم،
لو أن للكذب قبيلة!
أو أن الابتزاز شعب!
أو أن لوضاعة الأخلاق قوم!
أو أن للنذالة جنس!
أو لو كان لانعدام المروءة و لعِنّة الكفاءة هوية و جنسية
(و أنت أصدق مثال على ذلك كله بل و أشنع من ذلك، فالقبيلة و الشعب و القوم و الجنس و الهوية و الجنسيةلكل ذاك ،هي أنت فقط و لا تتعداك)
فإذن تجدني لشد ما أتعنصًّر عليك و أتطرّف فيها تفضيلاً للصدق و مع الحقيقة و لحسن الخلق و غيرها من المكارم لأنها نقائض صفاتك.
و أين منه الخيرات، طفيل التمييز الإيجابي المدلل ؟!
عيي و عنين الفكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! للكذاب (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
أنت يا باربي المدلل بليد و جداً كمان، حتى في تخصصك الذي في انحطاط الأخلاق و الكذب.
في مداخلة واحدة فقط كذب الدعي ثم تناقض مرات في هلوسات الـ MYTHOMANIA
التي هي الـ (Pathological Lying) أي الكذب المرضي.
واحد| Quote: فأنت حتى لم تناقش أسباب إستقالة بشير أسحق |
فهي كذبة... لأنه صدف و قلنا قبله | Quote: الرأي عندي أن بشيراً قد جانب الحق و جافى المنطق في استقالته. فهو كغيره من الذين اختارتهم تلك الجمعية العامة، لم يأت بانتخاب و لا بعهد مشروط منه علينا، بل أتت به (آليات التحانيس و الجوديات السودانية) و دونما شرط منه، فكيف يشترط على الناس حينما فيصلهم الترجيح بالإنتحاب و بعدد الأصوات التي نالها المرشح؟ استغربتها منه و الله !!!! |
اتنين| Quote: عدم فوزك في الانتخابات التي تمت بالتزكية |
و هذا كذب و بلادة معاً، فهما لا يفترقان!
كيف تتم انتخابات (بالتزكية) و كيف يفوز المرء أو يسقط بالتزكية؟ السقوط هنا بالكذب فقط؟
تلاتة| Quote: عندما تعد لي عدد الجنوبين الذين تعرفهم فهذا عنصرية حقيقية |
ذلك كذب و تزوير لكلامنا و لم نقل فيه إننا فقط نعرفهم و نعددهم فشخرة ساكت بل قلنا بسعينا و حديثنا مع أشخاص بعينهم، بل قلنا| Quote: سعيت في إقناع الكثيرين بالمشاركة في عضوية الجالية و لم لا أعتقد بصوابية قرار مقاطعة الجالية الذي صدر عن و لعضوية الحركة الشعبية بواشنطون؟ و لم بذلت الوقت قبلها في الحديث مع دينق وليم دينق أو ماريال بنجامين أو مايكل لوباي مثلاً لإقناعهم بالمشاركة في الجالية |
أربعة| Quote: العمل التطوعي لم يكن في يوم من الايام لقب أتحاوم به في الحفلات أو أجلس به في المقاعد الامامية ولم أرتدي الجلاليب والعمم الطويلة لكي أثبت وجودي في مكان عام ما |
فهو كذب و الدليل، أذهب فعدد المرات التي تتشدق فيها بهذا الأمر في هذا المنبر.
و لئن لم ترتدي الجلاليب فلقد ارتديت البدلات و لا فرق فأنت يجب و أن تكون دائماً في مقدمة لا تستحقها و في كل أفيرماتف آكشن جالوي...
خمسة (من مداخلة قريبة من الأولى)| Quote: أحتمال كبير يكون الاخ صلاح الزين لا علاقة له بهذا البيان رغم أن أسمه يتزيله |
و هذا كذب و تناقض في نفس العبارة!!!
أبلد كذب سمعت به في حياتي!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
عندما أستولت الجبهة الاسلامية على الحكم في السودان رفض جميع أبناء الحي أن يقودو عمل اللجان الشعبية, ولقد كان هنالك رجل كبير في السن وعضو سابق للاتحاد الاشتراكي, عرض عليه الكيزان أن يقود اللجنة الشعبية في الحي, سال لعاب الانتهازي للمنصب الجديد ولكنه قرر أن يستشير بعض الشرفاء في الحي. بعد أن أنتهى الرجل الانتهازي من سرد القصة على بعض شرفاء الحي. رد عليه أحد الحاضرين وقال له. لقد أتصل بك الكيزان وهم يصرون بأن تقود لهم اللجنة الشعبية لأنهم شموا فيك الرائحة العفنة(رائحة الانتهازية) ضحك الانتهازي وحاول أن يغير مجرى الحوار وبعد يومين قبل بالمنصب.
وأنت واضح جدا بأن الجماعة شموا فيك نفس تلك الرائحة ولذلك تمت عملية أختيارك بكل دقة لهذا المهمة القزرة التي تناسبك تماما. التاريخ لا يرحم أبدا وسوف تظل تحمل هذا الصفات الى أخر يوم في حياتك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! الأسئلة (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
واحد:
ود أم لعاب دا، كلم الناس كلها في سبيل ابتزازي و تهديدي عن كشف حقيقته و قال ليهم هاشم الحسن يكتب هنا و هو سكران..!!!
هذا ليس صحيحاً... كذب معتاد منه.
الصحيح أنه رآني في مرتين و بيننا مائدة و قنانٍ و كؤوس (و للحق فأنا لم أره يشرب) و لكن، فبالطبع كان هناك ندمان.
و بما أن هذا الدعي قد خان أمانة المجلس، و المجالس أمانات في عرف (الرجولة/ عكس الدهنسة و لعق الأحذية)
فإنني أتحداه
أن يذكر أسماء من كان حاضراً في مجالسنا تلك!!!
و إلا....
فيبوء بها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
أثنين:
أورد ود أم لعاب قولاً مبتذلاً مشهوراً في السياق الخطابي الأمريكي موجهاً له نحوي
| Quote: Finally you came out of the clothed |
و لجبنه فقد غيّر في كلمة فلا تخفي المعنى، لأنه لا معنى لها في الجملة المشهورة
و لكنها تخبر عن سوء خلقه و عفونة طويته.
و مرّة أخرى أتحداه
أن يصرّح بما يقصده من تلك الجملة الموجهة لي!!!
أو يبوء بها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! نتابع الأسئلة (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: عبد الله محمود
عضو ل ت سابق
كنت في لا أعرف ماذا يريد
ثم لاحظت استمتاعه البين بالتواجد على هذا المنبر
و تلمظه كلما يستعيد ذكرى عضويته في لجنة تنفيذية سابقة.
يقول إنه يعشق العدالة ثم يغض عنها البصر |
الأخ هاشـم
الحقيقه وجودك في هذا البورد اكثر من وجودي!!
علي امل ان تات لنا بشيء مقنع ...
كوني عضو لجنه سـابقه هل هذا عيب ؟؟
طيب انت الناس البتدافع عنهم ديل هم شـنو؟؟
المهم هل الجاليه تخطت مشـاكلها القانونيه؟؟ نحن بنسألك انت لانك نصبت نفسك الناطق الرسمي
لهم في هذا البورداللي نحن فتحناه وحارسنه وانت عاوز تطردنا منه زي ما طردتنا قبل كدا من الجاليه
عبدالله محمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
ما تحاول تلف وتدور. هذا هي الاسئلة المطروحة:
هل الجالية الحالية شرعية؟
هل أي أنشطة تمت أو أي لجان أنتخبت منذ 2005 الى اليوم شرعية؟
هل الحملات التي تمت لجمع تبرعات عن طريق الجالية ومن بينها حملة دارفور كانت شرعية؟
هل اللجنة الحالية لجنة شرعية؟
هل التسجيل الذي تم في ولاية فرجينيا يمكن بواسطته الاستمرار في عمل الجالية واللجنة الحالية أم هذا تسجيل جديد لجالية جديدة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الاستاذ عبد الله محمود.
الشخص الذي يحترم نفسه أضعه أنا فوق رأسي. ولكن المنافقين والعنصرين والانتهازين الذين يريدون أن يفرضون كذبهم على الناس بجميع الوسائل يجب التصدي لهم وكشفهم للجميع. مثل هذا المريض لن يصنع له مجدا ولن تقوم له قائمة طالما نحن موجودين هنا. هل يعقل أن يكون هنالك 6 أشخاص خطاء بهذا البوست وهو الوحيد الذي يملك الحقائق؟ هذا ظاهرة يجب التوقف عندها كثيرا, ويجب أن نعرف من هم الذين يقفون خلف هذا الانتهازي؟ هل هي لجنة الجالية فقط؟ أم هنالك جهات أخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Do you have one, liar? X
Liar, X
Stop projecting you Megalomaniac hallucinating delusions. X
Go render your dead psychotic soul to a shrink. X
People here know us and some can tell the truth unlike the unholy prophets here. X
You’re a mere honor- stripped tin can of garbage, even worse. X
Just be a man and tell us who was there? X
And I will show you how you were -out in the open- (pimping) yourself shamelessly and ragging about your master’s immorality. X
That was an echoing hollowness. It fits no one but you. X
If any one is being backed up, getting paid and here he is serving immoral devilish agenda, then we know who it is! It is you, George the Doll. The belittled Jack of all adulterous and treacherous means. X
Just be a man and tell us who was there, as in the above question, and I will explain to people what they have already known for a long time now, how cheap you are!!! X
Can you tell us where did you have improved your naturally vulgar Loud-mouthed skills of lying and character assassination? And who trained you so well and is drooling by lust behind your motive? X
Be a man, you immoral doll!!! Can you? X
I doubt it. X
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: Finally,X
Unholy prophets of egotism and malice will never triumph inside an enlightened congregation. What so ever its sins are!!!!!!!! X
Unholy prophet(s) and their heathen stooge, a bunch of self disenfranchised vindictive disoriented drifters standing on muddy grounds of grudge and indecent reason, aren’t really eligible to discuss the legality of SACDO to which they are a foe.!!! X
|
DEAR FRIEND HASHIM
IS THIS A PROOF FOR THE LEGAL REGISTRATION OF S A C D O IN WASHINGTON AREA?
INSTEAD OF ATTACKING US ONBEHAVE OF THOSE PEOPLE,JUST TELL THE TRUTH ABOUT THE
LEGAL SITUATION OF S A C D O FROM 2005 UP TO NOW
ABDALLAH
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: Deng)
|
Quote: عصبة فلا يستطيعون إقناع واحد؟؟؟
ثم يستعينون عليه بفاجر منحط الاخلاق و بلا قيم
أنتم مجرد أنبياء كذبة
بيننا الأيام
و هذا شعاري عنكم
أنبياء كذبة |
| Quote: People here know us and some can tell the truth unlike the unholy prophets here |
Quote: Finally,X
Unholy prophets of egotism and malice will never triumph inside an enlightened congregation. What so ever its sins are!!!!!!!! X
Unholy prophet(s) and their heathen stooge, a bunch of self disenfranchised vindictive disoriented drifters standing on muddy grounds of grudge and indecent reason, aren’t really eligible to discuss the legality of SACDO to which they are a foe.!!! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لجنه جاليه واشنطن الجديده...والبدايه!!!!!! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
ما تحاول تلف وتدور. هذا هي الاسئلة المطروحة:
هل الجالية الحالية شرعية؟
هل أي أنشطة تمت أو أي لجان أنتخبت منذ 2005 الى اليوم شرعية؟
هل الحملات التي تمت لجمع تبرعات عن طريق الجالية ومن بينها حملة دارفور كانت شرعية؟
هل اللجنة الحالية لجنة شرعية؟
هل التسجيل الذي تم في ولاية فرجينيا يمكن بواسطته الاستمرار في عمل الجالية واللجنة الحالية أم هذا تسجيل جديد لجالية جديدة؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ABDALLAH ABDALLAH
هاشم الحسن
ahmed khidir
SAIF MUstafa
Deng
بكرى ابوبكر
Kostawi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست