ممارسات الطائفية للحزب الاتحادي في الشرق

تحية لزميلي ود قاسم .. وتحية للأخ دقنة الذي اراه قد ضخّم من مساوئ الصوفية، ربما دون قصد منه .. وهوّل من معرّات الطائفية التي لا أعرف معناها تحديداً .. والتحية للموصلي الذي اتفق معه في أن مثل هذا النقاش يجب أن يرجأ

وقبل الدخول في هذه المعمعة .. أؤكد لزميلي ود قاسم بأن السودان بالنسبة لي لم يولد بعد .. لذلك لم ترسخ في ذهني أي خارطة متكاملة للسودان الذي يتكلم عنه البعض .. لأني أراه سودانين والبعض يراه سوداناً واحداً .. وهيهات أن يكون واحداً

الأخ دقنة .. أنت ابن منطقة ليست بعيدةً عني ولا أنا غريب عنها. أعلم تماماً مدى الإهمال .. ومدى التجهيل الذي حاق بالشرق .. لكني أختلف معك مائة بالمائة في إلقاء هذه التجهيل على كتفي الحزب الاتحادي الديمقراطي. ويسندني الواقع في دحض ما ذهبت أنت اليه .. وأورده زميلي ود قاسم .. بأن الختمية ليسوا في الشرق فحسب، فهم في مناطق الشمالية أعمق غوراً وتاريخاً .. ومع ذلك فقد أنجب الشمال أغنى الكوادر تأهيلاً علمياً وأكاديمياً في السودان .. كما أن الحزب الاتحادي الديمقراطي ليس حزباً ختمياً ولم يكن في يوم الأيام حكراً للختمية. هذا الحزب أجزم بأنه الوعاء الأنسب لاستيعاب كل الليبراليين والمهمومين بقضايا الديمقراطية في البلاد .. وكذلك حزب الأمة الذي يحاول البعض النيل منه: كناطح صخرةٍ يوماً ليوهنها *** فلم يوهها وأوْهى قرنه الوعل
يا أخي دقنة .. الأجدر بك أن لا تنتقد الحزب الاتحادي الديمقراطي البتة .. لانه حزب جامع .. في الوقت الذي تنتمي فيه أنت لحزب جهوي!!!!ه أجبني يا أخي دقنة: هل يمكنني أن أنضوي تحت لواء حزبكم/مؤتمركم هذا وأنا لست بجاوياً؟ إن كانت الإجابة بنعم فلزاماً عليكم تغيير إسم التنظيم فوراً .. وإن كانت الإجابة بـ لا .. فأنتم حزب قبلي جهوي مغلق منكفئ على ذاته .. رباطه الأوحد يتلخص في علاقة الدم. أرجو ألا تفهم من كلامي هذا استفزازاً .. لأنك لو علمت مكانة البجا عندي سوف تفهم مقاصدي. وحتى إن فهمت من تعليقي غير ما أقصد .. فلك مطلق الحرية في الرد بما تحب

ولك السلام