من ازرق طيبة الى نقد ( نقد نفى استلام الرسالة )

Quote: 2ـ صيغة المخاطبة ( المناضل ) وهي صيغة غريبة على أدب الشيوعيين ، هذا بإفتراض أن شيخ الطريقة المذكور عضو في الحزب الشيوعي .

Quote: يلزم المرء تخفيض سـقف ذكائه لتنطلي عليه حبكة هذه الرسالة

يا عثمان...
وفي هذه الأيام..
أما يكفي ما دار من لقط الحديث..
ونضالات الحفر..
لامن جابوها ليكم بالثابتة..
وكيزان الكركدي راقدة قرض..
قدام..
ناس صلاح غوش..
ونقد زاتو طاوي عمة..
وخالف رجل برجل..

عثمان أخوي..
أعتقد.. إنو نضالات الكتابة على الجدران..
وبالعدم على الليحان دي..
مسألة بتناقض قيم الدين أفيون الشعوب القاعدين بتنادو بيها..
وبالمرة ياخي مسألة سقف المواطنة المسحو بيهو الجماعة ديل..
مقررات أسمرا في حاجة للتعلية يميناً ويساراً..
لأنو الحيطة هنا قصيرة خلاص..
إلا الدنقيرة تنجيك.. من الكتاحة دي.....
هنا.. وبعدين الدنقيرة دي..
ما سجود وعبادة لغير الخالق... وليس تبريكاً للسيد محمد عثمان الميرغني..
زميل درب النضال....
ولكن..
حتى لا تفوتك عجاج كتاحتهم..
في إقتسام كراسي السلطة..

وبعدين..
دي موش بيسموها..
محاولة تشكيكية لا بأس بها..
لإلباس الباطل ثوب الحق...
لتفنيد صحة إدعاء متجلي رؤية المطار..
وجالب هذا الخبر..

ولكن..
يبدو لي...
كلما أنبت الزمان قناة..
ركب لها اليسار ميكيافيلياً...
سناناً..

والمسألة من عندك ما محتاجة لشوية شطارة..
أو درس عصر لزوم تقوية النظر..
وزي ما قلنا الصلاة على النبي..
على ملاحظاتنا الأولى...
الختم راقد زي المراية الإسمها عين الجمل..
بتجهر العين وبتشيل البصر..
وباقي العقل الفضل..
فوق الورقة المروسة دي..
شوفو كده أعيد البصر كرتين..
بتلقاهو عامل زي..
رسم محجم الحجام القاعد يتعلم الحجامة..
على قفى اليتامي..

فاقد لمعايير المقاييس والجودة..
وللحق يقال..

لو كان خبر..
تترك مسألة المصداقية هنا..
للمتلقي مع عدم إعتراض طريق المصدقين..
ولكن هنا..
الدليل واضح وفاقع العين..
الشعاعا جهر...



ولا شنو..؟