كيزان المنبر يكفرون امينة ودود عندما صلت .. ويصمتون خاسئين . عندما يفتي الترابي

Quote: ( بدون حاشاي عشان عارفها بتعمل ليك لوز ) ..

Quote: هو ماسك ليهم ذلة عشان كدا ما بيقدرو يتكلموا احيانا يكون الصمت نتيجة لعدم الاكتراث ولتحقير الطرف الاخر لكن هنا الصمت مختلف الصمت هنا من الخوف

Quote: وتبقي حكاية الزول الأكل لسانو

اب رزقة ) ذكرتني حكاية الاستاذ عمر غلام الله ..
( قصة الزول الأكل أضنينو ) ..
انا كنت قايل .. فيها تورية وكدا ..
بس فعلا الزول أكل ( اضنينو ) جد جد ..
وهي من قصص ( العنتريات الفارغة ) ..

حكاية الزول الأكل إضنينو

Quote: ومن ديك توبة يا حبوبه.

يعني الزول دا ( اتعظ ) ..
يا ربي البقنع ( الديك ) منو .. !!

Quote: مرة اخري واخيرة ادعوك لحوار الموضوع المطروح لا حوار الشخصي

ولد دا .. ما عرفتك ( يا هناي ) ..
ومن متين اللخو عندو في ( الحوار الجاد ) ..
هسع لمن ( حرقك ) بقيت ما داير ( الحوار الشخصي ) ..
طيب يا سيدي .. ما عندك مشكلة ..
تعال ( نحاورك ) في الموضوع .. بس أعمل حسابك ما تخش ( بيضة ) ..
سمح ..!!



تنويه .. وكدا ..
قررت .. التدردق والانبراش في هذا ( المحفل الكروي ) ..
والبقيف بشنقلو ..
واعمل حسابك من ( البف باف ) ..
لانه ما مرة ولا مرتين ولا تلاتة مرات ..
مرة واحدة كفاية...
واحسن ليك تبيع البيض فى محطة القطر من الشغلة الفارغة دي ..
و ماتخاف
مريم الشجاعة حتوريك انو الكوبري ( مضروب ) ..!!

Quote: العزيزة بت الاحفاد تقبل شهادة المرأة وحدها فى كل القضايا ما عدا فى العقود.. والاية المقصودة تتحدث عن العقود....فقط.. وشهادة الرجل بأمرأتين هذه من الاخطاء الرائجة الشائعة... كما كتب فى جريمة الزنا لا تقبل الشهادة الا من اربعة عدول.. فالشهادة فى الاسلام دائما معضدة .. وكل التفسيرات اعلاه اجتهادات لا غير.. مثل جرائم الحمامات وغيرها فشهادة المرأة تقبل مفردة فى الجرائم الجنائية باطلاقها

Quote: وانت بالذات يهمني ان اسمع رأئك .. والأرشيف موجود

Quote: اخونا ابورزقة مرة اخري واخيرة ادعوك لحوار الموضوع المطروح لا حوار الشخصي ..

ما كان العشم..
سبحان الله مغير الأحوال..
وقبل ما نيجي نتحاور في الموضوع..
كده أكان إنتو..
ولا غيركم..

بترشحو منو من محارمكم..
صدقوني..
لن تنالوا البر والتقوي حتى تنفقوا مما تحبون..

حنين..
حاشاي أن أقول غير ذلك.. في حيضها..
وانت بالذات يهمني ان اسمع رأئك ..
والأرشيف موجود

Quote: اقرا هنا رأيك سابقا Quote: Quote: أبو الريش هل صليت خلفها..؟ وماذا لو جاءها الحيض وهي آمة المصليين..؟ شفت كيف يا أبو الريش..

لا تبتأس.. شوف قولكـ..
Re: كتابات لا استطيع فهمها في المنبـــــــــــــر

Quote: يا اخوانا في زول فاهم حاجة ما قلنا ليك سيرة العربى دى ما تجيبها تانى ؟ خليك فى الراندوك ..

ولا برضو حاشاكـ..
عليك الله يا أخوي أحمد حنين..
أقرأ القصة الجابها حميده بتاعت الزول أكل أضينينو..

وفك لسانكـ من العضة دي..
وخليك جادي شوية..

وحاشاي أن أقول غير ذلك..
لا بل غير..

قرقرقر...
أحمممم...
غايتو..
خجلتني..

والله يجازي محنكـ..

Quote: مريم الشجاعة حتوريك انو الكوبري ( مضروب ) ..!!

نهاية بطل مبطل..

Quote: ابو رزقة حقيقة انت لا تفهم شئيا..

Quote: والحوار ليس عشما فيك او في رائك البائس.. ولكنه من اجل المنبر .. وقرأءه

برضو حاشاك المنبر وقرائه..
ومهاترات حسد العقيد المصباح..

أمل الله جابو.. برضو.. كسرت رقبة حق القوامة.. (توجد صورة)..

Quote: دعنا نعطيك فرصة اخيرة ..

كده قول حاشاي تاني..!!
Re: حاشاي..
ياهو (توجد صورة)..

منكور صوته..
والحكمة..
وعلى ضوء هدايات نور الوحي..
من هذه الآية من سورة الجمعة:
لقوله الله تعالى [مثل الذين حُملوا التوراه ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بأيات الله والله لايهدي القوم الظالمين]

صدق الله العظيم..
إنتهى..
سورة الجمعه..
آية (5)

للتأكيد..
(أوجدنا سورة وصورة)..

-----------
حق قوامة الرجال على النساء.. (منقول)
(منقول)..
المرجع.. سورة النساء الآيتان 34-35

بسم الله الرحمن الرحيم
[الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا]

صدق الله العظيم..




المصحف الشريف..

همسة..
في دعواكـ
لا تجعل أصابعك في أذنيك..

Quote: يا مثبت العقل والدين يا رب