هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة

كسلا الوريفة يحاصرها الموت
الوضع في كسلا يحتاج وقفتنا
مواطنة من كسلا توضح حقيقة الوضع في المدينة و اسباب وباء الشكنغونيا حمي الكنكشة - فيديو
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 24-09-2018, 09:43 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة د.نجاة محمود احمد الامين(د.نجاة محمود&bayan)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
11-05-2009, 07:32 PM

Hamid Elsawi
<aHamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 22-09-2005
مجموع المشاركات: 2095

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Hamid Elsawi)

    المتاجرة بالقيم الروحية اخطر انواع الكذب و هذا يقود الي سؤال جريء
    و اجابة محزنه ساتعرض لها في مداخله اخري

    سؤال
    قد يسعد انصار الدولة المدنية و لكن مهلاً

    و قد يحزن انصار الدولة الدينية و لكن عفواً
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2009, 01:56 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Hamid Elsawi)

    Quote: اهـــا قمتي تحاولي تغيري في كلامك و دايرة تجوبكي الشغلة مش
    احترس لا تطلق النار و اسمح لنجاة محمود بالخروج باقل الخسائر

    انتي مش فوق بتقولي ارسل ليكم ما عارف شنو و احجز ليكم تلاتة مقاعد فيما الما عارف
    لا توجد معروضات للبيع هنا
    و الاعلان موجه لمن اعتادوا شراء كل شئ

    سينات محمد حسبو التلاتة دي
    هو زاتو عملها عشان يوصف بيها جنس عمايلك الحاولتي تعمليها دي
    لكن لسوء حظك
    وقعتي في الحتة الغلط
    و بلا بارنويا (بكتبوها كدا يا دكتورة) بلا بطيخ معاك يا بتاعة اعلى نسبة مشاهدة و اعلى ما عارف ايه

    ياخي
    لتظل اليافطة معلقة

    نجاة محمود
    احترس لا تطلق النار


    بارنويا برانويا تكتب باي صورة لانها كلمة اجنبية معربة
    اسم اعجمي فالعب به دي سمعتا بيها ولا لا
    مع انه موضوع هايف لكن العاب الصبية دي بموت فيها انا..

    نجي لما كتبته ان دل انما يدل على وليد كونفيوزدconfused kid
    ودي دائما بتحصل في الاحزاب العقائدة التي لا تسمح لاي انسان يطور افقه ويوسعو
    واي حاجة وين للحزب؟
    وانا كلامي ليك عايزة اقبت ليك انكم نهائي لا يمكن يكونعندك نوايا حسنة تجاه
    الاخرين..
    طبعا اسع بعد بقيت كوزة اسفيرية على حسب اصحاب الاختام هنا
    وربما برضو سارقين اموال الشعب كما قالت عضو لجنتكم المركزية
    وممثلتكم.. طوالي امجد دق كلام عضو اللجنة المركزية
    وافتكر الاساءة او مطاردة بيان بالكلام الخمج وفاضي
    جزء من واجبات الزول المتلزم للحزب
    وربما كمان الشاب امجد لقى انه هنادي بقت عضو لجنة مركزية
    بعد كذبها الكثير داك وعننكبتها هنا افتكر اقرب الطريق الى اللجنة
    المركزية شتيمة الناس والكذب فيهم
    عارف انه عضو لجنتكم المركزية قالت لاحد خصومها السياسين هنا
    قالو لي مردوم ورا وقدام؟
    وعايزة افرش ليك الملاية لخصم تاني؟

    كلان من الكلامات الفوق دي يستحيل انا اقولو لزول

    اختيارها في اللجنة المركزية يرفع اكثر من حاجب..
    عايزين شتامين ولا منظمين؟
    لما تجي تكتب احترس لا تطلق النار
    دا تمشي تكتبوا لناسكم المبرطعين هنا..


    يلا تاتا.. خريف ابو السعن الشيوعين براهم يجوك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2009, 08:58 AM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    يلا يا دكتورة بيان
    يا الفالحة و الصادقة وريني انا اسئتك وين
    و طارداك
    و بالمناسبة لسع طالبك اعتذار عن اسائتك المجانية لي و اتهامي بعدم المبدئية (متذكراهو)
    اها و بعد دا
    عشان بالجد تكوني متصالحة مع روحك كبني ادم حقو ترجعي تشوفي انا قلت ليك شنو امشي المحكمة كان منو
    انتي مش قلتي ماشة المحكمة في موضوع انو هنادي اساءتك
    دربك عديل يا دوك



    نجاة محمود
    احترس لا تطلق النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2009, 09:23 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Hamid Elsawi)

    العزيزة نجاة محمود
    تحيات وود لا حدود لهما، لك ولمن معك
    وآسف لكوني لم أرد في حين نزول مداخلتك، وقد قرأتُها بالفعل، لأنّ حياتي في الأيام الفاتت دي مربوكة وما تزال وهناك الكثير الذي طرأ عليها وأنتِ بحكم انقطاعتك عني لا تعلمين عنها شيئاً، ويدِّي فيها بقت واحدة، وقام مسك فيها بوست أسامة الخواض بهناك، أعتذر شديد الاعتذار عن هذا التأخير في الرد.
    لم يبلغني يا نجاة إيميل أو تلفون منك ولم أرد عليه، وبرضو الشاهد علي أمّي زينب دي ذاتها، شاهدتك. فقد تحدثنا مراتٍ كثيرة، وبلغّتني ما قلتيه عن تلفوناتي، وقلتُ لها هي تلفوناتي ذاتها ولم تتغيَّر، زي ما ياهو قاعدين هسَّع نتكلم عليها أنا وإنت عملياً يا أمّي زينب، ومرّريها لنجاة مرة ثانية، وثالثة..إلخ حتى تشتغل لأنّي لم أبدلها ولم أغيّرها.
    في التلفون يا نجاة يمكنني أن أتحدث معك وأسألك عن أخبارك، وكذلك في الإيميلات، أمَّا الاعتذار فأُريده هنا، أنت لم تقولي بأنني صاحب "شخصية إيليوسف" في تلفون أو إيميل بل هنا، أمام الناس. وبوسط حوار معرفي عن الأنثروبولجيا الثقافية والفولكلور، ولا علاقة له بتوصيف الناس ولا مناقشة أخلاقهم. وهذه ليست العقدة، العقدة هي أنَّك تعتذرين على النحو الذي اعتذرتِ به لي سابقا، وأنا رفضتُه. وما يزال رفضي قائماً لهذا الاعتذار ما لم يكن بالصورة الصحيحة للاعتذار، كي لا يبقى في نفسي "شيءٌ" أو أنَّني مشيتك والسلام. ذات الأمر الذي التزمتُه مع محمّد سليمان، وسألتزمه طوال حياتي، كما أدعو الآخرين لالتزامه معي إن أخطأتُ ذات يوم، ومع غيري، لترسيخ ثقافة الاعتذار الحق والجميل ولا غيره.
    أنت حاملة دكتوراه وأستاذة نقد، ولن أمشيك بأي كلام والسلام يا نجاة، وحاة ربي وأمِّي البتولا لن أفعلها، وكلامي دا تقدير لك واحترام، يوم أصل لمسايرة عقلك بأي شيء، حينها اقنعي منّي تماماً كصديق، وتأكدي من كوني صاحب شخصية إيليوسف بالفعل.
    يا نجاة قولك الحاضر أدناه، هو قولك السابق ذاته، الذي رفضتُه:
    Quote: ياخي انا اعتذر لك عن سوء الفهم الذي حدث وظننته اساءة
    لا يا نجاة، لم يحدث سوء فهم، بل حدثت إساءة بالفعل، لا تأتيها الريب لا من خلفها ولا من أمامها، ولا من أية جهة. لَوَّحتِ لكوني أسكر وأكتب، وقلتِ إنَّني صاحب (شخصية إيليوسف) أي مخادعة.
    لو دايرة تعتذري بالفعل، وترغبين في أن أقبل اعتذارك بالفعل بحيث لا يغدو لهذه الحادثة وجوداً في وجودي، فأمامك خياران فقط، لا ثالث لهما:
    1- أنَّك تعمَّدتِ بالفعل إساءتي، لغضب لحظتها أو لأي سبب ما "إن شاء الله توقيت الساحل الأمريكي، يضحك نهارك"، وعلى هذا النحو بالتحديد مستغلةً أنَّك تعرفينني. فالذي يتحدَّث عن شخصيات الناس، ويصفها إجمالاً بالخداع شخصٌ آتٍ من تجربة هذا الإنسان ومعرفته. وعليه فأنتِ تعترفين بهذا الخطأ وعلى هذا النحو، وتعتذرين عنه. ولكِ عليَّ أن أسامحك السماح الجميل، الذي لا مِنَّة بعده ولا أذى، ولا نَتْ. وأفتح صفحتي معاك الجديدة فوراً، وتلفوني القلتِ مابجيك دا أنسيهو تب، أنا دا بضرب ليك.
    2- أنَّكِ لم تتعمَّدي إساءتي على ذلك النحو، من زاوية (((النيّة))) فقط، ولكن تعترفي وتثبّتِ بأنَّ هذه الجملة هي (في الواقع)، و(ككتابة منظورة) للجميع، وقرأها الجميع، تفسيرها كذلك ولا يوجد أي تفسير آخر لها. وأنَّني فهمتك فيها تماماً وكما ينبغي ولم أُسئْ فهمها ولا شيتين كما تزعمين. وهذه النقطة، مسألة أنني لم أُسئْ قراءتك، يمكنني أن أقبل فيها شهادة اثنين عدلين، باعتبار أنَّني لن أكون الخصم والحكم في تفسير العبارة. ومع أنَّك تلتزمين الشريعة الإسلامية، التي يعوزها امرأتان لتحقيق شهادة رجل واحد فقط، إلا أنني سأقبل شهادة المرأة بوصفها مساوياً للرجل "قصَّرت معاك؟". فإن أتيتِ بشاهدين يقولان بأنني فعلاً أسأتُ فهم تلك العبارة وحسبتُ وجود إساءة من "رأسي" أو من لا شيء، حينها فقط أقبل عذرك على هذا النحو. ودوننا حاتم إلياس صاحب البوست نفسه، وكذلك هاشم الحسن، لو جاءا إلى هنا، وخطأا فهمي لعبارتك هذه، علي بالحلال أسحب كلامي دا كلّو وأنا دا أعتذر ليك. جملتك يا نجاة كانت محكمة في الإساءة، ولا يمكن الالتفاف حولها، ولا الدخول إليها إلا من هذا الباب الواحد الذي دخلتُه منها. وعليه فلا رغبة لي، إلا في اعتذار محكم من نوعها، لا يترك أدنى شبهات في نفسي ولا أثر.
    هذان الخياران فقط هما ما عندي يا نجاة، رأيك شنو؟ تعتذري عن حق، ونتصافى ونفتح الصفحة الجديدة بالفعل، وألا نفط الحكاية دي بتمامها!؟
    وكوني بألف خير يا صديقتي أنت ومن معك

    ---------
    بالمناسبة يا نجاة، زميلنا عزام فرح قال لي إنت "منافق" عديييل، لا إيدي لا كراعي، لا بعرفني ولا بعرفو..
    زيها وزي كلمتك دي بالضبط، شوفتيني سألتُه من اعتذار..
    وألا سكيتو في اعتذار، ولا ح يحصل ذات يوم. كان دايره تمشية زي دي!؟ راااقدة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2009, 01:47 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: محسن خالد)

    سلامات يا محسن

    اولا انا لا اكذب حين اقول لك قد اتصلت بك كثيرا جدا

    ومرة لمدة ابوع كامل كنت بتصل ولا اجد رد..
    وكنت اخبر زينب اني اتصلت بك
    ىخر رسالة قلت لك حدد لي موعد محدد حيث فارق الزمن بيننا8 ساعات
    لا اكذب ابدا في موضوع التلفون حتى تشكك فيه يا محسن..

    رفضت الاعتذار داك وشككت في نواياي تجاهك

    اكتب لي صيغة الاعتذار التي تريدها.. حيث انني بالجد احزن حين افقد اصدقاء..
    وانا ارى ان الصداقات هذه تبنى بالدم ونبض لقلب

    كلامك الكثير دا بتاع نافدة ودكتوراه كلام ما سمح وفيه تعريض بشخصيتي
    حيث انا لا اتعامل معك الا كأخ اصغر
    اكتب لي الصيغة وانا اعيدها لك وشكرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2009, 10:19 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    نجاة يا أختي الكبيرة، تحيات وود
    لم أكذِّبك يا نجاة في أمر التلفونات، لكن إنتِ دايراني أقولك شنو يعني؟ غيَّرتها؟
    تلفوناتي ياها تلفوناتي، الموبايل والبيت، وشغالة، وما عندي كلام أكتر أو أقل من كدا.
    ------------
    حين أقولك ناقدة وحاملة دكتوراه دي حقائق، فلا تجعلي منها سخرية عبر ظنون ظالمة منك، ولم يسبق أن فعلت ذلك فلا تلصقي بي ما هو ليس من شيمي. ولو شايفه كلامي دا فيه سخرية كوِّتيها ووريني ليها وشخَّصيها لي. لم أسخر منك من قبل في هذه النقطة لأسخر منك اليوم وراجعي روحك، كي لا ينحرف النقاش إلى نقاطٍ ليست منه. وتانياً أنا ما عندي كلام بقوله وأنا (مندرق) وماني النوع النقاشو هددان بالكلام، طاااخ بديك ليهو، دغري ومستقيم ومركّز، ترضى وألا تزعل.
    --------------
    صيغ الاعتذار أديتك ليها فوق، بمعنى ما حملته عبارتك من مضمون، فاختاري منها واحدة. ولو قصدك "بنية" الاعتذار ذاته، كل ما يهمني أن أسمعه منك، أنَّك أخطأتِ في طريقة مناقشتك تلك معي وفي قولك تلك العبارة التي تقدح في شخصيتي ومعرفتك لي، فلم يسبق لي أن خدعتك في شيء على مستوى الخاص، ولا حاورتك بغير المعروف أو بعدوان على مستوى العام، كي تتتجاوزي احترامي لك وتقبُّلي لآرائك وإن خالفتك فيها النظر. يعني تسحبي كلامك دا وعباراتك تلك بما فيها حديثك عن شخصيتي وتعتذري عن ذلك بالطريقة التي تعجبك، وبس.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2009, 11:59 PM

حسن الجزولي
<aحسن الجزولي
تاريخ التسجيل: 05-12-2002
مجموع المشاركات: 1240

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: محسن خالد)

    Quote: حياتي في الأيام الفاتت دي مربوكة وما تزال وهناك الكثير الذي طرأ عليها وأنتِ بحكم انقطاعتك عني لا تعلمين عنها شيئاً، ويدِّي فيها بقت واحدة،




    يطرشنا! .. خبارك؟!

    محسن يا خالد:-
    أنا لسع بعيد .. قريب حا أرجع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 02:28 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: حسن الجزولي)

    سلامات يا محسن

    عن التلفون وريني يوم محدد ساعة محددة انا اتصل بيك...

    فارق الزمن 8 ساعات رسل لي في الماسنجر..

    اعتذر عن الحدة في نقشانا وقد اخطأت حين وصفت شخصيتك بانك اليوسف وما كان ينبغي لي ان افعل
    واتمنى ان تتقبل اعتذاري حيث انت دائما محل تقدير لموهبتك الشاهقة ولشخصيتك اللطيفة
    الودودة ... بالجد انا حزينة جدا لانك زعلان مني ..

    فائق احترامي وتقديري ومحبتي الاكيدة لك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 06:55 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: اعتذر عن الحدة في نقشانا وقد اخطأت حين وصفت شخصيتك بانك اليوسف وما كان ينبغي لي ان افعل


    حي انا

    كلام كبير و الله يا دكتورة و من نفس سمحة
    بس يا ريت تكون المراجعة دي شاملة و تشوفي تاني أخطأت في حق منو لما اتجاوزتي الموضوعية في حمى صراعاتك البوردية ( الفشنك بالمناسبة ) ؟
    زمان ثبتنا ليك حقك في الافراد و اديناك اللحم فيهم رجعي لينا العضم بس و كان ما كفاك اللحم العضم ذاتو حلال عليك . و ما تاخدك فيهم رحمة تب ، اصلو ما كايسنها دي ، ما تسمعي كلام امجد افتحي نيرانك و اهو بنفتح سدوراً ما بتكوس الرحمة تب ، بس خليك موضوعية في نقدك للمنظومات ( بكاملها ) .
    ياخ البورد دا ما معادل موضوعي للواقع ابداً ، ما تدوه اكتر من حقو و تبنوا آراكم في قضايا وجودية جسيمة على الحاصل فيه . زي ما قال ود البشرى دا وجود ( فيرشوال ) ما اكتر .

    بمناسبة النقد برضو عنوانك دا غلط

    Quote: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة

    الكذب سلوك ما اسلوب !
    و صفة القذارة محمداهو وين ما قبّل . كان سياسة و لا سوق الله اكبر و لا حتى في الونسة ساي
    و في السياسة بالذات بطّلعا من اصلها الاجترحت منو كعلم الهو الـ Ethics ، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا .

    اليومين ديل طالع لي في راسي ابقى امام جامع اها نديك انت و امجد خطبة جمعة بمناسبة البيع و الشراء و تقاليد مجالها :
    الحديث :
    حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رحم الله امرأً سمحاً إذا باع، سمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى" رواه البخاري وابن ماجة.

    اعتذارك لاستاذ / محسن حاجة جميلة و تدل على نبلك و تقديسك للمعاني
    يا ريت يقبله و يا ريت يشيع ادب الاختلاف و ثقافة الاعتذار عن الاخطاء الكبيرة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 10:26 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    قيقا
    بت صاحبتي عندهم كديسة مجنناها جن تجرها من ضنبها وتسكها
    زاليوم كلو تغني قطتي صغيرة اسميتها سميرة
    امها قالت ليها انت مادام بتغني للقطة معذبة القطة دي ليه
    قامت الشفعة بدهشة الدنيا كولها قالت ليها اسع قطتي سميرة ذي دي؟؟

    اسع شيوعينكم المبرطعين هنا ديل ذي محسن؟!!!!!

    اولا يا قيقا نهائي ما حصل تعديت عليهم
    وهم المطالبين بالاعتذار الشديد لي ولاسرتي..
    بعداك بنفتح صفحة جديدة..

    حيث اصلا من اختلفت معهم لا تربطني علاقة شخصية بهم من قريب ولا من بعيد

    ومحسن تربطني به علاقة شخصية ويهمني جدا ما يكون زعلان مني ولا ماخد في خاطرو مني
    لاني حقا اوده

    بعدين ممكن تورني اعتذر لمنو بالاسم ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 12:09 PM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    حسي يا دكتورة نجاة محمود

    انا شيوعي
    و مبرطع هنا
    يلا وريني اعتديت عليك متين

    ما دام الكذب عادة سيئة
    فينبغي جميعاً ان نترفع عن استعمالها


    احترس
    لا تطلق النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 10:36 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    Quote: الكذب سلوك ما اسلوب !
    و صفة القذارة محمداهو وين ما قبّل . كان سياسة و لا سوق الله اكبر و لا حتى في الونسة ساي
    و في السياسة بالذات بطّلعا من اصلها الاجترحت منو كعلم الهو الـ Ethics ، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا .


    Quote: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة


    العنوان صاح 100% لان الاساليب راجعة لسياسة الموصوفة بالقذرة...
    حيث السياسة تستخدم معها طرق او نهج او وسائل او اسلوب


    Ethics

    دا العلم البدرس moral
    وما عارفة كيف اجترحت منه Political Science
    على العموم شكرا ليك كثيرا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 11:28 AM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 14-09-2006
مجموع المشاركات: 5360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    غايتو يا دكتورة الله يسامحك

    قضيت يومي كلو بقرا في البوست دا :D



    "الدعاية" وفي احدى المراحل "الاشاعة" أساليب وابتكارات شيوعية بينة
    والحوار "المشخصن" (نسبة الى شخصنة) هو أيضاً أسلوب شيوعي "أساسي"
    وهذا القول لا يسألني أحد عن صحته ومصادره التاريخية كما تضغطون على الدكتورة في مسألة تاريخ جهاز الأمن هذه.
    لأن هذا من خبرتي الخاصة..قبل المنبر وبعده.

    تحيات غاليات لدكتورتنا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 06:25 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: Ethics

    دا العلم البدرس moral
    وما عارفة كيف اجترحت منه Political Science
    على العموم شكرا ليك كثيرا..

    سلام يا دكتورة
    قصتك بتاعة الكديسة حلوة ياخ
    لكن الشيوعيين ما كدايسك ياختي

    والله العلاقة بين العلمين ما اعتقد خافية ابداً ، اما قصة ( اجترح ) دي ( بالنص ) من الذاكرة ، بس ما من عندي ، دا استاذ العلوم السياسية قال لينا كدا . اهالما شككتيني فيها كنت جاي اعدلها قلت اكون جليت تاني ، لكن قلت يا ود يا قيقا اديها قوقلة اول.
    اها قمت لقيت ليك http://www.nizwa.com/volume20/p220_222.html جبت منه الاقتباسات التحت دا لانو قال كلام قريب لكلام الاستاذ

    Quote: إن العبرة التي ينبغي استخلاصها من خلال قراءة بعض مؤلفات ابن رشد هي أن السياسة تستمد جوهرها، بل وانطلاقتها من علم الأخلاق وغايتها هي دائما تأسيس مدينة فاضلة يكون على رأسها الفيلسوف، ولا ينبغي القول أنها تنطلق من الأخلاق الى السياسة في ذاتها، ذلك أن السياسة هي نفسها وجود بالقوة تحتاج الى محرك يخرجها الى الفعل، وهذا المحرك هو علم الأخلاق.


    Quote: يقول فيلسوف قرطبة ومراكش في مقدمة جوامع سياسة أفلاطون: "وإن القسم الأول من هذا العلم (علم السياسة) يوجد في كتاب الأخلاق النيقومافية لأرسطو، ذلك أن ما يحمله هذا الكتاب من آراء يشبه تلك الآراء التي يحملها كتاب الجمهورية لأفلاطون. هذا الكتاب الذي نقوم بتلخيصه، مادام أن كتاب السياسة لأرسطو لم يقع بين أيدينا"


    عارف انو شغل القيقرة ( القوقلة ) دا ما بنفع معاكم انتو يا اكاديميين بس دايرن كتبكم العضم ديك ، لكن نحن ناس ساهلة . عموماً قصة ( اجترح ) موضع نظر و العنده فيه سي يفيدنا بما افاده الله . ما طقاني في كل الكلام دا حجر دُغُش ، كان طلع غلط الني للنار .


    سلامي و احترامي ليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2009, 10:33 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
مجموع المشاركات: 4895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    الآن صَدَعتِ بالحق السمح والواضح يا نجاة
    وإنِّي أسامحك عن حق، السماح الجميل، وأتقبّل اعتذارك بكل ما في نفسي من مودَّة، وخلينا نفتح تلك الصفحة الجديدة.
    كوني بخير أنتِ ومن معك، إلى أن ألتقيك
    ----------------------------

    وصيتي لك بخصوص الحزب الشيوعي أذكّرك بها للمرَّة الأخيرة، وأنا طالع من البوست دا، لو دايره أي فرد شيوعي في مظلمة ودِّيهو المحكمة،
    لو دايره الحزب نجِّضي شغلك وحرِّقيه.
    وكوني بألف خير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2009, 00:36 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: محسن خالد)

    Quote: ما دام الكذب عادة سيئة
    فينبغي جميعاً ان نترفع عن استعمالها



    كدي وريني انا اعتديت عليك وين وجيب لي كوت

    وريني برضو كذبي المتوهم المزعوم دا


    بعدين ما دخل الاراء الشخصية في ميزان الصدق والكذب

    انتو مدرسة الكادر دي بدرسوكم فيها شنو بقو؟

    يا اخي ما تغتال شخصيتي ياخي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2009, 00:45 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: في السياسة بالذات بطّلعا من اصلها الاجترحت منو كعلم الهو الـ Ethics ، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا
    .


    Quote: وإن القسم الأول من هذا العلم (علم السياسة) يوجد في كتاب الأخلاق النيقومافية لأرسطو



    Quote: السياسة تستمد جوهرها، بل وانطلاقتها من علم الأخلاق


    اجتراح العلم في العبارة الاولى

    يوجد في كتاب الاخلاق

    تستمد جوهرها


    دي كلها عبارات مختلفة تماما ..
    وما بتوري ان علم السياسة مجترح من Ethics
    العلم الذي يدرس moral
    راجع العبارات وراجع كلامي.. لا كتب صفراء ولا حمرة
    كومون سينس فقط..مع قراءة دقيقة للمفردات والمصطلحات..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2009, 01:19 AM

Amin Mohamed Suliman
<aAmin Mohamed Suliman
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    تعرفي يا دكتوره ، أمجد ده واحد من نفرين في المنبر ده قابلتهم على أرض الواقع .
    فوجئت بحاجتين : صغر سنه ، و رجاحة عقله, قعدنا ساعه و نص تقريبا ، إتكلم لي عن الماركسيه اللينينيه حتى ظننت إني ساعتنقها !! فالراجل ده مخو ملان بجد ما كلام ساي !
    الحوار بتاعكم ده إسمو حوار الطرشان ! إنتي بتجرمي الحزب الشيوعي كلو بعمايل أفراد منو ، و أمجد ماخد الموضوع معاك بصفه شخصيه ، ما حا تصلو لي أي شي ، حا تضيعو زمن و مجهود بعضكم في الفارغه ساي .
    أها و أقول ليك حاجه تانيه : نفس الكلام الفوق ده ينطبق عليك إنتي و أبو ساندرا !
    و الله كان ركزتو علي الكلام المليان بدون شخصنه للمواضيع ، كلنا بنستفيد !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 00:39 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: اجتراح العلم في العبارة الاولى
    يوجد في كتاب الاخلاق
    تستمد جوهرها
    دي كلها عبارات مختلفة تماما ..
    وما بتوري ان علم السياسة مجترح من Ethics
    العلم الذي يدرس moral
    راجع العبارات وراجع كلامي.. لا كتب صفراء ولا حمرة
    كومون سينس فقط..مع قراءة دقيقة للمفردات والمصطلحات..

    فعلاً يا دكتورة كلامك مظبوط انه ( الاسلوب ) الهو مسئول - و العهدة على ناس البنيوية - عن ( إبراز بعض عناصر سلسلة الكلام، وحمل القارئ على الانتباه إليها بحيث إذا غفل عنها تشوّه النّص ، وإذا حلّلها وجد لها دلالات تمييزية خاصة. ويمكن القول إن الكلام يعبّر، وإن الأسلوب يبرز.‏ )

    يلا خليني اعمل المراجعة دي :
    Quote: و في السياسة بالذات بطّلعا من اصلها الاجترحت منو كعلم الهو الـ Ethics ، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا .

    على سبيل الجدل ح أسلم بوجود خطأ ( اسلوبي ) او تعبيري في الفقرة اعلاه ، و عليه ح اقوم اجاري النص المسكتي فيهو و اعدل الصياغة كآلاتي :

    Quote: و في السياسة بالذات بفرّغا من جوهرها كعلم و بخليها تفارق ( علم الاخلاق ) Ethics الشكل انطلاقتها، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا .

    Quote: راجع العبارات وراجع كلامي.. لا كتب صفراء ولا حمرة
    كومون سينس فقط..مع قراءة دقيقة للمفردات والمصطلحات..

    سمعنا و راجعنا بس عفوك و رضاك بس . . .
    اها انت مستعدة ؟
    اولاً بالتبادي : كومون سينس هنا ما معانا دامنا بنتكلم عن ( علوم ) . و ( كتب صفراء ) دي اكلشيهات ما بتقسّم لانها دلالاتها معروفة و بأي حال ما هي ( كتبكم العضم ) الذكرتها انا ، لانو ضمير الجمع كان راجع للاكاديميين و بأي حال ما ممكن اتورط مع الاكاديميين كلهم كدا ( بكاملهم ) بتلوين كتبهم ساي كدا بمزاجي . المقصود بالتأكيد الـ Textbook او ( الكتب المدرسية ) و هي فعلاً عضم لناس الساهلة الزيي كدا - في غير ( ميجور ) تخصصي - و دي ثبتها في نفس السطر .
    ثم ثانياً : شنو قصة moral دي ؟ مالا الكلمة العربية ؟ مخجلة ؟! كررتيها كم مرة بالانقليزي ، انت قايلاني خواجة ؟ النبي عربي يا اختي و نحن " ثورة تعليم عالي " ساي - الله يجازي اللكان السبب . و حقنا ما عافينه ليه اكان اصابنا بشلل معرفي و تخلف حضاري - بعدين قصة Political Science دي مفروض تراجعيها برضو؟ كدا دخلتي ناس الـ Philosophy & Economics مع الـ Politics ست اللسم ( علم السياسة ) ، و دا ما من راسي - راسي دا ما فيهو من اللنقليزي التكتحو - دا كلام " قاموس اكسفورد الحديث " ! قال على العلوم السياسية : Scientific study of government .
    فعلاً قصة المصطلحات دي قصة و حكاية تعريبها دي جريمة رسمية - الله يجازيك يا ثورة التعليم العالي - كدي شوفي معاي التلاتة مصطلحات ديل ست عليهن معناهن بالعربي ( محاسبة ) : Accounting & Accountancy & Accountability

    عاوز الخص و الم المداخلة دي بموافقتك بأنه الاسلوب كـ طريقة تعبير ، بالتالي يمكن وصف ( اسلوبي ) في النص المقتبس بغير العلمي او فيه خفة او خاطئ - من جهة الرسالة - او حتى ( قذر ) لا سمح الله . و في جانب تاني و بشكل عام ممكن اصفه بتهكمي او ساخر او حتى دبلوماسي و سياسي كمان او اي صفة ممكنة لكن ما ممكن يكون كاذب ابداً .
    و لا العكس ممكن يكون صحيح ، يعني الكذب ما ممكن اقول عليه اسلوب لانه ببساطة ما طريقة لكنه سلوك و ( علم الاخلاق ) متخصص في الشغلة دي و ناس اكسفورد بهلوا الشغلة و بسطوها خالص بحكاية ( فرع الفلسفة )البدرس : The study of what is right and what is wrong in human behaviour اها عرفتي سبب زجي للـ Ethics هنا ؟
    الثيمة ما اجترح و لا ما اجترح ؟ او ياتو اجترح من ياتو ؟ من الاساس دي ما المشكلة ! الرك على هل في رابط او لا ؟
    هل بتشككي في موضوعية الرابط دا ؟

    ما زلت مصرّ على خطااسلوبي في العنوان " هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة " بالمناسبة وين العلامة الحبيبة دي ( ؟ ) ؟
    اختلافي معاك و قبل الخلاف على استخدامك للمفردات ببدأ من صياغة العنوان في شكل سؤال . انا شايف انه كان يجي في صيغة توكيد غايته الزام المتلقي بلغة تقريرية تعريفية قاطعة لانك بتستندي على علم هنا . طوال قرايتي للبوست كنت بفكر منو طويل العمر و السلامة العنده الحق يقرر او " يعد " او ما يعد دا ؟ و في قضية محسومة سلفاً !

    تحيات كيمان كيمان

    (عدل بواسطة قيقراوي on 19-05-2009, 01:40 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:09 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    moral

    لا رديف لها في العربية حيث كلمة اخلاق تشملها كلها
    وفي اللغة الانجليزية هناك فرق بين المورال والاثيكس
    والى الان بقوليك لا خطا في الاسلوب في العنوان..

    ربما غابت علامة الترقيم ولكن لا خطا في الاسلوب
    من اي اي ناحية..
    ودي مغالطات ما بتنتفع ولا بتقدم

    اي حوار.. محاولة المغالطات اللغوية دي لاثبات حاجة محددة انا ما مهتمة بيها كثيرا
    لاني ما محل تقويم..

    والحمدلله والشكر لله ما عندي اي مشكلة في فهم اللغة ولا كتابتها(
    يعني ما عندي اي تأخر دراسي ولا مشكلة
    Dyslexia
    عشان ارتكب اي اخطاء اسلوبية..
    بعرف اقرا واكتب من سنة 1969

    نرجع لموضوع بوستنا..
    والريد كيمان كيمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 01:37 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: اي حوار.. محاولة المغالطات اللغوية دي لاثبات حاجة محددة انا ما مهتمة بيها كثيرا
    لاني ما محل تقويم..

    والحمدلله والشكر لله ما عندي اي مشكلة في فهم اللغة ولا كتابتها(
    يعني ما عندي اي تأخر دراسي ولا مشكلة
    Dyslexia
    عشان ارتكب اي اخطاء اسلوبية..
    بعرف اقرا واكتب من سنة 1969

    نرجع لموضوع بوستنا..
    والريد كيمان كيمان


    Dyslexia
    اسي دا شنو يا دكتورة ؟
    عشان قلت ليك ما بعرف انقليزي يعني و لا شنو ؟
    Dyslexia معناها شنو ؟ و علاقتا شنو بالتعبير و قدرته ؟ مش معناها مشكله فى قراءة ما هو مكتوب ؟

    على العموم يا زولة كلامك صاح

    Quote: اي حوار.. محاولة المغالطات اللغوية دي لاثبات حاجة محددة انا ما مهتمة بيها كثيرا
    لاني ما محل تقويم..

    المغالطة ما بتفيد اي شئ معرفي و آخرتا شكل و زعل


    Quote: حيث اصلا من اختلفت معهم لا تربطني علاقة شخصية بهم من قريب ولا من بعيد

    ومحسن تربطني به علاقة شخصية ويهمني جدا ما يكون زعلان مني ولا ماخد في خاطرو مني
    لاني حقا اوده


    و الله زمان كنت قايل الزول بعتذر لانه اقتنع انو اخطأ في حق زول حتى لو كان عدو عديل !!

    Quote: نرجع لموضوع بوستنا..
    والريد كيمان كيمان

    نرجع يا زولة نرجع تب
    و انا دا دربي مارق من هنا و متابعكم

    احسن لي انبقى على الريد دا ساي ، لانك رابطة بيهو اعتذارك للناس ، تقومي تصنفينا كمان مع المبرطعين ديل نبقى ليك كديسة ساي ما عندها حق يعتذروا ليها.

    ودعتكم الله و نلقاك طيبة يا دكتورة
    و ليك كل الود . . . و وردي ذاتو اها قصرت معاك ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:21 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    اقتباس 1 (محسن خالد)
    Quote: نجاة إزيك
    وأريت وليداتك وأبوهن طيبين؟
    مشتاقين وكدا
    كدي يا أختي أوَّل حاجة داير أسألك، من حكاية تتكلمي دائماً عن إشانة السمعة دي، كلامك القديم داك، القلتِ فيهو إنّي صاحب شخصية "إيليوسف"، عملتِ لينا فيهو شنو!؟
    نجاة محمود تُذَكِّرني، ولحدِّ التطابق، عندما تتحدث عن شرف الخصومة، وعدم اتهام النّاس بالباطل، وعدم إطلاق الشتائم في حق المحاورين الآخرين، وتحويل النقاشات إلى عداءات، واغتيال شخصيات أصحاب الرؤى المغايرة، أي هذه الزنَّة التي طلّعت بها نجاة زيتنا، وهرتنا وقَدَّتنا بها قداً، وكأنّها والحزب الشيوعي السوداني الموضوعان الوحيدان المتوفّران على سطح هذا الكوكب، نعم.. في ذلك كلّه.. وفي متنه وحواشيه كلّها.. تُذَكِّرني نجاة، ولحدِّ التطابق، الديفيدهات التي يقرصنها الصينيون من السينما الأمريكية، والمكيَّسة في بلاستيك وبوسترز لا يقل جمالاً وإتقاناً عن الأصل. أطرف ما في هذه المُقَرْصَنَات، بالرغم من كونها معروضات بلغة مفتشي المباحث. ولكنها تحتوي على مفارقة ضخمة، من جنس أمور نجاة هذه، وفي غاية التناقض الطريف والمضحك لحد أن توجعك مصارينك. إذ تبدأ هذه الأفلام في طبعات القراصنة كما تبدأ في طبعاتها الأصل تماماً، وبتنويه أعَدُّوه بالشعار المعروف للجميع. ومع موسيقى مخيفة وممتلئة بتنغيم يعطيك إحساس أنَّه يقول لك، احذر، تننن، تننن، احذر ترا رَمْ تتَمْ.. كلبشات كلبشات كلبشات والــ FBI جاااتكم.
    الليلة وووب.. والإف بي آي مالها؟
    Any unauthorised copying, editing, exhibition, renting, exchanging, lending, public performances …etc… is strictly prohibited and any such action establishes liability, for civil action and may give rise to criminal prosecution.
    فلو لفَحَتَ الرمادة من شريطنا دا، الإف بي آي، ح تطلِّع دينك، والإف بي آي ح تعلّقك من عصبتيك في السقف... هَــااااه فكّونا بالله بلاش فلهمة معاكم، الإف بلبن رايب بتاعتكم دي، هسَّع مقطّعين بصلتها، وكاتحين ليها ملحة في شريط الناس، ما شريطكم، اتأكلتوا زمااان يا حبايبنا الأمريكان.
    متابعك يا نجاة، بقيتِ لو الزول قال ليك مثقال ذرة نقد، يا أستاذة النقد، تغيري فيه شتائم. فما تنصحينا بالله عليك بباطن فيلم مقرصن. بعدين إنت يا نجاة مشاغلك الفي الدنيا دي كلّها انحصرت في مطاردة الحزب الشيوعي، وألا كيف؟

    اقتباس 2 (محسن خالد)
    Quote: لعزيزة نجاة محمود
    تحيات وود لا حدود لهما، لك ولمن معك
    وآسف لكوني لم أرد في حين نزول مداخلتك، وقد قرأتُها بالفعل، لأنّ حياتي في الأيام الفاتت دي مربوكة وما تزال وهناك الكثير الذي طرأ عليها وأنتِ بحكم انقطاعتك عني لا تعلمين عنها شيئاً، ويدِّي فيها بقت واحدة، وقام مسك فيها بوست أسامة الخواض بهناك، أعتذر شديد الاعتذار عن هذا التأخير في الرد.
    لم يبلغني يا نجاة إيميل أو تلفون منك ولم أرد عليه، وبرضو الشاهد علي أمّي زينب دي ذاتها، شاهدتك. فقد تحدثنا مراتٍ كثيرة، وبلغّتني ما قلتيه عن تلفوناتي، وقلتُ لها هي تلفوناتي ذاتها ولم تتغيَّر، زي ما ياهو قاعدين هسَّع نتكلم عليها أنا وإنت عملياً يا أمّي زينب، ومرّريها لنجاة مرة ثانية، وثالثة..إلخ حتى تشتغل لأنّي لم أبدلها ولم أغيّرها.
    في التلفون يا نجاة يمكنني أن أتحدث معك وأسألك عن أخبارك، وكذلك في الإيميلات، أمَّا الاعتذار فأُريده هنا، أنت لم تقولي بأنني صاحب "شخصية إيليوسف" في تلفون أو إيميل بل هنا، أمام الناس. وبوسط حوار معرفي عن الأنثروبولجيا الثقافية والفولكلور، ولا علاقة له بتوصيف الناس ولا مناقشة أخلاقهم. وهذه ليست العقدة، العقدة هي أنَّك تعتذرين على النحو الذي اعتذرتِ به لي سابقا، وأنا رفضتُه. وما يزال رفضي قائماً لهذا الاعتذار ما لم يكن بالصورة الصحيحة للاعتذار، كي لا يبقى في نفسي "شيءٌ" أو أنَّني مشيتك والسلام. ذات الأمر الذي التزمتُه مع محمّد سليمان، وسألتزمه طوال حياتي، كما أدعو الآخرين لالتزامه معي إن أخطأتُ ذات يوم، ومع غيري، لترسيخ ثقافة الاعتذار الحق والجميل ولا غيره.
    أنت حاملة دكتوراه وأستاذة نقد، ولن أمشيك بأي كلام والسلام يا نجاة، وحاة ربي وأمِّي البتولا لن أفعلها، وكلامي دا تقدير لك واحترام، يوم أصل لمسايرة عقلك بأي شيء، حينها اقنعي منّي تماماً كصديق، وتأكدي من كوني صاحب شخصية إيليوسف بالفعل.
    يا نجاة قولك الحاضر أدناه، هو قولك السابق ذاته، الذي رفضتُه:

    Quote: ياخي انا اعتذر لك عن سوء الفهم الذي حدث وظننته اساءة
    لا يا نجاة، لم يحدث سوء فهم، بل حدثت إساءة بالفعل، لا تأتيها الريب لا من خلفها ولا من أمامها، ولا من أية جهة. لَوَّحتِ لكوني أسكر وأكتب، وقلتِ إنَّني صاحب (شخصية إيليوسف) أي مخادعة.
    لو دايرة تعتذري بالفعل، وترغبين في أن أقبل اعتذارك بالفعل بحيث لا يغدو لهذه الحادثة وجوداً في وجودي، فأمامك خياران فقط، لا ثالث لهما:
    1- أنَّك تعمَّدتِ بالفعل إساءتي، لغضب لحظتها أو لأي سبب ما "إن شاء الله توقيت الساحل الأمريكي، يضحك نهارك"، وعلى هذا النحو بالتحديد مستغلةً أنَّك تعرفينني. فالذي يتحدَّث عن شخصيات الناس، ويصفها إجمالاً بالخداع شخصٌ آتٍ من تجربة هذا الإنسان ومعرفته. وعليه فأنتِ تعترفين بهذا الخطأ وعلى هذا النحو، وتعتذرين عنه. ولكِ عليَّ أن أسامحك السماح الجميل، الذي لا مِنَّة بعده ولا أذى، ولا نَتْ. وأفتح صفحتي معاك الجديدة فوراً، وتلفوني القلتِ مابجيك دا أنسيهو تب، أنا دا بضرب ليك.
    2- أنَّكِ لم تتعمَّدي إساءتي على ذلك النحو، من زاوية (((النيّة))) فقط، ولكن تعترفي وتثبّتِ بأنَّ هذه الجملة هي (في الواقع)، و(ككتابة منظورة) للجميع، وقرأها الجميع، تفسيرها كذلك ولا يوجد أي تفسير آخر لها. وأنَّني فهمتك فيها تماماً وكما ينبغي ولم أُسئْ فهمها ولا شيتين كما تزعمين. وهذه النقطة، مسألة أنني لم أُسئْ قراءتك، يمكنني أن أقبل فيها شهادة اثنين عدلين، باعتبار أنَّني لن أكون الخصم والحكم في تفسير العبارة. ومع أنَّك تلتزمين الشريعة الإسلامية، التي يعوزها امرأتان لتحقيق شهادة رجل واحد فقط، إلا أنني سأقبل شهادة المرأة بوصفها مساوياً للرجل "قصَّرت معاك؟". فإن أتيتِ بشاهدين يقولان بأنني فعلاً أسأتُ فهم تلك العبارة وحسبتُ وجود إساءة من "رأسي" أو من لا شيء، حينها فقط أقبل عذرك على هذا النحو. ودوننا حاتم إلياس صاحب البوست نفسه، وكذلك هاشم الحسن، لو جاءا إلى هنا، وخطأا فهمي لعبارتك هذه، علي بالحلال أسحب كلامي دا كلّو وأنا دا أعتذر ليك. جملتك يا نجاة كانت محكمة في الإساءة، ولا يمكن الالتفاف حولها، ولا الدخول إليها إلا من هذا الباب الواحد الذي دخلتُه منها. وعليه فلا رغبة لي، إلا في اعتذار محكم من نوعها، لا يترك أدنى شبهات في نفسي ولا أثر.
    هذان الخياران فقط هما ما عندي يا نجاة، رأيك شنو؟ تعتذري عن حق، ونتصافى ونفتح الصفحة الجديدة بالفعل، وألا نفط الحكاية دي بتمامها!؟
    وكوني بألف خير يا صديقتي أنت ومن معك

    ---------
    بالمناسبة يا نجاة، زميلنا عزام فرح قال لي إنت "منافق" عديييل، لا إيدي لا كراعي، لا بعرفني ولا بعرفو..
    زيها وزي كلمتك دي بالضبط، شوفتيني سألتُه من اعتذار..
    وألا سكيتو في اعتذار، ولا ح يحصل ذات يوم. كان دايره تمشية زي دي!؟ راااقدة

    نجاة يا أختي الكبيرة، تحيات وود
    لم أكذِّبك يا نجاة في أمر التلفونات، لكن إنتِ دايراني أقولك شنو يعني؟ غيَّرتها؟
    تلفوناتي ياها تلفوناتي، الموبايل والبيت، وشغالة، وما عندي كلام أكتر أو أقل من كدا.
    ------------
    حين أقولك ناقدة وحاملة دكتوراه دي حقائق، فلا تجعلي منها سخرية عبر ظنون ظالمة منك، ولم يسبق أن فعلت ذلك فلا تلصقي بي ما هو ليس من شيمي. ولو شايفه كلامي دا فيه سخرية كوِّتيها ووريني ليها وشخَّصيها لي. لم أسخر منك من قبل في هذه النقطة لأسخر منك اليوم وراجعي روحك، كي لا ينحرف النقاش إلى نقاطٍ ليست منه. وتانياً أنا ما عندي كلام بقوله وأنا (مندرق) وماني النوع النقاشو هددان بالكلام، طاااخ بديك ليهو، دغري ومستقيم ومركّز، ترضى وألا تزعل.
    --------------
    صيغ الاعتذار أديتك ليها فوق، بمعنى ما حملته عبارتك من مضمون، فاختاري منها واحدة. ولو قصدك "بنية" الاعتذار ذاته، كل ما يهمني أن أسمعه منك، أنَّك أخطأتِ في طريقة مناقشتك تلك معي وفي قولك تلك العبارة التي تقدح في شخصيتي ومعرفتك لي، فلم يسبق لي أن خدعتك في شيء على مستوى الخاص، ولا حاورتك بغير المعروف أو بعدوان على مستوى العام، كي تتتجاوزي احترامي لك وتقبُّلي لآرائك وإن خالفتك فيها النظر. يعني تسحبي كلامك دا وعباراتك تلك بما فيها حديثك عن شخصيتي وتعتذري عن ذلك بالطريقة التي تعجبك، وبس.


    اقتباس 3 نجاة (ما بتحب الكضب فأحذرو)

    Quote:
    سلامات يا محسن

    عن التلفون وريني يوم محدد ساعة محددة انا اتصل بيك...

    فارق الزمن 8 ساعات رسل لي في الماسنجر..

    اعتذر عن الحدة في نقشانا وقد اخطأت حين وصفت شخصيتك بانك اليوسف وما كان ينبغي لي ان افعل
    واتمنى ان تتقبل اعتذاري حيث انت دائما محل تقدير لموهبتك الشاهقة ولشخصيتك اللطيفة
    الودودة ... بالجد انا حزينة جدا لانك زعلان مني ..

    فائق احترامي وتقديري ومحبتي الاكيدة لك


    اقتباس 4 قيقراوى
    Quote: te: اعتذر عن الحدة في نقشانا وقد اخطأت حين وصفت شخصيتك بانك اليوسف وما كان ينبغي لي ان افعل


    حي انا

    كلام كبير و الله يا دكتورة و من نفس سمحة
    بس يا ريت تكون المراجعة دي شاملة و تشوفي تاني أخطأت في حق منو لما اتجاوزتي الموضوعية في حمى صراعاتك البوردية ( الفشنك بالمناسبة ) ؟
    زمان ثبتنا ليك حقك في الافراد و اديناك اللحم فيهم رجعي لينا العضم بس و كان ما كفاك اللحم العضم ذاتو حلال عليك . و ما تاخدك فيهم رحمة تب ، اصلو ما كايسنها دي ، ما تسمعي كلام امجد افتحي نيرانك و اهو بنفتح سدوراً ما بتكوس الرحمة تب ، بس خليك موضوعية في نقدك للمنظومات ( بكاملها ) .
    ياخ البورد دا ما معادل موضوعي للواقع ابداً ، ما تدوه اكتر من حقو و تبنوا آراكم في قضايا وجودية جسيمة على الحاصل فيه . زي ما قال ود البشرى دا وجود ( فيرشوال ) ما اكتر .

    بمناسبة النقد برضو عنوانك دا غلط


    Quote: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة

    الكذب سلوك ما اسلوب !
    و صفة القذارة محمداهو وين ما قبّل . كان سياسة و لا سوق الله اكبر و لا حتى في الونسة ساي
    و في السياسة بالذات بطّلعا من اصلها الاجترحت منو كعلم الهو الـ Ethics ، بس مشكلة السياسة كمجال بقت انها مهنة من لا مهنة له دون ادنى عرفة او إلتزام بتقاليد المجال دا .

    اليومين ديل طالع لي في راسي ابقى امام جامع اها نديك انت و امجد خطبة جمعة بمناسبة البيع و الشراء و تقاليد مجالها :
    الحديث :
    حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رحم الله امرأً سمحاً إذا باع، سمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى" رواه البخاري وابن ماجة.

    اعتذارك لاستاذ / محسن حاجة جميلة و تدل على نبلك و تقديسك للمعاني
    يا ريت يقبله و يا ريت يشيع ادب الاختلاف و ثقافة الاعتذار عن الاخطاء الكبيرة

    ________________
    امجد ... محسن ..قيقراوى سلام

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:46 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    انتى يا دكتورة المكتوب عنى فى مدونتك الخاصة اتهامك لى فى منابر اخرى لست عضوة فيها انى تسببت فى ايقافك من المنبر داك بتسمى شنو؟؟؟
    يعنى كان ما كضب ولا اشانة سمعة يكون اسمو شنو
    وجهة نظر؟؟؟؟؟؟ ياربى !!!!!!!!!!!!!!1
    ياخ عليك الله ارحمى نفسك


    _____________________
    لايفوتنى ان اتبوبر شوية و اجر بنبرى ده :
    كتاباتك فى المنابر الاخرى ياختى جاتنى شمار
    لكن حق مدونتك ده شوف عينى وبالصدفة البحتة
    وحتى يؤكد الله لى رأئيى السالب فى شخصك الكريم (ما مهم انتى رايك شنو) قادر الله على بوبارى
    اهههاااااا الكلام ده ليهو يا اختى شهور ودهور و الحقيقة غاظنى بهتانك لى
    لكن يا ستى الامنتى ليك بما أنى زوله مقامى عالى و بيتى كبيرة محاط بالحدائق وسورى عالى
    و عربيتى مكندشة ورافعه قزازة وعندى عدد لا يحصى من الاجهزه الكهربائية و السجاد العجمى والايرانى
    الما قاعد يعتر لى لانو ببساطة ما اى كلام
    اهاااا كنت عاوزة اقول شنو ...والله من كتر نفسى انشرحت للبوبار نسيت اى حاجة
    اايوه ما اشتغلت بيك بصراحة و حسيت انك لا تستحقى ان يرد عليك
    وان انائك به الكثير من العكر
    وكلامك ما بنفع مع مقام سيادتنا
    لكن الليلة عاد كلامك عن الكضب كمدخل لكب القفه over and over
    وخصوصا انا فاضية و ما عندى شغلة لنو عندى عدد 2 شغالات فلبينيات
    وواحده اندنوسية وسواقين اتنين للعربات (بالمناسبة انا بطقم العربية والموبايل مع لون التوب)
    اها قلت اتشمشر شوية هنا
    اصلو موضوع البوست شنو غير قالو لى و نبذونى وما اعتذرو لى واهلى واسرتى
    ياخ كان الناس ديل ما قادرة تاخدى حقك منهم بالقانون كده
    انا بخلى ولدى الصغيييييير يتبرع ليك من حسابو الفى لندن
    وما بين الخيرين حساب.......
    ________________________
    احى نفسى انقطع يا بت يا اندنوسية جيبى
    عصير طبيعى مشكل ... المرة دى جيبى لى بالكباية بتاعة الطقم
    الامريكى رقم عشرة... لانو الايطالى رقم 20 فترت منو
    ___________________________
    اشرب العصير و اجيك
    و بالمره ح اضرب للبنت البتطبع لى لما اتعب
    عشان شكلى كده ممكن ابشتن ظفورى
    والمنكير الجات البت عملتو لى فى البيت لسة
    ما مرقت بيهو
    ________________________
    عليك الله مع اللخمة دى ما تنسى تردى لى على سؤالى
    بانو نوع كتابتك دى شنو؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 11:32 PM

نبيل عبد الرحيم
<aنبيل عبد الرحيم
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Hamid Elsawi)

    في
    Quote: السياسية السودانية تندهش حين تجد الاكاذيب واشانة السمعة
    واحدة من الاسلحة المشروعة في السياسية

    لماذا الإندهاش ! مع أن هذا هو أسلوبك؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:43 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: خالد العبيد)

    Quote: ويشير عبدالخالق مستند رقم (10) بالاسم الى قيادة الاتجاه اليميني المصفى، فيذكر في نفس الصفحة اسماء معاوية والامين محمد الامين.. كما أشار في آخر صفحة (6) الى مجموعة سمير جرجس وعبدالعظيم ، التي قبلت العمل بأجهزة الأمن الحكومية دون استشارة الحزب..
    خالد سلام

    الاعتراض هنا ليس على عملهم بالامن
    ولكن على عملهم دون مشاورة الحزب .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:51 PM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Abdel Aati)

    ..
    .
    بالله دكتورة السجم والرماد
    دى لمن تجى قولو ليها فى بوستات
    تحيزك لآل البيت منتظرنك فيها ..

    سهام ..
    من دون العبور للتفاصيل
    معاك .. وبجى راجع


    __________

    الما قراء السطر الاول عايز اعيدو
    دكتورة السجم والرماد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 02:51 PM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Abdel Aati)

    ..
    .
    الو كترت التكرار مفترض تعلم الحمار

    __________

    ما بخسر حبر ساااى

    (عدل بواسطة Tabaldina on 19-05-2009, 03:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 03:48 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Tabaldina)

    <font size=9>

    IGNORED
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2009, 04:44 PM

Amin Mohamed Suliman
<aAmin Mohamed Suliman
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Tabaldina)

    يا ، سلام يا صاحب !
    ياخي أنا انتقدت دكتوراه نجاة في تأييدها لضرب دكتور الوليد في أكتر من بوست و شايف إنو كلامها لا يسندو عقل و لا منطق ، لكن مهما بلغ الخلاف في الرأي ، ما ممكن يكون بصيغه كلامك الفوق ده !
    مشيت قريت ليك كم مداخله ، على كم بوست لقيتك زول سمح ! فبالله عليك أمسح كلامك الاعوج ده يا صالح ، الله يرضى علينا و عليك !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 03:51 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amin Mohamed Suliman)

    هل الكذب يعد من الاساليب القذرة لمحاربة الاخرين
    هل الكذب يعد من الاساليب القذرة لتجميع الناس حول رأى شخصى بحت
    هل الايحاء للناس بأن وجهة النظر الشخصية هى حقيقة واقعة نوع من انواع الكذب
    عند الاختلاف مع الاخرين هل يعتبر الرأى المخالف كذب
    و هل العنوان فعلا مقصود منه جر خيط هذا البوست لمناقشة الكذب و السياسة
    ام شىء اخر؟؟؟؟ أمممممم مثلا كده القفة اتملت داية شوية تفريغ
    او مثلا جر الشكل مع الشيوعيين
    او مثلا تجديد التعاطف مع حديث قديم متجدد لمن غلط
    او ....او ...
    واذا كان هذا البوست مفتوح لغير ما اوحى به العنوان
    هل هذا يعتبر نوع من انواع الكذب؟؟!!!!

    ___________________________________
    التحية لمنال خوجلى التى ضربت مثلا حيا لثورة حقيقية من أجل كرامتها
    سمعتها... و ضحت بعملها لرفع ما اصابها من غبن ...ولاسترداد حقها الادبى و المهنى
    التحية لمنال و هى تذهب بقفتها لمكانها الصحيح
    التحية لمنال التى لم تكتب كلمة واحدة فى هذا المنبر لتستجدى التعاطف
    او حتى لتنوح و تردح
    شكرا لمنال التى رحمتنا و رحمة نفسها وسارت على صراط مستقيم
    والله انها لتستحق الاحترام
    _________________________________
    إهداء لكل من هو محترم/ة و صديق/ة محترم/ة
    شكل بايخ !!!!!!!!
    و عجبى
    __________________________
    باب للخروج:
    من ينتقد ويدين سلوك ويأتى بمثله هل يعتبر كذب؟؟؟؟؟
    والا فقط عارا عليه عظيم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 04:22 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    IGNORED

    big time
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 04:28 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: لماذا اتى خالد العبيد بالاسلامين والكيزان في بوست عام عن الممارسة السياسية كتبته انا؟
    انا مالي ومال الكيزان؟

    دي الحاجة البروجو ليها شيوعين هذا البورد انني كوزة
    عشان يسهل قنصي واسكاتي من نقدهم ونقد ممارساتهم الخاطئة..
    ربما يا خالد تتغابى فوقي العرفة لكن دي ما بتخليك تجيب دائما برد الكيزان سو سو

    كانني عضو في حزبهم..

    انت وغيرك تنغمسون في شطينت الاخرين كذبا وافكا
    بعداك يجو ناسكم المارقين ليها وما عندهم امج تو كيب
    الذي ابو بكر صالح ديل يلقو الطريق ممهد
    يمارسون سقوطهم وانحطاطهم..

    اذا سودت باندويث العالم كله يا خالد ولفيت ودورت
    ما حاكون كوزة ومن يعرفونني منذ مرحلة الطلب
    يعرفون ذلك لان الانتماءات لا تمارس سرا
    ولو كنت كوزة حيث لدي الشجاعة ان اصوط عين الشيطان لاعلنتها هنا
    اصلا لن يحدث اكثر مما يحدث
    والانتماء اختيار ولذلك لا شئ يخجل فيه..


    ويبقى سقوطكم غير الداوي في محاولتكم الدائمة للكذب عني وتشويهي..

    هذا البوست عن ممارسة الكذب في السياسة وما عارفة حرقك وين!!!
    في وجهة نظري الشيوعين والكيزان واحد لا اختلاف بينهما ابدا ابدا..
    ولذلك تجلسون معهم الان في البرلمان
    وتتقاسمون الكعكة

    وكل الهيصة الهنا دي تسلية ودق صفائح للتعمية
    حيث رسميا خرج حزبكم من المعارضة
    لعب دور المعارضين بخليكم ذي المهرجين ..حين يكون حزبكم مصالح ومطبع للطيش لدرجة الضحك مع نافع
    قاتل كوادركم
    ولاصحح لك معلومة
    الشيوعين لديهم القدح المعلى وهم من يمارس اغتيال الشخصية على كل المخالفين والمارقين
    من شيبون الى انا دي في كلامك الفوق دا عايز توهم الناس انك شيوعي وانا كوزة
    فتحت احسان الوفية بوست للاحتفاء بقاسم امين ممكن نعرف كيف مات قاسم امين وماذا حدث له؟
    عشان نعرف كمية الوفاء والتدليس عندك قدر شنو
    كلمنا عن قاسم امين وايامه الاخيرة ..
    طبعا دي غير ما حدث لصلاح احمد ابراهيم وللجنيد ومصطفى المكي وخالد المبارك
    ومحمد عبدالحي وعبدالوهاب وعادل عبدالعاطي الى ذلك الشخص الذي نشرت الميدان انه غواصة


    ولذلك يا خالد اطالبك بالاعتذار لي عن تشويهي ومحاولة احدث سمعة لي بسؤالك الدائم لي ومحاسبتك لي
    عن ممارسات الكيزان الذين لا انتمي اليهم..
    اتمنى تكون عندك الشجاعة دي حقت الاعتذار ورفع الضرر

    وسؤال ليك الا ترى ما يفعله زميل لك اسمه ابوبكر صالح امر يسئ الى حزبكم؟
    تم ايقاف هنادي من الكتابة ثم اطلق ابو بكر صالح ليكمل ما بداته هنادي..

    احسن ترعو بقيدكم ممكن ادخل ليكم لجنتكم المركزية في حيص بيص..
    والانتخابات على الابواب
    ودا تهديد عديل كدا..0 (يا الشيوعين العاقلين)
    نذكرة ب 800 دولار وامشي الخرطوم اجيب عاليها واطيها..
    اتخيل فرح الكيزان حيكون قدر شنو لو رفعت قضية في عضو في اللجنة المركزية
    شوفو مصالحكم واحترموا نفسكم واختوني..


    خلو شبير شد قام بجماعتو وقعد بجماعتو..
    لانه اللعبة دي ممكن العبها انا براي,,
    وتخسرو جنس خسارة ونجي في الوساطات والتحانيس وتقسيم الببسي \
    عشان القضية قربت تروح شمار في مرقة..لكن وين هيهات..

    بلاش العاب صبية معاكم
    ..

    اول مرة اقرأ المداخلة دي يا نجاة
    وبرجع ليها نقطة نقطة
    من اول سطر الى الوساطات والتحانيس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 05:10 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: اسمحي لي ان اكتب باللهجة العامية حيث احس بان افكاري تخرج بسهولة ويسر
    من ان استخدم اللغة العربية الفصحى..
    كما ارجو ان تتجاوزي لي عن الاخطاء الطباعية التي ساتجنبها ما استطعت.
    ساتحدث لك عن وجهات نظري عن المرأة وما يجب ان تكون عليه
    بكل صدق..ربما اعرج الى التطرق الى كيف بدا تفكيري في هذا الموضوع
    وعن الاتجاهات التي مشيت فيها الى ان وصلت اطروحتي الى ما هي عليه الان
    كما اقول دائما هذه جملة افكار غير قاطعة وقد تتغير في المستقبل.
    ولك التحية والاحترام فانت تستحقين ذلك..
    2
    تكونت افكاري الاساسية عن المرأة في سن مبكرة جدا
    من ملاحظاتي العامة للناس حولى يعامل الذكر في اي اسرة
    في محيطي معاملة خاصة..
    والذي يقوم بذلك النساء اللاتي يكرسن لافضيلة الذكر
    وهذا يعني ان انفسهن لا يعن انهن يهزمن انفسهن بانفسهن..
    علامات ذلك تتمظهر في التالي:
    تقوم البنات بالاعباء المنزلية دون مشاركة من الذكور
    تقوم البنات بغسل ملابس الذكور وتملآ لهم الجردل للاستحمام ( في الاسر القروية)
    استكانة تامة في دور خدمة الذكور..
    لا يذهب الذكر للشرب وحده يرسل الاناث حتى لو يكبرنه لجلب الماء له(قصة محيرة)
    اذا حدثت مشادة بين الاخت والاخ تنحاز العائلة للاخ الذي
    يباح له ضربها وتاديبها..من هنا تبدا رحلة المراة في الاستكانة
    ونستلف لغة البزنس الزبون دائما على حق نضع بدلها الذكر دائما على حق..
    ـــــــــــــــ
    للناس البفتكرو اي كلام تكتبو مرة هنا مذكرات والدي خريج الجامعة الامريكية في بيروت رجل مثقف
    لبرالي.
    3
    الذكر دائما على حق تكرر وتكرر
    ويحدث غسيل المخ للمرأة بصورة تامة…
    فتظن الذكر هو الاقوى والاذكى والافهم.
    ز يتمظهر ذلك في هذه الاشياء
    تقول انها تريد ان تتزوج رجل يكبرها في السن عشان يرعاها ( تبرير
    قالته لي صديقتي ونحنا على اعتاب الثانوي عندما خطبها ابن عمها يكبرها بي 17 سنة)
    سالتها كيف يعني يرعاك؟
    قالت: بيكون عاقل وفاهم اكثر مني
    سالتها: ليه تزوج زول افهم منها واعقل منها وهل حقا هو افهم منها واعقل منها.
    بعداك اقرت ان هذا ما قالته لها امها وجدتها وهي شايفة كلامهم صاح..
    المرأة متعلمة وتعمل ولا تعرف كيف تكتب شيك او تحول قروش
    تنتظر زوجها ليفععل هذا لانه الحاجات دي عايزة عرفة..
    تتعلم المرأة انها يجب ان تعتمد عليه في كل شئ لانه يفهم افضل منها
    رغم ان مستواهما التعليمي واحد..
    4
    مستصحبة ما كتب من مداخلات في هذا الموضوع ساكتب عن
    تكوين فكرة القوارير وكعب آخيل..
    يمجد الغناء والفن للمرأة العاجزة ناس توبك عليك تقيل ديلاك..
    المرأة التي وضع لها حزاء صيني في مخها ليحجمه في وظيفة معينة..
    لا يستطيع ان يمحوها اي علم او اي دراسة..
    مرأة عاجزة مذعورة من العالم الخارجي كلما كانت قطة مغمضة كل ما وجدت
    القبول..
    منذ الجاهلية يفرح بالولد و تؤد البنت.. لان البنت تاخذ سبية
    في الحروب عند الانهزام.. هذا الخوف هو كعب آخيل المقصود
    هو نقطة الضعف عند الرجل الاب والاخ والاولياء
    بذات الصورة صار الاغتصاب في الحروب سلاح يستخدمه الرجال
    ضد الرجل الاخر تحول جسد المرأة الى ساحة معركة..
    واصاب الرجل الرعب…هذا الرعب هو الذي كبل المرأة
    وجعل الجسد جسد امرأة والعقل عقل طفلة لا تملك حتى ان تحمي نفسها
    ولذلك تحتاج للرجل .استمرا الرجل الفكرة ياتيه احساس بالعظمة يتنامى طرديا
    كل ما زاد ضعف المرأة..
    المرأة المارقة من هذا لديها دواء وهو قهرها بكل الصور
    وتأديبها بالضرب او الكلام الفظيع او اشاعة الاشاعات او استخدام البذاءة وخدش الحياء
    ترويض الشرسة يحتاج لاكثر من طريقة..
    قسم الرجل الحريم الى حريمين
    واحد حريمه وتانيا حريم الغير
    وبين هذا وذاك مليون فرسخ من الانفصام والكيل بمكيالين..
    بينا حريمه في خدورهن منعمات هانئات كم يظن تجد حريم الغير حرث له انى شاء
    بالحلال بالحرام بالاغتصاب…
    الرجل يريد امرأة مثل العصفور في قفصه عندما يضج بالالحان يكون الرجل سعيدا
    عندما يمل يغطي القفص بكيس فيظن العصفور ان الليل ارخى سدوله
    فينام..
    4
    صارت العقلية الذكورية هي عقلية لا تخص الذكور فقط
    صارت وصف لحالة ذهنية قد تتملك الرجال والنساء
    هناك نساء ذكوريات وهنا لا اعني الجنس الثالث
    ذلك النوع البقول امرأة مسجونة في جسد رجل او العكس بالعكس
    اعني المرأة العقلها مسجون في عقل رجل,,
    المرأة التي تأخذ الصغيرات للخفاض لتعدهن لذكر فيما بعد.
    امرأة ذات عقلية ذكورية
    المرأة التي تروج و تختلق الاشاعات والاكاذيب واشانة السمعة
    ضد نساء اخريات مختلفات عنها وتستخدم هذا السلاح في هزيمتهن نفسيا
    امرأة بعقلية ذكورية
    المرأة التي تقول التعليم بخرب البنات ويطلعن مطلوقات امرأة ذات عقلية ذكورية
    المرأة التي تروج انو البت متل الجنازة كان خلوها بتعفن عندها عقلية ذكورية
    واي امرأة اخرى تقوم باعمال لتمكن الرجال من السيطرة على النساء الاخريات والنيل
    منهن لديها عقلية ذكورية..
    تتكون العقلية الذكورية هذه في الاسر التي تقهر فيها المرأة وتحسب
    من ممتلكات الذكور..او الاسر التي لم تحظي بحظ من التعليم “النافع”
    وتعيش في بيئة يعشعش فيها القيل والقال فتصبح عادة
    لا يمحوها ارسطو ذات نفسو..وقد يكون هناك ضعف شخصي في المرأة
    يجعلها تكون لديها مثل هذه العقلية المدمرة..
    فهي خيارات اني خيرتك فختاري ذاتها…
    5
    المرأة هل هي قارورة ام كرة بادمنتن badminton ?
    قارورة يخاف الاب والوليان قاطبة عليها من الانكسار..
    حماية فائقة محبة مرات خانقة..ولكن في النهاية ما هي الا قارورة
    هشة قابلة للانكسار
    Nice to see
    nice to hold, once broken ,will not consider sold
    ككرة بادمنتون يضربها كل الى الاخر
    تكون لدي الاب يقنطرها ويطيرها للزوج على الزوج الا يدعها تسقط
    ثم يعديدها الى الاب وهكذا..
    عليها الا تسقط في الارض لان قانون اللعبة يعدها نقطة للفريق الاخر..
    اذا حاولت المرأة الخروج باصول جديدة للعبة قيم اذ اوفر لها..
    __________________________
    Nice to see, nice to hold. Once broken, consider sold
    6
    السبب في اعتقادي هو
    ان الولد لا يحمل بالحرام ولا يرمي “عمة ابوه” طبعا ولا يعيب الاسرة
    طبعا دا زمان موش اسع..دا السبب للاحتفاء بالولد والدعاء
    للكيلوين من الفتنة الله يجعلها من المستورات..متهمة الى ان يثبت العكس..
    قديما الخوف من السبي ايضا ودا قمة ازلال الاخر ان تسبي نسائهم
    حيث يموت الالاف لارجاع مرتين تلاتة..دا زمان طبعا..
    كسرة على التأريخ شوفي مسرحية اجاممنون قدم بنته قربان للرياح
    عشان يجيبو هلين الحبت ملك تاني وهربت معاه..
    شوفي في حروب طروادة مات كم راجل؟
    بس لانه في مرة قررت ما تقعد مع زوجها المكجناه..
    عشان الشرف احساس جمعي يدخل فيه كل رجال القبيلة
    اذكر انني عندما قمت بتحليل مسرحية عطيل لم احللها على فكرة الدافع هو الغيرة
    الجنسية كما قال برادلي
    بل على انها مسالة شرف حيث ان عطيل رجل مغربي يؤمن بمفهوم الشرف من ناحية شرقية..
    مستخدمة مفتاح قوله لها “انني ساقتلك كي لا تخوني المزيد من الرجال”
    عبارة مثل هذه لا تعني الغيرة بل تعني الشرف لان الغيرة احساس خاص والشرف احساس عام
    فاذا قتلها غيرة سيقتلها لاجل ان ينتقم لرقبة روحيتو..واذا قتلها عشان ما تدور على حل شعرها
    حيعملها لاجل الشرف بتاع العائلة او القبيلة
    اذكر ان استاذي اعجب جدا بالفكرة هذه وطلب مني ان ابحث في تحليلات شكسبير
    كلها واجد هل هناك من فسر ان الدافع هو الشرف و ليس الغيرة
    ولم افعل الى الان اذ اغرقتني دوامات الحاجات التانية..
    آسفة اذا الموضوع دا لا راس لا قعر لانه بكتبه والبيت فول هاوس العصابة ورئيسها
    ومقاطعات كثيرة..
    بس بقصد ليك ركزي على موضوع الشرف الذي يظن الرجال انه بين فخذي النساء
    وذي ما قال واحد مثقف بنية وعي تناسلي لا غير..
    مع المودة
    __________
    العمة الواقعة دلالة عن عيابة بنت صاحب العمة فيشتم بها يهمز ويلمز..
    8
    عند النظر لقضية المرأة من خلال الادب يدخلنا هذا الامر في فجة هل الادب الواقعي او غيره يعكس الواقع كما هو كائن
    او كما ينبغي ان يكون..
    وهل تاثر الاداب الشفاهية او المكتوبة في تعديل مفاهيم او غرس مفاهيم وهل يمكن للكاتب بقوة الكلمات ان يغير او يبدل???
    في تجربتي وملاحظاتي لاحظت انه يمكن التغير عن طريق
    الكتابة.. ويمكن التأثير على الادب الشفاهي وتغيره في اذهان الناس,,
    قي مسرحية اجاممنون المأخوذة من الاسطورة الاغريقية
    عندما طالبت الالهة اجاممنون بفداء لاجل ان تأتي الرياح
    لتساعد السفن الحربية..ارسل اجا ممنون الى زوجته كلمنصترا
    انه يود تزويج ابنته افجيني لاخيل ( صاحب الكعب الشهير ونصف الاله)
    حضرت كلمنسترا وهي محفلة بنتها الجميلة من كلو خلت ليها حريرة ولا دهبة ولا جوهرة
    ما جابتها لبتها الحلوة
    للعرس قام اجاممنون بتقديم ابنته افجيني كقربان للالهة على وصية الكهان
    خقدت كلمنسترا على زوجها وسعت لقتله والانتقاممنه..
    ودا ممكن تعلمو اي ام في محلها وانا ذاتي ممكن اعملها لو زول قتل بتي كفداء عشان تجي هبوب عشان يمشي يحارب يجيب هيلين واي ام منكم ممكن تعمل كدا برضو …
    جا فرويد واطلق عقدة كلمنسترا على المرأة الخائنة القاتلة
    مع انو كلمنسترا جريمتها قامت كأنتقام لقتل ابنتها
    فاصبحت كلمنسترا بقدرة قادر امرأة غير نبيلة شوفتو كيف؟
    كتب خالد ابو الروس مسرحية خراب سوبا
    بينما نجده قد تبع القصة الشفوية بحزافيرها
    في مسرحية مصرع تاجوج الا انه لم يفعل المثل
    في خراب سويا.. حيث عجوبة الاصلية كان دافعها الانتقام
    والثأر الا ان ابو الروس ظهرها زولة سواطة بتاعة فتن ساكت
    وبدلا ان تقف عجوبة كنموذج حسن للمرأة تحولت الى امرأة
    سيئة يستخدم اسمها في القدح يعني لما الواحدة تكون قوالة
    وكضابة وسواطة يقولو ليها عجوبة الخربت سوبا..
    كنت قد سالت خالد ابو الروس في هذا الامر حيث كتبت بحث
    التخرج في مسرحية مصرع تاجوج و خراب سوبا
    واستخدام الحكاية الشعبية في المسرح..
    بعد برية طويلة مني مستخدمة كلام موكان موكان( كان طايرة لي سقافة)
    ضحك وقالي يا بتي كلامك دا ما بخبرو بس انا غيرت
    في الحكاية ساكت كدا…
    ربما لم يعي استاذنا خالد ان ما فعله ساكت كدا
    حول هذه المرأة الى مثال يقال في حالة قدح..
    بدلا عن الاحتفاء بها..
    بالنسبة لفرويد وابو الروس الاثنين حكمتهم عقلية ذكورية
    في تفريغ شخصية نسوية من مميزاتها الحسنة
    فصارت كلمنتسرا الثائرة عقدة للمرأة الخائنة القاتلة
    وصارت عجوبة امرأة سواطة كضابة..
    لو في قوة لتغير الامثال والقصص ليه النساء ما يحولن
    الامثال التي تفل حديد العزيمة والقدرة.. ذي مثل المرة ان بقت فاس ما بتقطع الراس
    والعزبة في الفريق وحريم الرجال في ضيق. الخ الخ من الامثال المحطة للمرأة
    يبتع
    9
    دا العيد يا ود العم
    كم انا سعيدة بزيارتك دي
    انت وضعت يدك في حاجة مهمة جدا وهي التقاليد الملخبطة بالدين
    ودي الان شغل كثير من الباحثات الجادات في تنقية الدين
    من الاثار الاجتماعية وبعث المرأة المسلمة
    ودا مشروع انا بؤمن بيه كثيرا.. انه ممكن للمرأة المسلمة ان تجد حقوقها
    التي تضمن لها حياة اجتماعية فاعلة في كل الاتجاهات..لو عرفت دينها بصورة سليمة
    لم تكن المرأة المسلمة في صدر الاسلام خاملة لقد جاهدت وبايعت وعملت في نشر الاسلام
    لدرجة ان هناك قرابة ال400 امرأة من راويات الحديث قام الرجال الفقهاء بتغطيس حجرهن
    من كتب الحديث..
    البعث الاسلامي للمرأة هذا مشروع المتسقبل باذن الله سينفذ وستجد المرأة مكانتها
    العالية الى اعطاها لها الاسلام..
    وستأول كل الحركات الداعية الى تحرير المرأة على الطريقة الغربية الى الصفر
    عندما ينظر الناس الى ما آل اليه حال المرأة الغربية حيث صارت تعيش حياة همجية
    لا احترام لروحها او جسدها فيها..
    التحية ليك مرة اخرى وانت تفتح افق نقاش في هذا الامر
    اليوم الاحد يوم اتحول فيه الى طباخة 100%
    غدا ساعود لابين بعض المحاور
    10
    سلامات يا محمد
    تعرف لما القة قلم ذي قلمك مسخر لرفعة المرأة افرح جدا..
    المسالة كلها ان العالم الذكوري عالم فيه كثير من المنافع للذكر
    ولذلك لن يتركه باخوي واخوك فمكتسباته اخذها على حساب حصة المرأة
    وما بخليها باخوي واخوك الى بعمل كثير وخشن..
    عندما تاتي امرأة لتكتب هنا وتتعرض للاهانات والاساءات
    من رجال يودون تحجيمها خشية على ان تتمدد في عالمهم القامو من نومم
    ولقو كومم..
    عشان كدا المعركة هنا معركة حياة او موت ويدفع فيها ما اغلى من الدم
    والمال.. وهي السمعة الطيبة..
    شوف امك واي ام اخرى لعبت الدور المرسوم لها على اوجه ما يكون
    ان تقدم الرجل امامها.. واكيد لو راجعت حياتك ستجد امك متمددة فيها
    على حساب مسافة الاب..الطفل السوداني عندما يقع ويتالم يجري متجاوزا
    والده القاعد في البرندة ليدخل الى المطبخ لتقبل امه ذلك الجرح
    والحيا تمشي..
    11
    سلامات
    ارى ان الجميع هنا يتفقون الى ان المرأة يجب ان تلعب دورا
    كبيرا في المجتمع دا طبعا من الناحية النظرية ولكن نجي للواقع
    في الواقع في قسمة واضحة جدا وهي المرأة في البيت والرجل في الشارع
    نظرية كان داير تشوف فاطني في التكل شوف موحمد في السوق..
    فالمرأة التي تخرج الى الشارع وضعت نفسها في مكان ما مكانها
    لان عقلية الذكور تقوم حول انه اي مرة مطرفة ما عندها والي
    اذا حل له يفعل بها ما يشاء
    بينما نجد الرجل يخاف على اخته وكل قربياته لا يتواني في العبث
    مع الاخريات.. لا يعمم لديه فكرة الاحترام لتمتد من البيت الى الشارع..
    وكلما زاد عبث الرجل في الخارج كلما زاد التضيق على نسائه في البيت
    ولذلك قد يثور رجل اذا وجد اخته في حديقة عامة مع رجل
    وهو دلف الى الحديقة مع امرأة اخرى لما تقوليه اشمعني؟
    يقوليك والله انا واثق في نفسي لكن لا اثق في الاخر..
    المهم تكوين هذه الكموبنات في عقل الذكر تاثر سلبا على حراك المرأة في الخارج..
    فالرجل ينصب نفسه تيست تيوب واي امرأة عينة..
    في محاولته لفحص العينة لا يهتم بما تحسه العينة المفحوصة
    ولذلك اخترعت المرأة كيو اسع بترضى الحاجة دي لاختك ولا امك
    جزمت صديقتي الفمنست ان هذا الكيو بيعمل لاي راجل اخصاء نفسي
    خاصة لو كان الموقف محاولة مراودة..
    المهم هذا الانفصام تجاه المرأة مرده لتناقض الحياة الريفية و المدنية
    في داخل الذكر.. حيث اننا مجتمع مدني في طور التكوين..
    الرجل لا يستطيع في المرحلة دي يخزن القيمة ثم يعممها
    يقف عند التخزين في دماغه المتعدد الكمبونات..
    ثم يقسم نساء الدنيا والعالمين الى صيدة ومحروسة..
    ابان دراستي في معهد الموسيقى كنت الاحظ امور غريبة جدا من الرجل خارج المعهد
    في المعهد يتعامل الرجال والنساء مع بعضهم البعض بدون حساسية الجندر
    اكاد اجزم انه المكان الوحيد في السودان ينظر ذكوره الى اناثه كأنسان
    ولكن ما تمشي خطوة برة تحصل الكارثة ولذلك لا ينفع ناس المعهد الا مع بعض
    حيث يتحول الفرد منهم الى انتي سوشال..
    اذكر اي شخص اقابله يسالني اين تدرسين حين اقول معهد الموسيقى
    طوالي يستدعى في ذاكرته كل العاهرات التي مر بهن..وينظر الى ليرى اين يضعني منهن
    انا لا اضع ميكاب وبصعوبة تميز اني بنت حيث ضمن تصنيفات السر السيد
    المرأة الغلام..لكن برضو يحاول ان يجرب حظه يبدا في اللف والدوران..
    ينتهي الحوار دائما بالكلام دا قولو لاختك او امك..
    وتبقى قطيعة للابد..
    او كما فعلت صديقتي الخشنة مرة حين قالت لاحد التستيوبار
    اسع تلقى في زول بعمل حركاتك دي
    لاخواتك..
    بعدين الغريبة النساء في الخارج يحملن نفس الافكار دي تجاه نساء المعهد
    تجدهن الاكثر ترويجا للقصص الخرافية عن قعدات السكر الفي الداخلية
    ولاحظ في البورد دا كمية التلميحات القذرة التي قيلت لي من اناس لااعرفهم
    ولم يروني فقط يعرفون انني تخرجت من معهد الموسيقى والاناس ديل ضكور واناتي
    اخرهن سهام المجمر التي سارت مع السائرين من بعض الشيوعين هنا
    حيث اسهل تبرير لاني انتقد الحزب الشيوعي الا يكون في شيوعي اداني شاكوش
    كذبة كتبها شخص اسمه سوداني اعتذر عنها بعد احداث السمعة وصار
    النساء ذوات العقلية الذكورية في اشانة سمعة النساء الاخريات
    يتبادلنها عبر الماسنجرات لتخرج كل ما ازنق واحدة او واحد في موقع اخلاف راي
    يفتكروا التليمحات في السمعة دي الضربة القاضية تحت الحزام,,
    الخطورة في مثل هكذا سلوكيات تقوم بتدجين للمرأة تدجينا كاملا في الخارج
    فهي لا تكن ناشطة لانها تخشى ان تشان سمعتها..
    المرة الجاية نتحدث ليه مسالة اشانة السمعة دي مسالة هامة في مجتمعنا الذكوري..
    وليه هي السلاح المفضل للرجال والنساء الذكوريات..
    وليه تفضل النساء الجلوس في الاعراف ما بين جنة احترام المرأة ونار المحافظة على
    السمعة الكرستالية التي لو اتشقت لا تشعب..
    ________-
    لا اقصد بالنساء الذكوريات النساء الضكريات ولا اللسبيان بل اقص النساء الاتي يحملن مفاهيم الذكور في قمع المرأة من الخافضة الى الزولات الحايمات هنا يشينن في سمعة الاخريات كذبا..


    ____________________________
    يا دكتورة قلتى لى
    Quote: IGNORED

    لما اتكونت افكارك الاساسية عن المرأة...كان معاها قيم الله والرسول البنعرفها والا كيف؟؟
    بما انك خبيرة فى حفظ البوستات عشان تجيبى الكوتات و باعترافك قلتى انك محتفظة بالبوستات
    الرمتنى فيك يا دكتورة الهنا
    اثيتى بالدليل القاطع انى قلت الكلام الضربتى بى مثل بيهو فوق ده؟؟؟
    و لحظك البشبة نوع كتابتك دى وانا ماشه اجيب الكوت الفوق ده لقيتك
    متجاهلانى زيادة و ضاربة بى مثل فى مدونة اخرى ح انقلها تحت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 05:31 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: هذا البوست ساكتبه لأبين ان العقلية الذكورية غير مرتبطة بايدلوجية محددة
    بل هي سلوك ينتهجه رجال تعلموا ورضعوا احتقار المرأة والتعالي عليها في اي مجتمع في العالم
    نجدهم من مختلف الديانات من مختلف الايدلوجيات ومن مختلف نسب التعليم..
    كل هؤلاء يمارسون الذكورية على النساء بمختلف اعمارهن خاصة النساء في العمل العام..
    بما اني قد عشت في السودان وانا سودانية ساكتفي فقط بالتحدث عن الرجال السودانين..
    والموضوع دا برضو بمناسبة الاخت اشراقة التي الان تدير معركة لمحاربة
    العقلية الذكورية.. تديرها با قتدار وفهم عالى على انها بفتحها لبوستات لترد على
    ما يحدث ليس كامر شخصي بل يخص اي امرأة
    فشلت اشراقة في ان تحول من يشجعها ويساندها ان يكونو ا جزء من معركة تغير وتنوير
    بينما تتفهم اشراقة ان الموضوع عام البعض مستمر يتعامل معه كموضوع يخص اشراقة
    بنشر صورها وانجازاتها وكأن معرفة هذه الانجازات ستغير صاحب العقلية الذكورية
    التي لا تتغير الا بالحوار وهذا ما فعلته اشراقة..الحوار لا غيره
    كما ان اللوبي المضاد يجب ان يجد في شجب العقلية الذكورية وليس في الشخص الذي يمارسها
    لتتسع رقعة نشر الوعي ولا تتحول الى معركة ذات غبار دون فائدة..
    وحتي لا يفرتق الموضوع و يتحول الى موضوع سياسي وتدخل الانقاذ في الامر وكان قبل 1989
    ما كان في عقلية ذكورية..
    لقد كتب لي شخص مرة بوست بعنوان قبيح جدا مشير الى ان بيان تكتب بطمثها
    هذا الشخص لا اعرفه ولم اتحاور معه وقدتم شجب ما كتبه من كافة التيارات..
    كنت في غاية الدهشة لماذا كتب هذا الشخص ما كتبه.. لم اجد اي مبرر
    فقط لان هذا الشخص يحمل عقلية ذكورية ويريد فقط ان يذكر طمثها وهو موضوع في مجتعنا لا يتحدث عنه ابدا في مجتمع مختلط فهذا الشخص فقط يريد خدش حيائي واحراجي..لأتوقف عن الكتابة..
    اعتذر الشخص ولم اتقبل عذره لاني لا اعرفه ولم يكن هناك موضوع مطروح ليكتب فيه ذلك..
    بس كدا هوب وكلام فارغ وفارق دون مبيرر..
    ثم كتب لي شخص بوست عن احذروا نساء المينبوس..
    وهذا الرجل الذي سميته مناضل المينبوس شخصة فريدة جدا
    اذ ان هذا الرجل الذي يحذر من النساء المينبوسات رجل في السبعينات من عمره
    وانا اصغرة باكقر من ربع قرن..
    يكبرني بربع قرن ويتحدث عن الميبنوس
    فكانت قضية اكبر مني واكبر من كل سودانيزاولاين
    قضية عقلية ذكورية تظن ان العمر يفرق بين المرأة والرجل
    عقلية تفكر ان الرجل يمكن يكون عمره 100 يقول لواحدة عمرها في الاربيعنات انه ما عندها فائدة..
    ودي نفس الفكرة البتزوج بيها الرجل امرأة اصغر اخرى بدلا عن زوجته
    فبدلا ان يتفهم وضعه كرجل عجوز تحدث له تغيرات وربما لا يستطيع عود الثقاب على الاشتعال
    فبدلا ان ينتقد نفسه نقد ذاتي ويقول انه عاجز عن اشعال عود الثقاب لان للعمر احكام لالالالالالالا طوالي يخت الموضوع في الفانوس كسبب موضوعي وينسى السبب الذاتي ويعرس تاني عشان نسمع
    والله العروس الجديدة كراعها فقر عليه ودخلت بالساحق والماحق
    اللذي بالله جا من شهر العسل دخل في كومة ومات,,
    اها دي ذاتها العقلية الخلت مناضل المينبوس يفكر انه يطاعن ويضربني من الخلف منددا بعمري
    وكاني طارحة نفسي للمحبة والهيام … متناسيا اننا في سوق افكار موش سوق نخاسة..
    طبعا الهجومات العبيطة دي طوالي بتجي من غير مقدمات ومن ناس لا اذكر اني شوفتهم في البورد..
    بس مغيوظين من المرة الفصيحة دي وعايزين يقعدوني في علبي البفكرو فيها بعقليتهم الذكورية
    وما بعيدة قريب دا يظهر زول يتكلم عن مغامرات بيني وبينه عادة الرجال مافي شي بيشين سمعتهم
    ذينا النساء.. لقد حاول الرجال هنا كسر روحي المعنوية مرارا وتكرارا
    ولكن فشلو ا تمام لاني اومن بما خرجت من اجله..
    ومن يهمني امرهم يعرفونني جيدا..واجد منهم التشجيع الدائم والوقفة المشجعة..
    ولذلك معركتنا ليس معركة شخصية تحتاج لاي شخص يكشح الس في حقتو بقدر
    يخش في الحوار ويتسلح ليه بطولة البال وطولة اللسان لانه العقلية الذكورية لا يهزمها الا اللسان الطويل الفاهم..الناس دي بتخاف ما بتختشي
    واكرر العقلية الذكورية لا مكان ولا زمان ولا لون ولاايدلوجية ولا جندر لها
    منتشرة شديد في اي مكان..
    كيف تهزم العقلية الذكورية المعوقة..
    ان تتحلى المرأة بالثقة بالنفس ومشروعية مشروعها.. ان تتسلح بكل الاسلحة اللازمة لمعركة
    كبيرة..وهي المقدرة العقلية والثقافية..
    يستخدم الرجل الذكوري العنف البدني واللفظي والمعنوي لقهر ضحيته الانثى
    قد يتفوق عليك جسديا ولكن ليس بالضرورة ان يتفوق عليك معنويا ومعرفيا..
    قد يستخدم العنف اللفظي ليهدر كرامتك ويحبط معنوياتك ولكن الكامات القاسية عمرها لم تفتل احد
    وكل ما لا يقتلك يقويك..
    قبل سنوات طويلة جدا عنما بدات مشروعي النسوي هذا اذكر ان كثير من الرجال يحضرون
    هذه الاركان للسخر ية والاستهزاء قد يجلس احدهم قدام وش خالفا قدمه المشققة
    ضا حكا من الاضان للاضان.. بشلاليف تحتوي على سفة كبيرة
    ليقول لك والله انت بس دايرة ليك راجل تمام يعرسك ويقعدك في البيت..
    عشان كلام الجن دا كلو يطير ليك في راسك المقودس دا..
    السخرية هي احد اسلحة العقلية الذكورية
    تحتاج لحنكة عالية ان ترد عليها وتقلب السحر على الساحر..
    كما استخدام الايحاءات البطالة وخدش الحياء هي احد الاسلحة الماضية في اسكات المرأة
    في النشاط العام.. ايضا تحتاج لكمية من الصبر والمضي قدما دون ان تضيع زمنك في الاحساس
    بالحياء والخجل..
    يفرشون الغام قد تنفجر في اي لحظة
    وعندما يصلوا المنتهي قد يحرضون اسرتك او زوجك
    بانه اهلها ما قادرين عليها ولا زوجها ما قادر يادبها ولازم يصحصح معاهم عشان يسكتها ويبقوا هم في تفاهاتهم وانحطاتهم,,
    المراة يجب الا تفهم الايحاءات البذيئة والا حتكون في موضع شكوك..
    عرفت من وين الكلام دا لو هي زولة محترمة؟
    في تجربتي في الاسافير كل الذين هاجموني بعد ان تبنيت فكرة المناضل المضاد كانوا
    من الحزب الشيوعي.. لان الدنيا مقسمة عندهم بثنائية
    يا معانا يا ضدنا ونحنا ضدنا الانقاذ نشروا اشاعة كبيرة دون دليل اني كوزة
    ورفضوا ان يستمعوا الى اي طريقة لنفيها مني او ممن يعرفونني ويعرفون
    مواقفي…
    انتشرت الاشاعة وصار البعض يرددها كالبغبغاء مثل بيان بتدافع عن الانقاذ
    يجي السؤال المحك ممكن توريني وين دافعت عن الانقاذ؟
    طوالي يقلبوا صفحة لانه حقا لا يوجد اي كوت كتبته في التسعة سنوات الفاتت
    ممكن يكون دفاع عن الانقاذ..
    ولكن بيان لديها معرفة كبيرة بمرحلة الستينات مرحلة فضائح الحزب الشيوعي
    ولديها من الوثائق ملية لوري…
    وهذا ما لا يحبونه الجماعة ديل عشان لازمن نوقف الناس من التصديق لما تكتبه بيان
    لازم نجيب سبب.. طااااااخ السبب في شيوعي شوكش بيان ومن ثم حقدت بيان على الحزب الشيوعي
    قصة مضحكة من ناس سذج ولكن المضحك يتم استخدامها دائما في هزيمتي المعنوية في اي نقاش
    عن الحزب او بيت الضيافة او المماحكات العادية بين الناس..
    استخدمها سوداني اول شخص واعتذر عنها
    ثم رجع وكتبها مرة اخرى وهو شيوعي متخفي بهذا الاسم ولكن قد عرفته من هو..
    ثم استخدمها معتصم الطاهر لا اعرف ما هو اتجاهه الفكري ثم هنادي تنتمي الى الحزب الشيوعي
    ثم سهام المجمر ذات السراميس والكلوليس تابعة لحزب البهجة
    يعني شنو لو زول ادوه شاكوش؟
    علما انها قصة مختلقة 100% لكن نسال تاني اها الناس عرفو بيان دي ادوها شاكوش
    سو وات؟
    منو من الناس اللافة دي ما حصل ادوه شاكوش؟
    عشان الذكور ساذجين شديد بفتكرو قصة ذي دي بتعمل لبيان مشكلة وتقطع لسانها وتخلي الحقائق البتتكتب دي مجرد انتقام من شاكوش بالله دا كلام دا؟
    فالعقلية الذكورية يتهزم نفسها بنفسها بين القراء المحترمين حيث القارئ ذكي جدا..
    حين يكتب شحص صعلوقة بيكون بسئ لنفسه ولاسرته التي اتى منها
    حين ياتي شخص سكران ويشتم بسئ لنفسه اولا قبل الاساءة للاخر
    الاساء مثل المكر السئ تحيق بصاحبها..
    والعقلية الذكورية ما عندها جندر ولا ايدولوجية..وذي الطيور الما في ايدها جواز سف


    _____________________________________
    يا دكتورة يا محترمة يا متباهية باصدقائك و صديقاتك
    اولا و الله و بمعزة الما بيشبهوك منهم و منهن
    انا ما فهمت السراميس والكلوليس دى؟؟؟؟؟ لكن و بعد معرفتى بك اعتقد انها نبذ
    من عيارك البتعرفيهو براك
    ثانيا: هل يوجد حزب اسموحزب البهجة؟؟؟
    ثالثا: اثبتى و بالدليل انى عضوة فيه؟
    قال بتتكلمى عن الكضب و بتنظرى فى اشانة السمعة
    لا والا الشكل البايخ و المتدردق
    _____________
    سؤال لازال قائم:
    جنس كتابتك اين تقع من الكضب و اشانة السمعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 05:36 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 05:41 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: نافع
    قاتل كوادركم

    نبدأ ليك من هنا يا دكتورة!
    دليلك شنو انو نافع قاتل كوادرنا؟!!
    هل تم تقديمه لمحاكمة عادلة بتهمة اغتيال علي فضل؟
    او غيره من كوادرنا ؟
    هل تم اثبات انو نافع قتل دكتور علي فضل ؟
    وشنو البخلي نافع قاتل وتبيدي ما عذب شبشة وعاصم؟
    لمن تردي بنرجع
    ولو ما رديتي برضو بنرجع !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:12 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: خالد العبيد)

    Quote: لمن تردي بنرجع
    ولو ما رديتي برضو بنرجع !



    قالو حبلو قصير
    _________________________
    سلام يا خالد اتمنى ان تكون بلغت العافية
    ان شخصيا معسكره هنا ده لغاية ما الدكتورة توصل خشم الباب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:40 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    كتبت لي الدكتوره وسألتني :
    Quote: وما عارفة حرقك وين!!!

    حرقني هنا ده يا دكتورة!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:46 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: خالد العبيد)

    ايوه هنا في المنبر ده
    لانو اي كذب في حقنا ما بنسكت عليه
    ونفسنا طويل ما بنتعب ابدا !!
    واسألي الناس القبلك
    قمحناهم ! وفتروا وغيرو لغتهم هنا ده
    بعد شتمونا وشتموا قادتنا هسه بكوسوا لي درب معانا
    لكن على مين ؟

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:49 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    ..
    .
    Quote: يا ، سلام يا صاحب !
    ياخي أنا انتقدت دكتوراه نجاة في تأييدها لضرب دكتور الوليد في أكتر من بوست و شايف إنو كلامها لا يسندو عقل و لا منطق ، لكن مهما بلغ الخلاف في الرأي ، ما ممكن يكون بصيغه كلامك الفوق ده !
    مشيت قريت ليك كم مداخله ، على كم بوست لقيتك زول سمح ! فبالله عليك أمسح كلامك الاعوج ده يا صالح ، الله يرضى علينا و عليك !

    الاخ العزيز / امين
    شكرا ليك لنصحكـ .. بس بالجد الدكتورة كترتها
    يعنى تأييد وتهليل وبرطعة والله فى دعم البشير ما شفناهو
    ومفتكره الوليد دا مقطوع من شجرة والاغرب بتقول اسلوب
    الشوارع يستحق التعامل بالمثل وانا هنا افعل مثلما تفعل
    وبرضو ما عندنا كبير الا الله ..
    بس اسف .. كلامى ما بمسحو عشان لمن تقراها
    تعرف ما تغلط على الناس من طرف ..
    واعتبرنى وقفت فى البوست دا .. بس ما تجى تشتم
    وتدعم لينا ال المهدى ولا عبد الظمبار ..

    _________

    IGNORE
    بتاعتك دى برضو ما بتحلك .. الا لو قاصده بيها
    سهام وخالد العبيد .. البحلك تعرف انو الناس مقامات
    برضو ونحنا جوه السودان دا والزرعنا غير الله يجى يقلعنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:22 AM

عاطف مكاوى
<aعاطف مكاوى
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 18631

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Tabaldina)

    العزيزة الأستاذة سهام المجمر

    علي باليمين خالاتك بجد :

    الدكتورة خالدة زاهر....و

    الأستاذة فاطمة أحمد ابراهيم.......و

    الأستاذة سعاد ابراهيم أحمد



    Quote:

    لايفوتنى ان اتبوبر شوية و اجر بنبرى ده :
    كتاباتك فى المنابر الاخرى ياختى جاتنى شمار
    لكن حق مدونتك ده شوف عينى وبالصدفة البحتة
    وحتى يؤكد الله لى رأئيى السالب فى شخصك الكريم (ما مهم انتى رايك شنو) قادر الله على بوبارى
    اهههاااااا الكلام ده ليهو يا اختى شهور ودهور و الحقيقة غاظنى بهتانك لى
    لكن يا ستى الامنتى ليك بما أنى زوله مقامى عالى و بيتى كبيرة محاط بالحدائق وسورى عالى
    و عربيتى مكندشة ورافعه قزازة وعندى عدد لا يحصى من الاجهزه الكهربائية و السجاد العجمى والايرانى
    الما قاعد يعتر لى لانو ببساطة ما اى كلام
    اهاااا كنت عاوزة اقول شنو ...والله من كتر نفسى انشرحت للبوبار نسيت اى حاجة
    اايوه ما اشتغلت بيك بصراحة و حسيت انك لا تستحقى ان يرد عليك
    وان انائك به الكثير من العكر
    وكلامك ما بنفع مع مقام سيادتنا
    لكن الليلة عاد كلامك عن الكضب كمدخل لكب القفه over and over
    وخصوصا انا فاضية و ما عندى شغلة لنو عندى عدد 2 شغالات فلبينيات
    وواحده اندنوسية وسواقين اتنين للعربات (بالمناسبة انا بطقم العربية والموبايل مع لون التوب)
    اها قلت اتشمشر شوية هنا
    اصلو موضوع البوست شنو غير قالو لى و نبذونى وما اعتذرو لى واهلى واسرتى
    ياخ كان الناس ديل ما قادرة تاخدى حقك منهم بالقانون كده
    انا بخلى ولدى الصغيييييير يتبرع ليك من حسابو الفى لندن
    وما بين الخيرين حساب.......
    ________________________
    احى نفسى انقطع يا بت يا اندنوسية جيبى
    عصير طبيعى مشكل ... المرة دى جيبى لى بالكباية بتاعة الطقم
    الامريكى رقم عشرة... لانو الايطالى رقم 20 فترت منو
    ___________________________
    اشرب العصير و اجيك
    و بالمره ح اضرب للبنت البتطبع لى لما اتعب
    عشان شكلى كده ممكن ابشتن ظفورى
    والمنكير الجات البت عملتو لى فى البيت لسة
    ما مرقت بيهو
    ________________________
    عليك الله مع اللخمة دى ما تنسى تردى لى على سؤالى
    بانو نوع كتابتك دى شنو؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:28 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عاطف مكاوى)

    نادي القلوب الوحيدة بس

    البحر قايم ولا شنو؟


    والله تثيروا الشفقة..لا غير...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:39 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: ايوه هنا في المنبر ده
    لانو اي كذب في حقنا ما بنسكت عليه
    ونفسنا طويل ما بنتعب ابدا !!
    واسألي الناس القبلك
    قمحناهم ! وفتروا وغيرو لغتهم هنا ده
    بعد شتمونا وشتموا قادتنا هسه بكوسوا لي درب معانا
    لكن على مين ؟

    اوووووووووووووه

    خالد
    برضو نفسي طويل ما بتعب اصلو
    ما قلت لي الناس القبلي عملتو ليهم شنو؟
    لكن انا لا بتفحم لا بخاف ولا حبجي يوم اكوس درب معاكم
    لاني ما من هواة ركوب السفن الغرقانة وكدا...


    وقادتكم ديلاك ماتوا للحاجات البأمنوا بيها
    ما فكو البيرق..مشو يتباكو بالكيبورد
    في مدن بعيدة ..
    بالجد هبشت عش الدباير يا عملات عادل اخوي
    الافلام دي دخلتها مليون مرة وطلعت منها بطل الفيلم
    اي حاجة اتجربت..التخويف التهويش قطع الارزاق هبش الاعراض
    تحريض الاهل والزوج والشتائم وتتفيه الانجازات
    اهو لسع قاعدة اضقل بيكم كلما ما تجوني في حتتي
    بس جري لبكري ما عايزين
    سمح؟

    والرد لخالد لانك الوحيد البتستح الرد عليه
    هات ما عندك..من افحام..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:51 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عاطف مكاوى)

    الاخ عاطف مكاوى سلام و تحايا
    Quote: العزيزة الأستاذة سهام المجمر

    علي باليمين خالاتك بجد :

    الدكتورة خالدة زاهر....و

    الأستاذة فاطمة أحمد ابراهيم.......و

    الأستاذة سعاد ابراهيم أحمد

    لى الشرف ان يكن خالاتى
    فهن اخوات امهاتى فى القبل الاربعة

    يا عاطف انا عندى خالتى اسمها حرم بت الكابتن (الهو جدى و كدى يعنى)
    اها حرم دى امرأة لا تخاف قول الحق ابدا..
    ما بتبدأ الخطأ لكن الله قال بيقولو البغلط فيها
    واى زول فى وجودها بيقعد فى علبو ....لابتعرف رمادى لا بتعرف بمبى
    اسود و ابيض بس

    دحين خاتفين الالوان ديل وراااثة كده ما بينفعو معانا

    ولازال سؤالى قائما للدكتورة:
    ما مقدار المسافة بين ما تكتبين و الكضب العينى عينك كدى
    واشانة السمعه؟؟؟


    __________________________
    البوست ده الا انقلو ليك الربع القادم
    ماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا بخليهو
    مش لو عملتى رايحة
    اخليهو معلق كده عشان تانى ما تجى تتكلمى
    عن قيم انتى ما عندك ليها رقبة
    والدليل عندك فوق
    ________________________________
    والله حظك سىءانى لازمه السرير و زهجااااااااانة وفااااااااااضية
    والادهى والامر انى قررت اتقمص حرم بت الكابتن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 08:01 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    ..
    ,
    Quote: الافلام دي دخلتها مليون مرة وطلعت منها بطل الفيلم
    اي حاجة اتجربت..التخويف التهويش قطع الارزاق هبش الاعراض
    تحريض الاهل والزوج والشتائم وتتفيه الانجازات
    اهو لسع قاعدة اضقل بيكم كلما ما تجوني في حتتي
    بس جري لبكري ما عايزين
    سمح؟


    قرقر قرقر قرقر

    ____________

    إذا حدث كذب ..

    التقول انحنا المنبر دا دخلناهو امبارح ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 08:08 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Tabaldina)

    IGNORED
    BIG BIG TIME
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 08:11 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 12-02-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    ..
    .
    هو بالله Ignoring
    كدا يا دوكـ !!

    البعرفو ولا تهببهو
    بس الكلام حارقكـ

    ___________

    اعرفى حاجة واحدة .. تانى بس اجى اشوف
    اسمك ووين .. واخت كلامى
    وانت تعال ختى ( كلمتك ) دى ..
    ومعاها بيغ بيغ تايم

    قرقر قرقر قرقر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 08:19 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Tabaldina)

    Quote: خالد
    برضو نفسي طويل ما بتعب اصلو
    ما قلت لي الناس القبلي عملتو ليهم شنو؟
    لكن انا لا بتفحم لا بخاف ولا حبجي يوم اكوس درب معاكم
    لاني ما من هواة ركوب السفن الغرقانة وكدا...


    وقادتكم ديلاك ماتوا للحاجات البأمنوا بيها
    ما فكو البيرق..مشو يتباكو بالكيبورد
    في مدن بعيدة ..
    بالجد هبشت عش الدباير يا عملات عادل اخوي
    الافلام دي دخلتها مليون مرة وطلعت منها بطل الفيلم
    اي حاجة اتجربت..التخويف التهويش قطع الارزاق هبش الاعراض
    تحريض الاهل والزوج والشتائم وتتفيه الانجازات
    اهو لسع قاعدة اضقل بيكم كلما ما تجوني في حتتي
    بس جري لبكري ما عايزين
    سمح؟

    والرد لخالد لانك الوحيد البتستح الرد عليه
    هات ما عندك..من افحام..

    كلام جميل جدا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 08:18 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    والله ignored دى ياهههااااااا حقت القلب المقطوع ذااااااااتها
    والله يا بت امى اتفضحتى فى البوست ده لمن ودرتى
    الليلة بس يقعد كده الغاشى و الماشى
    يشوف تناقضك القبيح ده
    ويشوف عيان بيان كيف المسميا رقبتا بيان صارت فعلا بيان للناس
    الا تنهو عن فعلا و تأتو بمثله
    عارا عليكم عظيم

    قلت ليك انا معاك من ربع لربع بالبوست ده

    و الا IGNORED مليار

    __________________________
    يا ست الفهم رفع البوست ده ما راجين ردك
    افهمى بالله.... بس الناس تقرأ كده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 09:50 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    IGNOERD
    big big big big time
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 10:24 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    الاخوة و لاخوات متابعين و قراء هذا البوست الفاضح
    سلام
    عليه قد قررت انا بت اخت حرم بت الكابتن
    ان اكلف ابنائى و بنتى بمهمة رفع هذا البوست عاليا و على مدار الساعة
    حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود



    _______________________
    الدكتورة عسى الله ان لا يتجاهلك و يتركك
    فى ضلالك تعهمين
    تكتبى سااااااى قايلانا ما عندنا اصحاب و الا شنو؟؟؟
    بالمناسبة كلام مدونتك ده جبتو ليك لانى لميت فيهو
    لكن ما كتبتيهو من كذب صريح (على حد ما شمشر الى)
    فى احدى المنتديات انى قلت كلام لى بكرى عشان يسحب باسووردك
    ح اشوف اجيب كيف هنا
    رغم تصديقى لناقلة الخبر مش عشان هى صحبتى و بس
    لا لانو الخبر بيشبهك و بشبه طريقتك
    لكن قلنا برضو نجيبوهنا عشان ننور العالم
    و نشوف اثباتك انى قلت لبكرى اى كلام عشان يوقف عضويتك

    حايمة تلهثى فى المنتديات تبهتى فينى وجاية هنا عاملة فيها
    صريعة الصدق والامانة و احترام الناس و النفس

    والا انتى شايفة نفسك احسن منى يا ختى؟؟؟!!!!!!
    كرررررررررررررر

    اضحكن يا ركبى سنونى عجزانات
    كما قالت حبوبتى عيشة بت باشاب
    او كما قالت فى مقام اخر
    ابزق فى الرز الابو الخلفا و العدس الابو الطلبة

    الدكتوره المدعية يحلك الحل بلة
    الليله بوستيك ده مع زهجتى دى مرقتونى من طورى

    يلا يا اولاد عتلو البوست من غير ما تقرو
    عشان اخلاقكم ما تفسد
    بس تدوسو رد و تختو نقطة و تعملو ارسال

    والا اقول ليكم خفت عليكم خليكم
    ح ارسل السواق الفلبينى بالعربية ال
    CRV لانو ال BMW
    طلع بيها دادى و المرسيدس مشت بيها الطباخة السوق
    يجيب لى بتى بتاعة الطباعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 05:07 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: ________________
    امجد ... محسن ..قيقراوى سلام


    سلامين يا بت الكابتن
    اقصد بت باشاب
    هي ! قاصد سهام بت المجمر

    و الله مع اني مطرود من البوست لكن حلفت الا ارد ليك السلام كان بي قطع رقبة عديل
    عفيت منك تب دنيا و آخرة . . . و حقك يصلك كامل مكمل مافي حد احسن من حد
    و البغلط على الناس يا يعتذر زي الناس ، يا يتحمل البجيهو كمان
    الضمير ما بتجزأ ، و لا عندو ريموت كنترول يوجهوا ناحية و يحبسو من ناحية


    ياخ ما تشوفوا لينا طريقة في حزب البهجة بتاعكم دا ؟


    ------------- الشفع خليهم يشوفوا شغلتم انا بجي برفع البوست دا ----------------
    في البوست بتاع امجد شايف شادية عبد المنعم فتتوا ليك ؟
    دي ميزة القطيعة مع الناس الخرفانين . . . بس كيف الزول يبقى نجيض و يوظفم كويس ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:15 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    قيقا؟؟!!!
    معقول بس...




    Quote: و البغلط على الناس يا يعتذر زي الناس ، يا يتحمل البجيهو كمان
    الضمير ما بتجزأ ، و لا عندو ريموت كنترول يوجهوا ناحية و يحبسو من ناحية




    حننتوني شهيدي الله...

    ام سراميس تظن ان البوستات لما تتحذف خلاص بتختفي من الوجود والذاكرة

    عزيزي القاري بيكون اسع مخلوع
    لكن ما المفروض ينخلع
    حيث البحر قايم والقمرة كاملة..
    قلت لي عفيت منها؟؟

    الزول الكتابتو كولها بتكون مطاعنات وتحذف دا انت بتعفي منو؟
    ما دل ما دل...على الضمير الحي..
    يازول ممكن تجي عادي مافي زول طردك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 06:55 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    سلام يا قيقراوى و تحايا مليون
    بت باشاب قالو كانت مرة قوية توفى عنها زوجها بدرى
    وخلاها فى عز شبابها
    كربت بطنها وربت حبوبتى
    اها يوم قالو نط عليها حرامى
    قال ليك قبضتتتتو و مسكتتتتو من خناقه
    ناس الحلة صحو على الحرامى بكورك يا ابومروة
    عليك الله اعفى عنى كمان و كمان
    واشكرك على العتالة
    باقى الاولاد جاهم الشوفير و مرقو يروحو عن نفسهم شوية
    وياكلو ايسكريم فى توتى فروتى و يتغدو فى سولتير
    ____________________________________
    مرحب مرحب بالدكتورة
    الا ignoring حصل عليهو شنو عليك الله
    يا زولة ناس الوسدان ديل ليك على ضماااااان كلهم عندهم زهايمر و بالذات ناس سودانيزاونلاين ديل
    اهااااااا انتى فى بوست امجد قلتى انك حافظة البوستات الاتسحبت
    حلفت بالخلقك تعملى لكى لا ننسى للناس ديل و تجيبى الكلام كلو مش تقعدو تنقى لى
    كلام على حبرى لا مبتور لا منقوص
    انى قلت الكلام الفارغ الانتى كاتبتيهو فى مدونتك و بخلفية السرور
    سحاب و سموات زرقاء و حمامات بيض
    منتهى البراءة

    اصلو ما عندى معاك مشكلة جيبى ياختى

    الحركة بتاعة الايحاءات بأنو انا قاعده انطط هنااااا ساااى
    و تدى احساس للناس انو يدك ملانه من كلامك دى ما بتنفع
    قلتى عندك البوستات جيبى البوستات ذى الورد
    والا ارجعى ل IGNORED
    زواغتك دى (على وزن فرمالتك)
    وبعدين البوست ده اصلو ما كتبتى لى فيهو (وش متدردق)
    انا عايزة وش متدردق بتاعتى
    انا كيكى صاحبى و قاعده اتعلم منو انى اطالب بحقى
    دحين انا عاوزه وشك متدردق بتاعتى
    _____________________________

    اها برضو عملتى لى شنو فى قصة الزول البيكتب قرأت او رأيه الشخصى فى موضوع
    محدد و يقول دى الحقيقة و انا اتعلمت الحقيقة
    وشك امانة ما متدردق
    لما ماقادرة ترفعى عشان تقولى متدردق
    وكمان ما تنسى القصة التانية بتاعة انا طلبت من بكرى يوقفك
    نقيف عرفة يا بت امى وارفع يدى لربى و ربك
    حقى تلقيهو قدامك و ما يفوت منك
    يباريك و ما يخليك
    والقاهو دنيا واخره
    ما عافية ليك
    ولا بخليهو ليك

    _____________________________________
    عارف يا قيقراوى فى واحد زمان كان شوية مخه ما ظابط
    كان بجى لابوى الله يرحمه أمانه ما كان باله طويل
    ويقعد يحكى و يرص وبين كل جملة والتانية
    يقول : فى الحقيقة يا عمى طه فى الحقيقة انا اتعلمت اقول الحقيقة
    وتانى يديها كلمتين ويكرر نفس الجملة
    الله يلزم الناس الحقيقة
    ____________________________
    يا قيقراوى ياخ انا عندى فكرة (افترع خيط )
    اخر اعلانى لهذا البوست رايك شنو
    ادعو فيهو اصدقاء و صديقات الدكتورة يحكمو فى الموضوع ده و كده
    القصة بتسستاهل من باب السده بالسده والا رأيك شنو؟؟؟؟ :)

    ياخى كلمتى افترع و خيط
    كانن عاجباتنى شديد بركة ال الله طول فى عمرى عشان اكتبن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:12 PM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    من ساءت افعاله ساءت في الناس ظنونه

    انا اعتقد انو بوستيك دا كشفك بما فيه الكفاية يا (دكتورة) نجاة
    و اهو عرفنا البير و غطاهو
    و قل ربي زدني علما
    و بمناسبة الكذب القلتي ما تمارسيهو
    اها نسيتي بهتانك لي بعدم المبدئية
    اها كلو زول في بوستيك دا
    جاء شايل ليك عمايلك و كومها ختاها ليك
    غايتو ربنا يعينك تقدري تتصالحي مع نفسك
    و تنومي بالليل
    و غايتو تبقى اليافطة المعلقة مرفوعــــة عالياً

    نجاة محمود ...
    أحترس ... لا تطلق النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:25 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amjed)

    هلا هلا هلا الإبن امجد

    وينك ياخ انت قالت عليك ما مبدىء
    واتهمت هشام المجمر انو كذاب
    و زى ما شايف الحاصل على ياولدى
    ما حصل
    لكن ده كلو من حوش بكرى ده
    لانو فيهو مرات ذى العينه دى
    وقال ليك شدة مالله اداه
    قوة و بياض عين حايمة تبشع بى و تبهتنى
    فى منابر ما عندى علاقة بيها
    و لاعضوية فيها عشان يكون عندى حق الدفاع عن نفسى
    و تبقى كلمتها براااااه واقفه على طولة كدى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 07:58 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: حننتوني شهيدي الله...

    ام سراميس تظن ان البوستات لما تتحذف خلاص بتختفي من الوجود والذاكرة

    عزيزي القاري بيكون اسع مخلوع
    لكن ما المفروض ينخلع
    حيث البحر قايم والقمرة كاملة..
    قلت لي عفيت منها؟؟

    الزول الكتابتو كولها بتكون مطاعنات وتحذف دا انت بتعفي منو؟
    ما دل ما دل...على الضمير الحي..
    يازول ممكن تجي عادي مافي زول طردك..

    منو ديل الحننوك ديل يا دكتورة ؟
    انا منهم ؟
    حنة التاج ؟

    Quote: اي حوار.. محاولة المغالطات اللغوية دي لاثبات حاجة محددة انا ما مهتمة بيها كثيرا
    لاني ما محل تقويم..

    يا دكتورة الطرد دا كيفنو ؟
    بالعربي قلتي كلامي غلاط و ما بتردي عليهو تاني و دايرة ترجعي لموضوعك
    بخيت و سعيد عليك
    و بعدين انا برضو ما محل تقويم و اعفى من العاوزه و ازعل من العاوزه و عندي اطاري القيمي المفاهيمي براي مش انا حر ؟
    و ما مسموح لأي كان ينتقده

    يا دكتورة الكلام الفوق دا من حقي اقوله لكن صدقيني متبري منه و ما عاوزه و كان قلته لزول ما بقولو ليك انت بالتحديد للاحترام المتبادل بينا و لأني ما بطلع الكلام من سياق النقد و بدخل فيهو ( اجندات خفية زي ما لمحتي ) و ما اعتقد في زول كبير على النقد . و لا شنو ؟
    يا دكتورة لما قلتي كلام ( سمح ) اشتريت و وصفتك بـ " نبيلة و بتقدسي المعاني " ببساطة لانو حقك في المقتبس من اعتذارك و تعلية لقيمة الاعتذار و النقد الذاتي و لتكريمك لقيمة الصداقة و دا واجب اخلاقي محتم علي بدون منة . لكن حديث جابر بن عبد الله ما جبته عبط ، اها لما شترتيها و قصرت الاعتذار على الاصدقاء قلت باقي كلامي ، و الله ذاتو بالجد بديت اشك في انو الصداقة الاسفيرية دي زيف ساي و ما عندها علاقة بالصداقة جد جد . كدي شوفي الكلام دا عن الصداقة و مقابلتا بالعدالة و زيادة عند المعلم الاول و ابو العلم ذاتو :
    وكما يقول المثل: في العدالة تتلخص كل فضيلة.
    Quote:
    إن الصلة بديهية مع المفهوم الأخلاقي للمدينة باعتبارها جماعة أخلاقية غايتها الحياة الطيبة، والخير، ويحكمها القانون الذي هو تعبير عن هذه الغاية: القانون الذي لا يشكل إلّا شيئاً واحداً مع الالتزام الأخلاقي. القانون الذي هو القاعدة الأخلاقية للجماعة. بهذا المعنى يُسمَّى عادلاً مَن يخضع للقانون، ويعرَّف العدل بأنه الشيء المتفق مع القانون: أي الشرعية، أمّا الظلم فهو اللاشرعية. وأن الصداقة ترافق العدالة، فهناك، في كل جماعة، عدالة وبنفس الوقت صداقة. إن الفضيلتين، على ما يبدو، تختصان بنفس المواضيع، وتتعلقان بنفس الأشخاص، إن الفضيلة تكبر، بالطبيعة، مع الصداقة، ولهذا فإن لهما نفس التوسع. إن أرسطو يضع العدالة كما يفهمها في مظاهرها المختلفة، في أساس التجمع السياسي. ولكن حيث تكون العدالة، توجد أيضاً الصداقة. ويذهب الفيلسوف في "علم الأخلاق"، لحد القول بأن الناس إذا اتحدوا برباط الصداقة فلن يكون لديهم حاجة للعدالة، في حين أنهم، لو كانوا عادلين، سيحتاجون زيادة على ذلك للصداقة. ويلحّ على قيمة صلة الصداقة في المدينة، ويعلن أنها تشدّ اهتمام المشرّعين أكثر من العدالة نفسها، لأنّ هؤلاء يسعون جاهدين لجعل الوفاق ينتصر على الخلاف: إلّا أن الوفاق يشبه، إلى حدّ ما، الصداقة. ويكرّر أرسطو في " السياسة " بأنّ الصداقة هي الخير الأكبر، لأنها تخفّف للحد الأدنى بالضبط، احتمالات الفتن.


    و كدي اقري دي عشان تتأكدي اني ما طلعت من الموضوع لما قلت كلامي الشبكتي فيهو داك :

    Quote: إن هذا يعني القول بأن السياسة وعلم الأخلاق لا يشكلان مبدئياً في نظره، وكما هو الحال بالنسبة لأفلاطون ، علمين منفصلين. فإذا كان الخير الأعظم للمدينة والخير الأعظم للفرد يشكلان، لسبب منهجي، موضوعاً لدراسات منفصلة، فإنهما ليسا أقل تضامناً مع بعض بشكل حميم. إن المدينة جهاز، لكنها جهاز أخلاقي، ولهذا فإنه مزود بضمير، إن ضميره وأخلاقياته لا يمكن أن توجد إلّا لدى أعضائه، الذين تتطابق غاياتهم مع غاياته، ففيهم تجرب المدينة هذه المشاعر أو تلك، فتوافق عليها أو ترفضها. إن السياسة علم أخلاق عالية، أخلاق سيدة.

    بالمناسبة ضمير الغائب راجع لارسطو . و لا اقول ليكم حاجة دا المقال بحاله حول تاريخ الفكر السياسي

    Quote: الزول الكتابتو كولها بتكون مطاعنات وتحذف دا انت بتعفي منو؟
    ما دل ما دل...على الضمير الحي..

    ح اتجاوز عن اي مطاعنة لي يا دكتورة لاني داخر ليك السمح بس
    اها و بعتبرو دا نقد ساي . . . مش اصحاب نحنا ؟
    بس مش من العدالة تجي توضحي لي الغاب عني او اتحذف قبل ما اجي مضاربكم دي و بالمرة يكون ( معرفة ) لي انا و عزيزك القارئ دا بضربة واحدة كدا - و جوز لا يخسر في الحالة دي - مش اعدل لينا و ليك و لسهام المجمر - العافي منها - لحدي ما توضحي لي سبب واحد يخليني ما اعفي منها بدل
    Quote: IGNOERD
    big big big big time

    شوية عدل يا صديقة شوية بس ما كتير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 09:21 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    يا قيقراوى كلام المطاعنات ده ما مقصود بيهو انت
    فخفف عليك وارضى على
    كمان و كمان

    اما كلامك عن الفضيلة و العدالة
    انسى يا ود أمى
    الا تكون عاوزها تعتذر ليك و تخارجك


    بجيك راجعة للمزيد
    السطرين ديل للرفع و كدى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2009, 09:30 PM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    امجد :



    لا تطلــــق النار


    علي عجب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 03:13 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: بمناسبة الكذب القلتي ما تمارسيهو
    اها نسيتي بهتانك لي بعدم المبدئية


    ان اقول فلان ما عنده مبادي دي وجهة نظر
    مما ممكن زول يكون وجهة نظرو انه فلان دا بكيل بمكيالين معناها كذاب
    حلو العلام..

    الى الان وجهة نظري انك بتكيل بمكيالين
    ولو فضيت اليوم بجي ارجع ليك ادلل على وجهة نظري الحاصة في كتاباتك


    مبارية ست الحلة ام سراميس دي بتوديك التوج
    كل مساهماتها في البورد مطاعنات وملاحقات فارغة ذيها..وحذف لها عدد
    من بوستات المطاعنة واسع منزلة بويت دفنتنلي حق مطاعنة
    دا بس من العنوان

    من جات الى الان لم تضيف لهذا البورد التكتح غير اثبتت نظريتي في التعليم السوداني
    والنساء
    انه بيمحي الامية الابجدية ويخلي الامية الحضارية قاعدة تعاين لينا من خلال ام سراميس دي
    ولا يعدل السلوك المتوارث او المكتسب
    من العيش في قطيع ما يسمى بالحريم..الا من رحم ربي ورفضن السير في خطوات الحريم..

    لو مفتكر تجي كل مرة تنطط لي بلافتة القوات المسلحة دي
    التي تثير ضحكي فقط لانه اثبتت انك twit وما
    Witty
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 03:33 AM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    يا سلام ياخ

    و اهو اتهام جديد م الاتهامات الساي
    التي تملك الدكتورة نجاة محمودة بيان
    الرخصة لاطلاقها
    :
    Quote: الى الان وجهة نظري انك بتكيل بمكيالين


    و اها قلتي حترجعي تجيبي الدليل من كتاباتي
    يلا يا دكتورة دا اتهام صريح و بالعربي
    تعالي اثبتيهو
    و اهو
    كان ما طلعنا من القوات المسلحة بي حاجة غير اليافطة دي
    بيكونو ما قصروا الجماعة ديل

    نجاة محمود
    احترس لا تطلق النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 04:52 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amjed)

    دليلك شنو انو نافع قاتل كوادرنا؟!!
    هل تم تقديمه لمحاكمة عادلة بتهمة اغتيال علي فضل؟
    او غيره من كوادرنا ؟
    هل تم اثبات انو نافع قتل دكتور علي فضل ؟
    وشنو البخلي نافع قاتل وتبيدي ما عذب شبشة وعاصم؟

    في انتظار ردك يا دكتورة
    لانو في ناس بصدد رفع قضية ضد نافع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 08:57 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: خالد العبيد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 09:15 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    احترس روضة اطفال..
    دي كيف معاك؟؟
    قلنا لو فضينا الليلة بنجيك نجيهك تماما to your heart's content
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 10:53 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    دليلك شنو انو نافع قاتل كوادرنا؟!!
    هل تم تقديمه لمحاكمة عادلة بتهمة اغتيال علي فضل؟
    او غيره من كوادرنا ؟
    هل تم اثبات انو نافع قتل دكتور علي فضل ؟
    وشنو البخلي نافع قاتل وتبيدي ما عذب شبشة وعاصم؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 02:57 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: خالد العبيد)

    Quote: مبارية ست الحلة ام سراميس دي بتوديك التوج
    كل مساهماتها في البورد مطاعنات وملاحقات فارغة ذيها..وحذف لها عدد
    من بوستات المطاعنة واسع منزلة بويت دفنتنلي حق مطاعنة
    دا بس من العنوان

    من جات الى الان لم تضيف لهذا البورد التكتح غير اثبتت نظريتي في التعليم السوداني
    والنساء
    انه بيمحي الامية الابجدية ويخلي الامية الحضارية قاعدة تعاين لينا من خلال ام سراميس دي
    ولا يعدل السلوك المتوارث او المكتسب
    من العيش في قطيع ما يسمى بالحريم..الا من رحم ربي ورفضن السير في خطوات الحريم..



    عيبى لى ستات الحلة يا اختى
    ما يهن اماتنا و خالاتنا و جارتنا
    والا انتى عشان عندك شهادة دكتوراة بعرف ليها ابوبكر صالح
    جاية تتفلهمى علينا
    والله يا اختى انا ورثتى ورثة السرور
    ورثة انتى كان بتعرفيها ما كان دى حالتك
    ورثة علم ما نواح و قفف مليانة قذارة
    بتذكر ابوى الله يرحمة مره عاوزه احنكو عشان امشى ابيت
    مع مها بت عمى الله يرحما
    قعدت الف و أدور و احكى قصص
    قال لى تعالى اقعدى هنا جنب راسى فى الواطه دى
    و هو كان راقد فى السرير
    قعدت مسكنى من اضانى فى شكل قرصة لكن كانت هوا ساااااى
    وقال لى انا ما بحب اللف والدوران
    قولى كلامك عديل
    اهااااااا انا من يومى داك اعتبرت مسكة الاضان دى قرصة
    و مكست قوى فى الكلام
    دحين يا بت امى اورثك قرصة الاضان
    ما تلفى واتدورى
    اثبتى كلامك...
    1.هل انا قلت فى زول شوكشك؟؟؟؟
    (وبعدين قولى فى زول شوكشك دى محنتك الخاصة انا شغلتى بيها شن
    و انشألله يشوكشوك الف انتى منو عشان اهتم بخصوصايتك احمدالله
    واشكر فضلو العظيم لا دفعتى لا بت حلتى.. لانو بنات حلتى انا بوزونو دهب)
    2.هل انا قلت لبكرى يسحب باسووردك؟؟؟
    3.هل انا نموزج لللانثى التى تتبنى عقلية ذكورية؟
    والاخيرة دى بس اعملى لى قراءه نقدية
    يا تخصص نقد انتى و انا براجع نقدك مع قيقراوى الذى اثبت انو راسو ملان
    وبعدين امجد و ابوبكر صالح للتأكد من الحقيقة فى كتابة هذا النقد
    واعتبرى مجهودك هو لتصحيح و تقويم واحده مسكينة
    ممكن يوم ما تكون مفيدة لبلدها السودان بفضل مجهوداتك
    وترى السودان بيهمك.... اعتبرى ده رجاء و كده يعنى
    ______________________________
    أما عن السراميس دى الانا ماعارفة المقصود بيها شنو
    لكن بعتبرها واحده من وراثتك الخاصة و معاها الكوليس...
    اها بوبار كده:
    السراميس دى عرفتك ليها شنو؟؟؟ شن عرفك يا اختى
    قاعده تشترى من دبى والا من ايطاليا والا من فرنسا ذى كده؟؟؟؟؟
    اها عن مساهماتى فى البورد ده ما عندك شغلة فيها هسه
    ونوعك ده انا ما قاعده اشتغل بى رأية والله جدا
    ببساطة لانك غير موضوعية
    ودى اخت غير موضوعى و بت عم غير مبدئى القلتيها لامجد
    __________________________
    ثانيا امجد ده كان قلتى ليهو يلاك يا ولدى ارمىك البحر
    ح يقول لى حاضر يا خالتو.... خلى التوج
    ردى عليهو و اثبتى انو غير مبدئى و غير موضوعى
    وخلى اللف والدوران الفارغ بتاعك ده
    لكن عااااد ده طلب صعب خلاس انا بالغت فيهو
    _____________________
    اهااااا حاجة تانية انتى خالد البستاهل ده
    ما تردى عليهو مالك مؤخراهو كدى
    والله صحى الزول لمن يكون ماعونو فاضى
    حالتو بتكون سعبة خلاس

    قال شنو هل الكذب يعد من الاساليب القذرة
    لا ياخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 04:52 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    يا قيقراوى ما و ريتنى رأيك شنو فى افتراع الخط

    ___________________
    ده رفع ساااااى :) :) :)

    هنا الدعايات .......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 05:10 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: دليلك شنو انو نافع قاتل كوادرنا؟!!
    هل تم تقديمه لمحاكمة عادلة بتهمة اغتيال علي فضل؟
    او غيره من كوادرنا ؟
    هل تم اثبات انو نافع قتل دكتور علي فضل ؟
    وشنو البخلي نافع قاتل وتبيدي ما عذب شبشة وعاصم؟


    موش انتو قلتو عذب كوادركم؟

    انا بستخدم ليكم منطقكم انتو ذاتكم بدون اي محاكم
    بتكتبوا اسم الزول وتقولو عذب وسرق ومتجعبقروش لشعب السوداني في المالديف
    ولا ام طرقا عراض
    طيب الناس العذبت وسرقت دي بتعزموهم في مؤتمركم ليه؟

    ليه هنــــشروقـــــــــادي
    ما نطت وبعجت بطنو بسكينة عشان تعمل بيها زلابية كما قالت
    مرة هنا انها لو لاقت اي كوز حتبعجو في كرشو
    زول كتبتوا فيه ما كتبتم وعزمتوه لمؤتمركم
    دي موش حاجة ترفع اكثر من حاجب؟؟!!!



    خالد دائما بفتكر انك اذكى من ذلك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 05:57 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: وش انتو قلتو عذب كوادركم؟

    انا بستخدم ليكم منطقكم انتو ذاتكم بدون اي محاكم
    بتكتبوا اسم الزول وتقولو عذب وسرق ومتجعبقروش لشعب السوداني في المالديف
    ولا ام طرقا عراض
    طيب الناس العذبت وسرقت دي بتعزموهم في مؤتمركم ليه؟

    ليه هنــــشروقـــــــــادي
    ما نطت وبعجت بطنو بسكينة عشان تعمل بيها زلابية كما قالت
    مرة هنا انها لو لاقت اي كوز حتبعجو في كرشو
    زول كتبتوا فيه ما كتبتم وعزمتوه لمؤتمركم
    دي موش حاجة ترفع اكثر من حاجب؟؟!!!

    خالد دائما بفتكر انك اذكى من ذلك..


    ده الكلام منطق ودكترة وبس
    ياخ الشيوعيين ديل انتى ما قلت كضابين و بهاتين
    و شايلة قفتك حايمة تبيعى فيها كل شوية و تمسحى دميعاتك
    و تتمختى و تمسحى فى الحيطة
    و يجوك يحنسوك اصحابك ويجبرو بى خاترك
    مالك هسه بتعتمدى على كلامهم
    دكترة دكترة اصلو شغلو كده اصلو عملو كده
    انا ما بقدر انا ما بقدر
    ونسوان الحلة عاد يصفقن و يزغردن و انا اساسى قبل الكراسى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 10:07 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: يا قيقراوى ما و ريتنى رأيك شنو فى افتراع الخط

    ___________________
    ده رفع ساااااى :) :) :)

    هنا الدعايات .......

    جلي يا سهام
    مش استخدمتي الكلمتين في جملة مفيدة خلاص ؟
    انا عاجباني : مقاربة ، محايثة و كل افراد عائلة " مفاعلة " دي اها المطاعنة استخدمتها في الرد الفات . باقي لي جوز اللوز دا


    لو دايرة نصيحتي البوست دا ذاتو جليهو خليه يحتل محل ما يغتس حجرو
    بعدين بطلي الدعايات ، وكيلك الله عمك قوقل دا راسو مليان ملية ! الراجل دا عارف اي شئ !!!


    و من ناحية العفو ، طالما ما في زول اثبت لي دواعي العكس
    و الله عفواً لي جنا جناك يكبرهم و يخدر ضرعاتم و يزيدكم من زوائد الخير كلها *



    ---------------------
    * و الله حاولت احاكي بت السيمت امي لكن اظني كوجنتها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 11:14 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    شكرا يا قيقراوى على الاهتما و الرد
    نصيحتك فى افتراع خيط ما عندى معاها مشكلة مقبولة لن افترع خيط خصوصا
    انى اتفشيت فى استخدام الكلمتين ( افترع وخيط) يااخ لمن اتكيفت
    وساستبدل إفتراع الخيط بالمبارة فى البوستات يعنى الدكتورة محل ما تتلفت ح تلقانى

    اما عن غتيس البوست دى ففيها خيانة لنفسى وللشعوب الباحثة عن الحقيقة
    والكارهة للدعاء و المدعين

    يا قيقراوى الاتهامات الوجهتها لى الدكتورة عرفتها من شهور
    و طنشتها حقيقة والله ..ترفع منى وكده
    لكن دحين بوستيها ده وجعنى شديد
    لانو قبيح يا قيقراوى قبيح بكل معنى الكلمة
    والله انا غضبانى غضب
    يعنى البوست الخادع ده غاظنى اكتر من كلامها فى حقى
    و كلامها فى حقى ده انا ما جبتو هنا الا عشان اكشف الزيف ده


    اكيد فى يوم من الايام الوالدة الكوجنت كلامها دى
    بتكون قالت عن الدنيا دى "امانة ما سداية ورضاية)

    التحية ليك يا قيقرواى و التحية لوضوحك فى عفوك المرهون عنى

    __________________
    الدكتورة اوعك تفتكرى المداخلة دى قفلة
    لازلت عندى وعدى البوست ده ح يقعد فوق
    حتى يقضى الله أمر كان مفعولا
    عشان كده ما تختى نفسك سااااى
    اقول ليك حاجة ما تختى نفسك فى اى بوست تدخليهو
    أمانة انا ما لايووووووووووقة
    الياقة الما زى حقتك يعنى قفتى بتاع اثبتى بالدليل القاطع دى
    يا نجاة ح تتفتح فيها بوستات ذى حقت ود الريح
    والناس ح تقول الرووووووب
    ده ما تهديد ... انه لواقع
    ما ح اقيف الا تردى على الاسئلة
    او تسحبى ناس انى خيرتك فأختارى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 11:20 PM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 04-11-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    اها يا جماعة
    الليل دا ما جاء

    خالتو سهام
    قلتي نمشي البحر
    (انتي اقعدي كبري في روحك كدا لمن الناس ديل يعرفوني مواليد كم غايتو الا تطلعي من المنبر)

    المهم في الموضوع
    هو اليافطة

    نجـــاة محمود
    اجترس ... لا تطلق النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 11:54 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amjed)

    امجد انت بسببك مساهر انا فوق كم؟؟؟

    اليافطة الكتورة غيرتها ليك ب:
    احترس امامك روضة اطفال

    يعنى الدكتورة قالت نحن عيال
    طيعا الاخلاق بيتموها بالعلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2009, 11:54 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amjed)

    Quote: التحية ليك يا قيقرواى و التحية لوضوحك فى عفوك المرهون عنى

    سلام يا سهام

    ما في حاجة مرهونة
    و ( طالما) دي بت اعماً لي ( بما ان ) . . . و في رواية اخرى قيل شقيقتا لزم ، بت امها و ابوها
    الشغلة رمي ساس لنتيجة جاية في صيغة من هنا و لمستقبل مفتوح لحدت جنا الجنا

    في قضايا العدالة ما في حياد و لا بين بين .
    و لا انا اتراجعت من صيغة العفو الاساسية انو حقك يجيك كامل و مفيش حد احسن من حد
    طبعاً انت الوحيدة المخولة انك تعفي و تصفحي او تستمري بمطالبتك بحقك و بكل الوسائل البتشوفيها مناسبة و بما يجبر الضرر الحاق بيك


    عافي منك و رضيان عليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 00:05 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: قيقراوي)

    منتظر الشيخة تجي : تو فل ماي هارت كونتينت باي الوت اوف شيت
    عشات تعرف حاجة ذااااتو وتااااامن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 00:32 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    يا يُما دادا .. يا يُما هادا
    اختا نظرة انا قصاد الطاقه
    توب الشفون الجابوه النقاده
    العجب حبيبي ..
    العجب : (بليس شوت ذا فاير )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 01:22 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: موش انتو قلتو عذب كوادركم؟

    انا بستخدم ليكم منطقكم انتو ذاتكم بدون اي محاكم
    بتكتبوا اسم الزول وتقولو عذب وسرق ومتجعبقروش لشعب السوداني في المالديف
    ولا ام طرقا عراض
    طيب الناس العذبت وسرقت دي بتعزموهم في مؤتمركم ليه؟

    ليه هنــــشروقـــــــــادي
    ما نطت وبعجت بطنو بسكينة عشان تعمل بيها زلابية كما قالت
    مرة هنا انها لو لاقت اي كوز حتبعجو في كرشو
    زول كتبتوا فيه ما كتبتم وعزمتوه لمؤتمركم
    دي موش حاجة ترفع اكثر من حاجب؟؟!!!



    خالد دائما بفتكر انك اذكى من ذلك..

    شكرا يا دكتورة نجاة
    كنت منتظر مثل هذا الرد
    وبرجع تاني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 01:21 AM

نبيل عبد الرحيم
<aنبيل عبد الرحيم
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Amjed)

    Quote: في السياسية السودانية تندهش حين تجد الاكاذيب واشانة السمعة
    واحدة من الاسلحة المشروعة في السياسية

    حيث لا تثريب ان تاتي في ركن نقاش وتتحدث عن شخص بعينه مختلف معك سياسيا
    وتنسج حوله قصة وتحدث سمعة له دون ادلة
    وبعد ذلك تسير بها الركبان وهي محض كذب..
    في هذه البوردات اي اختلاف في وجهات النظر عادي جدا
    ان تجد الشخص الاخر يكذب وينسج عنك قصص خرافية

    بيان (نجاة) تتقمص دور القديسه وهى أخر شخص يتكلم ويعظ
    لأنها تستخدم هذه الأساليب الرخيصه فى صراعها مع الشيوعين أعدائها أو عقدتها الأزاليه
    ولو سأل شخص لماذا مع الشيوعيين بالذات ؟ ممكن تكون عقده قديمه
    أو للعداء التاريخى بين الشيوعيه وأيلوجيتها التى تنكرها !
    هو ماعندك موضوع غير الشيوعيين ؟
    يعنى لو فتحتى بوست عن الكورة يكون الأسم أو العنوان عن الكوره وهمى ولكن الغرض الأساسى منه النيل من الحزب الشيوعى
    Quote: لماذا اتى خالد العبيد بالاسلامين والكيزان في بوست عام عن الممارسة السياسية كتبته انا؟
    انا مالي ومال الكيزان؟

    ياسلام على البرائه بس ال على رأسه ريشه
    Quote: هدية للقراء عشان يعرفو التضليل التاريخي الذي يمارسه الحزب في البورد


    Quote: الكلام التحتو خط عايز توضيح من هم الذين قتلو العم قاسم امين رحمه الله

    عايزنك تكتب لينا سيرته من البداية الى النهاية ...
    عاشن الاجيال دي تعرف ق
    اسم امين البتغني ليه دا..
    وكيف مات...

    Quote: كما ترى دخول اعضاء من الحزب الشيوعي وتحويله الى اتهامات وتلميحات وقلة الادب

    وهكذا دائما يحولون بوستاتي الى انشوطة يشنقون بها انفسهم..

    باذن الله سنقوم بعرض كل الاكاذيب والممارسات المنحطة التي مارسها اعضاء الحزب هنا
    ضد الاخرين..

    Quote: وضدي انا بدون سبب واضح..
    والقشاش يملا شبكتو..
    لن استخدم اي الفاظ نابية ولا اي مواضيع ماسة للعرض والسمعة
    كبعضهم هنا...
    ماتحته خط على شاكلة قلة الأدب وممارسات منحطه ! أليس هذا سب
    Quote: تناسع شيوعينكم المبرطعين هنا ديل ذي محسن؟!!!!!هين عن شئ وتفعلينه

    من المعروف أن الذى يبرطع هو الحمار
    أليس هذا قلة الأدب

    Quote: قرقرقرقرر

    ابو ساندرا من اليوم انت اقنورد

    زول ما عندك سالفة ولا مواضيع

    امشي لف مع ود الزين وشا كلتك من الرجال..

    ما تضيع لينا زمنا بالله..

    مسلسل قلة الأدب
    ماتتكلمى تانى عن المبادئ .
    الموضوع الوحيد الذى تتحاشى الحديث عنه هو بيوت الأشباح والترايى و سارقى قوت الشعب وتهريبها للخارج وتوزيع المناصب والمنح لكوادرهم على حساب من يستحقها ؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 06:14 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: نبيل عبد الرحيم)

    والله خريف ابو السعن رسمي وشعبي
    بس المشكلة جاني وانا مشغولة
    مكلية والشباب
    اضحك الله سنكم ياخي
    يو ميد ماي دي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 06:44 AM

يوسف الولى
<aيوسف الولى
تاريخ التسجيل: 28-12-2005
مجموع المشاركات: 1351

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 07:43 AM

مجدى محمد مصطفى
<aمجدى محمد مصطفى
تاريخ التسجيل: 06-11-2005
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: يوسف الولى)

    ذكرت الدكتوره بيان


    Quote: في وجهة نظري الشيوعين والكيزان واحد لا اختلاف بينهما ابدا ابدا..



    وهي في ذلك صادقه خاصه إذا كان في الثوابت الوطنيه التي ترفض محاسبه رئيس مجرم منتهك لحرمات مواطنيه .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 11:15 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: مجدى محمد مصطفى)

    Quote: والله خريف ابو السعن رسمي وشعبي
    بس المشكلة جاني وانا مشغولة
    مكلية والشباب
    اضحك الله سنكم ياخي
    يو ميد ماي دي..


    مافى مشكلة يا دكتورة خريف ابوسعن طالما سحابو شايل
    من بخار كتابتك
    لن ينضب البتة
    كملى مشغولياتك و ضحكك و لا تخافى ان يغتس هذا البوست
    انا قلت ليك بمسكو ليك قوى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 02:04 PM

saif basheer
<asaif basheer
تاريخ التسجيل: 29-11-2004
مجموع المشاركات: 1426

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: احى نفسى انقطع يا بت يا اندنوسية جيبى
    عصير طبيعى مشكل ... المرة دى جيبى لى بالكباية بتاعة الطقم
    الامريكى رقم عشرة... لانو الايطالى رقم 20 فترت منو


    استراحة قصيرة يا سهام..

    لما زرناكم أنا ومحمد ومحمد مؤخراً، العصير الرهيب الجبتو لينا العملتو ياتا فيهن، والطقم كان جنسو شنو و رقم كم؟ (يا دووب انتبهت لسبب وجود رقم صغير - لا أذكره كم - في قعر الكباية)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 02:43 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: saif basheer)

    هلا هلا الرجالة تطير



    فوق للما يشتري يتفرج..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 04:35 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 22018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    أستاذة نجاة

    سلام

    معذرة انا ما كنت متابع بوستك هذا من البداية

    لكني هنا فقط جذبني العنوان..
    وأكيد تكون هنالك مداخلات جميلة ومميزة أثرته..

    لم نعهد أن المؤمن يكذب الا في عهد الإنقاذ.. أو بالتدقيق عند جماعة الإسلام السياسي..
    يعيني التيارات الإسلامية الراديكالية هي التي أدخلت الكذب السياسي في عالمنا المعرفي..

    صديقيني يا نجاة..
    لم أعهد في عمري أكذب من جماعة الإسلام السياسي الممثلة في هذه الحركات الراديكالية من أخوان الى مختلف المسميات العياذ بالله منها..
    جماعة اعتادت الكذب وللأسف بإسم الدين..
    في السودان
    في مصر
    في فلسطين
    في أفغانستان
    في الجزائر

    قاتلها الله اينما كانت
    لقد شوهت صورة الإسلام السماحة والعدل والطيبة..


    تحياتي

    عبدالعزيز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 05:17 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Abdlaziz Eisa)

    سلامات يا عزيز

    وجهة نظر مقدرة لانها وجهة نظرك...
    الكذب للكسب السياسي لا لون له
    تجده في كل الاحزاب
    فهل سياتي يوم نصل لدرجة الوعي بخطورة الكذب للتكسب السياسي ونرفضه حتى
    يمرق المرشح بقد القفة او لا..

    هناك حركات اسلامية كثيرة محترمة في جهات كثيرة..وقاتل الله كل كذاب اثيم..

    وشكرا لك لانك قد تجاوزت Littering
    وحاولت ترجع البوست لوجهته الاصلية
    وتحياتي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 09:42 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: سلامات يا عزيز

    وجهة نظر مقدرة لانها وجهة نظرك...
    الكذب للكسب السياسي لا لون له
    تجده في كل الاحزاب
    فهل سياتي يوم نصل لدرجة الوعي بخطورة الكذب للتكسب السياسي ونرفضه حتى
    يمرق المرشح بقد القفة او لا..

    هناك حركات اسلامية كثيرة محترمة في جهات كثيرة..وقاتل الله كل كذاب اثيم..

    وشكرا لك لانك قد تجاوزت Littering
    وحاولت ترجع البوست لوجهته الاصلية
    وتحياتي..


    طبعا قد القفة ده بتعرقى ليهو كويس لانك شايلة ليك واحده قاعده تخر ليها سنين
    اها على حسب ولدى الوسطانى و زكاة لمالو و كده
    ح اخليهويتصل بناس اكسفورد يشوف ليك كورس خاص لدراسة علوم القفف

    البوست يا بت الناس ماشى فى وجهته الاصلية جدا و هى فضح الكذب كسلوك قذر
    فى كل حاجة ما السياسة بس

    اها عملتى لى شنوفى الlittering بتاعك فى الاسافير:
    1. اثبتى انى قلت فى زول شوكشك؟
    2. اثبتى انى قلت لى بكرى يسحب عضويتك؟
    3. اثبتى انى انثى بعقلية ذكورية؟
    الاثباتات تأتى على ضوء ما ذكرته ليك من قبل

    المسافة دى انا ماشة اقعد فى الجاكوزى رقم 1
    و بجيك تااااااااااانى
    اصلى بقيت مرتبطة بيك و بقدر اخليك تلوصى كدى ساى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 09:31 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: saif basheer)

    هلا هلا يا سيف يا اخوى

    Quote: ستراحة قصيرة يا سهام..
    لما زرناكم أنا ومحمد ومحمد مؤخراً، العصير الرهيب الجبتو لينا العملتو ياتا فيهن،
    والطقم كان جنسو شنو و رقم كم؟ (يا دووب انتبهت لسبب وجود رقم صغير - لا أذكره كم - في قعر الكباية)

    والله يا سيف سؤالك صعب خلاس
    خلى لكن ضربت للبنت التى ابتعثتها للخارج و على نفقتى الخاصة لتدرس فضيات (على وزن مكتبات)
    و هو علم خاص بترتيب فضيات العدة و طبعا خليت ناس هارفرد ينظمو ليها كورس خاص لانو ده علم لم يطرق من قبل
    اهااااااا ح تجينى بكرة عشان تراجع دفاتر استخدام الطقوم و كده
    وبرجع ليك بالمفيد يا سيف

    مشتاقين يا سيف
    الف تخية للاسرة و اتمنى ان تكون الان بخير و تجاوزت المحن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 09:54 PM

أيمن الطيب
<aأيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 19-09-2003
مجموع المشاركات: 5845

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)



    أستغفر الله العظيم,,
    الحمد لله,,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 10:14 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: أيمن الطيب)

    الواحد انتعش و جاك
    اها يا دكتورة قلتى شنو؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 11:17 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    من ارض الملعب بشكر الاخوة والاخوات
    المتابعين معانا على مستوى العالم
    وحقيقة انا ممتنة لهم/ن
    اشكر متابعتهم الكريمة و هتافاتهم المشجعة
    و اخص بالشكر الاخت التى لا تعرفنى و ارسلت ايميل
    لصديق تتبرع فيه بأن تأتى بالرابط المفقود عندى و الخاص
    بأتهام الدكتورة لى بأنى طلبت من بكرى يسحب باسويردها
    كما احاطتنى علما ان هذا الكذب الضال كتب فى منبر
    نيوسودان.. وانا فى انتظارها
    مع عميق شكرى و امتنانى


    و معا من اجل ان يستوى البيان مع الضلال
    فى الحدود المعروفة للجميع


    Stay tuned
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2009, 11:36 PM

نبيل عبد الرحيم
<aنبيل عبد الرحيم
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 00:00 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: نبيل عبد الرحيم)

    Quote: يو ميد ماي دي


    ثانك يو وي آر هيا تو ميك يو هابي اووول ذا تايم
    بت يو ديدنت تل اص هاواتشششش ( استغفر الله عاوز اقول هاو قمت عطست تخيلي) المهم ..
    هاو وي كان ميك يو هابي اوول ذا تايم؟ بيكوس اي ود لف تو دو زس
    اس ون يو لاف اووول ذا بيبول لاف بت :
    @U

    ___
    اخر مداخلة وبعدها حامشي احرس بوستي الذي ينفع الناس ويفضح الناس
    قالو ايه ما موقعين في المحكمة الجنائية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 01:08 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: اخر مداخلة وبعدها حامشي احرس بوستي الذي ينفع الناس ويفضح الناس
    قالو ايه ما موقعين في المحكمة الجنائية


    الاخ عبدالمنعم يعز علينا ان تفارقنا فى هذا البوست
    ولكن ...يثلج فؤادنا انك ذاهب الى فضح ضلال أخر
    _________________________
    ما عندنا فكرة والله!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 01:24 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    الاخت المحترمة سهام
    القديسة دي لي معاها 3 سنين في الحالة دي
    ليها قدرة على الحشود والتحشيد بالباطل ما يفوتها فيها الا الدرويش داك والله نسيت اسمه
    البندر
    انا تاني ما حاتداخل معاها ابدا الا لو مارست افتراءتها
    علي او عليكم او قولي علينا ..
    البوست داك انا شغال معاهم برواقه عشان يجوا كلهم وبعدبن ننزل ليهم التقيل
    لهسع جو اتنين واحد قضى نحبه والتاني ينتظر ..
    ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 01:47 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    يوووووووووووووووووووووووووه
    بوستي بقى جنينة عوير
    رحم الله السائل

    هو العوير دا الا يزرعو..

    طلقة الرحمة لمكلية اوووووووووووووه مكلية

    عزيزي القارئ طبعا بتكون مضروس من الدراب والبحر البقى طحينة

    طول بالك انت في سوداينزاونلاين..حيث الباسودرات تعطة مجاملة
    لامهات السراميس ينثلن سواطتن الى السايبر



    وعاش نضال الحزب الشيوعي السوداني..

    لما تجي تضقل بزول لازم يكون دمك خفيف موش عوير..
    حكمة اليوم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 01:48 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 18-06-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: البوست داك انا شغال معاهم برواقه عشان يجوا كلهم وبعدبن ننزل ليهم التقيل

    اذهب يا اخى ففى كل خير :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 02:06 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: Siham Elmugammar)

    What are manic depression symptoms?

    Manic depression symptoms (as found in manic-depressive disorder or bipolar disorder) involve symptom sets that are the opposite of each other. One involves a “high” set and the other a “low” set. These symptoms are found in a continuous range, mild-moderate-severe, in both the manic and depressive aspects.

    The National Institute of Mental Health lists many of the following Manic Depression symptoms.1 Manic disorder that characterize the high or ‘manic’ aspect of manic disorder are called episode includes the following:

    Increased energy, activity, and restlessness
    Excessively ‘high,’ overly good, euphoric mood
    Distractibility, can’t concentrate well
    Racing thoughts and talking very fast
    Jumping from one idea to another
    Little sleep needed

    Spending sprees
    Poor judgment
    Unrealistic beliefs in one’s abilities and powers
    Extreme irritability
    Provocative, intrusive, or aggressive behavior
    Abuse of drugs, particularly cocaine, alcohol, and sleeping medications
    Denial that anything is wrong
    Lasting period of behavior that is different from usual


    النمرة الكاملة الان في الخرطوم الساعة 4 صباحا بتوقيت السودان..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 07:37 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: الموضوع الوحيد الذى تتحاشى الحديث عنه هو بيوت الأشباح والترايى و سارقى قوت الشعب وتهريبها للخارج وتوزيع المناصب والمنح لكوادرهم على حساب من يستحقها ؟؟؟؟


    تاااااااااااااااااااني
    سرقة اموال وبتيخ؟؟؟؟!!!
    ياخي اداوتكم صدت لما بقت تجيب تتنوس

    دائما وابدا بتكلم عن بيوت الاشباح وارفضها واشجبها والترابي دا لو فجرتو بقنبلة
    اي ويل نوت قيف ا هوت..

    كلامك دا كلو كذب طبعا في عرفكم الكذب عادي جدا
    ذي شراب الموية
    قلنا ليك الكلام الني دا تخليه...
    وعايزة توريني كوادري ديل منو؟
    تنورنا عشان احس بعطمة من له كوادر آل

    تهمة ثابتة مركزة عشان اقدر ارد عليها
    شتيت الكلام دا ما بنفع..


    برضو يو ميد ماي دي..ثانك يو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 12:10 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة (Re: د.نجاة محمود)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de