إذاعات الإف إم الخاصة .. من يردعها عن إفساد ذوق المستمع السوداني !!!

Quote: الفنان ناذر تحياتي تقول أنت: (القاسم المشترك الذي يجمع جميع تلكم المحطات الإذاعية أو القنوات هو إفساد ذوق المستمع السوداني عن قصد وتعمد ) هذا الابداع الراقي هو نتيجة طبيعية للخيار الحضاري. وتقول: (راجل المرة ) و (وائل قفل الموبايل) بلاهي قارن هذه الأغنيات الحضارية الراقية مثل راجل المرة بهذه الأغنية الهابطة الآتية وهي من أغاني الحقيبة والتي تقول: ليلي طال عتم نتر توب الحداد من نجومو إتوشح الدرر الجداد طرفي ساهر يتلو آيات الوداد الشجر أقلام جميع والنيل مداد لو كتب أشواقي ليك ما حددا أغنية أعوذ بالله كلها شرك فكيف يجوز لهذا الشاعر الزنديق أن يقتبس هذه الآية: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [لقمان : 27] (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم) هذا الشاعر لا يختشي انظر إليه وهو يقول في نفس تلك الأغنية الهابطة: قل لي يا المكحول طبع من غير سماد يا ابصديرا شال ثمارو وخصرو ماد يا المحجم في غرف ذات العماد لو سهم عينيك صدف راس الجماد غير شك دك الحجارة وهمدة أغنية كلها شرك والعيازة بالله وخصرو ماد . كلمة (ماد) هذه مأخوذة من الآية: وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن (تَمِيدَ) بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [النحل : 15] ويقول : من هواك أنا جسمي دايما في ابتعاد أما نومي فر ما من ذو اليعاد اكفي وجدي ويكفي هجري والبعاد رق وجود وانظر لراحات قلبي عاد ............انجس حظوظي اساعدة