|
|
 Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة (Re: Tanash)
|
الأخ .. محب ..
حين يتم الحديث فى مجال العلوم الوضعية عن : من أين أتى الإنسان ؟ تقفز إلى السطح مباشرةً نظرية "النشؤ و التطور الداروينية" و ما بعد "الداروينية". و الموقع المشار إليه هنا يعرض علينا الأبحاث و الإكتشافات العلمية التى تؤكد جانب من هذه النظرية, و هو جانب تطوُّر الإنسان من المرحلة الحيوانية إلى الإنسان العاقل. و المقصود بالإنسان هنا ليس إنسان أفريقيا فقط و إنما الإنسان كأحد كائنات الأرض.
و ما يهم المركزية الأفريقية هنا, هو أن نشؤ و تطور الإنسان حدث على أرض القارة الإفريقية, و بالتحديد على هضبة "إثيوبيا", فأفريقيا هى البقعة الوحيدة على الأرض التى تحتفظ بالسلسلة الكاملة للهياكل العظمية لأسلاف الإنسان و حتى مرحلة الإنسان. و قد فشلت كل الأبحاث و عمليات التنقيب التى حاولت أن تجد آثار لظهور الإنسان فى بقاع أُخرى من الأرض حتى تنتقد نظرية ظهور و خروج الإنسان من أفريقيا.
و بقية القصة تحكى عن إنحدار العنصر البشرى هذا, من هذه الهضبة إلى سهل السودان, لتحدث موجة هجرة ضخمة, بعد تكاثره, فيما يسمى بنظرية "الخروج و الإنتشار" أى خروج الإنسان من أفريقيا و إنتشاره فى بقاع الأرض. ولمّا كان الإنسان إبن بيئته فإن الإنسان الذى نشأ فى أفريقيا إكتسب هيئة و ملامح و لون الإنسان الأفريقى, بينما الإنسان الذى خرج من أفريقيا إلى سهوب آسيا, حيث كانت أوروبا لم تزل عبارة عن مستنقعات لا تصلح للحياة, إكتسب هيئة و ملامح و لون الإنسان المسمى "هندو – أوروبى" و ذلك من جراء تأثيرات المناخ و الغذاء و النشاط الإقتصادى و الطبيعة المحيطة .. إلخ عبر آلاف السنين.
ثم نعلم من كتابات "شيخ أنتا ديوب" أنه قد تكـوَّن جراء هذه الهجرة مهدين للحضارة الإنسانية, مهد الحضارة الزراعية ذات النظام الإجتماعى الأمومى و أصحابها الأفارقة "السود" فى أفريقيا, و مهد الحضارة الرعوية ذات النظام الإجتماعى الأبوى و أصحابها "الهندو أوروبيين" "البيض" فى سهوب آسيا. و لمَّا كان إنسان أفريقيا لم ينقطع حبل تطوره الإقتصادى الإجتماعى بالهجرة, فقد كانت له أسبقية الوصول إلى مرحلة الحضارة فيما يعرف بأقدم الحضارات البشرية قاطبة و أمُّها على الإطلاق: حضارة وادى النيل القديم.
و قد تكـوَّن هذا التنوع المذهل لشعوب العالم من خلال تطورات معقدة يمكن أن نلمس جانب منها فى حديث "أنتا ديوب" عن الجنس "الأصفر":
( هناك إفتراض بأن الجنس الأصفر ذاته نتاج تزاوج بيض مع سود و لكن فى عهود قديمة للغاية من تاريخ البشرية. و الواقع أن الخضاب الخاص بالصُـفر مماثل لخضاب الخلاسيين حتى أن التحليل الكيميائى الحيوى المقارن لا يكشف عن إختلاف كبير فى كمية الميلانين [الصبغة السوداء الملوِّنة] ....
.... فالقسمات العرقية للصُفر: الشفاه, الأنف, بروز الفكين, شبيه بقسمات الخلاسيين و مظهر سحنتهم [الأوداج البارزة و الجفون المنتفخة و الغضون المنغولية و العيون المائلة و بداية الأنف المنخسفة] قد لا تكون سوى نتاج تأثير المناخ على مدى آلاف و آلاف السنوات على الوجه من جراء الرياح الباردة.
فإنقباض الوجه تحت تأثير الرياح قد يكفى لتفسير بروز الأوداج و إنتفاخ الجفون, إذ أنهما سمتان عرقيتان مترابطتان.
و الريح التى تصفع الوجه عندما يكون الجو بارداً لا تستطيع أن تفلت من طرف العين إلا كمحصلة مائلة و صاعدة نتيجة لسخونة جزيئات الهواء. و قد تسبب تلك القوة الميكانيكية على المدى الطويل فى تشويه العين فى نفس الإتجاه. و يكون تأثير هذا المناخ أشد على الأجسام اليافعة كما هو الحال بالنسبة للأطفال. و يفترض هذا التفسير بالطبع توارث الصفات المكتسبة).
و يمكن أن نضيف هنا أن التأثير على عضو معين فى جسم الإنسان لسنين طويلة من قبل مجموعة من البشر, فإن هذا التأثير سيتشفر فى جينات هذه المجموعة فيصبح فى الأجيال اللاحقة جزء من صفاتهم الوراثية. مثال ذلك بعض القبائل التى كانت تربط رؤوس أطفالها بحيث تصبح مستطيلة, فاصبحت صفة الرؤوس المستطيلة فى الأجيال اللاحقة جزءاً من صفاتهم الوراثية.
و لكن مع ذلك يمكن لنا أن نستوعب النظريات العلمية التى تبدو لنا متناقضة مع معتقداتنا الدينية دون أن نتخلى عن إيماننا. و لنا فى أُستاذنا محمود محمد طه أُسوة حسنة, فقد إستوعب فكر الأُستاذ نظرية النشؤ و التطور فى الآيات الكريمة: ( إنَّا خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين ), و أسفل سافلين هذه هى المرحلة القردية التى منها بدأ الإنسان زحفه نحو إسترداد آدميته, حيث جاء فى القرآن الكريم: ( يا أيها الإنسان إنك كادحٌ إلى ربك كدحاً فملاقيه ) و الكدح هذا هو رحلة الإنسان من خلال النشوء و التطور ليس فقط للوصول إلى مرحلة الإنسان و إنما الإستمرار فى تعلم علم الله إلى أن يلتقى بربه.
و عندما نعلم أن الأديان السماوية الثلاثة تتفق فى تسمية أبو البشرية " آدم", و أن " آدم" تعنى "أسود" أو " أسمر شديد السمرة", و أن "العلماء الدينيين" عندما ناقشوا موضوع موقع نزول " آدم" من السماء, توصلوا إلى أن هذا الموقع هو أفريقيا و بدرجة أقل الهند حيث الجنس "الدرافيدى الأسود", و إذا علمنا أن الباحثة "ربيكا آن" قد فحصت حامض ال DNA لعينة من كل أجناس المعمورة فوجدت أنهم يعودون إلى أم "سوداء" اللون. ندرك كيف أنه يمكن لنا أن نجد الكثير المشترك بين الأديان و العلوم الوضعية, و أن الأيمان يجب أن لا يقف حائلاً أمام المعرفة بقدر ما يجب أن يصبح دافعا لمزيدٍ منها.
تشكر على الإهتمام و المداخلة, و أتمنى أن تكون مداخلتى ذات فائدة ..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 05-30-04, 08:15 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 05-31-04, 07:45 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Muhib | 05-31-04, 07:54 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-01-04, 08:56 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-01-04, 09:10 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Omer54 | 06-01-04, 09:09 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mustadam | 06-01-04, 09:20 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-01-04, 01:44 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-01-04, 01:44 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | abuarafa | 06-01-04, 04:50 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-02-04, 09:16 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-02-04, 09:22 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-03-04, 09:32 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-06-04, 11:04 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-09-04, 10:30 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-09-04, 02:19 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Bashasha | 06-09-04, 04:09 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-15-04, 10:44 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-15-04, 11:58 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Bashasha | 07-05-04, 07:11 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Abdel Aati | 07-06-04, 03:25 AM |
|
| |
Tanash
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست