مغزي مشاركة الجلابي نقد في فعاليات عاصمة الثقافة العربية.

Quote: مهرجان الثقافه السياسى:- وعندما نعرج الى شكل مشروع هذا المهرجان نجد ان اغلب اجنده سياسيه وان لم تكن ظاهره على العيان فى شكل فرض سياسة الامر الواقع وهذا مانرفضه كون انه برنامج عادى 00 فعملية قبول الحكومة لهذا المهرجان فى هذا الوقت مرورا بمايعرف فترة السلام بالتاكيد كل يسعى الى فرض ادواته فالدعم العربى فى ان يستضيف السودان هذا المشروع وفى هذا الوقت بالذات له معانى ودلات واضحة بالتاكيد وراها حكومه القاهره لما يمثلة السودان بعد استراتيجى لها وخوفا من تفشى وهيمنة القوميات الغير عربيه على مقاليد الامور فى السودان والاضرار بمصالحها كما ان ان هذه الحكومه لن يُضريها شى فى ان تجد من يمد لها اليد .ليس مهما ان يُقام هذا المشروع او لا ،ولكن بالنظر الى استمراريتها واستمرارية مصالحها 00اذا هى عملية حسابات ليس الا وليس مشروع لتمازج الثقافات ونتشرها ...كما ان منذ التاريخ الاول لقيام مهرجانات الثقافه العربيه لم يخطر ان تبادر اسم السودان فى قائمة اللائحه ضمن الدول التى لها ارث ثقافى كثيف ومعبر عربى الى افريقيا 00 كما تتضح تلك الصوره المصغره داخل الوطن من شكل تشابه فى التعامل مع طريقة المشكله (عند الحاجه) فمن شكل تصميم الشعر يتضح ان ان هناك قوميات لها وجود فى تكوين الشخصية السودانيه اذا لما نجدها لاتمثل حضورا عند هذه الحكومه الا عند هذه الظروف وفى بعض المواسم (فى التلفزيون او وسائل الاعلام الاخرى)00 اى ان عند الحاجه يتم تفعيل وتكثيف الاعلام عند جهة معينه وهذا مايعرف (عند الحاجه) ....... الخ من الاشياء توضح بانه برنامج سياسى لاهداف اكثر من كونه برنامج ثقافى فكان الاعتراض من بعض المفكرين والادباء لنظرتهم فى عدم المشاركه باعتبار ان شكل الوضع الحاصل سيكون اشبه بزوال المؤثر بعد انتهاء فعاليات هذا المهرجان وترجع الايام كسابقتها (كالمقفل النافع)00