|
|
 Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا (Re: Sudany Agouz)
|
إصحوا
وإسهروا لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمساً من يبتلعه هو. ( 1 بط 5 : 8 )
( يوم الأحد السادس من الخمسين المقدسة )
20 مايو 2018
12 بشنس 1734
عشــية
مزمور العشية
من مزامير أبينا داود النبي ( 146 : 10،2،1 )
سَبِّحي يا نَفسي للـرَّبِّ، أُسَبِّحُ الرَّبَّ في حياتي، وأُرَتِّلُ لإلَهِي ما دُمتُ موجُوداً. يَمْلِكُ الرَّبُّ إلى الدَّهرِ، وإلَهُكِ يا صِهيَونُ مُنذُ جيلٍ إلى جيلٍ. هللويا
إنجيل العشية
من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 12 : 28 ـ 37 )
فجاء إليهِ واحدٌ مِنَ الكتبة وقد سمعهُم يتباحثون، وعَلِمَ أنَّهُ أجابهُم حسناً، وسألهُ: " ما هيَ الوصيَّة التي هيَ أوَّلُ الكُلِّ؟ " فأجاب يسوع: " إنَّ الأولى هي هذه: اسمع يا إسرائيلُ. الرَّبُّ إلهُكَ ربٌّ واحدٌ. وتُحبُّ الرَّبَّ إلهكَ مِنْ كُلِّ قلبِكَ، ومِنْ كُلِّ نفسِكَ، ومِنْ كُلِّ أفكارِكَ، ومِنْ كُلِّ قُوَّتِكَ. هذه هيَ الوصيَّةُ الأولى. والثانية هيَ هذه: تُحبُّ قريبك كنفسك. لا وصيَّةٌ أُخرى أعظم مِنْ هاتيْنِ ". فقال لهُ الكاتِبُ: " حسناً يا مُعَلِّمُ. بالحَقِّ قُلت، أنَّ اللَّه واحدٌ وليس آخرُ سِواهُ. ومحبَّتُهُ مِنْ كُلِّ قلبِكَ، ومِنْ كُلِّ نفسِكَ، ومِنْ كُلِّ فهمك،ومحبَّةُ قريبك، هُما أعظم مِنْ جميع المُحرقات والذَّبائح ". فلمَّا رآهُ يسوع قد أجاب بعقل، قال لهُ: " لستَ بعيداً مِنْ ملكوت اللَّه ". ولم يجسُر أحدٌ أنْ يسألهُ بعد!.ثُمَّ أجاب يسوع وقال وهو يُعلِّمُ في الهيكل: " كيف يقولُ الكتبةُ أنَّ المسيح هو ابنُ داود؟ وداود نفسهُ قال بالرُّوح القُدُس: قال الرَّبُّ لرَبِّي: اجْـلِسْ عنْ يَمِيني، حتَّى أضع أعْداءَكَ تحت قدميْكَ. فَداوُدُ نَفْسُهُ يقول عنهُ إنَّهُ الرَّبّ. فمِنْ أيْنَ هو ابنُهُ؟ " وكان الجمعُ الكثيرُ يسمعُهُ بسُرُورٍ.
( والمجد للَّـه دائماً )
باكــر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي ( 147 : 2،1 )
سَبِّحُوا الرَّبَّ فإنَّ المزمُورَ جَيِّدٌ، ولإلَهِنَا يَرضي التَّسبِيحُ. الرَّبُّ يَبنِي أُورُشليمَ، مُتَفرِّقِي إسرائِيلَ الرَّبُّ يَجمَعُهُم. هللويا
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 14 : 8 ـ 14 )
قال لهُ فيلُبُّس: " ياربُّ، أرِنَا الآبَ وكفانا ". قال لهُ يسوع: " أنا معكُم كُل هذا الزمان ولم تَعرفني يا فيلُبُّس! مَن رآني فقد رأى الآب، فكيف تقُولُ أنتَ: أرِنَا الآبَ؟ ألستَ تُؤمنُ أنِّي أنا في أبي وأبي فيَّ؟ الكلامُ الذي أُكلِّمُكُم بهِ لا أتكلَّمُ بهِ مِنْ نفسي وحدي، بل الآبَ الحال فيَّ هو الذي يَعملُ أعمالهِ. آمِنوا بي أنِّي أنا في أبي وأبي فيَّ، وإلاَّ فآمِنوا بي مِنْ أجل الأعمال. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم: مَنْ يؤمنُ بي فالأعمالُ التي أنا أعملُها يَعملُها هو أيضاً، ويعملُ أعظم مِنها، لأنِّي ماضٍ إلى الآب. ومهما تسألوهُ بِاسمي أفعلُهُ لكُم ليتمجَّد الآبُ بالابن. وما تسألونهُ بِاسمي فهذا أفعلُهُ.
( والمجد للَّـه دائماً )
القــداس
البولس من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
( 15 : 57 ـ 16 : 1 ـ 8 )
ولكِنْ شكراً للَّه الذي أعطانا الغَلَبَة بِرَبِّنا يسوعَ المسيحِ. فلذلك يا إخوتي الأحبَّاءَ، كونوا ثابتين، غيرَ مُتزعْزِعِينَ، زائدين في عَمَلِ الرَّبِّ دائماً، عَالِمِينَ أنَّ تَعَبَكُم ليس هو باطلاً في الرَّبِّ .وأمَّا ما يُجمَع لأجْلِ القْدِّيسِين، فكما أوصيتُ كنائس غلاطِيَّة هكذا افعلوا أيضاً. في يوم الأحد، فليضع كُلُّ واحدٍ مِنكُم عندهُ، خازناً ما تيسَّر، حتَّى إذا جئتُ لا يكونُ أيضاً جَمعٌ. ومتي حَضَرْتُ، فالذين تختارونهُم أُرْسِلُهُمْ بِرَسائِلَ لِيَحْمِلوا صدقاتكُمْ إلى أُورُشليم. وإنْ كان الأمر يَسْتَحِقُّ أنْ أذهب أنا أيضاً إلى هُناك، فيذهبون معي.وسأجيءُ إليكُم متى اجتزتُ بِمَكِدُونِيَّةَ، لأنِّي أجتازُ بِمَكِدُونِيَّةَ. ولعلِّي أمكُـثُ عندكُـم أو أُشتِّي أيضاً لكي تُشيِّعُوني إلى حيث أذهبُ. ولستُ أُحب أنْ أراكُم الآن في العُبور، لأنِّي أرجُو أنْ أمكُث عندكُم زماناً إنْ أَذِنَ الربُّ. ولكنَّني أمكُثُ بأفسس إلى يوم الخمسين.
( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )
الكاثوليكون من رسالة بطرس الرسول الأولى
( 1 : 2 ـ 12 )
لِتُكثَر لكم النِّعمة والسَّلامُ. مُباركٌ الرَّبّ الإلَه أبو ربِّنا يسوع المسيح، الذى بكثرة رحمته وَلَدَنَا ثانيةً لرجاءٍ حيٍّ، بقيامة يسوع المسيح من الأموات، للميراث الذى لا يَفنى ولا يتدنَّس ولا يضمحلُّ، محفوظٌ لكم في السَّمَوات، أنتم المحروسين بقوة اللَّه، بالإيمان للخلاص المُستَعدّ أن يُعلَن في الزمن الأخير. الذي به تبتهجون الآن يسيراً، وإن كان يجب أن تتألموا بتجارب متنوِّعة، لكي تكون تزكية إيمانكم كريمة أفضل من الذَّهب الفاني، المُجرَّب بالنَّار، لتوجَدُوا بفخر ومجدٍ وكرامةٍ عند استعلان يسوع المسيح، ذلك الذي وإن لم تروه تحبُّونه. ذلك وإن كنتم لا ترونه الآن لكن تؤمنون به، فَتَبتهجون بفرحٍ لا يُنْطَقُ بِه ومَجِيدٍ، نائلين غاية إيمانكم خلاص أنفسكم. الخلاصَ الذي فَتَّشَ وبَحَثَ عنهُ الأنبياء، الَّذينَ تنبَّأوا عَن النِّعمَةِ التي لأجلِكُم، وبحثوا عن الزمن الذي كان يَدلُّ عليهِ روحُ المسيح المُتكلِّم فيهم. إذ سَبقَ فشَهِدَ على آلام المسيح، والأمجاد الآتية بعدها. الَّذينَ أُعْلِنَ لهُم أنَّهُم ليس لأنفسهم، بل لكم كانوا يخدمون بهذه الأمور التي أُخْبِرتُمْ بها أنتُم الآن، بواسطة الذين بَشَّروكُم بالرُّوح القُدُس المُرْسَلِ مِنَ السَّماءِ. والتي تَشتَهي الملائكة أن تَطَّلِعَ عليها.
( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأنَّ العالم يزول وشهوته معه،وأمَّا مَن يعمل مشيئة اللَّـه فإنَّه يبقى إلى الأبد. )
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
( 20 : 1 ـ 16 )
وبعدَما انتهى الشَّغَبُ، دعا بولسُ التَّلاميذَ ووعظهم وودَّعهُم، وخرج ليذهبَ إلى مكدونيَّةَ. ولمَّا اجتازَ في تلكَ النَّواحي ووعظهُم بكلام كثيرٍ، جاءَ إلى بلاد هلاَّسَ، فصرفَ ثلاثةَ أشهرٍ هناكَ. ثمَّ إذ حصلت مكيدةٌ مِن اليهودِ عليهِ وهو مزمعٌ أن يصعدَ إلى سوريَّةَ، صارَ رأيٌ أن يرجعَ إلى مكدونيَّةَ. فرافقهُ سوسيباتروس بِرُّس البيريُّ، ومِن أهلِ تسالونيكي: أرسترخسُ وسكوندُسُ وغايوسُ الدَّربيُّ وتيموثاوسُ. ومِن أهلِ آسِيَّا: تيخيكُسُ وتروفيمُسُ. هؤلاءِ سَبقوا وانتظرونَا في ترواسَ. وأمَّا نحنُ فسافَرنَا في البحرِ بعدَ أيَّام الفَطير مِن فيلِبِّي، ووافيناهُم في خمسَةِ أيَّامٍ إلى ترواسَ، حيثُ مكثنا عندهم سبعَةَ أيَّام. وفي أول الأسبوع ( يوم الأحد ) إذ اجتمعنا لكسرِ الخبزِ، خاطبهُم بولُس وهو مُزمعٌ أن يخرج في الغد، وأطالَ الكلامَ إلى نصفِ اللَّيل. وكانت مصابيح كثيرةٌ في العلِّيَّة التي كانوا مُجتمعينَ فيها. وكان شابٌّ اسمُهُ أفتيخوس جالساً في الطَّاقةِ مُثقلاً بنومٍ عميقٍ. وإذ كانَ بولُس يتكلَّم، فغلبَ عليهِ النَّومُ فسقطَ مِن الطَّبقةِ الثَّالثةِ إلى أسفلُ، وحُملَ مَيِّتاً. فَنَزَلَ بُولُسُ واستلقى عليه وعانقه قائلاً: " لا تضطربوا لأنَّ نفسَهُ فيهِ ". ثمَّ صَعِدَ وكسَّر الخبز وأكل وتكلَّم كثيراً إلى الفجر. وهكذا خرجَ. وأتوا بالفَتى حيّاً، وتَعزَّوا تَعزيةً ليستْ بقليلةٍ. وأمَّا نَحنُ فرَكبنا أولاً في السَّفينةِ ووصلنا إلى أسُّوسَ، مُزمِعينَ أن نَأخُذَ بولسَ مِنْ هُناكَ، لأنَّهُ كان قد أمرنا هكذا مُزمِعاً أن يَمشيَ على قدمهِ. فلمَّا تَقابلنا معهُ في أسُّوسَ أخذناهُ وأتينا إلى مِيتيليني. وفي الغد سافرنا مِنْ هناك وأقبلنا مُقابلِ خيوسَ. وفي المساءِ وصلنا إلى سَاموسَ، وبعد ذلك أتينا إلى ميليتوس، لأنَّ بولسَ كان قد عَزمَ أنْ يُقلعَ ويتجاوزَ أفسُسَ لكي لا يتأخر في أسيا، لأنَّهُ كان يُسرِعُ حتى إذا أمكنهُ يكونُ في أورشليمَ في يومِ الخَمسِينَ.
( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )
السنكسار
اليوم الثاني عشر من شهر بشنس المبارك
لا يقرأ السنكسار في الكنيسة في هذه الأيام من كل عام
1-نقل أعضاء القديس يوحنا فم الذهب
2-التذكار الشهري لرئيس الملائكة الجليل ميخائيل
3- تذكار تكريس كنيسة القديسة دميانة بالبرارى
4-تذكار ظهور صليب من نور فوق الجلجثة
5- تذكار نياحة البابا مرقس السابع البطريرك ( 106)
6- تذكار استشهاد المعلم ملطي
1- في هذا اليوم تذكار نقل أعضاء القديس يوحنا ذهبي الفم من بلدة كوما التي تنيح بها إلى مدينة القسطنطينية وتم ذلك في سنة 437 م بإكرام واحترام لائقين حيث وضعوه هناك في كنيسة الرسل القديسين وكان ذلك في عهد الملك ثاؤدوسيوس الصغير . وكانت الملكة افدوكسيا زوجة الملك أركاديوس قد نفته لأنه حكم عليها بالامتناع عن الحضور إلى الكنيسة ومن التناول من الأسرار المقدسة لأنها كانت قد اغتصبت بستانا لأرملة ولأسباب أخري . ثم مرضت وأنفقت أموالا طائلة وكان القديس قد مات في المنفي فذهبت إلى قبره وبكت وسألته المغفرة فزال عنها المرض ، أما ترجمة حياته فقد كتبت تحت اليوم السابع عشر من شهر هاتور . صلاة هذا القديس تكون معنا آمين
2- وفى مثل هذا اليوم تحتفل الكنيسة بتذكار رئيس جند السماء الملاك الجليل ميخائيل الشفيع فى جنس البشر. شفاعته تكون معنا . آمين.
3- في هذا اليوم نعيد بتذكار تكريس كنيسة القديسة البتول الشهيدة دميانة . هذه العذراء العفيفة المجاهدة كانت ابنة مرقس والي البرلس والزعفران ووادي السيسبان . وكانت وحيدة لأبويها ولما كان عمرها سنة واحدة أخذها أبوها إلى الكنيسة التي بدير الميمة وقدم النذور والشموع والقرابين ليبارك الله في هذه الابنة ويحفظها له . ولما بلغت من العمر خمس عشرة سنة أراد والدها أن يزوجها فرفضت وأعلمته أنها قد نذرت نفسها عروسا للسيد المسيح ، وعندما رأت أن والدها قد سر من ذلك طلبت منه أيضا أن يبني لها قصرا منفردا تتعبد فيه هي وصاحباتها فأجاب سؤلها في الحال وبني لها القصر فسكنت فيه مع أربعين عذراء وكن يقضين أغلب أوقاتهن في مطالعة الكتاب المقدس والعبادة الحارة وبعد زمن أرسل دقلديانوس الملك واستحضر مرقس والد القديسة دميانة وأمره أن يسجد للأوثان فامتنع أولا غير أنه بعد أن لاطفه الملك انصاع مرقس لآمر دقلديانوس وسجد للأوثان وترك عنه خالق الأكوان .ولما عاد مرقس إلى مقر ولايته وعلمت القديسة دميانة بما عمله والدها أسرعت إليه ودخلت عليه بدون سلام أو تحية وقالت له : " ما هذا الذي سمعته عنك كنت أود أن يأتيني خبر موتك من أن أسمع عنك أنك تركت الإله الذي جبلك من العدم إلى الوجود وسجدت لمصنوعات الأيدي ، ألا فاعلم أنك إذا أصررت علي ما فعلت ولم تترك عبادة الأصنام فلست بوالدي ولا أنا ابنتك " ثم أكملت كلامها له قائلة " خير لك يا آبى أن تموت شهيدا ههنا فتحيا مع السيد المسيح في السماء إلى الأبد " ثم تركته وخرجت . فتأثر الوالد من كلام ابنته وبكي بكاء مرا وأسرع في الذهاب إلى دقلديانوس واعترف بالسيد المسيح ولما عجز عن إقناعه بالوعد والوعيد أمر فقطعوا رأسه . وعلم دقلديانوس أن الذي حول مرقس عن عبادة الأوثان هي دميانة ابنته فأرسل إليها أميرا وأمره أن يلاطفها أولا فإن لم تطعه يقطع رأسها فذهب إليها الأمير ومعه مائة جندي وآلات العذاب ولما وصل إلى قصرها دخل إليها وقال لها : " أنا رسول من قبل دقلديانوس الملك جئت أدعوك بناء عن أمره أن تسجدي لإلهته لينعم عليك بما تريدين " فصاحت به القديسة دميانة قائلة : " لعن الرسول ومن أرسله أما تستحون أن تسموا الأحجار والأخشاب آلهة وهي لا يسكنها إلا شياطين ؟ ليس اله في السماء وعلي الأرض إلا اله واحد الأب والابن والروح القدس الخالق الأزلي الأبدي مالئ كل مكان ، العالم بالأسرار قبل كونها وهو الذي يرميكم في الجحيم حيث العذاب الدائم أما أنا فإني أعبد سيدي ومخلصي يسوع المسيح وأبيه الصالح والروح القدس الثالوث الأقدس به أعترف وعليه أتوكل وباسمه أموت وبه أحيا إلى الأبد " . فغضب الأمير من ذلك وأمر أن توضع بين معصرتين ويتولي أربعة من الجنود عصرها فجري دمها علي الأرض وكانت العذارى واقفات يبكين عليها . ثم أودعوها السجن فظهر لها ملاك الرب ومس جسدها بأجنحته النورانية . فشفيت من جميع جراحاتها وقد تفنن الأمير في تعذيب القديسة دميانة : تارة بتمزيق لحمها وتارة بوضعها في شحم وزيت مغلي وفي كل ذلك كان الرب يقيمها سالمة . ولما رأي الأمير أن جميع حيله قد ضاعت أمام ثبات هذه العذراء الطاهرة أمر بقطع رأسها وجميع من معها من العذارى العفيفات . فنلن جميعهن إكليل الشهادة ثم ركب الأمير وسافر قاصدا إنطاكية مدينة الملك فأتي المؤمنون من البلاد وجمعوا الأجساد معا وتركوا أمرها إلى أن انقضي زمن الاضطهاد وتولي الملك الرجل البار المحب للمسيح الإمبراطور قسطنطين الكبير وأمر ببناء الكنائس وهدم هياكل الأوثان وجمع أجساد الشهداء في سائر الأماكن وبني الكنائس بأسمائهم علي نفقته ورتب الإيرادات للصرف عليها . فلما جاء ذكر القديسة العفيفة دميانة أمام الإمبراطور قسطنطين وما جري لها وكيف احتملت العذاب مدة طويلة بوادي السيسبان بالزعفران اتفق مع والدته المباركة هيلانة وقال لها " خذي أكفانا وكساوي وتوجهي إلى الزعفران وابني هناك كنيسة للقديسة الشهيدة دميانة ومن معها من الشهيدات فسافرت وتباركت منها وأتت إلى السلم وصعدت إلى القصر فوجدت جسد الشهيدة دميانة في المكان الذي كانت تجلس عليه وهي في الجسد فقبلتها ووجدت حولها في القصر أجساد الأربعين عذراء فلفتهن بأكفان قيمة ثم جمعت الصناع والمهندسين وهدمت ذلك القصر وبنت تحته قبوا متينا في الأرض ووضعت سائر الأجساد فيه ثم لفت جسد السيدة دميانة بكفن غالي القيمة وعملت لها سريرا من عاج جيد الصنع ووضعت جسد القديسة عليه ووضعت عليه ستارة من الحرير الغالي وبنت فوق القبو كنيسة بديعة بقبة واحدة صغيرة وكرسها البابا الكسندروس البطريرك (19) في يوم 12 بشنس ورسم عليها أسقفا قديسا لان أسقف الزعفران والبرلس كان قد نال إكليل الشهادة ضمن الشهداء الذين وضعوا في هذه البيعة ورسم لها كهنة وشمامسة وخداما يقومون بالصلوات ليلا ونهارا . وقال الأنبا يوأنس في ميمره " ثم هدمت في الجيل الثامن بيد أحد حكام العرب وبني مكانها قصرا لأقامته " وكان هذا الحاكم ساحرا وقد فاضت مياه البحر المالح علي هذه البلاد إلى أن وصلت حدود كنيسة سمنود المسماة صهيون بالجانب الغرب عند القلعة القديمة وكان هذا الفيضان بسب قطع الجسر الحاجز لمياه البحر المالح . فلما وتصل الخبر بالملك حسان بن عتاهية بأن سائر البلاد في هذه المنطقة غرقت حزن جدار لان هذا الإقليم كان يدر الأموال علي الدولة من زراعة الزعفران والحشائش العطرية الغالية القيمة فأشار عليه أحد المقربين إليه من الإسرائيليين أن يحضر عنده بطريرك النصارى ويلزمه أن يرد بقوة إيمانه وصلواته الروحية كل شيء لأصله فأحضره الخليفة وطلب إليه رد هذا الفيضان عن الإقليم وعمل الجسر كما كان فأعان الله هذا البطريرك بمعاونة أحد القديسين المعروف بالتفاحي علي هذه التجربة فأقام الصلاة في بيعة سمنود السابق ذكرها بحضور الملك وخرج البطريرك رافعا الصليب بيده والشعب يقول كيرياليسون والتفاحي خلفه وللوقت ارتفع الماء إلى فوق بمقدار أربعين ذراعا وتراجع قدام الناس إلى بحري والأب البطريرك وخلفه التفاحي والكهنة والشعب والملك وعسكره إلى أن أتوا إلى الدميرتين فنزلوا هناك ونصبت الخيام لذلك وسميت الجزيرة باسمه إلى اليوم ثم ركبوا من هناك والماء يتراجع أمامهم إلى أن أتوا الزعفرانة فنصبوا الخيام للملك بجانب القصر المهدوم الذي تحته جسد القديسة دميانة وبقية الشهداء والماء يتراجع أمامهم ثم وقف البطريرك وصلي وسجد علي الأرض هو ومن معه فحصلت في تلك اللحظة أعجوبة عظيمة وآية أذهلت من رآها وذلك أنه قد هبت رياح شديدة في البحر المالح فارتفعت الأمواج وأخرجت رملا كثيرا أكواما أكواما بقدرة الله سبحانه وصار الرمل جسرا أقوي من الجسر الأول ثم هدأت الرياح كأنها لم تكن ثم عاد البطريرك وعند عودته إلى الملك استقبله وقال له " أيها البطريرك أطلب مني شيئا أعمله لك " فأجابه : " أريد منك يا مولاي أن تساعدنا في إنشاء كنيسة في هذا المكان لان فيه أجساد شهيدات قتلن أيام عبادة الأوثان لعدم سجودهن للأصنام " فأمر الملك أن ينظفوا المكان جيدا وأتي الأب البطريرك وفتح باب الدرج ونزل سرا إلى القبو فوجد أجساد الأربعين شهيدة مرصوصة بجانب السرير الذي كان جسد الشهيدة دميانة عليه . ثم أمر الملك بسرعة بناء كنيسة بقبة واحدة كرسها البطريرك في اليوم الثاني عشر من شهر بشنس وشاع خبرها في كل البلاد فتقاطر الناس إليها بالنذور .وقد كان تكريسها أولا في أيام قسطنطين وثانيا في مثل هذا اليوم وأمر الملك أن لا يزعج أحد النصارى فكان سلام في تلك الأيام في سائر مصر وبعد ذلك رجع الملك إلى قصره بمصر وكان دائما يطلب زيارة البطريرك فيحضر عنده بكل إكرام إلى انقضاء أيامه (نقلا عن ميمر الأنبا يوأنس أسقف البرلس) وأما الملك الذي كان في مصر في هذا الوقت فكان اسمه حسان بن عتاهية وكان حكمه عادلا كسليمان وكان محبا للكنائس والأساقفة والرهبان وكان يحب البابا البطريرك خائيل الأول البطريرك (46) الذي تولي الكرسي من سنة 743 إلى سنة 767 م وكان يحضر إليه ويتحدث معه في أمور المملكة . صلاة الشهيدة دميانة تكون معنا . آمين
4- وفي مثل هذا اليوم من سنة 351م في زمن القديس كيرلس بطريرك أورشليم وفي عهد الملك قسطنطين الكبير ظهرت علامة الصليب المجيد وسط السماء نحو الساعة الثالثة من النهار ملتحفة بنور يفوق نور الشمس ممتدة فوق مدينة أورشليم من جبل الجلجثة إلى جبل الزيتون وقد رأي ذلك كل من كانوا في أورشليم وقتئذ فسارعوا إلى كنيسة القيامة مندهشين من عظم الآية وقد آمن حينئذ كثيرون فكتب البابا البطريرك إلى الملك قسطنديوس رسالة قال فيها : " أنه في أيام أبيك السعيد الذكر ظهر صليب من نجوم وسط السماء وفي أيامك ظهر أيضا الصليب ملتحفا بنور يفوق نور الشمس . ثم نهاه عن أن يتبع أمانة أريوس ورتب هذا العيد في دلال بيت المقدس وسارت عليه كل كنائس العالم وهي لا تزال تصنع تذكاره كل سنة لان به كان خلاصنا وهو سلاحنا ضد سائر أعدائنا إذا تسلحنا به بإيمان قوي ، بركته فلتكن معنا . آمين
5- تعيد الكنيسة في هذا اليوم من سنة 1485 ش ( 18 مايو سنة 1769م ) بتذكار نياحة البابا مرقص السابع البطريرك ( 106) . وكان هذا البابا من ناحية قلوصنا من أعمال أبرشية البهنسا وكان اسمه سمعان وذهب أولا إلى دير أنبا أنطونيوس وهو شاب صغير السن وأقام فيه مدة وكان يتردد علي ديري أنبا أنطونيوس وأنبا بولا ولبس زي الرهبنة ورسم كاهنا بدير أنبا بولا بجبل نمرا . ولما تنيح البابا يوأنس السابع عشر البطريرك (105) وقع الاختيار عليه ليخلفه علي الكرسي البطريركي فأحضروه من ديره ورسموه بطريركا في يوم الأحد الرابع والعشرين من شهر بشنس سنة 1461 ش ( 30 مايو سنة 1745 م ) تذكار دخول المسيح أرض مصر وكان هذا البابا رحوما شجي الصوت فصيح اللسان وبعد سنتين من رئاسته حصلت فتنة عظيمة بين العسكر في مصر قتل فيها كثير من الأمراء وهرب البعض منهم إلى الصعيد ثم هاجروا إلى الحجاز وأزال الله عنهم هذا الشدة بعد أن ظلت قائمة مدة من الزمن . وقد قاسي هذا البابا في تلك الأيام شدائد وأهوالا كثيرة أحيانا من المخالفين وأخري من الشعب وقد قام هذا البابا برسامة الأنبا بطرس مطرانا علي الوجه القبلي ليرعى قطيعه خوفا عليهم من الذئاب ا لخاطفة . وفي آخر أيامه تنيح الأنبا يوأنس الرابع عشر مطران كرسي أثيوبيا الثالث بعد المائة من مطارنة أثيوبيا وحضرت إليه بعثة من ملك أثيوبيا لرسامة مطران فرسم لهم قبل نياحته بستة اشهر الأنبا يوساب الرابع ولم يبرح القطر المصري إلا بعد نياحة البابا البطريرك وقد عاجلته المنية عندما كان مقيما بكنيسة السيدة العذراء بدير العدوية جهة المعادي بضواحي مصر وقبيل صعود روحه الطاهرة رأي الأبوين العظيمين أنطونيوس وبولا حاضرين في الساعة الثانية من نهار الخميس المبارك وكانت الكنيسة تحتفل فيه بتذكار عيد القديسة الطاهرة الشهيدة دميانة وتذكار رئيس الملائكة ميخائيل وتذكار نياحة القديس العظيم يوحنا ذهبي الفم وبعد نياحته مباشرة نقلوه في مركب وأحضروا جسده الطاهر إلى دير البطل العظيم مار جرجس ووضعوه بدير الراهبات تحت المقصورة . وفي يوم الجمعة 13 بشنس حضر من المطارنة الأنبا يوساب مطران كرسي أثيوبيا والأنبا بطرس مطران الصعيد وجميع القمامصة والقسوس والشمامسة وسائر الأراخنة وغسلوا وجه البابا المتنيح ويديه ورجليه بماء الورد والحنوط الثمينة وألبسوه ملابسه الكهنوتية ووضعوه في تابوت وحملوه وأمامه الكهنة بالمجامر و الشموع والرايات والنواقيس إلى أن وصلوا به إلى كنيسة مرقوريوس أبي سيفين حيث صلوا عليه بما يليق بكرامته ودفنوه بمقبرة الأباء المباركة . وقد أقام علي الكرسي البطريركي مدة 23 سنة و 11 شهرا و18 يوما وعاصر من السلاطين محمود الأول وعثمان الثالث ومصطفي الثالث وخلا الكرسي بعده خمسة أشهر وخمسة أيام صلاته تكون معنا . آمين
6- في مثل هذا اليوم من سنة 1519ش ( 19 مايو سنة 1803م) تقيم الكنيسة تذكار استشهاد المعلم ملطي . الذي كان كاتبا عند أيوب بك الدفتردار من مماليك محمد بك أبو الذهب ولما احتل الفرنسيون البلاد كونوا ديوانا للنظر في القضايا العامة وجعلوا المعلم ملطي رئيسا له بموافقة أعضائه من مسلمين ومسيحيين وذلك لما امتاز به من الاستقامة والخبرة وحسن التدبير واستمر المعلم ملطي بدير الديوان بمهارة مدة حكم الفرنسيين وبعد خروجهم نودي بأن لا يتعرض أحد لأعيان المسيحيين وخص بالذكر المعلم جرجس الجوهري والمعلم واصف والمعلم ملطي ولما اضطربت البلاد واختل الأمن بها وفي أيام طاهر باشا والي مصر قبضوا علي المعلم ملطي وقطعوا رقبته عند باب زويلة فنال إكليل الشهادة . شفاعته تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي ( 147 : 18،12)
سَبِّحي يا أُورُشليمُ الرَّبَّ، سَبِّحِي إلهَكِ يا صِهيونُ. تَهُبُّ رِيحُهُ فَتُسِيلُ المِيَاهَ. هللويا
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 16 : 23 ـ 33 )
الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّ ما تسألونهُ مِنَ الآب بِاسمي فإياه يُعطيكُم. إلى الآن لم تسألوا شيئاً بِاسمي. سَلُوا فتأخُذوا، ليكون فرحُكُم كاملاً.قلتُ لكُم هذا بأمثالٍ، وستأتي ساعةٌ حين لا أُكلِّمُكُم بأمثالٍ، بل أُخبرُكُم عن الآب علانيةً. وفي ذلك اليوم تسألون بِاسمي. ولا أقولُ لكُم إنِّي أسألُ الآب مِنْ أجلكُم، فإنَّ الآب هو أيضاً يُحبُّكُم، لأنَّكُم أحببتُموني، وآمنتُم أنِّي مِنْ الآب خرجتُ. خرجتُ مِنْ الآب، وأتيتُ إلى العالم، وأيضاً أترُكُ العالم وأمضي إلى الآب.قال لهُ تلاميذهُ: " هوذا الآن تتكلَّمُ علانيةً ولستَ تقولُ شيئاً بمثلٍ! الآن نعلمُ أنَّكَ عارفٌ بكُلِّ شيءٍ، ولستَ بمحتاج أنْ يسألكَ أحدٌ. بهذا نُؤمنُ أنَّك مِنَ اللَّـه خرجتَ ". أجابهُم يسوع: " أتُؤمنون الآن؟ ها تأتي ساعةٌ، وقد أتت، لتتفرَّقوا كُلُّ واحدٍ إلى موضعهِ، وتتركوني وحدي. ولستُ وحدي لأنَّ أبي معي. قلتُ لكُم هذا ليكون لكُم فيَّ سلامٌ. في العالم لكُم ضيقٌ، ولكن ثقووا: أنا قد غلبتُ العالم .
( والمجد للـه دائماً )
+++
الرب يبارك حياتكم ..
أخوكم وعمكم العجوز ..
ارنست
+++
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء السادس ) +++ | Sudany Agouz | 10-18-17, 09:10 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-18-17, 10:28 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | عبدالعزيز الفاضلابى | 10-18-17, 11:29 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-19-17, 10:52 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-19-17, 06:23 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-20-17, 06:02 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-20-17, 07:07 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-20-17, 04:24 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-20-17, 05:36 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | حبيب نورة | 10-20-17, 05:57 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-21-17, 03:29 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-21-17, 05:49 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-21-17, 07:30 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-23-17, 02:38 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-23-17, 03:32 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-23-17, 06:49 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-24-17, 03:49 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-25-17, 12:17 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-25-17, 10:35 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 05:11 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 03:56 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 04:10 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 05:49 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 08:17 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-27-17, 10:55 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-28-17, 05:12 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-29-17, 03:56 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-29-17, 11:49 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-30-17, 03:02 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-30-17, 11:29 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | محمد الزبير محمود | 10-30-17, 02:10 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-31-17, 04:50 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 10-31-17, 07:15 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-01-17, 08:13 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-01-17, 10:56 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-02-17, 04:19 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-02-17, 04:36 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-02-17, 12:19 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-03-17, 05:51 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-03-17, 12:20 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-04-17, 05:22 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-05-17, 04:14 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-05-17, 04:37 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-06-17, 01:43 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-07-17, 12:15 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-07-17, 01:12 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-08-17, 02:57 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-09-17, 03:40 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-09-17, 03:43 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-10-17, 06:24 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-10-17, 02:50 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-11-17, 11:24 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-12-17, 02:58 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-13-17, 05:52 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-13-17, 02:26 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-14-17, 05:07 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-14-17, 06:59 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-15-17, 12:53 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-15-17, 12:53 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-16-17, 05:24 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-16-17, 08:57 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-17-17, 12:45 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-17-17, 05:16 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-17-17, 08:18 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-17-17, 08:18 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-19-17, 05:40 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-20-17, 04:45 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-20-17, 05:20 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-21-17, 04:07 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-22-17, 03:17 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-22-17, 04:13 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-23-17, 02:48 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-23-17, 03:32 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-23-17, 03:55 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Ali Alkanzi | 11-24-17, 05:17 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-24-17, 04:30 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Ali Alkanzi | 11-24-17, 04:44 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-24-17, 06:03 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-25-17, 04:56 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-25-17, 05:04 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-25-17, 09:24 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-27-17, 04:32 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-27-17, 01:22 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-27-17, 09:29 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-29-17, 02:33 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-30-17, 05:02 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-30-17, 07:30 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 11-30-17, 02:59 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-01-17, 06:30 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-01-17, 02:53 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-01-17, 05:59 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-02-17, 06:26 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-02-17, 08:29 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-03-17, 11:47 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-04-17, 02:24 AM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-04-17, 12:42 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-04-17, 12:42 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-04-17, 12:42 PM |
| Re: +++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء ا | Sudany Agouz | 12-04-17, 12:42 PM |
|
| |
Sudany Agouz
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست