|
|
 Re: ( اب ) الإنتساب .. وأبجديات القبيلة (Re: ابو جهينة)
|
إلى الجزء الثاني :
اللاحقة المكونة من حرفين (جي): للدلالة على صاحب مهنة أو حرفة أو صنعة أو وظيفة.
كان الأتراك يضيفون في آخر الكلمة اللاحقة(جي) فيقولون: مكتوبجي أي الرقيب الذي يراقب المطبوعات والجرائد والصحف وكانت هذه الوظيفة موجودة في المدن الكبيرة بجانب الوالي .
وبوسطجي وهو ساعي البريد
وجزمجي وهو الإسكافي صانع الأحذية
وقاشقجي وهو صانع أو بائع الملاعق؛
والتفكجي وهو صانع البارود والبنادق؛
قهوجي، أي بائع القهوة، أو صانعها، ثم أطلقت على صاحب المقهى،
وكهربجي عامل الكهرباء؛
طوبجي تعني رجل المدفعية، أما
وكلمة بلطجي كانت تعني فرداً من حاملي البلطات العاملين على شق الطرق، ثم أصبحت تعني الشخص الذي يستعمل القوة بغير حق لابتزاز الناس حقوقهم المشروعة.
أخذت الكلمات العربية المتصلة باللاحقة التركية ( جي) معان سلبية تدل على نقص أو عيب في الشخصية أو السلوك ففي الشام تدل كلمة مشكلجي على مثير المشاكل، ونسونجي على من يتصرف كالنساء ويحب الجلوس إليهن، وسكرجي على السكير،
عربجي كانت تعني سائق العربة أو سائق السيارة ثم أصبحت تعني الشخص العنيف الجلف، ثورجي وجمعها ثورجية للدلالة على مدعي الثورة؛
كلمنجي وهو المهذار كثير الكلام والمخلف للوعد،
برنجي فكلمة بر تعني واحد ونجي جاءت للدلالة على النسبة والمعنى المستفاد هو: الأول والنخب والممتاز.
يُستَتبع ......
|
|
  
|
|
|
|
ابو جهينة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست