|
|
 Re: وجهة نظر:في إصلاح العمل المعارض (Re: Hassan Farah)
|
بما ان رابط الراكوبة لا يفتح هنا سأقوم بنقل التعليقات على هذا البوست لاهميتها
[إشراقات مِهنيّة]
1.88/5 (5 صوت)
08-04-2017 10:12 PM
المُصْلِحُون
01- تحيّتي ثمّ احترامي للسوداني العصامي صاحب الفكر الإصلاحي المُتنامي ... نبيل أديب عبدالله / المحامي...؟؟؟
02- إصلاحات نبيل المحامي للمعارضة لتتحدّى إصلاحات بكري العسكري للدولة... هي بارقة الأمل الأمامي...؟؟؟
03- أنتم لستم بفاشلين ... أنتم آباء مُؤسّسون لسودان الأطلسانيّين... بمجالس...شيوخه وسيادته ونوّابه المُنتخبين...؟؟؟
04- سودان الأطلسانيّين(عينو عين) والذين حاولوا إصلاحه بحسن نيّة مشكورين مأجورين (لكّكوهو) في طين...؟؟؟
05- قال الله تعالى في مُحكم تنزيله ) وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ) ... هود الآية (117) ...؟؟؟
06- القرطبي ... لِيُهْلِكَ أهل القرى" بِظُلْمٍ " أي بشرك وكفر وأهلها مصلحون أي فيما بينهم في تعاطي الحقوق...؟؟؟
07- أي لم يكن ليهلكهم بالكفر وحده حتى ينضاف إليه الفساد ... كما أهلك قوم شعيب ببخس المكيال والميزان ... ؟؟؟
08- في صحيح الترمذي... إنّ الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمّهم الله بعقاب من عنده ... ؟؟؟
09- لذلك قال عليه الصلاة والسلام:(شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب)...[ صحيح الجامع الصغير/ 3721 ]...؟؟؟
10- لكن يا أستاذ نبيل... ينبغي أن يفهم فلاسفة التقتيل...أنّ الموت سوف يُذبح وملك الموت نفسه سوف يموت ...؟؟؟
11- ينبغي على أنصار عزازيل أن يفهموا أنّ الغيرة روّحتنا بالميل وأنّهم مُنْظَرُون إلى وقتٍ معلوم ثمّ يموتون...؟؟؟
12- قال صالح - مولى التوأمة - عن ابن عباس: كان عزازيل يسوس ما بين السماء والأرض، رواه ابن جرير...؟؟؟
13- هل تعلّم غندور السندكالي وسبدرات المحامي أنّها لو دامت لعزازيل لما آلت إلى نميري والبشير وسلفاكير...؟؟؟
14- هل وجد المُحامي علي عثمان فلسفة خلود نظام الإخوان ( shoot- to- kill policy) قاصدة إلى الجِنان...؟؟؟
15- وهل حقّقت د. فاطمة عبد المحمود صاحبة مايو الإشتراكيّة الموجودة في الإنقاذ الإخوانيّة ... ذلك الخلود ... ؟؟؟
16- ما جدوى تحويل الترابي لمايو من إشتراكيّة إلى إخوانيّة...وتحويل فاطمة للإنقاذ من إخوانيّة إلى إشتراكيّة...؟؟؟
17- غير خلود نظامٍ شموليٍّ باغٍ علي نظامٍ ديمقراطيٍّ وإثراء كائنات حربائيّة مقابل دحر الوطن وإفقار الرعيّة...؟؟؟
18- وهل بإمكاننا يا أستاذنا النبيل ... أن نذكّر كُلّ هؤلاء المَخابيل ... (الذين يعبدون ماركس ولينين ... والذين يعبدون حسن البنّا وسيّد قطب ... والذين يعبدون محمود محمّد طه ... صاحب الجمهوريّة الرساليّة الإشتراكيّة ... الذي زعم أنّه سوف يحاسب الناس يوم القيامة ... والذين يؤمنون بجمال عبد النصر ... صاحب جمهوريّة عدم الإنحياز الإشتراكيّة البديلة لجمهوريّته القوميّة العربيّة الإشتراكيّة التي أثبتت فشلها ) ... بقول خالقهم سبحانه وتعالى ...{ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ } آل عمران185 ... ؟؟؟
19- وقوله تعالى ... { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ* وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ}... [الرحمن(26)(27)] ... وقوله تعالى ... كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}... [القصص:88]...؟؟؟
20- وقوله تعالى ... )وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35) ... الأنبياء ... ؟؟؟
21- وقوله تعالى ... ) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)... الأعراف ... ؟؟؟
22- وقوله تعالى ... )وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ (68)... الزمر ... ؟؟؟
23- ثمّ بقول خاتم الأنبياء والمُرسلين...عن ابن عمر قال...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا صار أهل الجنّة إلى الجنّة وأهل النار إلى النار جِيءَ بالموت حتّى يُجعل بين الجنّة والنار ثم يُذبح ثم يُنادِي مُنادٍ يا أهل الجنّة لا موت ويا أهل النار لا موت فيزداد أهل الجنّة فرحاً إلى فرحهم ويزداد أهل النار حزناً إلى حزنهم ( ... ؟؟؟
24- ثمّ بالأثر الصحيح ... من حديث أنس ... قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : (... ثم يأتي ملك الموت فيقول ربِّ بقيت أنت الحيّ القيّوم الذي لا يموت وبقيت أنا فيقول أنت خلقٌ من خلقي فمُت ثم لا تحيا فيموت ... ؟؟؟
25- قال كثير من علماء التفسير: خُلِقت الجن قبل آدم عليه السلام، وكان قبلهم في الأرض، الحن والبن، فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم، وأجلوهم عنها، وأبادوهم منها، وسكنوها بعدهم ... ؟؟؟
26- وذكر السدي في (تفسيره) عن ناس من أصحاب رسول الله (لما فرغ الله من خلق ما أحبَّ، استوى على العرش، فجعل إبليس على مُلك الدنيا، وكان من قبيلة من الملائكة يقال لهم الجن، وإنّما سُمُّوا الجن لأنّهم خُزَّان الجنّة. وكان إبليس مع مُلكه خازنًا، فوقع في صدره إنّما أعطاني الله هذا لمزيّة لي على الملائكة) ... ؟؟؟
27- وذكر الضحاك عن ابن عبّاس: أن الجن لمّا أفسدوا في الأرض، وسفكوا الدماء، بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة، فقتلوهم، وأجلوهم عن الأرض، إلى جزائر البحور ... ؟؟؟
28- عن ابن عبّاس، كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل، وكان من سُكّان الأرض، ومن أشدّ الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم عِلمًا، وكان من حيٍّ يُقال لهم الجن... ؟؟؟
29- عن سعيد بن جبير ... كان اسمه عزازيل، وكان من أشرف الملائكة من أولى الأجنحة الأربعة ... وقد أسند عن حجاج، عن ابن جريج قال ابن عبّاس: كان إبليس من أشرف الملائكة، وأكرمهم قبيلة، وكان خازنًا على الجنان، وكان له سلطان سماء الدنيا، وكان له سلطان الأرض ... ؟؟؟
30- وقال قتادة، عن سعيد بن المسيب: كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا. وقال الحسن البصري: لم يكن من الملائكة طرفة عين، وأنّه لأصل الجن، كما أنّ آدم أصل البشر. وقال شهر بن حوشب، وغيره: كان إبليس من الجن الذين طردتهم الملائكة، فأسره بعضهم، وذهب به إلى السماء. رواه ابن جرير ... ؟؟؟
31- قالوا فلما أراد الله خلق آدم، ليكون في الأرض هو وذريّته من بعده، وصوّر جثته منها، جعل إبليس، وهو رئيس الجان، وأكثرهم عبادة إذ ذاك، وكان اسمه عزازيل، يطيف به، فلما رآه أجوف، عرف أنّه خلق لا يتمالك.
وقال: أما لئن سُلِّطتُ عليك لأهلكنّك، ولئن سُلِّطتَ عليّ لأعصينّك، فلمّا أن نفخ الله في آدم من روحه كما سيأتي، وأمر الملائكة بالسجود له، دخل إبليس منه حسد عظيم، وامتنع من السجود له . وقال: أنا خيرٌ منه، خلقتني من نار، وخلقته من طين ... ؟؟؟ قال تعالى ... }فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ } [الحجر: 30 -31] . وقال تعالى: { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا { ] [الكهف: 50 [ ... ؟؟؟
32- خطب – صلى الله عليه وسلم – في آخر حياته خطبة وقال : ( إنّ عبداً خيَّره الله تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء الله ، وبين لقاء ربّه ، فاختار لقاء ربّه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجّب الناس كيف يبكي أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم هو المُخيَّر ، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ... ؟؟؟
33- أحاديث تخيير الأنبياء ... صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ... بين الخلود المؤقّت في الدنيا الفانية لا محالة ... وبين الإنتقال إلى الرفيق الأعلى ثمّ الخلود في الجنّة ... كلّها صحيحة... وكلّهم قد اختاروا الإنتقال إلى الرفيق الأعلى ثمّ الخلود في الجنّة ... دار الخلود ... ؟؟؟
34- نحن نحترم الأميريكان والنظام العالمي الذي يحكمه الأميريكان ... ومن مصلحة أجيال السودان ... أنّ يتوحّد السودان وأن يعود كما كان ... دولة أطلسانيّة ... ولكنّنا نذكّر أصحاب نظريّة المؤامرة ... بهذا الحديث القيّم ... في صحيح مسلم ... عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى زَوَى لِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الاَحْمَرَ وَالابْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لاُمَّتِكَ أَنْ لا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا ) ... ِ الاَحْمَرَ وَالابْيَضَ ... هما الذهب والفضّة ... و بِسَنَةٍ عَامَّةٍ ... بقَحْطٍ عام ... فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ ... يقتلعهم من جذورهم ويقطع دابرهم ... ؟؟؟
35- وبناءً على كلّ ذلك ... نقول ... لو أنّها دامت لأتباع كلّ هؤلاء ... الأنبياء المُرسلين ... لما آلت إلى أتباع حسن البنّا والمهدي والميرغني والهندي وأبو زيد السنّي وأبي قرون الشيعي ورسول الجمهوريّين وماركس ولينين ... ولما ذهب النميري عن مايو التي لم تخلد للشموليّين الحِربائيّين فتحوّلوا إلى إخوان مُسلمين ... ولما أصرّ البشير على تسليم شموليّة الإخوان المسلمين والحربائيّين ... إلى عيسى عليه السلام ... في آخر الزمان ... مع نسيان حسن الترابي إلى الموت ونكرانه إلى ما يحدث في القبر ... وعلامات الساعة وآخر الزمان ... ولم يستعد للساعة ... حتّى وجد نفسه في القبر ... تولّى الله أمره ... وأمر جون قرنق والنميري ... وخلق الله أجمعين ... ؟؟؟
36- النقاش السياسي الحُر... بين كيانات وكائنات الشعب السوداني الحُر...هو أمرٌ مهم لمقاومة الانقراض المُر...؟؟؟
37- وليس لتآمر كيانات على كيانات أخرى ... بغرض اقتلاعها ومسحها من الوجود ثمّ التمكين على أنقاضها ...؟؟؟
38- لكنّه لن يكون أمراً مهمّاً لأمن الجمهوريّة الثوريّة التمكينيّة ... الذي يُمكِّن الحكومة من تزوير إرادة شعبيّة...؟؟؟
39- بحيث لا يتم التغيير إنّما يتم تجديد الشرعيّة عبر التزوير الذي يبدأ بقوانين تفصّلها زميلتك بدريّة القانونيّة ...؟؟؟
40- المُنتمية لدولة خرّيجين مهنيّين سودانيّين ... ديمقراطيّتها وليست شموليّتها مبدأ أساسي لنظامهم الدستوري...؟؟؟
41- دور المعارضين في نظام الديمقراطيّة هو مراقبة الحكومة وليس (وَشْتَتَة) كلاب الشموليّين على الحكومة ...؟؟؟
42- كما وَشْتَتَ عبدالله خليل ...عبّود وجيشه وشرطته وعيونه...على نهش ديمقراطيّة حزبٍ طرد جيش ناصر...؟؟؟
43- ثمّ وشتت سكرتيره منصور خالد...نميري ثمّ قرنق وجيوش رفاقه على نهش ديمقراطيّةٍ طردت الشموليّين...؟؟؟
44- إلى أن وشتت الهندي والترابي... بشير الهنود العويرين والإخوان الكذّابين... فنهشوا ديمقراطيّة الصادقين...؟؟؟
45- الأنظمة الشموليّة تحلُّ الأحزاب السياسيّة...ثمّ تعيد تكوينها بكوادر أمنجيّة تنتمي للحكومة الشموليّة المعنيّة...؟؟؟
46- تلك الكوادر الأمنجيّة تقوم بفركشة الأحزاب السياسيّة الرئيسيّة...وصناعة أحزاب مواليّة للشموليّة المعنيّة...؟؟؟
47- وقد تتشدّق تلك الأحزاب الوهميّة المواليّة لحكومة الشموليّة المعنيّة... بانتقاد سياسات الحكومات الشموليّة... ؟؟؟
48- لكنّها ليست قادرة على إخضاعها للمحاسبة...كما أنّها مكوّنة على ألاّ تكون قادرة على طرح سياسات بديلة...؟؟؟
49- وهي ليست مصمّمة على أن تنتهج مُنتهجاً موضوعياً في أدائها لدورها ... لكيما تزداد فاعليّتها وشعبيّتها ...؟؟؟
50- أمّا المعارضة من خاج برلمانات الأنظمة الشموليّة ... فلا يُمكن لها أن تعوّل على دستور فصّلته الشموليّة...؟؟؟
51- لمحاولة إقناع جهات عالميّة وإقليميّة ... بأنّها قد تحوّلت تدريجيّاً من شرعيّة ثوريّة إلى شرعيّة ديمقراطيّة...؟؟؟
52- أنظمة الشموليّة لم تسمح لأحزاب الديمقراطيّة بتنظيم عضويتها وطرح سياساتها إلاّ بعد تغيير عضويّتها ... ؟؟؟
53- تعرية مثالب السياسات التي تتّبعها الحكومات... لا تحتاج إلى نشاط المعارضات ... في عهود الشموليّات...؟؟؟
54- طالما أنّ المثالب ظاهرات شاهقات وفارهات وفلوس مطبوعات لشراء الدولارات ... برغم المحاصرات...؟؟؟
55- يا أستاذ نبيل ... لقد كان البديل لنقاش النظام الديمقراطي الحر القِبيل ... هو تمرّد ثم اقتسام شمولي بالحِيل ...؟؟؟
56- فالواضح هو أنّ الشموليّات لا تمنح مساحات كافية للمعارضات لتقوم بدورها الذي رسمه لها الإقتساميّون...؟؟؟
57- وهي مساحات مازالت تتضاءل إلى أن دفعت المعارضات... لطرح شعارات إسقاط شموليّات الإقتسامات...؟؟؟
58- وليس الإستمرار في مفاوضات لمزيد من اقتسامات شموليّات تهنضب وتدجّن المعارضات الديمقراطيّات ...؟؟؟
59- المطوب الآن وليس غداً هو التركيز الواعي الجماعي ...على تحليل وتذليل ما أشكل السودان لزمن طويل...؟؟؟
60- ثمّ بعد ذلك نتّفق...أوّلاً على ماذا نعني بالنظام وعلى أنّ الدستور هو الوثيقة التي تحدّد السلطات في الدولة...؟؟؟
61- وعلى طريقة ممارستها وحدود تلك السلطات وطريقة إختيار الحكومة المسئولة عن إدارة السلطة التنفيذية...؟؟؟
62- وطريقة تكوين السلطة التشريعية، والسلطة القضائية، والعلاقة بين السلطات الثلاث، والحريات العامة ... ؟؟؟
63- التي لا يجوز لتلك السلطات أن تنتهكها ... وأنّ مجموع كلّ ذلك...هو ما نطلق عليه النظام السياسي للدولة...؟؟؟
64- التحيّة للجميع... مع احترامنا للجميع...وتثنيتنا لكلّ مُقترحات الأستاذ نبيل المحامي...لتطوير الإصلاحات ...؟؟؟
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
عادل الامين]
1.84/5 (24 صوت)
07-31-2017 05:06 PM
image
يبدا الاصلاح بالمحكمة الدستورية العليا
عادل الامين
لازالت النخبة السودانية مع ادمان الفشل تهيمن عليها ثقاقة القطيع في الحزب الحاكم والمعارضة او دولة الراعي والرعية والريع والرعاع التي تم انتاجها في مصر وتصديرها الى الوطن العربي والسودان…وليس ثقافة دولة المؤسسات والحديث عن الدستور والفدرالية الحقيقية والمحكمة الدستورية العليا وكل يرفع المعاناةعن الناس يتم فقط بلغة هتافية فجة لا ترقى لمستوى ناشونال جوغرافيك وانشاءات عظيمة..نفس غوغائية ثورة اكتوبر 1964
كل الذين ماتو وتشردوا في صراعت السلطة في السودان من 1956 الى 2016 هم سودانيين والسبب ليس عدم وجود برنامج سوداني للحكم بل تغيب هذا البرنامج واستعارة برنامج من خارج الحدود-بضاعة خان الخليلي”الناصرية والشيوعية والاخوانجية ” وتشويه السودان بها ارضا وانسانا والبرنامج السياسية للسودان من منصة التاسيس الاولى 1954التي تركها لانجليز هي دولة مدنية فدرالية ديموقراطية اشتراكية وقد جرت محاولات عديدة لوضعها في هذا الاطار عبر السنين و اهم ثلاث منها
اسس دستور السودان 1955 -الحزب لجمهوري ولم يعمل به احد حتى لان ولا يريدون حتى تسجيل الحزب الجمهوري الان في 2016 ثم اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 واخيرا اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور الحالي
الصلاحيات الواسعة في دستور 1973 لرئيس الجمهورية ان ذاك نميري جعلته يقوض اتفاقية اديس ابابا والحكم الاقليمي اللامركزي بعد المصالحة الوطنية 1978بايعاذ من -نفس الناس- المهدي والترابي – كتاب ابيل الير والتمادي في نقض المواثيق والعهود-
اما في حالة عمر البشير ودستور 2005 ليس للرئيس صلاحيات واسعة كرئيس مفرد ويبج ان يعمل عبر مؤسسة مجلس راسة ولكنه يتجاوز حتى مواد الدستور نفسه بسبب ضعف القضاة القائمين على امر المحكمة الدستورية العليا وخوارهم وعجزهم المقيت وشهدنا فاصل في الفضائيات للمحكمة الدستورية العليا المصرية في كبح جماح الاخوان المسلمين ونعرف ايضا ان المحكمة الدستورية العليا هي التي صنعت الولايات المتحدة لامريكية عبر العصور وطورت العمل السياسي فيها والهند ايضا ….
لذلك لاي شخص واعي وحادب على مصلحة السودان واستقراره ان يسعى اولا لمنبر حر “فضائية” وندوات يعرف الشعب بالدستور والمحكمة الدستورية العليا حتى يقيم الشعب بنفسه الخروقات “الدستورية “المريعة التي تمارس كل يوم في السودان وتهوي به نحو القاع
اضحى الامر الان لا دستور ولا مرجعية ولا دولة ولا مؤسسات فقط منة من “الحاكم بأمر الله البشير” ان يطلق سراح هذا او يعتقل هذا.. يرسل جنود الى الخارج في حروب رخيصة او يهدم جامعة الخرطوم وليس للمؤسسات العدلية أي فعالية تذكر ..
وهذا للامر المشين مسؤلة منه وزارة العدل و المحكمة االدستورية العليا قضاتها التسعة امام الله يوم القيامة وامام الشعب اذا سقط النظام..والامر اضحى قريب والتتار على الابواب……
لذلك قلنا يبدا الاصلاح من المحكمة الدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية “وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح”…..
المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046
الثوابت الوطنية الحقيقية
1-الديمقراطية “التمثيل النسبى”والتعددية الحزبية
2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني
3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف”
4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي
احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية-5
6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها
********
خارطة الطريق 2017
العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور –
المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي
1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة..
2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام
3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة
4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة
5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء..
6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة
7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل
8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية
******
............................................................................................................................................................
ردود على عادل الامين
Yemen [عادل الامين] 08-01-2017 10:28 AM
المعارضة الدستورية والثورة الدستورية ده الكلام البنقولو هنا من 2005 بمرجيعة نيفاشا وليس غوغائية 1964
ولا حياة لمن تنادي يا نبيل اديب والليلة جبت النجضيضة براك..
طيب ابدو بي بمحاصرة المحكمة الدستورية العليا بكل التجازوات الدستورية من 2005 وحتى 2017 بما فيها ولاية البشير الثالثة المضروبة بالمادة 57..
او ده قدامك خارطة طريق اوضح من الشمس..الشعب هو اداة التغير الانتخابي بعد الهيكلة وضبط المحكمة الدستورية العليا
image
......................................................................................................................................................
#1678071 [Ahmed Albesheer]
3.93/5 (24 صوت)
07-31-2017 04:21 PM
المعارضة السودانية من أكبر مصائب السودان ، وقوة الحكومة هي من ضعفهاو سذاجتها وسطحيتها وخاصة المعارضة التقليدية الطائفية لا تتحدث إلا عن السلطة ولا تتحدث عن متاعب المواطن اليومية في المعيشة والتعليم والصحة والخدمات والإقتصاد وهي أساس نجاح أي حكم في أي مكان العالم .
.................................................................................................................................................
[ديـك الجـن]
1.83/5 (32 صوت)
07-31-2017 01:53 PM
كلام عقل بس وين المعارضـة البتعقل ؟؟ لقد أسمعت لو ناديت حيـا يا أستاذ.
..................................................................................................................................................
ردود على ديـك الجـن
Yemen [عادل الامين] 08-01-2017 03:56 PM
انت قدامك خارطة طريق فوق اقراها عشان ما نقول مافي برنامج وهي مقتبسة من الاتفاقية الدولية المعترف بها العالم يلزم بها النظام مع عصا دولية مضببة ويواجه خيارات الشعب الديمقراطية"الانتخابات المحمية بالامم المتحدة " ودي ما بتخيف الانصار والختمية والحركة الشعبية لان جماهيرهم تسد عين الشمس وسجلو 18 مليون في انتخابات 2010 لكن ناس قريعتي راحت في قوى الاجماع الوطني بقايا اليسار العروبي والشيوعيين بعد قيامة الساحة الخضراء ودخول الحركة الشعبية المعترك السياسي في السودان عرفو انهم والنظام ليسو خيارات الشعب اليدمقراطية وعبر العصور لم يكونو خيارات الشعب اليدمقراطية وبضاعة مصر دي بقت ما لافقة في السودان يراهون على انتفاضة مزعومة وليس انتخابات ويمسكو البلد بي وضع اليد وهذا الكلام بنقولو هنا منة2005 لكن فطن له المحامي نبيل اديب
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
Hassan Farah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست