هل إذن الله بسقوط "ورقة" الإنقاذ؟! نعم!! ولا كرامة!!

Quote: هل اذن الله بسقوط الانقاذ ؟ هذا سؤال مهم ، واعترف بانه ينقل القضية من ميادين المقاومة ( المادية ) والعصيان المدنى ، الى السماء ، الى الميدان الروحى ، وهو أمر يفهمه الجمهوريون .. ان كانت الاجابة هى نعم ، فان كل شاردة وواردة ستعمل فى اتجاه سقوط الانقاذ ، طالما ان ( صفقتها ) قد سقطت ، بل ان كل تدبير تتخذه الانقاذ لحماية نفسها ، سيعود وبالا عليها ، لأن علامة ( سالب ) تكون وفقا للاذن الالهى قد انطبعت عليها ، ولن تغادرها حتى يحل الاجل المحتوم ، هذه سُنة الحياة والتاريخ يشهد بذلك ، يقول الاستاذ هذه الفكرة ( الجمهورية ) ينصرها أصدقاؤها واعداؤها ، كذلك وبالمقلوب فان الانقاذ اذا نزل اذن سقوطها ، فان أعداءها واصدقاءها يعملون على سقوطها ، ولعل المجهود الصغير التافه الذى لايؤبه له من طرف الشعب قد يكون القاضية على الانقاذ ، فى معركة أحد ، عندما قال المشرك : أين محمد ؟ لا نجوت ان نجا ، وحمل سلاحه واندفع تجاه النبى الكريم ، وحف الصحابة بالنبى الكريم حماية له ، قال لهم عليه الصلاة والسلام للصحابة افسحوا لى ، فرماه بسهم أو حربة خدشته على عنقه ، فولى المشرك هاربا وهو يقول : قتلنى محمد ! فقال له رفقاؤه : لا بأس عليك ، انه مجرد خدش لا يضرك ! فقال : واللات ، لو بصق علىّ لقتلنى .. اذا كان التيسير من علامة الاذن ، فان ما يجرى اليوم يسير فى هذا الاتجاه ، لماذا ؟ المواطنون يطردون الخوف ويصبحون أكثر جرأة فى وجه النظام ، شاب يرفع لافتة فى مسجد سيدة سنهورى ( بالقرب من منزل عوض الجاز ) والمواطنون ينتزعونه من الشرطة ، مواطنو أم دم يحرقون المحلية مصرين على عودة زميلهم المعتقل ، والوالى ينزل اليهم ليرضيهم ، شباب يعلقون لافتة العصيان فى قلب الخرطوم ، المبدعون يسجلون أسماءهم دعما للعصيان ، القواعد المهنية تحرض عضويتها على العصيان ( الأطباء ، الصيادلة ... ) القواعد المهنية ( معلمون ، أطباء ، صيادلة ، بياطرة .. الخ ) يشرعون فى استعادة نقاباتهم التى ظل النظام يسيطر عليها منذ نشأته .. العصيان المدنى اسلوب يجرد النظام من قوته عبر تحييدها ، ويجر النظام الى ميدان معركة هو أضعف فيها من خصومه .. العصيان المدنى أقل تكلفة عند مواجهة النظام ، وخاصة اذا اقترن باضراب مهنى كما حدث اليوم من جانب الأطباء ، وعندما تدخل الى الاضراب نقابة المعلمين فسيكون الاضراب كبير الأثر .. النظام معزول خارجيا ومن السهل أن يتعاطف العالم مع الشعب ضد الحكومة .. النظام معزول داخليا ومكروه ويفتقر الى الدعم الشعبى ومثال ذلك ابتعاد الناس عن مناسباته الاحتفالية ومنها احتفالات الاستقلال اليوم فى الخرطوم .. النظام يعانى عجزا ماليا ، الايكونمست ترى أن ما لديه من عملة صعبة لا يكفى لشهر ، الصين أوقفت قروضها ، ودول الخليج زاهدة فى دعمه أو اقراضه .. تكرار العصيان المدنى عبارة عن استنزاف للنظام ، بحرمانه أولا عن أموال الايرادات والجبايات اليومية ، وبجعله ثانيا يصرف على قواته المختلفة التى هى فى حالة ( استعداد ) مستمر ، ومجرد التهديد بالاضراب أو العصيان أو المظاهرات ، ولو كان كاذبا ( متعمد الكذب ) سيجعل القوات فى حالة استنفار .. الاستعداد ( المستمر ) ينهك القوات المستخدمة ، ويجعلها بدرجة ما أقرب للتمرد .. استمرار التوتر بين المعارضة والحكومة واطالة امده يضعف النظام وقد يفتح الطريق للصراع الداخلى بين أطراف النظام المختلفة ، وقد يغرى ذلك بتدخل الجيش .. النظام خائف ، خائف من المعارضة التى تقف أمامه وهو أيضا مرتعب من أطرافه خوفا من انقلابها عليه أو خيانته ، الاستاذ وصف نظام مايو ( فى أخرياته ) بأنه خائف ومربوك ، نظام الانقاذ خائف ومربوك أيضا ، وقد يورطه ذلك فى الخطأ تلو الخطأ .. قالوا ان الله تبارك وتعالى عندما يختار حاكما أو ملكا أو سلطانا لحكم الناس ، يمسح على ناصيته ، فيهابه الناس ، ومن ثم تستقر أمور الحكم ، وعندما يريد أن ينزع منه الملك والسلطان ينزع من الهيبة ، فيستخف به الناس ولا يهابونه .. الانقاذ فقدت هيبتها ، وبخاصة قائدها .. اعتقد ان الانقاذ تنحدر نحو مصيرها المحتوم الاستاذ استخدم عبارة ( الأمور تدار من منطقة مجهولة ) وهو الأمر الذى ينطبق على قيادة العصيان المدنى ( المجهولة )