|
|
 Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
علي أبننقا
تحياتي لك ولضيوفك فى هذا البوست الدسم
أنقل لكم ما كتبه قريبي عبد المنعم موسى بالفيس بوك يوم أمس .. يكاد يكون ذات الطقوس التي بذاكرتي نسبةً لقرب قريتينا (أبوراقة وجزيرة نلوتى)
شووورة فاننتوتا....يب ....يب....يب {2}
إتسم مجتمع النوبة بالتسامح والتعايش مع الأديان الأخرى والمعتقدات المختلفة طوال الحقب و العهود التي سادت المنطقة. – سواء كانت وثنية و فرعونية. أم يهودية ومسيحية وإسلامية -
و تبعاً لذلك تشكلت المعتقدات و الممارسات الشعبية والدينية اليوم من كل ديانة وعُرف. مما أوجد كثيراً من الاساطير والطقوس والعادات والتقاليد المتداخلة مذاك حتى يومنا هذا. ولعل خير مثال وشاهد على ذلك إحتفالية عاشوراء التي جمعت و تشكلت من كل عُرِف ودين.
عادات وطقوس بإحتفالية عاشوراء ذات أصول فرعونية :-
1. خلال احتفال النوبيين،بالمولود الجديد والذهاب به الى النيل. وغمس أرجل الأطفال حديثي الولادة في النيل من قبل أٌمهاتهن.
2. أن نساء الحي كن يصطحبن أطفالهن إلى الشاطئ ويغسلهن وجوههن بماء النهر فيتضرعن ويبتهلن إلى الله بصالح الدعوات.
3. يحرص الجميع على الشُرب من ماء النيل في هذه الليلة. ففيه شفاء للشاربين.
4. يعتقدون أن شعراً خبيثاً ينبت في مكان مجهول بجسد كل إنسان ولا يبتل هذا الشعر بالماء إطلاقاً إلا إذا مسه ماء النيل في ليلة عاشوراء.
5. كسباً للبركة ودوام الصحة وضمانا ًلبلل هذا الشعر الخبيث يتحتم على كل فرد من الجنسين صغاراً وكباراً أن يستحم في النيل.
6. يُجلب للبيت للإستحمام لأولئك العجزة من مرضى وكبار سن. وعند الإضطرار يمكن الإكتفاء بغسل الوجه و الأطراف.
7. إشعال نار في تبن يحشونه في شبكة مصنوعة من جريد النخل " كركري" لتبحر شمالاً مع التيار والنار مُشتعلة فيها وهكذا يمتلئ سطح الماء بنيران مشتعلة تسير مع التيار.
عادات وممارسات متصلة مباشرة بالتراث اليهودي :-
*· إشعال حبال ( الالس ) - بالنار والتلويح بها ثم قذفها مع ترديد..... { آشورا فاننتوتة يب يب يب ..... آشورا فاننتوتة يب يب يب }. يعتقد الناس أن ذلك عبارة عن إعادة تمثيل لقصة سيدنا أيوب عليه السلام ويٌقال أن ...يب ...يب..... يب ... يُقصد به إسم أيوب عليه السلام الذي أقسم بالله أن يعاقب زوجته مائة جلدة، جلداً مبرًحاً بعد شفائه،مٌعتقداً أنها هجرته أثناء مرضه.
بعد هذا القسم لاحظ أيوب عليه السلام مدى إخلاص زوجته له. عندما عادت إليه ثانية ومعها طعام طيب. و كانت تضع على رأسها غطاءً لتسترها. وسألها أيوب عن مصدر النقود المدفوعة مقابل الطعام. فتبين له أن زوجته قصت شعرها وباعته لتحضر إليه طعاما يأكله،فكان من الصعب عليه أن ينفذ فيها عقوبة الجلد ، ولكي لا يحنث في قسمه أو يكذب فيه، أمره الله أن يجمع حزمة من أعواد الريحان عددها مائة، ويضرب بها امرأته ضربة واحدة، وبذلك يكون قد بر بقسمه ولم يكذب.
ورد في سورة- ص- الآية 44
{وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} صدق الله العظيم
*· من المعلوم أن اليهود كانوا يصومون يوم عاشوراء؛احتفاءً بذكرى نجاة سيدنا موسى عليه السلام مع أتباعه من فرعون الذي كان يطارده فأطبق الله البحرعليه وأغرقه مع جنده. وهو يشهد بأيمانه برب هارون و موسي بعد فوات الاوان.
* · { هُوتا إنبين حجاب تكا ميرا } دعوة مأثورة عند النوبين حين تعتريهم أمرٌجلل. ومعنى المثل { أدعوا الله أن يجعل البحر حاجزاً بيني وبين ذلك ألأمر الجلل مثلما فعل مع موسى عليه السلام }
ومن المؤكد أن النوبي كان يصوم يوم عاشوراء مفرداً { اليوم العاشر } حتى من قبل إعتناقه الإسلام. لأن اليهود كانوا يفردون اليوم العاشر.
عن ابن عباس : قدم رسول الله { ص } المدينة فرأى أن اليهود تصوم عاشوراء، فقال لهم { ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ } قالوا : هذا يوم عظيم، نجّى الله فيه موسى و قومه و أغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً فنحن نصومه. فقال رسول الله { ص } نحن أحق وأولى بموسى منكم. فصامه رسول الله { ص } وأمر بصيامه.
وهناك ممارسات ومعتقدات ذات صبغة مسيحية :-
1. كانت النسوة يجلبن كمية من طمي (الطين) النيل وترسمن به الصليب على عتبة البيت.
2. يعتقد الناس أن أرزاق العام القادم تُقسم وتُحدد في هذه الليلة.
3. من لم يشبع الليلة سوف يظل جائعا ًلا يذوق طعم الشبع طوال السنة القادمة.
4. كل واحد يجب أن يشبع فى هذه { الليلة } لأنه اذا لم يشبع فلن يشبع أبدا حتى فى كرامة السيدة مريم العذراء يوم طهور المسيح عليه السلام).... معتقدات بل هي أسطورة تتعلق بالمسيحية دُمجت مع مناسبة عاشوراء.
وهي كذلك مناسبة إسلامية :-
* · كان ذوينا يصومون اليوم عملاً بحديث المصطفى ( ص ) نحن أحق بموسى منهم " أي من اليهود الذين كانوا يصومون عاشوراء؛ احتفاءً بذكرى نجاة موسى عليه السلام. ومن المؤكد أن النوبي قبل إعتناقه الإسلام كان يصوم يوم عاشوراء مفرداً { اليوم العاشر }،وبإعتناقه الإسلام ظل يصوم عاشوراء مع صيام يوم قبله أو يوم بعده. لأن اليهود كانوا يفردون اليوم العاشر، فتحصل مخالفتهم بصيام يوم قبله أو يوم بعده.
*· ينشط بالإحتفاء بها الشيعة ولهم فيها معتقدات وممارسات وطقوس عجيبة. منها مناحات وأذى للجسم إعتزاراً وندما على عدم نصرتهم لحفيد الرسول { ص } الشهيد الحسين بن على عليهم رضوان الله.
مما تقدم يتضح جلياً أن الكثير من الطقوس والممارسات المرتبطة بليلة عاشوراء بالمنطقة النوبية. نشأت من الأعراف و المعتقدات الدينية الإسلامية وغيرها التي سادت المنطقة وعبرالحقب والعصور المختلفة.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأثير الفاطميين ( مقال معاد ) | علي عبدالوهاب عثمان | 10-11-16, 04:52 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-11-16, 06:47 PM |
 Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | وائل حمزه الزبير | 10-11-16, 07:02 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | احمد حمودى | 10-11-16, 07:14 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:16 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:12 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | منتصر عبد الباسط | 10-11-16, 07:34 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | amin siddig | 10-11-16, 08:26 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-12-16, 00:25 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:23 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:20 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:12 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:33 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | عمر عثمان | 10-12-16, 07:43 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:48 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 07:58 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 09:54 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-12-16, 03:14 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-12-16, 03:31 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 03:42 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 03:52 PM |
 Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | فيصل محمد خليل | 10-12-16, 04:16 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 04:36 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 04:53 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | جلالدونا | 10-12-16, 05:10 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-12-16, 05:50 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | اميرة السيد | 10-12-16, 07:46 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-12-16, 09:29 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-12-16, 09:29 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | Ahmed Alim | 10-13-16, 00:53 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 07:32 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | Kabar | 10-13-16, 08:30 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 07:24 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 09:05 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | الفاتح شلبي | 10-13-16, 10:53 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | محمد على طه الملك | 10-13-16, 10:58 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 12:58 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | عمار عبدالله عبدالرحمن | 10-13-16, 01:35 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 01:46 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 01:53 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | عمار عبدالله عبدالرحمن | 10-13-16, 02:01 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 02:11 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-13-16, 02:25 PM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | أبو الحسين | 10-16-16, 10:59 AM |
| Re: عاشوراء ( هيوبا ) في القرى النوبية زمان تأث | علي عبدالوهاب عثمان | 10-16-16, 12:30 PM |
|
| |
الفاتح شلبي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست