يجوز أكل الآدمي ما لم يكن نبياً ولا يجوز طبخه: من مناهج الأزهر "الوسطية"!!

Quote: (_) "محرر الصحيفة" :ما هى مفسدات الصوم؟ (+) مفتي مصرالشيخ عبد اللطيف حمزة: يفسد الصوم بالجماع فى أحد السبيلين على الفاعل والمفعول به والأكل والشرب سواء فيه ما يتغذى به أو يتداوى به، وابتلاع مطر داخل فمه، وأكل اللحم النيئ، إلا إذا دود، وأكل الشحم وقديد اللحم بالاتفاق، وأكل الحنطة وقضمها، إلا أن يمضغ قمحة فتلاشت، وابتلاع سمسمة أو نحوها من خارج فمه فى المختار وأكل الطين الأرمنى مطلقاً والطين غير الأرمنى، كالطفل إن اعتاد أكله، وقيل الملح فى المختار وابتلاع بزاق زوجته أو صديقه لا غيرهما، إذا فعل الصائم شيئاً من ذلك متعمدًا غير مضطر لزمه القضاء والكفارة، وكذا أكل الصائم عمدًا بعد غيبة أو حجامة، أو ممن قبّله بشهوة أو بعد مضاجعة من غير إنزال، أو دهن شاربه ثم أكل متعمدًا أو طاوعت مكرهًا على وطئها، لأن سبب الكفارة جناية إفساد الصوم لا نفس الوقاع، وقد تحققت من جانبها بالتمكن من الفعل، كما لو علمت بطلوع الفجر فمكنت زوجها وهو غير عالم به. ومن مفسدات الصوم أيضًا: إذا أكل الصائم أرزاً نيئاً أو عجيناً أو دقيقاً بدون سكر أو ملحًا كثيراً دفعه أو طيناً غير أرمنى لم يعتد أكله أو نواة أو قطناً أو سفرجلاً لم يطبخ أو ابتلع حصاة أو حديدًا أو ترابًا. - المصدر:/ الاهرام صفحة رقم (12) التاريخ ثاني أيام رمضان 1985. (*) بالطبع سلقه بألسنه حداد كتاب الاعمدة في تلك الفترة ،وأنقل راي الكاتب بالاهرام" أحمد بهاء الدين"،ا لمتضامن مع راي الكاتب جمال بدوي "صحيفة الوفد" . رمضانيات.. لم أصدق عينى وأنا أقرأ فى جريدة "الوفد" المقال الذى كتبه الزميل جمال بدوى.. مدير التحرير.. معلقاً على كلام نشره الشيخ عبداللطيف حمزة مفتى مصر عن "دليل الصائم ومفسدات الصوم" ورجعت إلى أصل كلام مفتى الديار غير مصدق فوجدت العجب!! ولن أهين القراء بما ذكره المفتى بين "مفسدات الصوم" من صور غريبة للعلاقة الجنسية الشاذة التى لم ترد فى "ألف ليلة وليلة" المصادرة بحكم قضائى، والتى ذكر أنها تفسد الصوم.. وكان فضيلته يرى أنها -فى غير أيام الصوم- أمور مقبولة. ولكننى أضرب مثلاً من عجائب أخرى.. فأكل اللحم النيئ يفسد الصوم، إلا إذا ضرب فى الدود، و"أكل الطين الأرمنى مطلقاً أو أكل الطين غير الأرمنى" كالطفل المعتاد أكله. ومن مبطلات الصوم "ابتلاع بزاق" – أى بصاق أو لعاب – الزوجة، أو الصديق!! وقد فهمت حالة ابتلاع "بزاق" الزوجة، ولم أفهم حالة ابتلاع "بزاق" الصديق.ومما يفطر الصوم أكل الأرز نيئاً أو عجيناً أو دقيقاً بدون سكر أو نواة أو قطناً أو سفرجلاً!! أو ابتلع حصاة أو حديدًا أو ترابًا!! أو دهن شاربه ثم أكل منه متعمدًا!! وأى مجتمع مسلم اليوم يأكل اللحم النيئ وقد ضرب فيه الدود ويأكل الطين الأرمنى أو غير الأرمنى.. ومعتاد على ذلك؟! هل بلغ الجمود فى النقل، وتعطيل العقل، حد عدم تمييز الزمن الذى نعيش فيه وحد عدم الانتقاء حتى فى النقل. وقد صح تعليق الزميل جمال بدوى حين قال: ((إن المسلم المعاصر يعرف من أمور دينه أضعاف ما تقدم تلك المعلومات التى تذكرنا بما كان يتناقله أدعياء الفقه فى عصور الانحطاط عندما كانوا يفترضون المستحيلات، لإظهار براعتهم فى الإفتاء، فكان شأنهم شأن الحواة والمحتالين، وليس شأن العلماء الذين يحترمون أنفسهم ويزِنون كلامهم بميزان الذهب.)) أبهذا النمط من التفكير، يستقبل بعض علماء الإسلام، وفى أعلى المناصب، القرن الخامس عشر للهجرة ؟! هل هذا هو النمط الذى يراد منه أن يفتى لنا فى تقنين الشريعة الإسلامية ؟! -المصدر:/الأهرام : التاريخ : ٢/٦/١٩٨٥م