سهره ثقافيه عن ديم القراي اكبر قريه في نهر النيل

Quote: أهالي ديم القراي يقطعون الطريق ليفطر الصائمون .... فافخروا بهم السبت 12 سبتمبر 2009, 12:20 am ِ طريق الجيلي شندي عطبرة هيا يمتد أسودا متعرجا كشعرة على صفحة ذهبية, لا يشوبها إلا القليل من الخضرة التي لا تكاد تبدو إلا بعد طول غياب لقلة المطر. في نهاية كل أسبوع تنشط حركة الركاب إلى ولاية نهر النيل تشجعهم على ذلك إجازة يوم السبت مضافة إلى الجمعة. وفي شهر الجود رمضان الكريم تنتبه قيم الكرم الناعسة بين حناي بني شعبنا الكريم فهي عندهم لا تنام ولكن صروف الزمان حيناً غلابة. كل القرى على الطريق يخرج الناس بإفطاراتهم ويتوسلون إلى المارة بأن يشرفوهم بالنزول عندهم, ولكن في ديم القراي فقد رأيت عجباً!!!!! يتراص الشبان الذين تبدو مشقات الحياة على سحناتهم على ظهر الطريق يتقافزون ويتصايحون ويلوحون بأيديهم أن هدئ سرعتك أيها الرجل فأمامك سد حصين من الكريم يخجل كريم طي!!! ولسان الحال يقول إما أن تقف أو تدهس أجسادنا التي لا تعدو أن تكون مركباً لأرواح تشربت بكرم يقتل صاحبه ولا يكتفي بإفقاره كما تمثل الأول: لا تنكري عطل الكريم عن الغني فالسيل حرب للمكان العالي. قبل وقت ليس بالقليل من زمن الإفطار يقطع هؤلاء الكرام الطريق ولا يبالون بالعدد بل يسخطون على من يفلت منهم. للأمانة كنت أمنّي نفسي بالإفطار مع أهلي بالعلياب وتحسباً لعوارض السفر كنت قد اشتريت من شندي تمراً بجنيه جعلني أرجو التكرم على عدد من الركاب وما درت نفسي أن الرجال سيكشفون قذى العجب عنها لترأى كيف يكون الكرم!!!! تشبحوا على الطريق وأرغموا السائق على الوقوف والركاب يهمهمون بأن الوقت لا زال باكرا والكل ينظر إلى ساعته ولا أحد أسخط مني إذ تبخرت الأماني التي نسجت لبرنامج يومي في مسقط الرأس. هذا الحال جعلني آخر المستسلمين لأوامر قطاع الطريق بالنزول, وكنت أنظر من على مقعدي مزيحاً ستار نافذتي المترف الثخين شزراً إلى هذا الرجل القصير الممتلئ الذي يأمرني بالنزول, وما حيلتي إذا استسلم جميع الركاب كيف لا وساحة التجريد تئن من وطأة زحام المستسلمين قبلي من المركبات والبشر. من البصات الكبيرة حسبت ثلاثة والشاحنات أربعة عشر أما السيارات الصغيرة فكيف أحصها؟؟؟ تفضلوا تفضلوا يهتف الجميع ويخصك أحدهم - مربتاً على ظهرك دافعاً بك إلى موضع الإفطار - تفضل يا زول تفضل يا زول. الجميع توزع الجميع المهام, البعض لا يزال متشبحاً على الطريق يتصيد المزيد من العابرين والبعض في استقبال النازلين والبعض يدلك على مكان أحواض الوضوء والبعض يصب الماء من على ظهر اللوري الذي البرميل الضخم والبعض يتناول منه ليصب ليعوض ما تلقفته الأيدي والبعض يوزع الناس إلى مجالسهم والبعض يوزع المأكول والمشروب من عصائر وماء وتمر وعصائد وأدم ورغايف وقراريص وبليلة. مدت أربعة مفارش يبلغ طول الواحد منها تقريباً عشرون متراً في الطرفي منها صف واحد وفي الوسطاوين صفين متدابرين من البشر هذا عند الرجال أما الحريم فلم أر كيف الوضع عندهن. إذا نظرت غرباً تجاه مباني قرية ديم القراي رأيت الفراغ الشاسع بينها والشارع يعج بالمتسارعين إلى المكان يحملون بكلتا الأيدي من الحافظات للساخن والبارد والصحون ما يبز عطش وجوع الصائم. جلت بنظري في الساحة باحثاً عن مراكز التحكم في مهام خلية النحل هذه!!!! الطفل والشاب والشيخ كل بمهمة يؤديها بهمة عالية ونفس طيبة لا تنقطع عن صدقة الابتسام!!!! تقدمت إلى أحواض الوضوء المنتشرة وتوضأت ثم أخذت موضعي للإفطار والقوم على رأسك وقوفاً وحتى بعد الأذان كانوا يزيدون قدح هذا ويسقون ذاك والضيوف يهتفون بهم أفطروا يا ناس .... أقعدوا..... أقعدوا .... اكتفوا بالتمر والماء حتى إذا صلى الجميع المغرب تحلقوا على الفضلة يأكلون ولكن بعضهم يأكل واقفاً فالقهوة والشاي شوط ثان تحتاج إلى من يدلك على مكانه ويناولك إياه في الزحام!!!!