|
|
 Re: حقائق وأرقام في طريق الثورة التصحيحية داخ (Re: حذيفة محي الدين)
|
حركة العدل و المساواة... و هدم الذات بالذات.!!!
تيار المؤتمر الشعبي المزعوم...؟
ليتني استمعت لنصيحة الشيخ/إبراهيم السنوسي. حينما أعددت حقيبتي للسفر للانضمام لما كنّا نسميها وقتها ( الثورة المسلحه ) قررت الزيارة للاستاذ/ابراهيم السنوسي في منزله، و كان برفقتي بعض الإخوة.(عبدالله ابراهيم دود، محمد ابراهيم) ذهبنا إليه و وجدناه، حيث أكرمنا بصورة عظيمة.و تجاذبنا معاه حديث عن قضايا السودان عامة. و أثناء ذلك حدثته بأنني وضعت النية للسفر إلى حركة العدل و المساواة كي اشارك اخواني في مشروع ثورة التغير ... التفت الشيخ/السنوسي لي بنوع من الدهشة قائلاً :
حركة العدل و المساواة. ضلت الطريق. و انا في 2007م جانئ بعض الإخوة من أبناء كردفان في منزلي هذا و قالوا لي نحن ذاهبون إلى العدل و المساواة. قلت لهم امشوا... و عندما ذهبوا. و وصلوا. قام عبدالعزيز عشر باعتقلاهم جميعاً، فقط كانت جريمتهم بأنهم خريجين جامعين و من كردفان و تعرضوا لتعذيب مبالغ. و أخيرا تم الإفراج عنهم و عادوا إلى أسرهم. حتى أحدهم شلت أطرافه... فالذي نقوله لكم انتم شباب خريجين و عندما تذهبوا للحركة. أول شئ ينظر إليه يتشككون فيكم و سيضعونكم في سجون بمثل ما تعرض له إخوانكم السابقون... فنصيحتي لكم لا تذهبوا لهم. و عبدالعزيز عشر الذي ظننا فيه خيرا و اعتقدنا انه خريج قانون.و يعرف حقوق الإنسان، أثبتت لنا العكس و أصبح اول زول ينتهك حقوق الإنسان في تلك الميادين))
هكذا كانت نصيحة عمنا الشيخ/ ابراهيم السنوسي لنا. و لكن ثقتنا في تلك الحركة حينها وحماسنا كان سبب في آستخفافنا بكلام عمنا السنوسي. حزمت حقيبتي بعدها بأسبوع تحركت صوب الميدان، دون تردد او وضع اعتبار لتنبيهات السنوسي، باقي الاخوة الذين كانوا معي ترددوا في تلك الخطوة. و قالوا لي:
(( اذهب و ربنا يستر من كيد الاعداء))
ظلت الحركة و منذ 2004 م، تخشي من القيادات الذين يتمتعون بقدر من المعرفة القادمين اليها، و كانت السجون اقل ما يمكن تعاملهم بها. حيث في الجبهة الشرقية للحركة بدولة اريتريا، كانت هناك اعتقالات تمت للعديد من القيادات من قبل عبدالعزيز عشر ( الاخ غير الشقيق لخليل ابراهيم). و ما تم للاخ د.الحاج ادم يوسف الا دليل لذلك.مما سبب في ارتداده علي المشروع الذي ساهم في صياغته .اختلقت الحركة عدوي وهمي داخلي يزعم بأنه ( المؤتمر الشعبي ) تقوم بتعبئة العضوية ضدها، بحجة ان هذا التيار، تسعى لاختطاف الثورة منهم و يشكلون خطر علي مستقبل الحركة. حيث صوبت الحركة جل جهدها الداخلي في محاربة تلك العدو الوهمي المزعوم.
لاشك في ان حركة العدل و المساواة في بيانها التأسيسي 2001 م، و تدشينها للعمل المسلح في 2/3/2003 م. و لوجود الغالبية العظمي من كوادر الصف الاول فيها من الذين كانوا في الحركة الاسلامية. هذا المعطيات جعلت الحركة قبلة للكوادر الذين ينطلقون من الخلفيات الاسلامية. الا ان هذا الصلة لم تستطيع الحركة من الاستفادة منها في تحقيق مكاسب سياسية عبرها. و ذلك لضعف ذهنية الذين بأيديهم مصير الحركة. حيث افتكروا اي كادر مقتدر خصم عليهم. و اصبحت تلك واحده من اهم مسببات الهدم الذاتي للحركة... اشتدت هم الذين بأيديهم مصيرة الحركة عندما استشهد د.خليل ابراهيم، و افتكروا ان غياب خليل ستؤل الحركة لتلك الكوادر الذين ينظرون اليهم بعيون الاعداء، حيث كانت في تباين واضح بين الذين ممسكون بالحركة و يفتقرون للقدرات، و الذين لا سلطة لهم داخل الحركة و يتمتعون بالقدرات. هذا التباين افضي الي صراع داخلي، احياناً ياخذ منحي صدامي خشن، و احياناً تظل كمشاعر حقد و حسد مكبوتة في النفوس و لكن يظهر في صور السلوك الممارسة بطرق شتئ.
في 28/5/2012م. كتب الذين بأيديهم مصير الحركة و يزعمون ان هناك تيار يتبع للمؤتمر الشعبي تعمل داخل الحركة. قاموا بإعداد وثيقة كخطة عمل لمواجهة تلك التيار. سنورد بعض منها. حتى يدرك الناس مستوي الهدم و الصراع الذات ضد الذات، حيث جاءت الوثيقة كما في الفقرات ادناها :
اختطاف الثورة و مكتسباتها
(( بعد موت الرئيس د.خليل مباشر ظهر تيار جديد داخل الحركة، و لم يصرح به و يعمل في الخفاء، يقوده نائب الرئيس و امين اقليم دارفور احمد ادم بخيت و بمعاونة مستشار الرئيس للشئون الامنية، بالاضافة الي عدد من القيادات الوسيطة، و تلك المجموعة تعمل علي فتح قنوات اتصال متقدمة، و تنسيق محكم مع المؤتمر الشعبي افضت الي خلق وضع اندماجي مع عدد من كوادر ذلك الحزب... و تفيد المتابعات الدقيقة و اللصيقة لتلك المجموعة، ان غالبية عضويتها ينتمون للمؤتمر الشعبي سابقاً، و لهم أشواق دفينة تعاودهم بين الحين والآخر لمدرسة الإسلاميين، و يعتقدون من الافضل استيعاب كل كل كوادر المؤتمر الشعبي في الحركة بحجة سد الفراغ الفكري والتنظيمي والذي تعاني منة الحركة علي حد زعمهم... خطورة ذلك الاستقطاب الممنهج و النوعي قد يطيح بالكثير من قيادات الحركة في اي مؤتمر قادم. و ياتي بوجوه جديده تكون مواليه لذلك التيار، اذا لم تدرك الحركة هذا الامر... حسب الاستنتاجات و المعطيات الماثلة امامنا، ان تلك الخطوة تمت بعلم من الامين العام للمؤتمر الشعبي، بل و قد تكون هناك اتصالات بينهم و الحزب دون علم قياده الحركة... ذلك التيار يقوم بعملية استفزاز لعقولنا، لرغبتهم الاكيده، لتبرير الهيمنة السياسية، لتلك المجموعة علي بقية مجتمع الحركة، و لا يملكون الاراده الثورية الفعالة، او القوة العملية علي الوفاء لتلك العهود و المواثيق، لفشلهم في تغليب انحيازتهم الايديولوجية علي مصلحة الحركة و اهدافها و هذا سلوك مشين، يعتبر من مظاهر القصور الفكري، و محاولة لنقل تجارب الاخرين دون اعمال للذهن...))
كذلك ورد في محتوي تلك الوثيقة، خطة عمل شاملة و استراتيجية لتفكيك تيار المؤتمر الشعبي و تركتز علي النقاط التالية :
(1) افراغ جوبا من القيادات.
(2) محاصرة تلك الظاهرة من خلال، وضع برامج تنظيمية، و امنية، تستهدف مواقع الحركة المختلفة.
(3) توزيع تلك القيادات في متحركات مختلفة.
(4) التشاور مع القيادات المنسوبة لإقليم دارفور، حول تكتيكات جديدة تمكنهم من الهيمنة و السيطرة علي الهيكل التنظيمي و السياسي لامانة الاقليم من خلال الاستقطاب المضاد و الدفع بكوادر و قيادات تكون مناوئة لهم.
(5) ادخال تعديلات جديدة في النظام الأساسي لامانات الأقاليم، تتحدث صراحة عن محاسبة الامناء و مساءلتهم و سحب الثقة عنهم من قبل عضويتهم.
(6) و ضع تحوطات و تدابير امنية لتفادي اختراق الحركة من قبل الشعبي، و ازرعه، من خلال برامج طويلة المدي لإزالة تلك العقبات في طريق تماسك الحركة و صلابه عضويتها، اذا ان هنالك رغبة لتبرير الهيمنة لجماعة بعينها علي بقية مجتمع الحركة.
(7) تكوين مجموعات عمل في كل المتحركات لدراسة الظاهرة و وضع حلول ناجعة لذلك التوجة الجديد.
(8) استحداث جسم مخابراتي باسم الامن الوقائي او الاستباقي، يكون غير معلن، ر تختار كوادره بعنابة فائقة، و انتقائية دقيقة، من العسكريين و التنفيذيين كزراع مساعد لامانة الامن و المخابرات، و الاستخبارات، و يقوم بسد النقص و العجز و القصور في اداء تلك المؤسسات، و يقوم يتزويد القيادات بالمعلومات و الاهداف المطلوبة بشكل دائم مثل تلك القضايا الكبيرة و المستجدات الطارئة.
(9) تقليص النفوذ السياسي لتلك القيادات بالحد من صلاحيتها.
(10) تجفيف الموارد المالية لتلك لقيادات ذلك التيار، باعتبار انهم يقومون بتوظيف المبالغ التي تعطي لهم في تقوية ذلك التيار، من استقطاب و نثريات.
(11) افساح المجال في الفترة القادمة للقيادات العسكرية، للقيام بعملية الاستقطاب و انزال ميزانية ماليه لهم بغرض انجاح تلك المهمة.
(12) اعتماد خطة امنية في اطار توسع الحركة و انتشارها في جميع الدوائر الجغرافية، خشية اختطاف الثورة.
(انتهي)
صراع تيار الشعبي المزعوم. من قبل الذين بأيديهم مصير الحركة، ادت ذلك لاعتقال العديد من الكوادر فقط لانهم ينحدرون من خلفيات اسلامية ، سأذكر منهم بعض:
(1) نفذت تلك الوثيقة. و تم اعتقال كل محمد عبدالله نهار، و عيسي ابوالليل، و ادم كسلا، في 2012م، بحجة قيادات يمثلون ذلك التيار الشعبي المزعوم.
(2) الاستاذ / فيصل صالح الطاهر جابر. و هو من القضارف قرية الحواتة ، عضو برلمان الولاية... قضئ في معتقلات الحركة اكثر من خمسة سنة. و تعرض للتعذيب البدني حتي اصيب بعلة في السلسلة الفقرية نتيجه لتعرضة للضرب الشديد من قبل بدرالدين اسحاق عشر ( يقيم الان ببريطانيا) . تلك الفترة الطويلة و التعذيب المستمر سبب له اذي نفسي بالغ . في 2013 م كانت الانشقاقات الداخلية للحركة سبباً في خروجه من ذلك المعتقل. الان رجع لاهلة و وجدهم ليس كمان كان يتوقع حتي زوجتة قد طلقت منه. لا اسرهم اعتقدوا بانهم ليسوا احياء. لان خمسة سنة دون خبر ترد عنهم.
(3) كذلك تم اعتقال المحامي / محمد ادم حسن، لاكثر من خمسة سنة، و بحجة مماثلة، لان عندما قدم للميدان اتي عبر احمد ادم بخيت، و هم يزعمون اي شخص ياتي عبره محسوب لتيار الشعبي، و سيكون مصيرة السجن، قضي الاستاذ/ محمد ادم حسن تلك الفترة الطويلة مع التعذيب البدني و النفسي، و اخيراً الانشقاقات الداخلية للحركة كانت خيرا له، تم الإفراج عنه، و عاد للخرطوم، و وجد حتي زوجتة قد طلقت منه. يلاحظ ان هوءلاء المعتقلين جميعا أطلقت زوجاتهم نسبة للرفض الحركة تمليك اي معلومات لأسرهم انهم احياء لديها ، وبالتالي اعتقد اهلهن انه قضي نحبهم بالميدان !! ولنا ان نتخيل اي ثمنا باهظ دفعه هوءلاء الإخوة نتيجة لخيار انضمامهم لحركة العدل و المساواة .
و كثيرون تعرضوا لاعتقالات مشابهة. كانت تيار الشعبي المزعوم احد الدوافع فيه. كل هذا حدث لعضوية الشعبي التي صدقت دعاوي العدل و المساواة و الود الوهمي المعلن بينهم ......!!
في حلقات اخري سأكتب عن الجانب الاخر للقصة وعن اختراقات العدل و المساواة للمؤتمر الشعبي و اوهاهم بأنهم الورثة الشرعين لهذا الحزب بعد دخولهم للخرطوم. ا كان السبب اتفاقيات مباشرة او اقتحام .
بحر اسماعيل عبدالله
حركة العدل و المساواة السودانيه .
14/8/2015م
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
الشفيع وراق عبد الرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست