|
|
 Re: حديث عن حديث فى خيط الرق المتخيل (Re: جلالدونا)
|
و يا عزيزنا مصطفى مدثر
هو شنو البقى لى حار
موضوع البوست وللا لغة النقاش
بالنسبة للموصوع ما زلت اتابع باهتمام ياعتباره قضية تمس جوهر انسانيتنا
و أجدر بان تتم محاربتها بكل ما هو متاح ..و اما لغة >> فأن د/ عشارى شكا من ان المثقفين لا يرخون له ادنا
في حديثه عن الاسترقاق فاّثر ان بنحو الى أسلوب القصة لعل و عسى فجادت قريحته برواية
نحت باللائمة على قبائل بعينها في استرقاقها
تناول الامر استاذنا كبر و قدم دفوعه و أسبابه فى انكار واقعة الرق التي اتهمت بها قبيلته مستعينا بأحصاءات رسمية من واقع تقارير دولية
بل اتهم جهات بعينها و بأسانيد لها صدقيتها
استاذنا الملك انتبه و تبه لعدم جدوي النقاش بين رواية و وقائع قانونية
ولكن كبر ادار قضيته باقتدار يحسد عليه ..و جاءت السقطة الثلنية للدكتور بعد ساقط الكلما ت
بعدم حياده اكاديميا الشئ الذى حقق الهدف الأساس من البوست في قول استاذنا كبر في أولى مداخلات البوست
......و اليوم بعد أن اتيحت لنا الظروف و يسرت لنا مداخل لرؤية الأشياء من حولنا ، تكشف لنا ان جهد الدكتور عشاري في مجال حقوق الإنسان
، تحديدا في تجربة التقرير حول مذبحة الضعين ، تشوبه بعض الشوائب التي يحاول الدكتور جاهدا التغطية عليها
(وفي هذا الدكتور يصل مرحلة الغش المعرفي و الأكاديمي و الحقوقي). و تكشفت لنا جوانب اخرى من الصورة يرفض الدكتور التوقف عندها.......
و لا ازيد على قول كبر ف شوف البقت ليهو حارة منو
هذا مع تقديرى و احترامى.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
جلالدونا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست