|
|
|
 Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
هل أدلكم على خروج من عنق الزجاجة؟
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الأحد, 01 كانون1/ديسمبر 2013 08:42
بعد هذه السنوات من العمر وقد احتفلت بمرور ثلاثين عاماً على عيد ميلادي الأربعين، ولعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا.. أقدم لأهل الحكم وصفة من كتاب «شفاء الأمم بعد خراب الذمم» ولكن رج المقال قبل الاستعمال كما قال الشاعر التجاني سعيد.
كل منا يعلم أننا قد وفقنا في ارتكاب أخطاء جسيمة أدت إلى ما نحن فيه من ضيق وعنت وخاصة في مجال الاقتصاد وذلك لأننا تبعنا نظريات آدم إسميث التي تدرس لطلاب الاقتصاد ولم ندرسهم نظريات آدم يعقوب حيث إنه لا كرامة لنبي في وطنه، فالسيد المرحوم آدم يعقوب بنى إمبراطورية اقتصادية ناجحة من العدم ونحن بنينا إمبراطورية فاشلة مع كثرة الموارد والنعم. وذلك لأن الفطرة السليمة التي هي أحق أن تتبع اتبعها السيد المرحوم آدم يعقوب ولم نتبعها نحن.
قابلت امرأة في سوق ليبيا تحمل ديكاً، فقلت لها:
الديك دا بكم؟
أجابت: بأتناشر ألف
فقلت متهكماً: ليه أصلو ديك الجن؟
فقالت:
إتناشر ألف.. إتناشر ألف .. ما كتر حساب بس.
المرأة التي تحمل ديكاً بأتناشر ألف ولم تدرس في أي كلية من كليات الاقتصاد ولم تسمع بآدم سميث... بفطرتها السليمة توصلت إلى شرح أعمق نظرية في الاقتصاد يشار إليها بالتضخم. فهي تدرك أن تلك الأرقام هي فقط أرقام على الهواء وإنها بعد أن تبيع ديكها ذلك بأتناشر ألف لن تستطيع أن تشتريه مرة أخرى بأتناشر ألف.
والسودان ما كان له أن يعاني أبداً من انفصال الجنوب وذهاب النفط إلى حيث ذهب. وما كان له أن يعاني عجزاً في ميزانيته يضطره إلى اتخاذ خطوات مرة الطعم وعسيرة الهضم على شعبه لأن كل ذلك مكفول في الترتيبات المالية في بروتوكولات مشاكوس التي سبقت اتفاقية نيفاشا. وقد أشرت لها من قبل في عديد المقالات التي نشرتها لكنها لم تحرك ساكناً عند أحد. وما كان لكل ذلك أن يكون لولا أننا قد تغاضينا عن أمور جوهرية في اتفاق مشاكوس الذي تم التوقيع عليه يوم 20/7/2002 بين حكومة السودان وبين الحركة الشعبية وقد ضمنته النرويج وفرنسا وإنجلترا والولايات المتحدة والأمم المتحدة.
في ذلك الاتفاق ومن البروتوكولات الموقع عليها بعد أن وافقت حكومة السودان على منح الجنوب حق تقرير المصير هناك برتوكول الترتيبات المالية الذي يعرف بال FTA وهو اختصار لمصطلح Financial Transitional Arrangements الترتيبات المالية الانتقالية.
وينص ذلك الاتفاق على أنه في حالة اختيار الجنوب الانفصال فإنه يترتب على الدولة المنفصلة أن تدعم اقتصاد الدولة الأم لفترة محددة حتى لا يترتب على ذلك الانفصال انهيار الدولة الأم.
كما يستوجب أن يقوم المجتمع الدولي بتقديم المساعدات المالية اللازمة للدولة الأم حتى يضمن سلامة اقتصادها. والمجتمع الدولي ممثلاً في الترويكا يضمن هذا الاتفاق ويرعاه.
فما الذي حدث. لقد استطاع الجنوبيون بحركة مخططة ومدروسة شغلنا عن هذا الحق بأمور جانبية مثل أبيي وجبال النوبة وغيرها.
فلماذا تركنا هذا البند ولم نتطرق إليه في أي مفاوضات وهو حق من حقوقنا ضمنته لنا المنظمة الدولية راعية الاتفاق؟
ومن ناحية أخرى كان الأولى من البداية مصارحة الشعب بأن اقتصادنا سيتأثر سلباً من جراء إيقاف التدفق النفطي وبالتالي التدفق النقدي الذي اعتدنا عليه طيلة الفترة التي كنا نستفيد فيها من نفطنا.
لقد اعتمد اقتصادنا على دولار نتحصل عليه من النفط دون أن يسنده بديل آخر.
ودخل في موازناتنا كأمر حتمي لا أحد يفكر في الذي يمكن أن يحدث لنا إن توقف ذلك. وبعد أن توقف اضطررنا إلى معالجات تعتمد سياسة رزق اليوم باليوم أو من اليد للفم From hand to mouth وأصبح الدولار هو هاجسنا الأوحد الذي يرهقنا كل يوم بصعوده.. لأن وجوده وإقامته بين ظهرانينا لم تكن حقيقية بل إنه كان مستأجراً عودنا على دفع الإيجار ولكنه غادر الآن.
إن الحصول على دولارات من أي جهة لا يمكن أن يكون بديلاً لخطة إستراتيجية تجعل الدولار مقيماً بيننا. فالدولار الذي يزورنا من وقت لآخر كالمغترب الذي يأتي لأهله في إجازته السنوية فيصرف ببذخ يسعد أهله لفترة مؤقتة ثم يعود أدراجه تاركاً الجميع في حيرة ومسغبة.
والأمر هكذا فإنه يتطلب في المقام الأول أن نعي أن لنا حقوقاً حتى ولو لم نطالب بها فإنها لا تسقط بالتقادم، فالاتفاقية موجودة ومودعة في مضابط الأمم المتحدة وموقع عليها من قبل بريطانيا وفرنسا وأمريكا والنرويج تحت ضمانة الأمم المتحدة. ولو كنا لئيمين اللؤم الدولي الذي يناسب هذه الحالة لرفضنا أن نوقع على نتيجة الاستفتاء والقبول بانفصال الجنوب حتى نعطى حقوقنا كاملة مثل أن يعفى السودان من جميع ديونه وأن تضخ في خزينتنا الأموال التي تضمن أن انفصال الجنوب لن يؤثر على اقتصادنا وفقاً لما جاء في بروتوكول مشاكوس المبرم في 20/7/2002 وأن نظل نقاسم الجنوب الإنتاج من النفط لمدة عشرين سنة قادمة.
إننا نتمتع بطيبة هي في جميع الأحوال مضرة.. وقد ذكر أحد الفنيين الروس ممن اشتركوا في بناء السد العالي في مذكراته إنه في غاية من الاستغراب والدهشة كيف وافق السودان على بناء السد العالي دون أن ينال حظاً من الكهرباء وثلثي الماء يقع في أراضيه ويغرق معظم مناطق آثاره ومدنه ومنها مدينة حلفا. وأنا أضم استغرابي ودهشتي التاريخية له. ونحن على استعداد لقبول كل الدهشات التي تأتي منكم والمذيلة بمقولة تاريخية ظلت تتبعنا كظلنا في جميع المواقف بعد فوات الأوان تقول:
والله نحنا ما قايلنها كدا!!!
والآن فإن الأوان لم يفت وفي رأيي أن تنفق الحكومة كل ما يحتاجه الموقف من دولارات وأن تختار هيئة عالمية من كبار القانونيين الدوليين وتبرز تلك الاتفاقات التي تحفظ لنا حقوقنا في ألا ينهار اقتصادنا في حالة انفصال الجنوب وفي حالة موافقتنا على ذلك. والحق حق لا يتغير بتغير المناخ ولا بثقب الأوزون مهما اتسع . وأستغفر الله لي ولكم
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
تكون الواطه أصبحت
12-05-2013 12:00 PM
لزمان طويل كان العبدلله يعتقد بأن التصريحات (الغريبة) من شاكلة (الدفاع بالنظر) وما شابهها تصريحات قاصرة على المسؤولين (الرجال) فقط إلى أن طالع العبدلله تصريحاً جعله في حالة من الإستغراش الحاد للأستاذة سامية عثمان مديرة الصحة والسكان بمحلية شندي (أوردته صحيفة حكايات مؤخراً) تحت عنوان ( استدراج الجنادب لمباراة فاصلة باستاد شندي) حيث أشارت فيه (الأستاذة) انهم بصدد دعوة المواطنين الي إطفاء المصابيح الكهربائية وتشغيل إنارة استاد شندي بغرض استدراج الجنادب وإبادتها !
تعالوا معي أيها القراء الأفاضل لنشهد ذلك اليوم (معركة ذات الجنادب) :
يعقد المسؤولون بمحلية شندي إجتماعاً لوضع اللمسات النهائية (للمعركة) والتي تشمل تحديد ساعة الصفر لقطع الإمداد الكهربائي عن (العدو) داخل المنازل والمرافق والشوارع وكل أنحاء المحلية ما عدا الإستاد الذي سوف يتم التأكد من صلاحية كل (لمباتو) وإكتمال الإنارة فيهو ، كما تشمل الإستعدادات وضع القوات القتالية التي تحمل قنابل (المبيدات) على خط (التماس) مع تشكيلات قتالية مزودة بأسلحة الرش الفتاكة على (دائرة السنتر) ولم ينس المسؤولون في ذلك الإجتماع تحضير عدد من عربات (النفايات) خارج الإستاد تمهيداً لحمل جثث القتلى والمصابين من بني (جندب) لدفنهم خارج المدينة .
مع غروب الشمس وفي تمام الساعة السابعة تماما تم البدء في تنفيذ الخطة فقطعت الكهرباء عن كل الأحياء والاسواق وأصبحت مدينة شندي تعيش في ظلام دامس وخطر يحدق بالجميع …. تعالت الأصوات في الشوارع والتجمعات والأسواق :
- يا جماعة الختف موبايلي منو؟
- أنا سامعة ليا حركة في الصالون
- شايف الزول الطالع في حيطة الجيران داااك
يبدو ان (ناس المحلية) وهم يخططون لمعركة ذات الجنادب لم يخططو لمعركة ذات الحرامية في ظل ذلك الظلام الدامس الذي شمل كل أصقاع المحلية .
كما أن الاستاذة لم تضع في إعتبارها هذا المشهد في إحدي المستشفيات :
- يا جماعة مريضكم ده ما بنقدر نعمل ليهو العمليه هسه .. إنتو ما عارفين دي ليلة ذات الجنادب؟
- يعني شنووو الزول قاعد ينزف وعاوز يموت
- يعني عاوزننا نموت نحنا؟
- كيف؟
- إنتو ما عارفين لو ولعنا غرفة العمليات دي الجنادب الفي المستشفى دى كوووولها ح تمشى تدخلا وتهاجمنا بدل ما تمشي الإستاد ؟
أضيئت أنوار الإستاد .. وكانت الخطة القتالية التي وضعها المسؤولون تقضي بأن تتجه أرتال العدو من أوكارها متجهة إلى أرض المعركة (الإستاد) إستناداً إلى الظاهرة العلمية التي تقضي بان الحشرات تتجه إلى بؤر الضوء وهذا ما حدث إذ بدأت أفواج الجنادب تتجه نحو الإستاد من أواسط المدينة وأحيائها البعيدة
بعد أن تأخر وصول العدو إلى أرض المعركة بدأت قوات (المحلية) تعيش في قلق :
- يا جماعة (الجنادب) دي تكون كشفت الخطة ؟
- لا لا ح يجوا بس الظاهر تعبانين وما قادرين يمشو
- أيوه يكونوا جعانين وحالتهم صعبه وبيتحركو يا الله يا الله
- ما لازم يكونوا تعبانين هو الشعب ذاااتو تعبان وجعان وحيلو مهدود لمن هم
مضت ساعات لم يتجمع فيها إلا عددا قليلا من الجنادب التي كانت موجودة أساساً بشقوق جدران الإستاد وتحت كراسي المشجعين حيث إتجهت نحو ضوء الكشافات حيث تمت إبادتهم بواسطة قوات المحلية المدججة بأسلحة الرش الفتاكة .. وبقي الجميع في إنتظار حشود الجنادب التي تتجه من أقصي المدينة والأحياء المجاورة نحو الإستاد المضاء غير أن الإنتظار قد طال بعد أن إنتصف الليل ..
وبعد أن بدأت خيوط ضوء الصباح تنعكس على جدران إستاد المعركة التي لم تتم إتضح أن الشئ الوحيد الذي لم يضع له المسؤولون حسابا هو أن سرعة الجندب لا تتعدي في أحسن الأحوال المتر في الدقيقة أي ان أقرب منزل من الإستاد يبعد ألف متر تحتاج فيه الجنادب لقضاء 16 ساعة حتي تصل إلى أرض المعركة .. وتكون حينها الواطة أصبحت وكده !!
كسرة :
أموت وأعرف الناس دي بتجيب الصنف ده من وين ؟
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
وزارة في المغارة
Wednesday, December 4th, 2013
كمال كرار
علي أنغام أودعكم أفارقكم والجنيات يا وزارة شدوا خيلهم للمغارة إنتهت جلسة مجلس وزراء جمهورية الهبروا ملوا ، بعد أن تناولوا آخر وجبة فارهة علي حساب المال العام ، ثم قادوا عرباتهم الفارهة أيضاً إلي قصورهم الفارهة وانتظروا التشكيل الوزاري الجديد الذي سيذاع غداً صباحاً .
وللذين لا يعرفون أسس تشكيل الوزارات ومعايير اختيار السدنة ، نحيلهم لقاموس ( اختيار الوزير ذو الطرف الكسير )
وفيه أن التشكيل الوزاري لا يتخطي كل من يعمل بمبدأ ( نفّع واستنفع ) بمعني أن ترتشي وتحول جزءاً من الرشوة لمرؤوسيك حتي ( لا يحفروا لك حفرة ) في مقبل الأيام .
والتشكيل لن يتخطي أصحاب مراكز النفوذ ، ومن لهم مليشيات يخاف منها البعض ، فإن خلعوا من الكرسي ذهبوا إلي الدهاليز والغابات وعملوا دشمان وحاجات .
والتشكيل لن يتزحزح عنه أقرباء المتنفذين وقريباتهم ، الذين يعرفون أن كرسي الوزارة دجاجة تبيض ذهباً لهم ولعشائرهم .
ولن يغيب عن التشكيل ذوي القلوب (الكبيرة) وأصحاب الجملة التقليدية ( كلو تمام يا فندم ) والذين إن سافروا للخارج جلبوا لكبار السدنة الهدايا والتحف ، وإن جاء عيد ( الضحية) جلبوا الخرفان لقصور السدنة تحسباً لليوم الأسود وهو يوم التعديل الوزاري .
ولن ينسي التشكيل الوزاري المؤلفة قلوبهم من أحزاب (الرجل الواحد) فهو رئيس الحزب ولجنته المركزية وجمعيته العمومية وصفته عند السدنة والتنابلة ( المتّورك) وهي اشتقاق صيغة ( المتفوعل) من التركي ، ووظيفته أن يبصم علي قرارات الحزب الحاكم .
كما لن يفوت التشكيل الوزاري مستر 50% وهو الذي يستلم عمولته كاش النص بالنص من أي منحة أو قرض يأتي للجمهورية من أي مصدر وشعاره ( يا فيها يا أطفيها ) .
أما من فاتهم التشكيل الوزاري ، فقد اتصل بهم المتنفذون علي أرقامهم السرية قائلين لهم إنها استراحة محارب فلا تقلقوا وإلي حين الوزارة القادمة فأنتم رؤساء مجالس إدارة الشركات الحكومية وأعضاء في مجالس متخصصة ، وأعضاء منتدبين في شركات استثمارية وربما سفراء في بلدان أجنبية أو ملحقين إعلاميين أو قناصل ، كما قالوا لهم تصرفوا في الميزانيات كما تشاؤون ( ووروني المراجع واقعدوا فراجة ) .
أما ميزانية جمهورية الهبروا ملوا فنصفها للدفاع وثلثها لمرتبات وامتيازات الوزراء والمحاسيب ، أما ال20% الباقية فنصفها يبتلعها الفساد والبقية يتوزع دمها بين الصحة والتعليم قروش وملاليم .. البنسلين يا تمرجي نادوا الحكيم .
--------------------
غيبونات تدعو للتأمل
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الأربعاء, 04 كانون1/ديسمبر 2013 08:53
أزمان
قال الشاعر أبو البقاء الرندي:
لكل شيء إذا ما تم نقصان
فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأيام كما شاهدتها دول
من سره زمن ساءته أزمان
وجاءنا البيان التالي:
من ساءه زمن قتلته أزمان
توقيع
تونس، ليبيا، مصر، سوريا، العراق.
تشكيل
سؤال أتعبه وأقض مضجعه:
إذا عينت وزيراً في التشكيل الوزاري المقبل، ترى هل سأقبل؟
وإذا لم أعين وزيراً في التشكيل المقبل، ترى هل سأسكت؟
عازف
عندما يشد حبال أمعائه ويعزف عليها كان الناس يستمتعون
بألحان تتسلل إلى أمعائهم فتشبعهم. ولكنه توقف عن العزف فقد
وصلته الإغاثة بينما شعر الجميع بالجوع.
فوق
غراب كان يجلس على أعلى غصن. يدلدل رجليه ولا يفعل
شيئاً. أرنب صغير وقف متعجباً.. فقال للغراب: ماذا تفعل؟
أجاب الغراب: لا شيء.
قال الأرنب:
فقط تجلس وتدلدل رجليك؟
أجاب الغراب نعم.
تساءل الأرنب: وهل أستطيع أن أفعل مثلك.. أدلدل رجليّ
ولا أفعل شيئاً؟
أجاب الغراب: نعم.
نظر الأرنب حوله ورأى جذع شجرة ملقى فجلس عليه
ودلدل رجليه.
جاء ثعلب ماراً. لمح الأرنب وهو مسترخٍ فهجم عليه
وافترسه ومضى في سبيله.
الغراب كان يشاهد ذلك الحدث. تنهد وقال:
الذي يريد أن يجلس ويدلدل رجليه ولا يفعل شيئاً،
عليه أن يجلس فوق.
حمار
كان صوت الحمار مزعجاً وهو يهنق. تضايق منه صاحبه فألقى به في بئر. ولكن الحمار ظل يهنق من داخل البئر. فأهال عليه صاحبه كوماً من التراب. ولكن الحمار نفض عن نفسه التراب وصعد فوق كوم التراب وظل يهنق. اغتاظ صاحبه فأهال عليه كوماً آخر. نفض الحمار التراب عن جسمه وصعد على التراب. وظل صاحبه يهيل عليه التراب وظل الحمار يصعد فوق التراب وهو يهنق. حتى تساوى التراب مع الأرض فمشى الحمار بعيداً وهو يهنق.
برد
طائر صغير من طيور القطب الشمالي. زحف الشتاء وتساقط الجليد فهاجرت كل الطيور إلا هو فقد بقي ليشاهد ماذا يفعل الجليد حتى تهاجر كل الطيور بمثل تلك الهجرة. لكنه شعر بالبرد الشديد يخترق ريشه. وبينما هو في ورطته تلك جاءت بقرة وألقت روثها عليه. فشعر بالدفء.. ثم أخذ
يشقشق ويغني. فسمعه قط جائع فانتشله من داخل روث البقرة ونظفع والتهمه ومضى في منتهى السعادة:
ولكن بقيت ثلاثة دروس مستقاة من هذه الحدوتة:
ليس كل من ألقى عليك ال###### بالضرورة هو عدوك.
ليس من انتشلك من ال###### بالضرورة هو صديقك.
وإذا كنت أنت داخل ذلك ال###### لماذا تغني؟
زواج
قرأ: الطلاق مرتان..
قال: إذاً الزواج مرتان
وهكذا تزوج للمرة الثانية
نهب
عندما غنى القمري على الغصون تذكرنا الدر المصون الذي كان محفوظاً في خزانة حديدية بأحد البنوك. وفي غمرة الاختلاسات تسللت يد خفية واختفى ذلك الدر المصون وعندها غنى القمري مع الحمام كيف انتهب المال العام.
مداهمة
أحدهم حمل ثوباً نظيفاً علقه بالقرب من نافذة سيارته... في هذه الأيام التي يكثر فيها التلوث لا يعرف المرء متى تتسخ ثيابه.
أحدهم حمل حقيبة دواء... في هذه الأيام التي كثرت فيها الأمراض لا يعرف المرء متى يداهمه المرض.
أحوطهم حمل كفناً... في هذه الأيام التي كثر فيها الموت المفاجئ لا يعرف المرء متى يداهمه الموت.
وطن
تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن.. ولكن ماذا تشتهي السفن؟ هل تشتهي مرافئ تأوي إليها أم تشتهي سواحل وموانئ وصالات جمرك وعدداً غير محدود من المسافرين والمودعين والقراصنة؟
حقيقة لا أدري..
ولكن عندما أقلعت سفني وزمجرت على صواريها الرياح، وتناثر رذاذ الملح على وجهي وسبحت من حولي أسماك القرش، أحسست أنها تشتهي وطناً لا تتقاتل فيه الحركات المتخمة بالسلاح... هذا ما بخلت الرياح أن تأتى به. وأبحرت سفني تمخر عباب المجهول.
حرابة
بيني وبيني كانت الدنيا خرابة
بينك وبينك كانت الدعوة مجابة
والشجر الأخضر يشرب من غيم سحابة
والليل لا يخفي تباريح الغلابى
كيف استقبل وقتك
و أنا الذي رؤياه أشعلت الحرابة؟
جنادب
نطق قاضي محكمة البيئة قائلاً:
الجنادب لا تسبب الحساسية. الحساسية تسببها المبيدات التي تستعمل لإبادة الجنادب. يحيا العدل.. يحيا العدل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
سؤال وجواب
12-12-2013 04:48 PM
س: بماذا تنصح التشكيلة الجديدة من الوزراء والمسؤولين؟
ج: عدم التصريحات المفضية إلى الهلاك (هلاك الشعب طبعن)
س: ما تعليقك؟ إذا علمت أن «30%» من سكان العاصمة أجانب
ج: نحتاج إلى سفارة سودانية بالخرطوم
س: هل نحن دولة زراعية أم صناعية أم بترولية ؟
ج : دولة رعوية .. (إي زول يرعي زي ما عايز)
س: ما تعليقك لو علمت أن أكثر من 20% من المواطنين يكلمون أنفسهم وهم نائمون
ج: عادي .. ما الـ «80%» الباقون يتكلمو مع روحهم وهم صاحين
س: هل يمكن للمرتب أن يكفي حتى آخر الشهر؟
ج : نعم إن كانت معه مخصصات
س: ما هو الفرق بين المستشفى الحكومي والمستوصف الخاص؟
ج: الزمن الذي تقضيه وانت بتطلع في الروح
س: من هو أكثر شخص يؤدي عمله في همة ونشاط في البلد دي؟
ج: رجل المرور
س: إلى أين يذهب مواطن مصاب بإنسداد في الشريان التاجي؟
ج: إلى (فكي) طبعَن.
س: ما هو الفرق بين (الرقص) في الحفلات والرقص في الإحتفالات .
ج: الصالات بتكون مغلقة
س: لماذا نجد أن قانون (النظام العام) مفعل أكتر من قانون (محاربة الفساد والإختلاس)؟
ج: حتى لا تشيع الفاحشة بين الناس.
س: هل تعتقد أنو ح يجي يوم نتعلم مجاناً؟
ج: ما أهو هسه نحنا بنتعلم مجاناً
س: هل ستتم معاقبة من قاموا بإستيراد التقاوى الفاسدة؟
ج : نعم .. يوم يفر المرء من أخيه
س: لماذا اتجهت البنوك لبيع العربات للمواطنين (وخلت شغلا)؟
ج: لأن العربة هي الشئ الوحيد الذي ينقص المواطن.
س: متى نستطيع أن نأكل من فواكه (سندس)؟
ج: في الجنة طبعَاً.
س: أذكر واحدة من عجائب الدنيا التي لم تذكرها الكتب؟
ج: المدينة الرياضية
س: ما هو دليلك على ارتفاع نسبة العنوسة عند (النساء)؟
ج: ارتفاعها عند (الرجال)
س: هل نجحنا في مسألة (الإكتفاء الذاتي)؟
ج: أيوه مش (الفينا مكفينا)
س: ما الفرق بين الزوجة والسكرتيرة؟
ج: 30 كيلوجراماً على أقل تقدير
س: متى سوف تنتهي ظاهرة تزايد أعداد الفنانين؟
ج: عندما يصبح هنالك فنان لكل مواطن.
س: ما هو تبريرك لإنتشار باب تفسير الأحلام في الصحف؟
ج: إنتهاؤنا من تفسير الواقع.
س: لماذا يطلق الأزواج على زوجاتهم لقب (الحكومة)؟
ج: لصعوبة تغييرها مهما تسببت في كوارث.
س: هل توافق على أن يكون لأحد المسؤولين مصنع لإنتاج اللحوم؟
ج: نعم على أن تكون مذبوحة على الطريقة الإسلامية.
س: ما هو سر إمتلاء الأسواق السودانية بالمنتجات الصينية؟
ج : الجودة طبعَاً.
س: ما هو الفرق بين الشرعية الثورية والشرعية الدستورية؟
ج: ممكن تديني فرصة أفكر وأنحت مخي عشان أجاوب.
س: هل صحيح إنو (المال تلتو ولا كتلتو)؟
ج: بيعتمد على الجهة المعاها المال.. لو الحكومة طرف في الموضوع يبقى صحيح تلتو ولا
كتلتو
س : ماذا سوف يعمل الذين تمت تنحيتهم في التشكيلة الجديدة ؟
ج : طبعن في الاستثمار .. هو دي عايزه ليها كلااااااام
كسرة :
س : هل أنت متفائل بأن التشكيلة الوزارية الجديدة سوف تنجح في (نجدة) البلاد ؟
ج : أنا متفائل بأنها سوف تقوم (بإنقاذ) البلاد ….. تااااااني
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
-----------------
بماذا يتذكر الناس السيد وزير المالية السابق
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الثلاثاء, 10 كانون1/ديسمبر 2013 08:53
كثيرٌ من التصريحات غير الموفقة تبقى بعد ذهاب أصحابها. ولعل عهد وزير المالية السابق تعددت تصريحاته غير الموفقة التي كانت تستفز في الشعب السوداني كرامته وعزته. فليس هناك أمر يستفز الناس أكثر من الامتنان عليهم بما يأكلون ويشربون ويلبسون. وآخر ما صرح به السيد وزير المالية السابق وكان بإمكانه أن يحفظ لسانه عليه ما قاله بخصوص البيتزا وأن الشعب السوداني تعلم أن يأكل البيتزا. يتفوه بمثل ذلك القول المستفز وهو يستعد ليقدم حزمته تلك المُرة المذاق ما سُمي برفع الدعم عن المحروقات مما جعلها أشد مرارة «على النفس من وقع الحسام المهند».
قبل ما يزيد على اثني عشر عاماً كتبت في جريدة الصحافة مقالاً كان مما قلته فيه:
«لقد عدت إلى الوطن واسترعى انتباهي تلك المحلات التي أخذت تفتح في الأماكن ذات الجذب الشعبي وهي تعلن عن إنتاجها لوجبة البيتزا كآخر صيحة في تمكين البيتزا وتوطينها في المزاج السوداني. ولو علم الناس أن مطاعم البيتزا ليست دليل تقدم وحضارة بل هي في الواقع دليل تدن وانحطاط في معيشة الشعب السوداني الذي كان يأكل ثلاث وجبات في اليوم لا تخلو من بروتين حيواني طازج من الطراز الأول First Class Protein فإذا بأساطين الأكلات السريعة يطلون عليه بما بسمى بالطعام الكوشة Junk Food وبقايا الطعام.
وبداية أحدثكم عن البيتزا ومخترعها السنيور بيتزا الذي كان يعيش في نابولي في إيطاليا في القرن التاسع عشر.
السنيور بيتزا كان يسهر دوماً في حانة يحتسي فيها النبيذ الإيطالي مع أصحابه ويعود في الليل إلى منزله وهو يترنح من السكر. وفي ليلة كان على موعد مع ذلك الاختراع الذي عم قرى وحضر الدنيا كلها. فقد كان جائعاً وبحث عن شيء يسد به رمقه فلم يجد غير كيس من الدقيق أفرغ محتوياته في إناء وخلطه بالماء حتى صار عجينة فلم يدر ما يفعل بالعجينة... وتلفت حوله فلمح بقايا عشاء كانت قد تعشت به زوجته وعياله.. فأخذ بواقي الطماطم والزيتون والجبنة والسلامي ووضعها على تلك العجينة التي فردها على هيئة قراصة ثم أدخلها الفرن. وانتظر لحظة حتى نضجت فسحبها وظل يأكل منها ثم أوى لفراشه ونام.
وفي الصباح كانت زوجته تجد بقايا ما تركه السنيور بيتزا فتذوقته ووجدته لذيذاً ومن يومها أصبحت تعد تلك الوجبة من بقايا الطعام وأطلقت عليها فطيرة بيتزا ولم يمض زمن حتى أصبحت تلك الوجبة هي طعام فقراء مدينة نابلي وهذه هي قصة البيتزا «أمها وأبوها». تلك البيتزا التي امتن بها على الشعب السوداني السيد وزير المالية السابق بينما هي تعد منقصة في معيشة الشعب السوداني التي تدهورت حتى وصلت البيتزا.
والسيد وزير المالية السابق وهو من دارفور لا يعلم أن شعب دارفور هو من اخترع «الرقاق» أول كورن فليكس في العالم وأول من اخترع عصيدة الجير من الذرة وهي «الجلي» الذي صار حلوى يتلذذ بها العالم المتحضر. بل أول من توصل إلى تجفيف الطعام بإختراعه لـ«خميس طويرة» التي تدخل في صناعتها مواد غذائية عالية الجودة ويحملها الشخص معه من الفاشر إلى الحج وهو لا يخشى على نفسه من الجوع. كل هذه الحقائق غائبة عن السيد وزير المالية السابق ولو علمها كانت ستكون مصدر فخر له ولترفّع بها عن البيتزا والأطعمة الكوشة ولما امتن على الشعب السوداني ببقايا طعام لو كانت الظروف على خير لتأفف الشعب السوداني عن أكلها ولكن المعايش جبارة.
تجعلك تأكل البيتزا بزيوتها المسرطنة وعناصرها عديمة الهوية التي ستجعلك حتماً في عداد من يعانون من الفشل الكلوي وانسداد الشرايين والكوليسترول المرتفع والضعف الجنسي لما تحتويه زيوتها من هرمونات أنثوية «أوسترجين».
قلت إنه لا أحد يندم على الصمت ولكن الندم يأتي من التصريحات غير الموفقة لا زمانياً ولا مكانياً. فلو سكت السيد وزير المالية السابق عن تصريحاته عن الكسرة وعن فلس الحكومة وعربتها التي تحتاج لدفرة وهذه هو لا يدري دلالاتها على المستثمرين. «فلس الحكومة» هذه أقولها أنا وتقولها أنت ولكن لا يصرح بها وزير مالية في بلد يرجو أن تنهمر نحوه جحافل المستثمرين لأنهم يعدون ما تفوه به وزير المالية مقياس ريختر الاقتصاد السوداني ودرجات اهتزازاته.
وأود أن أسديها نصيحة خالصة لوجه الله تعالى للذين عُيِّنوا في التشكيل الوزاري الجديد.. بغض النظر عن مواقعهم، أمسكوا عليكم تصريحاتكم..
لا أحد يود أن يسمع منكم أي تصريح بل اعملوا.. ألم يقل الرئيس المغفور له الفريق إبراهيم عبود «احكموا علينا بأعمالنا»؟ ولعمري ما ضر السودان شيء مثل حصاد ألسنة المسؤولين الذي أودى بالبلد وبحظوظها إلى ما صارت إليه.
آخر الكلام:
لسان
تبرأ منه لسانه ذات يوم في محفل ضم كثيراً من الناس وعلى رؤوس الأشهاد والغبار والشجر والنفايات صاح لسانه قائلاً:
«أيها الناس: أعلن أمامكم تبرئتي الكاملة من هذا الرجل. اللهم يا من وضعتني في فم هذا الرجل أسألك أن تُسكته أو أن تقصَّني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: سيف اليزل سعد عمر)
|
شهب ونيازك
Updated On Dec 12th, 2013
الوزير مالو زعلان !!
كمال كرار
قام من نومو لقي كومو فأصبح وزيراً دون مؤهلات لأن شعار النظام ( الولاء قبل الكفاءة ) ، وفجأة وجد نفسه في مكتب حدّادي مدّادي وسدنة ومحاسيب وخزنة لا يعرف المراجع طريقاً لديها ، لأن الميزانية مفتوحة .
ومرتبه الشهري الملياري يمشي للبنك طوالي طالما كان الوزير يعيش من ( الحرابيش) .
والحرابيش أضعاف المرتب وفيها حوافز مجلس الإدارة ومكافآت اللجان والرشاوي والعمولات وما يسمي بالتسهيلات .
وخلال أيام معدودات صارت له عمارة وشركة وبقالة وأموال سائلة ومنقولة .
طيب الوزير مالو زعلان لما أقالوه وقالوا استقال !!
ومن سفرياته الكثيرة ، تنهمر عليه النثريات الدولارية ، ويوقع العقود مع خواجات محترفي رشاوي ويقبض باليورو وليس الدولار ( الكحيان ) طيب مالو أسة زعلان ؟
ومن وظيفته ( السابقة ) صارت له مزارع وأطيان وسبائك ذهب ( رنان) . طيب الوزير مالو زعلان !!
ومن علاقاته السابقة حصل علي إعفاءات جمركية وضريبية ، فزادت أرباحه من شركة التصدير والإستيراد التي اكتشفت النبق في إيران . طيب فلان مالو زعلان !!
وتحت تحت كان يستخدم نفوذه من أجل الحصول علي بقشيش من مستثمرين أجانب ، لم يسمعون بالجنادب ، ولا رأوا في حياتهم بخور التيمان . طيب الوزير مالو زعلان !!
وعندما زادت أسعار المحروقات ، والسكر والبهارات وقف مدافعاً عن القرارات وقال حقو الناس تاكل لقيمات ، ثم تعشي في مطعم فاخر باليابان . طيب مالو زعلان !!
ولما خرجت المظاهرات ضد حكومته ، لبس الكاكي وخرج للجهاد ، فقتل الناس في نواحي البلاد ، ثم هتف يحيا ( الأخوان ) طيب مالو زعلان !!
وعندما نام علي مكتبه فهجم الجراد قال هذا عقاب السماء للعباد ، ثم أضاف أنه سلاح اسرائيلي ضد مزارعي كاب الجداد ، وجاب تقاوي فاسدة من ( آل عثمان ) طيب الليلة مالو زعلان !!
ولما احتال منسوبو النظام علي الداقسين في سوق المواسير قال المشتهي الحنيطير يطير ، ثم وعدهم بحور الجنان . طيب مالو زعلان !!
ولما انكشف نهب البترول ، قال انتظروا ذهب بني شنقول والماس في العرشكول ، والفضة في نواحي كلكول واليورانيوم في تمبول ، ثم قال الناس ( فاقدين حنان) ، طيب الوزير مالو زعلان !!
وعندما غادر مبني الوزارة ، تحسر علي تذاكر الطيارة و تذكر البردعة والحمارة ، وتأشيرات السفارة والحرس المسلح في سطح العمارة ، وسمع طفلاً في الروضة يتهكم عليه بالقول ( يا كوز يا فنان ) . طيب مالو زعلان !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
معظم الموت من مستصغر العلل
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الإثنين, 09 كانون1/ديسمبر 2013 09:18
لو أرقنا كل حبر الدنيا القديمة والجديدة ونحن نكتب عن الفوضى المرورية لنفد الحبر ولم تنفد الفوضى المرورية في شوارع الخرطوم. إن نسيجها هو فسيفساء من اللامبالاة وعدم الإحساس بوجود الآخرين الذي يشاركوننا الشارع الذي هو حق مشاع للكل وقديماً قيل: الناس شركاء في الماء والنار والكلأ ونضيف لها من عندنا «والشارع» وسنعود لذلك في مقال لاحق ولكن هناك ظاهرة عجيبة: فمعظم الشوارع مظلمة ليلاً وأنوار العربات القادمة والذاهبة تتقاطع فتجهر الأبصار في شارع عرضه خمسة أمتار فلا تكاد تتبين المصائب التي تقطع الطريق أمامك وفجأة يظهر شخص أو شخصة «هو أو هي» سوداء وتلبس أسود من رأسها لساسها ولولا رحمة الله بنا لاصطدمنا بها أو به ويحدث ما لا يحمد عقباه. ولسلامتك يا أخي ويا أختي عابرة الشارع عليكما بلبس الملابس فاتحة اللون التي ترى بالعين المجردة في ظلام تخين «تتكل عليه عصاتك» وبالتالي يمكن رؤيتكما فتتفاداكما العربات والمركبات العامة.
وأمر آخر هو تلك الملابس الضيقة التي تجعل عبور الشارع بالسرعة اللازمة مستحيلاً.
الشابة فوفا تتحدث إلى صديقتها الروح بالروح نونا قائلة:
إنتي ما شفتي يا نونا... أمس لاقيت ليك بستو.. حاجة عجيبة عدييييييييل كدا.. غايتو الإسكيرت اللابساهو دا... مفصل فيها. وترد نونا وقد برقت عيناها بوميض حب استطلاع كانت تدخره لمثل هذه اللحظات:
بالله.. كيف كدا.. شوقتيني أعرف الحاصل شنو؟
الحاصل يا حبيبتي.. إنها بس بإسكيرت عملت نيو لوك. إسكيرتالجينز الهي كانت لابساهو عاد أظهر ليكي كل الأرقام الكانت مختفية.. ولما جات قاطعة الشارع عشان تسلم علينا.. الشارع دا كلو كان بعاين ليها.
وتستمر فوفا تشرح وتصف لصديقتها نونا تفاصيل تلك الواقعة التي ظهرت فيها الخريطة الكونتورية لجسم الشابة بستوالتي جعلت الجميع يديرون رؤوسهم نحوها.. وقالت وهي ترسل تنهيدة طويلة عميقة جاءت من لدن آخر ضلعة في قفصها الصدري:
والله أنا بس لو عندي جسم زي جسمك دا.. كنت عملت زيها.. لكن أنا جسمي ضعيف وزي السبيبة.. المعلقة في الدبيبة.
وكأنما هذه العبارة جاءت لتشعل في الشابة نونا.. أمراً لم يخطر على بالها فقالت متسائلة:
وأنا يا ختي جسمي مالو..
جسمك ما شاء الله ما فيهو حاجة عيب كدا ولا كدا... لكين بس الهدوم المتخمخمة بيهم ديل ما بدوكي حقك.. إنتي كان لازم تلبسي لي داك يا الإسكيرت الجينز الضابي زي شريط اللزقة.. بعد داك ممكن تعرفي قيمتك في الشارع.. بعد تعوّمي نفسك زي الدولار وكدا...
وتتساءل نونا:
طيب هسع الإسكيرت اللابساهو دا مالو..؟ عيبو شنو..؟
يا اخ أمشي كدي... عيبو شنو؟ عيبو إنو ما مدي جسمك حقو. والموضة دي زمان انتهت... يعني جنس الإسكيرت بتاعك دا حبوبتي كانت بتقول لي دا كان اسمو «الجبون» حتى كانو بغنوا ليهو بقولوا.. يا حاجة الجبون دا... يعني بتاع حاجات مش بتاع بنات شابات.. وبرضو حبوبتي قالت لي: كان في حاجة منفوشة كدا اسمها الكلوش وكانوا بلبسوهو للعروس عشان ترقص بيهو وكانوا برضو بغنوا ليهو وبقولو: يا كلوش انفض ورا.. فتقول: والله يا فوفا إنتي تاريكي تربية حبوبات.
ولا يبدو على نونا أي استنكار بل هناك قبول لهذه الفكرة... فكرة أن تتخلى عن الهدوم المخمخمة بيها نفسها وتتجه صوب الإسكيرت المضبب.
وفي سعد قشرة في أحد الدكاكين كانت نونا تتفقد الإسكيرتات الجينز وتتخيل نفسها وقد انزتقت داخل إحداها فكيف سيبدو شكلها وكيف سيكون الإسكيرت المضبب عليها؟ وفي النهاية ابتاعت إسكيرتاً وافقت عليه صديقتها فوفا.. وكان الوقت مساءً ولذلك رجعت نونا وهي تحمل ذلك الإسكيرت الذي ستعبيه غداً بما عندها من مؤهلات جسدية تقول عنها فوفا إنها ظلت زمناً طويلاً كماً مهملاً. وفي الصباح كانت نونا قد انحشرت داخل ذلك الإسكيرت الجيني ذا المؤخرة المسهوكة الذي عمل هكذا ليلفت الأنظار... واقتربت من مكان الحافلات. ولكن كان يتوجب عليها أن
تعبر الشارع من الشمال للجنوب وذهنها منشغل بما يمكن أن تكون عليه تعليقات الخلق الذين أخذوا فعلاً يديرون رؤوسهم نحوها. ومن ناحية أخرى كان الأمين يقود الهايس من الغرب إلى الشرق فوقف عند الإشارة التي ستسمح له بالسير عندما يضيء الضوء الأخضر.
نونا في منتصف الشارع وهي مازالت تتخيل ما يقوله رواد ذلك الموقف وهم يرمقونها بنظرات طويلة لا ينتهي أجلها إلا بانتهاء المؤثر.
الأمين الذي جاء منطلقاً بسيارته لا يلوي على شيء... أدرك أن هناك بنتاً تهم بعبور الشارع. فضغط على الفرامل ووجد أنها لن تقف إلا بعد عشرين متراً بينما كانت الشابة نونا على بعد عشرة أمتار.
الشابة نونا وجدت أن المسافة بينها وبين الرصيف من الناحية الجنوبية التي كانت متجهة صوبه يساوي سبعة أقدام..
ولكن ذلك الإسكيرت الجينزي المضبب له قوة تكبيلية فظيعة لا يسمح لها إلا بقدمين في الشبحة الواحدة وهي الآن في منتصف الشارع والأمين كان يأمل أن تقفز البنت أو تجري.. ولكنها كانت غير قادرة على الجري أو القفز بسبب الإسكيرت الجينز المضبب، فارتطم بها وضرب رأسها التلتوار المقابل..
وخرت نونا صريعة ومع خروج الروح كانت تتأوه قائلة: أقلعوا مني الإسكيرت... ضابيني شديد. إلا إن أحداً من الواقفين لم يعرف ماذا تقصد.
-----------------------------------
عدم كفاية الأدلة والبراهين
Updated On Dec 14th, 2013
كمال كرار
shuhub-niazik
في حكاوي الزمان الغابر طرفة عن إمرأتين تعانيان من ضعف السمع ، تلاقين ذات نهار في منتصف طريق .
قالت الأولى للثانية إنت ماشة السوق ؟ فقالت الثانية لا أنا ماشة السوق . فردت الأولى : أنا كنت فاكراك ماشة السوق.
وفي حكاوي الزمن الراهن قال البنك الزراعي : لا نختص بالجوانب الفنية في موضوع تقاوي القمح ومهمتنا انحصرت في الاستيراد. وقالت وزارة الزراعة : التقاوي ستوفت الجوانب الفنية، لكن التخزين هو السبب. وقال والي الجزيرة في إعلان صحفي : لابد من تعويض المزارعين فيما حدث . ودخل اتحاد المزارعين في الخط وطالب المزارعين بالصبر إلى حين ظهور تقرير اللجنة الفنية، وقال البرلمان: إن التقصير يقع على وزارة الزراعة والبنك الزراعي.
القاسم المشترك في هذه الحكاية هو المؤتمر الوطني، ولهذا إنتهت التراشقات اللفظية وسيحفظ الملف في الإرشيف حتي موسم الخريف .
أقلب الصفحة كيما تعرف كيف يدار المال العام في زمن السدنة والتنابلة.
قبض الأتراك ثمن التقاوي المضروبة بعد أن دفعه البنك المركزي السوداني ، وقبض البنك الزراعي الفائدة على داير المليم ، وفوائد أخرى على التخزين ، والجهات المسؤولة عن الموانئ والجمارك ببورتسودان نالت نصيبها من الرسوم.
واللجنة الفنية التي عاينت التقاوي في مارس 2013 استلمت حوافزها كاملة، والجهة التي غربلت التقاوي التي كان معلوماً أنها(مضروبة) بحشرة أخذت(حقها) نقداً، وكذلك من أعادوا تعبئة التقاوي مجدداً .
والقندرانات التي نقلت التقاوي الفاسدة لمشروع الجزيرة ، استلمت الكاش دونما تأخير.
وفي الجهة المقابلة ، كان المزارع قد خسر(4) ألف جنيهاً في استصلاح الحواشة وتجهيزها للزراعة، بالإضافة لثمن الأسمدة والتقاوي، وكتبت هذه الديون على ظهره بعد أن رهن مقابلها ( أرضه) .
وعلى صعيد الاقتصاد فإن(21) ألف فدان زرعت بالقمح المضروب ، ستنتج صفر جوال قمح في نهاية الموسم ، ومن مجموع(240) ألف فدان كانت مخصصة لزراعة القمح تمت زراعة (110) ألف فدان فقط بنسبة (45.8%) .
وعلى صعيد الميزان التجاري، سيستورد المزيد من القمح لتغطية الإستهلاك ، وسيدفع بنك السودان ولو على حساب الأدوية .
وسيستثمر ( التنابلة ) حكاية ندرة الدقيق والقمح ليرفعوا أسعارهما ، وبالتالي الحصول على أرباح إضافية.
للتذكير لا للحصر فقد حدث هذا المسلسل بحذافيره في موسم 2008/2009 مع تقاوي زهرة عباد الشمس ، وصدر قرار الجهات المختصة في 2012 وجاء فيه : برأت المحكمة كلاً من المتهم الأول مدير البنك الزراعي السابق، والمتهم الثاني رئيس الإدارة المالية بالبنك الزراعي ، والمتهم الرابع شركة «أقرو تلج» ممثلة في إدارتها، والخامس شركة «أقرو نيد»، والمتهم السادس مدير إدارة التقاوي بوزارة الزراعة، والسابع ……..، والمتهم التاسع …….. لعدم كفاية الأدلة والبراهين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
نافع على نافع القيادى بالمؤتمر الوطنى استطاع الانتصار بجدارة على النائب الاول على عثمان محمد طه واستطاع ابعاده بعد ان قصفص كل اجنحته ابتداءا من صلاح قوش مركزه القوى الذى اطاح به فى ظل ظروف معروفة بالتنافس فى حزب المؤتمر الذى افتتن اعضاؤه بالمال والسلطة ..
نافع المنتشى هنا يحسم الامر بلغة واضحة وبائنة بانهم سوف يسلمون السلطة الى عزرائيل وكانوا من قبل يقولون ان سوف يسلمونها لعيسى منتهى التحدى الساسى للكل اضحك وابكى على سياسى فى القرن الواحد وعشرين يحكم بلد بهذا الراى ومثل هذا القول ..
لدى مخاطبته تدشين الحملة الإنتخابية للمحاميين الوطنيين
دكتور نافع : بالتغيير الأخير صفرنا العداد وسيكمل اخوانا الباقي حتى يصفر عزرائيل
الخرطوم:أشرف إبراهيم
أكد الدكتور نافع علي نافع القيادي بالمؤتمر الوطني أقول للمشككين في عملية التغيير أننا بهذه الخطوة «صفرنا العداد» وأخوانا من بعدنا سيستمروا في تصفير العداد الى أن يصفر عزرائيل وأضاف دكتور ناقع لدى مخاطبته تدشين الحملة الأنتخابية لمحاميي المؤتمر الوطني بالخرطوم أمس بحضور بروفيسور ابراهيم غندور مساعة رئيس الجمهورية ود. عبد الرحمن الخضر والي الخرطوم والأستاذة بدرية سليمان ونقيب المحامين المنتهية ولايته الدكتور عبد الرحمن الخليفة وأضاف نافع أنهم مهتمون بإنتخابات المحامين وسيواصلون الحشد والإستعداد لها مشيراً الى أهميتها كبداية للمعركة الإنتخابية القادمة وطالب المحامين بمواصلة التعبئة وقال نافع لقد كلفني الأخ عندور بمواصلة العمل في لجنة إنتخابات المحاميين الى ذلك أكد اللواء عبد الكريم عبد الله نائب رئيس المؤتمر بولاية الخرطوم أن المحافظة على نقابة المحامين مهمة جداً في هذه المرحلة وأوضح أن الجبهة الثورية والعلمانيين يعولون على الفوز بالنقابة وأضاف ولن نعطيهم الفرصة وأكد الدكتور عبد الرحمن الخضر رئيس المؤتمر الوطني بالولاية دعم المؤتمر الوطني للمحاميين الوطنيين حتى يتمكنوا من الإنتصار على تحالف المعارضة,هذا وقد قدم رئيس اللجنة سجل إنجازات النقابة السابقة والسجل الإنتخابي وتم التأكيد على مواصة التعبئة بالخرطوم والولايات.
الوطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الأسباب الحقيقية وراء ارتفاع ضغط الشعب السوداني
التفاصيلنشر بتاريخ الثلاثاء, 17 أيلول/سبتمبر 2013 09:17
جاء في تقريررسمي للحكومة أن نسبة الإصابة بالضغط وسط السودانيين بلغت «29%» ونسبة الإصابة بالسكر «19%» في أوساط المواطنين، وذكر التقرير أن سبب الإصابة بهذه الأمراض هو عدم ممارسة الرياضة.. بعد صدور هذا التقرير جرى حوار على الهواء مباشرة بين الحكومة والمواطنين، وذلك وفقا للسيناريو الآتي:
الحكومة: إنتو عارفين سبب أمراضكم وبلاويكم الجات في التقرير دي كلها عشان ما بتتريضو يا الشعب السوداني «الفضل»..
المواطنين: رياضة؟!! رياضة شنو بالله سيبينا، القصة ما رياضة.
الحكومة: طيّب سبب الضغط والسكري المورّم فشفاشكم، وكاتل حيلكم دا شنو؟
المواطنين: إنتي عارفة الجايب لينا الضغط والسكري، لكن عاملة فيها رايحة.
الحكومة: نحنا دولة مؤسسات وقانون وشفافية، وديمقراطية ولا حجر على رأي قولو طوالي ما تترددوا شنو الجايب ليكم السكري والضغط.؟
المواطنين: «يصمتون طويلاً ثم يقولون: إنتو عارفين كلو حاجة»
الحكومة: يعني إنتو قاصدين إنو الجايب ليكم الضغط والسكري قصة رفع الدعم مش كدي؟
المواطنين: لا لا، إنتو مما جيتونا رافعين دعمكم، ورافعين قزازكم، لا لا دا ما السبب.!!
الحكومة: طيب السبب شنو، آيوآآآآآآآهـ إنتو قاصدين إنو السبب زحمة المواصلات، وتغيير المواقف، وفاتورة الكهربة والموية، والحاجات دي مُش؟
المواطنين:لالالا، الحاجات دي نحنا اتعوّدنا عليها، لالا دي ما السبب.!
الحكومة: أيوآآآآآآآآآهـ إنتو قاصدين كترة الرسوم والجبايات، وكشات الباعة المتجولين وستات الشاي و«رسوم» الكشات ومخالفات المرور، والحاجات الزي دي مُش؟
المواطنين: لا لا لا دي والله ما تساوي واحد من عشرة من الحاجات العاملة لينا الضغط والسكري والمصران العصبي!!
الحكومة: طيّب يا خي ما تورونا السبب عشان نساعدكم، ونحل المشكلة.
وح تساعدونا وتحلو المشكلة صحي صحي..!!
الحكومة: أيوا والله!!
المواطنين: والله الشيء الجايب لينا الضغط والسكري و«البلاوي» دي كلها تقارير المراجع العام، يا وقفو الفساد نهائي يا خلو المراجع العام تاني ما يطلع تقاريرو للجرايد،
يعني ممكن تاكلو بس من سكات وبلاش تقارير تفقع مرارتنا وتجيب لينا الضغط..!!!
الحكومة: خلاس دي اعتبروها محلولة من الليلة..
المواطنين: وح توقفو الفساد؟!!
الحكومة: لا... لا... التقارير
الانتباهة
----------------------
مرض الطفولة الوزاري
Pediatric Ministritis
«1»
lمحمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الخميس, 19 كانون1/ديسمبر 2013 09:03
في ثمانينيا ت القرن الماضي، نشرت سلسلة من المقالات في جريدة الخرطوم بعنوان «مرض الطفولة الوزاري» على وزن «مرض الطفولة اليساري» للمفكر الفيلسوف الراحل روجيه قارودي. وكنت استهل تلك المقالات ببيتين من الشعر قالهما الشاعر العراقي الجواهري وهو يسخر من نفسه بعد سقوطه في انتخابات خاضها، فقال:
سقطت فلا تأبه لما قد فقدته
فما أنت بين الساقطين بأول
فكم من وزير كان قبلك قد هوى
كجلمود صخر حطه السيل من عل
وأستعيد هذه الأبيات الآن وأنا أرى الناس قد ذهبوا مذاهب شتى في تفسيرهم لما جاءت به التشكيلة الوزارية الأخيرة «ولن تكون الأخيرة بالطبع» ومحاولاتهم قراءة ما بين سطور الوزراء السابقين والقادمين.
ولم تكن هناك في تاريخ السودان الطويل وتاريخ تشكيلاته الوزارية المتعاقبه ما أثار ضجة مثل هذه التشكيلة الوزارية الأخيرة.
فأول حكومة بعد الانتفاضة بدأت عهدها بالمناداة بتعديل وزاري خرج على إثره الدكتور أبو حريرة وزير التجارة والسيد إسماعيل أبكر وزير الثروة الحيوانية الذي عاد في تشكيلة جديدة ليس فيها الدكتور أبو حريرة.
وعندما تفجرت مشكلة الدكتور أحمد السيد حمد وموضوع ترشيحه لمجلس رأس الدولة من قبل الحزب الاتحادي الديمقراطي وخروج حزب الأمة على الاتفاق واختيار الأستاذ ميرغني النصري لذلك المنصب بدلاً عن أحمد السيد حمد، انفض الائتلاف بعد أن وقع على شهادة وفاته السيد محمد عثمان الميرغني راعي الحزب والسيد الصادق المهدي رئيس الحكومة، وكان من الطبيعي أن يبحث الناس عن صيغة جديدة ولكن ذلك البحث استغرق ثمانية أشهر والحزبان يحكمان بلا حكومة وبلا ائتلاف ولم تتشكل الحكومة ولم يبد الناس اهتماماً بتشكيل الحكومة، بل أنهم أحسوا أنهم أحسن حالاً في ظل حكومة وكلاء الوزارات.
وكنت استغرب اهتمام الناس وانتظارهم لما سيسفر عنه التشكيل المرتقب، لعلمي يقيناً، أن هناك تشكيلاً موازياً ومفروضاً على الحكومة من قبل الأحزاب المشاركة من خارج المؤتمر الوطني سيظل موجوداً وبكامل دسمه وشخصياته وقد صدق حدسي، بل اتضح أنك إذا أردت أن تظل في منصبك وزيراً في كل مواسم فك التسجيلات «كما قال المتعافي» عليك أن تأتي لكرسي الحكم من خلال الموازنات الحزبية والجهوية المتصالحة الراضية المرضية لا من خلال المؤتمر الوطني، فلو أن السيد كمال عبد اللطيف جاء من «عباية» حركة دارفورية متصالحة لظل في منصبه هانئاً قرير العين لا يطوله أي تغيير ولكفى نفسه شر السخرية والتهكم والقال والقيل الذي هو ليس بقليل.
وكل الشواهد في هذا التشكيل الوزاري الأخير تؤكد ذلك. وكان من الممكن أن يحدث تغيير في تلك الوجوه لو أن الاتفاق كان أن تُعرض على السيد رئيس الجمهورية ثلاث أسماء يختار من بينها اسماً.
أما وذلك غير موجود وغير مضمن في أي اتفاق. فقد ظل الحال على ما هو عليه.
ونحن شعب لنا غباين «من نار الغباين ديلا» والتعديل الوزاري مكان لممارسة أكبر قدر من الشماتة وتصفية الحسابات، وفي كل مقالاتي السابقة في «مرض الطفولة الوزاري» كنت أعكس خوفاً هو خوف الوزراء من الشماتة وخوف نسائهم أكبر ذلك الذي تلخصه عبارة واحدة «هسه يشمتونا ويقولوا علينا شنو ونودي وشنا وين؟». وتلك لعمري حالة مرضية مستعصية تشمل «المشموت» عليهم وعليهن و«الشمات أو الشامتين»على السواء. ومن بين سطور الكثيرين الذين كتبوا عن التشكيل الوزاري الأخير تقرأ هذا بوضوح. فاللهم لا تشمتنا ولا تشمت فينا. ولنا عودة.
آخر الكلام:
يقول الشاعر الراحل الأستاذ المؤرخ التجاني عامر رحمه الله «ما أن يعين الشخص وزيراً حتى تكثر أسفاره ومصاريفه دون هدف معلوم».
إذا قام الوزير يشد رحلاً
إلى الدول المحبة والصديقة
فقل للشعب كارثة أحاقت
بكم فترقبوا ضنكاً وضيقة
بملء جيوبه مالاً حراماً
ليثرى ولتكن روما حريقة
وفي جوف الحقائب مال سحت
يهربه بأشتات الطريقة
فأضحى بين ليل أو ضحاها
غنياً بعد حالته الرقيقة
ولم يذكر لماضيه اعتقاداً
بأن الله ملكه الخليقة
-----------------------------------
لهذا يبكي السدنة
Thursday, December 19th, 2013
كمال كرار
قال وزير ذات مرة أن مرتبه يعادل 1200 دولار ، بالسوق الأسود 9600 جنيه ، ولو قالت تيسير الأحفاد كضباً كاضب لوقفت في المحكمة بتهمة إشانة سمعة صاحب منصب دستوري ، ولجلب محامي الحكومة دفتر المرتبات وفيه توقيع الوزير كيما يثبت أن الوزير ( تعبان) وربما جلب صاحب الدكان ليثبت أن الوزير مديون وأن فطوره جبنة وزيتون .
ولكنه ( أي الوزير ) بحكم منصبه رئيساً لمجلس إدارة شركة قابضة يستلم مكافآته بالدولار ، وعضو منتدب في شركة إستثمارية بمرتب خرافي ، وعضو لجان حكومية تجتمع 10 مرات في الشهر بكذا مليون في كل إجتماع .
والوزير يسافر في الشهر 5 مرات لخارج السودان ، ونثريات سفره الدولارية يجلبها له مدير الإدارة المالية في شنطة سامسونايت علي سلم الطيارة .
وفي كل شهر يستلم ( سيادتو ) الملايين التي توصف في السجلات علي أنها نثرية الضيافة الشهرية لمكتب الوزير .
وتدخل عليه الطلبات فيمررها ، ويأخذ مقابلها إكراميات نقداً أو عيناً فهذا زمان التسهيلات .
ويفتتح شركة لإستيراد العربات فيمنحونه عربة هدية وميدالية من الذهب الخالص وشيك معتمد علي بنك مضمون .
وفي عيد الضحية تنهال عليه الخرفان ، التي يجلبها له السدنة الذين يقدمون السبت ليجدون الأحد .
وإذا تزوجت إبنته تبرع له زيد بصالة الأفراح وعبيد بعشاء الضيوف والجنيد بنفقات شهر العسل وعبد المجيد بعداد الفنان .
وإذا ( جاتو ) نزلة سافر علي حساب الدولة لشم الهواء في اليونان ، وسيخلع ( ضرسو ) حتماً باليابان .
وإذا دخل عليه المستثمرون ، ثم خرجوا فتأكد أن مدير مكتبه لا زال يحسب رزم الفلوس التي وضعها الضيوف أمام عينيه وهو عامل ما شايف .
وإذا ماتت حبوبته في سقط لقط فالطائرة الهيلوكوبتر الحكومية جاهزة لتطير به إلي قريته النائية بعد أن سبقه التنابلة إلي هنالك بجوالات السكر والدقيق والعجول وصيوان العزاء من أجل ( تسمين ) المعزين .
وكل فاتورة مهرجان أو مؤتمر أو إحتفال تقسم بالمناصفة بين الوزير وصاحب الفاتورة طالما أنها مضروبة .
وبحكم قانون ( شيلني وأشيلك) فقد حصل الوزير علي مزرعة أبقار بضواحي سنار هدية من عبد الجبار .
وحصل عبد الجبار علي إعفاء جمركي بمقدار مليار دولار .
هل عرفتم الآن لماذا يبكي الوزير بعد أن يوضع في الرف ؟ ولماذا يبكي سدنته بالدمع السخين علي فراقه !!
أقلب الصفحة لتعرف لماذا يتبسم الوزراء الجدد ، وينصبون خيام الأفراح ، والحفلة للصباح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
من كل نبع قطرة ... مختارات خاصة ...فن ادب وثقافة ... مواقف سياسية .. (Re: الكيك)
وجع قلبك معاى شوية
كتاب المؤتمر الوطنى فى غياب مهنة الصحافة واهلها بالابعاد والهجرة والاحتكار الخاص للجماعة اياهم الذين يكتبون كل يوم ويوجعون صدور قوم مؤمنين بالوطن اخترت لكم منهم ما يوجع قلبكم معااى والناس شركاء حتى فى وجع القلب
ابدا بيوسف عبد المنان وهو من كتاب المجهر السياسى او قل المجهر الدلاهى
إلى البروفيسور "إبراهيم غندور": للقصور تقاليدها و(حجبها) وسيارات إنذار، وأخرى مظللة تحجب من بداخلها عن رؤية ما يجري في الشارع.. كسب القصر رجل دولة مثقفاً وسياسياً متسامحاً وقيادياً عفيف اللسان، وخسر اتحاد العمال "غندور".. وسيفتقد الوسط الصحافي "غندور".. وأخشى عليك أن يردد قيادات حزبك (يا حليل غندور).. ويقول الشعب (كان غندور)!!
نتواصل
عبد الله على ابراهيم هو الاخر تعود على وجع قلبننا منذ ان انحاز للاخوان وافكارهم فى كتاباته الاخيرة وفى مقال يهنىء فيه الزميل فيصل محمد صالح تحت عنوان ..فيصل حيث للشجاعة حوبة اوجع قلبى عندما قال فى خاتمة مقاله المحلوج ما يلى
إنني لأهنيء نفسي وزملائي في المؤسسة الصحفية القائمة على فوز زميلنا فيصل بجائزة بيتر ماكلر. أهنيء خاصة البلال الطيب ومحمد محجوب هارون وخالد التجاني وعادل الباز ومحجوب عروة ومحد أحمد كرار وحسين خوجلي وصالح محمد علي ومحمد احمد طه وإدريس حسن وضياء البلال وآمال عباس ومن فاتني ذكره من صابروا لتحقيق الإصدار المتعدد وأهلكوا مالاً في سبيل ذلك.
والهندى عز الدين بعد عودة المجهر غمتى كتب عن التغيير الوزارى الذى تم وخروج بعض رموز الانقاذ من المناصب الرسمية كتب ما يلى
هذا "النافع" الذي تطاول عليه بعض الصبية في مجالس السياسة والمجتمع لا يعرفون عنه، هم وآخرون في دنيا السياسة والإعلام شيئاً غير جملة (لحس الكوع)!!
لكنه والشهادة لله في حق رجل غادر (القيادة) و(السيادة) هو (أرجل راجل) عرفته (الإنقاذ) خلال العشر سنوات الأخيرة.
} هذا "النافع" يأتيك في بيته هاشاً باشاً مهرولاً (بالعراقي)، صالونه مفتوح، وقلبه مغسول، لا يعرف المداهنة ولا يجيد الكذب، وصدق الشيخ "الترابي" عندما وصفه لي في أول حوار نشرته (المجهر) في 16/4/2012م بأن (قلبه أبيض من لسانه)!!
الطيب مصطفى متشبك مع سعد احمد سعد بعيدا عن الانتباهة فى ساحة محايدة اسمها اخر لحظة ..طبعا الكثير منكم ما سمع بهذه الشبكى لكن المداومين على قراءة بوست فتنة السلطة سمعوا وشافوا نوع الهمز واللمز بين اثننين من متطرفى الانقاذ والعجب فالاثنان يستخدمان الدين السمح ووصلوا الى الغناء الى درجة ان الطيب مصطفى الذى اوقف الكثير من الاغانى عندما كان مديرا للاذاعة والتلفزيون يتهم سعد بانه متطرف ولا يستمع للغناء شفتوا كيف الدائرة تدور على الطابور اقرا راى الطيب واضحك وابكى لمن قلبك يوجعك
دعونا بربكم نناقش بعض هذه العبارات لنحكم على سعد الذي يزعم أنه ليس متشدداً !! فسعد يقول إن المرأة لا تخرج إلا لضرورة ومن يقول ذلك ليس بمتشددٍ !!
أود أن أسأل .. هل خرجت أمنا عائشة الصِّدِّيقة بنت الصِّدِّيق لضرورة وهي تتكيء على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنظر إلى الأحباش وهم يغنون ويرقصون ؟! وهل خرجت نساء المدينة وهن يستقبلن رسول الله العائد من تبوك ( في إحدى الروايتين ) وينْشِّدن (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع ) لضرورة )؟!
كنت والله من قديم أظن وأعتقد إنك يا سعد عبء على المنبر!! ولذلك كنت أُحْرَج من تصرفاتك ومن تهكم الأخ الطاهر ساتي منك..! خاصةً عندما ينسبك إلى المنبر ويذكّر بتفاخرك بأنك من عبسٍ وذبيان وقريش وكأنك تخوض معارك داحس والغبراء !!
سألني الأخ عبد الوهاب سعيد قبل أن تتكشف لنا خيانة التواطؤ مع المؤتمر الوطني ومع ناهبي الإنتباهة .. سألني .. ماذا لو إستوعبنا البُشرى وسعد وأرجعناهما إلى المنبر فقلت له أما البُشرى فنعم فهو يمكن أن يُضيف إلى المنبر وقد قدَّم للمنبر الكثير.. أما سعد فان ضرره أكثر من نفعه وأقولها الآن ان الأمر أكبر من ذلك.. لأنك يا سعد تحرج كل من تنتمي إليهم .. هل نسيت كيف زجرت شباب فرقة الصحوة ومنعتهم من الإنشاد في دار المنبر بالرغم من أنني تحدثت في نفس المناسبة قبل أن أُغادر مقر المنبر عن مرجعيتنا الوسطية التي تبيح الغناء الَحسَن ؟! إنها مرجعية الإمام ابي حامد الغزالي والشيخ اُلمجدِّد محمد الغزالي وابن حزم الظاهري والقرضاوي وكثيرين غيرهم من العلماء اُلْمحدَثين ؟! إنها المرجعية الأقرب إلى مزاج الشعب السوداني بطبعه الأفريقي الطروب .. يومها يا سعد شعرت أنك تنتمي إلى مرجعية أخرى غير المرجعية الوسطية التي تبناها المنبر.. وأنك ستكون عبئاً كبيراً ربما يعوق مسيرة المنبر .
اننا يا شيخ سعد نأخذ بفقه التيسير والرفق الذي سنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فما خُير الرسول الكريم بين أمرين إلا اختار أيسرهما مالم يكن إثماً ذلك ان ديننا يمقت من يبغّضون الناس في دين الله ففي مسند الإمام أحمد يقول الرسول الكريم ( إن هذا الدِّين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله فان المنبت لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى )
ذلك كان منهج تفكير الخليفة الراشد العابد عمر بن عبد العزيز إذ يقول لإبنه (المتشدد) عبد الملك(يا بُنَّي اني وجدت أن اللَّه قد ذم الخمر في القرآن مرتين وحرمها في الثالثة واني خشيت أن أحمل الناس على الحق جملةً فيدعوه جملةً وتكون في ذلك فتنة ) .
إنه مذهب الإمام الثوري الذي قال ( إنما الفقه الرخصة من ثقة أما التشدد فيحسنه كل أحد ).. لذلك كان رأيي من قديم أنك ستكون عبئاً على المنبر تبغّض الناس فيه بل تبغضهم في الدِّين وفي عبادة الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
فبركة إقتصادية
Saturday, December 21st, 2013
كمال كرار
وزير المالية السابق الذي هو الآن في ( استراحة محارب ) قال في بداية 2013 أنه لا يستطيع زيادة الأجور طالما كان دعم البترول مستمراً ، وحدد هذا الدعم ب 2.2 مليار جنيه سوداني وليس استرليني .
ثم زادت أسعار البنزين والجازولين بنسب وصلت إلي 75% في سبتمبر الماضي بحجة رفع الدعم .
وانتظرنا مشروع موازنة 2014 كي نري ماذا تقول الحكومة عن الدعم المفتري عليه ، هل اختفي أم تقلص ولا يوجد إحتمال ثالث .
لم يختفي ولم يتقلص بل ظهر في موزازنة 2014 بقيمة 5 مليار جنيه .
يعني كلما ترفع الحكومة الدعم يزداد الدعم ، إنها معجزة الإنقاذ في القرن 21
وسينبري سادن ليقول لنا هذا بسبب ارتفاع أسعار النفط الخام عالمياً ، ولكن أسعاره نقصت في المتوسط بمقدار 3 دولارات حسبما قالت إحصائيات البترول .
وإلي حين أن تفسر لنا حكومة التنابلة سر هذا الرقم العجيب الوارد في الميزانية في خانة الإنفاق العام والذي يساوي (6.5 مليار جنيه ) 5 للبترول و 1.5 للقمح ، فإننا نطلب تفسيرات لأرقام أخري في مشروع موازنة 2014 .
للمثال لا للحصر لماذا ازدادت ميزانية جهاز الأمن من 1.45 مليار جنيه في 2013 إلي 2.2 مليار جنيه في 2014 .
ولماذا ازدادت مخصصات القصر الجمهوري من 1.55 مليار جنيه في 2013 إلي 2.1 مليار في 2014
ولماذا هذه الزيادة في نفقات الأمن والدفاع من 8.59 مليار جنيه في 2013 إلي 11.5 مليار في 2014
ولماذا تساوي إيرادات الكهرباء صفر جنيه في موازنة 2014 والناس تدفع الفواتير مقدماً وخزائن الدفع المقدم لم يسرقها الجنجويد أو الهمباتة في الزمن البعيد
وطالما كان البرلمان سيبصم علي الميزانية علي طريقة أحمد وحاج أحمد ، كيما يحتفي ( الهبروا ملوا ) بالمال العام والمال الخبيث ، فإننا سنشاهد في منتصف العام القادم مسلسل زيادة البنزين بحجة رفع الدعم وإنقاذ المسكين ، ورفع سعر الدقيق بحجة الجبهة الثورية في الطريق ، ورفع سعر البامية علي وزن الأغنية ( الله لي أنا من سامية) ، ورفع سعر الموية بناء علي طلب ( القعوية) .
ولو سأل الناس عن زيادة الأجور والمعاشات ، يدعي النظام الفقر والمسغبة .
ولو طلعت المظاهرات تفتح الخزائن للتاتشرات والبنادق الآلية والمصفحات وتنهمر الحوافز والإكراميات ، جنيهات أم دولارات .
أما حكاية تعويم الجنيه في الموازنة الجديدة ، فيسأل عنها كيجاب وسارة جاد الله بما أنهما من أبطال السباحة في العهد الذهبي ، أو تجار العملة بشارع الجمهورية وهم أصحاب القرار في بنك السودان ( الذي كان ) .b
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
يا سلام من هذه الشنط والآلام
محمد عبد الله الريح
نشر بتاريخ الثلاثاء, 24 كانون1/ديسمبر 2013 08:15
هل رأيت كيف يسافر السودانيون في حلهم وترحالهم؟
إذاً تأمل الحكاية التالية:
وجاء اليوم المحدد للسفر وعلى مشلهت أن يحضر في الساعة الرابعة مساء.. لأن الطائرة ستقلع بإذن الله في الثامنة مساء نفس اليوم.. المطار مكتظ بجحافل البشرية السودانية التي جاءت على ظهر كل ضامر ميكانيكي من صنع اليابان ومعها من العفش أكوام ولا أراك الله عفشاً في عزيز لديكم.
وقف السيد مشلهت في الصف ولم يبق بينه وبين الميزان إلا شخص واحد من جهابذة المسافرين.. حمل من كل نوع شنط جوزين وكأنه يريد أن يحسن نسل الشنط في السودان فقد كانت هناك شنطة منتفخة الأوداج وهناك شنط منبعجة وهناك شنط كروية تحمل توقيع رحلة سعيدة وشنط حبلى في شهرها التاسع وحسب قانون اياتا لا يجوز أن تسافر وهي على تلك الحالة فربما جاءها المخاض وهي في الكارقو، وإذا أردت أن تتحدث عن أشكال الشنط التي أعدها ذلك الرجل ليصطحبها معه داخل الطائرة على أساس أنها صغيرة وخارج الهيئة والعداد.. فحدِّث ولا حرج، أو بالطبع لا ينسى ذلك الرجل الجهبوذ ذلك المشمع الذي يشبه الخيمة والذي تلف بداخله الأشياء فيبدو منظره كالجثة الملفوفة. ولكن معليش فقد اتضح أنها جثة ماكينة عربية. يود أن يدفنها في بطن بودي حديدي في السودان.
والغريب في الأمر أن الوزن المثبت على كبون التذكرة هو عشرون كيلوجراماً فقط إلا أن الرجل الجهبوذ يبدو أنه كان يظن أنها عشرون كيلومتراً وعليه اندهش بدرجة كبيرة حتى سقطت عمامته وهو يسمع موظف الخطوط يقول له إن وزنه الزائد يساوي 400 كيلو وإنهم سيتظارفون معه جداً لأن الظرف من شيمة الخطوط وسيتنازلون له عن مائة كيلو بالتمام والكمال وعليه فقط أن يدفع رسوم 300 كيلو.. واستمرت مناقشة امتدت لساعة كاملة ومشلهت واقف في الصف يتململ في وقفته وهو يستمع إلى ذلك الرجل الجهبوذ يتوسل ويستعطف وينكر أنه صاحب كل ذلك العفش وأن الجماعة كلفوه بأخذه معه. وأنه لا يملك في جيبه أي أموال.. ولو كان يملك لما بخل على الخطوط، وموظف الخطوط يحاول أن يُفهم ذلك الرجل أنه يجب ألا يتوقع منهم أن ينقلوا له «400» كيلو مجاناً.. لأنهم إذا فعلوا فإن اياتا ستطردهم من جميع المطارات وأنهم لن يستطيعوا بعد اليوم أن يلزموا أي شخص بدفع رسوم عفش زائد.
الوقت يمضي ومشلهت لا يعرف كيف يتصرف وأخيراً ينقل عفشه إلى صف موظف آخر وهو يتحسر على الوقت الذي قضاه في انتظار أن يوزن لذلك الشخص الجهبوذ.. ووجد نفسه يبدأ من جديد في هذا الصف الطويل ولكنه على أية حال أرحم من ذلك التوتر الذي انتقل إلى جميع الواقفين في الصف الذي احتله الشخص الجهبوذ ورفض أن يتزحزح عنه أو يدفع الرسوم.
ومضى الوقت بطيئاً لأن إحدى الشنط في الصف الجديد تعثرت في المرور عبر الميزان والسير ورجعت أدراجها وكان على صاحبها أن ينقلها للتفتيش فربما كانت في داخلها قنبلة، وتوقف الوزن إلى أن عاد صاحب الشنطة بها بعد أن اتضح أن بداخلها طفاية.. إذ أن ذلك الرجل التفت إلى الواقفين قائلاً:
تتصور الحكاية دي كلها طفاية وبس.. وهنا تساءل مشلهت بصوت مسموع.
طفاية حريق؟
ورد صاحب الشنطة..
حريق بتاع شنو؟ دي طفاية سجاير بس نوع محترم.
وطيب وكت هو نوع محترم ليه ماوديتو VIP وضج الواقفون بالضحك.. فقد كان مشلهت بالرغم من شلهتته تلك يتمتع بروح مرحة، أخذ الجميع يتكلمون عن أضرار السجاير وما هي الحكمة أن يأخذ الشخص طفاية سجاير للسودان «وهو ذاتو السجاير البطفوهو دا بكم».
وهذه المرة توقف السير عن العمل من تلقاء نفسه ويظهر أن الأحمال والأثقال التي حُملت عليه قصمت ظهره.. ومضت مدة قبل أن يشير موظف الخطوط على الجميع أن يتحركوا لخط آخر.. ولك أن تتصور مدى «الهرجلة» التي حدثت وكل واحد يحاول أن يحمل ما عنده من أثقال شاقة إلى الخط الآخر وعندما تنبه مشلهت لحاله وجد أنه الآن في آخر الصف الجديد.. فصاح في الجميع.
يا اخوانا. خليكم في الصف حسب وضعنا القديم وأنا جيت هنا أول واحد ودلوقت بقيت آخر واحد..
ولكن أحداً لا يلتفت إليه بل اصطفوا في تشكيلة جديدة أو «تفريقة» جديدة... آخر شخص فيها هو مشلهت. ومضت الساعات بطيئة. والشنط تمر وتتوقف ثم يكشف عليها وتعطى جواز مرور وآخر يجادل في الرسوم التي يجب عليه أن يدفعها لزيادة العفش وهكذا حتى أعلن الموظف أن الميزان قد أغلق. وأن الذين لم يزنوا عليهم مراجعة موظف الحجز حتى يدبر لهم وقتاً جديداً وهنا انهار السيد مشلهت انهياراً تاماً فقد جلس على إحدى شنطه وهو لا يعرف هل يبكي أم يصرخ أم يترك السفر كله. وبينما هو في أزمته تلك تقدم منه أحد الأشخاص قائلاً:
ياخوي أنت اسمك مشلهت؟
وعندما رد مشلهت بالإيجاب.. قال ذلك الشخص والله الحكاية عجيبة.. تصور أنا اسمي مهلهل وأنا في الهلهلة دي لقيتك أنت في الشلهتة دي.. يخلق من البشتنة أربعين.
وصاح مشلهت وقد انبسطت أساريره. أربعين يا اخي قول ألف.. قول مليون.. دي حكاية خليها ساكت.
وأمام موظف الحجز كان مشلهت يقف صاغراً وهو يستمع إليه وهو يقول:
يا اخي قلنا ليك عندك حجز مؤكد سنة 2015 مع الانتخابات ــ أبيت تسمع كلامنا. وبعدين الشنطة دي لازم تتوزن مع العفش.. ما ممكن تشيلها في يدك. قول يا لطيف.. والأمل ضعيف
-----------------------------------
محامية تسرق عقد حكر
12-23-2013 09:29 PM
الخرطوم : رقية
استمعت محكمة جنايات الحاج يوسف برئاسة مولانا ياسر عثمان زين العابدين إلى اقوال المتحري في قضية المتهمة الاولى المحامية التي قامت بسرقة عقد حكر للتنازل عن قطعة ارض تابع لحكومة السودان من مكتب الشاكي بمنطقة الحاج يوسف الوحدة ، وافاد المتحري خلال الادلاء بأقواله امام المحكمة بانه وبموجب عريضه جنائية من قبل الشاكي تفيد بأن المتهمة قامت بسرقة عقد حكر للتنازل عن قطعة ارض درجة ثانية بمنطقة الوادي الاخضر بشرق النيل من مكتب الشاكي ويعمل في مهنة المحاماة بالحاج يوسف ،
وافاد المتحري للمحكمة بأن التحريات اثبتت أن عقد توكيل التنازل التي قامت به المتهمة الاولى للتنازل عن القطعة لآخرين اكدت التحريات بأنه مزور وتم بواسطة المتهم الثاني ويعمل محاميا ايضا ، لافتا إلى أن التوكيل غير سليم بجانب انه لم يستخرج من الملاك الحقيقيين ،
ومن جهته افاد الشاكي خلال الادلاء بأقواله امام المحكمة بأن المتهمة الاولى كانت تتردد على مكتبه القانوني باعتبارها محامية وتتبادل معه المذكرات القانونية والرأي والنظر حول القضايا اليومية وفي ذات الايام تفأجا الشاكي بأن هناك عقد حكر للتنازل عن قطعة ارض بمنطقة الوادي الاخضر تخص وكلاء لديه قد تعرضت للسرقة ، ليقوم فورا بتدوين بلاغ في قسم شرطة الحاج يوسف ضد مجهول ،
وخلال تحريات الشاكي التي قام بها حول المكاتب القانونية التي بجواره اكتشف بأن المتهمة الاولى جارته قد اخذت عقد الحكر وقامت ببيع قطعة الارض إلى آخرين بعد قيامها بتوكيل مزور باسم الملاك الحقيقيين بواسطة المتهم الثاني المحامي ليقوم فورا بالاتصال بالشرطة التي هبت إلى المتهمين والقت القبض عليهم وقدمتهم للمحاكمة .
السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
اعتلى الاخوان المسلمين منابر المساجد وبداوا فى اضعاف النسيج الاجتماعى للوطن نمتذ ان اباح لهم النميرى ذلك عقب المصالحة عام 1976 وقبلها لم تكن هناك سياسة على المنابر ومنذ ذلك الزمن يبثون من خالا منابرهم الكراهية فى المجتمع الى ان وصلنا الى مرحلة التهديد العلنى لاصحاب الديانات الاخرى بمكبرات الصوت التى تزعج القريب والبعيد واصبحت تتنافس فيما بينها ايهما الاعلى صوتا مع كيانات متطرفة اخرى وجدت الجو فباضت واصفرت ...
لايمكن لمستثمر اجنبى عاقل ان يستثمر فى مثل هذا المناخ الارهابى الذى وصل الان اصحاب الديانات الاخرى وتهديدهم بعدم الاحتفال علنا وسلم لى على السلم الاجتماعى والدولة والحكومة التى تتهم برعايتها لهؤلاء ..
شمائل النور صحفية وكاتبة شجاعة ترصد ما يحدث حولها بذكاء وتكتب فى ما يهم الناس والوطن كتبت عن ما يحدث من هؤلاء وتاثير ذلك على المستقبل
اقرا مع شمائل واضحك وابكى على الحال الذى اوصلنا اليه اخوان السودان ومعهم ما يسمى بانصار السنة والسلف
إرهاب المساجد..!
شمائل النور
12-25-2013 01:41 PM
حملة منظمة وممنهجة للهجوم على الاحتفالات بأعياد الميلاد المجيد،تنطلق بكل أسف من منابر المساجد والتي ينبغي أن تكون حارسة للتعايش الديني وداعمة له لا هاتكة لنسيج المجتمع الذي لم يستبق منه شيء،كونها بيوت الله والمسئولة أمام الله إذ أنها تبنت الدعوة..ل
كن ماذا فاعلون تجاه عبث السياسة بالدين والاستخدام اللا مسئول..نشط عدد من أئمة المساجد "الموجهة سياسياً" الجمعة الماضية في هجوم هستيري وغير مبرر بشأن الاحتفالات بأعياد الميلاد ورأس السنة،للأسف على رأس هؤلاء مسئول مجمع الفقه الإسلامي السوداني..
هؤلاء وجهوا خطابهم المثير للذعر ضد كل من يحتفل برأس السنة وأعياد الميلاد،غاضين الطرف تماماً عن أن خطابهم هذا يسيء ويجرح الإسلام قبل أن يجرح ويهضم حق طوائف غير مسلمة لديها كامل الحق في أن تحتفل وفق ما تشاء،وكما يحتفل المسلمون بميلاد النبي "ص"..
تُرى أهذا هو التغيير الذي يقصدونه..هذا الخطاب الإرهابي الذي يُكلف الدولة الكثير،ينبغي أن تتصدى له وزارة الخارجية قبل الجميع،كونها هي المتضرر الأكبر من هذا الخطاب العدائي تجاه الطوائف الدينية الأخرى،وكونها تتحمل تبعات كل هذا التشويه،الأجهزة الأمنية بما فيها وزارة الداخلية سوف يكلفها هذا الخطاب ثمناً أمنياً باهظاً،فمع ارتفاع الحدة ترتفع التوقعات بأعمال عنف أو شغب،ومقتل الدبلوماسي الأميركي غرانفيل لا يزال حاضراً،كما أن أنباء عن توزيع مجموعة سمت نفسها الشباب المسلم لمنشورات تحذيرية ضد الاحتفالات برأس السنة ينبغي أن يُدرس بعين الاعتبار.
المساجد وأن اكتفى أئمتها عند حد الخطاب الدعوي فقط،فهي تمارس تحريض المجموعات المتطرفة لتتصدي لكل من يفرح،
هذا الخطاب المُتفق عليه إن كان بمباركة الدولة أو دون ذلك،فسوف تدفع ثمنه الدولة عاجلاً وآجلاً،فهي ربما في اعتقاد بعض مشرعيها المتواضع أنها تُهدد المجتمع الدولي وتلوح له بالتحذيرات،
وفق ما حدث عقب الانفصال حيث هللت حكومة السودان وكبرت حيث أنها أصبحت دولة مسلمين بنسبة تفوق 96% فقد حسمت هويتها وكأن أبواب الجنان انفتحت أمام السودان،بكل أسف هذا الخطاب كان يصدر ممن هو على الرأس.
يحدث هذا ولا يزالون يتحدثون عن رتق النسيج الاجتماعي،وهم يرسلون ويباركون لكل خطوة في سبيل هتكه،لم يعد هناك نسيج اجتماعي،ما تبقى فقط هو كيف نحافظ على أمن المجتمع،فقد بات هو المطلب في ظل خطاب ديني يُعزز الفتنة والكراهية بين المجتمع ويصعدها لأعلى درجاتها،ويعمل على مصادرة الفرح الذي عجز ولي الأمر عن توفيره،وبمباركة ودعم من هم يتحدثون عن رتق النسيج الاجتماعي،ثم يتباكون عن اضطهاد الإسلام والمسلمين في بلاد الغرب،لكنهم لا ينتبهون أبداً لخطابهم المنفر،ليس منفراً عن العيش في بلاد المسلمين بل هو قادر أن ينفرك عن الإسلام،على الدولة أن تنتبه جيداً لهذا الخطاب،فقد بات خطره ليس قاصراً على من هم غير مسلمين،هذا الخطاب أصبح خطراً على المسلمين.
=
الجريدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
رئاسة وبرلمان السودان يتفقان على مكافحة الفساد
الخميس, 26 ديسمبر 2013 19:54 التحديث الأخير ( الخميس, 26 ديسمبر 2013 19:59 )
.
عزالدين: النائب الأول أكد على ضرورة اتباع منهج الشفافية والمساءلة
اتفقت الرئاسة السودانية ورئاسة البرلمان، على مكافحة الفساد بكافة أشكاله، والضبط العام للأداء في الدولة، وإعمال الشفافية والمساءلة والحكم الرشيد. وشددا على أهمية إحكام التنسيق بين الجهازين التشريعي والتنفيذي، لما تقضيه المصلحة العامة للبلاد.
وأكد النائب الأول للرئيس السوداني بكري حسن صالح، ورئيس البرلمان الفاتح عزالدين، عبر لقاء جمعهما بالقصر الرئاسي يوم الخميس، على ضرورة اتباع منهج الشفافية والمساءلة.
وقال الفاتح عزالدين ـ في تصريح صحفي ـ إن اللقاء أمّن على ضرورة التنسيق بين رئاسة الجمهورية والهيئة التشريعية والأجهزة الرقابية، بما تقتضيه المصلحة العامة.
وأضاف أنهم أكدوا للنائب الأول للرئيس، أن البرلمان سيبذل قصارى جهده ليكون سنداً حقيقياً للجهاز التنفيذي، وذلك في وضع السياسات والخطط والبرامج المتسقة مع الخطة الاستراتيجية الخمسية وتفصيلاتها.
الشروق
----------------------
تعليق
لكى لا تطلق التصريحات على عواهنها نطالب بالدليل ...كيف عرفتما ان هنالك فساد ...؟
لقد ظل رئيس الجمهورية يطالب الشعب بالدليل على ان هناك فساد ونحن افراد الشعب السودانى نتضامن مع الرئيس ونسال البرلمان والرئاسة عن مكان الفساد وبالتللى اثباته وتقديم القائمين عليه للمحاسبة واخذ حق الشعب منه ...واما ان يكون هذا قذف فى حق ابناء الشعب السودانى لاننا بصراحة شبه ملائكة لا نقبل مثل هذه الاتهامات الجائرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
البعاتى ...جااااكم
عثمان ميرغنى
بعاتي
12-28-2013 12:45 AM
قناة الخرطوم الفضائية استخدمت أمس أسلوباً شائعاً عند إخواننا المصريين للترويج للأفلام قبل عرضها بدور السينما..
نشرت قناة الخرطوم في بعض الصحف خبراً مصحوباً بالصور، قالت إنّ مذيعة انهارت خلال تسجيل حلقات برنامجها الراتب.. عندما قال لها ضيف الحلقات الشيخ بشرى عبد المؤمن حقيقة وجود (البعاتي).. وأنّه متوفر في السودان.. ولمزيد من البرهان.. قال لها: (البعاتي) موجود هنا الآن في الاستديو يتابع تسجيل هذه الحلقة.. فوقعت المذيعة منهارة ليتدخل المخرج لانقاذها من بين براثن (البعاتي)..!! وفي نهاية الخبر طلبت قناة الخرطوم من المشاهدين أن لا تفوتهم مشاهدة هذه الحلقة في الثامنة من مساء أمس الأربعاء.
حسناً أسلوب مبتكر للترويج.. ولكنه ليس موضوعي.. فقضيّتي هي (البعاتي) نفسه.. الذي لم يكن الشيخ عبد المؤمن بحاجة لاحضاره إلى الأستديو، فهو في الحقيقة موجود و(رسمياً) في جميع أجهزة الدولة.. (مواليد ما بعد سنة 1980 عليهم الاستعانة بصديق لشرح معني "البعاتي").
والله العظيم أنا لا أمزح.. أقول لكم رسمياً في مؤسسات الدولة (البعاتي) معترف به ويستعان به لإنجاز المهام ذات الخصوصية.
عندما طلب صديقي الدكتور عمر أحمد فضل الله في أحد مؤتمرات الحكومة في أيامها الأولى الإستعانة بالقوى الخفية لإنجاز بعض الأعمال الوطنية المهمة.. ضجت كثير من المنابر بالسخرية.. لكني أنا –شخصياً- التقيت بمن أثق به في حزب كبير (جداً) وأكد لي الاستعانة (رسمياً) بمن يملكون موهبة الإتصال بـ(البعاتي)، لتسخيره في خدمة الحزب. ويتلقى هؤلاء الوسطاء أجراً كبيراً مقابل هذا العمل الكبير.
حزب آخر.. في الحكومة.. يحتفظ رئيسه بمروض (بعاعيت) في بيته.. ويستعين به في ترويض الخارجين عليه.. وحتى هذه اللحظة أنجز المهمة بنجاح منقطع النظير.. فما أن يخرج صوت ضد رئيس الحزب حتى يعود بعد يومين إلى بيت الطاعة الحزبي.
في مكاتب بعض الوزراء.. وسطاء مهمتهم الاتصال بـ(البعاتي) ومتابعة تنفيذ المهام المطلوبة منه. وللأسف تنحصر كل المهام في كسر شوكة المنافسين وابعادهم بأبعد ما تيسر من كراسي السلطة..
روى لي أحد كبار الموظفين في هيئة كبرى.. أنه تقرر نقل مكتب المدير العام من موقع إلى آخر.. وعند نقل الأثاث المكتبى ورفع الفرش الوثير على أرضية المكتب هالهم عدد (البخرات) الموضوعة في مختلف أرجاء المكتب..
لكن الملفت للنظر أن مهمة هؤلاء الوسطاء تطوّرت إلى أبعد من ذلك.. صاروا جزءاً من الوفود الرسمية في بعض الزيارات الخارجية..
حكى لي شخص رفيع المستوى إنّه قابل في صالة كبر االزوار بمطار القاهرة رجلاً أجنبياً قادماً من إحدى دول غرب أفريقيا.. متوجهاً إلى الخرطوم عبر مطار القاهرة.. حكى له أنّه مقيم في السودان منذ عامين.. استورده من بلده حزب سياسي مرموق، ووفر له شقة سكنية فخمة في أحد أحياء الخرطوم الفارهة.. وأكد له أن مهامه لا يستغنى عنها الحزب..
ولا حاجة بي لإعادة قصة كتبتها هنا أكثر من مرة عن جهة رسمية سودانية استعانت بـ(الجن) عبر وسيط بشري لجلب معلومات مهمة من إسرائيل.. وفي اليوم التالي اعتذر الوسيط أن (الجن السوداني) لم يقصر، وذهب إلى إسرائيل ليلاً، وسرق المعلومات، إلا أن (الجن الإسرائيلي) طارده ولحق به فوق البحر الأحمر.. و(أداه كف كفين) واسترجع منه المعلومات..
ليست الرياضة والسياسة وحدهما.. حتّى في (الجن) جننا خائب
اليوم التالى
---------------------------------
تعليق
طبعا عثمان ميرغنى لا يريد مناقشة امر مهم وهو التردى الذى وصلنا اليه فى مجال الاعلام وفى كل شىء بسبب توجهنا الحضارى ..لكى لا يتهم انه جزء من هذا التردى ...على العموم فكرة المقال والانفعال بما حصل حاجة كويسة منه لكن البعاتى الكبير صاحب الجلد والراس جانا فى عام 1989 وادعى انه عايز يطبق شرع الله واعادة صياغة الانسان السودانى واخونا عثمان كان جزء من هذا البرنامج اى برنامج البعاتى الذى كان يعتقد اننا لا نحسن الاسلام واننا بعيدين عن شرع الله وانهم اصحاب رسالة لنا ليعلموننا كيف نحسن اسلامنا ونوحد وطننا وبعد خمس وعشرين سنة جاء واحد وادعى ان هنالك بعاتى فى الاستديو ليكتب عنه مصلح اجتماعى جاء لياخذ بيدنا نحو شرع الله الذى لا نعرفه .. انه لامر مضحك ومبكى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
ا«غد غامت» الصلاة...ضياع القاف فى عهد التردى التعليمى
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الثلاثاء, 31 كانون1/ديسمبر 2013 09:31
لا أعرف حرفاً في اللغة العربية من بين الثمانية والعشرين حرفاً عانى ويعاني مثل حرف «القاف» عندنا هنا في السودان. فكثيراً نسمع المؤذن يقيم الصلاة قائلاً «غد غامت الصلاة.. غد غامت الصلاة» والصلاة إذا «غامت» فهي لا يمكن أن تصلى لأن كلمة غامت تضعها في مكان بعيد لا يصله المصلون. ولعل أكثر الكلمات معاناة من نطقنا لحرف القاف هي كلمة الاستقلال. فنطقنا لتلك الكلمة «يشقلب» كيانها ويسلبها قيمتها الحقيقية ويستبدلها بكلمة هي في الواقع نقيضها «الاستغلال» ولا يمكن أن يكون كل كفاح الشعب السوداني الذي ظل لعهود ينادي «بالاستغلال» لأن الاستغلال وفي هذا الموضع بالذات لا يستحق أن يناضل الناس من أجله. والصحيح أن يناضل الناس لكي ينالوا استقلالهم حتى يستطيعوا أن يستغلوا خيرات أرضهم ومواردها الطبيعية بعيداً عن هيمنة المستعمر واستغلاله لمقدراتهم. وأنا لا أعرف لماذا ينطق معظم السودانيين حرف القاف غيناً، وقد فطنت مناهج بخت الرضا في زماننا إلى هذه المسألة فأوجبت علينا استذكار درس نردد فيها «الضبع الأكبر والأوسط والأصغر: قرنتش، قرنتش، قرنتش. بضم القاف وفتحها وكسرها حتى نتعود على جميع الحالات التي يرد فيها ذلك الحرف. ثم جعلتنا نردد:
قولي يقلقل القاف قلقلة، وغيري يغير القاف تغييراً.
وغيرها من مثل هذه الأقوال حتى يستقر القاف عندنا كحرف «حلقي» يأتي من مكمنه من آخر الحلق.
ومصير القاف عندنا هو نفس مصير «الذال» الذي يتحول إلى «زاي» في «تحزير... وقوف متكرر». وكذلك حرف الثاء الذي يتحول إلى «سين». وعندما أطلق الأخ البروفيسور محمد عثمان عبد المالك على ابنه إاسم «أكثم» أشفقت عليه لأنه لن يجد أحداً يناديه «بأكثم» بل الكل سينادونه «بأكسم» وكل الأسماء الأخرى مثل مجذوب وحذيفة وعبد القيوم وعدد ما شئت.
نظرت في كراسة ابني مصطفى وكان في مرحلة الأساس فوجدته يكتب «الذي» هكذا: «الزي» فقلت له:
دا شنو يا مصطفى؟ ليه بتكتب «الذي» بالشكل دا؟
فقال لي:
يعني إنت عايزني أكتبها زي ما كنت بكتبها في السعودية؟
أيوا..
لكين يا بوي هنا المدرس ما قاعد يطلع لسانو..
فتصور، أتاريها خربانة من كبارا.. عشان كدا المدرس لم يعلم عليها بالأحمر وإنها خطأ.
كل هذا كوم.. ونطقنا لكلمة محورية في تاريخنا السياسي مثل «الاستقلال» هذا كوم آخر. وغداً إن شاء الله نحتفل بالذكرى الثامنة والخمسين لعيد الاستقلال المجيد أعاده الله على بلادنا وقد نهضت من كبوتها واستعادت أمنها وأمانها وأفسحت لنا الحركات المقاتلة المجال لكى ننعم بالاستقرار وليس «الاستغرار» حتى نتفرغ لاستغلال ثرواتنا وما حبانا الله تعالى به من نعم وخيرات لا تحصى ولا تفنى ولكنا نحن الذين سنفنى «والترابة في خشمنا» إن لم نحسن إدارة أنفسنا بحكمة وتعقل.
آخر الكلام:
في الأول من يناير عام 1956 كنا في المرحلة المتوسطة في مدرسة الأبيض الأميرية الوسطى، فزرعنا في ذلك اليوم شجرة تبلدية بالقرب من ميدان الباسكت وبالقرب من بيت الناظر وأطلقنا عليها «شجرة الاستقلال». وإذا سلمت تلك الشجرة من ناس «أمسك لي وأقطع ليك» سيكون عمرها اليوم «58» عاماً بعمر الاستقلال الذي لم يتبق له في سنوات الخدمة سوى عامان ويصل مرحلة التقاعد. فيا عمنا الاستقلال مرحباً بك في طفولتك وفي صباك وفي شبابك، والآن أنت على أعتاب مرحلة الشيخوخة والتقاعد.
وأنا بالطبع لا أعلم الغيب ولكن في عام ألفين «2000» كتبت قصيدة طويلة أسميتها «أهازيج الاستقلال» نشرتها في جريدة الصحافة على الصفحة الأخيرة صبيحة الأول من يناير عام 2000م وسأنشرها هنا غداًبإذن الله لعلها تنفع تذكرة لنا. وكان مما قلته فيها مخاطباٌ الاستقلال:
يجينا قرنق وأمريكا
يدقوا هناكا مزيكة
ويجمعوا كل أعاديكا
بدل واحد تصير اتنين
ويدخلوا بيكا عام ألفين
وكل عام وأنتم بخير وغفر الله لي ولكم.
-------------------------
لتمكين بالعين المجردة
Updated On Dec 30th, 2013
كمال كرار
يكاد أن ينتهي عام 2013 والسدنة يقولون لا للتسييس والتمكين في مرافق الدولة ، بينما يمثل وجودهم في سدة السلطة في حد ذاته مثلاً ساطعاً للتمكين .
في كل وزارة وزير تابع للمؤتمر الوطني ، والوكيل لا بد أن يكون من المؤتمر الوطني ، ومدراء الإدارات العامة سدنة تابعون للمؤتمر الوطني ، والخبير الوطني القابع في مكتب فاره بكل مؤسسة حكومية تابع للمؤتمر الوطني ومرتبه يخضع لعقد خاص لا علاقة له بهيكل مرتبات الدولة .
وقيادات كل القوات النظامية والمليشيات المسلحة مؤتمر وطني
وأي معتمد في أي محلية مؤتمر وطني مية في المية
ومدراء البنوك المملوكة للحكومة أو التي تشارك فيها مؤتمر وطني وكذلك من هم في الوظائف العليا بها ، ومحافظ بنك السودان مؤتمر وطني .
وكبري شركات الإستيراد والتصدير يمتلكها منسوبو المؤتمر الوطني ، وكل شركات الحكومة وأجهزتها النظامية تدار من قبل سدنة المؤتمر الوطني .
وسفراء السودان بالخارج مؤتمر وطني والقناصل كذلك ، والسكرتيرين والسواقين من نفس المنظومة .
وإدارات الأندية الكبيرة مؤتمر وطني واتحاد المورة ذاتو مؤتمر وطني وبعض الأندية تتبع لأجهزة أمنية تحرس المؤتمر الوطني .
وأجهزة الإعلام من تلفزيون وإذاعة مؤتمر صحفي ومعظم الصحف إما مملوكة للمؤتمر الوطني أو أمنه ، ووكالات الأنباء كذلك .
ومعظم المستشفيات يديرها أطباء مؤتمر وطني ، والمستوصفات الخاصة سدنتها يسبحون بحمد المؤتمر الوطني .
وحكومات الولايات مؤتمر وطني ، وأعضاء البرلمان القومي والمجالس التشريعية الولائية جميعهم مؤتمر وطني .
وأحزاب ( الفكة ) المؤتلفة مع المؤتمر الوطني هي نفسها مؤتمر وطني .
والجنجويد يأكلون مما ينهبه المؤتمر الوطني ، وشركات الإتصالات تتبرع للمؤتمر الوطني .
والمستثمرون الأجانب يربطهم حبل الإسلام السياسي بالمؤتمر الوطني ، والفساد في بلادنا ماركة مسجلة للمؤتمر الوطني .
والإعفاءات الضريبية حصرياً علي المؤتمر الوطني ، والتعيين في الوظائف للمنتمين للمؤتمر الوطني .
وعائدات البترول يشطفها المؤتمر الوطني ، وأرباح الذهب في جيوب سدنة المؤتمر الوطني ، وخزائن المال العام في حسابات المؤتمر الوطني .
ومفوضية الإنتخابات عينها المؤتمر الوطني ، والنقابات تفوز بالإجماع السكوتي وهو من إبداع المؤتمر الوطني والمعاشات في قبضة المؤتمر الوطني .
فإن كان كل ماجري خارج نطاق التسييس والتمكين فليلبس السدنة نظارات طبية أصلية وليست صينية .
مشكلة المؤتمر الوطني أنه يريد إحراز هدفين في الوقت بدل الضائع بينما هو مغلوب ب 7 أهداف في الوقت الأصلي .
ورغم أن الحكم منحاز ومساعديه ( مرتشين) ، إلا أن ( لعيبته) كحيانين ، ومدربه ( بتاع دافوري) وجمهوره خرج من الدقيقة 14 ، أهلاً وسهلاً عام 2014 .
------------------------
الفاتح جبرا
وفي الإعلان؟
12-30-2013 04:50 PM
منذ فترة ليست بالقصيرة إرتفعت أسعار الإعلانات بالصحف اليومية وتقديراً يمكن أن يتراوح الإعلان في صفحة داخلية كاملة بين 3-4 (ألف) جنيه (أي مليون بالقديم) أما الصفحات الخارجية فالصفحة تتراوح بين 5-6 ..
بعد أن عرفنا تقديراً تكلفة الاعلان تعالوا معي أيها القراء الكرام نحسب كم تم صرفه في التهاني والتبريكات لوزراء ووزراء دولة ومستشاري وبقية مسؤولي (التشكيلة الجديدة) خلال الأيام الماضية (والقصة لا زالت مدورة) !
رابطة أبناء مش عارف مين تهنئ الوزير مين كده على ثقة أيه مش عارف على المنصب الذي صادف أهله .. أهل مين وبتاع أيه هو القبلو عملوا شنوووو؟ نقابة العاملين بالوزارة الفلانية يهنئون الوزير الفلتكاني بتوليه عرش الوزارة ويتمنون له التوفيق والسداد في أداء مهمته .. طيب مش ممكن (بدون اعلان) ترفعوا أياديكم للسماء بعد كل صلاة وتدعون له بالتوفيق والسداد (في دعوة جماعية) وللا القصة ما قصة دعوات؟ وكلو كوم والدعوات (الفردية) كوم تاني .. يتوجه رجل الأعمال الوجيه الطيب أب كرضمة لسعادة الدكتور عباس تمساح الدميرة بأحر النهاني والتبريكات بمناسبة تعيينه مستشاراً (بالضرائب) وهو منصب يزدهي به (بتمساح الدميرة طبعن) ويتمنى له مزيداً من الإنجازات في موقعه الجديد (رامي لى قدام) !
هذا يحدث في بلد بعاصمتها 14000 ألف طفل لا تتوفر لهم وجبة الأافطار .. بالله عليكم ده إسمو كلام؟ ماذا يمكننا أن نسمي مثل هذا السلوك الغريب؟ أيمكن أن يحدث هذا في بريطانيا مثلاً فتفتح (التايمز) مثلاً فتطالع فيها اعلانا تهنئ فيه نقابة عمال السكة الحديد البريطانية مستر (بوريس جونسون) على إختياره عمدة (والي) للندن مصحوباً بصورة من الحجم الكبير للوالي الجديد وهو يرفع عصاه عالياً فاغراً فمه في إبتسامة تدل على الفرحة بما ينتظره من (يسر) !
حقيقة ما دفع العبدلله ليست هذه الاعلانات التي تدل على (تخلف) من (يدفعون) لنشرها بل اعلانات من شكل آخر تدفع من حر مال المسلمين (الغلابة) من أجل التباهي بإنجازات هي في الواقع (الواجب) الذي يفترض القيام به (لو ما أقل) ..
(عد عزيزي القارئ إلى بداية المقال وراجع أسعار الاعلان في الصحف وعد لتستكمل قراءة المقال (وممكن بالمرة معاك حبة بندول وأسبيرين عشان الجلطة وكده) ..
تم بعدد من صحف (أمس الأحد) اليومية .. الاعلان بصفحة داخلية ملونة كاملة .. يقول العنوان الرئيس للاعلان .. (أمانة ديوان الزكاة بولاية القضارف .. نفرة العطاء الشاملة للعام 2013 ).. أما العنوان الفرعي فيقول ( ديوان الزكاة بالقضارف يدشن نفرة العطاء الثانية على يد السيد رئيس الجمهورية المشير عمر حسن أحمد البشير مواصلة لملاحم العطاء للفقراء والمساكين بكلفة قدرها 20 مليار جنيه باستهداف 14128 أسرة .. ثم (متن الاعلان) الذي يتحدث عن تمويل النفرة الأولى الذي بلغ 40 مليون من الجنيهات شملت وسائل إنتاج ووحدات لإستخراج المستهدفين من الفقر غلى دائرة الانتاج ولم ينس الاعلان الجهد المقدر الذي بذل في برنامج فرحة الصائم ودعم الطلاب في المدارس بالزي والشنطة المدرسية والطالب الجامعي بالكفالة وكذلك التغطية الشاملة لادخال الفقراء والمساكين والأيتام في خدمة التأمين الصحي ودعم المرأة العاملة بالسوق والمرأة الحرفية وكذلك المساهمة الكبرى في برنامج (السقيا) لإخراج القرى العشر بمثلث العطش بإدخال مياه الشرب النقية ... ويستمر الإعلان في تعديد المنجزات بينما تستمر دهشتنا بل إستغراشنا في هدر أموال المسلمين الغلابة بإعلانات (مليونية) كان الأولى بها (المرضى) من المسلمين الذين تلفح الشمس وجوههم وهم يتدكسون بالمئات أمام مباني دواوين الزكاة آملا في (العطاء) لكن معظمهم يعود خائباً حسيراً بخفي حنين أما القلة فيدفع لها بعد (مساسقات) مساهمة الديوان والتي لا تتعدى الواحد في المية من قيمة العلاج !!
تخيل معي عزيزي القارئ لو أن ديوان الزكاة في كل ولاية من ولايات السودان قد خذا حذو ديوان الزكاة بولاية القضارف وقام بنشر (منجزاته) في اعلان صفحة كاملة بعدد من الصحف؟ كم من المرضى يمكن أن تعالج هذه العشرات من الملايين؟
قبل سنوات قام ديوان الزكاة الإتحادي بالتبرع لإحدي القنوات الفضائية التي لم تنشا حتى اللحظة بمبلغ 50 ألف دولار وسألنا حينها إن كان هنالك مصرف (للقنوات) والآن ديوان الزكاة بولاية القضارف يضيف مصرفاً آخر جديداً من مصارف الزكاة التي حددها الله تعالى وهو مصرف (وفي الاعلان ) !
كسرة :
أفتونا يا علماء السودان : هل يجوز الإعلان عن منجزات ديوان الزكاة من أموال الزكاة .. وللا مشغولين بفتاوى إحتفالات (رأس السنة)؟
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+و؟
------------------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
التمكين بالعين المجردة
Updated On Dec 30th, 2013
كمال كرار
يكاد أن ينتهي عام 2013 والسدنة يقولون لا للتسييس والتمكين في مرافق الدولة ، بينما يمثل وجودهم في سدة السلطة في حد ذاته مثلاً ساطعاً للتمكين .
في كل وزارة وزير تابع للمؤتمر الوطني ، والوكيل لا بد أن يكون من المؤتمر الوطني ، ومدراء الإدارات العامة سدنة تابعون للمؤتمر الوطني ، والخبير الوطني القابع في مكتب فاره بكل مؤسسة حكومية تابع للمؤتمر الوطني ومرتبه يخضع لعقد خاص لا علاقة له بهيكل مرتبات الدولة .
وقيادات كل القوات النظامية والمليشيات المسلحة مؤتمر وطني
وأي معتمد في أي محلية مؤتمر وطني مية في المية
ومدراء البنوك المملوكة للحكومة أو التي تشارك فيها مؤتمر وطني وكذلك من هم في الوظائف العليا بها ، ومحافظ بنك السودان مؤتمر وطني .
وكبري شركات الإستيراد والتصدير يمتلكها منسوبو المؤتمر الوطني ، وكل شركات الحكومة وأجهزتها النظامية تدار من قبل سدنة المؤتمر الوطني .
وسفراء السودان بالخارج مؤتمر وطني والقناصل كذلك ، والسكرتيرين والسواقين من نفس المنظومة .
وإدارات الأندية الكبيرة مؤتمر وطني واتحاد المورة ذاتو مؤتمر وطني وبعض الأندية تتبع لأجهزة أمنية تحرس المؤتمر الوطني .
وأجهزة الإعلام من تلفزيون وإذاعة مؤتمر صحفي ومعظم الصحف إما مملوكة للمؤتمر الوطني أو أمنه ، ووكالات الأنباء كذلك .
ومعظم المستشفيات يديرها أطباء مؤتمر وطني ، والمستوصفات الخاصة سدنتها يسبحون بحمد المؤتمر الوطني .
وحكومات الولايات مؤتمر وطني ، وأعضاء البرلمان القومي والمجالس التشريعية الولائية جميعهم مؤتمر وطني .
وأحزاب ( الفكة ) المؤتلفة مع المؤتمر الوطني هي نفسها مؤتمر وطني .
والجنجويد يأكلون مما ينهبه المؤتمر الوطني ، وشركات الإتصالات تتبرع للمؤتمر الوطني .
والمستثمرون الأجانب يربطهم حبل الإسلام السياسي بالمؤتمر الوطني ، والفساد في بلادنا ماركة مسجلة للمؤتمر الوطني .
والإعفاءات الضريبية حصرياً علي المؤتمر الوطني ، والتعيين في الوظائف للمنتمين للمؤتمر الوطني .
وعائدات البترول يشطفها المؤتمر الوطني ، وأرباح الذهب في جيوب سدنة المؤتمر الوطني ، وخزائن المال العام في حسابات المؤتمر الوطني .
ومفوضية الإنتخابات عينها المؤتمر الوطني ، والنقابات تفوز بالإجماع السكوتي وهو من إبداع المؤتمر الوطني والمعاشات في قبضة المؤتمر الوطني .
فإن كان كل ماجري خارج نطاق التسييس والتمكين فليلبس السدنة نظارات طبية أصلية وليست صينية .
مشكلة المؤتمر الوطني أنه يريد إحراز هدفين في الوقت بدل الضائع بينما هو مغلوب ب 7 أهداف في الوقت الأصلي .
ورغم أن الحكم منحاز ومساعديه ( مرتشين) ، إلا أن ( لعيبته) كحيانين ، ومدربه ( بتاع دافوري) وجمهوره خرج من الدقيقة 14 ، أهلاً وسهلاً عام 2014
---------------
السكروتة حلو موتا
محمد عبد الله الريح
نشر بتاريخ الجمعة, 27 كانون1/ديسمبر 2013
09:01
حبيبنا وصديقنا الأستاذ حسب الرسول ود العمدة «بابا حسبو» ظريف ظرفاء بحري مدير مدارس القلم يطل علينا هذا اليوم من المدينة المنورة بهذا المقال الرفيع الرشيق العبارة، الطريف كعادته في كتابة مثل هذه المقالات، ونود أن نشرك القراء معنا في الاحتفاء به. يقول الأستاذ:
«عيّنا في بند العطالة في مقبل أيامنا، فقررنا نحن معشر العطالى أن نثور على الخدمة المدنية لا ولاء للسادة القضاة.. ولن نركع لغير الله تلاحقت الكتوف انتهى عهد السادة. اتفقنا أن نتمسكن حتى نتمكن... المسكين سكين. على الأقل حتى نثبت في الخدمة المدنية، بدلاً عن بند الشريف حسين الهندي رحمة الله عليه، فأسماؤنا مازالت مكتوبة بقلم الرصاص أصبحنا نراقبهم من بعد وعن قرب لنغرز أسناننا ونعض اليد التي مدت إلينا. راقبنا من كنا نعمل معهم فتداعت الذكريات من بعد سنين مضت. كانوا يحبون بعضهم فكأنهم أسرة واحدة.
لو وجد كاتب المحكمة رزقاً حلالاً طيباً لا تطيب له نفساً إلا أن يتذوقه القاضي، كانت زوجة الكاتب تمشط زوجة القاضي، وكانت زوجة السائق تعوس لها الكسرة وزوجة الخفير ترمي لها العصيدة أحياناً. طائعة مختارة لا مجبرة ولا مكرهة، لا خوفاً ولا طمعاً بل كان حباً.
كان الواحد منهم إذا دق جرس التلفون وكان المتحدث رئيسه المباشر يقف متأدباً حتى تنتهى المحادثة، لا يضع سماعة التلفون حتى يضعها الطرف الآخر.
يروى أن أحدهم كان يتحدث مع قاضي القضاة فأخذ يخفض من صوته ويبعد سماعة التلفون عن فيه فقال محدثه، ارفع صوتك شوية ما سامع.. رد في أدب، مولانا أنا ماكل بصل.
راقبناهم أربعين يوماً كنا إذا غبنا افتقدونا وإذا مرضنا عادونا وإذا احتجنا أعانونا كانوا مؤمنين حقاً... تذللوا لنا فأحببناهم.
ونحن في محكمة كوستي جاء قاضي مديرية مدني من بعد أداء واجب عزاء في الكوة قاصدًا مقر عمله في مدني وطلب عربة لتحمله إلى مدني، أمر قاضي المحكمة «عزيز» السواق أن يوصل مولانا إلى مدني وفات عليه أن يخبره بأن هذا الرجل المتواضع قاضي قضاة المديرية التي يتبع لها.
ركب قاضي المديرية العربة وجلس بجوار السائق وكان يرتدي جلابية سمنية واضعاً عمته على كتفه وعلى رأسه طاقية وفي يده كتاب يتصفحه فالرجل مولع بالقراءة، بعد أن عبر عزيز كبري كوستي مباشرةً أخذ يشحن العربة بالركاب ويأخذ من النقود ويضع في الجيوب، ينزل راكب ويركب آخر حتى وصل سوق مدني، ونزل جميع الركاب التفت إلى الرجل، أه يا حاج على وين إن شاء الله..
فقال الرجل إلى حي العظمة، هكذا كان يطلق على ذلك الحي الذي كان يسكنه كبار موظفي الدولة. وصلت العربة إلى المنزل وعلى باب المنزل لافتة مكتوب عليها قاضي المديرية، طلب الرجل من «عزيز» السواق أن ينزل ويرتاح ويتناول الغداء. الرجل يلح على عزيز فإنه أصيل مضياف، استدرك عزيز وسأل الرجل، هل أنت ضيف أم صاحب الدار أجاب الرجل انا صاحب الدار... وقال عزيز في خوف وحياء طيب يا مولانا القروش دي نوردها أمانات؟
لا ما توردها أمانات لكن تاني ما تعمل كدا.
جا ءني عزيز السواق والخوف في عينيه يردد مناحة:
ووب عليا... ووب عليا عزيز جاتو رفدية
الجلابية مكرفسة وسمنية..
الزول شنق الطاقية
طلع قاضي المديرية
ما بتنفع الجودية
الليلة ما بتنفع الجودية
عزيز جاتو رفدية
وأصبحنا نترنم بها سرًا في جلساتنا الخاصة بعد مضي عشرات السنين وفي عصر يوم جمعة وأنا مستلقٍ على فراشي بعد عناء يوم طويل وبين الحقيقة والخيال سمعت مغنية تغني خلال مكبرات صوت تفتق الآذان
الجلابية بيضاء مكوية.. فإذا بي أردد معها:
غُنيتنا بقت علنية
الجلابية مكرفسة وسمنية
بقت بيضاء مكوية
للقاضي ألف تحية
عزيز جاتو رفدية
غُنيتنا بقت علانية
ياحليلة سرية
سرية... سرية
دى سكروتة سمنية
بابا حسبو
----------------
رسوم درداقات وترفيه
01-04-2014 01:12 PM
الفاتح جبرا
خبران يمكن عند قراءتهما أن يوديا بحياة أي مواطن معتل القلب مثلي .. الخبر الأول هو توصية أوصت بها اللجنة المالية لمجلس تشريعي ولاية الخرطوم بزيادة الرسوم علي الدرداقات لتبلغ 15 جنيه في في اليوم والدرداقة للناطقين بغيرها هي عربة يدوية صغيرة (بلستك واحد) لها يدان تجران بها يستخدمها (الصبية) لنقل الأغراض داخل الاسواق للزبائن لقاء مبلغ **** من المال .
مجلس تشريعي الخرطوم لم يناقش يا سادتي الأماجد إتساخ الأسواق ونتانة رائحتها وعشوائية عرض السلع فيها وإزدحامها بالطبليات التي تؤجرها المحلية حتي صار السير في الأسواق مشكلة (للراجلين) .. لم يناقش مجلس تشريعي الخرطوم الإستعدادات للخريف القادم حيث تصبح الاسواق عند كل خريف بركاً من الماء الآسن لتصبح مرتعاً للبعوض والذباب الناقل للأمراض .. لم يناقش المجلس هذه الأمور ال########ة .
بدلاً عن مناقشة أيجاد حل وبدائل لعمالة الأطفال الذين يدفعهم الفقر والعوز للعمل بالأسواق كسائقي درداقات هاهو المجلس يناقش كيفية الإستفادة مما يحصلون عليه حيث طالب عضو المجلس سليمان ادريس بزيادة الرسوم المفروضة على الدرداقات قائلاً (مافى زول سائق درداقة مسكين) ومدعيا بان العامل يدر دخلاً يومياً من عمل الدرداقة يصل الى 100 ..
تصوروا يا سادتي كل العالم يعمل للحد من عمالة الأطفال ومجلسنا التشريعي يمتص دمائهم اليانعة وعرقهم الطهور ويفرض عليهم مزيداً من الرسوم بل يري عضو المجلس المحترم بأنو مافي زول سائق درداقة مسكين ! يا للهول ويا لإطلاق الحديث على عواهنه .. هي المسكنة شنو؟ غير إنو الزول يكون (طفل) وشغال .. ممنوع إنو يحلم يبقى في يوم من الأيام مهندس أو طبيب أو طيار أو موظف؟ يشتغل مما تشرق الشمش لحدت ما تغيب ويرجع بيتو منهوك القوي وخائر البدن عشان تشرق صباح اليوم التالي ويعيش نفس المأساة ..
يبدو أن العضو المحترم ما جايب خبر .. يااخ السودان كلو مسكين .. المية جنيه المستكترا على المساكين ديل لا تكفي كمصروف لأصغر اسرة ليوم واحد .. إن الفقر والمسغبة التي طالت معظم شرائح وطبقات (الشعب السوداني الفضل) أيها العضو المحترم هو الدافع الرئيسي خلف قرار العائلات بإرسال أطفالها للعمل في هذه المهن الشاقة المضنية من أجل تأمين مورد رزق يعينها على هذه الحياة التي أضحت (بسياساتكم) لا تطاق !
لقد قامت مؤسسة “مابلكروفت” المتخصصة بتقدير المخاطر المصاحبة للأعمال بدراسة ومسح 197 دولة أثبتت هذه الدراسة أن عشر دول يعيش فيها العمال الأطفال ظروفا بالغة الصعوبة (جاء السودان خامسها) وهي على التوالي: أريتريا والصومال والكونغو الديمقراطية وميانمار والسودان وأفغانستان وباكستان وزيمبابوي واليمن !
قال أيه : (مافى زول سائق درداقة مسكين) .. بهذا المنطق .. (مافى زول سائق أمجاد مسكين) و (مافى زول سائق تاكسي مسكين) .. و(مافى زول سائق هايس مسكين) .. و(مافى زول سائق قريس مسكين) و(مافى زول عندو صاج طعمية مسكين) و(مافى زول عندو صاج لقيمات مسكين) و(مافى زول عندو صاج سمك مسكين) .. (مافى زوله ست شاي مسكينة) الناس دي كووووولها يصل متوسط دخلها في اليوم إلى الـ 100 جنيه (يعني كيلو ونص لحمة) !
ياخي إنتو مفروض توفروا (للعيال) ديل حياة كريمة .. أكل وسكن وشراب وملابس وقراية .. مش لمن تدفعهم الظروف (الرديئة) للعمل الشاق تشيلو عرقهم .. ياخي والله فعلاً الإختشوا مااااااتو !
كان ذلك الخبر الأول أما الخبر الثاني فلا يقل (سخفاً) منه .. فبينما المواطنين قد أصبحو (جارين وراء لقمة العيش) السنة كووولها ومعظمهم لا يكاد (بالكاد) يستطيع توفير ضروريات الحياة له ولأبنائه .. وبعد أن تم شطب بند الترفيه من حياة المواطن السوداني (العادي طبعن) .. والوضع هكذا وجدها المواطنون فرصة للذهاب مع أسرهم (مرة في السنة) لقضاء وقت يرفهون فيها عن (تعب السنة الفاتت) ولكن تأبى الحكومة ممثلة في وزارة المالية إلا أن تنتهز الفرصة لتفرض عليهم وهم يحلمون بقضاء عطلة عيدالإستقلال رسوماً ..
.. يعني عاوز ترفه تدفع قروش !! وذلك عبر تحصيل إيرادات مالية لخزينة الدولة اختارت لها اسم ( رسوم ترفيه )، حيث تولت الهيئة القومية للغابات (كما جاء في الخبر الذي أوردته هذه الصحيفة) عملية الجباية بواسطة أورنيك 15 صادر عن وزارة المالية والاقتصاد الوطني، وقررت فرض مبلغ (22) جنيهاً على كل حافلة كبيرة تدخل الى غابة السنط المعروفة بالخرطوم، فيما فرضت مبلغ (11) جنيهاً على كل حافلة صغيرة ( كريس، هايس) !
بالله عليكم لماذا أيها المسؤولون هذا التضييق على المواطن؟ ماذا تفعل هذه الرسوم التي تأخذونها من المواطن لدولة يكفي وقود عربات مسؤوليها لتشييد (ديزني لاند) .. ماذا تفعل هذه الرسوم لدولة تمتلئ تقارير مراجعها العام في نهاية كل عام بمليارات الجنيهات المختلسة والمنهوبة ؟ ماذا تفعل هذه الرسوم لدولة تسرق نصف ميزانية إحدي ولاياتها فلا يعلم أحد أين ذهبت حتى اللحظة؟ ماذا تفعل هذه الرسوم لدولة تستورد تقاوى بعشرة ملايين دولار فتجدها فاسدة ؟ ماذا تفعل هذه الرسوم لدولة لا توفر للمواطن حتى التمتع بأشجار غابة السنط؟
كسرة :
أقعدو ضايقو في المواطنين ديل ساااااكت !!………… (وبس)
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+و+و؟
About these ads
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
لمفكر السودانى الهندى عز الدين : أنا ضد إهدار زمن وطاقات الشعوب فى نزاعات على مناطق ليست ذات قيمة إستراتيجية هائلة مثل "حلايب"، و"الفشقة" و"هجليج".
المفكر السودانى الهندى عز الدين : أنا ضد إهدار زمن وطاقات الشعوب فى نزاعات على مناطق ليست ذات قيمة إستراتيجية هائلة مثل
الصحف المصرية تكتب..المفكر قال : مصر "خط أحمر".. وليس من الحكمة إثارة قضية حلايب
01-07-2014 11:00 PM
الخرطوم (أ ش أ)
قال الكاتب والمفكر السودانى الهندى عز الدين رئيس مجلس إدارة ورئيس هيئة تحرير صحيفة "المجهر السياسى"، إن علاقات السودان بالشقيقة مصر، فى كل الأحوال والحالات والأنظمة الحاكمة، يجب ألا تتأثر فى أساسها وثوابتها، مشيراً إلى أنه قد نختلف فى التفاصيل، والإجراءات، والمواقف، ولكننا لا يمكن ولا ينبغى لنا أن نختلف فى "الأصول"، مؤكداً -فى هذا الصدد - أن مصر لا يمكنها العيش من غير السودان، والسودان لا تتوفر له الطمأنينة والاستقرار بالابتعاد عن مصر.
وأكد الكاتب، فى عموده اليومى اليوم، الثلاثاء، بالصحيفة التى تعد واحدة من أوسع الصحف السودانية انتشاراً وتوزيعاً، أن مصر "خط أحمر" عندنا، سواء قام "سد النهضة" الإثيوبى أو لم يقم، فالثابت أننا لم ولن نتخلى عن "مصر"، ولن يتخلى عنا الإخوة المصريون"، على حد قوله.
وأوضح الهندى عز الدين، أحد أبرز الكتاب بالسودان، أن إثارة قضية "حلايب"، من أحد وزراء الدولة بالسودان فى هذا الوقت العصيب والحساس، و(الانتقالى) فى "مصر"، ليس من الفطنة ولا من الحكمة بمكان، ولا هذا زمانه، ولا هذا مكانه.
وأشار عز الدين إلى أن قضية "حلايب" ليس مكانها ندوات طلابية بجامعة السودان، مثلما لم يتم التفاهم بين السودان وإثيوبيا حول منطقة (الفشقة) فى ركن نقاش بجامعة النيلين أو الخرطوم، بل داخل مكاتب مغلقة بأديس أبابا، وقاعة الصداقة بالخرطوم خلال اجتماعات القمة المشتركة التى ضمت الرئيسين "البشير" و"ديسالين".
وقال "إنه ضد إهدار زمن وطاقات شعوب السودان، والجنوب، وإثيوبيا ومصر فى نزاعات على مناطق ليست ذات قيمة إستراتيجية هائلة مثل "حلايب"، و"الفشقة" و"هجليج".
وأوضح الكاتب، أن الذين يتحدثون عن قيمة اقتصادية لمنطقة "هجليج" عليهم أن يتذكروا أن السودان تنازل عن أراضٍ فى شمال أعالى النيل تنتج (250) ألف برميل (يوميا)، فأين المقارنة بين نفط أعالى النيل، و"نفط هجليج"، الذى قررت محكمة التحكيم الدولية فى "لاهاي" تبعية غالبية مناطق إنتاجه لحيازة السودان أو (المسيرية) شمالا، وليس العكس.
ودعا الكاتب السودانى إلى ضرورة عدم إهدار الوقت والطاقات فيما وصفه (بالعك)، فلا المصريون وجدوا "ذهبا" وبترولا فى "حلايب" ولن يجدوا، ولا نحن زرعنا واستثمرنا وأنتجنا فى ملايين (الأفدنة) الصالحة للزراعة، ومئات الآلاف من الكيلومترات المربعة الحاضنة للبترول والمعادن وبحيرات المياه الجوفية من الولاية الشمالية إلى دارفور، ومن البحر الأحمر إلى كردفان، ومن نهر النيل إلى جنوب النيلين الأبيض والأزرق.
وقال إن مصر "أم الدنيا" بغض النظر عن ماهية (الحاكم)، من "عمرو بن العاص" إلى "أحمد بن طولون" إلى (الإخشيديين) و(الفاطميين) و(المماليك) و(العثمانيين) من "خاير باشا" إلى "خورشيد باشا" و"محمد على باشا" و"إسماعيل باشا"، ومن الملك "فؤاد" إلى الملك "فاروق"، ومن الرئيس "نجيب" إلى الزعيم "ناصر" و"السادات" و"مبارك" و"مرسى" وانتهاء بالمستشار"عدلى منصور.
وأضاف الكاتب والمفكر السودانى فى ختام مقاله "تحيةً لمصر العزيزة، وهى تُقبل على مرحلة سياسية جديدة نأمل أن تستقر فيها الأمور بالمزيد من الحوار والتوافق الوطنى".
اليوم السابع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كمال كرار يبدع باسلوبه الرائع فى الكتابة ويعبر عن الواقع بكلمات مباشرة للقارىء مستخدما المعلومة التثقيفية بطريقته السهلة وهذه الطريقة فى الكتابة تساعد بتكوين راى عام مستنير ومدرك دون فلسفة والتواء فى توصيل المعانى المقصودة ..
هنا نتابع مع كمال كرار
اقرا
كب لي جالون
Updated On Jan 8th, 2014
فتشنا بالعين المجردة عن ماهية الدعم الموجود في ميزانية 2014 للمحروقات والقمح ، والبالغ قدره 6.5 مليار جنيه والكائن تحت عنوان دعم السلع الإستراتيجية في العمود الخاص بشراء السلع والخدمات ( يعني التسيير ) ، فلم نجد أي تفسير .
ولم نلحظ بالمايكروسكوب هذا الدعم الموجود في مخ ( الإنقاذ) وأستاذها صندوق النقد الدولي .
وفتشنا في الإنفاق القطاعي المتعلق بوزارة الطاقة فلم نجد قرشاً واحداً من هذا الدعم ذهب إلي أي برميل (شربوت ) ناهيك عن بنزين ، بل وجدنا مؤسسة النفط ربحانة بما يفوق ال 500 مليون جنيه حسب إدعاءات الميزانية .
ولاحظنا أن الأموال المتحصلة من زيادة البترول الأخيرة قد ( إنشرمت) ، ووضعت في الميزانية بعيداً عن عائدات بيع البترول المحلي تحت عنوان إيرادات متنوعة بمبلغ 6 مليار .
ولو ضرب أي طيش فصل الزيادة الأخيرة في الجازولين والبنزين والغاز في عدد الأطنان المستهلكة لوجد الفرق ( شاسع ) بين الرقمين .
ورجعنا إلي الموقع الإلكتروني لمصفاة الخرطوم ( سيدة التكرير الأولي) ، فوجدناه مزيناً بالصور القيافة دون أي إشارة لتكلفة التكرير أو أرباح المصفاة ، أو نفقاتها وكأنما المصفاة الصينية ( تصفي) الهواء .
وموقع المؤسسة السودانية للنفط ، لا يعطيك المعلومات المتعلقة بالنفط إلا عند حدود العام 2010 ، بينما ينشر أخبار الوزير وحاشيته كل دقيقة .
طيب نستنتج أن ال 6.5 مليار الكائنة في الميزانية هي قيمة المحروقات المجانية التي تعطي للجهات ( المختصة ) دون حساب .
ودليلنا واضح وضوح الشمس ، هل لمح أي واحد منكم عربية معتمد أو وزير أو نائب برلماني أو مساعد أو مستشار أو نائب رئيس أو رئيس في ( طرمبة ) بنزين ، بينما أساطيل عرباتهم تنهب الأرض نهباً ؟
وهل شاهدتم دبابة أو مدرعة أو تاتشر أو طارة في طرمبة أو بنشر ، بينما الأرتال منها تملأ المدن والضواحي متي ما خرجت مظاهرة ؟
وهل ركًت ( هيلوكوبتر) أمام أي خرطوش بنزين طيارات في أي متر مربع من مطار الخرطوم ؟
وطالما كانت الإجابات أعلاه بالنفي فالإستنتاج صحيح 100 في المية
وقديما قال الشاعر ( دنيا مليانة ريد وحنية والأمور واضحة 100% ) ، ومع ذلك فالمؤسسة التي تبيع النفط ربحانة برغم المولد المجاني الخاص بالسدنة وناس ( كاني ماني) أكتر من ( نص)مليار .
وفروقات الأسعار 6 مليار ، وعائدات بيع المواد البترولية 7 مليار ودقداق ، يعني الحكاية ماشة لي 14 مليار جنيه غير الملهوف من السدنة .
موعدنا شهر يونيو القادم عندما ( تفضي) الخزينة بفعل فاعل ثم يأتي الوزير للبرلمان طالباً رفع الدعم عن البنزين وبخور التيمان ، ومتوعداً الناس بالبمبان والطلقة المستوردة من إيران . لحظتها ستكون الإنقاذ في خبر كان
فاصل و.. نواصل
Updated On Jan 6th, 2014
قال سادن بائن للشعب السوداني: إنتظروا الإنتخابات إن كنتم تريدون أن تغيروا الإنقاذ .
وقال واحد من التنابلة أن حكومته لن تنتظر المعارضة وستضع الدستور منفردة إن قاطع الجميع دعوتهم لكتابة الدستور.
ولنفرض أن زيد بن عبيد انتظر الإنتخابات الرئاسية وليست البرلمانية وقرر الترشح لمنصب رئيس الجمهورية، ثم ذهب إلى مفوضية الإنتخابات لإستلام الإستمارة التي تخول له الترشح .
ولنفرض أنه قد استوفى الشروط العامة كالعمر ومعرفة القراءة والكتابة.
سيطلب منه دفع كذا مليون جنيه، وهو شرط واجب قبل اعتباره مرشحاً.
ولنفرض أن واحداً من معارفه تكفل بدفع الرسوم المليونية، من أجل أن تكتمل مراسم الترشيح .
ستطلب منه المفوضية أن يجمع توقيعات عشرات الآلاف من مختلف الولايات، كشرط ثاني لقبول ترشيحه .
ولنفرض أنه طاف باللواري على العمال والمزارعين وستات الشاي والمفصولين والعطالة وكل من خربت الإنقاذ بيته وحصل على التوقيعات المطلوبة وسلمها للمفوضية .
عندها سيقال له لقد استوفيت الشروط المطلوبة وعندك (1000) دقائق في التلفزيون القومي لتعلن عن برنامجك.
وستبرمج له (الدقايق) في زمن مباراة هلال مريخ المنقولة في قناة أخرى حتي تنصرف عنه الجماهير.
وسيقال له اطلع المفوضية على برنامجك قبل أن تذيعه على الهواء، وسيفاجأ بعد ذلك بأنه محظور عليه أن ينتقد الإنقاذ أو يتحدث عن الفساد بحجة السماح له فقط بعرض برنامجه دون نقد الآخرين .
وعندما يخرج من التلفزيون ، ستتبعه العيون الأمنية أينما ذهب ، وسيحظر عليه إقامة ندوات في الهواء الطلق بحجة الظروف الأمنية غير المناسبة .
وستفتح ضده بلاغات كيدية من( ناس) لم يصادفهم في حياته بتهم خيانة الأمانة أو الإحتيال كيما يسقط ترشيحه.
ولو نفد من كل هذا، لن ينفد من السجل المضروب، حيث سيصوت الأطفال لمنافسه من الحزب الحاكم ، وسيصوت الأموات كذلك.
ولو نفد من هذا الشرك ستعترضه اللجان الإنتخابية التابعة للحزب الحاكم والتي ستخج الصناديق خجاً لصالح مرشح الوطني .
ولو طعن فيما يجري، قيل له ما مِن مخالفات والعملية تجري بسلاسة ونزاهة .
وسيأتي مراقبون أجانب نزلوا في فنادق فاخرة على حساب الحكومة وسيقولون أن الإنتخابات كانت نزيهة وشفافة.
وستعلن نتيجة الإنتخابات بفوز مرشح الوطني بنسبة (100%) من أصوات الناخبين.
وعندما يسأل عن مصير صوته الواحد الذي أدلى به لصالح نفسه سيقال له ( حد يكذب مفوضية الإنتخابات ؟؟) .
وعندما يعلن عن مؤتمر صحفي لكشف التزوير والذي منه، يساق إلى الحراسة بتهمة تقويض النظام. من سينتظر الإنتخابات المضروبة التي تقع في خانة أي كلام ؟!! فاصل ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كان سليمان الحكيم جالساً يقض لشعبه
فدخلت اليه ارملة بائسة تبكى "ياسيدى ان رأسمالى كله سُرق"
فضرب الحكيم نفيره يدعو شعبه , ووقف الرجل فى حماس يقول
"العجيب ان سارق الارملة يسرق عشة فراخها واوزها وبطها وهو كل رأسمالها ثم لا يخجل ان يحضر الى الهيكل ولا يزال ريش الفراخ عالقاً برأسه"
فسارع اللص برفع يده الى رأسه يبحث عن ريش الفراخ
فرآه سليمان الحكيم وحكم عليه برد ما سرق وسجنه ..
ومنذ ذلك الحين خرج المثل
"الحرامى على راسه ريشة" !!!!
ومن هذه القصة استعار الزميل كمال كرار مقاله هنا اقرا في راسو ريشة
Sunday, January 12th, 2014
كمال كرار
بالطبع ليست هي ريشة أي فنان تشكيلي يعرض أعماله في شارع النيل كل يوم سبت لأن بلادنا تخلو من أي صالة حكومية مجانية يمكن أن يعرض الفنانون فيها لوحاتهم وأعمالهم الفنية .
وليست ريشة عازف عود مثل برعي أو احمودي يشاهد بأم عينه بؤس الميزانية الحكومية الخاصة بالثقافة والفنون والإبداع والتي لا تساوي ثمن ( همر) واحدة يمتطيها السدنة إلي أماكن لهوهم .
وليست ريشة نعام إختفي من بلادنا بفعل الصيد الجائر وانفصال الجنوب ، فقد تهافت نفر من أصحاب (العقالات) علي صيد الغزلان والنعام بلا هوادة بعد أن دفعوا ( المعلوم) لأصحاب الشأن .
وليست الريشة التي تغني بها أبوعركي في أغنيته جبل مرة حين قال ( زهر ناير نادي وبسام .. بلحيل داير ريشة رسام )، فقد أصبح الجبل ساحة معارك ، ولا زهور وكلو بسبب ( أبو قنبور )
أما القنبور نفسه ، فلا نعرف معناه ولكن الطاقية أم قنبور معروفة واللابس القنبور هو الداقس
ولا أقصد الريشة اللاعب الفنان الذي أطرب الجماهير الكروية وصال وجال في الملاعب عندما كانت الكورة هواية ورياضة قبل أن تصبح استثمار وتجارة ومجالاً يعبث به التنابلة .
وطبعا لا نعني تنس الريشة الذي صار له اتحاد وهيلمانة دون أن نشاهد له ميادين شعبية أو جمهور لا في كاب الجداد أو أم الطيور .
وفي الملاكمة يوجد وزن الريشة وهو يبدأ من 56 كيلوجرام إلي 59 كيلوجرام ، يعني محمد أحمد التعبان ما ح يلاقي أي سادن لو انتقل الصراع السياسي في بلادنا لحلبة الملاكمة فالسدنة جميعهم في وزن الثقيل من 80 كيلو فما فوق بخلاف الشحوم والزوائد الأخري التي أشار لها المتنبي حين قال (أعيذها نظـــرات منك صادقـــة **** أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم) ، وقال أيضاً فيما قال ( إذا رأيت نيوب الليث بارزة .. فلا تظنن أن الليث يبتسم ) .
أما العنوان فهو حصرياً للمؤتمر الوطني والجملة المكتملة تقرأ هكذا ( الحرامي في راسو ريشة ) ، والمغالطنا لا يتعب بالتنقيب في دفاتر المراجع العام ، ولا الصحف اليومية ، ولا تقرير اللجنة الحكومية عن ما جري في مشروع الجزيرة ، ولا أطلال المدابغ والنقل الميكانيكي والمخازن والمهمات التي اختفت بفعل فاعل ، بل يركب المواصلات إلي حيث قصور السدنة في نواحي كوبري المنشية ، أو كافوري ، ثم يسأل أي سمسار عن ثمن متر الأرض وقيمة المباني والأثاث الفاخر بالداخل .
ولما لم يكن لأي منهم ورثة في البرازيل أو مصنع في الدردنيل فقد نهبوا القروش من الخزينة العامة دون أدني شك .
ولو عاوز تتأكد ( كورك) في أي منعطف حرامي فلن يلتفت إليك إلا السادن ( العجيب) الذي في طرفه (نقيب)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
بترول في جيب زول
Updated On Jan 20th, 2014
كمال كرار
منذ أن اكتشفت الإنقاذ أن 75% من إنتاج النفط الخام ذهب مع انفصال الجنوب ، خرجت علينا بحكاية دعم المواد البترولية ، ومعناها تعويض القروش التي ذهبت عن طريق رفع أسعار البنزين والجازولين والذي منه .
ولكي تكون ( الكضبة) مسبوكة ، فإن السدنة حددوا لهذا الدعم أرقاماً بعينها توضع في كل موازنة ، وقالوا أن معظمه يذهب للأغنياء ، ولو كان هذا صحيحاً – وهم الأغنياء طبعاً – لتركوا الدعم ( قاعداً ) إلي يوم القيامة العصر .
ولكن المراجع العام في تقريره الأخير لا شاف دعم ولا يحزنون ، فقد قلب أوراق الحسابات الختامية صفحة صفحة ، ولم ير جنيهاً واحداً يذهب لهذا الدعم المزعوم .
إذا كانت المعارضة قد تجنت علي الحكومة كما يقولون في حكاية الدعم فهاهو مراجع الحكومة قد كشف ( الكذبة) في تقرير مر أمام الجهازين التنفيذي والتشريعي ، ولكنه يمر بالطبع مرور الكرام .
وكشف فيما كشف أن مؤسسة النفط تأخذ عمولة ( مدنكلة) من عائدات النفط وكأنها مقاول أنفار وليس جهة حكومية وتحفط علي ذلك في تقريره الذي مر بمجلس الوزراء .
وكشف فيما كشف شيكات بمبالغ طائلة فيما يسمي بتركيز المحروقات ومعناها زيادة الأسعار خرجت ولم تثبت في الحسابات أو لم تعد حتي الآن .
وما هو موجود في تقرير المراجع العام عن قطاع البترول يسمي المناظر وليس الفيلم ، فهنالك شركات التوزيع الحكومية ، والنقل وشراكات حكومية في المصفاة وخطوط للأنابيب وشركة تسمي سودابت ، وشركات توزيع بترول تتبع لجهات نظامية ، ومعظمها لا يغشاها المراجع العام ، فكيف إذا نشرت الحسابات وكشفت الميزانيات .
وكيف يرد المتنفذون في البترول علي الشعب لو أتيح للمراجع العام أن يطلع علي اتفاقيات البترول مع الصينيين والماليزيين وغيرهم من الآسيويين .
لو دخل واحد في المية من هذه العائدات البترولية المليارية إلي التنمية في الجنوب أيام نيفاشا لما انفصل الجنوب
ولو دخل هذا الواحد في المية إلي مشروع الجزيرة لما كان وزير المالية قد حمل القرعة إلي البنك الدولي والصندوق الأمريكي ورجع بخفي حنين .
ولو ذهب هذا الواحد في المية إلي الأجور والمعاشات ، لما أضربت النقابات .
ولو توزع علي المستشفيات والجامعات ، لما كانت قد جلست في بيتها ( ست البنات )
من حكاوي الجامعة العربية أنها وضعت بيض الأمن الغذائي العربي في سلة السدنة بالسودان ، وهي تدري أنهم لم يسرقوا البيض فحسب ، بل أكلوا ( الجدادة) في الغداء والديك في العشاء ، ثم قالوا للغلابة هيا إلي المرقة ، وإلي موائد الصدقة ، وغفلوا عن السيف والدرقة ، وامتهنوا حرفة السرقة.
---------------------
الفاتح جبرا
لو ربنا كتب ليك
01-22-2014 06:37 PM
للعبدلله له تجارب مريرة مع بعض هذه المستشفيات الخاصة أسفرت عن إنتقال نصف أفراد أسرته إلى الرفيق الأعلى كل فى مستشفى غير التانى ! وتلك بلا شك هي إرادة الله عز وجل الذي لا راد لمشيئته ولكنها بالطبع (نسبة مقدرة 50%) تشير بما لا يدع مجالاً للشك بان المسالة فيها (إن) وأن هذه المستشفيات الخاصة ذات السرير (اليومو بالشئ الفلاني) تفتقر إلى زيارات الجهات الرقابية للتعرف على ما بداخلها فهنالك (على لسان وزارة الصحة نفسها) بعض المستشفيات الخاصة بها أدوية ومستهلكات (منتهية الصلاحية) كما أن بعضها يستعين بكوادر أجنبية غير مرخص لها بالعمل فى البلاد (يعني كيري ساااكت) وبعضها يخفق في أبسط الأشياء (حفظ الدم) بصورة سليمة كما أن بعضها بها معامل فحص تعمل دون ترخيص أما الطامة الكبرى يا سادتي الأماجد أن الوزارة (وبعضمة لسانها) تعترف بوجود تجاوزات خطيرة فى المؤسسات العلاجية الخاصة العاملة بالولاية تتمثل بوجود اشخاص ينتحلون صفات اطباء (شفتو كيف؟)
عموما بحكم تجارب العبدلله المريرة التي جاءت في فاتحة المقال فقد رأى أن يقدم للقارئ العزيز عصارة هذه التجارب والتي سبق ان قام بسردها وأن يرسم له خارطة طريق قد تفيده عند التفكير فى التعامل مع إحد هذه المستشفيات الخاصة …
إحتمال الله يكضب الشينة !!
عليك أولاً وقبل البدء فى إختيار الورشة أقصد المستشفى الخاص الذى سوف تذهب إليه تكوين لجنة تقصى من بعض أصدقائك ومعارفك وذلك لعمل التحريات اللازمة عن المستشفى التى وقع إختيارك عليها ومن أهم طرق جمع المعلومات هو الوقوف لعده أيام أمام باب المستشفى لتسجيل عدد حالات الوفيات الطالعة والإنتباه لما يردده ذوى المرحوم فى تلك اللحظات من عبارات مثل :
- والله المرحوم جاها بى كرعينو !
- مستشفى شنو الما فيهو غير أنبوبة أوكسجين واحده ده !
كما تشمل هذه التحريات نوعية العلاج وتكلفته ومبلغ الأمنية المليونية التى توضع تحت الحساب وهل يقوم المستوصف بإستلام أشياء عينية (أمانات) لحين توفيق الأوضاع المادية (سلاسل – غويشات) ،وأيضاً تشمل هذه التحريات تقدير نسبة الإحتمال المتوقعه لخروجك سالما دون عاهات مستديمة !
بعد أن يقع إختيار لجنة التقصى على المستشفى المعنى بعد الدراسة أعلاه وقبل أن تذهب برجليك إلى حتفك يجب ان تستخير الله تعالى وتطلب منه أن ييسر لك الذهاب إلى ذلك المستشفى إن كان فيه لك خيراً وأن يمنعه عنك إن كان فيه شراً ولابد !
بعد أن تستخير الله سبحانه وتعالى وقبل الذهاب إلى المستشفى الذى قمت بتحديده عليك بأن تقوى إيمانك بالقضاء والقدر وأن تستعن بالله وتتوكل عليه وأن تعلم تماما أن ما يصيبك لم يكن ليخطئك وأن من لم يمت بالإهمال مات بالتيتانوس وأن الدنيا دار فناء وأن كل إبن آدم وإن طالت سلامته يوماً على نقالة محمول ! بعد ذلك أحضر ورقة وقلما وقم بكتابة وصيتك فالظروف ما معروفه إذ أن معظم هذه المستشفيات الداخل إليها مفقود والخارج منها لو خرج مولود !
بعد كتابة وصيتك تبدأ مرحلة تجهيز نفسك مادياً لمقابلة هذه الخطوة التى أصريت وألحيت أن تخطوها رغم عواقبها غير المضمونة وأعلم أنك سوف تحتاج إلى كل مليم لديك فهذه المستشفيات لم ينشأها أصحابها من أجل سواد عينيك بل من أجل بياض جيوبك وتنظيفها من أى مليم فحاول أن تجمع أكبر قدر من الفلوس بأي وسيلة كانت ، اقتراض ، رهن ، بيع ، ولا تنس أن هنالك قائمة من البنود فى إنتظارك بداية من رسوم فتح الملف مروراً بالتحاليل والفحصوصات ثم العملية فالعناية المكثفة ح تدخلا يعنى ح تدخلا نهاية برسوم إستلام الجثة !
إن كانت عمليتك ذات طبيعة إستئصالية فلا تنس ان تقوم بعملية لـجرد أعضائك عضو عضو وتسجيل ذلك فى ورقه وتسليمها لورثتك وذلك لمضاهاتها بما تبقى لديك من أعضاء وذلك فى حالة خروجك سالماً !
قبل إجراء العملية تفحص في يدين الجراح خاصة في أظافره فإن وجدت أي رواسب أو بقايا جير أو بوهية فهو (نقاش) أما إذا كانت الرواسب ذات طبيعة زيتية أو شحمية فمن المؤكد أنه ميكانيكي ينتحل صفة جراح ويفض إن كنت ممن يتحدثون اللغة الإنجليزية أن تباغته بسؤال من نوعية هل سوف تستخدمون بنج كامل أم موضعي ؟ فإذا لم يجب على سؤالك وعمل رايح وبيلبس في (الجونتيات)
فبعدين إنتا وحظك بقى !
ونسبة لأن هذا الطبيب الذى سوف يجرى لك العملية بيعمل ليهو 600 عملية فى اليوم وبيكون ما مركز فلا تنس وأنت تدخل إلى العملية أن تقوم بوضع علامة بالقلم الشينى على موضع العضو المصاب حتى لا يتم إستئصال عضو آخر !
كما يحبذ أن تقوم قبل إجراء العملية بوزن نفسك ومضاهاتها بوزنك بعد العملية لمعرفة وزن الشاش والمقصات وأى أدوات طبية أو مكتبية أخرى تركت بداخلك سهواً لو ربنا كتب ليك تطلع !
كسرة :
إبتسم أنت في السودان حيث لا رقابة إلا الرقابة … ولا مافي داعى !
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+و+و؟
--------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
عاوزين القانون
01-30-2014 11:41 AM
لو أن صمويل بيكيت رائد مسرح العبث واللا معقول الأيرلندى الأصل (1906-1989) يعيش بين ظهرانينا الآن لأحنى هامته لنا من فرط العروض المسرحية العبثية واللامعقولة التى أصبحنا نشاهدها على مسرح حياتنا البائس !
كانت هذه مقدمة مقال بعنوان (أهو كلو تعاون) كتبناه عندما قامت الأستاذة إشراقة سيد محمود بتعيين شقيقها (مجدي) مديراً لمكتبها حينما تم تنصيبها وزيراً للتعاون الدولي علماً بأنه ظل يتنقل معها مع كل منصب فقد كان معها عند توليها منصب وزارة الرعاية الاجتماعية بالولاية الشمالية ثم إنتقل معها حينماأصبحت وزيرة في الحكومة ثم إنتقل معها حينما أختيرت معتمداً للرئاسة بولاية الخرطوم ثم بوزارة التعاون الدولي وأخيراً حط الرحال معها بوزارة العمل !
لقد قلنا في ذلك المقال أن ما حدث من تعيين يعد سابقة خطيرة لم تعرفها الأمم السابقة ولن تعرفها الأمم اللاحقة فمسألة التعيين في مرفق حكومي عام تحكمه قوانين العمل و(التنافس) إلا أن الست الوزيرة وهي مستضافة قبل أيام في برنامج الأخ عادل سيدأحمد (نادي الإعترافات) بفضائية أم درمان وفي سؤال لها حول هذا الأمر أجابت بأن القانون يسمح لها أن تقوم بتعيين من تشاء !! وأضافت (وأنا بقول ليكم الكلام ده وأنا وزير عمل) !
ثم طفقت (سيادتها) تردد بان هذه الوظائف وظائف مؤقتة وأن أصحابها يذهبون بذهاب الوزير وأنهم ليسوا في كشف المرتبات وحينها قام الأستاذ عادل سيدأحمد بسؤالها (طيب أخوك ده بيصرف مرتبو من وين؟) وهنا أخبرته (الأستاذة) بأن شقيقها لا يصرف من (الفصل الأول) في الميزانية (بند المرتبات والأجور) لكنه يصرف مرتبو من بند مخصصات الوزير (شفتو كيف)؟
العبد لله (بعد أن تناول الحبوب) طفق يسأل نفسه (معقول يكون في قانون زي ده؟) ! يعينوك وزير تقوم تجيب أخوك مدير لمكتبك وأختك (سكرتيرة) وخالك (سواق) وعمك (جنايني) وجارك (كهربجي) وكووولهم يصرفو مرتباتهم من مال (الشعب الغلبان ده) ؟
طيب دى وظائف تتبع للحكومة (مش قطاع خاص) مش ممكن يكون في ناس أكثر خبرة وكفاءة من الناس ديل؟ ألا يندرج هذا الفعل تحت المحاباة والمحسوبية؟ لماذا يستأثر شقيق (الست الوزيرة) بهذه الوظيفة دون غيره؟ ويبقى فيها ما بقيت ويحط الرحال معها أينما حلت ؟ هل يمكن لقانون في الدنيا أن يجيز هذا الفعل ؟ هل يمكن أن تكون صلة القرابة بالوزير هي كل ما يحتاجه المرء ليتم توظيفه (حكومياً) ومن ثم يتمتع براتب ومخصصات تستقطع من المواطن الغلبان؟
وهل فات على الست (الوزيرة) أن الأجور والمرتبات التي يتم إدراجها في (الفصل الأول) للميزانية ومخصصات الوزير كلاهما (مال عام؟) ، إن الست (الوزيرة) إن كانت تري بأن مخصصات الوزير (ليست مالا عاما) بل تخص الوزير يصرفها أنى شاء فهذه وأيم الله كارثة !
دعونا نسلم بأن هنالك قانونا كهذا يمنح الوزير صلاحية أن يعين ما يشاء من أقربائه وجيرانه وبني جلدته في وظائف حكومية .. طيب الألف وعشرومية وزير إتحادي وولائي ديل لمن كل واحد يعين ليهو خمسة القصة ح يكون شكلها كيف؟
إن حديث الست الوزيرة بان القانون يجيز لها تعيين شقيقها في هذه الوظيفة (كلام ما بيدخل الراس) ولأن (العبدلله) لا يفهم في القانون كثيراً لذلك من هذا المنبر نناشد الست (الوزيرة) أن تمدنا بصورة من مواد ذلك القانون الذي يجيز هذا الفعل للإطلاع عليه حتى نقوم برفع دعوى بعدم دستوريته لتعرضة مع مبدأ المساواة بين المواطنين … ومنها كمان الزول (يثقف نفسو وكده) .
كسرة :
القانون ده يا ربي عندنا برااانا وللا الناس دي كووولها عندها ! يعني مثلاً وزيرة العمل الألمانية (أندريا ناليز) ممكن تعين أخوها (شارل ناليز) مدير لمكتبا وللا الكلام ده في (فرنسا) ما بمشي؟
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+و+
--------------------------
الناس في شنو ؟؟
01-30-2014 01:23 AM
كمال كرار
الما بتشوفو في بيت أبوك يخلعك ، هكذا يقول المثل السوداني ، ولهذا لم ننخلع من وثبة المؤتمر الوطني ومفردات كل الناس والصيرورة ودكان الجرورة .
وقديما حاول السفاح نميري خلع الناس بمصطلح تثوير الإرادة الثورية .
انشغل بعض الناس بقراءة ما وراء المحاضرة المملة التي كان مسرحها قاعة الصداقة علهم يكتشفون العجلة التي لم يكتشفها العجلاتي ذات يوم ، وانشغل آخرون بهمومهم المعيشية إذ لا يوجد زمن لمتابعة المسرحيات الهزلية .
واصطف زعماء اليمين في الصف الأول تسطع في وجوههم فلاشات الكاميرات ، وبعضهم يهيمون بنظرهم بعيداً ربما باتجاه مقاعد السلطة المرتقبة ، والبعض الآخر يقاومون النعاس خوف أن يصطادهم المصورون .
وكان في الجوقة رؤساء تحرير صحف خافوا أن تفوتهم غنائم الوجبات الرئاسية المأمولة ، جلسوا كالدراويش في حضرة شيخ الطريقة وهم يفكرون في الإعلانات التي ستهبر عليهم طالما أنهم يقدمون فروض السمع والطاعة .
وبينما كان الخطاب المفاجأة دائراً كانت عيون البعض جاحظة وهي لم تفهم كنه اللغة المسموعة ، وبين الحين والحين يقال بلغة عربية مفهومة ( الناس كل الناس ) .
وجملة ( الناس كل الناس) ذكرتني بالمدعو عباس والذي لم يجد لإبنته إسماً سوي ( الناس تعرف) ، فصار إسمها الكامل جملة مفيدة ( الناس تعرف عباس ) .
وبينما كانت القاعة تضج بالمفردات السريالية مثل الصيرورة والفكي أبو نافورة ، كان سيد اللبن يطوف علي البيوت باحثاً عن رزقه ، وكان عمك آدم الميكانيكي مشغولاً بتسليك ماكينة الهنتر موديل 1970 الكائنة قرب ( الماظ) ست الشاي .
أما سماح وصويحباتها فكن مشغولات بأكياس المنقة بالملح ، وهي الوجبة الرخيصة لطالبات الجامعة التي تسد النفس عن أي فطور أو غداء ، بينما كان بعض الشماشة يرقصون علي أنغام المفاجأة التي كان عنوانها ( حاورني بلا زعل ) .
وعمال انشغلوا عن مولد الوثبة بسيور الماكينات ، وعطشجية كانوا أيضاً سايقين قطارات ، وناس في ديم عرب لا يعرفون إلا ( السلات ) .
ولما انتهي المولد ، جرد الحضور حساباتهم المالية والسياسية ، وبعضهم اطلع علي حساباتهم المصرفية ، بينما جرد الشعب حساب اليمين من سنة أربعين ، فلم يجد غير الهشيم والفقر الممتد فوق بيوت الطين .
دواس بلا غبينة ، وحوار بلا موضوع زي لحس الكوع في زمن الجوع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
هل يؤكل الرصاص ؟؟
Saturday, February 1st, 2014
كمال كرار
قالت الإنقاذ ذات مرة اكتفينا ذاتياً من السلاح ، فكم يا تري تبلغ تكاليف الطلقة المادية والبشرية ؟!
النحاس والبارود وهما من مكونات الطلقة يستوردان وبالعملة الصعبة .
من يعملون في هذه الصناعة الحربية ينالون مرتبات عالية وحوافز وربما يتلقون كورسات تدريبية خارج السودان والسفر إليها علي حساب الموازنة العامة .
تستهلك هذه الصناعة قدراً من الطاقة الكهربائية والديزل ، وهي طاقة مكلفة .
وماكينات التصنيع تأكل المال ( أكلاً) طالما كانت تُستهلك فتحتاج للإسبيرات وإلي الزيوت والشحوم .
وتنقل الطلقة بالعربات المصفحة إلي حيث المخازن ومناطق العمليات ، وكل مصفحة تحتاج للوقود ، وفيها ( سواق) يصرف ماهية ويأكل ويشرب علي حساب المال العام .
وكل هذه الأموال المصروفة التي لا يستطيع قارون أن يعدها تستخدم فقط لقتل الناس لأن الطلقة لا تنتج قندول عيش .
ولماذا تصنع الإنقاذ ما يقتل الناس ؟ الإجابة رأيناها في سبتمبر الماضي بالعين المجردة .
لو صرفت تكاليف الطلقة علي كل فدان زراعي ، لكان السودان الأول في إنتاج القطن والقمح علي مستوي العالم .
ولو اكتفي السودان ذاتياً من القمح لتضررت مصالح الطفيلية التي تستورد الدقيق والقمح بثمن بخس ، ثم ( تستكرد) بنك السودان وأصحاب المخابز فتجني المليارات دون عناء .
ولو اشتغلت مصانع النسيج ، ستصيب مافيا استيراد الأقمشة في مقتل ، ولو اتعصرت بذرة القطن فأنتجت الزيت لراح سماسرة الزيوت المضروبة في ستين داهية .
ولأن هؤلاء وأولئك من بطانة الإنقاذ وسدنتها ، ولأنهم يقفلون ( خشوم) المسؤولين بالكاش الذي يقلل النقاش فإن الطلقة أهم من الزراعة .
ولا تدري الإنقاذ وهي في وثبتها ( الأخيرة) أن الطلقة أحياناً ترتد لصدر من أطلقها ، وأن ال######## إن حوصر فهو يقتل قائده قبل أن يهرب من ساحة المعركة .
ولا تدري الإنقاذ وهي في وثبتها الأخيرة أن الذي يحارب لقاء المال ، ينحاز لمن يدفع له أكثر وإن الولاء في هذه الحالة للمال لا للفكرة .
ولا تدري الإنقاذ وهي في وثبتها الشيطانية أن الإسلام السياسي داسته أقدام شعوب المنطقة من حولها لأنه أراد أن يقلد ( الكيزان) في السودان .
ولا تدري الإنقاذ وهي في صيرورتها العجيبة أن الناس يدقون آخر مسمار في نعشها القريب .
قال واحد من أحزاب اليمين أنه يدرس المبادرة ، وقال واحد برجوازي أن الذي طرحته المبادرة بشأن الإقتصاد سيحقق التنمية ، وقالت زوبة اللهلوبة أن المبادرة كتبت بلغة الصفوة كي لا يفهمها الأغبياء .
وفي معهد عتيق بعاصمة أوربية ، فسر الكمبيوتر كل ماقيل في قاعة الصداقة بأنه ( ورجغة ساكت) ، وهي نتيجة خلص إليها بعد أن سمع الكلام صورة وصوت ، والحلة بصل والكورة ( شوت) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
فضيحة السيناتور الأمريكي ( المزيّف ) تؤكد سيادة العقلية الرعوية وسط المسؤولين الحكوميين
February 12, 2014
alfaris_net_1392105349(أحمد يوسف التاي )
سودانّا يا بلد العجائب
أحمد يوسف التاي
لم أندهش لخبر صحيفة «السوداني» الذي تحدثت فيه أمس عمّا سمته السيناتور الأمريكي «المزيّف» الذي دخل البلاد بعد أن قدمته جهة رسمية على أنه «سيناتور» بمجلس النواب الأمريكي، وانخرط في اجتماعات ماراثونية مع كبار المسؤولين في الدولة من لدن مساعد رئيس الجمهورية إبراهيم غندور، ورئيس البرلمان ووزير الخارجية ووزير المعادن وعدد من الوزراء والمسؤولين، ولم يكتشف حقيقة الأمر أحد غير أن السفارة الأمريكية تكرمت علينا بذكر الحقيقة التي توصلنا بعدها إلى «الحقيقة الكاملة» التي تقول أن السيناتور بتاعنا طلع مدير شركة أمريكية يعني «تاجر عاآآآآآآدي زي جماعتنا ديل!!»..
والمشكلة الخطيرة من وجهة نظري تكمن في أن هناك جهة «رسمية» قدمته لوزارة الخارجية على أنه سيناتور من مجلس الشيوخ الأمريكي، وهذه «الجهة» هي محل ثقة لعلي كرتي وأركان حربه في الوزارة، وطالما أن هذه «الجهة» قالت سيناتور يبقى خلاص سيناتور «غصباً عنه وغصباً عن كل الخونة والمارقين والعملاء.. وفي حدي بيعرف أكتر من الجهات الرسمية».. أكرر أن المشكلة وكل مشكلات البلاد المعقدة تأتينا بسبب «العفوية القاتلة» من تلقاء بعض الرسميين، لأنهم حينما يتصرفون أو يقولون ينسون أنهم رسميون ويتعاملون بذات العفوية القاتلة على طريقة الرعاة، وأصحاب الدكاكين وبغباء لا يحسدون عليه، بل ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً..
الناطق الرسمي باسم وزارة الخارجية قدم تبريراً فطيراً جداً وغير مقبول البتة، حينما أشار إلى أن «الضيف» لم يأتِ عن طريق وزارة الخارجية، وأن جهات رسمية «نواب» قدمت «الزائر» للوزارة الخارجية على أنه «سيناتور»، وأن هذه الجهات محل ثقة للوزارة.. رجال الدولة لا يتعاملون بهذه الطريقة العشوائية: «ناس محل ثقة وقالوا لينا الزول دا سيناتور، وخلاس اعتبرناه سيناتور».. «أها الزول طلع ما سيناتور وما من مجلس الشيوخ الأمريكي، أها تودوا وشكم وين؟!» أما الجهات موضع ثقة وزارة الخارجية بعد اكتشاف السيناتور «المزيف» يصبحون أمام أمرين إما أنهم «متآمرون » ومتسترون على جريمة «انتحال الشخصية» ومشاركون فيها.. أو أنهم أناس على درجة عالية من السذاجة والبساطة والمسكنة القاتلة، فلهم أن يختاروا بين الاثنين..
الدول لا تُدار بهذه السذاجة والعفوية الموغلة في العشوائية، ولا شك أن مثل هذه التصرفات محلها الحقول والمراعي وأسواق أم دفسو والملجة وأسواق البطيخ والشمام، وليس مؤسسات الدولة الرسمية.. المضحك المبكي أن «الراجل» بحث مع المسؤولين مسار العلاقات السودانية الأمريكية، وكيف أن أمريكا فوتت فرصة ثمينة للاستثمار في مجال النفط السوداني، وربما استخدم «السيناتور» الجزرة الأمريكية الشهيرة، ومن عجب أن المسؤولين هللوا وكبروا واستبشروا بـبيعهم الذي بايعوا به السيناتور المزيف… هذه لم تكن المرة الأولى في التعامل الرسمي بـطريقة بلدية و «عشوائية» في قضايا حساسة، ولن تكون الأخيرة طالما مازال العقل الرعوي يقود مؤسسات الدولة.
صحيفة الإنتباهة
----------------------------
تزوير إستغراشي
February 17, 2014
الفاتح جبرا
أطباء مزورون :
تناقلت الصحف مؤخراً أخباراً بالقبض على أكثر من 40 طبيباً مزيفاً (عندهم عيادات) يقومون فيها بفحص المرضي ووصف العلاج لهم فإذا هذا هو العدد المكتشف في (الطب العديل) ترى كم هم الأطباء المزيفون في مجال (الطب البديل) ؟ أعشاب ورقية شرعية !
معلمون مزورون :
في المدرسة التي يدرس بها إحد أبنائي جيئ بمشرف أكاديمي علمت بانه يتعامل بقسوة شديدة مع التلاميذ فذهبت وتناقشت معه ولأن العبدلله عمل في حقل التدريس أكثر من ربع قرن فقد تأكد له تماما بأن هذا المشرف (ما مسك ليهو طبشيرة في حياتو) فأخذ يسأل (تحت تحت) عن سيرته الذاتية فوجد أنه كان يعمل مضيفاً أرضياً قبل أن يتم الإستغناء عن خدماته !
أوراق عملة مزورة:
لا يمر يوماً واحداً إلا وتقرا في الصحف عن القبض على عصابة لتزييف العملة وبما أن العبدلله قد تلقى دورات متقدمة في التزييف الأليكتروني بحكم تخصصة وبما أنه يوميا تقع في يديه العديد من أوراق العملة المزورة (الما بتغباهو) أثناء تعاملاته المالية فهو يناشد المسؤولين القيام بإستبدال هذه العملة المتداولة بإخري يستحيل تزييفها بسبب الخامة المصنوعة منها ( حكاية الشريط المعدني والعلامة المائية والشنو ما
بعرف دى بقت تتعمل بسهولة) ! ومن هذه المواد مشتقات مادة البوليمر مثل biaxially oriented polypropylene
ممكن (خبير) يقول ليا تكلفة الطباعة عالية وفي الحالة دي نقول ليهو ما أغلي من العملة التالفة بسبب التمزق والعملات المزورة التي تهدد إقتصادنا (وهي قصة ما ح تنتهي بالشايفنو ده)
مرضعات مزورات :
تم توظيفهن في وظيفة (مرضعات) بدار المايقوما للأطفال فاقدي السند ولم يكونو غير رجال كاملي الرجولة (القصة ما فيها زراعة أعضاء زي النعاج) رجال بي (شنباتم) !
رجال أمن مزورون :
لا تخلو الصحف من أخبار القبض عليهم يوميا وهم يمارسون إبتزاز المواطنين بشتي الحيل وإقتلاع ممتلكاتهم من موبايلات ومبالغ مالية وخلافه ثم رميهم في العراء ! المشكلة الواحد من ديل وبعد ثبوت التهمة ومحاكمتو يدوهو ليك ستة شهور سجن ! عشان يطلع تااااني ويواصل (نهب) !
خراف مزورة :
بالطبع من أعجب أنواع التزييف وأغربها تلك القصة التي رواها لنا الأخ الزميل الطاهر ساتي عبر زاويته المقروءة بصحيفة السوداني قبل أيام والتي تتحدث عن إكتشاف نعاج معدة للتصدير وهي في شكل خراف بعد أن تمت زراعة أعضاء ذكورية لها
- من هم هؤلاء العفاريت الذين هم وراء هذه العملية؟
- كيف مرت هذه الخراف المزورة من جميع اقسام الفحص حتى وصلت لمرحلة المغادرة؟
- هل قام بعمليات الزراعة الجراحية طبيب متخصص وللا طبيب مزيف ؟
- هل تمت في عيادة بها حجرة عمليات مجهزة ومصرح بها وللا في (عيادة المحجر ذاتو)
- هل تمت العملية تحت البنج الكامل أم الموضعي (تفرق طبعن) ما برضو دي أرواح وكدة
- هل الزراعة تمت عن طريق الجراحة أم اللصق وإذا كان اللصق ما هي المادة المستخدمة (أوعا يكون صباع أمير) !
- ما مصير (الذكور الذين تم إستئصال أعضائهم)؟
- من هو الشخص المسؤول من فحص هذه الخراف صحياً (وما لاحظ حاجة) !
- هل سيقدم هؤلاء الذين يخربون إقتصادنا إلى العدالة وللا (نعمل ليهم كسرة) !
كسرة :
التزوير بتاع النعاج ده إسمو تزوير إستغراشي !
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو)+و+و+و؟
-------------------
قعدة إنما إيه ؟؟
Wednesday, February 12th, 2014
shuhub-niazik
كمال كرار
قال ابن كثير: كانت حمير – وهم سبأ – كلما ملك فيهم رجل سموه تُبَّعًا، كما يقال: كسرى لمن ملك الفرس، وقيصر لمن ملك الروم، وفرعون لمن ملك مصر كافرا، والنجاشي لمن ملك الحبشة
كانت حمير من القبائل العربية المعروفة في جنوب شبه جزيرة العرب عند الميلاد، حتى وصل خبرها إلى اليونان والرومان، وصار يطلق على النقوش المسندية التي تعود لفترة حمير بـ(النقوش الحميرية)، واعتبر “بلينيوس” حمير من أكثر الشعوب العربية الجنوبية عدداً، وذكروا أن (حمير)، وهو جدّ الحميريين عاش ثلاثمائة عام، وأنه سمي حمير، لأنه كان يلبس حلة حمراء.
أما لغة قبيلة حمير اليمنية، فهي لغة مشتقة من اللغة السبئية والكويشية وهي لغة يمنية قديمة استعملت في جنوب الجزيرة العربية في القرن السابع قبل الميلاد، ويقول البعض أنها لغة أهل عاد .
وفي قاموس اللغة الحميرية بعض المفردات منها “أندرموطا” والتي يقصد بها ” أنزل تحت” وهناك كلمة أخرى “وحش وش” وتعني رج الإناء، كما أن هناك كلمات أخرى منها ملعس ويقصد بها الوجه.
تذكرت قبيلة حمير ولغتها بعد أن احتار السياسيون وكتاب الصحف في ما سمي خطاب الوثبة ( بتاع المؤتمر الوطني) ، وبعضهم قال أنه باللغة الهيروغلوفية وآخرون قالوا السيريالية وناس تانين ( بتاعين مزاج ) قالوا أنها لغة ( القعونجة) .
ولكنني اكتشفت أنها مكتوبة بلغة أهل حمير ، وهم كما ذكر قوم عاد . وفي لغتهم فإن كلمة الوثبة تعني ( القعاد) من قعد يقعد فهو قاعد .
وعليه فإن وثبة المؤتمر الوطني تفسيرها ( القعدة ) ليس بمعني البقاء بل التخلف والتحنط وانعدام أي فكرة جديدة باستثناء ( اللغف) وهي كلمة جديدة نضيفها لقاموس الحميريين
أما كيف صار المؤتمر الوطني سليلاً لأهالي حمير وممثلاً لهم في افريقيا ، ولاحساً للكوع في بلاد يضربها الجوع فتلك قصة أخري من ورائها أسوار وأساور وقنابل وسواتر .
أما نهاية أسلافهم وهم قوم عاد فقد قال الخازن كانت الريح تقلعهم ثم ترمي بهم على رؤوسهم فتدق رقابهم، وتفصل رؤوسهم من أجسامهم فتبقى أجسامهم بلا رؤوس كعجز النخلة الملقاة على الأرض.
وبالطبع فإن هذه الرياح لن تصمد أمامها قصور كافوري بما فيها القصر الجمهوري خاصة إذا حملت هتافات العمال والمزارعين ، الشعب يريد إسقاط الفاسدين ، وعندها تنهار السدود كما انهار سد مأرب . بالمناسبة إيش أخبار سد مروي والكهرباء جات أملوا الباقات اسة بتقطع يا ( جعجع)
عيد الحب
shuhub-niazik
علي أعتاب عيد الحب والذي منه ، فإن البرامج الحافلة لذاك اليوم ، ولمّات الشباب والبنات أمام صواني الشاي باللقيمات ، أو في حفلات تصدح فيها الأغنيات ستشغلنا قليلاً عن وثبة المؤتمر الوطني وفذلكاته التاريخية وقنواته البايخة التي تستخدم في تنويم الأطفال متي ما أراد الكبار الإستمتاع بليلهم .
وجمهورية الحب السودانية – التي هزمت المشروع الحضاري – فيها الكثير من الأحياء الحبيبة إلي النفس ، والتي لا تشبه كافوري وسكانها الذين لم يسمعوا بالدافوري .
من ضمن أحياء عاصمة جمهورية الحب ذلك الحي المسمي ( حبايبي الحلوين أهلاً جوني )، وسكانه الذين يكنون الوفاء للحبيب إن مرض أو ضربه الفلس أو دخل السجن بسبب شيط طاير ، فهم الأوفياء بالعهد وليس لديهم مصالح ذاتية غير الأحاسيس النقية . وعلي ذلك فإن السدنة والتنابلة يصنفونهم ( طابور خامس) ، وإن اندلعت المظاهرات في حيهم دفعت الحكومة بالجنجويد ، وطاردتهم في الشوارع وأطلقت عليهم الرصاص ، وتحت تحت سمعنا بأن التنابلة وبحجة المخطط الهيكلي لجمهورية الحب سيمسحون هذا الحي من علي وجه الأرض لبناء ناطحات سحاب ، يحرسها العسكر والكلاب .
وفي شرق الجمهورية ترقد علي شاطئ البحر محافظة ( حبيتو ما حبّاني ) ، وهم أهل الشواكيش الذين يحبون من طرف واحد ، ولا يفرقون بين الصداقة والزمالة والحب ، وهم مشهورون بالثقالة في مطاردة الحبيبة ، إن فتحت الباب لسيد اللبن تجدهم في ضل عمود الكهرباء ، وإن ركبت المواصلات كانوا قرب الكمساري لدفع قيمة التذكرة نيابة عنها ، وإن رقصت في بيت عرس ، كانوا مثل جون ترافولتا في الحلبة . وسكان هذه المحافظة مصيرهم معروف ، ومذكور في أغنية الليلة ديك ، وحان الزفاف ولا تهمهم الشواكيش حتي لو جاءت من جبل الرجاف .
وعندما يحل الربيع فإن الزهور تتفتح في حي ( الزهور صاحية وانت نايم ) حيث تصدح الموسيقي وكل زول يقول لحبيبته أنا بي روحي فيك مساهم يا جميل طبعاً إنت فاهم .
الطريف أن أحد التنابلة عندما دخل هذا الحي عن طريق الصدفة وسمع الأغنية والموسيقي ، ذهب إلي أقرب بنك ، وطلب أن يكون مساهماً في شركة الزهور صاحية ، ولأنه لا يعرف غير لغة المال والسفسفة لم يتخيل أن هنالك مساهمات معنوية وأحاسيس مشتركة ،ولم يقتنع برد مسؤولي البنك الذين حاولو إقناعه بأن تلك الشركة لا وجود لها ، ولا يزال السادن يحوم من بنك إلي صرافة ، آملاً في وثبة عن طريق الزرافة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
مقال قوى ومفيد يضحكك ويبكيك فى نفس الوقت كتبه الدكتور عمر القراى ...حاولت اختصاره ولم استطع والسبب هو تماسكه ومجموعة المعلومات المبكية فيه اما المضحكة فانها تبكيك ايضا من اوله لاخره
ادخل لتضحك ثم تبكى على نهاية المشروع احضارى ..
لمعيز .. والكلاب .. وعلماء السوء !!
المعيز .. والكلاب .. وعلماء السوء !!(2-1)
02-19-2014 04:36 PM
د. عمر القراي
(وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم
لقد انتشرت وسط الشعب السوداني، في الآونة الأخيرة، نكات المساطيل.. وأخذ الناس يضحكون لها، لما فيها من المفارقة، التي لا تجد تبريرها، إلا في ان من قال العبارة، أو فعل الفعل المفارق، هو شخص مذهوب العقل ..
ولقد بلغ السوء بوضع الوطن، والقائمين على أمره، هذه الحالة التي يحسبها من سمعها نكتة من نكات المساطيل، ثم ما يلبث بأن يفجع بأن ما حدث، ليس نكتة، وإنما هو عمل حقيقي، قام به مسؤولون، رسميون، في حكومة السودان !!
فبينما يموت الأطفال، من قصف الطائرات، في جبال النوبة، والنيل الازرق، وتتسول النساء الحرائر في شوارع الخرطوم، ويتظاهر مرضى الكلى، لعدم وجود ماكينات الغسيل في المستشفيات، ويحقق السودان أعلى رقم في الفقر، والجوع، والفساد، والاصابة بالأيدز، ويأكل سائر المواطنين وجبة واحدة في اليوم، وكثير منهم لا يجدها، يجتمع مسؤولون في قاعة الصداقة، في مسابقة لإختيار أجمل "معزة" وأجمل "تيس" في السودان !! فنقرأ ( احتضنت ساحة “قاعة الصداقة” الأكثر شهرة في تنظيم المؤتمرات الإقليمية والدولية بالسودان المسابقة الأولى لاختيار ملكة جمال الماعز في البلاد، حيث نالت اللقب عنزة أردنية. وأشرف على المسابقة وزير الزراعة بولاية الخرطوم بحضور عدد من ممثلي الدول العربية ومسؤولين ومهتمين بتربية الماعز بهدف تشجيع تربية الماعز الشامي، وإدخال سلالات جديدة للبلاد. واقتصرت بداية المسابقة على اختيار أفضل فحل وعنز شاميين بشروط، كالعمر والنظافة والطول وشيء من مزايا جمال تراها لجنة المسابقة) (حريات 14/2/2014م). ما هو الهدف الحقيقي من هذا العمل الطائش ؟! هل هو اخطار العالم، بأننا ليست لدينا أي مشكلة، وأننا مثل دولة السويد أو ولاية كلفورنيا بالولايات المتحدة، يمكن ان نقيم مسابقات جمال للكلاب، أو للجياد، أو للزهور أو للعطور ؟! ثم هل قيمة " المعزة" في جمالها، أم هو في مقدار ما تدر من لبن ؟؟ وما دمنا مشغولين بالجمال لهذا الحد، لماذا لا نقيم مسابقة ملكة جمال السودان من النساء، بدلاً من أن تكون المعيز ؟؟ إن الرسالة التي يبعثها هذا العمل الأخرق للشعب، هو ان أمواله المنهوبة، في أيدي من يعبثون بها، ويسمنون بها المعيز، بينما الشعب عاجز عن سد رمق ابنائه .. ولو كان السيد وزير الزراعة رجل مسؤول، لأنشغل بما لحق من دمار بمشروع الجزيرة، الذي كان يأوي مئات الآلاف من المعيز والضأن، واصبح اليوم ينعق فيه البوم !!
وبينما كان المسؤولون، يتغزلون في جمال " الماعز" و " التيوس" في قاعة الصداقة في الخرطوم، كانت الكلاب الضالة الجائعة، في نواحي من أمدرمان، تأكل الاطفال !! فقد جاء ( قال محمد حسين فضل الله – عميد بشرطة الخرطوم – ان الكلاب الضالة أصبحت تأكل لحوم الأطفال حديثي الولادة. وحسب موقع "سوداناس" قال العميد محمد حسين في لقاء بالإذاعة الرياضية أمس الخميس، ان الكلاب الضـــالة "تجرّ" أطفال حديثي الولادة من وسط أكوام النفايات بعد تفريغها بالمكب في أطراف مدينة أمدرمان. وذكر في حديثه للإذاعة نقلاً عن أحد المهندسين إكتشافهم لتعطل إحدى مراوح "كبس" النفايات بسبب وجود طفل حديث الولادة أدى إلى عدم دوران أجنحة المروحة. وأجرت الإذاعة إتصالاً بأحد سائقي عربات النفايات وتحدث عن عدة مواقف تعرّض لها، ومنها كشف أحد العاملين معه لطفل حديث الولادة بإحدى أكياس النفايات أمام منزل بإحدى أحياء الخرطوم. وسبق وأكد تقرير حكومي رسمي العام الماضي، ان دار "المايقوما" للأطفال مجهولي الابوين تستقبل يومياً ما بين "2 الى 3" أطفال. ووصل عددهم بين عامي 2007 – 2010 إلى 2824 طفل. وأورد التقرير ان عدد الأطفال بين عامي 2007 و 2010 وصل إلى 2824 وبلغت الوفيات بينهم 1499 أي بنسبة 42.33% ؛ وهي نسبة تستدعي القلق من كل ذي ضمير حي ولكن التقرير لا يذكر عنها شئ ويمر عليها كرقم لا يلفت الانتباه. ويؤكد التقرير أن سجلات سجلات دار المايقوما بين عامي 2007 و2010 لا تمثل سوى 50% فقط من عدد الأطفال الذين تم التبليغ عنهم لدى الشرطة)(حريات 7/2/2014). ولم يحدثنا السيد العميد عن المسؤول عن هذه الجريمة، وماذا سيفعلون إزائها ؟! ولعله يعتقد ان الحكومة لا دخل لها وأن الذنب هو ذنب المرأة التي رمت طفلها لأنها حملت به سفاحاً !! من الذي دفع المرأة السودانية الى الرذيلة، حين قفل عليها جميع أبواب الرزق، وارهقها بالفقر والحروب والنزوح ؟! ولماذا زادت اعداد الأطفال في " المايقوما" على عهد حكومة الأخوان المسلمين، كما لم يحدث من قبل ؟؟ ولماذا كانت ثمرة المشروع الحضاري، وتطبيق الشريعة الإسلامية، زيادة الفساد الاخلاقي وانتشار الرذيلة؟! إن بائعة الشاي تصادر ادواتها، وتضرب بواسطة شرطة النظام العام، وتعتقل، ثم تراود عن نفسها ثمناً لخلاصها، كما رأينا قبل أيام في "اليوتيوب " الذي روت فيه بائعة الشاي المناضلة " أميرة عمر" قصتها. والاطفال ما ذنبهم ان تأكلهم الكلاب الضالة، لأن الحكومة عاجزة حتى عن السيطرة على كلاب ؟!
ولماذا ينفق معظم دخل الدولة على الجيش، والأمن، والشرطة، وكلها عاجزة عن حماية المواطنين؟! فلقد هجمت مليشيات الجنجويد على مدينة الابيض، فقتلت الرجال، واغتصبت النساء، ونهبت الاسواق، والحكومة التي اعترفت بكل ذلك، لم تستطع ان تفعل شيئاً !! فقد جاء ( اعترف والى شمال كردفان احمد هارون ان مليشيا الجنجويد ارتكبت سلسلة من الأحداث المؤلمة والمؤسفة بحق مواطنى الابيض والقرى المحيطة بالمدينة. ووصف هارون تلك الاحداث بالصادمة، وقدم بيان اعتذارا لاهالي الولاية، وعبر عن اسفه للاحداث التي شهدتها ولايته من عمليات قتل وإغتصاب ونهب وسلب شبيه بما جري في دارفور. وقال هارون فى بيانه ان المليشيا المتهمة باعمال القتل والمسماة "قوات الدعم السريع" هى قوات نظامية عددها كبير وتتبع لهيئة العمليات بجهاز الأمن الوطنى والمخابرات “جُندت حديثاً لمهام وطنية”، دون تحديد طبيعة هذه المهام.... وكانت مدينة الابيض قد شهدت احتجاجات عارمة نددت بالفظائع والإنتهاكات التى ارتكبتها مليشيا الجنجويد من عمليات قتل وإغتصاب ونهب وسلب، وطالبت بطردها فورا من الولاية، والقصاص من مرتكبى تلك الجرائم والانتهاكات)( حريات 10/2/2014م).
بالرغم من هذا الفشل الذريع لمشروع الاخوان المسلمين الديني لحكم السودان، وما ساق إليه من فصل الجنوب، واشعال الحروب، وتحطيم كافة المشاريع التنموية، وانتشار الفساد، ونهب أموال الشعب، وعجز الحكومة حتى عن بسط الأمن، تجتمع مجموعة من القضاة المعطوبين، والاشياخ المتملقين، ممن سموا أنفسهم علماء السودان، في محاولة لإعادة نفس نظام الحكم، تحت مسمى جديد، والتحرز ضد مقاومته، بمنع الأحزاب، والمجموعات التي تناهضه، بحجة انها كافرة وملحدة وعلمانية !!
جاء عن ذلك (في ندوة لهيئة علماء السودان : دعوة لمنع قيام الأحزاب العلمانية والملحدة الخرطوم: الهادي محمد الأمين. اتهم نائب رئيس القضاء، مولانا عبد الرحمن شرفي، بعض القوى السياسية بتلقي دعم المعونة الأمريكية، ورعاية المكتب الإقليمي للجندرة، لإعداد مسودة دستور علماني للمرحلة القادمة، معتبراً أن الدستور يتضمن نصّاً يصف الربط بين الدين والدولة، بأنه أحد مخلفات المجتمعات الوثنية، مبديّاً استغرابه من عودة نشاط الحزب الشيوعي والجمهوري بكثافة في الساحة السياسية، بعد قرار حل الأول وإعدام زعيم الثاني؛ فيما دعا مولانا المكاشفي طه الكباشي خلال ندوة نظمتها هيئة علماء السودان بمقرها مساء أمس الأربعاء، لتكوين مجلس للشيوخ والحكماء، ليكون له حق نقض قرارات مؤسسات الدولة والمراسيم الجمهورية، ونصح رئيس الدولة، ومنع قيام الأحزاب الملحدة والعلمانية)( حريات 13/2/2014م).
أول ما يثيره هذا الخبر العجيب هو: لماذا يظن (علماء) السودان ان الشعب يقدرهم ويحترمهم؟ ولماذا يعطيهم الحق في نقض أي قرارات ومنع أي أحزاب ؟! لقد اعترفت الحكومة بأنها قتلت 10 ألف مواطن في دارفور، وذكر السيد الرئيس ان أياديهم ملطخة بدماء أهالي دارفور، فلماذا لم يجتمع (علماء) السودان، ويطالبوا الرئيس بالتنحي، والتقدم للمحاكمة، وهم يعلمون (أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)؟! وهاهو والي كردفان يعترف بما فعله الجنجويد، من قتل، واغتصاب، ونهب، ولم تتم لهم أي محاكمة، لأنهم جزء من النظام، بل لم يخرجوا بالقوة من الأبيض، ولم نسمع كلمة ل (علماء) السودان يواسون فيها مواطني الابيض ويدينون ما يحدث لهم من قبل مليشيات الحكومة !! وضاق الحال بالمواطنين من شدة الفقر، وغلاء الاسعار الخرافي، وتوزع شريط فيديو في كل المواقع الإلكترونية، يصور طفل يتسلق عمود كهربائي، وينتحر بالسقوط من أعلى العمود، في منطقة الحاج يوسف بالخرطوم بحري، لأنه عجز عن توفير الدواء لأمه المريضة !! ولم يصدر (علماء) السودان بياناً يندد بالغلاء وارتفاع أسعار الأدوية ويطالب الحكومة بتحسين أحوال المواطنين !! وحين ضاق الحال بالناس وخرجوا في مظاهرات في سبتمبر الماضي، قامت الحكومة بضرب الطلاب العزل بالنار، واستشهد أكثر من مأتين، ولم يجتمع (علماء ) السودان، ولم يدينوا الحكومة على بشاعة فعلتها !!
وطغى النافذون في المؤتمر الوطني في البلاد، فأكثروا فيها الفساد، وشهد به المراجع العام في تقارير رسمية، وبيعت المشاريع الزراعية، بعد أن دمرت بالكامل.. ودمرت السكة حديد، وبيع النقل النهري، وهيئة الموانئ البحرية، وخط هيثرو، وولغ في الفساد شيوخ وزارة الوقاف، والحج والعمرة، وديوان الزكاة .. ولم يجتمع (علماء) السودان ليدينوا المفسدين، الذي على رأسهم (علماء) مثلهم !! وانتشرت الرذيلة، والفساد الأخلاقي، واغتصاب الأطفال، ومارسه أئمة المساجد، وقام احدهم بإغتصاب طالبة، وحين أدانته المحكمة، عفى عنه السيد رئيس الجمهوية!! فقد جاء (أعفى المشير عمر البشير إمام مسجد أدين في جريمة إغتصاب طالبة وحكم عليه بالسجن "10" أعوام. واصدر أمراً رئاسياً بإعفاء المجرم عن العقوبة بموجب القرار الجمهورى رقم 206/2013. وكانت محكمة جنايات الدويم حكمت العام الماضي على / نور الهادى عباس نور الهادي بالسجن "10" سنوات والجلد "100" جلدة وذلك لإغتصابه الطالبة "ر.ح")( حريات 29/8/2013م) حدث كل ذلك ولم نسمع كلمة من (علماء) السودان في إدانة زميلهم أو رئيسهم !! وفوق هذا وذاك، اشعلت الحكومة الحروب في جميع أنحاء البلاد، والتي ما زال وقودها الاطفال والنساء، ولم يصدر (علماء) السودان بياناً واحداً يطالب الحكومة بايقاف الحرب، واحلال السلام. فإذا كانت كل هذه القضايا لا تهم (علماء) السودان، فإنهم لا يهمون الشعب السوداني ولا أحد يكترث لفتاويهم ودعاويهم !! أما إذا كانت تهمهم، ولم يتحدثوا عنها لأنهم خائرين خائفين من الحكومة، ويريدون ان يكسبوا ودها بكل سبيل، ولو كان التضحية بالشعب، وقد فضلوا أن يتمرغوا معها، في اوحال الثراء الحرام، فإن الإسلام يتبرأ منهم، والشعب يحتقرهم، لأنهم علماء السوء ووعاظ السلاطين.
أما السيد عبد الرحمن شرفي، فإنا نتساءل كيف وصل الى منصب نائب رئيس القضاء، وهو يجهل السوابق القضائية، التي تحتوي عليها مجلة الاحكام القضائية، والتي ينبغي ان يعرفها طلاب السنة الاولى في دراسة القانون ؟! إن قاضياً يطالب بمنع أحزاب من التعبير عن وجهة نظرها، لا يشرف القانون، ولا يقدر الديمقراطية، ولا يعيش إلا على فتات موائد الحكومات الدكتانورية، التي لا تستقر إلا بمصادرة حريات الآخرين !! أما إذا كان هذا القاضي، لا يعلم ان القضاء في أرفع مستوياته، قد أبطل قرار حل الحزب الشيوعي السوداني في عام 1966م، وأبطل الحكم الذي تم بموجبه إغتيال الأستاذ محمود محمد طه في عام 1986م، فإنه لا يصلح حتى حاجب في محكمة، دع عنك ان يتولى رئاسة القضاء !! يكفي السيد عبد الرحمن شرفي عاراً، أنه يؤيد قرارات نظام نميري، الذي ثار عليه كل الشعب السوداني، واسقطه بعد سبعين يوماً من تنفيذ الحكم على الأستاذ محمود.
إن مثل القاضي عبد الرحمن شرفي، والمكاشفي الكباشي، تنطبق عليهم كلمة الاستاذ محمود في المحكمة، وذلك حين قال (أنا أعلنت رأي مرارا ، في قوانين سبتمبر 1983م، من أنها مخالفة للشريعة وللإسلام.. أكثر من ذلك، فإنها شوهت الشريعة، وشوهت الإسلام، ونفرت عنه .. يضاف إلي ذلك أنها وضعت، واستغلت، لإرهاب الشعب، وسوقه إلي الاستكانة، عن طريق إذلاله.. ثم إنها هددت وحدة البلاد .. هذا من حيث التنظير .. و أما من حيث التطبيق، فإن القضاة الذين يتولون المحاكمة تحتها، غير مؤهلين فنيا، وضعفوا أخلاقيا، عن أن يمتنعوا عن أن يضعوا أنفسهم تحت سيطرة السلطة التنفيذية، تستعملهم لإضاعة الحقوق وإذلال الشعب، وتشويه الإسلام، وإهانة الفكر والمفكرين، وإذلال المعارضين السياسيين .. ومن أجل ذلك، فإني غير مستعد للتعاون، مع أي محكمة تنكرت لحرمة القضاء المستقل، ورضيت أن تكون أداة من أدوات إذلال الشعب وإهانة الفكر الحر، والتنكيل بالمعارضين السياسيين).
لقد كان سبب إبطال المحكمة العليا لقرار حل الحزب الشيوعي، الذي اتخذته الجمعية التأسيسية في عام 1965م، هو أن الجمعية التاسيسية لديها الحق في اصدار التشاريع، تحت ظل النظام الديمقراطي، ولكن ليس لديها الحق في اجهاض الديمقراطية، التي جاء بها الشعب، والتي تكونت على اساسها الجمعية التأسيسية. وتعديل الجمعية للمادة 5 /2 التي تعطي الحق في التنظيم والتعبير، هو تقويض للدستور، وللنظام الديمقراطي بأكمله. ولهذا اعتبرت المحكمة هذا التعديل باطل، والقرار الذي ترتب عليه بحل الحزب الشيوعي باطل، ومتعارض مع الدستور. أما بطلان الحكم على الأستاذ محمود، فسوف نتحدث عنه، بإذن الله، في الجزء الثاني من المقال، وعندها سنتعرض للمدعو المكاشفي طه الكباشي.47
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
لسيناتور المزيف/فيصل محمد صالح
السيناتور المزيف
Inline images 1
فيصل محمد صالح
لماذا يصر البعض على أن يظهرنا بأننا شعب لا يفقه ولا يفهم ويستحق أن يأخذ على قفاه في كل مرة. إذا أرادت الحكومة أن تستمر في السماح للآخرين في استغفالها، لأنها لا تؤدي الواجب المنزلي المعتاد عند الإقبال على كل عمل، فهي حرة، لكنها يجب ألا تجرنا معها لساحة الاستغفال والاستهبال في كل مرة.
من الآخر وبالاختصار المفيد: لا يوجد سيناتور أمريكي، أي عضو في مجلس الشيوخ، اسمه سوني لي، كما لا يوجد عضو في المجلس الآخر، الذي هو مجلس النواب اسمه سوني لي، ولا أي اسم آخر قريب منه. إما أن الرجل الذي زار البلاد في اليومين الماضيين محتال، وسمع أن بلادنا هذه يستطيع كل خواجة أبيض البشرة ان يستهبل فيها، أو أن هناك من الاطراف السودانية من أرادت استخدامه وقدمته على غير حقيقته، وفي الحالتين هي كارثة وفضيحة يجب أن تطيح برؤوس كثيرة.
هكذا انتهى بي البحث أمس يعد أن قرأت في صحف الجمعة تصريحات للسيناتور سوني لي، رئيس وفد الكونغرس الذي يزور السودان، والذي التقى بكل من مساعد الرئيس البروفيسور إبراهيم غندور، ووزير الخارجية علي كرتي، ووزير النفط مكاوي محمد عوض.
بدأ الشك بالتصريحات المنسوبة للرجل بأنه يريد الاستثمار في السودان، كيف لعضو في الكونقرس لا يعلم أن هذا المجلس هو الذي يمرر قرار الرئيس الامريكي بفرض عقوبات على السودان؟ وكيف له ان يغامر بمستقبله السياسي ليرتكب مخالفة لقانون العقوبات المفروض من بلاده.
نعرف أن النظام النيابي الامريكي يقوم على نظام المجلسين: مجلس الشيوخ (Senate) وأعضاؤه مائة عضو يحملون لقب السيناتور، ثم مجلس النواب وعدد اعضائه 435، وهؤلاء يحمل العضو لقب (Congressman) . وقد قمت بالبحث في القائمتين فلم أجد اسم الرجل، ولا أي اسم قريب له.
لجات للحيلة الثانية، وهي البحث عن اسم الرجل في قوائم رجال الأعمال، طالما قيل أنه جاء على رأس وفد من المستثمرين، فوجدته فعلا بينهم، والحمد لله أن بعض الصحف نشرت صورا له وهو يلتقي بالوزراء والمسؤولين مكنتنا من التعرف عليه في المواقع المختلفة.
الدكتور سوني لي رجل أعمال معروف وهو الرئيس التنفيذي لمجموعة الشركة الأمريكية العالمية الكبرى للتنمية، وعضو قيادي في نادي روتاري نيويورك، وعضو في كثير من الهيئات القيادية للحزب الجمهوري، ومن الممولين الدائمين لأنشطة الجمهوريين. المكان الوحيد الذي وجدت فيه أن له علاقة باسم الكونقرس هو أنه عضو قيادي في اللوبي الداعم للنواب الجمهوريين في الكونقرس، ونال بعض الشهادات التقديرية لدوره ذلك.
لو كانت لدينا وزارة خارجية تقوم بالحد الأدنى من واجباتها ومهمتها ، لحرصت على التأكد من معلومات الشخصيات الأجنبية الزائرة وتجهيز المقابلات او الاستقبالات اللائقة بهم. ولو كانت مكاتب المسؤولين تقوم بواجباتها، غير السعيى لتوفير الطلبات الخاصة واللحمة والخضار لمنزل المسؤول، لعرفت ان عليها جمع معلومات عن كل من سيقابل هذا المسؤول.
سنظل نتساءل، حتى نحصل على إجابة: من نظم زيارة الرجل؟ وهل اتصل بالسفارة السودانية في واشنطون؟ وهل للسفارة الامريكية في الخرطوم على بهذه الزيارة؟ وعلى أي أساس يقابل المسؤولون الضيوف الأجانب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
أنت إذن إنقاذي
أنت إذن إنقاذي
02-27-2014 07:19 AM
كمال كرار
أمسك السبحة باليمين وتناول الرشوة بالشمال . إذن أنت إنقاذي
أسرق المال العام دون تأخير وقل جزاك الله خير ، إذن أنت إنقاذي
قف في المؤتمرات وأمام المايكرفونات واعلن عن النفرة الزراعية ، ثم أنفي المزارعين إلي جبل موية فأنت بالطبع إنقاذي
استجلب الجنجويد من السافل والصعيد ، وسميهم قوات التدخل السريع ، لتقتل ناس المرابيع فأنت إذن إنقاذي مية في المية
حطم القطاع العام ، وقل دخلوها وصقيرها حام فأنت إذن إنقاذي
اطرد ناس أمري والمناصير ، ثم أشرب مع أمبيكي شاي العصير ، فأنت إنقاذي ماركة مسجلة
راقب الصحافة وامسح جنينة الحيوانات واقتل الزرافة ، واستورد النبق والجوافة فأنت إذن إنقاذي
ألهف العطاءات ، وجفف المستشفيات ، ولا تدقق في كشف الأموات فأنت إذن إنقاذي
تجول مع المستثمرين المزعومين ، وبيع الأراضي للصينيين ، واقبض العمولة من الطرفين فأنت إذن إنقاذي
ادخل الانتخابات المضروبة وقل أنا سليل زوبة اللهلوبة فأنت إذن إنقاذي من بيت الكلاوي
وقع الإتفاقيات مع أحزاب التوالي ، وقل لهم إنتو دايماً علي بالي ، ثم أرسل الكشة لبائعات التسالي ، واسجن ناس الطبالي فأنت إنقاذي حتي النخاع .
خلي التعليم بالقروش ، وخصص الأموال للجيوش ، وعين مستشارك لاطش بن ملطوش فأنت إنقاذي بن إنقاذي
اضرب المظاهرات بالنار ، واقتل الصغار والكبار ، وانكر الحقائق والأخبار ، فأنت إنقاذي بن ستين إنقاذي
زيد أسعار البنزين ، وودي القروش للتماسيح والثعابين ، وقول للناس ما تاكلو طين ، فأنت إنقاذي علي السكين .
انبطح للبنك الدولي ، والهف قروش مشروع التروللي ، وانسي موضوع النعجة دوللي فأنت قطع شك إنقاذي
أجلب الفقر للكادحين ، وارسل العسكر للنازحين ، وسبح بحمد القطريين ، وقل لمرسي إنت فين فأنت إنقاذي دون أدني ريبة
بيع المدينة الرياضية ، وقل أنا رئيس الحرامية ، والحس كوعك عند المغربية فأنت إنقاذي لا يشق له غبار .
قل أنا صاحب الحوار ، والحريات دونها الأسوار ، واقبض علي المعارضين ليلاً ونهار ، فأنت إنقاذي من العشرة الكبار
حطم السكة حديد ، وقل هل من مزيد فأنت إنقاذي تمام التمام ، وتابع مسيرك بلا نقطة نظام
جنب الكثير من الأموال ، وقل المال الخبيث من أطيب الحلال ، ولا تقرن الأقوال بالأفعال فأنت إنقاذي دونما جدال .
سبح بحمد الأمريكان ، وصلي علي أحبابهم الأسبان ، ولا تنسي بخور التيمان فأنت إنقاذي باطمئنان .
صدر العجول والنعاج ، ومن قروش الدولة تبقي حاج ، وعلق لافتة تقول ممنوع الإزعاج ، وتأكد أن مصيرك مثل أبو عاج
حين ترمي الحجر وبيتك من زجاج .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الموظف الموبايلي
محمد عبد الله الريح
نشر بتاريخ الثلاثاء, 11 آذار/مارس 2014 10:00
في كتاب توفيق الحكيم «يومبات نائب في الأرياف» يقول إن الزجّال كان يقول لأحدهم: «نهيتك ما انتهيت والطبع فيك غالب وديل ال###### ما ينعدل لو علقوا فيه قالب» هل كان ذلك الزجّال يشير إلى تلك الأنماط السلوكية الثابتة عند الحيوان؟ Fixed Behavioural Patterns مثل طريقة بناء العش عند كل نوع من الطيور؟ أم أن الطبع يغلب التطبع أم الاثنان معاً؟
إذا كان هذا أو ذاك فإنني كبداية أحصيت عشرة أنواع من الأنماط السلوكية لا يمكن إصلاحها أو استعدالها. النمط الأول يتعلق بالموظف الموبايلي. وهو ذلك الموظف الذي وجد الناس أنفسهم في مواجهته وقد يكون من موظفي الدفع الكهربائي أو موظفي سجلات الأراضي أو صراف الدفع «الرباعي» أو في بنك من البنوك.. أو يكون موظفاً أو موظفة في توثيق الشهادات...الخ.
فعندما تصحو من نومك وتجد أن الماء منقطع النظير أو أن معجونكم قد خلص. وإنه لا يوجد معجون في البقالة بالقرب من منزلكم.. معنى هذا أن تسأل الله أن يجيب العواقب سليمة، ويتدخل القدر وبقدرة قادر تجد نفسك وجهاً لوجه مع الموظف الموبايلي بشحمه ولحمه وموبايله. وأنتم تتجمهرون أمامه فإذا به يرفع المبايل إثر رنات عجيبة وهو يقول:
ــ حاجة عجيبة.. الليلة قلعت من وين؟
ــ .........
ــ يا أخي أنا من زمان قلت ليكم الزول دا خلباط ومجرم وحرامي... ما صدقتوني لحدي ما الفاس وقع في الرأس... وهسع انتوا ناوين تعملوا شنو؟
ــ ..............
ــ أنا غايتو شايف أختو دي أحسن ما تدخلوها في القصة أبداً... والزاكي قال هو حينتطر الجماعة وأنا قلت ليهم خلوهم لي أنا ولما واحد فيهم يتجرأ ويقول كاني ماني بعدين تشوف حنعمل شنو...
ــ اسمع إنت ناس حنان جو من العمرة؟
ــ .........
ــ بالله ؟ والخطبا منو ؟ وشافا وين؟
ــ ..............
ــ يا أخ معقول يكون شافا بس في العمرة؟ يا أخ نحنا الهنا معاها ما شفنا فيها حاجة بتتعرس.
وفي هذا الأثناء يأتي صوت احدهم من الخلف:
ــ يا اخوانا... خلوا الزول دا يسيب الكلام في الموبايل ويمشّي الناس.. وينفجر آخر كأنه كان في انتظار هذه الشرارة:
ــ يا أخ دا ما عندو زول بيحاسبو؟.. هسع الناس دي ذنبها شنو ؟.. يا أخينا نحنا ما جينا عشان نسمعك وكاني ماني وحكايات كدا.. من فضلك مشّينا.. ولكن الموظف لا يتزحزح عن موبايله قيد أنملة.. ويحدج الرجل بنظرة حادة كموس الحلاقة تقول: أصلو مستعجلين عايزين شنو؟ أصلو الدنيا طارت؟
هذا الموظف لا يمكن الفصل بينه وبين الموبايل.. فهو عاشق للموبايل ولذلك لا ينفع معه لا كلام لا عتاب لا إفادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
تحت الكباري.. مصيبة
Sunday, March 16th, 2014
كمال كرار
في المسلسل الدائر في بلادنا والذي يسمى إفقار الناس ، دمجت فاتورة الماء بالكهرباء، كيما يعطش الفقراء إن لم يدفعوا المال لفائدة المؤتمر الوطني . دي مناظر وليس الفيلم.
ويساق المواطن للمحكمة، ويسجن لو لم يدفع قروش النفايات، رغم أن ال###### في أي حتة. دي مناظر قبل بداية الفيلم.
وتدفع رشوة غصباً عن عينك كيما يوقع أي مسؤول على ورقة تهمك فيها حياتك أو موتك . دي جزء من مناظر الفيلم الهندي.
ويلغي جواز سفرك فجأة لتدفع(300) جنيها أخرى ثمن جواز الكتروني، أما القروش لفائدة الحزب الحاكم .
ويفرض عليك الرقم الوطني وتدفع 40 جنيهاً أخرى، كيما يستمتع السدنة والتنابلة بحوافزهم وامتيازاتهم .
وتفرض عليك قيمة مضافة ، وأنت المستهلك وليس الصانع، كيما تضاف الملايين لحساب التنابلة . دي مناظر بس والفيلم جايي .
وعلى المزارع أن يدفع رسوم ( موية ) والقطن عطشان ، وتكاليف تقاوي قمح فاسدة ، عشان خاطر عيون السدنة ، وإلا دخل الحراسات . دا منظر من مناظر الفيلم.
ويشتغل العامل(18)ساعة في اليوم دون راحة أو استراحة بعقد مؤقت ينتهي كل(3)شهور، وبماهيةٍ لا تشتري ربع كيلو لحمة في اليوم . منظر والفيلم في السكة
وتبيع الفقيرة الشاي تحت شجرة، فيصادرون العدة لتدفع(51) جنيها لزوم ما يلزم وإلا دخلت السجن وقطعت الشجرة ، دي استراحة قبل الفيلم .
وتسوق ركشة يطاردك البوليس ، إما تدفع(90) جنيها ، أو تركن ركشتك في القسم إلى أجل غير مسمى ، دي استراحة تانية قبل بدء الفيلم .
ويبدأ الفيلم ، الثلاثي الأبعاد ، باجتماع في قاعة فاخرة وأمام الحضور وجبات (الجداد المشوي) خوف الكولسترول ، والتحلية وأرخصها كريم الكرملة ، ثم الفواكه من العنب فما فوق ، بخلاف الحاجات الباردة والساخنة .
وتتلى الأرقام على الحضور ،(3) مليون في ثلاثة معناها(9 )مليون في(2) معناها (18) مليون في(30) معناها(540) مليون يعني أكتر من نص مليار جنيه .
وتأتي الترجمة الفورية للأرقام أعلاه ، (3) مليون مواطن فقير يهيمون في شوارع الخرطوم يومياً ، يقطعون الكباري ثلاث مرات علي أقل تقدير ، أما الرقم (2) فهو رسوم عبور الكوبري لكل مرة ، والـ( 30) عدد أيام الشهر .
إنها فكرة السدنة الجديدة لاستنزاف الناس في عصر مخطط الخرطوم الهيكلي ، إما تقطع الكوبري بي جنيهين وحركة ، أو تعوم زي السمكة .
وعلى الشاطئ يلتقيك الكيزان ، ويقبضونك بتهمة العوم ( عريان) ، ويضربونك في المليان .
أما نهاية المسلسل التعيس ، فتتزوج فؤادة عتريس ، وحديث يا عوض هليس.
العسكر واقف طابور
Wednesday, March 12th, 2014
shuhub-niazik
الزمان صباح الثلاثاء 11 مارس 2013 ، الساعة السادسة والنصف صباحاً والمكان شارع الجامعة من النفق وحتي داخلية ترهاقا .
المشهد : عربات البوليس المدرعة ، والجنود بخوذات العمليات والأسلحة والهراوات
الهدف العسكري : مخاطبة طلابية عن قضايا الوضع الراهن بدارفور والسودان
داخل الجامعة طلاب عزل ، ليس لهم إلا سلاح الكلمة للتعبير عن رأيهم فيما يدور في بلادنا
وداخل الجامعة إدارة تأبي عودة إتحاد الطلاب بكل الحجج الممكنة .
وداخل الجامعة مجلس عمداء علي رأسه الطير ، يعرف كيف يصيغ بيانات إغلاق الجامعة
وداخل الجامعة ساحات وقاعات شهدت مولد ثورات شعبية علي مر تاريخ السودان الحديث .
الزمان بعد ظهر نفس اليوم والمشهد إطلاق الرصاص والبمبان لتفريق المخاطبة الطلابية ، وتعقب الطلاب وضربهم بما يعرف باستخدام القوة .
ولأن الرصاص لم يطلق في الهواء ، بل بهدف القتل ، فقد استشهد علي وأصيب العشرات بجراح خطيرة ، وسد العسكر المنافذ علي الإسعاف للمزيد من الخسائر في الأرواح .
وكالعادة نفي بيان رسمي أي مسؤولية عن إطلاق الرصاص وقتل الطالب .
وكالعادة دون مجلس العمداء بلاغاً ضد مجهول وأغلق الجامعة إلي أجل غير مسمي .
وهكذا أضيف شهيد جديد لقائمة الشهداء الطويلة في مسيرة النضال ضد السلطة الفاشية .
وهكذا تروي شجرة الحرية بالدماء الزكية ، وتحلق فوق بلادنا أبيات أبو القاسم الشابي ( وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق )
وهكذا يقدم طلاب بلادي الدرس الشافي للإنقاذ ، فهم فئة إجتماعية عصية علي التركيع
وهكذا يقدم طلاب بلادي الدرس الشافي لمن يريدون أن يحاوروا النظام باسم المبادرات والتسويات
بين الشعب والنظام دماء قانية ، لا تمحوها مقولة عفا الله عما سلف ، ولا بضعة كراسي وزارية وحسابات بنكية .
وبين الشعب والنظام ما صنع الحداد ، ولا يغير الثعبان جلده إلا للبحث عن فريسة جديدة
ليس لدي النظم الشمولية غير القوة المسلحة للبقاء في السلطة ضد رغبة الغالبية ، لكنها في لحظات الحسم تنحاز للناس أو تهرب من الميدان .
وليس لدي الشعوب الثائرة غير إيمانها بقضيتها ومواصلة المقاومة وبذل التضحيات وشعارها إما العيش بكرامة أو الموت مرفوعي الهامة .
إليك يا علي في عليائك تحياتي ولأسرتك المكلومة مواساتي . . ولكل شهداء الحركة الطلابية بلا استثناء
كسرنا حواجز أزلنا موانع صفنا واحد وعامل وطالب وزارع وصانع ..
الزمان صباح الأربعاء 12 مارس ، الجماهير تشيع شهيدها والهتافات تملأ الفضاء ، شباباً ورجالاً ونساء ، والعسكر أمام بوابات الجامعة دونما حياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
بلة الغائب: الطائرة الماليزية المختفيّة موجودة ” ببلاد الجنّ الأحمر ” وقادر على العثور عليها إذا ما طلب منه
03-17-2014 03:53 PM
أكدّ الشيخ السوداني المتصوف ” بلة الغائب ” المثير للجدل ، أن الطائرة الماليزية المختفيّة منذ عدة أيام موجودة ” ببلاد الجنّ الأحمر ” وقادر على العثور عليها إذا ما طلب منه
كما أكد في تصريح متداول على مواقع التواصل الإجتماعي أن جميع ركابها أحياء ، وكانت الطائرة الماليزية قد اختفت خلال رحلة من بكبن الى كولالمبور وعلى متنها 227 من الركاب ولم يعثر لها على أثر منذ أكثر من اسبوع رغم مشاركة 30 دولة بسفنها وغواصاتها وأقمارها الصناعيّة في البحث ،
وتعتبر من أكبر الحوادث الغريبة التي تحدت العلم بكل أجهزة الرصد الحديثة والتطور الكبير في هذا المجال .
وللشيخ بلة الغائب –رجل التصوف الشهير- الكثير من التكهنات ” المثيرة للجدل ” منها ما ادعى انه رفض عرضا قدمه له سياسيون ورهبان التقاهم في دولة مصر العربية لإعانتهم على قلب نظام الحكم في السودان
وأوضح أنهم عرضوا عليه (4) مليارات دولار للقيام بالمهمة ولكنه أوضح أنه رفض العرض وأفسد المخطط
واتهم الغائب ذات الجهات بالاستعانة بالمردة والجن الكافر في تدمير مشروعي الجزيرة والسكة الحديد بالسودان.
وقال بلة إن عددا من الوزراء والولاة استعانوا بالسحر للاستمرار في مناصبهم في حكومة الخرطوم وأكد أنه يعرفهم بالاسماء لكنه رفض الكشف عنهم.
وتكهّن الغائب باكتساح المشير عمر البشير لانتخابات رئاسة الجمهورية وقال إن البشير سيحكم (31) عاما و(25) يوما. وقال إن الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي إمام الأنصار لن يحكم السودان مرة أخرى ولو (لحس كوعه)، وإن محمد عثمان الميرغني رئيس الحزب الاتحادي الأصل زعيم الطريقة الختمية، لن يخرج من تحالفه مع الحكومة وإن ابنه جعفر الصادق سيعود من لندن إلى القصر الجمهوري، وأضاف أن برج الأحزاب المعارضة مغلق حاليا، وأنه لن يفتح إلا بعد نهاية حكم البشير.
وبشأن مصر تكهّن الغائب بترشح أربع شخصيات (كومبارس) مع عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع الحالي لرئاسة جمهورية مصر وقال إن السيسي سيكتسح الانتخابات ويسعى لمصالحة الإخوان المسلمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
ابتسم أنت (متوثب)
Updated On Mar 26th, 2014
كمال كرار
والمخاطب بهذا العنوان جمع السدنة والتنابلة ، ومن يصدق حكاية الوثبة من الذين يعتبرون أي خطاب لأي رئيس وثيقة تاريخية ، وتطور هام في الفكر السياسي ، وغيره من الكلام الديبلوماسي .
وبينما يتوثب السدنة وأشباههم للعبة الكراسي ، يتوثب الفقراء نحو الجوع في الأماسي ، ويغالبون القواسي ، من أجل لقمة عيش في تنقاسي .
قال مجلس تشريعي المتوثبين أنه لا يري تقييداً للحريات ، فهو إذن يحتاج لكشف نظر ، وعدسات لاصقة كيما يري العربات المدرعة في ميدان رابطة شمبات ، متي ما أعلنت المعارضة عن ندوات .
وفي كل يوم يقابل المتوثبون ، كسارين التلج ، ويطلع بيان صحفي عن تطابق وجهات النظر ، وما إلي ذلك .
وفي كل اجتماع ( وثبة) وجبات من فنادق فاخرة ، علي حساب الميزانية المفتوحة ، ويا بخت متعهد الطلبات والفواتير المضروبات .
ولو حسبنا تكاليف الوثبة بخلاف الأكل والشراب ، لوصلت المليارات إبتداء من تكلفة البث الإذاعي والتلفزيوني والدقيقة بالشي الفلاني ، مروراً بالاتصالات الهاتفية المحلية والعالمية ، والمقابلات ذات النثريات ، والتحركات بالعربات وفيها بنزين ومواتر ونجدات .
ثم تكاليف الحماية الأمنية لوفود المؤتمر الوطني والآخرون من مشجعي الوثبة ، علي شكل بدل طوارئ ، وبدل عمليات ، وبدل سهرة ، وبدل باعوضة .
وعندما تصل التقارير لزعيم الوثبة بأن كل حاجة تمام ، فاعلم بأن أحدهم قد أكمل قصر الأحلام
من النفرة الزراعية ، عمل التنابلة شركات وهمية ، ومن نهضة الزراعة المزعومة ، نهبت قروش الحكومة
ولأن الأمور واضحة مية في المية ، فللوثبة ناسها ، وناساتها ، الذين يقولون للزعيم وروني كسارين التلج واقعدوا فراجة .
قال متدهنس مايوي ، لمسؤول في الاتحاد الإشتراكي ، ما تدونا حاجة !!، فتم تعيينه مسؤولاً عن توفير ( التلج) والبراميل في يوم من أيام احتفالات مايو بشارع النيل .
وعندما سئل بعد ذلك عن قصره المنيف قال ساخراً ( في زول اشتكي قال ما شرب موية باردة ؟)
هنيئاً للسدنة بوثبتهم ، وثلجهم البائر ، وعلي الباغي تدور الدوائر .
وثبت قطة نحو (فار) ، ووثب ال###### نحو الكديس فركله الحمار ، ووثب التنابلة فاصطادهم المنشار
وبينما تدور أحاديث الوثبة في الكواليس ، بين التماسيح والمطاميس ، فإن الناس تنتظر الخميس ، يوم أن تكسح التضاريس ،
ويأتي المدعوون دون أن يظهر العريس ، عندها لكل حادث حديث .
حد يشعر بالانتفاضة يمشي يختار الحوار ؟؟ حكمة والله وحكاية تشغل أذهان ( الحمار)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
البصيرة أم حمد
محمد عبد الله الريح
التفاصيلنشر بتاريخ الأربعاء, 26 آذار/مارس 2014 08:19
يبدو أننا من ناحية جينات فقد ورثنا كثيراً من جدنا الكبير الذي قيل له إنه ثور:
فقال: أحلبوه..
فقالوا له : قلنا لك يا جدو .. تور.. تور فقال لهم:
برضو أحلبوه.
فقالوا له وكيف نحلبه؟
قال: بالضرائب .
هذا الجد أورثنا أشياء كثيرة ربما نفصلها ذات يوم في مقالات تأتي بإذن الله.
أما جدتنا العظيمة البصيرة أم حمد ونحن نحتفي بها هذه الأيام بمناسبة عيد الأم، أليست هي أم حمد بعد أن أنجبت حمداً فتسمت به؟ وحتى لو كان «حمد غايب في الركايب» أليس من حقها علينا أن نحتفي بها؟ لقد أورثتنا جينياً بعض الصفات الراسخة، ومن ضمنها ألا يقول سوداني إنه لا يدري. فلو سألت أي شخص عن مكان ما لا يقول لك إنه لا يدري بل يجد من العيب ألا يسارع لنجدتك حتى ولو لم يدر بأن يوصف لك المكان أو الشخص الذي تسأل عنه.. وأحيلكم إلى مقال سابق في تأملات حساس محمد حساس عن مسألة «شروم الكدمبوس».
لقد نجدتنا جدتنا البصيرة أم حمد ذات يوم عندما دخل قوم من بني تيبار في معضلة شائكة بعد أن أدخل تيس لهم رأسه داخل برمة عجزوا كلهم من إخراج رأس التيس منها، فأشارت عليهم أن يقطعوا رأس التيس ففعلوا ذلك، وما كادوا يفعلون حتى اكتشفوا أن المعضلة مازالت قائمة، فقد استعصى عليهم إخراج الرأس، فأشارت عليهم أن يكسروا البرمة ففعلوا، وفرح بنو تيبار بتلك الاستشارة بعد أن أخرجوا رأس التيس من برمتهم سليماً لم يفقد إلا باقي جسمه الذي حولوه فيما بعد إلى سعن لحفظ الماء.
واليوم فقد أقمنا نصباً تذكارياً لجدتنا البصيرة أم حمد ممثلاً في الصورة المنشورة مع هذا المقال. فقد قطع القوم الشجرة ولكنهم لم يستطيعوا أن يفتحوا الباب، وكان بالإمكان أن يفتح الباب في مكان آخر وتبقى الشجرة في مكانها طالما أن البناء قد جاء بعد الشجرة. وعليه فنحن نترحم على روح جدتنا البصيرة أم حمد، فقد أورثتنا كثيراً من الحيل والدريبات التي نخطط بها لحياتنا.
--------------------
أين تذهب قروشك ؟!
Updated On Mar 31st, 2014
كمال كرار
تدفع 10 جنيهات إلي متحصل النفايات ، والشارع مملوء بالقاذورات ، وقد يعطيك إيصالاً وقد لا يعطيك ، ويذهب والخازوق معلق فيك .
وقد تدخل العشرة جنيه خزنة المحلية وقد لا تدخل ، لكنها إن دخلت ستضاف إلي رسوم أخري سلبت منك في شكل جبايات ودمغات وحركات ورشوات .
وسيجري صرف بعض الأموال علي شراء عربات السدنة ، ومصاريف الوقود ، وأجور السواقين وتكاليف العفريتة وغيار الزيت .
والبعض الآخر سيصرف علي تأثيث المكاتب ، وتجديد البوهية ، وتركيب البوابات الإلكترونية ، وشراء الأطباق الفضائية وشاشات البلازما .
وسيصرف أيضاً علي الحوافز والنثريات ، والعوازيم ، والفواتح والمراحيم وكل مناسبات التنابلة
وهنالك المال الذي يخصص للسفر والترفيه خارج السودان ، بالنقد الأجنبي ، أو لرحلات العلاج حتي لو كان ( نزلة) برد
كما أن هنالك نثريات الضيافة ، لزوم القيافة ، فالمسؤول ( يموت) في عصير الجوافة
هذه منصرفات الأموال الموجودة في الخزن الصغيرة ، أما منصرفات الخزن الكبيرة ، فهي المخصصة لشراء المخططات السكنية ، والمنتجعات النهرية ، وناطحات السحاب ، وتأسيس الشركات وتعدد الزوجات .
وما فاض من الأموال بعد ذلك ، يخرج بشيك معتمد إلي حسابات السدنة في ماليزيا البعيدة ، وقطر ( الشديدة)
وبينما تدور قروشك علي ما يهم السدنة والتنابلة ، فإن ولدك ينطرد من المدرسة لأنه لم يدفع خمسة جنيه ، وبنتك تحرم من الشهادة الجامعية لأنها لم تدفع الرسوم والبالغة 100 جنيه ، وولد أخوك لا يعالج في المستشفي الحكومي إلا إذا دفع القروش ، وكل ما تدفعه يدخل ( الكروش) .
وكلما تدفع قرشاً ، يطالبك السدنة بجنيه ، وإن دفعت الجنيه ، طالبوك بعشرة وإن دفعتها كتب عليك أن تدفع 100 ، دون أن تحصل علي أي خدمة حكومية مقابل ما تدفع من مال .
لو امتنع الناس عن دفع الجبايات ، لانقطعت السيولة عن السدنة ، وشهواتهم وأمنهم ( وبمبانهم) .
وللتذكير فإن عائدات الكهرباء البالغة بحسب أرقام السدنة أكثر من 5 مليار جنيه لا تدخل الميزانية ، ولا تدخل عائدات الذهب لأي خدمة حكومية .
وللتذكير فإن الحد الأدني للأجور 425 جنيه ، والحد الأدني لماهية أي سادن 80 ألف جنيه بخلاف الرشوات التي تسمي تسهيلات .
وكل ماهية سادن يمكن أن تعين 160 خريجاً جامعياً بمرتب شهري قدره 500 جنيه ، أو تبني فصلين دراسة لتعليم 100 تلميذ لا يجدون مدرسة في أقاصي شرق السودان .
وماهية أي سادن ، تعالج 80 فقيراً من أمراض سوء التغذية والسل والملاريا والتايفود .
أما كيف يتخلص الناس من السدنة ، فالإجابة في سوق ( المقاقيش) ، الكائن في شارع أبريل عند تقاطع سبتمبر والحرافيش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
حزب البشير : سلطات حزب البشير تكتم أنفاسنا وتصادر حرياتنا.
04-01-2014 08:59 PM
الهادي هباني
إنه حزب لا يمكن أن يتنفس إلا تحت الكذب
حزب البشير : سلطات حزب البشير تكتم أنفاسنا وتصادر حرياتنا.
كذبة أبريل..
لا يخلو أبريل من كذبة و لكن عندما تداعب الكذبة سخط السودانيين و سخريتهم من أكاذيب المؤتمر الوطني تصبح كذبة أبريل هذه المرة نكتة و طرفة سرعان ما تتداولها مواقع السودانيين علي الأسافير و المنتديات و صفحات الفيس بوك و مراسلات الواتساب و تستلهمها ريش المبدعين من الوطنيين من رسامي الكاريكاتير من أبناء شعبنا ،،،
فقد كشف أمين الإعلام بالمؤتمر الوطني بمحلية بحري الدكتور عادل المحجوب لجريدة الصيحة أنه تسلم إخطارا رسميا من قبل السلطات و الأجهزة الأمنية يفيد بعدم قبول طلب تقدم به الحزب الحاكم لإقامة ندوة سياسية مقررة غداً الأربعاء بميدان الحلفايا يخاطبها عدد من قيادات المؤتمر الوطني ،،،
لقد وصلت الحسادة بالمؤتمر الوطني أن يزاحموا قوى المعارضة حتي في معاناتها من القمع و القهر و المطاردة و تكبيل الأفواه و مصادرة الصحف و منع الندوات و الليالي السياسية في الميادين العامة الذي تمارسه عليهم نفس أجهزتهم الأمنية و القمعية ،،، و كأنهم بهذا الخبر الساذج يحاولون إظهار أنفسهم كالحمل الوديع تماما كما في مسرحية شاهد ما شافش حاجة عندما راح بطل المسرحية سرحان عبد البصير واخد العسكري بالقلم (الكف) و قال للضابط (يا حضرة الضابط دا ضربني بوشو علي إيدي ).
لماذا لم تمنع أجهزة الأمن المشير و نافع و أحمد هارون و غيرهم من القائمين علي أمر بلادنا من قيادات المؤتمر الوطني و فرقتهم الماسية و موسيقاهم الصاخبة و هم يستبيحون ميادين السودان كافة في الحضر و الضهاري و الأرياف في كافة أقاليم السودان و نواحيه بالمهازل الخطابية التي تفتقت فيها عبقرية المؤتمر الوطني في بذاءة اللغة و الألفاظ و الحديث و الإساءة و السب للسودانيين و غيرهم من شعوب الأرض كافة و دول الجوار و غيرها من دول العالم الأخري.
و هي في الحقيقة نكتة سخيفة لن تنطلي علي السودانيين أشبه بقصة واحد سوداني غلبان يتحلي بالكرم و الجود و باب بيته فاتح دائما للضيوف برغم ضيق الحال و جاره إمبراطور من طفيلية المؤتمر الوطني يسكن قصرا وارفا و له من النساء مثني و ثلاث و رباع و من الخدم و الطباخين ما يكفي لضيافة بلد بحالها و يمتلك مزرعة للدواجن و أخري للألبان و لحوم الأبقار و الضان و الماعز و سبع عمارات موزعة علي ضواحي العاصمة المختلفة و سيارات فارهة أشكال و ألوان و رغم ذلك تعود يجي كل يوم داخل لصاحبنا الغلبان في بيته قبل ساعة الغداء بدقائق معدودات و بمجرد السوداني الغلبان ما يخت صينية الغداء و يقول ليهو اتفضل يقول ليهو والله متغدي لكن أقزقز معاك شوية و يقوم (بدل القزقزة) يقضي علي الأخضر و اليابس و يخلي الصينية في النهاية ريحتها طير. و بعد ما تكررت العملية لأكثر من سبعة أيام زولنا الغلبان زِهج و في اليوم الثامن جاء الجار الإمبراطور في مواعيده المعتادة و جلس علي نفس المكان الذي تعود الجلوس عليه في انتظار الغداء. صاحبنا الغلبان جاب الصينية كالعادة و قال ليهو اتفضل الغداء فرد الجار الامبراطور والله متغدي لكن أقزقز معاك شوية ،،، فقام صاحبنا الغلبان قال ليهو بِزَهج ممزوج بسخرية يحسد عليها (ياخي عليك الله تاني قزقز في بيتكم و تعال اتغدي معاي هنا).
إنها نفس حالة المؤتمر الوطني يمتلك أكثر من خمسة فضائيات من بينها تلفزيون أمدرمان و قناتي الشروق و النيل الأزرق و له عدة صحف بأسماء متعددة تعبِّر عنه و تروج لمشروعه الحضاري الفاشل فضلا عن المئات من المساجد و الخلاوي المنتشرة في كل مدن السودان و يستغلها في الترويج لأفكاره الظلامية و فوق كل ذلك هو المهيمن علي وزارة الإعلام و كافة الأجهزة التابعة لها و رغم كل ذلك ها هو بكل دناءة و حسد و برود يمارس القزقزة مع المعارضة في محاولة للضحك و الاستهزاء بعقول السودانيين ،،،
لا أريد أن أكرر فإن المؤتمر الوطني من أُخمُصِه إلي قدميه يعيش حالة مرضية نفسية عصيِّة عن الفهم (و من مبدأ عدم التكرار أود أن أضع للقارئ خيطٌ يعيد الناس لمقال سبق أن نشرته في الراكوبة يشخص معضلة هؤلاء القائمين علي شئوننا ،،، ارجو تتبع الخيط التالي ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
حكاية ذوالنون
04-09-2014 11:27 PM
تخيل عزيزي القارئ لو أن موظفاً قد قام بإكتشاف فساد في المؤسسة التي يعمل بها وقام بكتابه تقريراً موثقاً لرئيسه في العمل بهذا الفساد وليكن ذلك في أشد البلاد كفراً وإلحاداً .. ماذا سيحدث؟ .. سوف يتم تقديم الوالغون في الفساد إلى مجلس تحقيق ومن ثم يتم فتح بلاغ جنائي في مواجهتهم ويحاكمون جراء ما إقترفت اياديهم الآثمة ..
في دولة المشروع الإسلامي الحضاري (في كلام تاني) .. يبقي الفاسدون في أماكنهم (ليرتعوا أكتر ما القصة هاملة) لا ومش كده وبس .. يتم الإستغناء عن خدمات (الموظف الشريف) !!
قرأ العبدلله بمنتهى الحزن والأسي (والطمام) ما نشرته الزميله (الصيحة) بالوثائق الدامغة قصة الفساد المالي والإداري بمفوضية نزع السلاح هذا الفساد الذي قام بكشفه المواطن السوداني (النضيف الشريف) ذو النون بخيت عبدالرازق مدير إدارة التدريب بالمفوضية .. نشوف القصة شنو؟ كما وردت في تقرير الزميله الصيحة :
أخونا (ذوالنون) مدير أدارة التدريب بالمفوضية كان في مأمورية خارج البلاد وعندما عاد أكتشف إنو في تجاوزات ، وقد قام برصدها ليتضح الآتي :
1- قامت إدارة المفوضية بإصدار خطاب تطلب فيه من الجهات المسؤوله الموافقة والتصديق بسفر ثلاثة موظفين إلى تركيا لجضور ورشة (وهمية) بعنوان – تطوير الهياكل التنظيمية والوظيفيه لمواكبة المستجدات والمتغيرات – (شفتو الإسم كيف؟ نجر صاح) وذلك بعد أن جاءتها دعوة من الدار العربية للتنمية الإدارية (برضو نجر ساااكت) !
2- صادقت الجهات المسؤولة بناء على خطاب المفوضية على سفر المذكورين وقد قام المذكورون باستلام المبالغ التالية من وزارة المالية وهي :
قيمة تذاكر سفر ذهاب وإياب إلى تركيا
مبلغ 6000 دولار رسوم إشتراك (للفرد الواحد)
مبالغ كنثريات وإعاشة
بعد ما مواعيد الدورة إنتهت .. ولأنو أخونا (ذوالنون) بيشتغل (بالقانون) وحسب ضوابط السفر الخارجي الصادرة من المجلس القومي للتدريب قام أخونا (ذوالنون) وللتعترو بمخاطبه المتدربين (التلاته) وذلك عبر (المدير الإداري للمفوضية) طالباً منهم مده بتقرير عن الدورة وشهادات الدورة وإيصالات تسديد رسوم الدورة بالإضافة إلى صورة من جوازات سفرهم تشمل المغادرة والقدوم وذلك حسب ضوابط المجلس القومي للتدريب (يعني الكلام ده ما جايبو من راسو) !
لا المدير الإداري وللا الجماعة المذكورين إشتغلو بخطاب أخونا (ذوالنون) ده شغله الشئ الخلاهو يشك في المسأله وفي قصة سفرهم (ذاااتا) ليكتشف الأتي :
- ليست هنالك دورة تدريبية من أساسو ولا يحزنون
- المعلومات التي أرسلتها المفوضية إلى وكيل وزارة المالية بخصوص نثرية السفر والتذاكر ورسوم الإشتراك كانت غير صحيحة إذ أن درجاتهم الوظيفية المذكورة في الخطاب غير صحيحة (الخطاب ده الطلعو منو يا ربي؟) وقد تم رفعها حتى ترتفع النثرية (ما مال سايب وكده)!
- قد سافروا بجوازات سفر رسمية من وزارة الخارجيه رغم أن درجات وظائفهم لا تسمح بذلك إذ أن الجوازات الرسمية لا تمنح إلا لموظفي الدرجه الأولى (ودرجاتهم بين السابعة والتامنة يا عيني .. تزوير راسو عديل)
طيب .. اخونا (ذوالنون) بصفته مديراً للتدريب عمل شنووو:
قام طوااالي خاطب المدير الإداري والسيد المفوض العام (وما أدراك ما المفوض العام) وأخطرهما بهذه التجاوزات التي تمت مطالباً بإسترداد المبالغ التي تسلمها (هؤلاء اللصوص والمزورين) وأعادتها إلى خزينة الدولة لكن المدير الإدارى والسيد المفوض لم يستجيبا (يستجيبوا ليه؟) وعندها قام أخونا (ذوالنون) بتصعيد الأمر إلى جهة أعلي (عل وعسى) وهي المجلس القومي للتدريب بصفته الجهة المسؤلة غن السفر الخارجي جاء الرد من المجلس بإسترداد المبالغ (المنهوبة) من المذكورين ومحاسبتهم ولكن مع ذلك لم تتم محاسبتهم ولم يتخذ ضدهم أي إجراء (ما عصابه وكده) !
هنا وفي محاولة أخيرة قام (أخونا ذوالنون) بمخاطبة المدير الإداري للمفوضية والمفوض العام (وما أدراك ما المفوض العام) رسمياً طالباً منهما مرة أخرى إعمال القانون ومحاسبة المذكورين ولكن بدلاً من ذلك شكلا له مجلس تحقيق بتهمة الإساء لموظف شئون العاملين (شفتو كيف؟) !
ولما لم تجد (شوف تاء التأنيث) مدير الشئون الإدارية ما تقوم به حيال (الزول العكليته ده) قامت بتسليمه خطاب بإنهاء خدماته من المفوضية (النوع ده بقى ما بنفع) !!
وبقيت مدير الشئون الإدارية في منصبها .. وبقي المدير الإداري في منصبه .. وبقي المفوض العام .. وبقوا (الحرامية والمزوراتيه التلاته) في ظائفهم (واحده فيهم جابت شهادة تدريب من مصر بينما الدورة قالو في تركيا) … وذهب (ذوالنون إلى الشارع) !!
إلتماس :
بكل الإحترام والتبجيل نحن الشعب السوداني الفضل .. نلتمس (شوفو الأدب ده) من السادة ولاة أمرنا .. إعادة السيد/ ذوالنون بخيت عبدالرازق إلى عمله (مع ترقيته) لنزاهته .. وتقديم هذه (العصابة) إلى القضاء (أعملوها مرة واااحده الله يرضي عليكم) وإعادة هذه الألوف من الدولارات التي تم الإستيلاء عليها (تزويراً وبهتانا) والإستفاده منها في شراء أدوية لمرضى السرطان .. أو الفشل الكلوي .. أو السل الرئوي .. أو إلتهاب الكبد الوبائي .. أو أي مرض من الأمراض التي يعاني منها هذا الشعب المنكوب الما عارف يلاقيها من وين؟ وللا من وين؟
كسرة :
البلد دي قروشا ما بتكمل؟
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+و؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
ولا زال الحوار مستمراً
04-13-2014 12:53 AM
كمال كرار
Updated On Apr 12th, 2014
shuhub-niazik
قال الحرامي لسيد البيت ، وهو يصوب المسدس علي رأسه ، تعال نتحاور ، ووضع أمامه ورقة فيها موضوعات الحوار .
قرأ سيد البيت الموضوعات وفيها الإعتراف بالحرامي طرف أصيل من أفراد العائلة ، وفيها تنازل له عن 70% من الاملاك والمقتنيات بالمنزل ، و50% من مساحة المنزل نفسه .
قال صاحب المنزل للحرامي لا أوافق علي هذه الشروط إلا علي جثتي ، فقال الحرامي طيب نشكل ( آلية) للحوار ، 7 من طرفي و7 من طرفك وأنا رئيس الآلية ، وسانتظر ردك خلال خمس دقائق وإلا سوف تكون من الهالكين .
فوافق صاحب المنزل تحت تهديد السلاح ، وقعد الحرامي في البيت ضيفاً معززاً مكرماً إلي حين تشكيل الآلية
وبعد أيام حضرت عصابة السبعة الموالية للحرامي ، واختار سيد البيت سبعة من أهله ونسابته وجيرانه .
جلس ال 14 والخامس عشر الحرامي في طاولة مستديرة في صالون البيت ، وأكلوا وشربوا علي ميزانية صاحب البيت وطلبوا التحلية بناء علي أوامر الحرامي ثم افتتحت الجلسة ووضعت أجندة الحوار أمام الجميع .
تلي علي الحضور البند الأول وفيه الآتي ( يعتبر السيد الوجيه فلان – الحرامي سابقاً – طرفاً أصيلاً وفرداً من أفراد الأسرة له مالهم وعليه ما عليهم ، يسكن ويأكل ويشرب وياخد مصروف يومي أسوة ببقية ناس البيت ) ، طرح البند للتصويت بعد أن رفض الحرامي إجراء أي تعديل في الصياغة ، وكانت النتيجة 7 ضد 7 ، ولكن رئيس الآلية الحرامي سابقاً أضاف صوته المرجح لمجموعة الحرامية ( وصوته بصوتين) فأصبحت النتيجة 9 علي 7 ، وهلل الحرامية وكبروا ، وقال واحد منهم هي لله لا للسلطة ولا للجاه .
رفعت الجلسة لتناول الغداء واشترط الحرامي وقد أصبح فرداً أصيلاً في العائلة أن ينتقل الجميع إلي ذاك الفندق الفاخر علي شط النيل حيث البوفيه المفتوح ومن أجل شم الهواء استعداداً للجلسة المسائية .
وركب البعض في عربة صاحب البيت وتم استئجار ليموزين للبقية ، ودخلت الآلية ( أم 15 نفر) إلي الفندق ، وفعلوا ما فعلوا ثم دفع سيد البيت الحساب ( كذا مليون) ولم ينسي الحرامي أن يطلب باكو سجائر له ولجماعته لزوم الكيف .
افتتحت الجلسة المسائية ، وطرحت علي الحضور البند الثاني وفيه الآتي ( يتنازل المدعو فلان عن 70% من أثاث المنزل والملابس والحلي والأصول الأخري للوجيه فلان الفلاني – الحرامي سابقاً ، تقديراً لجهوده في حماية النظام والطمأنينة العامة ) ، وكانت نتيجة التصويت 8 علي 6 تأييداً للقرار ولم يحتاج الرئيس وهو الحرامي لصوته المرجح بعد أن انفرد بواحد من نسابة سيد البيت في الفندق ودس في يده مبلغاً محترماً من المال ، فانقلب النسيب علي نسيبه .
ولا زال الحوار مستمراً حتي كتابة هذه السطور
الميدان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
وكمان سكران؟
04-14-2014 11:28 PM
الفاتح جبرا
العبدلله يمكنه أن يجزم بأن جميع سيارات المسؤولين الفارهة (من برادو وإنتا طالع) جميعها مظللة تظليلاً يشبه إلى حد بعيد (سواد الليل) بحيث لا يمكن لأي كائن من كان أن يستطيع رؤية ما (من) بداخلها على الرغم من أن السلطات تمنع تظليل العربات بل وتقوم بنزعه على قارعه الطريق .
لن يكابر احد من قادة شرطة المرور أن مسالة التظليل هذه تطال فقط المواطنين الغبش وأن هذا القانون لا يسري على المسؤولين وأبناء المسؤولين ، قبل حوالى الشهر كنت بالمركز الطبي الحديث الذي يقع في بداية شارع أفريقيا (المطار) وعندما تأخر الطبيب أصابني شئ من الملل فخرجت إلى الشارع (أشم هواء) .. كان هنالك ثلاثة من أفراد شرطه المرور بالزي الرسمي يقفون على حافة (الظلط) أمام بوابة المستشفي حيث كنت أقف ، مرت أمامنا عربة فاخرة (زرقاء اللون) مظللة بالكامل ، أشار أحد رجال المرور الثلاثة لسائقها بالوقوف وبالفعل توقفت على بعد أمتار منا ، خرج من العربه شاب في العشرينات من العمر يرتدي بنطال من الجينز و(تي شيرت) ، صافح الشاب رجل المرور وسرعان ما إندمجا في (ونسه) ، كان العبدلله يظن بأن (التوقيف) من أجل (القزاز المظلل) فإتضح بأن التوقيف كان من أجل التحية والسلام .
إتفت العبدلله لرجلي المرور الذين كانا لا يزالان يقفان بالقرب منه وخاطبهم قائلاً :
- أنا مفتكر زولكم ده وقف العربية عشان مظلله وعاوز يعمل ليهو مخالفة
- العربية دي معروفة لينا بتاعت مسؤول وده ولدو
- وعشان عربية مسؤول ما بتسألوهو؟
- نعمل شنو المسؤولين ديل كمان في زول بيتكلم معاهم؟
- يعني هسه إنتو القوانين دي ما بتطبقوها على الجميع؟
- والله يا أستاذ إنتا براك شايف؟
في تبريرهم لإزالة تظليل عربات المواطنين يقول المسؤولون بأن التظليل يمكن أن ترتكب بواسطته جرائم نكراء أقلها الافعال الفاضحة والخادشة للحياء (ده لو ما إرتكاب الفاحشة نفسها) !!
طيب وعربات المسؤولين ؟ مع إنو ده سؤال منطقي وموضوعي والجميع مفروض أن يكونو سواسية أمام القانون إلا أن الرد ربما يكون من شاكلة (ياخي المسؤولين ديل كمان بيعملو كده)؟
لذلك نحن نهدي الفقرة التالية لرئاسة شرطة المرور المكلفة بإزالة تظليل عربات المواطني وغض النظر عن عربات المسؤولين :
يقول الخبر الذي أوردته صحيفة الجريده عدد أمس السبت على لسان الأستاذ كمال رزق إمام وخطيب المسجد الكبير بالخرطوم أنه طالب برفع الحصانه عن وزير ولائي تم ضبطه مخموراً وبصحبته فتاة أجنبية داخل سيارته (المظللة طبعن) وذلك بشارع النيل..
أنتهي الخبر وبهذا سادتي الأفاضل يتضح لنا كيف أن المسؤولين ديل بشر (ذينا وواحد) يمكنهم أن يسيئوا إستخدام التظليل ويرتكبو من خلف سواده المعتم كل أنواع الموبقات والمهلكات .. يعني الواحد في العربيه ممكن تكون ( معاهو بت وكمان سكران) !
هل سترفع عن هذا الوزير الولائي الحصانه ونشاهده في محكمة النظام العام وهو يجلد (حداً) والسوط يهوى على مؤخرته وللا حكاية (الجلد) دي حصرياً على (الغلابه) ناس قريعتي راحت !!
كسرة :
يا سعاده مدير المرور : يا نظلل كوووولنا .. يا (ما) نظلل كووولنا !!
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
إمتحان نحو وتعبير
04-18-2014 04:04 PM
الفاتح جبرا
أجب مستعيناً بالله تعالى على جميع الأسئلة:
السؤال الأول: (10 درجات)
علل ما يلى مع الشرح الوافي:
1- موت ملفات الفساد بالسكته الدماغية
2- إتجاه الرأسمالية الطفيليه للفن والرياضة
3- الدعوة للحوار الوطني في هذا الوقت بالذات
4- إنتشار المخدرات بين طلاب الجامعات
5- عدم تقديم الوالغين في بيع خط هيثرو للمحاكمة حتى الآن
السؤال الثانى : (15 درجة)
أكتب فيما لا يقل عن عشرة أسطر فى واحد من الموضوعات التالية:
1- الإستعدادات التى بذلتها ولاية الخرطوم إستعداداً لخريف هذه العام
2- التعدي على الميادين العامة وتحويلها لأغراض خاصة
3- ارتفاع نسبة المتسولين بالعاصمة ووجود الباعة عند كل إشارة
4- إخفاء مواد الإغاثة حتى تفقد الصلاحية ثم بيعها في الأسواق
5-حصول المسؤولين للماجستير والدكتوراة أثناء توليهم لمهامهم .
السؤال الثالث : (25 درجة) : أقرا ما قاله الشاعر نورالدين المنان فى قصيدته اليخت الرئاسى ثم أجب على الأسئلة:
ايها اليخت الرئاسى قد أتيت اليوم من أقصى بلاد الله تسعى
من سلوفانيا البعيدة كاسراً كل الحواجز .. سابقاً كل التكاسى
والبكاسى عند شط النيل خيمت كبط النيل .. ضمخت الاماسى
والملايين التى جاعت ..تكابس كى تراك جاثماً قرب المراسى
علها تحظى بكحلة.. علها تنسى المآسى
الأسئلة:
1- من أين جاء اليخت المذكور؟
2- ما هى سرعته مقارنة بالتكاسى والبكاسى؟
3- بماذا شبه الشاعر اليخت وما هو نوع التشبيه المستخدم؟
4- ما هو سبب مجىء الملايين؟
5- ما هى تكلفة اليخت المذكور وأين هو الآن؟
السؤال الرابع : (10 درجة)
اقرأ النص التالى ثم أجب على الأسئلة:
إن حرية التنظيمات والأحزاب السياسية في إقامة الأنشطة السياسية والفكرية حق مكفول ويمارس وفقا لأحكام الدستور والقانون، مع معاملة الأحزاب السياسية على قدم المساواة وبحياد تام وبما يضمن تكافؤ الفرص بينها، واحترام القانون والمحافظة على الأمن والسلامة والطمأنينة العامة واجب على الكافة ويكون للأحزاب السياسية الحق في عقد وتنظيم الندوات واللقاءات الجماهيرية في الميادين والأماكن العامة كما يجب الحصول على الموافقة من السلطة المختصة قبل وقت كاف لا يقل عن 48 ساعة
1- أيه يعني دستور؟ وأيه يعني قانون ؟
2- لماذا لم تكن حرية التنظيمات والأحزاب السياسية في إقامة الأنشطة السياسية والفكرية حق مكفول (من زماااان)؟
3- هل يمكن معاملة الأحزاب السياسية على قدم المساواة (ومنو البعامل ده) ؟
4- هل (قدم المساواة) أكثر مساواة من (يد المساواة) ؟
5- هل يمكن للأحزاب السياسية الحق في عقد وتنظيم الندوات واللقاءات الجماهيرية في الميادين والأماكن العامة (نحيا ونشوف) !
السؤال الخامس : (15 درجة):
صرح أحد المسؤولين مؤخراً ان السودان يصنع صاروخا يصل مداه لـ 200 كلم .
1- كم متر في الكيلومتر؟
2- كم جراماً في الرغيفة؟
3- كم مريضاً في المستشفي؟
4- كم طفلاً جائع؟
5- كم (صامولة في الصاروخ)
السؤال السادس : (5 درجات) صحح الخطأ في كتابة الأعداد الواردة في كل جملة مما يلي:
1- وقعت فى إثنتى عشرة حفرة بالسوق العربى.
2- إنقطعت المياه عن الحي ثلاث ليال وخمس ساعات.
3- سرقت من منزل المسؤول مبالغ بتسعة عملات مختلفة يساوي مجموعها ثلاثمائه ستة وتسعين مليونا من الجنيهات
4- بلغت فاتورة هاتف مستشار والي الجزيره للتطوير والجودة لشهر مارس 2014 م عشر مليون وخمسمائه سبعة وتسعون جنيهاً
5 بلغت (واوات الكسرة الثابتة) إثنين وأربعون واواً
السؤال السابع (20 درجة) : مثل – إن إستطعت – لما يأتي في جمل تامة:
1- مسئول إبنه يبحث عن وظيفة.
2- عربة مسؤول غير مظللة
3- مطعم شعبي لا يوجد به ذباب
4- مباراة كرة قدم لا تسمع فيها عبارة (التحكيم فاشل)
5. شرطي مرور يرشدك ويعفيك من المخالفة
كسرة :
عاين في ورقتك .. من غشنا ليس منا ؟ ههههههه
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+و؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
شهب ونيازك
Sunday, April 20th, 2014
جوامع تبني مصانع
كمال كرار
أدخل جامع السدنة ، وقل أنا سليل الإنتهازيين والنفعيين من مدني إلي الكاملين
وتملص من الحرس حتي تصل إلي الصف الأول ، ثم قف جنب السادن السمين صاحب المنصب الدستوري ، وعندما تنتهي الصلاة سلم عليه وقل حرما ..
ثم اصطحبه إلي حيث مستودع الأحذية قرب باب الجامع ، وساعده علي لبس حذائه الفاخر ، بكل دهنسة ، ثم اطلب منه كرته الشخصي وودعه إلي باب العربية الفارهة ، بابتسامة عريضة .
لا تتصل بالسادن تلفونياً ، ولا تزعجه في مكتبه ، بل ادفع 300 جنيه مقابل تورتة فاخرة مكتوب عليها بالشوكولاتة ( دمتم ذخراً للوطن) ، ثم ألبد قرب باب المكتب في انتظار خروج سعادته بعد يوم العمل .
حالما يخرج السادن الدستوري من الباب لا تعبأ باعتراضات الحرس ، بل شق طريقك نحوه ، وناوله الكيس ودس في يده كرتك الشخصي وفيه اسمك وعنوانك ومهنتك المضروبة التي تسمي مدير عام شركات زوبة اللهلوبة .
بعد ساعات سيتصل بك السادن شاكراً ، وسيقول لك أن التورتة نالت إعجاب زوجته الصغيرة وسيسعده أن تشرفه في أي وقت في مكتبه .
لا تستعجل الذهاب للمكتب ، بل اتصل به في اليوم التالي وقدم له ولزوجته دعوة عشاء في فندق خمس نجوم .
لا تقلق من فاتورة العشاء واكتب ( شيك طاير) لصاحب الفندق بعد إقناعه بأنك نسيب السادن الدستوري .
ولا تنسي أن تقول للسادن وزوجته أنك من المساهمين الكبار في الفندق وبإمكانهما التمتع بالإقامة والضيافة متي ما رغبا .
اتصل بسعادة الوجيه السادن بعد 24 ساعة ، واستأذن منه المقابلة متي ما سمحت ظروفه ، وسيقول لك تعال في أي وقت .
وحالما تصل لباب الوزارة سيستقبلك الحرس وناس الأمن والهدف وموظفو الإستقبال والسكرتيرات ، وستجد الإهتمام اللازم وستصعد بالمصعد الخاص بالسادن إلي حيث المكتب الفاره .
وبالطبع سينهض السادن من علي مكتبه الفاخر ليستقبلك عند الباب ، مرحباً هاشاً باشاً ، وستجلس علي أريكة جميلة مخصصة لكبار الزوار .
تكلم في الشؤون العامة ، بالتركيز علي إنجازات السادن الدستوري ، وقل له أنك بصدد إقامة شراكة ذكية مع وزارته ، وأن ورائك مجموعة كبيرة من المستثمرين الأجانب ، وأن لديكم خططاً إستثمارية وما شابه ، تنتظر الموافقة الرسمية .
قبل خروجك من مكتبه ، سيتصل السادن بالجهات المختصة ، وخلال يومين سيمنحونك قطعة أرض استثمارية علي شط النيل ، وربما فيللا رئاسية لزوم التساهيل .
لا تنتظر ، فالوقت من ذهب ، قم ببيع ( نص ) الأرض ، واشتري مصنعين وبالباقي ستبني عمارة ، ولا تنسي أن تكتب شيكاً معتمداً للسادن صاحب الوزارة ، وقل حينها وداعاً للحمارة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
مرافعة واحد حرامي...
Tuesday, April 29th, 2014
كمال كرار
الدنيا مالها قايمة وقاعدة أصلو سرقنا shuhub-niazikالبنك الدولي ولا خزنة بيل غيتس !! ما كلها 18 مليون جنيه جديد يعني 18 مليار قديم ما تساوي 2 مليون دولار بسعر السوق الأسود !!
بالله شوف الجرايد تكتب والمواقع تنقل ، والمعارضة تتهم ود كلو عشان شوية فلوس كان الواحد محتاج ليها ، بس الناس ما بتقدر الظروف .
قالوا علي حرامي ، طيب ليه ما شافوا الحرامية الكبار اللي أكلوا طريق الإنقاذ الغربي وباعوا خط هيثرو ، دي مليارات دولارات ومافي زول ( شال حس) زول، ولا قالوا ثراء حرام ، إشمعني أنا بالذات !!!
وبعدين شنو يعني 2 مليون دولار، ما نثرية ميشيل أوباما في الشهر تفوت 3 مليون دولار، وملكة بريطانيا في البنك عندها مليار استرليني في زول قال ليها شغالة شنو ولا القروش دي جبتيها من وين ؟!
ثم ثانياً الناس قالت علي حرامي وانا ما قدر دا، انا بس انتهزت فرصة الختم في مكتبي وقلت ياولد ألعب بوليتيكا، والوظيفة ما مضمونة،
أخير نضمن مستقبل العيال وأمهم طالما العلاج بقروش والتعليم برضو بقروش ودي طموحات مشروعة
أما الجرايد اللي اشتغلت فيني تشهير فأنا ماشي ارفع قضية رد شرف أهو اتحللت من الثراء الحرام وطلعت زي الشعرة من العجين تاني في كلام !!
قضية رد الشرف دي تجيب لي مليارات والواحد مفكر يشتري منتجع في أسبانيا عشان نرتاح شوية في همبريب الأندلس العجيب
ثم ثالثاً ما تفتكروا إني قعدت علي الحديدة ، أخوكم ما داقس والأراضي المكتوبة بي إسم ( أم العيال) مافي زول جاب ليها خبر ، والوديعة الفي ماليزيا عشان مكتوبة بالإنجليزي ما عرفوها الحاقدين ، والقروش القالوا لي اتحلل منها هي ذاتها كانت مدورة في السكر والدقيق والذي منه ، يعني مافي ندامة .
وبعدين حكاية استغلال النفوذ دي ما عيب ، ما كل زول هنا قاعد يستغل نفوذه، فلان داك جاب أخوهو مدير مكتبو بي عقد خاص ، وفلانة ديك عينت بت خالها في منصب وكيل وزارة، والغريبة ما كملت الثانوي ، والمعتمد داك ما عنده شهادة أساس، أنا بس الفي راسي ريشة ؟! بلد تستفرد بالضعيف زي حالتي وتخلي التماسيح الكبار ، بالله شوف !!
وبعدين أنا سرقت بيت زول ولا نطيت لي حيطة !! دي أراضي كانت مهملة بي تعريفة ما في زول بشتريها ، لما الحظ ضرب وبقت أراضي مميزة ليه الجوطة والحسد، والدنيا أرزاق، يعني ح أفضل حتة موظف لما أموت ؟!
ولعلمكم كل الإتهامات الظالمة ضدي ما بتهز شعرة في راسي ، سنة سنتين وتتنسي الحكاية، وأنا برضو الوجيه، ورجل البر والإحسان وح اشتري جريدة واكون بزنس مان ، وح اشتري نادي والعجبو عجبو والما عجبو يقعد في علبو .. فاهمين !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
أرجي الراجيك يا المنطط عينيك
Sunday, May 4th, 2014
كمال كرار
أسرق أراضي ودولارات وحمار وجمل ، ثم قل أنا أتحلل
طارد ستات الشاي ، وبتوع الأورنيش ، والشباب في شارع النيل ، وغسالين العربات تحت الكباري ثم سبح بحمد المشروع الحضاري .
أمسح المستشفيات،وأرسل المرضي للمقابر ( فللي)، وقل هذا هو المخطط الهيكلي
اتجه إلي الحوار ، ولا تنسي الحرامية الكبار ، وألعن دول الاستكبار ، ثم فاوض صندوق النقد ليلاً علي قروض بالدولار
زيد أسعار البنزين، وخلي الحياة جحيماً للمساكين ، وضع أموالك في بنوك الصين، وقل أنا الشيخ القوي الأمين
حطم مشروع الجزيرة، وبيع أراضي الدهسيرة ،واشرب بالنهار الجنجبيرة، وارسل للمتظاهرين أبو طيرة
استجلب الجنجويد وغيرهم من المقاطيع ، وقل هذه قوات الدعم السريع ، ووجه البوصلة علي سكان المرابيع
استلم الوديعة القطرية ، واشتري فيلا في المنشية ، وما تنسي زوبة اللهلوبة وناس علوية ثم جفف المدارس الحكومية
جنب الأموال دونما هزار ، باليورو والاسترليني والدولار، وقل أنا الثعلب المكار ، ابتسم أنت في مدني أو سنار
إشتري أندية الكورة ، ولا تلتفت لأحاديث الماسورة ، وغني توعدنا وتبخل بالصورة
بيع خط هيثرو دونما ضوضاء، وابني قصرك بالفسيفساء، وصالح سماسرة الدواء، وقل أنا المنذر بن ماء السماء
اتفق مع الأتراك ، وما تاكل براك،والعب قون وباك ، ولا تدخل بيت الجاك
ألهف عائدات البترول ، واطرد ناس العرشكول، وامنع الحقنة عن دينق وشول،وكن في الموائد أشعب الأكول .
إهتم بالعرس الجماعي، وطارد تجار القطاعي، واسرق البهايم في حضور الراعي
وسافر علي حساب المال العام، وقل أنا الحرامي من اليمن للشام ، وامسح الجوخ علي الدوام ، وقل يا سعادتك كلو تمام
ولو وقفت أمام المحاكم في يوم من الأيام ، لا تخف من العسكر والسدنة والأزلام ، وقل أنا الحرامي الصغير ، والكبار آتون لقفص الإتهام ، وستشطب القضية ويغني الفنان ( دخلوها وصقيرها حام )
إتدهنس لأي والي، واكتب إعلان ملون في جريدة ( طوالي) وقل له سير ولا تبالي ، وعندها ستصبح من سكان العلالي
حطم الصناعة والنقل الميكانيكي ، وقل أنا الوطواط وسوبرمان وميكي ، واعزف ام كيكي ، ويوم ليك ويوم عليكي
إنتهي من السكة حديد والمخازن والمهمات ، وقل للآخرين أنا الأسد والآخرون زرافات ، ثم أقبض الأموال ولا تقبل الشيكات، واذهب إلي حيث الفرنجة والفرنجات .
أعمل ما يستفز الناس، حتي يعلقوك في المشانق وكل شارع ، كسرنا حواجز أزلنا موانع صفنا واحد ، عامل وطالب زارع وصانع .
أرجي الراجيك يا المنطط عينيك ، وسيك سيك معلق فيك
لدهنسة بامتياز
Updated On Apr 30th, 2014
Shuhub
الدهنسة التقليدية لم تكن أكثر من تقديم الشكر لمن لا يستحقه،وإطلاق الأوصاف علي عواهنها علي ناس قريعتي راحت .ففي المناسبات المختلفة التي تضم العمد والمشايخ ، يتباري المتدهنسون بتوصيفهم بمختلف الصفات ، تارة شيخ العرب أو الأرباب، أو عشا الضيفان أو خلافه فينالون مقابل ذلك الهبات والأموال، وربما ركب أحدهم حمارة جديدة أو عجلة رالي.
وجاء زمن آخر صار المتدهنسون فيه حكاماً ووزراء ومدراء شركات أو سفراء،تجدهم ينتهزون فرصة تعيين السدنة في مواقع إتخاذ القرار، فيملأون الصحف بالإعلانات الملونة وتدبيج الشكر للتنابلة بالقول أنهم أهل لثقة رئيس الجمهورية، أو أنه وضع الرجل المناسب في المكان المناسب، ومغزي هذه الإعلانات لفت نظر هؤلاء ، من أجل أن يكون للمتدهنسين نصيب في كيكة العطاءات والمشتروات الحكومية .
أما الدهنسة آخر موديل فيعبر عنها الإعلان التالي : (السيد والي الخرطوم ،التحية والتجلة من كل الذين يقفون من خلفك بإنجازاتك الكبيرة في هذه الولاية التي لا تخفي علي أحد .هكذا يكون العظماء من الناس، فقط إمضي إلي الأمام بخطوات ثابتة في التنمية .حقاً هم هكذا، يتركون جبال الإيجابيات لديك ويبحثون عن أدق سلبياتك،سحقاً لعقول هكذا)
والإعلان الملون المدفوع الأجر المذيل باسم شركة مشهورة، يزيد علي الكلمات بصورة كاريكاتيرية فيها جبال الإيجابيات وواحد مغلوب علي امره يفتش بعدسة مكبرة عن السلبيات .
كدة الدهنسة ولا بلاش . أما إنجازات الولاية ولا نقول الوالي التي لا تخفي علي احد، فهي تجفيف المستشفيات وتحطيمها، وترك الأطفال المرضي يموتون لأن المستشفي الحكومي الوحيد يراد له أن يكون مرجعياً، ومن إنجازات الولاية الأخري طرد السكان من أراضيهم بحجة تخطيط الخرطوم، ومطاردة الغلابة عن طريق الكشات، وبيع الميادين العامة والمدارس لمنسوبي النظام .
وجبال الإيجابيات التي نعرفها هي ملايين الفقراء والمتسولين الذين يملأون شوارع الخرطوم ، والمجاري الطافحة، والبيئة المتردية،وأزمة المواصلات المستفحلة والفساد الذي يزكم الأنوف .
عرفنا فيما مضي وظائف وحاشية ترتبط بالوالي ومنها نائب الوالي، ومدير مكتب الوالي، وسواق الوالي، وزوجة الوالي( نمرة كم ؟)، ثم الوظيفة العجيبة حرس الوالي، والفكرة العجيبة التحلل من الثراء الحرام ، ويمكن أن نضيف لهذه الدرجات الوظيفية مسمي جديد هو ( كسّار تلج الوالي) ، والتلج أنواع ألواح ومكعبات وبلوري وما خفي أعظم .
وستغني المغنية في ليلة زفاف ابنة الوالي ( من عيونك يا غزالي ، يا كسّار تلج الوالي)، فتنطرب أحزاب التوالي،والنقطة بالدولار الغالي، وفي ركن قصي من المدينة يطردون بائعات التسالي، وتتجه الكشات نحو أصحاب الطبالي،ويهمس السادن في أذن أحد المتدهنسين ( دايماً علي بالي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
جفت الاقلام..ورفعت الصحف
"حيدر إبراهيم علي"
05-05-2014 06:25 PM
حيدر إبراهيم علي
أما قبل:
أأيـقـــاظٌ أُمـيّـة أم نـيـامُ ؟
ظللنا نتهم نظامنا الفاسد والفاشل بالمكابرة وخداع النفس والناس، ولكنني أخشي أن تكون هذه خصال سودانية وليست إنقاذية، أو علي الأقل نمت مع حكمهم الطويل وأنهم نجحوا- نسبيا- في “إعادة صياغة الإنسان” بالطريقة التي مكنتهم.
السؤال المحوري والبدهي عندما يستمر نظام بمثل هذا السوء لربع قرن، هو: أين هم معارضوه؟ ولماذا استمر؟ وهنا يحق للشامتين علي شعبهم أن ينشروا الشهر القادم مع عيد النظام- مجددا- مقالتهم :"الإنقاذ تضيء شمعتها ال25 والمعارضة تلعن الظلام"!
لم تعد " الاخوانجية" بطاقة عضوية في أحد المؤتمرين :الشعبي أو الوطني،أو مع(الصادق عبدالماجد)؛ ولكنها سلوك، وثقافة، ورؤية للحياة. لقد اخذنا الكثير منهم، وصرنا نقلدهم في:
• العدوانية اللفظية وعدم احترام الآخر المختلف، وعدم توقير الكبير، وشخصنة القضايا العامة.
• الخوف من النقد والنقد الذاتي ، ونسميه " جلد الذات" و"معارضة المعارضة".
• اللاعقلانية أو العقل المستقيل، والشعوذة والخزعبلات.
باختصار، نحن الآن :" كلنا كيزان". يقال:" من عاشر قوم أربعين يوما صار منهم". فما بالك لو حكموه ربع قرن من الزمان، حتي صارت صحيفة "الانتباهة" الأكثر توزيعا، وقناة" أم درمان" الأكثر مشاهدة، و"الرأي العام" بقيادة" عادل الباز"وكتيبته (13) هم الذين يشكلون وعي الأمة،والمجاهد" خالد المبارك"(سابقا) هو الذي يدافع عن ثغور الدولة الإسلامية في أكبر دولة صليبية.
******
تري بعض النظريات الاجتماعية أن التخلف الاجتماعي يؤدي حتما الي ثقافة سياسية ضعيفة. لأن المجتمعات البسيطة في تكوينها الاجتماعي – مثل السودان - يكون احتمال خضوعها لحكومة قمعية أكبر، لأن هذه المجتمعات البسيطة يسهل إدارتها بواسطة الاساليب الأمنية، والإدارية-العسكرية. ويلخص المنظرون الوضع، بأن السلطة مثل جميع أدوات السيطرة تكون في حاجة الي جلاد وكاهن، الجلاد (جهاز أمن) لقمع الثائرين والكاهن (طبعا ممكن يكون:(هيئة علماء، صحفي، أوحزبي. .) لقمع الوعي النقدي الشعبي بسلاح الايديولوجيا وتزييف الوعي. ولأنه مع الفقر، والجهل، والمرض، وخيانة النخبة أو انتهازيتها أو لامبالاتها؛يمكن لمثل النظام الحالي الاستمرار طويلا.
تفتقد النخبة والقيادة السودانية، صفتين، هما: الجدية والصدق، وفي نفس الوقت يتميز عقلها بتساكن المتناقضات أي قدرتها علي التعايش مع تناقضاتها. فقد اكتشف الوطن أن نخبته الإسلامية هم الأكثر فسادا، وكذبا، وعدم جدية، حين حكمت. وحين نقارن ثقافتهم وسلوكهم بزملاء لهم في تونس أو المغرب مثلا، نحد الفرق شاسعا. فقد يكون السبب في سودانيتهم وليس إسلاميتهم. وكثيرا ما يستفزني سؤال (الطيب صالح) الساذج، والذي فرحنا به (تراجع عنه صاحبه) : " من أين أتي هؤلاء؟".
سؤال عنصري ضمنيا، كأنه يقول: لو كانوا أولاد قبائل ما كان عذبوا واذلوا شعبهم. لسوء حظه أغلب جهاز التعذيب والإذلال من سلالة العبابيس : شايقية ، وأولاد جعل، ومن الأحجار الكريمة، وبديرية دهمشية، وأصليون، درسوا وتربوا معنا في نفس المؤسسات، وكثير منهم أقرباؤنا. وكما استوقفني فهم (المحجوب) للهوية او الشخصية السودانية. فعندما تخوفت الصحف البريطانية من الاوضاع في السودان قبل زيارة الملكة اليزابيث في فبراير1965 بدد خوفهم بقوله: "إن السودانيين يحترمون النساء ايما احترام، فكيف بملكة بريطانيا؟ ان أحدا لا يجرؤ علي مس سيده". (الديمقراطية في الميزان، 1989: 213) ياتري ماذا سيكون رأيه لو جاء الآن، وشاهد سودانيين يجلدون النساء عاديا أمام الجمهور؟
أورد هنا قصة طريفة لا تحدث إلا في السودان، وهي لضابط كان من المحتمل أن يحكم البلاد، تقول: " . . . ويظهر أن البيان الاصلي قد ضاع من المقدم (حسن حسين) وذكر أنه تركه في المنزل عندما قام بتغيير ملابسه. وشُكل فريقا علي عجل لاعداد البيان الجديد الذي جاء مهزوزا وخرجت كلماته ركيكة فتبين للمستمعين من الوهلة الاولي أن الامور ليست جدية". (اللواء محمود عبدالرحمن الفكي: القوات المسلحة في تاريخ السودان الحديث، الخرطوم، المطبعة العسكرية، بدون تاريخ، ص119). وهي ذات دلالة هامة في اللاجدية، والانضباط، واحترام الزمن. ألسنا نحن أصحاب الاغنية السريالية، التي يقول فيها المغني ، حين تخلفت محبوبته عن الموعد:
ابيت أنا واباني البيت قبل الميعاد بساعتين
اغالط نفسي في اصرار أقول يمكن أنا الما جيت
ومن مظاهر اللاجدية، ومضحكات القدر في السودان، أن تستطلع بعض الصحف (بله الغائب) عن الأوضاع السياسية والمستقبل. فمازالت قصص (طبقات ود ضيف الله) تسير بيننا في شوارع الخرطوم. فقد تكهّن (بله) باكتساح (عمر البشير) لانتخابات رئاسة الجمهورية، وأنه سيحكم (31) عاما و(25) يوما. وأضاف أن برج الأحزاب المعارضة مغلق حاليا، وأنه لن يفتح إلا بعد نهاية حكم البشير. (الصحف17 مارس 2014)
مشهد ما قبل السقوط
يتعامل هذا النظام مع شعبه،ونخبه، وقياداته بعدم احترام واستخفاف كاملين. ويصر علي استباحة الوطن وإذلال المواطنين. فالنظام قد وجد شعبا يتيما ومكشوفا لا تحميه قياداته ولا نخبته. والآن، بينما يعلن النظام رغبته في الحوار ويصدر قانونا يدعي أنه ينظم نشاط الاحزاب، وزيادة حريتها في العمل، نقرأ في الأخبار: "أصدرت محكمة النظام العام بمدينة بحري، أحكاماً بالجلد والغرامة على (3) من منسوبي حزب البعث العربي الاشتراكي في أعقاب مخاطبة جماهيرية بالمحطة الوسطى بحري، وأدانت المحكمة "بشير يس، محمد حسين، ومهند محمد رزق الله" بالجلد (40) جلدة، والغرامة (100) جنيه. ونفذت فوراً على كل شخص من منسوبي الحزب المشاركين في الفعالية الجماهيرية، تحت المادتين (88 / 92) من قانون النظام العام -الإخلال بالأمن وإزعاج السلطات".
يصر النظام علي تطبيق هذه العقوبة المهينة والإذلالية علي النساء والناشطين، ليس التزاما بتطبيق شريعة، ولكن إمعانأ في اساليب الاستباحة، لأنه لم يجرب الردع الشعبي اللازم. ويمر الحدث بلا احتجاج، رغم أن عقوبة الجلد في القرن الحادي والعشرين تنهك كل قيم الكرامة الانسانية. ويبدو أن سبب الصمت، هو عدم مضايقة النظام في انتظار إنطلاق آليات الحوار. ولكن ، عند (حسن مكي) الخبر اليقين: " لا أعتقد ان هذه التغييرات لها علاقة بالحوار ولو كان الامر كذلك لأعلن عنه. فهناك وثيقة اصلاح داخل الحزب كان يجب اطلاع الناس عليها (. . . .) لكن يبدو ان هناك التفافا عليها فالحوار رغم الاستبشار به لا أعتقد أنه يمكن أن يؤدي الى نتائج، بل هناك أجندة خاصة يتم التمهيد لها تتعلق باعطاء الرئيس فترة رئاسية جديدة". (الرأي العام 25 ابريل2014)
أما الاستباحة الاخري ، فهي الإصرار علي تطبيع الفساد أي أن يصبح أمرا طبيعيا لا يثير الاستغراب ولا يستوجب العقوبة. فقد أطلقت اللجنة العدلية المكلفة بالتحقيق في تجاوزات بمكتب والي الخرطوم سراح المتهمين المتورطين في قضية استغلال النفوذ وحصولهما على مبلغ (17,835,000) سبعة عشر مليون وثمانمئة وخمسة وثلاثين ألف جنيهاً. وبررت لجنة التحقيق الخطوة أن المتورطين قبلا مبدأ التحلل من المال. (الإعلام 27/4/2014).وهذا نظام أعدم قبل ذلك، بسبب تجارة العملة. ويأتي الاستفزاز الأكبر:" أكد مساعد الرئيس البشير، العميد (عبدالرحمن الصادق المهدي)، تجديد رئاسة الجمهورية الثقة في د. عبدالرحمن الخضر والي الخرطوم وأعضاء حكومته" .
ومما يثير الاستغراب أن النظام يمارس الفضح المتبادل في قضايا الفساد، دون أن تتحرك قوى المعارضة لخلق معركة حقيقية ضد النظام ومحاصرته. ورغم وجود العشرات من المحامين الديمقراطيين، والقضاة والقانونيين المعارضين، والمراجعين والمحاسبين المفصولين؛ لم يبادروا بتشكيل هيئة أو منظمةلمكافحة الفساد وااكتفوا بالتعليقات والكتابة في المواقع الاليكترونية والصحف. وتركوا النظام يحاسب نفسه! وهنا لابد أن نسأل هكذا نعارض النظام؟
يعرّف البعض العقلانية بأنها اتساق الوسائل مع الغايات أو الاهداف، والتأكد علي أن ما نختاره من الوسائل سيؤدي حتما لتحقيق الأهداف المبتغاة. فقد دأبنا- كمعارضة- علي العمل علي كشف وتعرية النظام، واتخذنا من الكتابة في المواقع والصحف وألاعلام المرئي والمسموع وسيلة. وبالتأكيد أدي هذا النشاط خلال25 عاما لفضح النظام وعزله، ولكن لم يسقطه. فالنظام لا يكترث بوصفه أنه فاسد أو قمعي، فهو عكسنا تماما محدد أهدافه ووسائله بدقة:التمكين،بلا وازع أو ضمير أو قانون. ومن جانبنا، كان علينا منذ فترة بعيدة،الانتقال من الكتابة والقول الي مرحلة الآليات والوسائل العملية التي تحول أقوالنا ومطالبنا الي أفعال ناجعة وممارسة تؤذي النظام. ولكن حدث لنا، كما يقول علماء النفس تَثَبتُ (fixation)، وهو توقف التطور والنمو في مرحلة معينة.
فقداستمر نفس اسلوب الكتابة المتكررة، وصرنا نستمتع باستحسان وتصفيق المعلقين:ياسلام يادكتور. . ولله درك ياستاذ. . . ولا فض فوك يامولانا. وصرنا نتلذذ برؤية صورنا علي صدر الصفحات الاولي. وتحول "نضالنا" الي حالة من نرجسية النخبة المعهودة. فمن المعلوم أن الكتابة ومنها الاسفيرية مطلوبة ولكنها محدودة التأثير، ولكن خطورتها في الشعور بارضاء الذات وتبرئة الذمة، وأننا:ما قاعدين ساكت! لقد أغلق الرئيس التركي(أردوغان) كل هذه الفضاءات ثم اكتسح الانتخابات المحلية بعد أيام ولم يؤثر سلوكه القمعي علي اختيار الجماهير بالذات الريفية.
لابد لنا أن نراجع وسائلنا لماذا لم تنجح في اسقاط النظام؟ وبعدها لابد من تغييرها،ولكن الخوف من النقد الذاتي والاختباء خلف "عدم جلد الذات"، يفقدنا الشجاعة اللازمة . آن الأوان لتصعيد المقاومة بعد كل هذا الاذلال،والفساد: لدينا داخل هو في مواجهة يومية مباشرة مع النظام، وخارج له امكانات مالية ومعنوية أفضل . ولابد من تحويل الاثنين للعمل والنشاط والفعالية، مقللين من الادانات والبيانات والندوات ومقابلات الأجانب من أجل التضامن ودعمنا في الشجب. هذه الاساليب والوسائل لقد انقضي عهدها، فقد أدت دورها في حينها كما يجب، بل أحسن ما يكون، ولكنها بعد ذلك صارت أشبه بالزائدة الدودية بلا وظيفة. علينا الانتقال لمرحلة التغيير والبديل، ولابد من طريقة تفكيىر جديدة، ووسائل عمل مختلفة. كتبت أكثر من مرة عن ضرورة تشكيل لجان الانتفاضة في الداخل، ويأتي من الخارج الدعم المالي والتضامن . وما زال المطلب قائما ويستحق النقاش والتنفيذ العاجل.
ولكن البداية هي وحدة قوى المعارضة، وهنا لابد أن تبدأ المعارضة أي عمل بالسؤال: لماذا فشلت كل المحاولات السابقة؟ ومن الواجب في هذه الحالة، البدء بعقد ورشة ذات مهمة واحدة:بحث أسباب الفشل من منظور نقد الذات والدور الخاص. وهنااتمني أن أجد اجابات شافية ومقنعة، عن أسئلة مثل: لماذا كل هذه الفصائل المتعددة ياخليل وعبدالواحد ومناوي، بينما القضية واحدة شعب دارفور؟ألم تسمعوا بما يسمي اتفاق الحد الأدني في مثل هذه الظروف؟ وياالجبهة الثورية – علي الصعيد السياسي –
أين وصل ميثاق الفجر الجديد وكيف تم تفعيله في الظروف الحالية ،وتوسعت العضوية فرديا وحزبيا؟ ألم يحن الوقت يا قوى الإجماع لأن تتركوا صراع "هيكلة" القيادة ويبدأ النزول والعمل في الشارع خارج الدور المغلقة؟ماهي الضرورة الموضوعية لكل هذه الأجنحة في الحزب الاتحادي وحزب البعث؟ ويا علي محمود حسنين وأحمد عباس هل نحن في حاجة لجبهتين عريضتين؟ وياشباب تنسيقيات وائتلافات الثورة في مصر وغيرها هل بدأتم مثل الكبار بالانشقاقات والتشرذم، حول ماذا تختلفون هل لديكم ما هو أكثر الحاحا من اسقاط النظام؟ ويامنظمات المجتمع المدني الا يحتاج الوطن لخروجكم من العاصمة والمدن الي الريف؟ وألا نحتاج لحملات محو أمية شاملة أكثر من ختان الأناث الذي لم ينقرض منذ نهاية الاربعينيات؟يااتحادات الكتاب والتشكيليين والمسرحيين هل من الممكن أن تتفقوا حول الإبداع ونختلف حول السياسة؟ ياأيها المنظمات النسوية واتحادات المرأة ألا نحتاج الي قانون أحوال شخصية متطور أكثر من مشاركة سياسية و"كوتة" تجلب برلمانيات ووزيرات لا يعارضن تعدد الزوجات؟ يا طلاب الجامعات حتام يسيطر الاخوانجية علي اتحادتكم وهم أقلية؟ وهنا يمتد النداء للصحفيين، والمحامين،والاطباء، والعمال، والمزارعين وغيرهم، لابد من الحشد وعدم التقاعس في المشاركة النقابية.
أما معارضة المهجر والمنافي، فقد ركن الكثيرون لحلول الخلاص الفردي. وحين بدأت الهجرة مطلع التسعينيات من القاهرة، كنت قد تعرفت علي العشرات من المبدعين والفنانين والكتاب والاكاديميين. ورغم حزني علي هجرتهم، كان عزائي أنهم ذاهبون إلي حضارات جديدة وسيجوّدون لغات حديثة،وفي هذا إثراء واضافات جديدة. وللأسف سحقتهم الآلة الرأسمالية، والسوداني أصلا هش في الغربة لايقارن بالشوام أو الصينيين أو حتي الصوماليين. والسوداني محلي ومكتفي ذاتيا-كما يظن، تنقصه روح المبادأة والمغامرة. ففي واشنطون ولندن تنتشر المطاعم الاثيوبية ولا تجد مطعما أو حانوتا سودانيا. وفي المهجر كوّن الكثيرون من العرب والأفارقة "لوبي" ومجموعات ضغط، بينما أي انتخابات للجالية السودانية في أي مدينة تمثل فرصة ذهبية للإنشقاقات والمهاترات.
هناك العشرات من الإقتصاديين السودانيين تعج بهم المؤسسات الدولية والاقليمية والبنوك ووزارات دول اخري، ولكنهم لم يفكروا أبدا في التشاور وعقد مؤتمر اقتصادي. بينما يعقد اليمنيون دوريا في (لندن) مؤتمر اصدقاء اليمن (الأخير كان هذا الاسبوع 3 مايو). وينسحب نفس الشئ علي اساتذة الجامعات والمعلمين والتربويين، فهم في كل أنحاء الدنيا ، ولم يفكروا في مؤتمرات ودراسات لإنقاذ أجيال المستقبل في وطنهم من هذا النظام التعليمي القروسطي. ويمثل السودانيون الحاصلون علي درجات فوق الجامعية في تخصصات الزراعة والبيطرة، واحدة من أعلي النسب في العالم بلا مبالغة. فقد كان أي خريج- تقريبا- يحصل علي فرصة للابتعاث. أين هم من الوطن المهدد بالمجاعات؟ أما الأطباء المهرة الذين يطببون البشرفي كل الدنيا فهل سمعوا بكائن يسمي: أطباء بلا حدود؟ وهل أتاهم خبر الأمراض والأوبئة التي انقرضت منذ منتصف القرن الماضي وهي الآن تتجول في البحر الاحمر والجزيرة وجبال النوبة؟
وأخيرا، أين هي البورجوازية "الوطنية"؟ وعموما ثقافة التبرعات المنتظمة، فالكرم السوداني يركز علي الولائم أو الأكل حسب تراث المجتمعات البدوية الفقيرة. أذكر قصة في التسعينيات بأسمرا، حين اشتكي التجمع من ضعف الميزانية. فقل لهم القيادي الارتيري (عبدالله جابر): خادمات المنازل كن يقتطعن من أجورهن للتبرع للثورة وانتم عندكم آلاف المغتربين في أعلي الوظائف والدخول، وما قادرين تدعموا المعارضة؟
*****
هذه هي العناصر والالتزامات التي تخلق "روح الأمة"، والتي نفتقدها رغم الضجيج والصوت العالي. وهي المعادل الموضوعي للسفسطة ووهم ما يسمي ب "الهوية". بناء الوطن بتجرد، والاستعداد للتضحية بالمال، والوقت، والجهد. وأن يلتف السودانيون حول قيم الحرية والكرامة فقط مع الاحتفاظ بكل الحق في تكوين كل أشكال تنظيماتهم ورعاية تنوعاتهم الثقافية. هذا هو برنامج البناء والهدم، نعمل بجدية وصدق وانكار ذات- في كل لمحة ونفس عددا- لاسقاط النظام. وباليد الأخري نؤسس البديل ونبني وطنا جديدا ضيعه الكهنة والمفسدون في الأرض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
حتى تكتمل الصورة...ولن تكتمل بالطبع
05-09-2014 02:56 PM
العبدلله إتصل عليه ظهر أول أمس (الإثنين) أحد فريق الإعداد للبرنامج المشاهد (حتى تكتمل الصورة) بقناة الشروق والذي يقدمه الأخ الأستاذ الطاهر على التوم وقد أخبرني المتحدث بأنني سوف أكون أحد المتداخلين عن طريق الهاتف في الحلقة التي تتحدث عن منهج الحكومة في مكافحة الفساد بإعتبار أن العبدلله هو المالك (الحصري) للكسرة الشهيرة وأختها الأشهر .
أوضحت للمتحدث أن العبدلله ليس لديه مانع بل هي فرصة لطرح الموضوع (سمع وشوف) عشان لانو المسؤولين لو ما بيقرو الجرائد إحتمال يكونو بشوفو التلفزيون وكده .
عند حلول موعد البرنامج قمت بفتح التلفزيون .. وأعلن الأخ الطاهر (مقدم البرنامج) عن ضيوف الحلقة وهم في الهجوم الأستاذ الصحفي النور أحمد النور والأستاذ محمد ضياء الدين ، عضو حزب البعث أما في الدفاع فكان الأستاذ أمين حسن عمر والأستاذ الأستاذ الفاضل حاج سليمان رئيس لجنة الشؤون القانونية بالبرلمان .
بداية ملأني الإندهاش في الجماعة (الجايين يدافعو) .. ح يدافعو عن شنو مثلاً ؟ والفساد يضرب بأطنابه زاكماً للأنوف .. حقيقة قد أشفقت عليهما فما من أحد عاقل بالغ رشيد يمكنه أن ينفي وجود فساد كبير في مؤسسات الدوله وإنو (الشغلانة باظت) وأصبح (الكنترول) عليها صعب بل مستحيل في فساد عم المركز والولايات حيث أصبحت أي ولاية (ضيعة) لواليها ومستشاريه ووزرائه وحاشيته كل (يضرب) بدون رحمة ودونكم ما حدث ويحدث في ولاية سنار وولاية الجزيرة والبحر الأحمر وسنار (خلاف الخرطوم) والتي يهدد فيها (لصوص التحلل) – كما جاء بصحيفة الصيحة مؤخراً- بأنهما سوف يكشفان المستور ويهدا المعبد على طريقة (عليا وعلى أعدائي) !
بدات الحلقة وأبتدر الحديث فريق الهجوم بقيادة الأستاذ محمد ضياء الدين وقد قال شجاعة كل ما يمكن أن يقوله أي مواطن وهو يري أستشراء الفساد بهذا الصورة الظاهرة (الما بتدسا) إلا أن قائد فريق الدفاع الأستاذ أمين (كعادته دائماً) بدأ في (اللولوة) والحديث العمومي وتمييع الأسئلة المطروحه حتي أنه قد خرج بالنقاش عن جادته حينما خاطب الأستاذ محمد ضياء الدين قائلاً له :
- إنتو البعثيين ديل ما ماشين تبع أكتر دوله فاسده وغير ديموقراطية !!
شفتو جنس الكلام ده؟ يا سادة يا أفاضل الأستاذ أمين بيقارن بين فساد دولة بعثية ودولتة (الإسلامية الرسالية)؟
يبدو أن الإخوة أمثال الأستاذ أمين الذين تركوا التحدث عن المشروع الحضاري والمد الإسلامي والمش عارف أيه قد أقتنعوا (خجلى) بأنه لا يوجد مشروع حضاري ولا يحزنون ولذلك لا ضير في أن يضع الأستاذ أمين الدوله البعثية مع الدولة (الحضارية) في سرج واااحد !
وتحدث الأخ الأستاذ النور أحمد النورحديثاً منطقياً بالأدلة والشواهد عن إنتشار الفساد والبطء في إجراءأت العدالة وضرب عدة أمثلة وشواهد مثل (ملف هيثرو) لكن الأستاذ أمين بإجادته التامة لجهجه الأسئله فقد أجاب على السؤال إجابة (كان قالو ليهو قولا تاني ما يقدر) !!
أما النائب المحترم مولانا الفاضل حاج سليمان رئيس لجنة الشؤون القانونية بالبرلمان فقد تحاشى الحديث تماما عن (فضيحة التحلل) معللاً ذلك بأن القضية قيد القضاء لكنه سقط سقطة قانونية مريعه حينما أجاب على الأستاذ محمد ضياء الدين الذي سأله : كيف يمكن لمتهم أن يحاكم في قضية واحدة أمام محكمتين ؟ حيث أفاد العضو البرلماني المحترم ورئيس لجنة الشؤون القانونية بالبرلمان بأن اللجنة التى كونتها وزارة العدل وقضت بالتحلل ليست محكمة !! بل (لجنة ساكت) .. الكلام ده كيف يا مولانا؟
كيف للجنة أن تمارس مهاما (قضائية) وفق قانون الثراء الحرام والمشبوه وتحاكم المتهمين بمخالفة المادة 13 منه؟ (إنتو عايزين تجننونا) ؟؟
يا مولانا وأنت (العالم) إن إإدارة مكافحة الثراء الحرام والمشبوه” بوزارة العدل والتي قامت بتكوين تلك اللجنة من إختصاصاتها المنصوص عليها في قانون الثراء الحرام والمشبوه لعام 1989 المادة 5 (ب) التحقيق فى الشكاوى المذكورة فى الفقرة (أ) (ثانياً) وإتخاذ ما تراه مناسباً من الإجراءات وقد جاء في المادة (و) أن إإدارة مكافحة الثراء الحرام والمشبوه يجوز لها : ممارسة سلطات وزير العدل المنصوص عليها فى قانونى الإجراءات الجنائية لسنة 1991 وتنظيم وزارة العدل لسنة 1983 التى يفوضها هو فى ممارستها .
فكيف يا (مولانا) تكون هذه اللجنة ليست جهة قضائية؟ وطيب ياخ لو ما جهة قضائية حاكمت الناس ديل كيف بياتو صفه ؟ (بالله ده إسمو كلام) !!
وقد وقع مولانا رئيس اللجنة القانونية بالبرلمان في سقطة أخري في ذات الموضوع حيث أفاد قائلا (ما معناتو) :
(لمن اللجنه عرفت إنو في موضوع تزوير وأحتيال وكده الناس مشت المحكمة) في هذه النقطة بالذات (كوركت للولد يجيب الحبوب) .. عاوز تقنعنا أيها العضو المحترم بأن هذه اللجنة التى قامت بالتحقيق مع المتهمين لم تكن تعرف أنو القصة فيها تزوير وعرفت بعد كارثة التحلل (غايتو تكون بالغتا) ؟ !
بينما كنت أنتتظر مداخلتي في تشوق (عشان نشوف الفساد المافي ده) .. إتصل بي معد البرنامج وطلب مني أن أكون جاهزاً .. خاصة وأن الأخ الطاهر كان يتحدث بأن شخصي الضعيف سوف يتداخل ولكن إنتهت الحلقة ولم تتم المداخله وقد تلقيت بعد الحلقة إعتذارا رقيقاً من فريق البرنامج يخبرني بأن الوقت (كان ضيق) !!
لو كنت تداخلت لوجهت حديثي للنائب المحترم رئيس اللجنة الإقتصادية بالبرلمان :
يا أخي وزير العدل في البرلمان الإنتا فوقو ده قبل أسبوعين تلاته عندما قدم قضية الأقطان قال إنو هنالك ضغوط عليه لتمييع وقتل القضية … طيب إنتا كنائب ورئيس لجنة الشؤون القانونية بالبرلمان عملتا شنوووو؟ والبرلمان عمل شنو؟ أليس ما أدلي به السيد وزير العدل شيئاً خطيراً يتوجب عليكم أن تتحققوا منه لمعرفة المسؤولين الذين قاموا بالضغط عليه تسترا على الفساد ؟ كيف يمر عليكم هذا الأمر إن كنتم نواباً حقاً !! مش مفروض الشعب يعرف المسؤولين (الضغطو الوزير) ديل منو (حتى تكتمل الصورة؟) !! وللا شنو؟؟
كسرة :
ننتظر الأخ الأستاذ الفاضل حاج سليمان بصفته رئيس اللجنة القانونية بالبرلمان أن يفيدنا (مصير الواوات دي شنووو .. وأين هو ملف خط هيثرو الآن .. وإن لم يفعل فقد (عفيناهو) !!
كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+و+و؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
البنسلين.. نادوا الزعيم
Monday, May 12th, 2014
كمال كرار
تنكر الإنقاذ الفساد وتقول هاتوا الدليل،وكان زعيمها المخلوع قد قال زمان أن نسبة الفاسدين في الجهاز الحكومي تسعة في المية، وقال آخرون أن شيخهم قد نسي الصفر الذي علي يمين التسعة.
والفساد أنواع في بلادنا، القاسم المشترك فيه السدنة والتنابلة،ومن هذه الأنواع نهب الخزن الحكومية مباشرة،أو شطف القروض، وبيع الأراضي الحكومية، وخصخصة المؤسسات العامة والاستمتاع بعائدات البيع ، وغيرها .
ولكن هنالك من يبتكر أنواعاً أخري من الفساد، سريعة العائد ومضمونة النتائج،دون شوشرة .
يتفق أحدهم ، وهو ليس بطبيب أو ممرض،مع إدارة مستشفي علي الاستحواذ علي مركز طبي علاجي، يقوم علي مبان حكومية،والكهرباء والمياه علي المستشفي، والأجهزة والمعدات ( بتاعة المستشفي).
ويتفق مع دكاترة وكادر طبي علي العمل في المركز، خلال ساعات عملهم الرسمية، مقابل حوافز مادية مغرية.
ويتفق مع ( بتاع) تحاليل طبية علي إنشاء معمل داخل المركز العلاجي مقابل الحصول علي ثلث العائد المادي .
ويتفق مع صيدلي علي فتح اجزخانة بالمركز مقابل نسبة معتبرة يحصل عليها .
ثم يفرض رسوم دخول علي المرضي تعادل 110 جنيه فقط لمقابلة الطبيب ، بخلاف العلاج وحق الكشف والمعمل والدواء
ولا ينقطع سيل المرضي علي مركزه العلاجي ( الحكومي) طالما كانت معظم الحالات تحول له من المستشفي العام،مقابل اتفاق مادي(تحت التربيزة).
ويجني سادن المركز العلاجي الأموال دون عناء، ودون رأسمال،ويصبح مليونيراً لأنه اكتشف باباً للفساد غير مطروق.
ولكنه في غمرة فساده الجهنمي يفسد الآخرين، عن طريق الإغراءات المالية وفي حالتنا هذه إدارة المستشفي الحكومي التي ملكته المركز العلاجي الحكومي، مقابل صفقة.
ودكاترة وكادر طبي ( تبع الحكومة) كان مفترضاً أن يكونوا خلال اليوم في أعمالهم الرسمية، ولكنهم يفضلون مركز السادن عشان الحوافز .
وصيدلي يدرك أن السادن لا يستحق مليماً من عائدات الصيدلية، ولكنه يدفع كي لا تغلق صيدليته، وكذا بتاع المعمل
ويدفع الثمن الباهظ المرضي الذين يقال لهم إذهبوا إلي المركز العلاجي لأن الطبيب المعالج هنالك ،أو أن الدواء غير موجود في صيدلية المستشفي،وبالتالي فأمامهم صيدلية المركز العلاجي.
ومن طمع السادن الذي استولي علي المركز الطبي بلا مقابل أنه لا يستقبل المرضي أصحاب بطاقات التأمين الصحي، ويموت في المرضي عندما يدفعون الأموال نقداً .
هذه عينة متناهية الصغر من أنواع الفساد المستشري في بلادنا، والذي يحظي بالرعاية الرسمية
وقس علي ذلك المستوصفات الخاصة القائمة علي مباني أوقاف وهبها أصحابها للمجتمع السوداني ولفائدة أغراض محددة،لكنها ذهبت لصالح متنفذين .
اركب رقشة عزيزي القارئ وطوف علي شارع البلدية بالخرطوم كيما تعرف الحقيقة ، أو اذهب إلي الميناء البري واقطع تذكرة بمبلغ 50 جنيه( سوق أسود) وابتسم أنت في مدني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كمال كرار
فار في التلاجة ؟!!
05-19-2014 11:20 PM
عاش في بيت الحاجة نفيسة بمدني ( فار) وليس جقر، أطلقت عليه زوبة لقب صديق العائلة .
وبهذه الصفة كان يتحرك من المخزن للمطبخ ثم الصالون ( علي كيفو) مثل الدعم السريع أو البص السريع في سالف العصر والأوان .
وكان يتحاوم تحت الكرعين في أوقات الوجبات للحصول علي لقمة تسد رمقه،دون خوف من ( شلوت) بالجزمة أو البوت .
ويبدو أن الفار الصديق قرر أن يرفع الكلفة، خاصة في هذا الصيف الحار،الذي ظن فيه البعض أنهم سيصلون ( بتشديد اللام) الجمعة في جبل مرة،وكأنما سكان الجبل ( ملاحدة)، أو كأنما الكيزان ( صحابة) .
المهم استطاع الفار – الصديق- أن ( يخرم) التلاجة القديمة من جانبها الأيسر، واستخدم هذا النفاج في الدخول والخروج من التلاجة بسهولة ويسر .
كلما اشتدت الحرارة دخل الفار إلي التلاجة، واستلقي في الحوض(التحتاني) محل السلطة والخضار،ولزوم الرقدة المريحة تعود ( الفار الصديق) أن يضع تحت رأسه طماطماية باردة أو نص عجورة ثم يخلف رجله ويستغرق في نوم عميق .
وحالما يفتح أي زول التلاجة ، يتغطي الفأر العزيز بربطة الجرجير كيلا ينكشف أمره ،حتي يظن الناس أنه ( أسوداية) وظل علي هذا الحال زمناً طويلاً ( يقرم) من الجبنة، والتحلية باقي ملاح الخدرة أو السليقة،وحتي الفول – حبيب الشعب – صار حبيب الفأر دونما جدال.
ولكن المغطّي لا بد أن ينكشف يوماً ما ، مثل ما انكشف الجنجويد ذات يوم، وصاروا موضوعاً للمحكمة الجنائية الدولية،التي أطارت عقول السدنة والتنابلة .
وبالمناسبة فالمحكمة هذه الأيام ( صهينت) من السودان،بسبب ناس بن شمباس،والمصالح الأمريكية في المنطقة،وقطر التي يراد لها أن تتفرغ لكأس العالم دون شوشرة،وقطر نفسها خسرت مليارات الدولارات لتكسب تنظيم مونديال 2022،لشئ في نفس حكامها،وصاحبهم أردوغان ، وبالتالي نسي العالم مآسي دارفور،ومطالب الجبهة الثورية والمشورة الشعبية وقطاع الشمال بمن فيهم صديقي ياسر عرمان .
وبالرجوع لموضوعنا الأساسي فقد انكشف موضوع الفار ذات نهار حينما لمحه ( مازن) داخلاً من النفاج .
ومن المكتبة القريبة اشترت الأسرة موسوعة (أضرار الفيران في بلاد السودان)
وجري الكشف الطبي علي الجميع للتأكد من خلوهم من السعر أو الطاعون، ودفعت الأسرة مالاً كثيراً لعمليات غسيل المعدة في زمن صارت فيه الخدمة الطبية سلعة رابحة للسدنة والتنابلة .
وبينما لا زالت الأسرة تبحث عن جبص أو أسمنت لإغلاق النفاج، يبحث الفأر الصديق عن دربكين لإعادة فتح النفّاج،مبهوراً بتجربة حركة حماس وأنفاق غزّة .
وكانت حماس نفسها ذات مرة قد تلقت ملايين الدولارات هدية من النظام الحاكم هنا، في وقت يتمدد فيه الفقر من كل جانب، ولولا أن المصريين في معبر رفح قد كشفوا الأموال التي كانت ( صحبة راكب) مع فلان الفلاني، لأصبح سر الإنقاذ وحماس في بير ،
وحتي يعرف الفأر الصديق أن الثلاجة ليست ( أوضة نوم)،فإن الأزيار بالكوم ، والمشلعيب يفرّج الهموم
الميدان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
قال في التمباك
محمد عبد الله الريح
نشر بتاريخ السبت, 31 أيار 2014 08:21
جاء في مقامات الحريري إن الحرث بن همام أبرز دينارًا لأعرابي وقال له إن مدحته نظمًا فهو لك حتمًا، فانبرى الأعرابي ينشد في الحال من غير انتحال:
«أكرم به أصفر راقت صفرته.. جواب آفاق ترامت سفرته مأثورة سمعته وشهرته.. وحببت إلى الأنام غرته كأنما من القلوب نقرته.. به يصول من حوته صرته يا حبذا نضاره ونضرته.. كم آمر به استتبت إمرته ومترف لولاه دامت حسرته وحق مولى أبدعته فطرته لولا التقى لقلت جلت قدرته».
فأخرج الحرث بن همام دينارًا آخر وقال للإعرابي: هل لك في أن تشتمه وتذمه ثم تضمه؟ فأنشد الأعرابي مرتجلاً وشدا عجلاً:
«تبًا له من خادع مماذق. أصفر ذي وجهين كالمنافق يبدو بوصفين لعين الرامق. وحبه عند ذوي الحقائق يدعو إلى ارتكاب سخط الخالق. لولاه لم تقطع يمين سارق ولا بدت مظلمة من فاسق ولا اشمأز الرجل من طارق... وشر ما فيه من الخلائق أن ليس يغني عنك في المضايق إلا إذا فر فرار الآبق. ومن إذا ناجاه نجوى الوامق قال له قول المحق الصادق لا رأي في وصلك لي ففارق.
ورأينا أن نطبق الحال على التمباك كعادة شعبية متأصلة لها جذور عميقة في «كيف» هذه الأمة، فاختلف الناس كثيرًا في تحديد هوية التمباك ونظرتهم له. بعضهم يعتبره أخف ضرراً من السجائر ولا يكلف الجيب كثيراً، وبعضهم يعتبره قرفاً من مقارف هذه الأمة السودانية التي عليها أن تتخلص من هذا «القرف» فوراً:
فطلبنا من أخينا الدكتور عبد الله الشمباتي عضو هيئة حلمنتيش العليا أن يشكّر التمباك ثم يذمه كما فعل الأعرابي مع الحرث بن همام في مدح الدينار وذمه وعرضنا له الخمسين لتشحذ قريحته، فانبرى شاعرنا ينشد في الحال ومن غير انتحال في مدح التمباك قائلاً:
ولف يا لساني وشكر التمباك
وجيب في ود عماري قصيدتك العاجباك
إن جاب النسيم ريحته وعصر هباك
تصطل تشتهيهو ويبقى هو عياك
*****
يعجبك منظرو الفوق الطبالي محكر
وعطرونو الحجر ما صوهو تب ما تعكر
وكتين مطرو وفركوه وإت تتفكر
يملاك العجب تمرق لبيب تتشكر
*****
شنو البلحق مقامو المن غرب مجلوب
محبوب الشعوب وبلسما المطلوب
ساعة الحقة تدلق لي الحريف شخلوب
يتحكر يشوف الدنيا بالمقلوب
****
سلطان الكيوف ما بدنا إلا حريف
وما بقرب جنابو إلا عالم كيف
ياخد سفة جامدة ويعقبها الكريف
ينعدل المزاج والصيف يقلبو خريف
****
كمان الحكمة كل يوم شلن يكفيك
وكان فلسان عقاب الجرة تب لافيك
نقر الحقة من كل الألم يشفيك
والما ضاقو مغلوب ماخد إسنافيك
*****
وبنفس الحماس الذي أنشد فيه قصيدته «مشكرًا» التمباك.
قال وهو يشتم التمباك والذين يتعاطونه بعد أن أعطيناه خمسيناً أخرى:
قرفًا في الخشم مكضوم وسيدو يتفتف
مالي الجنبو بي بزاغو وريالتو تهتف
لا ذوق ولا شعور دايمًا عليهو مستف
حقة غليدة شيلا يشل خطاك ويكتف
****
سيد السفة ديمة عليهو خشمو يبصر
يمسك للمجالس بالحديث متقعر
إن فقد الصعوت تلقاهو تب متسعر
وخازوق إن بقيت بقادي يقعد يجعر
****
التمباك قرف لا فيه ذوق لا ظرافة
ومو إن سولو كيس لفوهو لفة قيافة
والله العظيم إن شرفولو شرافة
برضو عفن قرف لو يفتحولو صرافة
****
مصيوب البسف مجنون بدور لو فقير
بياض أسنانو بالتمباك صبح صفير
مالي الجيب ###### والجبة حتى الزير
وكوز الموية ريحتو تخدرك تخدير
كمان أهل العلم جابو لنا فيه كلام
قالوا السفة بتجيب للشفاة آلام
سرطانًا عديل يا سادة يا أعلام
ما بداويهو نقرة حقة مافي كلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
and#65279;الهاربون من القطيع
زكريات تامر
June 3, 2014
ورجونا الأرض والسماء
رجونا أصدقاءنا المتناثرين في أرجاء الأرض أن يشفقوا قليلاً على أطفالنا اليتامى متيحين لهم العمل متسولين على أبواب المساجد والكنائس والمقابر والمخافر والمقاهي، ورجونا أصدقاءنا أن يسارعوا إلى تقديم العون العاجل لنسائنا الأرامل شرط ألا يقدموا عونهم في مخادع النوم، ورجونا أصدقاءنا ألا يشمئزوا من جثثنا الممزقة، فهي مجرد جثث لا تؤذي ولا تضر، ولا أمنية لها غير أن تجد حفراً آمنة تتوارى في صقيعها وظلمتها، وطلبنا إلى أعدائنا بإلحاح أن يتمادوا في وحشيتهم، فالميت لا يموت غير مرة واحدة، ورجونا العشب الأخضر أن ينبت على قبورنا، فقد كنا طوال حياتنا نحب البساتين الخضر ذات الأشجار المثمرة، وقلنا لخالق السماء والأرض بأصوات هامسة: أيرضيك ما يحدث، فمتى ستغضب وتحاسب الحساب العسير وتعاقب العقاب الأليم؟
كيف متنا؟
أطلقوا رصاصهم على رؤوسنا وقلوبنا وقنابلهم على بيوتنا، فمتنا بغير أسف.
وانقضت سكاكينهم على حناجرنا وذبحتها بغبطة وتشف، فمتنا من دون أن يسمع القتلة صيحة توسل أو استغاثة.
وتدلينا من حبال المشانق صامتين زرق الوجوه، فمتنا، ولم تستطع الحبال التي خنقتنا أن تستأصل الكراهية والازدراء من لحمنا وعظامنا.
ومتى متنا
لقد حاولوا قتلنا مستخدمين أبشع الأساليب وأقساها، ولكنهم لم يوفقوا، ولم نمت إلا عندما سمعنا رئيسهم يتحدث عن حبه للشعب واحترامه لإرادة الشعب، ومتنا قرفاً وغيظاً.
من نحن؟
كنا رجالاً من لحم يمزق ودم يسفك وعظم يطحن ويسحق، كنا رجالاً تجاهلوا أنهم رجال بغية الحفاظ على بقائهم أحياء سالمين، فلما تنبهوا فجأة إلى عارهم وحاولوا محوه سارعت ممحاة الحاكم إلى محو المحكومين.
تنبيه وتحذير وتذكير
لا داعي إلى أن نفكر لأن السيد الرئيس يفكر بدلاً منا.
لا داعي إلى أن نقرر لأن السيد الرئيس يقرر بدلاً منا.
لا داعي إلى أن نحيا لأن السيد الرئيس يحيا بدلاً منا، فله الحمد، وله الشكر لتضحياته الجمة في سبيل شعب عاق ناكر للجميل.
المواطن الذي لا يزال حياً
من صفات المواطن السوري المحافظ على حياته أنه يتكلم مادحاً السيد الرئيس دائماً، ويحلم برؤية السيد الرئيس يوماً ولمس بعض ظهره الطاهر، ويضحك حين يعلم أن السيد الرئيس ضحك، ويبكي حين يعبس السيد الرئيس، ولا يؤيد إلا السيد الرئيس، ولا يحب إلا السيد الرئيس، فحب النساء يجلب التعاسة والهوان والأحزان بينما حب السيد الرئيس يجلب الأمن والأمان وبعض العظام.
ويطيب للمواطن السوري المتشبث بحياته أن يحمد الله باستمرار، ولكنه يحرص على أن يحمد السيد الرئيس أولاً بصوت عال، فبالحمد تدوم النعم.
صلاة الجماعة
تعالت أصوات المؤذنين داعية إلى صلاة الفجر، ودخلت كل غرفة من غرف المنازل النائمة، ولم تنجح أية غرفة موصدة الباب والنوافذ في الفرار منها، فأنصت سالم الخطاب لأصوات المؤذنين، ومسح الدم عن عينيه وفمه، وتخيل أنه يصلي وحيداً في أرض مقفرة بينما كان المحقق ينصحه بالاعتراف بكل ما لديه من معلومات إذا كان يريد التخلص من تعذيب سيزداد قسوة وشراسة، ويركله طالباً إليه المسارعة إلى الاعتراف، فحنى سالم الخطاب رأسه، وابتدأ يبوح بصوت متهدج بكل ما يعرفه عن ارهابيين مجهولين لم تتمكن يد العدالة من الوصول إليهم، فأمه إرهابية تنقل القنابل الموقوتة تحت ملاءتها السوداء، وأخوه التلميذ في الصف الأول الابتدائي موهوب في صنع القنابل، ويحوّل دماه قنابل شديدة الانفجار، وأخوه الآخر الذي يكبره في السن ويتظاهر بالبلاهة منذ أن ولد هو الخبير في تحويل الرجال من مسالمين إلى قتلة وإرهابيين لا يبالون بالموت، وأخته الصبية الجميلة هي أبرع من اختطف واغتال، وأبوه هو العقل المدبر لكل العمليات الإرهابية في السنوات العشر الأخيرة، وجدّته العجوز الذي يفوق عمرها التسعين سنة تخطط لاختطاف مركبة فضائية واستخدامها في عملية انتحارية ضد المركز الرئيسي لبنك تشيز مانهاتن، وقد أصغى المحقق مفتوح العينين إلى اعترافات سالم الخطاب مستغرباً أن تتمكن كومة من اللحم المهشم من الحفاظ على قدرتها على السخرية والمزاح المرح، ولكنه لاحظ أن سالم الخطاب لم يكن يمزح أو يهزل أو يسخر بل كان يتكلم بصدق وجدّ، وينتحب كالنساء لأنه اضطر إلى الوشاية بمن يحبهم أصدق حب، فأمر المحقق بإحضار كل الذين اعترف سالم الخطاب بجرائمهم، وتبين له بعد دقائق أنهم كانوا معتقلين لدى محقق آخر، وتم التخلص منهم قبل يومين، ولم تدفن جثثهم بعد، ولا تزال محفوظة في برادات مستشفى حكومي، فأمر بجلبها من دون إبطاء، وأمر في الوقت نفسه رجاله بالتأهب لانتزاع الاعترافات من رجال ونساء وأطفال يتصفون بالخبث والدهاء، وسيتظاهرون أنهم صم بكم موتى.
زكريات تامر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
«المُرتدّة».. والهَجمة المُرْتَدّة..!
الثلاثاء, 03 يونيو 2014 08:40
راي : عبد الله الشيخ
مع أن درجة الحرارة في السودان تتجاوز الـ 45 درجة ، إلا أن أي بُلوزة أو إسكيرت، أو بنطلون ماشي في الشارع ، ممكن يكون قصة خبرية في النيوزويك أو صورة غلاف لمجلة التايمز..! وأي وزير إخواني فاشل ، أو «أمين أمانة» في التنظيم الكيزاني، بدل ما يعمل حاجة تُراعي مصالح البلاد والعباد، تجده ينتهج أساليب الواعظينا... وبدا «يَهَرِجْ» فينا، في الجامع، في الجرايد، في التلفزيون.. لا يهمه من فورة التقنية التي سادت العالم ،
غير: «فُلانة دِيكْ مَحَننة، لكن ما لابسة شُرّاب..! وفُلانة دِيكْ راسمة القِليب.. فُلانة دِيكْ لابسة بنطلون جينز بلون أحمر»..! تلك هي عُقدة الإنقاذيين من النساء.. تلك العُقدة التي يدفع ثمنها السودان من تاريخه وسمعته.. حتى «ولي الله، كرتي» أصبح يدفع بعض الثمن..! وقد ينسى الوزير كرتي، كثرة التسفار، و قد يحتاج إلى تذكير، بأن المقعد الذي يستولى عليه الآن، قد كان لفطاحلة وقادة رأي مثل المحجوب، ومنصور خالد.. ولهذا الوزير المُلتحي أن يسأل نفسه: لماذا «يتمرمط» اسم السودان في عهده؟.. لماذا تصبح رسمة حناء، أو صليب منقوش في صدر راهبة، شُغلاً ومشغلة للرأي العام العالمي..؟!
صحيح أن حكومة الإنقاذ «تشيل أصبعها وتطبز عينها»، وصحيح أن قضية السيدة مريم وما أحدثته من إحراج، لم يكن خياراً اختاره السيد كرتي، لكنه نتيجة كلية للسياسات التي اعتمدها تنظيمه منذ استيلائه على السلطة.. تلك السياسات الرعناء «تؤتي أكلها» الآن يا سيدي، وبعد حين أيضاً..!
فقد جئتم إلى السُلطة في ذلك الليل، وقمتم بتشريد كافة الكوادر الوطنية المؤهلة والمُدربة التي صرف عليها الشعب السوداني «دمْ قَلْبُو» كي تدير مرافق الخدمة العامة، وتؤسس لتجربة سودانية رائدة وتبني طوبة فوق طوبة مجداً للأجيال، في مرافق الدولة، ومنها السلك القضائي ووزارة الخارجية.. لكنها مشيئتك: مشيئة الترابي: وساعده الأيمن، ومن خلفكم مشيئة التنظيم.. قررتم تشريد كل الكوادر «للصالح العام»،
وجئتم بعضوية التنظيم لاحتلال مفاصل الدولة.. فكانت آخر ثمرة من ثمرات ذلك الصنيع، أن فعلها فيكم بغباء، أهل الموالاة وقدموا لوسائل الإعلام العالمية قضية جاهزة ضدكم.. هكذا طفرت قضية «السودانية المُرتدة» كخبر رئيس في القنوات.. فلو كان لتنظيمكم الإخواني أحباب يخدمونه، وبأقل درجة من الحصافة داخل المؤسسات التي عبرت من خلالها القضية.. لو كانت لكم كوادر على درجة دنيا من النباهة.. فقد كان بإمكانهم لملمة الموضوع وتلافي الإهانة لحكومتكم «الإسلامية المُستهدفة من دول الاستكبار العالمي»..!
إن قضية السيدة مريم، سيدي الوزير، ما هي إلا صفعة في وجه حكومتكم، بفعل من مؤيديها، فلماذا لا يقرأها وعاؤكم الجامع، كمكيدة ترتقي إلى درجة المؤامرة التي يُفترض أن يفعلها «الطابور الخامس»؟!.. نعم، المعارضة ضعيفة في هذه المرحلة، لكن من يكيد للإنقاذ الآن غير غباء منسوبيها؟!.. إن أهل التمكين المتقرفصين على مفاصل الدولة بعد طرد الكفاءات المهنية، يفعلون الكثير الذي لا تستطيعه المعارضة ..!.
.أولئك «المُرطبين» يفعلون المثير الذي تعجز عنه الطوابير، إنهم كل حين يؤكدون عزلة نظامكم، ويتشددون في تثبيت الحصار الاقتصادي والتجاري عليه، فيدفعونك يا سيد كرتي، إلى نفي النفي..! فماذا أنتم فاعلون بشأن «أوامر» الحكومة البريطانية، في عشرة داوننق استريت، بإطلاق سراح السيدة مريم..؟
ألا ترى، سيدي الوزير، أن شريعتكم يحتاجها «مُستورد التقاوى الفاسدة» كي يتطهر بها؟!
------------------------
لا يوجد بالأمارات
06-04-2014 01:54 PM
الفاتح يوسف جبرا
تشرف العبد لله خلال الفترة من 19 مايو إلى 29 مايو 2014 بزيارة دولة الأمارات العربية المتحدة ملتقياً مع الجالية السودانية في ليال ثقافية بكل من مدينة أبوظبي ودبي والعين وقد لفت إنتباهه أن هنالك أشياء لا توجد بدولة الأمارات منها :
• لا يوجد في الأمارات شرطي مرور .. خلال العشرة أيام التي قضيتها متنقلاً من إمارة إلى أخري لم أشاهد مطلقاً أي شرطي مرور (واقف ليهو في إشارة) وللا قاعد ليهو في عربية يتحصل في الغرامات بينما أفراده يقومون بإيقاف السائقين للبحث عن (مخالفاتهم) !
• لا يوجد في الأمارات أكياس نفايات ملقاة (مردومة) في الشوارع أو حتى الأزقة ولم أر ولو مرة واحدة عربة نفايات تقوم بجمع القمامة فجمع النفايات يتم في أوقات يكون فيها الناس نيام (مش قيام)
• لا يوجد في الأمارات شارغ واحد به حفرة واحده .. كل الشوارع مسفلته بمواصفات عالية أذ أن الشركات التي توكل لها هذه المهمة شركات ذات باع طويل في رصف الطرق لا كتلك الشركات التي يتم تأسيسها بين يوم وليلة ليرسو عليها العطاء وهي لا تمتلك من الأليات (ولا كوريك) واحد.
• لا يوجد في الأمارات حظر للمناسبات وموعد لإنتهائها (لا الشاعة حداشر وللا الساعة عشرين) لا أدري من أين أتينا بهذا الحظر المعاهو كمان (رسوم) !
• لا يوجد في الأمارات تقييد في حرية اللبس بالنسبة لغير المواطنين فأي قادم له الحق في إرتداء ما يحب طالما أنه لا يكشف العورات ومع ذلك لا أحد يتجرأ أن يعاكس أحد (تعاين وبس) ! وإلا فإن القانون لا يرحم .
• لا يوجد في الأمارات رجال شرطة في الطرقات .. لم أر شرطياً واحداً لكن على الرغم من ذلك الناس (ماشين ذي الخيط) ولا يمكن لأي من كان أن يقوم (بقطع) إشارة مرور حتى وإن كان
الشارع ما فيهو (زول)
• لا يوجد في الأمارات سلع مغشوشة أو (مضروبة ) ذي اللمبة البتولع مرة واااحده أو (البسكويت) منهي الصلاحية .. كل السلع والخدمات تخضع لرقابة صارمة ما عدا (الصحف)
• لا يوجد في الأمارات مواطنون متسولون فالدخل القومي يوزع على المواطنين بالتساوي في شكل خدمات صحية وتعليمية وأمنية تمشياً مع المقولة التي تقول بان دخل الدول يجب أن يذهب إلى الشعول وليس إلى (الجيوب)
• لا يوجد في الأمارات باعة متجولون أو على شارات المرور فالمواطنين تقوم الدولة بتوظيفهم وإيجاد فرص العمل لهم عملاص بالمقوله (المواطن في ذمة الحكومة) بينما في دول أخري الحكومة ذاااتا ما عندها ذمة !
• لا يوجد في الأمارات (عربات إسعلف) تطلق صافرتها في الشوارع كل دقيقة مع أن عربات الإسعاف لديهم مزودة بكل وسائل وأجهزة ومعدات الإسعاف وليست (نقاله وبس)
• لا يوجد في الأمارات عاملين بالمطار يقابلونك بتكشيرة ووجه مقضب الجبين كل الموظفين يرسمون على وجوههم إبتسامة ترحيب وكأنهم موظفين علاقات عامة لا أحد منهم يخفي عينية بنظارات سوداء ولابس السفاري (البيجية طبعن)
• لا يوجد بالأمارات (ركشات) لحمل البشر بل توجد بصات (أوكوديون) أنيقة طولها أكثر من عشرين متراً يمكنها أن تسع لأكثر من حمولة (خمسين ركشة) بينما لا تخلف من الغازات السامة ما تخلفه ركشة واحدة
• لا يوجد بالأمارات (صبية) يقومون بتوزيع الصخف أو حمل الأغراض على (الدرداقات) فالحكومة تقوم برعايتهم وتوفير كل إحتياجاتهم (هنا تأجرا ليهم) !
• لا يوجد بالأمارات دار للأطفال فاقدي السند إذ يمكن للخريج أن يتزوج بعد (سنة واااحده) من تخرجه بدون المرور على أي لجنة (إحتيار) !
• لا يوجد بالأمارات سائق واحد يمكنه أن يقوم بركن عربته في مكان غير مخصص لذلك
لأن الغرامه في هذه الحالة (500 درهم) أي ما يفوق المليون جنيه سوداني (يعني ما ممكن تجي تلاقي زول قافلك وبعد ساعة يجي يقول ليك معليش)
• لا يوجد بالأمارات ماكينه (صراف ألي) واحده خارج الخدمة إذ تتم صيانه هذه الماكينات بصورة دوريه وليست (سنوية)
• لا يوجد بالأمارات أي وجه للتصحر مع إنو (قاعدة في صحراء) فالخضرة والأشجار في كل مكان وليست في شارع (القصر) فقط
كسرة :
لا يوجد في الأمارات سوداني واحد لم يسألني عن (خط هيثرو) !! وهذا السؤال نحيله لسعادة النائب العام وبهذه المناسبة نهدي له هذه (الواو) الجديدة !!
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+و+و+و؟
-------------------------
بالغت يا الجوكر
بالغت يا الجوكر
06-06-2014 06:06 AM
كمال كرار
في مسرح العرائس تتحرك الدمي وترقص وتغني ويبتهج الأطفال ،ومن خلف الكواليس هنالك شخص واحد يحرك الخيوط كيفما يشاء ،حسب القصة التي في مخيلته .
وفي مسرح الإنقاذ يتكرر العرض الممل،والبايخ وتتحرك الدمي التي تمثلها الحكومة والأرزقية المتحالفين معها،بينما يظل ( الجوكر) خلف الكواليس يتحكم في خيوط اللعبة .
والجوكر الإنقاذي لا يكتفي بتحريك الدمي،بل له حق إبعادها من المسرح إن خالفت – التوجيهات- ويمتلك حق الفيتو تجاه المتفرجين
وكل طاقم المسرح من مخرجين وفنيين ومساعدين وناس البلاتوه والكاميرات يخشون الجوكر ويخافون غضبه
وكل واحد فيهم يمارس أقصي فنون الدهنسة كيما يلفت نظر الجوكر إليه .
وجوكر الإنقاذ بصريح العبارة هو الجهاز الذي يسمونه جهاز الأمن الوطني ، ولأنه جوكر يلعب في كل خانة فهو بقدرة قادر انتزع صلاحياته من ( مافي) ومن ضمنها الاعتقال التحفظي الذي لا يرد في الدستور القائم .
ومن ضمنها القوات الخاصة به ، وهي قوة ضاربة تستعرض نفسها في الشوارع إبان المظاهرات المناوئة للحكومة
ومن صلاحياته التي انتزعها غصباً عن الدستور تعطيل الصحف وجرجرة الصحفيين للنيابة والرقابة والتوجيهات المباشرة وغير المباشرة لرؤساء تحرير الصحف والناشرين .
ويحشر الجهاز أنفه في الاقتصاد وفي السياسة الخارجية ،وبمقدوره أن يجمع قادة أجهزة الأمن الإفريقي في مؤتمرات بالخرطوم يصرف عليها من ميزانيته المليارية .
والجهاز نفسه قوة اقتصادية كبيرة قياساً لشركاته ومؤسساته التجارية والمالية .
والجهاز يشترك في العمليات العسكرية طالما كانت الحرب الأهلية دائرة في بلادنا ،ولكننا لا نراه في محادثات السلام التي تنعقد خارج السودان بين الفينة والأخري .
ولا تنعقد ندوات الأحزاب في الشارع العام إلا بموافقة اللجان الأمنية في كل ولاية ،وإذا رغبت في يوم من الأيام في شراء (تاتشر)فإنك مطالب بإحضار موافقة من جهاز الأمن .
وبينما نجد الجهاز حاضراً في كل ما من شأنه أن يهدد كرسي الحكم نجده غائباً تجاه مافيا الفساد،ولصوص المال العام وجرائم الإحتيال التي يباركها المسؤولون ،أو التي ترد في تقارير المراجع العام .
لو أن واحد علي عشرة من ميزانية الجهاز ذهبت لمشروع الجزيرة ،لانتهت الأزمة الاقتصادية التي تعصف ببلادنا .
ولو خمسة في المية من تلك الميزانية توجهت للصحة لتوفر العلاج المجاني للجميع ، ولو ذهبت للتعليم لما طرد التلاميذ من المدرسة لعدم دفع الرسوم .
تنفد صلاحية أي جوكر عندما تنتهي اللعبة ، وحينما يقال ( قيم أب)،ولكننا إلي ذلك الحين نقول للدمي التي يحركها الجوكر ما يقوله المثل السوداني ( البرقص ما بغطي دقنه)،رغم أن الراقصين هم من ذوي الرتب العليا .
الجنجويد يا تمرجي نادوا العقيد يا تمرجي،ولا عزاء لضباط الصف والجنود وغيرهم من منسوبي جمهورية العتود
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
شركة مصرية تستثمر في العقارب بالشمالية
06-09-2014 11:27 PM
دنقلا: إبراهيم حسين الجمري
كثير من المواطنين بالولاية الشمالية تركوا إعمالهم وأشغالهم جنباً واتجهوا صوب مهنة جديدة ودخلها سريع كما يقولون.. وذلك بعد أن تناقلت الولاية أحاديث وأخبار بأن هناك مستثمر مصري قد حضر للاستثمار في العقارب..
آخرلحظة لاحظت العدد الكبير من المواطنين بمدينتي دنقلا وشرق النيل وهم يحملون أعداد من الجركانات والبرطمانيات بداخلها عدد كبير من العقارب السامة.. وكلهم يبحثون عن وكيل المستثمر المصري بدنقلا من اجل بيعها له..
احدهم أوضح لـ«آخرلحظة» بأنهم سمعوا بوجود تاجر مصري يقوم بشراء العقارب وبأسعار مغرية حسب الحجم ونوعية العقرب وسمها ولونها.. وحددت لها أسعار تبدأ من 100 جنيه للعقرب الكبيرة وللمتوسطة 60 جنيه والصغيرة 40 جنيه ؛مما جعلنا نبحث عنها ليل نهار في الجروف النيلية وبعض المناطق الحجرية.
الطريف في الأمر أنه لم يعدو إشاعة،فالسيد مدير مكتب وزير الاستثمار الولاية الشمالية أكد أن وزارته لم تسجل وصول أي مستثمر ينشط في هذا المجال..وكشف بأنهم سمعوا بهذا الأمر كغيرهم من بعض المواطنين .
اخر لحظة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
جاتكم 60 داهية
June 12, 2014
كمال كرار
[email protected]
كلما ساء الوضع الاقتصادي بفعل الانقاذ الفاسدة قالت وزارة النفط نحن هنا .. والمقصود ليس الشعب السوداني الذي خرج من مولد البترول بدون حمص بل المقصود تطمين السدنة وحرامية البترول من هجليج الي العرشكول .
أما الجديد لدي وزارة النفط هذه المرة فهو حوض بترولي ضخم يمتد من تندلتي إلي الخرطوم ونهر النيل -عيني باردة -وهو اكتشاف جديد قالته شركة برازيلية مغمورة لسدنة وزارة الطاقة فصدقوها ومنحوها حق الاستكشاف والتنقيب والذي منه وقالوا للغلابة أرجو البرازيليين في الكريبة .
ولا ندري هل تشمل بنود الاتفاقية الجديدة إلتزام الشركة البرازيلية لسدنة الوزارة بتوفير تذاكر مجانية لكأس العالم بالبرازيل ام لا !
وما قالته الوزارة أيضا ان الحوض الرهيب يحتوي علي 4 مليار برميل نفط .. ولا بد أن السماسرة قد حسبوا عمولاتهم علي داير المليم لأخذها مقدما قيل أن تكتشف الوزارة أن حوض البترول هو حوض رملة ساكت .
لو كان عند السدنة أدني اهتمام بالزراعة وزرعوا مليون شتلة هشاب في تندلتي وضواحيها لكان العائد أكبر من أي بترول .. ولو زرعت المساحة دخنا وعيشا لما اشتكي جهاز الامن الصحفيين عندما قالوا أن المجاعة في شرق دارفور .. ولو توقفت الحرب الدائرة في جنوب كردفان وصرفت الأموال علي مشروع الجزيرة لما تسول التنابلة في ردهات صندوق النقد الدولي .
بعد أشهر قلائل سيقول ناظر مدرسة الانقاذ الاقتصادية- اللي هو صندوق النقد – لتلاميذه في ما يسمي بالقطاع الاقتصادي ارفعوا الدعم عن البترول ..وهو يقصد زبادة سعر البنزين حتي لا يسقط حكم السدنة التابعين وتابعيهم في الفساد اللعين .
وعندما تخرج المظاهرات في مدني وام دبيكرات ستقول وزارة النفط رواية أخري عن اكتشافات مذهلة في حلايب وجبل عوينات ..وعندما تنكشف الاكاذيب سيقال أن حلايب محتلة وبترولها بيد المصريين والحل في الدعم السريع يا مؤمنين.
فلتجرد وزارة النفط حساب سنوات البترول الذي مضي قبل أن تحدثنا عن اكتشافات قادمة والسؤال محول لوزارة المالية لمعرفة أين ذهبت أموال البترول الذي لم تستورد بها ولا حبة بندول .. لكنها بالتأكيد في جيب زول .. وان درت الكعب والشين أرح يا زول .. حوض يوديكم في 60 داهية إنتو وكيزان البرازيل وفلانة التي تحب القهوة بالزنجبيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
اتمنى ان لا يكون هناك مونتاج فى هذا الفيديو ولو حصل يبقى صاحبنا دا معذور اما لو كان الامر حقيقة ولا استبعدها فان مضحكة كبيرة تفقع الشعب السودانى على الاخوان الطلعوا موش حرامية وبس ديل حتى خطابهم السياسى بقى مضروب لانهم جعلوا من ايات الله خطابا سياسيا فى سوق الله السياسى وازالوا القدسية من القران الكريم ليصبح مثل ما قال القائل فى الفيديو ...
المضحك والمبكى لنا نحن اهل السودان طوال الخمس وعشرين سنة الماضية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا يرد على زعم غندور بان عضوية المؤتمر الوطنى عشرة مليون
الفاتح جبرا يرد على زعم غندور بان عضوية المؤتمر الوطنى عشرة مليون
June 30, 2014
الفاتح جبرا 1(الفاتح جبرا)
10 مليووون
الفاتح جبرا
بينما كان العبدلله يقوم بمطالعة صحف الأمس لفت إنتباهه خبراً بصحيفة السوداني يقول (صرح مساعد رئيس الجمهورية بروفيسور إبراهيم غندور نائب رئيس المؤتمر الوطني لشؤون الحزب صرح لدى مخاطبته مؤتمر اللجنة التحضيرية العليا للبناء التنظيمي لمحلية كرري أن حزبه أكمل مؤتمرات الأساس بكل ولايات السودان وحضرها أكتر من 6 ملايين شخص مشيراً إلى أن عضوية المؤتمر الوطني بلغت أكثر من 10 ملايين شخص)
وبما أن العبد لله لم يكن حضوراً لذلك اللقاء حتى يتسنى له معرفة إن كان (البروف غندور) قد كان مرتجلاً لذلك الخطاب أم أنه كان يقرأ من ورقة معدة سلفاً إلا أن العبدلله يرجح فكرة الورقة فهى الوحيدة التى يمكن أن يلتبس على المرء قراءة (الأصفار) فيها فينقص أو يزيد فيها !
ما أن قرأ العبدلله تصريح (البروف) حتى هتف فى داخله :
- معقوله هسه لو قلنا عددنا أربعين مليون معناتو كل أربعة تنفار فيهم زول واحد حزب مؤتمر وطنى؟ بدأ العبدلله بسؤال نفسه إن كان (مؤتمر وطنى) حتى جاءته الإجابة : إنت جنيت يا زول ؟ معقوله تكون مؤتمر وطني ومن يوم خمسه في الشهر عدمان التعريفه؟
ثم عرج العبدلله على أسرته الصغيرة .. ثم الكبيرة .. متوقعاً أن يجد بين كل أربعه اشخاص شخص (مؤتمر وطنى) ! ولكنه للأسف الاسيف لم يجد زول (وااااحد) من العائلة كوووولها !!
العبدلله بعد أن قام بإستعراض جميع أقربائه قال لي نفسو .. أحتمال عائلتنا دى عائلة (دورا ميت) ساااكت ولا تفهم فى السياسة وليس لها حس (وطنى) كدى يا زول شوف أصحابك وأصدقائك، أمسك العبدلله بهاتفه الجوال وبدأ فى إستعراض أسماء معارفه وأصدقائه واحد .. واحد .. بدأ من الألف .. الباء .. السين .. الجيم .. حتي حرف الياء حيث وجد أخيراً (يحي كلينكس) وهو (مؤتمر وطني) ورئيس لجنة شعبية وقد لقب بـ (كلينكس) أثر حادثة مشهورة حيث طلب منه في التسعينات تنظيم أحد المؤتمرات القاعدية (ففرقت معاهو) 10 مليون جنيه ولما سئل عنها قال :
- أشترينا بيها (كلينكس) للمدعويين !!
العبدلله يظن وليس كل الظن أثم أن إدخال العدد 10 مليون يمكن أن يكون قي واحدة من هذه الأشياء :
• أن عدد الطلاب الذين لا يستطيعون القراءة جيدا في الثانويات الحكومية 10 مليون طالب
• أن عدد العزابة الشباب الدايرين يعرسو وما قادرين 10 مليون عزابي
• أن عدد الأسر التي لا تمتلك بيوت في الخرطوم و يعيشون على الايجار الحار 10 مليون أسرة
• أن عدد ملفات الفساد التي تمت (مكاوشتها) وركنها 10 مليون ملف
• أن عدد الخريجين العطالى 10 مليون خريج
• أن عدد الأسر التي تجاوزت خط الفقر 10 مليون أسرة
• أن عدد الفتيات العوانس اللواتي فاتهن قطار الزواج 10 مليون فتاة
• أن عدد التلاميذ الذين لا يجدون وجبة فطور 10 مليون تلميذ
• ن عدد النازحين من الحروب بالمعسكرات 10 مليون نازح
• أن عدد أساتذه الجامعات الذين هاجروا في الخمس سنوات الماضيةً 10 مليون استاذ
• أن عدد المواطنين الذين يتوفون بسبب فقر الدم سنوياً 10 مليون مواطن
• أن عدد المدارس الحكومية التي تحتاج إلى صيانة 10 مليون مدرسة
• أن عدد الأطباء العاطلين عن العمل 10 مليون طبيب
• أن عدد الساحات التي تم التغول عليها في الأحياء 10 مليون ساحة
• أن عدد عربات الدستوريين الفارهة 10 مليون عربة
• أن عدد الوحدات الحكومية التي تقوم بتجنيب المال العام 10 مليون وحدة
• أن عدد فواتير الهاتف النقال التي تدفع للمسؤولين شهرياً 10 مليون فاتورة
• أن عدد الفقراء الذين لا تصلهم الزكاة 10 مليون فقير
• أن عدد المرضي الذين لا توفر لهم الدولة العلاج 10 مليون مريض
• أن عدد الشركات التي يمتلكها المسؤولين 10 مليون شركة
• أن عدد المرات التي تدهور فيها جنيهنا السوداني أمام الدولار في ربع القرن الأخير هي 10 مليون مرة
حكاية 10 مليون عضو دي واسعة شوية يا بروف (خاصتن) بعدما نقوم بخصم الأطفال والعجزة والمغتربين والمشردين والمسيحيين والعطالى والحركات المسلحة والحركات الشبابية والنازحين والمتضررين والمحالين للصالح العام وأسرهم والمدمنين والمساجين والمجرمين والمرضي بالمستشفيات وستات الشاي وأولاد (الدرداقات) والباعة الجائلين والسكارى وبائعات الخمور والمدمنين وسكان حلايب والفشقة وأعضاء الأحزاب الـ 84 الأخرى !!
كسرة :
بتبالغ يا (بروف) أنحنا عشان نرجع سنة 1989 عاوزين لينا 10 مليون سنة .. ضوئية طبعن
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+و+و+و؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+و+و+و؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
أمسح أكسح أشطح
أمسح أكسح أشطح
07-02-2014 11:32 PM
كمال كرار/ شهب ونيازك
أسرق وتحلل ثم غني ( للقوز ما نسينا وللقوز ليس نجهل) فأنت مؤتمر وطني لا يشق له غبار.
وحطم مشروع الجزيرة واطرد المزارعين وقل هذا هو التمكين، وستترقي في مراتب حزبك الفاسد حتي تصل لقيادته العليا .
أهبر علي البنوك، وقل أنا رجل أعمال أهوي الدولار والصكوك، فأنت مية في المية من السدنة والتنابلة ومن لف لفهم .
قل هي لله لا للسلطة ولا للجاه ، وخج صناديق الإنتخابات ولا تخاف عقباه ، فأنت ومن معك في زمرة المحاسيب .
وامسح المستشفيات،واعتبر المرضي الفقراء في زمرة الأموات،فأنت الوزير الذي ستجلس في كرسي الوزارة إلي يوم القيامة العصر .
وجفف المدارس، ولا تخشي الكوارث،وزيد سعر الرغيف وقول حقو الناس تاكل بطاطس فأنت إذن مؤتمر وطني بالأصالة .
اركب موتر ولو أمام أي والي ، وبيع الأراضي طوالي وقل أنا ابن الإنقاذ وأيامها الخوالي .
في المال العام أعمل تجنيب، ولا تخشي المراجع والعقارب والدبيب، فلن تدخل للسجن الكئيب بل ربما أعطوك نيشاناً يسمي ابن السودان الحبيب .
استجلب الجنجويد ، من كل مكان بعيد، وقل أنا الذي لا يخشي التهديد فأنت في زمرة الفاسدين .
وارفع أسعار البنزين والجاززولين وقل لصندوق النقد الدولي أنا تابعكم المسكين فأنت عميل وفي لبرنامج التمكين .
وادعو للحوار ثم اودع دستورك في أدراج الكبار، وقل متي يفهم الحمار فأنت مجاهد ضد قوي الاستكبار .
وابني السدود ، في مروي والقردود ،والهف القروض التي تأتي من خارج الحدود فأنت إنقاذي دونما جدال .
وتبرع للجوامع،وتبتل في الصوامع،وقل أنا مع الأرامل والمجامع ،ثم اغلق المصانع،واستلم الرشاوي دونما مسامع،وابلع ذمتك فأنت البالع .
واستقبل المستثمرين،من الخليج والصين، واخدعهم بكلمتين، واسحب الشيك علي بنك في بلاد الرافدين .
خصخص المنشآت والسكة حديد والمشروعات ،وزور انتخابات النقابات، وقل شركاء لا أجراء يا ست البنات فأنت مؤتمر وطني ما في ذلك شك .
اطبخ الميزانيات وقل أن سبب العجز هو دعم المحروقات، ثم اعقد المؤتمرات، واستلم النثرية بالدولارات .
ولا تنسي ناس حماس، والإسرائيليين ديل ما ناس ،ووزع الغنائم عليهم وعلي بني العباس،ثم قل يا كافوري أمانة ما فيكي ناس .
اعمل عزومة مراكبية، ولقب نفسك بكبير الحرامية، ولا تنسي سميرة الدلالية، فأنت في مجلس الشوري مية في المية ، وقل وداعاً للزبادي والطحنية .
أمسح أكسح أشطح،فأنت الثور الذي ينطح، ثم يقاد للسلخانة فيذبح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
المفكر الهندى عز الدين كما وصفته صحيفة مصرية مسطحة هكذا حتة واحدة صدق الحكاية وانتفخت اوداجه وهو يكتب هذا الموضوع فى زاويته التى يسميها شهادتى لله ..
شوفوا المفكر بيقول ايه ...ثم اضحكوا على هذا التضخم الذاتى الذى يفوق التضخم الاقتصادى فى عهد اخوان السودان الذين انتجوا لنا مفكرين من امثال الهندى
اقرا واضحك ومن ثم ابكى على حالنا ومفكرينا
السيسي" في "الخرطوم".. أحسن (المشير)!
28/06/2014 14:49:00
الهندى عز الدين nt
} زار الرئيس المصري المشير "عبد الفتاح السيسي" "الخرطوم" أمس (الجمعة)، في (ثالث) زيارة خارجية له بعد انتخابه رئيساً لجمهورية مصر العربية، حيث كانت الأولى إلى "الجزائر" التي وصلها يوم (الأربعاء)، وسافر إلى القمة الأفريقية بـ"غينيا الاستوائية" مساء نفس اليوم، ليصل السودان عصر أمس (الجمعة) بعد مشاركته في أعمال القمة الأفريقية. وهناك حقق إنجازاً معتبراً بتوقيعه (اتفاقية تفاهم) مع رئيس وزراء إثيوبيا "هايلي مريام ديسالين" حول موضوع (سد النهضة) أكد على العمل من خلال (اللجنة الثلاثية)، والأخذ برأي الخبراء الدوليين في ما يتعلق بإنشاءات السد، وعدم الإضرار بمصالح مصر المائية.
} وصل "السيسي" السودان بعد (19) يوماً فقط منذ انتخابه رئيساً لـ(مصر)، بينما زار الرئيس السابق "محمد مرسي" بلادنا بعد (عشرة شهور) طويلة طاف خلالها أكثر من (عشر دول) ابتداءً من "السعودية" وانتهاءً بـ"يوغندا" خصمنا المعروف وحاضنة حركات التمرد في السودان!! وقد كتبت مقالاً العام الماضي في هذه المساحة عن تأخر زيارة الدكتور "مرسي" للخرطوم رغم أن الرئيس "البشير" كان من أول المهنئين له بقصر الاتحادية بالقاهرة!!
} "الجزائر" من أهم الدول التي ساندت ثورة (يونيو) إلى أن تحقق صعود وزير الدفاع المشير "السيسي" إلى سدة الرئاسة، ورغم (الثأرات الرياضية) التي كان السودان ضحية إحدى مواجهاتها، فإن بين البلدين مصالح (اقتصادية) كبرى أهمها مشروع تصدير (الغاز) من "الجزائر" إلى "مصر"، ومصالح (أمنية) متعلقة بالوضع في "ليبيا" البلد التي تحدها "مصر" (شرقاً) والجزائر (غرباً)!! ولهذا ابتدأ "السيسي" رحلاته بزيارة خاطفة لساعات – أيضاً – إلى "الجزائر" وانتقل منها إلى "غينيا الاستوائية" – مضيفة قمة الأفارقة – وهي واحدة من أصغر دول أفريقيا من حيث المساحة وعدد السكان ويحكمها الرئيس "يتودور أوبيانغ" بسلطة عسكرية مطلقة منذ العام 1979!!
} قبل (خمسة أشهر) كتبت في هذه المساحة، عقب زيارة إلى "القاهرة" بدعوة من سفيرنا السابق هناك الدكتور "كمال حسن علي" للمشاركة في احتفالات السفارة والجالية بعيد استقلالنا المجيد، كتبت عدة مقالات داعياً حكومة السودان إلى التعامل بواقعية ودبلوماسية واعية مع متغيرات الأحداث في الشقيقة "مصر"، ودعوتُ – علناً – إلى التهيؤ للتعامل مع الرئيس (القادم) لمصر "عبد الفتاح السيسي"، رغم أنه لم يكن وقتها قد أعلن ترشحه للرئاسة، ولا تشكلت هيئة لدعم ترشيحه، وكان بعض (المحللين) في (مصر) والسودان في تلك الفترة يتوقعون (مفاجأة) ما، وأن قوى ثورة (يونيو) بالتنسيق مع (الجيش) سيقدمون مرشحاً (مدنياً) على أن بقى المشير "السيسي" وزيراً للدفاع. وقد كان هذا (السيناريو) مقترحاً بقوة حتى قبيل إعلان المشير ترشيحه بعدة أسابيع.
} دعونا هنا في (المجهر) إلى إعادة ترتيب العلاقات السودانية – المصرية واحترام خيارات الشعب المصري، سواء جاء "بمرسي" أو أتى بـ"السيسي"، هذا أمر يخصهم، ولا يعنينا، إلاّ في ما يتعلق بملف العلاقات الثنائية وتطويرها اقتصادياً، سياسياً، ثقافياً وإعلامياً وأمنياً.
} بعض قصيري النظر، محدودي البصر والبصيرة، عابوا علينا – همساً وجهراً – في مجالس (السياسة) و(الصحافة)، ما اعتبروه (تصفيقاً) لحكم (الانقلاب) في (مصر) وهاج عدد كبير من (جهلة الانترنت) وماجوا وأرغوا وأزبدوا عندما قلنا – تمهيداً لزيارة "السيسي" هذه، وتطبيع العلاقات – إن (مصر خط أحمر)، وازدادت هوجتهم الرعناء وانفجر غيظهم المدلوق على الأسافير عندما وصفتني وكالات الأنباء والصحف المصرية بـ(الكاتب والمفكر السوداني)!! تركوا "حلايب"، وانشغلوا بكيف يكون العبد لله الفقير مفكراً سودانياً باعتماد وتوثيق أجهزة الإعلام المصرية!! مع أنني أطلق عبر هذه المساحة المحدودة كل يوم (فكرة) جديدة فيصبح بعضها تعديلات في قوانين، أو مراجعات لإجراءات وقرارات حكومية أو سياسية خاطئة أو مبادرات اجتماعية وشعبية عامة.
} المهم أن ما قلناه قبل (نصف عام) حصل و(بحذافيره).. أصبح "السيسي" رئيساً، وزار "السودان" قبل "السعودية" و"الإمارات" و"الكويت" و"البحرين" – الدول التي دعمته بمليارات الدولارات – بينما فعل الدكتور "مرسي" العكس.. حيث زار "السعودية"، بل "تركيا"، و"الصين"، و"إيران" و"ايطاليا".. و"يوغندا".. حتى "يوغندا" زارها قبل السودان!!
} ما نكتبه هنا (سياسة).. وليس مجرد تعابير و(إنشاء)..
} ولهذا يصدق حدسنا في كثير من الحالات.
} وصل الرئيس "السيسي" الخرطوم أمس وحكومتنا ما بين (مصدقة) و(مكذبة).. لدرجة أن إعلام ومراسم (القصر) ووزارة الإعلام لم تبعث للصحف خبراً (صغيراً) عن زيارة الرئيس المصري للسودان، إلى أن كشفته لنا المصادر (المصرية)!! قال (مؤتمر الإعلام).. قال!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
عائشة الغبشاوي تحذر من انشقاق في المؤتمر الوطني وتقول ان الماسونية تسللت الى تنظيمهم
July 14, 2014
الفساد(اليوم التالى)
حذرت عائشة الغبشاوي عضو المكتب القيادي لحزب المؤتمر الوطني عضو البرلمان، من مغبة حدوث انشقاق وخلافات في المؤتمر العام لحزبها المزمع في أكتوبر المقبل، وأردفت: “الله يستر من انعقاد المؤتمر العام الجايي”،
وعددت أسباب قالت إنها وراء انحراف كبير في تجربة حكم الإسلاميين، وفشلهم في تحقيق القبول الجماهيري والقاعدي، منها تسلل بعض الماسونيين والضغوط الخارجية،
وأردفت بقولها: “نحن نقول إسلاميين ولكننا نرى أنه ليس الإسلام المطلوب ولم يتنزل إلى حيز الواقع إلى اليوم”، ووصفت الغبشاوي في حوار مع (اليوم التالي) ينشر لاحقا المفاصلة بين المؤتمرين الوطني والشعبي بالزلزلة، وقالت إنها عرضت المشروع الإسلامي لنكسة كبيرة وعدم توازن، ولكنها توقعت وحدة قريبة للإسلاميين
تعليق
------------------
سيد قطب قبل انضمامه لتنظيم الاخوان المسلمين كان زعيما للمحفل الماسونى المصرى الى قيام ثورة يوليو 1952 وكان اهم الشخصيات الماسونية فى الشرق الاوسط وبعد قيام ثورة يوليو سافر الى امريكا وعاد وهو يعتنق فكر الاخوان المسلمين وفسر القران بعد ذلك تفسيرا سياسيا كان له تاثيره فى مستقبل تنظيم الاخوان ولا يعرف هل ترك الماسونية ام لا الان هذا سبب عقدة دائمة لكل الاخوان المسلمين وظل صادق عبد الله عبد الماجد يتهم المخالفين له دائما بالماسونية تغطية على اتهام علاقتهم بالماسونية ممثلة فى سيد قطب واليوم تتكرر نفس المقولات من عائشة الغبشاوى بعد ان فشلوا فى السلطة وانكشفت علاقتهم التى تشبه علاقة الماسونيين اتهمت مجموعة من اعضاء تنظيمها بهذا الاتهام السهل وما اسهله ... نضحك ام نبكى على السودان وتنظيم الاخوان الفاشل فى كل شىء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
رشوة في شكل (عجوة)
07-15-2014 03:34 AM
كمال كرار
تلفت نظري تلك اللافتة الإعلانية الملونة في مدخل كوبري المك نمر والتي تقول (معجون كذا يدعم الأوائل في شهادة الأساس بكذا ألف جنيه)،وبجانب العبارة صور الطلاب المبتسمين بأسنانهم البيض التي تدعو (سراً)الجمهور الداقس من أمثالنا إلي شراء السيد المعجون المحترم.
وكنت ولا زلت أقول لنفسي ولماذا لا يدعم أصحاب المعجون وجبة للطلاب الفقراء في مدارس الفقراء،ولماذا لا يبني المعجون المحترم فصلاً دراسياً في قرية تنعدم فيها المدارس،ولماذا لا يشتري هذا المعجون الكتب والكرسات لمن لا يجدون قيمتها،ثم أن معظم أوائل شهادة الأساس بالخرطوم من مدارس خاصة رسومها بالملايين،بعد أن أصبحت المدارس الحكومية طاردة بفعل الإنقاذ،فهل يذهب الدعم لمن يستحق !!.
وفي خضم تلك الأسئلة التي تعصف بذهني،اتصل بي صديق محترم ليلفت نظري أيضاً لما يحدث علي صعيد الشهادة الثانوية وال (100) الأوائل،إذ حالما تعلن نتائج هذه الشهادة تحتفي جهات طلابية وشبابية إنقاذية بهم،عن طريق حفلات استقبال ورحلات فارهة وربما رحلة خارجية إلي ماليزيا طبعاً،ويسكنون (بالمجان)في داخليات خمس نجوم،وربما منحوا ظروف تحت (التربيزة).
تلك الجهات التي تصرف الملايين من المال العام ،لا تصرفها(لله في لله)
،فالهدف معروف،والطفيلية لا تعطيك زيتونة إلا لتعصر رطل زيت من جسمك النحيل،وبالتالي فكلها رشاوي في طريق التجنيد السياسي،وهو تجنيد (أبو كديس)،طالما هدفه 100 طالب(شاطر)متجهون حتماً لجامعة الخرطوم .
ومن المؤكد أن سيناريو ما بعد الإحتفالات والرحلات سيشمل زيارة الجوامع أو مخازن السيخ،ومحاضرات (غسيل مخ)مع تزييف التاريخ،وتدريس كتب سيد قطب وحسن البنا وحسن(المسيخ).
وعندما ينتهي المسلسل بسلام،يستلقي السدنة في برج الأحلام،في انتظار أوائل الشهادة في مقبل الأعوام .
ومع ذلك فهؤلاء الطلاب ليسوا سوسيوة داخل بيضة،فالموائد الفاخرة التي يدعون إليها (بما فيها العجوة المستوردة من بلاد داعش ) تذكرهم بالمحرومين ومن يأكلون من الكوش،والإبتسامات الزائفة تستدعي لأذهانهم الفساد والإفساد الذي يمارسه السدنة،وفي خضم الدراسة الجامعية يكتشفون أنهم كانوا يساقون لفخ كبير،عنوانه (مغفلون جدد)،ولكن هيهات .
هذا المسلسل الهندي،حلقة من ضمن حلقات الفساد في بلادنا،وشراء الذمم من أموال عامة،في وقت يعجز فيه الطلاب الفقراء الذين دخلوا الجامعات عن دفع رسوم التسجيل الباهظة،وربما فصلوا أو جمدوا الدراسة بسبب ضيق ذات اليد،وكم من طلبة وطالبات يقضون سحابة نهارهم وهم جائعون وهن جائعات لأنهم لا يملكون حق سندوتش الطعمية أو المنقة بالشطة.
هل كنا نتوقع من (الكيزان) غير هذا السلوك،وهذا الفيلم غير المحبوك؟؟،كتلوك ولا جوك جوك،حركة في شكل(وردة)،رشوة تقتل (أبوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
انقر على المثلث واستمع وقبل ان تضحك وتبكى لابد من ان تقرا راى الدكتور محمد عبد الله الريح
متطرف وجاهل يصف ” د. محمد عبدالله الريح ” بالسافل والمنحط لحديثه عن ” الضب ” !!
هنا رد الدكتور محمد عبد الله الريح
05-26-2014 12:52 AM
وصف الداعية الإسلامي ” محمد
مصطفى عبدالقادر ” الكاتب د . محمد عبدالله الريح ، بالسافل والمنحط وأن دكتوراته في الكمونية والويكة ، وكتب ” الريح ” على صفحته بموقع التواصل الإجتماعي تفاصيل ذلك قائلاً :
جائتني في بريد إلكتروني رسالة تحمل جزءً من شريط فيديو ظهر فيه شخص يدعى محمد مصطفى عبدالقادر وهو يحمل نسخة من جريدة السوداني و يشير إلى مقال كتب فيها عن ندوة كنت قد تحدثت فيها (ضمن ما تحدثت) عن الضب إجابة لسؤال وجهه أحد الحاضرين . محمد مصطفى عبد القادر كان يتحدث لمصلين في أحد المساجد وكان منفعلاً لدرجة أنه “خبط” المايك فهوى به بعيداً . وسبب إنفعاله كما يقول إنني تدخلت في أمر لا يخصني وهو إنني تشككت في حديث يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر فيه بقتل الضب وإن من يقتل الضب في ضربة واحدة ينال 100 حسنة وإذا قتله في ضربتين ينال 70 حسنة وإذا قتله في ثلاثة ضربات ينال 50 حسنة .
و العلة كما يقول إنه في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام وعندما أراد الكفار أن يحرقوه كان الضب (العفن) ينفخ النار لتزداد إشتعالاً لتقضي على سيدنا إبراهيم عليه السلام والضب داعية للشرك . فكيف آتي أنا وأقول إن الضب غير ضار و أنه مفيد ولا يجب أن يقتل . وأنني أستبعد أن يكون الرسول صلى الله عليه و سلم قد قال ذلك الحديث . و الرجل يشير إلى المقال في الجريدة و يقول : ( دا واحد موهوم واحد حليق دكتور إسمه محمد عبد الله الريح وأنا ما عارفو دكتور في شنو؟ دكتور في الويكة أو الكمونية و قد يكون دكتور عناقريب أو زبالة … و زول زي دا يكتبوا ليهو في الجرايد بدل يقبضوه و يجلدوه كم جلدة … دا زول سافل و منحط) ظل محمد مصطفى عبدالقادر يشتم ويسخر مني طيلة خطبته تلك.
أما من ناحية إني حليق ، نعم فأنا حليق – وهذه حقيقة لا مجال لإنكارها – ولكن هل أنا فعلاً موهوم و سافل و منحط؟
لقد قلت أنني أستبعد أن يكون الرسول صلى الله عليه و سلم قد قال ذلك الحديث لأسباب كثيرة سأوردها فيما بعد:
أولاً : من حقي أن أتشكك في صحة الحديث المذكور مهما كان قدر الذين قاسوه وفي رأيهم إنه صحيح. و القضية كلها قضية إجتهاد وكما أنهم بشر مثلي احتمال صوابهم و خطأهم وارد فأنا أيضاً يمكن أن أخطئ و أصيب إذ لا أحد معصوم.
ثانياً: في عدد من الكتب الموثوق بها نجد أخباراً متواترة أن النبي صلي الله عليه و سلم كان ينهى عن كتابة أو رواية أحاديث عنه و حتى أبو هريرة نفسه راوي الحديث عن الضب يقول:
(خرج علينا الرسول و نحن نكتب أحاديثه فقال : ما هذا الذي تكتبون؟ فقلنا أحاديث نسمعها منك يا رسول الله . قال : أكتاب غير كتاب الله؟ يقول أبو هريرة فجمعنا ما كتبناه و أحرقناه بالنار).
وفي موضع آخر يقول أبو هريرة :
(بلغ رسول الله أن أناساً قد جمعوا أحاديثه فصعد المنبر وقال : ما هذه الكتب التي بلغني أنكم قد كتبتم ، إنما أنا بشر فمن كان عنده شئ منها فليأت بها . يقول أبو هريرة فجمعنا ما كتبناه و أحرقناه بالنار. الخطيب البغدادي – تقييد العلم ص32، 33).
وأبو هريرة نفسه هدده الخليفة عمر بن الخطاب و أنذره بالكف عن التحدث بأحاديث النبي . ولم يكتب أبو هريرة حديثاً حتى مات عمر بن الخطاب و يقول أبو هريرة بعد أن انتقل إلى قصر معاوية بالشام (إني أحدثكم بأحاديث لو حدثتكم بها زمن عمر بن الخطاب لضربني بالدرة ) تذكرة الحفاظ للذهبي ج1 ص 7)
وحديث أبو هريرة نفسه عن الضب أو الوزغ جاء بوجهين و أبو هريرة يرويه عن الرسول صلى الله عليه و سلم و يرويه عن سائبة مولاة الفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا قالت نقتل به هذه الأوزاغ فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم لما ألقي في النار لم تكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله.
ثالثاً : الحديث بروايتيه تلك (في نظري) لا يشبه بلاغة الخطاب النبوي و لا يحمل نكهته (قارنوا هذا الذي يسمونه حديثاّ بجزالة اللفظ وقوة العبارة ونفاذها في خطبة الوداع . أو في مناجاة الرسول صلى الله عليه و سلم لربه يوم أن تعرض للأذى من بني ثقيف بالطائف.
رابعاً : الرسول صلى الله عليه و سلم “كان خلقه القرآن ” بشهادة السيدة عائشة رضي الله عنها . فإذا كان الذي أذنب في زمن سيدنا إبراهيم هو ضب أو وزغ بعينه فكيف يحكم الرسول صلى الله عليه و سلم بإبادة (أمة الضبوب) و هو يقرأ قول الله سبحانه وتعالى :
and#64831; وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ and#64830; [الأنعام:38].
وقوله تعالى ( تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليماً غفوراً) سورة الإسراء: 44
أو فوق ذلك كله :
قوله تعالى (لا تزر وازرة وزر أخرى)
وأخيراً أقول لمحمد مصطفى عبدالقادر إن الخلق القرآني الذي كان صفة من صفات الرسول صلى الله عليه و سلم يشع كالنور الباهر يوم أن جاء عكرمة بن أبي جهل مسلماً فقال لأصحابه عليهم رضوان الله :
“يأتيكم عكرمة مسلماً فلا تسبوا أباه لأن ذلك لا يبلغ الميت و يؤذي الحي”
فمن أين جاء الرسول صلى الله عليه و سلم بهذا الخلق الرفيع ؟
جاء به من قوله تعالى ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) (الأنعام:108) .
فكيف به و هو يقرأ قول الله عز و جل (ولاتزر وازرة وزر أخرى) فيأمر بإبادة أمة الضبوب؟
وإذا كان الله سبحانه وتعالى قد نهى عن سب (الذين يدعون من دون الله ) فكيف أجزت لنفسك أن تسبني بأني موهوم وسافل ومنحط وأنا أشهد إنه لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإن النار حق والجنة حق وإن الله يبعث من في القبور؟
وقد تشككت في صحة الحديث حسب فهمي و مقاييسي الموضوعية .
وختم الدكتور ” الريح ” : أقول يا محمد مصطفى عبدالقادر:
أما شتيمتك لي أمام جمع من المصلين و في بيت من بيوت الله أذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه و تصفني بأني موهوم و سافل و منحط فأني أقول : اللهم انت تعلم و أنا لا أعلم فإن كنت تعلم إنني موهوم و سافل و منحط … أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تنتشلني من مستنقع الوهم و التسفل و الإنحطاط إل شرفات الحقيقة والمجد والعز و المغفرة وإن كنت تعلم أن عبدك محمد مصطفى عبدالقادر قد ولغ في اللعن و الطعن وفاحش القول و بذيئه أن تنتشله من تلك الأوحال إلى شرفات الكلم الطيب ورحابة الصدر و عفة اللسان الرطب بذكرك فإنه يقود أناساُ أولى بطهارة النفوس و التهذيب.
وأقول لمحمد مصطفى عبدالقادر أن رجلاُ شتم الشيخ العبيد قائلاً له يا ###### فقال له الشيخ العبيد : أنت وضعتني في مقام أنا لا أصله .. إن شاء الله أكون في مقام ال###### ، ال###### صاحي و سيدو نايم .. وأنا نايم و سيدي صاحي … دا مقاماً أنا ما بصلو.
أكتب قولي هذا و أستغفر الله لي ولكم و لمحمد مصطفى عبدالقادر .. فقد أمسك بجناح بعوضة لم يحسن الإمساك به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
قال سياحة قال
الفاتح جبرا
07-17-2014 03:20 PM
تحتل السياحة مكانة مهمة في البنية الاقتصادية للعديد من الدول فهي تمثل رافعة حقيقية لتسريع التنمية (السوسيو اقتصادية) باعتبارها محركا للنمو فهي تؤثر إيجابا على جميع مجالات الأنشطة الاقتصادية وتساهم بشكل ملحوظ في الناتج المحلي الإجمالي وخلق فرص عمل تساعد في الحد من البطالة والفقر .
لمتابعة قراءة هذا المقال يرجي إستشارة طبيبك الخاص ..
للتو قد فرغت من قراءة تصريح للسيد م. محمد عبدالكريم الهد وزير السياحة والآثار والحياة البرية بأنه يتوقع أن يرتفع عدد السياح الذين تستقبلهم بلاده إلى مليون سائح خلال العام الجاري 2014 مفيداً (هداه الله) إلى أن (مليار دولار) هي العائدات المتوقعة من السياحة لهذا العام !
هسه الزول يا جماعة الخير يضحك وللا يبكي وللا (يلطم) وللا يعمل في الحالة دي شنووو؟ واضح أن سعادة الوزير (بيتكلم ساكت) فليس هنالك من أساسو ما يدعو أي شخص للسياحة في السودان لخلوه من أي مقومات للسياحة فالسياحة ليست (مناظر) و (آثار) إذ أن السياحة باتت صناعة تحتاج إلى مقومات متكاملة فإن كان سعادة الوزير لا يعلم هذه المعلومة (وهذا هو الراجح) تكون مصيبة وإن كان يعلمها فالمصيبة أعظم !
اين هى مقومات السياحة فى السودان يا سعادة الوزير التي يمكنها إستيعاب وخدمة مليون سائح في العام؟ اين هى الفنادق الخمسة وسبعة نجوم (والبدون نجوم ذاااتا) والمنتجعات السياحية والشقق السياحية التى سيقضى فيها هؤلا المليون سائح الليل ؟ وين (مواصلاتك) ليهم من طائرات وقاطرات ومتروهات وباصات ؟ وطرق سفرية مسفلتة ياخي المليون ديل لو سافرو بشارع الخرطوم مدني يوصلو هناك تلتمية !!
ثم ثانياً المليون ديل ياكلو وين؟ (سوق الناقة)؟ أين مطعاعمك السياحية التي تتقن الوجبات الأوروبية والعالمية الأمريكية والصينية والفرنسية والأسبانية واليابانية والإيطالية وأين الطواقم السياحية المدربة التي تشرف على إدارة هذه المطاعم ، وأين أحواض السباحة وملاعب التنس والقولف والبارات مزودة بكل أنواع الخمور الأجنبية والبيرة (الباااارده) ؟ أين إعلامك السياحي الذي يستطيع أن يجذب (هذا المليون) ويقنعه أن ينفق هذا المليار دولار (في بلادك) دون سائر بلاد العالمين؟ وأين مكاتب السياحة والسفر التي تقوم بتنظيم رحلات هؤلاء (المليون سائح) بل اين ومكاتب تأجير السيارات السياحية وشركات النقل السياحي وأدلاء السياحة والسفر.
سعادة الوزير يمني نفسه بان ترسو باخرة فى ميناء بورتسودان على ظهرها ألف ألفين سائح من مختلف الجنسيات يستقبلهم موظفو الجمارك وعلى وجوههم إبتسامات الترحيب فيجدون في إنتظارهم خارج الميناء الباصات السياحية المكيفة وموظفو الشركات السياحية التي قامت بتنسيق هذه الرحلات الذين يقومون بنقلهم في مجموعات إلى (شيراتون الثغر) وهيلتون (بورتسودان) و حياة ريجنيسي (سواكن) ومنتجع (سنكات) فيقضون بقية يومهم للراحة من وعثاء السفر ثم لا يلبثون في صباح اليوم التالي أن يصطحبهم الأدلاء السياحيون المتقنون لعدد من اللغات الحية (ولا ميتة ذااااتو مافي) في جولة للمدينة ثم يعودون بالليل للفنادق والمراقص والمطاعم والشراب والسهر و(اللازم منو) !
أو أن تهبط طائرة (جامبو) في مطار الشهيد (صبيرة) تحمل في جوفها عشرات السواح فتتطاير على أثر أزيزها السقوف والأبواب والشبابيك وينهد المطار على من فيه ! (ما زنك أمريكي وكده)
• يا عزيزنا الشيخ الوزير (قول ليك كلام تاني) فوزارتك لا تستطيع أن تنفق على نفسها دعك من أن تدر مالاً (للخزينة العامة) ولو كنت مسؤولاً لما ترددت في تسريح منسوبيها وإخلاء من فيها وتحويلها لعدد من الشقق المفروشة التي تستوعب (الخمسين سائح) البجونا سنويا ديل !! قال أيه (مليون) !!
كسرة :
مليار دولار سنوياً من السياحة ؟ هات الحبوب يااااا ولد !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(و+و+و+و
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الهيئة العليا للتضرع والاعتكاف
07-22-2014 09:09
الفاتح جبرا
AM
إبتسم فأنت في هذا العهد المتوضئ .. ثم ابك ما شئت من البكاء .. ثم أضحك ملئ فيك .. وتأكد أنك قمت بربط حزام الأمان وحزام الفقر وحزام البنطال فربما من الفرفرة والإنفعال (ينملص) فتنكشف سؤتك فيكون سؤ الختام ، ثم تخير لك (صينية) ناصية تفتح على خمس شوارع وكوبري واطلع برجلك اليمنى حتى تكون من أصحاب اليمين الذين ينهبون بشمالهم حتى لا تعلم يمينهم وهم في غيهم سادرون وما إن تتوسط (الصينية) قم (بالتحلل) الاصغر وذلك بالتخلص من (القميص والفنيلة) أما التحلل الأكبر فأتركه حتى تقرأ هذا الخبر الذي تناقلته الصحف مؤخراً
عضو المجلس التشريعي لولاية الخرطوم / عبد القادر محمد زين قال مطالباً ( يجب إعطاء الجميع إجازة للإعتكاف لله فى العشر الأواخر من رمضان والتفرغ للدعاء لغزة ) .. البيه العضو البرلماني المحترم يطالب بأن يعطى اعضاء المجلس التشريعي إجازة للتفرغ للإعتكاف فى العشر الأواخر والدعاء لغزة !
العبدلله يضيف إلى مطالبة النائب المحترم أن يكون الإعتكاف متواصل بداية من العشر الأواخر من رمضان الحالي وحتي يتم تحرير فلسطين أو يرث الله الأرض ومن عليها (أيهما أقرب) على أن يتم إنشاء هيئة للإعتكاف والتضرع لغزه تكون مهمتها الإعتكاف والتضرع والدعاء ، وتقليصا للمصروفات ونسبة لحالة التقشف الحكومى (الما شايفنو) يتم دمج هذه الهيئة في الهيئة العامة للحج والعمرة ليصبح الإسم بعد الدمج هو (الهيئة العامة للحج والعمرة والإعتكاف والتضرع لغزة) حتي إذا ما حان الدور على (حلب) لتخليصها مما هي فيه من قتل وترويع وإحتاجت إلى تضرع (مسؤولينا) للخروج مما هي فيه تغير الإسم إلى (الهيئة العامة للحج والعمرة والإعتكاف والتضرع لغزة وكمان حلب) .
لم يكن إقتراحنا بدمج الهيئة العليا للإعتكاف والتضرع مع الهيئة العامة للحج والعمرة إعتباطاً إذ أن أنسب مكان لمقر رئاسة الهيئة هو الأراضي المقدسة تلك البقعة الطاهرة التي يستجاب فيها الدعاء.
تتلخص مهمة الهيئة العليا للإعتكاف ولتضرع في التخطيط والمتابعة والتنفيذ فهي التي تقوم بترشيح النواب البرلمانيين المعتكفين وتجهيز تذاكر السفر لهم من وإلى الأراضي المقدسة مع تسليم المسؤول المعتكف نثريات (إعتكاف وتضرع) علاوة على تسليم أسرته (بدل إعتكاف وتضرع) لتسيير أمورها أثناء فترة غياب راعيها .
• من أجل توفير ميزانية معتبرة للهيئة العليا للإعتكاف والتضرع تقوم وزارة المالية بفرض د/ا/ت (دمغة إعتكاف وتضرع) تضاف إلى دمغة كنانة والرهد والقناة السودانية والشنو ما بعرف
• تقوم الهيئة سنوياً بعمل مسابقة للدعاء حيث يتم إختيار الدعاء الفائز الذي يتم التضرع بواسطته والذي من شأنه أن يمطر إسرائيل وأمريكا ومن لف لفهما بوابل من اللعنات .
• لتعود النواب الأفاضل على النوم في الجلسات يجب أن تعقد لهم الهيئة قبل سفرهم كورسات مكثفة للتخلص من هذه العادة (البطالة) لأنو (النوم ما بمشي مع السهر والتضرع) وكده
• يمنع منعاً باتاً للنائب المعتكف التحدث بالموبايل لزوجاته الأربعة أثناء فترة إعتكافه (وخاستن السغيرونه) لأنو الإعتكاف يعني الإنقطاع عن (مباهج) الدنيا وكده
• من أجل أطفال وشباب غزه (ما دارفور) وللمساعده في عمل الخير هذا وبالتعاون مع شركات الإتصالات والشركات الكبري يتم سنويا توفير (حقيبة معتكف) تحتوي على عدد من العراريق والسراويل والطواقي وبشكير وفتيل ريحة مع نسخة من كتاب الدعاء الفائز، (تلاقيها بعد شويه في سوق ليبيا)
• بعد إنتهاء (الدورة البرلمانية الإعتكافية) لمجلس ولاية الخرطوم تعود (البعثة التضرعية) ليتم إبتعاث بعثة من ولاية اخري .
• بعد أن يتضرع كل الأعضاء في كل المجالس التشريعية لكل ولايات السودان (وما فيش نتيجة)
يتم إبتعاث نواب البرلمان الإتحادي … وكوووولها يومين تلاته تضرع وتحصل المعجزة … وتلاقو (غزه في الخريطه مافي ) !!
كسرة :
أعتكفوا وإتضرعوا شوفوا لينا بالمرة معاكم (غسان) ده مشي وين؟ عالم ما بتخجل !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(و+و+و+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
القصة ما تطبيع
07-25-2014 12:32 PM
hgthjp [fvh
تعرفت على الأخ الأستاذ عثمان ميرغني قبل عشرة سنوات عندما كنا نكتب سوياً في صحيفة السوداني شدني إليه هدوءه وإتزانه وتهذيبه وصوته الخفيض ومقدرته على الإستماع لك أطول فترة
ممكنة دون أن يقاطعك ، عثمان ميرغنى من الصحفيين القليلين الذين يجرأون بقول الحق وما ملفات الفساد العديدة التي قام بفتحها إلا دليلاً مهنيتة العالية وحبه لهذا الوطن .
لقد اطلعت على حديث الأخ عثمان ميرغني الذي بثته قناة النيل الازرق وقد كان حديثه واضحا ليس فيه اي دعوة للتطبيع مع اسرائيل وإن سلمنا جدلاً بأن هذه (الغارة) التي تمت على مقر صحيفته وإستهدفته في ذاته
قد جاءت كرد فعل لما قاله في تلك الحلقه فلنا أن نتساءل ما هي الجهة المنظمة التي ساءها حديث الأستاذ عثمان لدرجة القيام بهذا الهجوم الوحشي؟ تلك الجهة التي تدافع عن العروبة والإسلام وهى تمتطي عربات التاتشر ذات الدفع الرباعى (بدون لوحات) ويحمل أفرادها أسلحة الكلاشنكوف؟
للأسف الشديد المسالة ليست مسألة (غزة) إنها مسألة (عزة) .. مسألة هذه البلاد التي تعيش في وحل من الفوضي والفساد وإنعدام سيادة القانون ، العبدلله كان يتوقع ما هو أسوأ للأخ عثمان مثل ان يتم دهسة بسيارة او تصفيته بأي وسيلة كانت فهو أكثر صحفى يطارد الفساد والمفسدين ويعمل على فضح أوكار هذا الورم الخبيث الذى استشرى فى جسم أجهزة النظام المختلفة .
إن هذا العمل الإجرامى الذي لم يراعي منفذوه حرمة هذا الشهر الفضيل ونحن في العشر الأواخر منه التى يتنافس فيها الصائمون على مائدة الرحمن لا يمكن أن يكون هذا العمل بأي حال من مواطنين أخذتهم الغيرة والحماس على (غزة) ، إن حشر (حديث الأستاذ عثمان عن التطبيع) أثناء تنفيذ هذه (الغارة الوحشية) ما هو إلا تمويه (ذكي) لصرف الأنظار عن الفاعل الحقيقي الذي يسعي (لإرهاب) الأستاذ والنيل منه ، هذا الفاعل الذي (مسه الضر) والباشمهندس يفتح ملفات الفساد ملفا تلو آخر (إحتمال كبير يكون ملفو جاي) .
الجميع يتساءلون عمن يكون الفاعل و (المدبر) لهذه الغارة الوحشية على صحيفة التيار العبدلله شخصياً يعتقد أن (الجواب) لدي الأخ الأستاذ عثمان ميرغني فلينظر إلى ما بين يديه من ملفات فساد ما نشر منها وما هو (في السكة) عندها سوف يعلم من هو وراء هذا الفعل القبيح !
إن ما يعضد القول بأنو المسألة (ما غزة) أن الملثمين الذين قاموا بالإعتداء قد قاموا بأخذ كل الأوراق وو(الملفات) التي كانت توجد بمكتب الأستاذ إضافة إلى اللابتوبات يعني (القصة فيها بحث عن مستندات) ، طيب لو المسألة غزة (مالكم ومال المستندات)؟؟
إن ما حدث يعد مؤشراً خطيراً يشير إلى خلل ما إذ كيف نفسر أن تجوب شوارع (نص الخرطوم) عربتا دفع رباعي بغير لوحات محملتان بهؤلاء الأفراد المدججون بالأسلحة (كلاشات) وأن يقوموا بتنفيذ هذه (الجريمة) ويعودون من حيث جاءوا (وكأنو ما حصلت حاجة) ليقيد الحادث (ضد مجهول) ؟؟
إن أسلوب الإنتقام والتشفي والأذي الجسدي أسلوب دخيل لا يعرفه الشعب السودانى ، أسلوب لا يقره الدين الإسلامي بل كل الديانات (ويا ريت الحكاية تقيف على كده) ، ختاما في هذا الشهر الفضيل تمنياتنا بعاجل الشفاء للأخ المهندس عثمان ميرغني الذي يجب ألا تثنيه هذه المحاولات عن فتح المزيد من الملفات حتي يعلم هذا الشعب من هم أكلي قوته .
كسرة :
هسي دي ما غزة ذااااتا !!!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
and#65279;الانتصار الأخير لحسن الشاغوري
.;زكريا تامر
[1]
لم يرتكب حسن المزاز الشاغوري أية جريمة من الجرائم الشائعة، فهو لم يقتل، ولم يسرق، ولم يغتصب قاصرات، ولم ينتسب إلى حزب معارض أو حزب مؤيد، ولم يدخل يوماً مخفراً للشرطة أو سجناً أو محكمة، ولم يدخن في أمكنة محظور فيها التدخين، ولو سئل عن اسم الرئيس الحالي لبلده لما عرفه، ولربما ذكر اسم رئيس سابق مات مقتولاً، ولو امتلك سيف خالد بن الوليد لما استخدمه إلا في تقشير البرتقال وتقطيع البطيخ الأحمر، ولكن السلطات الأمنية اليقظة التي تعلم ما هو غير معلوم أقدمت على اعتقاله وسجنته تسع سنوات من دون أن توجه إليه أية تهمة محددة،
وفي مستهل السنة العاشرة، اقتيد إلى قاعة إحدى المحاكم ليمثل أمام قاضية منهمكة في تصفح كتاب عن البيتزا الإيطالية، ودائمة التمخط في مناديل بيض ورقية، وهناك وقف مشدود القامة، مطأطيء الرأس، وحملق خفية إلى القاضية باستغراب ودهشة، وفتح فمه، وبلل شفتيه بطرف لسانه، وأوشك أن يسألها عما إذا كانت هي جارته القديمة التي اشــــتهرت بولعــــها بالمال والشبان الصغار والبيع بالتقسيط المريح وبإخلاصها لأزواجها وعشاقها الكثيرين، ولكن أحد حراسه لكزه بفوهة بندقيته طالباً إليه أن يخرس وأن يتكلم فقط عندما يؤمر بالتكلم، فتأمل حسن المزاز الشاغوري الحارس الصارم الوجه، وقال له فجأة بصوت مرح خفيض: وجهك ليس غريباً عني. ألم نكن زميلين في مدرسة معاوية، وكنت مختصاً بسرقة الطعام من حقائب التلاميذ؟
فهمّ الحارس بالابتسام، ولكنه آثر الحفاظ على تجهم وجهه، وقال لحسن المزاز الشاغوري: تذكـرتك. ألم تكن المختص بسرقة أحذية المصلين من الجوامع؟
فأشار حسن المزاز الشاغوري بسبابته إلى القاضية معتزماً التكلم عنها، فقال الحارس له: اسكت. الدنيا تغيرت وتبدلت. من كان تحتك صار فوقك.
وأغلقت القاضية كتابها متأهبة للتكلم، فساد الصمت والخوف في قاعة المحكمة،
وتكلمت القاضية بصوت صارم، وأبلغت حسن المزاز الشامي أنه سيطلق سراحه فوراً بعد أن سحبت منه جنسيته لكونه غير جدير بها، ولم يعد له حق الإقامة بأيّ سجن من سجون البلد،
فقال حسن المزاز الشاغوري للقاضية بصوت واجم إن أرض الله واسعة، وسيرحل إلى مكان آخر برفقة زوجته وأولاده حالما يبيع بيته، فأخبرته القاضية أن بيته لم يعد بيته بعد أن باعه جباة الضرائب في مزاد علني لاستيفاء ما عليه من غرامات وضرائب غير مدفوعة، فقال حسن المزاز الشاغوري للقاضية بصوت مرح إن بيته عتيق ومثير للكآبة ولا يطاق، فقد ولد فيه أربعة من أجداده وأبوه، وماتوا فيه، وليس من المستساغ أن يموت فيه أيضاً،
فأخبرته القاضية أن زوجته لم تعد زوجته، وتمت إجراءات طلاقها منه بعد أشهر من اعتقاله، فقال حسن المزاز الشاغوري للقاضية إنه لو كان إمرأة لأطلق الزغاريد، فزوجته لم تعد جميلةً واستطال لسانها واخشوشن، وكان يعتزم تطليقها لولا وجود الأولاد، فأخبرته القاضية أن أولاده الصغار لم يعودوا أولاده، ووزعوا قبل سنوات على نساء عاقرات راغبات في تبنيهم، فقال حسن المزاز الشاغوري للقاضية إن ما حلّ بأولاده هو عين الصواب إذ كانوا دائمي التشاجر والضجيج، ويملكون بطوناً كالمطاحن جعلت قلبه ينفر منهم، فذّكرته القاضية أن قلبه لم يعد قلبه، وقد تبرع به خطياً لمن يحتاج إليه، فقال حسن المزاز الشاغوري للقاضية إنه يرحب بالتخلص من ذلك الذي لم يهبه سوى المتاعب، ورجاها الموافقة على قبول تبرعه بمعدته أيضاً، فظفر تبرعه بالموافقة الفورية، وأمرته القاضية بالاستلقاء على الأرض.
وطلبت أن تجلب لرأسه وسادة، فنفذ طلبها فوراً، وتعاون حراسه وحراسها على استئصال معدته وقلبه وكليتيه وكبده،
وبوغتت القاضية به ينهض واقفاً تلطخه الدماء، ويرجوها أن تأذن له بالإنصراف حتى يصل إلى الحدود قبل مجيء الليل، فلم تلب رجاءه، وقررت أنه قد مات، ولكنه يتظاهر أنه لا يزال حيّاً، فحمله حراسه، وألقوا به في حفرة ضيقة، وغمروه بالإسمنت من دون أن يتوقف لسانه عن التنويه بإنسانية جارته القاضية التي تناست حكمها بطرده من البلاد، وسمحت له بالبقاء في بطن أرضها والاستمتاع بحياة هادئة آمنة.
زكريا تامر [2]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
ولكن من الأفضل..
الخميس, 24 يوليو 2014 13:19-
إليكم - الطاهر ساتي
:: أجمل أخبار النصف الأول من عامنا هذا: إدارة مستشفى الزيتونة تمنع لجنة برلمانية برئاسة عفاف تاور - رئيسة لجنة الإعلام بالبرلمان - عن زيارة الأستاذ المعتدى عليه عثمان ميرغني، شفاه الله وعافاه. رفضت إدارة المستشفى دخول تاور - والوفد المرافق لها - إلى غرفة ميرغني، بحجة أنهم يحملون (بكتريا).. وتساءلت تاور عبر الصحف غاضبة: (عرفوا كيف نحن حاملين بكتريا؟)، والسؤال مشروع.. نعم، منذ لحظة دخول عثمان ميرغني إلى غرفة الإنعاش، وحتى لحظة الخروج من المستشفى معافى بفضل الله، ظلت إدارة المستشفى تتعامل مع كل المسؤولين - وبعض الصحفيين - بحكمة وأريحية وتفتح لهم أبواب المستشفى بترحاب، ولم تكن تفحص دماءهم بغرض التأكد من عدم حملهم للبكتريا!.
::
ولهذا، أي لأن إدارة المستشفى كانت تفتح أبوابها للمسؤولين بلا فحص دم، علينا تحليل حدث منع تاور - والوفد المرافق لها - عن الزيارة بحجة حمل البكتريا.. وأفيدكم، وكذلك تاور ووفدها المرافق، بأن هذا التحليل سياسي وإعلامي، وليس (طبياً). ففي يوم وقوع الحدث، عندما استنكر الجميع وتوجسوا الخطر على حياة عثمان ميرغني؛ وقف البرلمان واتحاد الصحفيين على (الطرف الآخر).. فالبرلمان، على لسان سامية أحمد محمد - نائبة رئيس البرلمان - وجد للمعتدين (تبريراً معيباً)، وأدان المعتدى عليه على رأي لم يُعبر عنه بـ(العكاز)، بل بالقلم.. وبالتأكيد هذا الموقف البرلماني المُشين هو البكتريا التي اكتشفتها إدارة المستشفى عند قدوم تاور ووفدها، وجزاها الله - إدارة المستشفى - عن الصحفيين جميعاً (ألف خير).
::
وكذلك موقف الفاتح السيد، الأمين العام لاتحاد الصحفيين، أيضاً يحمل ذات البكتريا.. بكتريا تبرير الاعتداء على ميرغني بتصريح (خبيث).. فقبل أن يغادر ميرغني غرفة العناية، خرج الأمين العام لاتحاد الصحفيين للناس والصحف قائلاً بالنص: (سنطلب من اتحاد الصحفيين العرب بأن يمدنا بما تنص عليه لوائحهم حين يدعو أي صحفي إلى التطبيع مع إسرائيل).. هكذا يتمادى الفاتح السيد في المزيد من تضليل الرأي العام وتحريض البعض ضد عثمان ميرغني.
عثمان لم يطالب بالتطبيع مع إسرائيل، ودونكم حلقة البرنامج في (اليوتيوب). وكان على الفاتح السيد أن يستمع ويشاهد تلك الحلقة، قبل أن يُصرح بهذا التصريح (الخبيث)، أو أنه استمع وشاهد ولكن – لشيء في نفسه - يتعمَّد التضليل والتحريض، ومثل هذه المواقف - عن جهل كانت أو مع سبق الإصرار والترصد - (بكتريا أيضاً)!.
:: وبالمناسبة،
والمُضحك للغاية، عندما يطلب الفاتح السيد من اتحاد الصحفيين العرب، بأن يمده بلائحة تحاسب دعاة التطبيع بالصحف السودانية، فهو لا يعلم أن الدول التي تنتمي إليها قيادة اتحاد الصحفيين العرب هي (دول التطبيع).. نعم للأسف، أكثر من نصف قيادة اتحاد الصحفيين العرب، دولهم باعت قضية فلسطين وطبعت علاقاتها مع إسرائيل.. وعليه، إن كان لهذا الاتحاد العربي لائحة تحاسب دعاة التطبيع مع إسرائيل، فعلى الفاتح السيد تذكير نصف أعضاء مكتبه التنفيذي بضرورة تطبيق هذه اللائحة على (أنفسهم أولاً)، هذا أو عليه تجميد عضوية اتحاد الصحفيين في السودان بهذا الاتحاد العربي لحين تنظيفه من (دول التطبيع).
:: وعلى كل، لا تزال الصحف - والرأي العام - تترقب اكتمال ملف الحدث حتى تقديم المعتدين إلى المحاكم.. وكل الحدث يجب أن يكون درساً للدولة وسلطاتها وقوانينها، إذ إن كل مواطن في هذا الوطن - صحفياً كان أو غيره - قادر على الاعتداء وأخذ الحق والباطل بالأيدي.. فالرجولة - في الأصل - سودانية، ولكل فرد في مجتمعنا أهل وقبيلة وعشيرة قادرة على إشعال النار في (ساعة ضحى).. ولكن من الأفضل أن تكون هناك سلطات وقوانين تحمي ما تبقى من الوطن والشعب من (قانون الغابة).
---------------------
الفاتح جبرا
أكلو في خاطركم
07-28-2014 11:47 PM
عزيزي (المواطن) عزيزتي (المواطنة) لا عليك إن صارت أسعار مستلزمات (الأكل) في غير متناول ميزانيتك (لو في أساساً ميزانية) فهذا (اللحم) الذي فاق سعر كيلو الضان منه الستين ألف جنيه ثبت بأنه ضار بالجيب وبالصحة.. عشان كده لازم نخليهو (نعمل شنو) وهنالك العديد من الغذاءات الضاره (برضو لازم نخليها) وقد اجتهد (العبد لله) في حصر هذه الأغذية من أجل حث الشعب السوداني (الفضل) على مقاطعتها وتركها.. طبعاً (للذين يستطيعون إليها سبيلاً)!
• السكر الأبيض: سعرو كل يوم يزيد.. السكرماده قاتلة.. إذ أنه عند احتراقه داخل الجسم يقوم بتدمير كميات لا بأس بها من فيتامين «ب» هذه الفيتامينات التي تعمل على تحسين عمليات هضم وامتصاص الأغذية وبالتالي نقصها يؤدي إلى ضعف البنية والاضطرابات العصبية والعضلية والصداع والشعور بالأرق والقلق النفسي والكآبة والضجر.. (يلا خلونا نخلي السكر احتمال الكآبة والنفسيات دى تروح) !
• الرغيف: الرغيفة بقت (عاوزة ليها مايكروسكوب).. خمسين رغيفة ما تشبع ليها زول.. عشان كده حقو نضرب عن تناولو لأنو سبب أساسي لما يُعرف (بالكرش) وهو بيزيد من معدلات السمنة والعجب لو كان (بالبروميد) سرطان وأحمد شرفي على طول..
• الحليب: الرطل عمل كم ألف جنيه … يلا نخليهو.. لأنو الدراسات أثبتت أن تناول الإنسان للحليب البقري باستمرار قد يكون له أثر سلبي تراكمي لأنه ملوث بالعديد من مسببات وناقلات الأمراض، وقد اثبتت التحليلات أن الحليب يحتوي على كميات ضارة من مبيدات الأعشاب، والمبيدات الحشرية والمواد السامة كما إن عدد البكتيريا يتضاعف في الحليب كل (20) دقيقة إذا تركته في درجة حرارة الغرفة! يلا بلا حليب بلا بطيخ..!
• الزيت: لا تحزن عزيزي المواطن لعدم مقدرتك على شراء الزيت الأصبح الرطل بتاعو بالشئ الفلان، فقد تأكد بأنه عند قلي الطعام بالزيوت تتولد مواد تسمى (الجذور الحرة) وهي كيميائيات شديدة التفاعل وتعمل على تدمير الدهون الأساسية المهمة في الغذاء، وهي تزيد من خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب والشيخوخة المبكرة، ويمكن أن تدمر العناصر الغذائية مثل فيتامين (و).. (يلا فليذهب الزيت غير مأسوفٍ عليه)
• الشاي: كباية الشاي قَرّبت يقت بالشئ الفلاني .. نقاطعو طوااالي.. مُش الدراسات أكدت بأن الشاي يسبب فقدان الشهية وأن مادة الكافين الموجودة فيهو معاها مادة (الثانين) الحامضية القابضة بيزيدوا من حموضة المعدة، بجانب الأثر القابض على شرايين المعدة الذي يؤدي إلى المغص وكمان الدراسات أكدت بأن شرب الشاي الساخن جداً يؤدي إلى تخريب الغشاء المخاطي للبلعوم والمرئ مما يهيئ الخلايا السرطانية للنمو لدى بعض الأشخاص.. (أها نبقى لي جنس السرطانات دي)؟
• الموز: كيلو الموز عمل برضو خمسة ألف زمان كان فاكهة الفقراء.. هسه بقي مشكله ، الموز يا جماعة بيتسبّب في اضطرابات المعدة، لأن مادة النشاء الموجودة فيه تقاوم الهضم وتتسبب بعسر الهضم، كما يشجع وجوده في المعدة على تكاثر البكتيريا المؤدية للاسهال (اقتنعتوا؟؟)
• الطماطم: طارت في السماء.. سعر الكيلو حصل تلاتين ألف على الرغم من أنها تحتوي على مادة سامة هي النيكوتين (الواحد ده) ، وقد حذرت العديد من مراكز الأبحاث، إذ أنهم اكتشفوا أنها سبب من أسباب أمراض المفاصل. (وأنا أقول الكراسي داخل المساجد كترت كده ليه؟).. يلا خلو (الطماطم) عشان تصلوا واقفين ووجع الركب ده يروح!
• الملح: الملح ذاتو عمل ليهو عظمة وبقى الكيس أبو ألف جنيه (ما يملح ليهو يومين) يلا نضرب عن شراء الملح لأنو ذاااتو بيسبب ارهاق وتعب الكُلى مما يؤدي إلى ضعف كفاءتها وزياده تناوله تؤدي إلى توترات عصبية وعضلية ونفسية وصداع مستمر وشعور بالقلق والكآبة والضيق والضجر (وأنحنا ما ناقصين ضجر وكده) .
• الفول: فقد ثبت علمياً أن تناول طبق كامل من الفول قد يصيب الشخص بحالة عدم وضوح الفكر؟ (يعني البلاهة) والسبب هو البروتين الموجود فيه وإذا زادت نسبته يؤدي إلى ارتفاع نسبة اليوريا، وهي مادة سامة إن لم يتخلص منها جسم الإنسان فإنّها قد تؤدي في أوقات مُعيّنة إلى لوفاة، يلا بلا فول بلا عدس هو أنحنا ناقصين تبلد؟ (كفاية التبلد الأنحنا فيهو ده) .
كسرة:
أيها الشعب السوداني الفضل .. الماكلين ليها شنو … أكلو بس في خاطركم !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(و+و+و+و
---------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كمال كرار عبر بقلمه الرشيق عن واقع السودان اليوم وهو يواجه الخريف والامطار الغزيرة التى تهطل على البسطاء فى غياب اى ادارة حكومية او مسؤول حكومى ينظر بجدية الى واقع الحال ..
كمال ركز على الفساد والكذب الاخوانى الحاكم وكيف يستغل موسم الخريف لنشر الاذى والمرض على المواطن السودانى البسيط
اضحك وابكى وانت تقرا ما سطره الزميل كمال كرار
اقرا
لسدنة في الخريف
08-02-2014 03:51 PM
في كل عام يتكرر مسلسل (الخريف واللواري بتقيف) بنفس السيناريو والممثلين والمخرجين وبتاعين الديكور والبلاتوه (إيه يعني البلاتوه؟؟).
في منتصف مايو تنهال تصريحات السدنة والتنابلة عن استعداداتهم للخريف بنسبة مية في المية،وتصورهم الكاميرات وهم وسط اللودرات والتراكترات وربما حملوا في أيديهم الزردية والمفكات .
وفي نهاية مايو من كل عام تطلق مصلحة الارصاد تكهناتها عن أمطار الخريف،الذي سيفوت الكبار والقدرو .
ويستلم ناس الدفاع المدني الكورة ويشوتوها للمواطن قائلين له توخي الحذر وابعد من شواطئ الأنهار .
ووسط هذه المعمعة تخرج الأموال لشركات وهيئات وناس (بتاعين رشوات) تحت زعم حفر المجاري وتهيئة البنية التحتية وبناء الجسور الواقية وهلم جرا .
ويأخذ هؤلاء الأموال،ولا يحفرون المجاري ولا يشيدون الكباري،بل يلهفونها ويغنون (خداري البي حالي ماهو داري).
وينزل المطر ويجتاح القري والحضر ويموت ناس ، وتنهدم بيوت ثم تقول الحكومة أن المراحيم غلطانين لأنهم سكنوا في مجاري السيول .
ويقول الحرامية سدنة النظام الفاسد أن المجاري مسدودة بفعل النفايات التي يرميها المواطنون فيها .
ويقول ناس المطافئ أن سكان الجزر والشواطئ لم يسمعوا التحذير وأن اللوم يقع عليهم دون تأخير .
وبينما تتوالي التبريرات،يتوالد الناموس فوق البرك والبحيرات،ويلسع الفقراء الذين لا يجدون ثمن دواء الملاريا .
وتنتشر الطحالب فوق البحيرات الآسنة التي تفتح عليها مطاعم يأكل فيها الكادحون الأطعمة الرخيصة بنكهة المجاري .
ويخرج الوالي من مكتبه الفاره،بحاشيته واسطوله في جولة تفقدية لدقائق معدودة ،هدفها تصويره وهو يخوض في الوحل عشان خاطر الغلابة .
ثم ينتهي الخريف ،واللواري تقيف،وتتكفل شمس السودان الحارة بمهام الحكومة (الغائبة)،وينتهي العزاء بانتهاء مراسم الدفن.
وينتظر التنابلة خريفاً آخر لممارسة هوايتهم المحببة في (اللغف)،وسرقة المال العام،دون أن يراهم المراجع العام .
وتضيع الأموال العامة التي دخلت لجيوب تماسيح كبار،ويعيش ناس في العراء بسبب التقصير الحكومي،ويتوسد آخرون مقابر أحمد شرفي لأن أمراض الخريف هرست عظامهم،والعلاج غالي،والإنقاذ لا تبالي .
الغريبة أن المسلسل (العجيب) يعرض علي الشاشة سنوياً بينما وقت الخريف معلوم،والفاصل المداري(مشروم)،يعرفه القعونج والبعشوم ولا تدركه الإنقاذ وربيبها ابن جمجوم .
قيل لسادن من هؤلاء أن السيول جرفت البيوت فقال ليه الناس ما تشتري مراكب .
وهكذا يستهزئون بالناس الذين لو حملوا (كرورهم) ونصبوا خيامهم في المنشية أو كافوري،لهب السدنة علي جناح السرعة وبنوا لهم بيوتهم وجففوا مستنقعاتهم،وجلبوا لهم البطاطين والعنب من فلسطين .
وسينتظر الناس مايو القادم،شهر التصريحات،ويونيو شهر التحذيرات ويوليو الذي يكسح البيوت ويغسل العمارات،بينما زوبة اللهلوبة تنقل (الشمارات)
-----------------------
مقال صلاحيتة سارية لـ 14 سنة
الكاتب الصحفي جعفر عباس
حتى تعرف أن العرب وقفوا عند الصفر الذي اخترعوه قبل مئات السنين، بمعنى أن أحوالهم راكدة، سأعيد اليوم نشر مقال كتبته في أوائل عام 2000م، لتعرف أن رقبة الجمل ستظل عوجاء حتى لو لجأ الى نفس طبيب التجميل الذي جعل نانسي عجرم ما هي عليه اليوم من فتنة وغنج (رأيت صورا لها قبل ان تجري 14 جراحة تجميل، وكانت في وسامة وملاحة جعفر عباس وهو ينهض من فراشه بعد نوم طويل أعقب رحلة بسيارة بلا تكييف عبر الجزيرة العربية). وتقرأ المقال الذي كتبته في عصر ما قبل دولتي حماسستان ومازنستان، من أبطال حقبة كلام الليل يمحوه النهار: هادي استقالتي وما بدي سلطة ولا بلطة!!.. ودي تيجي يا حبيبي، ده انت ماما وانت بابا وانت كل حاجة في حياة السلطة!! بس لو ما كنتش تحلف.. خلاص يا سيدي سحبت الاستقالة وهات راسك أبوسها!! فيصيح الآخر: بدي إصلاح ومش عايز فساد وإلا حأقلبها ضلمة!! بس يا حبيبي بكرة نعمل إصلاح وزاري ونديك وزارة عليها القيمة!! إذا كان الأمر كذلك، خلاص يا سيدي.. بلاش محاربة الفساد وأنا من إيدك دي لإيدك دي!!
قلت في تلك الزاوية إنه لو كان الأستاذ عباس محمود العقاد حيا لأصدر كتابا بعنوان “عبقرية جعفر”، فأنا وبكل فخر من اكتشف النظرية الاشتمالية التي تعمل بهديها الأنظمة العربية، وهي عبارة عن اشتراكية تجعل الحكومة تشاركك حتى في قوت عيالك، مصحوبة بجرعة قوية من الرأسمالية تجعل البطانة الحاكمة وأذيالها أصحاب رؤوس أموال و”رؤوس القوم”.. ومن ثم قال حكيم مصري: اللي ما كان له قرش بقى له كرش.. وخلطة الاشتراكية العربية والرأسمالية هذه تطبق في إطار نظام شمولي “يشمل” المواطن بالرعاية الكاملة ويراقب حتى أحلامه لرصد الكوابيس والهلاويس. وكنت وبكل فخر اول من انتبه الى ان السلطة الفلسطينية تستحق الثناء وليس الذم لأنها أنشأت ثلاثة عشر جهازا للأمن، من بينها الجهاز المسمى بالبوساد حتى يعرف الإسرائيليون ان الموساد “تبعهم” ولا شيء. وقد أثبتت مجريات الأمور فعالية البوساد، فقد صار المناضلون ينصبون الكمائن لزعماء إسرائيل فإذا قابلوا أحدهم في أوربا، فيا ويله، لأنهم ينهالون على وجهه بالبوسات سريعة الطلقات حتى يصيح: خلاص خلاص، حنتفاوض بس بلاش بوس. كما أنني صاحب المقولة الشهيرة: أعدوا لهم البوسات والحمام وأغصان الزيتون حتى لو دمروا نابلس وبيت حانون! ويكفيني فخرا أن شعري صار على كل لسان:
البوس أصدق أنباء من السيف
في الخد او في النعل .. على كيفي
كما أنني القائل:
وللحرية الحمراء خدٌّ
بكل فمٍ مبرطمة يُباس
وصرت أنام ملء جفوني بينما الناس يختصمون حول شعري:
إذا الشعب كان قليل الحياء
فلابد من أن يبوس الحذاء
ومن منكم لا يحفظ لي قولي:
وللأعداء في فم كل حر / مغازلة وبوس مستحق
ولكن أعداء الإبداع قالوا: إذا كان شوقي أمير الشعراء فإن جعفر “حمير الشعرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
لا تستغرب من هذا الفيديو الذى ينطلق من قلب الخرطوم الا ان المضحك المبكى ان اهل السودان لا ذنب لهم فى كل ما يرونه وما يتوقعون من قوة غاشمة قادرة على الدفاع عن نفسها من امثال هؤلاء الذين لا يقدرون الاحوال ومن يعيشون حولهم ووسطهم وتعريضهم لخطر قوة ضاربة مثل القوة الامريكية التى تستطيع الوصول اليهم ولكن بعد ان يدفع ابرياء ثمن اخطاء امثال من يتحدث فى هذا الفيدية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
هذا الخطاب الذى ينطلق منه محمد الجزولى هو نفس خطاب اسامة بن لادن هو خطاب القاعدة يتكلم باسم الاسلام بعد ان شبع السودانيون من الخطاب الدينى حتى فقد مصداقيته وانهار واصبح الخطاب الدينى بضاعة بائرة لن يصدقها احد الا ساذج بعد تجربة الاخوان بالسودان الذى اوصلت السودانيين مرحلة التشكيك فى الدين نقسه واوصلت بعضهم الى الارتداد والهروب من الدين واصبح الذى يخرج من الدين الاسلامى مثل الذى يرى النور الحضارى للدنيا كما راينا مع مريم المطاردة فى اعتقادها للاسف حصل كل هذا ويعد كل هذا كله يجد هذا الرجل المنابر والحماية لجلب عدوان امريكا على بلادنا توفر الحماية لابتزاز امريكا او لتقول لامريكا ان هذا هو البديل رغم ان الحماية مباشرة من نفس الجهة التى تحكم وتتفاوض مع امريكا سرا فى محاربة الارهاب ..
سوف يدرك محمد الجزولى يوما انه بضاعة رخيصة فى سوق نخاسة كبير .. وعندها لن يتاثر الاسلام بغيابه كما لا يتاثر بوجوده فالاسلام خالد والدين القيم فى نفوس المؤمنيين اما الهوس فيذهب مع رياح الافعال المتهورة بسببه ..
اللهم احمى بلادنا من كل هوس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
حرامية في منتهي الشهامة
August 7, 2014
كمال كرار
[email protected]
تذهب أموال الشعب إلي جيوب السدنة بطرق الفساد والاحتيال المختلفة،وعن طريق التجنيب وما أدراك ما التجنيب.
وفي كل حين ينكر (الحرامية) الكبار سرقاتهم ويقولون هاتوا الدليل،ولو راحت كرتونة في سوق ليبيا لقبضوا علي أي (فقران) وحكموا عليه بقطع اليد وقالوا تلك حدود الله.
ولكن وفي (غفلة رقيبي) يسرق السدنة الأموال العامة جهاراً نهاراً ويعلنون ذلك في الصحف وإليكم القصة
تصدر شركة السودان للخدمات المالية المحدودة إعلاناً لما يسمي بالمستثمرين الجدد للإكتتاب فيما تسمي بشهادات شهامة .
وللترغيب تقول بأن الشهادات تحقق ربحاً يتراوح بين 18 إلي 20%
وأن الشهادة يمكن استخدامها كضمان من الدرجة الأولي مقابل أي تمويل مصرفي
وأن احتمالات المخاطرة تكاد تكون منعدمة لأنها تستند علي قاعدة عريضة من الأصول الرابحة
أما تلك الأصول الرابحة فهي الشركة السودانية للتوليد الحراري،والشركة السودانية للتوليد المائي،وشركة جياد للآليات الثقيلة،وشركة السكر السودانية،وهيئة الطيران المدني،والهيئة القومية للاتصالات،وهيئة الموانئ البحرية .
والمذكورات أعلاه هي شركات وهيئات عامة يفترض أن تذهب أرباحها للخزينة العامة،ولكنها ومع سبق الإصرار تذهب لحملة شهادات شهامة .
وفي كل سنة تشتكي وزارة المالية من ضعف وانعدام عائدات مؤسسات الحكومة وتعتبرها دافعاً لتصفيتها وخصخصتها،بينما العائدات في جيوب الرأسمالية الطفيلية التي تشتري ورقة إسمها شهامة بمبلغ 500 جنيه مقابل أرباح كبيرة تحصل عليها من عائدات مؤسسات حكومية .
ولأن هذه الهيئات الحكومية بنيت من مال الشعب كان لزاماً علي الحكومة أن توظف عائداتها فيما يهم الشعب كالتعليم والصحة،وليس لمصلحة التماسيح الكبار .
ولو أن الحكومة مفلسة جداً،لدرجة الاقتراض من الناس،فلتعمل بقروش شهامة مشاريع جديدة أو دكاكين ناصية أو أكشاك شربوت وتوزع أرباحها علي حملة الشهادات،وليس إعطائهم الأموال من مؤسسات الشعب .
ملاحظة أخري جديرة بالانتباه،وهي أن أصول شهامة الرابحة تشتمل علي شركتين من شركات الكهرباء،بينما اشتكت وزارة الكهرباء في وقت سابق من هذا العام من خسائر محققة لشركاتها وطالبت برفع سعر الكهرباء،يرجي حل هذا اللغز(العجيب).
ملاحظة ثانية أن الأصول الرابحة التي تحقق فوائد سنوية تتراوح بين 18 إلي 20% هي مؤسسات عامة ،فلماذا الكلام عن خسارة القطاع العام وضرورة التخلص منه وغيره من الكلام (الفارغ) الذي يردده التنابلة وصندوقهم الدولي .
ملاحظة أخيرة وهي أن الإعلان يقول أن الشهادة شرعية وتفي بكافة متطلبات العقود الشرعية،رغم سعر الفائدة العالي،وهي فتوي من واحد (ضلالي) .
قريباً تشاهدون في الشاشة الإنقاذية الإعلان عن شهادات (الإكليل ) المستندة علي قاعدة عريضة من الأصول الرابحة تشمل حصة السودان من مياه النيل،وسيباع (الكوز) للعطشان بالدولار عديل،ولا عزاء للمفلسين في قندتو والمعاقيل
---------------------------
الجنجويدى التآئب
August 7, 2014
هلال زاهر الساداتى
[email protected]
قصة قصيرة جديدة
كانت السمآء حبلى بالسحب داكنة الزرقة حاملة فى جوفها ملايين الأجنة من المآء الذى سيصب على الارض المحل المتشققة من الجفاف بما يقرب من سنة فهى فى الرمق الاخير لعطشان يوشك ان يودى به الموت ، ولكن كان ميلاد المآء به الكثير من العسر فصحبته دمدمة الرعد وتقاطعات البروق فى السمآء بالوان قزحية تحمل سياطا” من نار تيار كهربائى ، وجآء الخلاص فى شلالات من المآء متدفقة من السمآء ، وكانت الأرض جردآء من النبآت والزرع خالية كرأس الأصلع من الشعر ، فاستيقظت الأرض من سباتها الطويل مستبشرة ضاحكة بما سيعم سطحها من نبات وخضرة زاهية تحمل الخير للانسان والحيوان ، وتبعث الجمال فى الانفس مما ستهديه من باقات الزهور والورود اليانعة ، وجآء الغيث ذلك العام رحيما” ودودا” لم تصحبه سيول هادرة تجرف معها كل شئ يعترض سبيلها .
وفى أحدى مدن دارفور الصغيرة كان المطر ينزل خفيفا” هادئا” ، وكان يجلس فى حجرة داخل منزله على عنقريب حمدان الجنجويدى السابق ومعه صديقه أبكر جالسا” على بنبر وبينهما منقد به جمر متقد أضفى على الحجرة جوا” من الدفء المريح ، و على ترابيزة صغيرة وضع براد مملوء بالشاى وكوبان ، وكانا يتسامران ، وقال له صديقه حمدان مازحا” : ( الحمد لله التاب عليك من حياة الشقاوة والكتل ورجعت لينا تانى ) ، واجابه حمدان بعد ان أخرج السفة من فمه وقذف بها فى جانب الحجرة : ( كدى اصبر على شوية ، واخرج سيجارة واشعلها من جمرة فى المنقد وشفط منها نفسا” طويلا” ونفث الدخان فى وجه صاحبه ، ثم قال : ( اقول ليك النصيحة والكلام الحاقوله ما قلته لجنس بنى ادم وانت صاحبى وزى ولد امى ولو ما كده ما كنت بقوله ، الحقيقة أنى خفت عديل كى ، انت فاكر حميدتى الصغير الكان حرامى خرفان واخوه الكبير الكان حرامى حمير ، وفى مرة دخل فى مراح غنم كان بيحرسوه ولدين صغار واخدو يهوشوه بعصيهم ،وحميدتى ما كضب وسل سكينه وكتل الولدين وما شافو زول وطلع منها ، وبعد مدة صغيرة جات مطرة شديدة برعدها وصواقعها ، وضربت صاقعة حميدتى الصغير وحرقته وخلته فحمة ، والشى التانى الخوفنى بالجد الشى الحصل لود الجمل الكان رباط وكتال كتلة وده ضبح ناس كتار ونهب ، وضربته مرضة خلت جسمه كله جرب وخلته يحك جلده باضافرينه وبعصاته وبدا جلده يتفسخ وجسمه يطفح دم ومدة وريحته بقت زى ريحة الرمة ، والناس اتحاشوه حتن مات بعد سنة وهو فى العذاب ده ، واخذ نفسا” طويلا” آخر من عقب سيجارته ، وركز نظرته فى عينى صديقه ونفث دخان السيجارة وتنهد ثم قال : ربك رب الخيرمابخلى حق زول وده عقاب الدنيا فكيفن يكون عقاب الاخرة ؟
وقال له أبكر : وككيف اتخارجت من الجنجويد ؟ واجابه قائلا” : ( انا بعد الشفته من الكتل والدم والحرق وتجريس الحريم وبعد خوفتى الحكيتها ليك ضميرى نغزنى والحمد لله انا ما كتلت روح وانا كنت بتاع تعذيب ساكت بسوطى وبحرق البيوت بس فى مرة كنت بعذب شديد فى متمرد وروحه طلعت فى يدينى واصله كان ضعيف ومرضان ، وانا هسة حاسى بيدينى بقن تقال وما بقدر ارفع بيهم حاجة وانى خايف ينشلو ، وكمان شهوتى قلت للنسوان وخايف اكون بقيت عاجز وانا هسع عمرى فوق الاربعين وما عرست وهنا قاطعه أبكر بقوله ؛ ( طيب انتو الناس البتكتلوهم ديل بتصلو عليهم ؟ ) وضحك حمدان وقال: ( صلاة شنو ؟ نحنا الصلاة الواحدة دى ما بنصليها خليك من صلاة الموت القلتها دى ) ونحنا فاضيين من الكتل والحرق والاغتصاب . وفى مرة ضربتنى رصاصة فى رجلى من الرصاص البتشتت من ناسنا زاتم ، وودونى للعلاج والكلام ده بعد ما تبعونا للحكومة مع زعيمنا حميدتى الكبير ، وقلت للدكتور وكان ود حلال وطلبت منه الامان وقلت ليه اكتب لى تقرير بانى لا اصلح للخدمة بعد اصابتى عشان يفنشونى ، وانا مليت من الحرابة والدم والاغتصاب وعايز أتوب واعيش باقى ايامى استغفر ربى واعيش فى امان ، والراجل ما خيب ظنى وكتب التقرير وفنشونى ، وطلعت منهم وكانت عندى خميرة قروش سمحة من النهب ومن قروش الحكومة البدوها لينا من مواهينا الكبيرة ، وعليك امان الله ماتحكى لزول القلته ليك ده عشان عاوز اعيش بدون مشاكل .
وانتفض أبكر قآئما” وقال ( اعتبر سر حكايتك فى بير يا ولد امى ونحمد الله النجاك من الشياطين ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الهندى عز الدين اسف المفكر السودانى كما اطلقت عليه احدى الصحف المصرية تضخمت ذاته الفانية وتجاوز مرحلة المفكر الى مرحلة المستشار الذى يمكن ان تستشيره السفارة الفرنسية فى الشان السودانى بمناسبة اتفاق باريس اراد ان يطلع بنا العالى قال ..لانه موش فاضى فشلت كل مساعى السفارة مقصوفة الرقبة فى الظفر به ولو لساعة واحدة لانها فاشلة ..ب
حالة الهندى تشبه حالة توفيق عكاشة ضاحب الفراعين الذى يتفرعن كل يوم من خلال قناة يحتكرها لاوهامه التى لا تنتهى .. ولو فى واحد عنده شك فليقرا ما سطره توفيق بتوعنا
قال ايه
على الصعيد (الشخصي)، لاحظت اهتماماً زائداً من السفارة (الفرنسية) بالخرطوم تجاه تحليل الأوضاع بالبلاد، لا يوازيه سوى اهتمام السفارة (البريطانية)، وبالطبع فإنََّ (الإنجليز) دوافعهم مبررة باعتبارهم من كانوا يستعمرون بلادنا لأكثر من (نصف قرن)، ولهذا فإنَّ تدخل (الفرنسيين) في الشأن السوداني خاصة في ملف (دارفور) من بعد (الألمان)، يبدو مثيراً للعجب!.
{ في العام الفائت، طلب المستشار (السياسي) بالسفارة الفرنسية بالخرطوم مقابلتي بالصحيفة للتحاور حول الأزمة في إقليم دارفور، ولكن لأسباب خاصة بي، ورحلة (خارجية) طرأت في تلك الأيام لم يتم ترتيب اللقاء، وغير ذلك، فإنني فشلت في تلبية عدة دعوات آخرها لإفطار رمضان موجهة من الإخوة في السفارة الفرنسية.
{ وهكذا، فإنه يبدو واضحاً ارتفاع وتيرة الاهتمام (الفرنسي) الرسمي، ومن أحزاب سياسية في باريس بمستقبل الحكم في السودان وتطور الأوضاع فيه، غير أنني لا أستطيع – حتى الآن – الجزم ما إذا كان هذا الاهتمام (الزائد) سيخدم (بإيجابية) ترسيخ الاستقرار والسلام في بلادنا، أم لا؟
المجهر السياسى
شهادته لنفسه ولذاته يرحمه الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
فتش عن الفاعل (القاتل)
08-09-2014 11:21 PM
كمال كرار
لو قالوا ليك الإنقاذ مسحت المستشفيات وبخاصة مستشفي الخرطوم ،فتش عن الفاعل ولو عرفت إنها وزارة صحة ولاية الخرطوم،فاستفسر عن وزيرها،ولو (طشيت ) فيه،أمشي مستوصف الزيتونة،أو كلية العلوم الطبية والتكنولوجيا الكائنة شرق المطار،وانظر في سجلات كبار المستثمرين في مجال الصحة وعندها ستعرف لماذا يود المؤتمر الوطني تحطيم قطاع الصحة العمومي،ولماذا يتلكأ في تعيين الأطباء بالقطاع العام .
وتأمل في ناس إلي زمن قريب لم تكن عندهم (الكاتحة) علي حسب تعبير صديقي الشاعر محمد طه القدال،اشتغلوا حرامية وفتحوا مستوصفات ومراكز علاجية واستخدموا أطباء امتياز وطبيبات ومن ضمنهن سوسن،وكلما كان هؤلاء الأطباء أكثر ولاء للمهنة وأكثر عناية بالمريض كلما نالوا غضب أصحاب المستوصفات الذين يعطونهم المحاضرات حول كيفية استنزاف المريض عن طريق الفحوصات المعملية الكثيرة حتي وإن كان لا يحتاجها،والتحايل عليه وحجزه بالسرير حتي وإن كان في قمة صحته حتي يدفع أكثر،وفتح بطنه أو صدره في إطار عملية وهمية للمزيد من جني الأرباح .
هذا هو القطاع الخاص (بل الإنقاذي) في مجال الصحة الذي عشان خاطر (عيونو) يحطمون المستشفيات والمركز الصحية ،ويرهبون الكادر الصحي بالبوليس والأمن كيما يفككوا ماكينات غسيل الكلي بمستشفي الخرطوم،وهو ما يعني القتل العمد للمرضي الفقراء الذين لا يملكون حق الكشف في الزيتونة أو يستبشرون أو مركز النيل أو الفيصل أو فضيل أو غيرها من المنشآت الخاصة التي نبتت (بروس) في عهد الرأسمالية الطفيلية .
وكلما اختفي مستشفي عام من علي وجه الأرض ضمن السدنة والتنابلة كذا ألف مريض،سيدفعون كذا مليون جنيه،لمجرد الكشف عليهم ،وكذا مليون جنيه تاني للفحص الطبي (المضروب)،وكذا مليار جنيه للعمليات التي يموت فيها نصف المفعول بهم ،وحتي الجثث لا تخرج من بوابات المستوصفات الخاصة إلا بعد أن يدفع أهل المتوفي آخر مليم .
والمستوصفات الخاصة لا تستنزف المرضي الفقراء فقط،بل يحول لها حملة بطاقات التأمين الصحي،فتعطيهم الدواء الرخيص وربما التالف وتكشف عليهم أي كلام ومن ثم تستلم قروشها علي داير المليم من شركات التأمين الطبية التي ذات نفسها تحصل علي المال من القطاع العام أو ما تسمي الخزينة العامة (في حالات التأمين علي موظفي وعمال الحكومة) .
ومن أجل هذه المصالح المتشابكة،يواصل (القتلة) تصفية المستشفيات الحكومية ،ولا تهمهم معدلات الوفيات المتصاعدة، ولا فيروس كرونا الواقف خلف البحر الأحمر ولا مرض الإيبولا الذي سيقرض الناس إن دخل باللواري في دارفور المفروضة فيها حالة الطوارئ .
مطلوب(ثوار) للتقديم لعطاء تحطيم القطاع الخاص الصحي الطفيلي،وتصفيته نهائياً من علي وجه بلادنا،واسترداد الأموال المسروقة وإعادة بناء القطاع العام الصحي،حيث العلاج المجاني،والطب الإنساني،وملائكة الرحمة وهن الممرضات والسسترات والطبيبات أمثال نهي وتهاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
مزيد من الحكايات والطرائف (2) ..
بقلم: هلال زاهر الساداتى
الأربعاء, 13 آب/أغسطس 2014 20:15
(1 ) مفتش رمبيك ورقيب التونج
منذ الحكم الذاتى وعقب الاستقلال حل الاداريون السودانيون من الشمال فى وظائف مفتشى المراكز الانجليز وهو ما اطلق عليه سودنة الوظائف التى يشغلها الانجليز ، وكان الواحد منهم حاكما" لمنطقة فى حجم قطر فى اوربا وعلى سبيل المثال ان مساحة دارفور تعادل مساحة فرنسا ويحكمها مدير تحت امرته ثلاثة أو أربعة من ، مفتشى المراكز الانجليز وكان مركز رمبيك من أكبر المراكز فى مديرية بحر الغزال بالجنوب .
ودون الخوض فى المسببات فقد ابتلى الجنوب بعشرات السنين الدامية من الأقتتال بين الجنوبيين والشماليين راح ضحيتها الملايين من الارواح .
وبدأت اول حركة تمرد مسلح من الجنوبيين فى عام 1955 وقتل فيها المئىات من الشماليين المقيمين بالجنوب ومن العاملين هناك كالمدرسيين والمدرسات والموظفين والاداريين ، ولما وصل التمرد والقتل الذى بدأ فى المديرية الأستوآئية الى مديرية بحر الغزال ووصل المتمردون الى مشارف مدينة رمبيك ، غادر البلدة المفتش الشمالى ومعه سآئقه المسلح والمؤتمن راكبا" سيارته الحكومية بعد ان نزع العلم من مقدمتها تاركا" المدينة بمن فيها من موظفين وشماليين وأخص من فيها زوجته واطفاله ، وكان السائق يقول له : ( جنابك نرجع البيت وناخد العيال وامهم معانا ) ويجيبه: ( الجيش بيجى بعد شوية وما حتجيهم عوجة ـ دوس بنزين ) ، ويقول له السائق الامين : ( جنابك احسن نرجع نجيب العيال وامهم لانه ما عارفين الجيش حيوصل متين والحييحصل شنو لانه اول بيت حيهجموا عليه هو بيت جنابك والناس ديل بكتلوا من طرف ) ورد عليه المفتش قائلا" ( انا قلت ليك ما تخاف ساكت ، هسه الجيش يكون وصل ونضف البلد من المتمردين والاولاد وامهم قاعدين فى بطن بيتم فى امان الله .
وفى هذه الاثنآء اخذت زوجة المفتش اطفالها ولجأت الى منزل احدى صاحباتها . ولما انجلى الموقف وسيطر الجيش على البلدة وامنها بعد مقتل الكثيرين ،وحرق المتمردون منزل المفتش ، وعاد المفتش ، وطلبت زوجته ان يعيدهاواطفالها الى اهلها فى الشمال وان يطلقها وقالت له : ( انت ما راجل وتحرم على العيشة معاك ، وكان انا هنت عليك كيفن اطفالك يهونوا عليك ، انت لا راجل ولا أب .!!
رقيب التونج
الخوف عاطفة انسانية ، ومن منا لا يخاف ؟ ! نخاف من المرض أوفقد عزيز أو فقدان وظيفة أو مال أو حبيب ، وتتعدد الاسباب ، ولكن اللبيب أوالشجاع لايخاف الا من خالقه ولن يصيبه الا ما كتبه له الله ، واما الجبن فهو صفة ملازمة للفرد وهو خوف مرضى دائم لا يقدم صاحبه ال######## على أى شئ أو عمل فيه شبهة أذى أو ضيق ، وعند أى خطر يعمد الى الفرار بجلده ويقول مرددا" ( نفسى نفسى ) وكأنه فى يوم الحساب .
ونجئء الى الحكاية الثانية وقد كنت أحد شهودها عندما كنت اعمل فى مدينة التونج الجميلة بمديرية بحرالغزال بجنوب السودان ، وقد ضمنت الحوادث الى حصلت فى كتابى ( أيام التونج ـ ذكريات فى جنوب السودان ) .
فى اليوم الثامن عشر من شهر أغسطس من عام 1964 هجم متمردو حركة أنيا نيا 2 على مدينة التونج ، وكان ذلك هو التمرد الثانى بعد الاستقلال ، ولم يكن بالمدينة قوة من الجيش وكان بها قوة صغيرة من البوليس يقودها ملازم أول وملازم شماليان ورقيبان وعريف من الشمال ، وكان احد الرقيبين الشماليين متين القوام مفتول العضلات فاتح اللون مختالا" ، ( وعاجباه نفسه ) ويحكى باستمرار عن مغامراته فى قبض المجرمين .
وفى ليلة هجوم المتمردين كان القمر بدرا" ، وكان تركيز الهجوم على نقطة البوليس واحتلالها ومن ثم يسيطرون على المدينة ، وكان فى النقطة الرقيب البطل ( العاجباه نفسه ) والعريف ومجموعة من العساكر ، وكان الرقيب يحمل مدفع رشاش صغير ، ويحمل العريف مدفع برن يصلى بنيرانه المهاجمين فلم يستطيعوا الاقتراب من النقطة بالرغم من اصابته بنشاب ، واما الرقيب فكان يمد راسه بجانب الباب رافعا" الرشاش ويطلق عدة رشقات وهو يصيح ( انا اخوك يا فاطنة ) ، وعندما مد راسه للمرة الشالشة اصابت رصاصة من المتمردين الكاب واطارته من فوق راسه ، فاطلق ما تبقى من رصاص من مدفعه صارخا" ( انا اخوك يا فاطنة ) وقذف مدفعه وارتمى على الارض زاحفا" بعيدا" عن النقطة ثم قام واطلق سآقيه جاريا" . واما الملازم أول فانه من البداية ركب عربة المركز اللاند روفر من خلف النقطة وانطلق بها تاركا المركز واطفاله وزوجتيه الاثتين واطفاله ، ولم يعد الا بعد ان دحرت طليعة الجيش التى خفت من واو بقيادة رقيب ، واما الضابط ملازم البوليس الثانى فانه لم يخرج من منزله ، وكانت حصيلة القتلى 6 من رجال البوليس و5 من السجانة و2 من الجلابة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
جاء بالمجهر صحيفة الهندى ما يلى
عليك ان تضحك من اساليب الاهانة التى يوجهونها حتى لوزرائهم
اقرا
عاد الدكتور "أحمد بابكر نهار" وزير الطرق والجسور السابق من دارفور غاضباً جداً يوم (الخميس) الماضي حيث قاد الوزير وفداً كبيراً لتفقد المراحل النهائية لاكتمال طريق الإنقاذ الغربي.. وأثناء وجود الوزير في المهمة بدارفور تم إبلاغه عبر الهاتف بأن الوزارة التي يقودها قد تم تقسيمها.. وأن نصيبه سيكون النقل فقط.. وستذهب الطرق والجسور لغيره د. "نهار" ظل في منزله حتى أمس ونشطت (الجوديات) لإثنائه عن رفض منصب وزير النقل.
خوة في الله
08-18-2014 02:27 PM
الفاتح جبرا
بعد أن إرتفعت تكاليف الحياة والمعيشة لدرجه يصعب على المواطن تحملها إتجه بعض ضعاف النفوس إلى ممارسة الإحتيال الذي لا يخطر على بال ، مستعينين على ذلك بمختلف الأساليب (وعدة الشغل) اللازمة .. ولا أخفي عليك ايها القارئ الكريم أن العبدلله (مع إنو عامل فيها تفتيحة) قد كان ضحية … هذا الإحتيال ..
كان العبد لله يسير بعربته نحو مدخل كوبري المك نمر متجها للخرطوم وعند بداية الكوبري إستوقفه أحدهم على طريقه (قدمنا معاك) كان أحدهم هذا في أواخر العقد الخامس من العمر يرتدي لبسة سفاري (بنية) بكم طويل تتدلي لحيته (كم سنتيمتر) بينما تزين منتصف جبهته زبيبة سوداء (علامة صلاة) وهو يحمل في يد شنطة وبالأخري مسبحة تكاد تلامس الأرض.
توقفت له .. جلس على المقعد وهو يلقي تحية الإسلام شاكراً ..ثم إبتدر الحديث :
– والله يا استاذ الحياة بقت صعبه خلاس
– الله بس يكون في العون
– أنا شغال في الأسواق الحرة هنا في الخرطوم .. وكمان في (النقابه) والله الماهية تكمل من يوم خمسة في الشهر مع إنو قاعدين يدونا تسهيلات ..
وما أن نطق بكلمة تسهيلات حتي قام بفتح الشنطه وإخراج بعض الاوراق المطبوعة في شكل جداول ..
– ناس الأسواق ديل يا أستاذ عشان نحنا في النقابة وكده قاعدين يدونا حاجات بالتقسيط .. تقريباً كل الأدوات والأجهزة الكهربائية .. (ثم نظر للجداول):
– تلاجات 16 قدم .. 12 قدم .. ديب فريزرا .. مكيفات موية 5 الف .. 3 الف.. مكيفات فريون 24 وحدة .. 18 وحدة .. إسبليت يونت .. غسالات 12 كيلو .. 10 كيلو .. 8 كيلو … وو (وهو يستعدل في الكرسي ويوجه حديثه لي) :
– ديل كووولهم يا استاذ بيدونا ليهم بالأقساط المريحة .. تدفع 10% بس والباقي على ستة شهور
– وإنتو بتستفيدو شنو ؟؟
– بنختا لينا حاجه بسيطة بس .. لكن والله والله أنا عشان طيبتك دي يا استاذ ووقفتك ليا دي ما عايز منك أي حاجه .. شوف إنتا بس عاوز شنو؟
لان العبدلله كان في أشد الحاجه لغسالة ليستريح من نقة المدام اليومية ومطالبتها الدائمة بشراء غسالة رغم حالة الفلس الدائمة فقد وجدها فرصة :
– والله ياخي عاوز ليا غسالة 10 كيلو
– (وهو يتابع بأصبعه على الورقة) … غسالة عشرة كيلو.. غسالة عشرة كيلو.. (يتوقف ملتفتا) .. دي يا أستاذ بي أربعة مليون .. 10% يعني 400 ألف !!
– جميل جداًوالباقي أكتب ليكم بيهو شيكات؟
– شيكات ؟ إستغفر الله يا استاذ .. بشيلا ليك على ضمانتي بس أديني رقم تلفونك لمن القسط يقرب انا بتصل فيك .. (ثم) الظاهر عليك مستعجل يا استاذ ؟
– والله فعلا مستعجل محصل ليا إجتماع الساعة حداشر ..
– خلاس انا بشيل القروش وبعمل ليك الإجراءأت تجي تلاقي الغسالة بره .. أنتا بس تعال الصالة بعد إجتماعك ده يا استاذ وقول ليهم عاوز شيخ عباس بتاع النقابة .. (يدخل يده في جيبه ) ..وأهو تلاقي تلفوني في الكرت ده !!
في هذه الأثناء كنا قد وصلنا إلى قرابة مبني الإجتماع نهاية شارع المك نمر .. أخذت جانبا .. أوقفت المحرك وأخرجت من درج العربه الأربعمية الف ..
قام بقفل باب العربة وهو يقول لي :
– إن شاء الله تبقى خوه في الله !!
بعد نهاية الإجتماع حاولت الإتصال بشيخ عباس .. (هذا المشترك لا يمكن الوصول إليه الآن) .. قلت ربما هي (الشبكة) .. أدرت محرك عربتي صوب الصالة التي اشار عليها .. أوقفت العربة ودلفت إلى الداخل .. وجدت بعض الموظفين :
– يا جماعة بدور على شيخ عباس بتاع النقابة
– (في صوت واحد) : أوعا تكون حاجات كتيرة !!
كسرة :
– العبد لله طلع طيرة ومباري السيرة !!
- كسرة ثابتة (قديمة)
– أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +و
– كسرة ثابتة (جديدة):
– أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+و
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
آخر تخاريف يوسف القرضاوي :
الله والملائكة وجبريل يدعمون اردوغان !
August 19, 2014
قال يوسف القرضاوي، رئيس ما يسمى بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ، الذي يتواجد في تركيا بمناسبة انعقاد الجمعية العمومية الرابعة للاتحاد، التي تنعقد في اسطنبول ، قال ان ( ان الله والملائكة وجبريل) مع رجب طيب اردوغان .
ووصف القرضاوي، المقرب من تنظيم الاخوان المسلمين، اسطنبول بـعاصمة الخلافة الاسلامية، قائلا ان هذه المدينة ينبغي ان تكون عاصمة لكل عمل اسلامي .
وأضاف، في مقابلة مع قناة “التركية” الناطقة باللغة العربية، ان تركيا الحديثة ( هي أمة تجمع بين الدين والدنيا وبين الأصيل والمعاصر وبين العربي والعجمي، كما انها تجمع الأمة من اسيا واميركا واوروبا وكل مكان ) .
ودعا رجل الدين القطري ذو الأصول المصرية الشعب التركي لمساندة رجب طيب أردوغان، في مواجهة محاولات إسقاطه سواء كانت داخلياً او خارجياً، قائلاً إن من واجب الأمة والشعب أن يكونوا مع أردوغان، وهو سينجح لأن الله معه وجبريل وسائر المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير .
وقال مراقبون ان ما اطلقه القرضاوي، المعروف بتصريحاته الدينية التي تنافي المنطق، يعد عملا أخرقا جديدا من قبل شيخ اعتاد على توظيف الدين لخدمة مصالح الإخوان المسلمين .
وتشابهت تصريحات القرضاوي مع تصريحات كان قادة الاخوان في مصر قد اطلقوها من اعلى منصة الاعتصام في منطقة رابعة العدوية شرق القاهرة، ادعوا فيها ان سيدنا جبريل نزل من السماء خصيصا لكي ينشر الطمأنينة على المعتصمين، وهو ما اعتبره متابعون انذاك اقحام لثوابت ومقدسات في السياسة، واستغلال اقرب الى الاسفاف للدين في أمور دنيوية.
----------------------
نقيق ونهيق . . الى رجل ( حاذق ) !
August 19, 2014
اكرم محمد زكي
يا دكتور مافون حميضه
اقسم بالله انك مبدع
كل يوم تبدع حاجه جديده
انت مؤكد . . زول زكي زوك !
ومخك جوه بريليانت برت !
انت بترمي لحاجه بعيده
بس الناس كلها ما بتفهم
اصلنا امه غبيه بليده
يا دكتور . . مأفون حميضه
بلداً جابت فطحل زيك
يطعن كبدها ينحر جيدا
بلداً انت وزير وبروفسر
فيها كمان ومطلع زيتا
بلداً انت طبيبا حكيما
تبتر ليها كراعا وايدا
يا دكتور مأفون حميضه
ابداعك . . ما حاجه جديده
هل محسود في عملك وعلمك ؟
فى الجامعه راسمال تحويشتك ؟
كل الناس حكمت بى جرمك
والاصفاد فى السجن غويشتك
( مابتقدر تعبك وهمك )
بس يتبارو فى ظعطة ريشتك
لامن تقرف وتكره عيشتك
والزيتونة تخش فى . . كريشتك !
يادكتور مأفون حميضه
هوّن انت كمان ما تزيدا
عاديت كل شعور الشارع
زي كم الف حمار وضفادع
ولو اصلك في ( مخارجك ) واسع
ريح تعب الشعب الجائع . . يا
يا ود يا مأفون . . يا لامع !
يا دكتور مأفون حميضه
انت سياستك ما بتتلزلز
ضاغط عصب المخ في المركز
ميمو طبيب وحبيب . . و منزنز
دايما يحاول يريح شعبو
ولو هو شويه علينا اتعزز
برضو بيدّي . .
برضو بيدّي الشعب يمزمز
ويبحث . . للبروتينو مركّز
وزي الضفدع . . يرجع . . ويقفز . .
يرجع . . ويقفز
وعلشان كل الشعب حيقفز
يحقق وثبه طويله بعيده
وثبة امه قويه عنيده
ترفس قهر رئيسا وسيدا
تحفر في التاريخ وتجدد
ايام عزه وسيره مجيده
وتاني في حقها ما بتفرط
تبقى علي حاجاتا شديده
ويا دكتور مأفون حميده
عاوز تاني قصيده جديده ؟!!
اللهم ارحمنا اجمعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الهيئة العليا للتضرع والاعتكاف
07-22-2014 09:09
الفاتح جبرا AM
إبتسم فأنت في هذا العهد المتوضئ .. ثم ابك ما شئت من البكاء .. ثم أضحك ملئ فيك .. وتأكد أنك قمت بربط حزام الأمان وحزام الفقر وحزام البنطال فربما من الفرفرة والإنفعال (ينملص) فتنكشف سؤتك فيكون سؤ الختام ، ثم تخير لك (صينية) ناصية تفتح على خمس شوارع وكوبري واطلع برجلك اليمنى حتى تكون من أصحاب اليمين الذين ينهبون بشمالهم حتى لا تعلم يمينهم وهم في غيهم سادرون وما إن تتوسط (الصينية) قم (بالتحلل) الاصغر وذلك بالتخلص من (القميص والفنيلة) أما التحلل الأكبر فأتركه حتى تقرأ هذا الخبر الذي تناقلته الصحف مؤخراً
عضو المجلس التشريعي لولاية الخرطوم / عبد القادر محمد زين قال مطالباً ( يجب إعطاء الجميع إجازة للإعتكاف لله فى العشر الأواخر من رمضان والتفرغ للدعاء لغزة ) .. البيه العضو البرلماني المحترم يطالب بأن يعطى اعضاء المجلس التشريعي إجازة للتفرغ للإعتكاف فى العشر الأواخر والدعاء لغزة !
العبدلله يضيف إلى مطالبة النائب المحترم أن يكون الإعتكاف متواصل بداية من العشر الأواخر من رمضان الحالي وحتي يتم تحرير فلسطين أو يرث الله الأرض ومن عليها (أيهما أقرب) على أن يتم إنشاء هيئة للإعتكاف والتضرع لغزه تكون مهمتها الإعتكاف والتضرع والدعاء ، وتقليصا للمصروفات ونسبة لحالة التقشف الحكومى (الما شايفنو) يتم دمج هذه الهيئة في الهيئة العامة للحج والعمرة ليصبح الإسم بعد الدمج هو (الهيئة العامة للحج والعمرة والإعتكاف والتضرع لغزة) حتي إذا ما حان الدور على (حلب) لتخليصها مما هي فيه من قتل وترويع وإحتاجت إلى تضرع (مسؤولينا) للخروج مما هي فيه تغير الإسم إلى (الهيئة العامة للحج والعمرة والإعتكاف والتضرع لغزة وكمان حلب) .
لم يكن إقتراحنا بدمج الهيئة العليا للإعتكاف والتضرع مع الهيئة العامة للحج والعمرة إعتباطاً إذ أن أنسب مكان لمقر رئاسة الهيئة هو الأراضي المقدسة تلك البقعة الطاهرة التي يستجاب فيها الدعاء.
تتلخص مهمة الهيئة العليا للإعتكاف ولتضرع في التخطيط والمتابعة والتنفيذ فهي التي تقوم بترشيح النواب البرلمانيين المعتكفين وتجهيز تذاكر السفر لهم من وإلى الأراضي المقدسة مع تسليم المسؤول المعتكف نثريات (إعتكاف وتضرع) علاوة على تسليم أسرته (بدل إعتكاف وتضرع) لتسيير أمورها أثناء فترة غياب راعيها .
• من أجل توفير ميزانية معتبرة للهيئة العليا للإعتكاف والتضرع تقوم وزارة المالية بفرض د/ا/ت (دمغة إعتكاف وتضرع) تضاف إلى دمغة كنانة والرهد والقناة السودانية والشنو ما بعرف
• تقوم الهيئة سنوياً بعمل مسابقة للدعاء حيث يتم إختيار الدعاء الفائز الذي يتم التضرع بواسطته والذي من شأنه أن يمطر إسرائيل وأمريكا ومن لف لفهما بوابل من اللعنات .
• لتعود النواب الأفاضل على النوم في الجلسات يجب أن تعقد لهم الهيئة قبل سفرهم كورسات مكثفة للتخلص من هذه العادة (البطالة) لأنو (النوم ما بمشي مع السهر والتضرع) وكده
• يمنع منعاً باتاً للنائب المعتكف التحدث بالموبايل لزوجاته الأربعة أثناء فترة إعتكافه (وخاستن السغيرونه) لأنو الإعتكاف يعني الإنقطاع عن (مباهج) الدنيا وكده
• من أجل أطفال وشباب غزه (ما دارفور) وللمساعده في عمل الخير هذا وبالتعاون مع شركات الإتصالات والشركات الكبري يتم سنويا توفير (حقيبة معتكف) تحتوي على عدد من العراريق والسراويل والطواقي وبشكير وفتيل ريحة مع نسخة من كتاب الدعاء الفائز، (تلاقيها بعد شويه في سوق ليبيا)
• بعد إنتهاء (الدورة البرلمانية الإعتكافية) لمجلس ولاية الخرطوم تعود (البعثة التضرعية) ليتم إبتعاث بعثة من ولاية اخري .
• بعد أن يتضرع كل الأعضاء في كل المجالس التشريعية لكل ولايات السودان (وما فيش نتيجة)
يتم إبتعاث نواب البرلمان الإتحادي … وكوووولها يومين تلاته تضرع وتحصل المعجزة … وتلاقو (غزه في الخريطه مافي ) !!
كسرة :
أعتكفوا وإتضرعوا شوفوا لينا بالمرة معاكم (غسان) ده مشي وين؟ عالم ما بتخجل !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(و+و+و+و)؟
-------------------
حمدي ... انعل ابو المؤتمر الوطني
08-25-2014 03:36
شوقى بدرى
AM
عمر محمد الطيب نائب جعفر نميري ، قدم للمحاكمة . وكان يأتي للمحكمة بتيرمس وموية . بعد كم يوم طلبوا منه التخلص من من تلك الاشياء . فطلب من عسكري ان يضعها بعيد فقال له العسكري وديها براك . فقال مستغربا ,, هي وصلت لحد كدي ؟
بعد ما شبع حمدي بقي ينعل ابو اسياده . هي وصلت لحد كدي ؟ الحمد لله الانقاذ صارت ملطشة . دلوكت عنده مشكلتين . ناس الوطني ما حيخلوه . والشعب السوداني في الرصيف مستني . وبعد الانقاذ عينك ما بتشوف الا النور . تذكرت محاولة حمودي بالتملص من قبل . والصقر كان وقع كترت البتابت عيب .
اقتباس
يا حمدي ابو الاقتصاد سامعني ؟؟
شايفك بديت تتملص وتعمل رايح . الصواطة الحصلت للاقتصاد السوداني مسئول منها انت في المكان الاول . كدي بس طول بالك . قانون تسجيل الشركات الذي اجيز في السودان سنة 1925 ، من احسن القوانين في العالم . عرضته علي اهل الامارات في السبعينات ولم يصدقوا ان السودان كان منظما بهذة الطريقة منذ العشرينات . كانت كل شركة ملزمة بتقديم حساباتها بواسطة محاسب قانوني . والمحاسبين القانونين يتحصلون علي الزمالة من انجلترة مثل المهندسين والاطباء .
وحتي التجار كانوا ملزمين بتقديم حسابات وكان هنالك ما عرف بالاستاذ وهو دفتر الحسابات الضخم . وكان الناس يقولون ساخرين ,, ياخي بتحاسبني كده انت بتاع دوبيا . وعرفنا ونحن صغار ان الدوبيا هي الحساب التجاري الدقيق .
عندما سرقت الانقاذ السلطة استدعي البشير ممثلي كبار الشركات وطلب منهم دعم . طيب ممكن تشرحوا لينا الدعم ده الشركات دي تنزلوا تحت ياتو بند ؟؟ يكون ياربي بند خارج روحك وربي اولادك ؟؟ عندما ذهب بيطار لمقابلة البشير اخذ معه مسئول العلاقات العامة والذي كان خالد الحاج مؤسس سودانيات . وتردد بيطار لانه لم يفهم الحاصل. لان بيطار الكبير لم يسرق بل خلق الشركة بجهده وعرقة . وكان يوزع البريد في امدرمان في بداية حياته . وحجار الكبير كان وكيل بوسطة . وقام مفتش انجيزي زهجان في الاستوائية بتاسيس مزرعة بن وشاي . وعندما عرف المدير البريطاني بأ ن المفتش البريطاني استعان بمساجين . طرد من الخدمة . عرضت المزرعة للبيع واشتري حجار المزرعة بخمسين جنيها ارجعت للخزينة . وحجار انتج وقدم للبلد ووفر العملة الصعبة . وتبرع للتعليم والصحة ومجالات اخري .
واقنع خالد طيب الله ثراه بيطار بان يدفع . وتعهد روجيه بيطار بدفه 2 مليون جنيه . وكان هذا وقتها مبلغا محترما . بكل صفاقة وكأنه صاحب حق ، قال البشير بانهم يتوقعون عشرة مليون . وبدأ بيطار في الاعتذار ولاحظ خالد ان البشير بدأ يغضب . فقال ,, طبعا دي شركة وعندها التزامات ، وفي مشكلة سيولة وانشاء الله الشركة حتساهم اكتر في المستقبل ,, وانكشف خالد . وتبرع من من بلغ عنه كشيوعي . وكانت بيوت الاشباح . ولم يشفع له ان عمه رحمة الله عليه ابراهيم عبيد الله الاقتصادي والاخ المسلم .
عندما تبلطج الدوله وتقلع من الشركات والتجار ، فليس امام التجار والشركات سوى سرقة المواطن والتلاعب بالحسابات، وابداء الولاء حتى لا يُفتك بها. وعندما تجد الحماية تأتي ببضائع منتهية الصلاحية، وغير مطابقة للمواصفات. وصارت البلد كرخانة او ########ة هايصة. وتجي يا استاذ حمدي تقول ما سمعوا كلامك. ما هو كلامك الغطس حجر البلد. والعطاءات والعقودات المطبوخة ما حصلت وانت شايف بي نضاراتك سامع بي اضيناتك عثمان صالح الرجل الامي نافس الشركات الاوربية مثل متشل كوتس وسودان مركنتايل. وقام بالتصدير كاسرا الاحتكار الاوربي. وانشأ شركات لصناعة الاحذية ومطاحن للغلال. كان من المفروض ان يقام له تمثالاً. ولكن النميري منفذ سياسة ناصر امم شركاتة وهو جار آل عثمان صالح. وانتم يا حمدي تنفذون سياسة تنظيم الاخوان العالمي. وانت كنتا موجود لمن الاخوان هربوا من مصر للسودان في الخمسينات وحتي القرضاوي كان في السودان وبديتوا بسندوتشات اللسان والمخ في محلات خيرات واماكن اخري. الى ان سيطرتم على الاقتصاد السوداني عن طريق البنوك الاسلامية التي هي ربوية.
الناس الجابوهم وسلموهم السوق. كانوا فاكرين السوق ده هو جلابية وعمة كبيرة وملفحة، وعبارات ممجوجة. مثل في ميزان حسناتك. وبارك الله فيك اخي الكريم، وتسلم ياشيخنا.
اديك امثلة. من كان يرتبط بسوق الصاج والحديد والخردة في السودان، كان العم رجل البر والاحسان الزبير موسى حامد . لم يقفز علي رؤوس الآخرين . بدأ حياته مثل العم الجاك جفون في امدرمان كصبي حداد مثل ناصر الحداد . وهؤلاء عرفوا بحدادي الواطة . ورشهم في امدرمان كانت بارضية ترابية وبدون ابواب وشبابيك . زودوا البلاد بالفئوس والطواري والحشاشات والنجامات والكلابات والعتلات والازمات والمناجل وكل ادوات البناء والزراعة . ووفروا للبلد كثيرا من العملة الصعبة . بل وظفوا وعلموا الاطفال فنون المهنة . وطوروا البلد وانفسهم. ومن تلاميذ ناصر الحداد الفنان ابراهيم عوض وفردته سليمان قلووظ الذي اسس شركة حدادة بمعدات متطوره واعطي عملا للمئات . والصين لم يكن عندها صناعة تذكر وبدا الانتاج بالحديد في الخمسينات والستينات ولم يتوفر لهم الصلب . وكانوا يلفون اليايات للعربات والشاحنات بالايدي . وكان الناس يبيعون اطفالهم بسبب الفقر . ويريطانيا بدأت ثورتها الصناعية بال كوتدشج اندستري ، او صناعة الكوخ . والسويسريون لا يزالوا ينتجون قطع غيار الساعات والاجهزة الدقيقة في منازلهم .
الدولة حتى في ايام برمبل المفتش البريطاني كانت تساعد المهنيين وتحفزهم . ولقد اعطي الحدادون قطع سكنية في حي امبور الذي يجاور المظاهر والعمدة وفي هذا الحي عاش العم رجل البر الزبير موسي حامد وبقية الحداحيد طيب الله ثراهم . ووزعت ورش النجارة والحدادة وصيانة السيارات في المناطق الصناعية في كل السودان. وكان البنك الزراعي والبنك الصناعي والبنك التجاري كلها مؤسسات سودانية خالصة.
الاستاذ حمدي . انت من قمت بمحاربة الحرفيين والمنتجين والتجار والشرفاء . فالعم الزبير ملك الصاج كان يعرف السوق ، حجمه احتياجاته وكيف يتنفس . والاهم انه كان يعرف الناس وكان يسلم ويؤجل الدفع ويمهل . واهم شئ في السوق هو الثقة والعامل النفسي . وكما يقول الخواجات يمكنك الآن زراعة اعضاء بشرية ولكن لا يمكنك ان تزرع الخبرة . ناسكم الجبتوهم ومكنتوهم . ولو طلقوهم في امدرمان كانوا راحوا . اديك مثال . ممثل السودان في الامم المتحدة عبد المحمود ابو تفة البشاكل ضله، لفح ليه كمشة فلوس ودخل سوق الورق. اشترى ورق من فنلندا بواسطة سوداني ابوه كان مرشح قبل نميري لقيادة الانقلاب. والورق بيع لحسين خوجلي للجريدة طلع الورق ما بمسك الحبر. وجماعتكم يا حمدي فاكرين التجارة دي لعب. وحكم البلد زي انتخابات اتحاد الجامعة والمراهقة الطلابية. والدليل جابوك انت ومسكوك الاقتصاد.
بتكون سمعتا بي الراجل العظيم ادريس الهادي. انه صاحب مصانع اللحام والهواء السائل. لو ما عرفتوا وده ما غريب عليكم، ممكن تكون شفتا المسلة العملها في الخمسينات في تقاطع العرضة والاربعين. وديل شوارع في امدرمان. قلت النحدسك امكن ماتكون عارف انت ما ساكن في لكوندة. تعرف يا حمدي سكن اللكوندات واكل المطابخ زمان بينبذوا بيه . . انا ساكن في لكوندة في شاد جاني السفير عبد المنعم ساتي وشاكلني لأنه عرف من الوزير حسين كودي انه في سوداني ساكن في لكوندة بحيرة شاد. وقال لي ده عيب في حق السودانيين وطلعني من اللكوندة ده في 1987 ووقتها السودان اكتر قطر مؤثر في المنطقة والسوداني مكان تبجيل. طيب لمن يجي مسئول اجنبي لمساعدة السودان او لدعم الايتام والجياع ويلقي وزير المالية ساكن في الهيلتون ، مش ممكن يقول الناس ديل ما محتاجين مساعدة . رئيس الوزراء السويدي مرتبه 12 ألف دولار وبعد الضرائب بتصفى على 7 او 8 الف , وانت يا حمودي بتضربها طلبات في ا لهيلتون. في 1995 في الموتمر العالمي انتو مش جيتوا كوبنهاجن مع البشير وسكنتوا في اغلى الهوتيلات وكنتو اربعة دستة وحرباشة. امريكا ما كان عندها 50 زول .
ادريس الهادي طيب الله ثراه كان يعمل بيديه الى ان لقي ربه . هو من انشأ الجملونات التي احتاجها الجيش الامريكي في قاعدة وادي سيدنا. وصار صديقا لماكنمارا وزير الدفاع الامريكي ورئيس البنك الدولي فيما بعد. وكان يتاخر من تلبية دعوتة زيارة امريكا ضيفا على ماكنمارا لانه مشغول بالعمل. هذا الرجل انشأ امبراطورية صناعية، قام بتصميم الابواب المستعملة في الري في الجزيره وكل السودان. وكان سعرها ربع سعر المستوردة. التي كانت تسبب مشكلة في الترحيل بسبب وزنها. لقد ترك ابنائة احمد وعلي ومحمد.
ولكن مع الانقاذ لامجال لعمل شريف. في الثمانينات قال قال لي مهندس سويدي اخذته الى السودان ان اصابع اللحام من مصانع ادريس الهادي كانت اجود من النوعية التي استوردناها من السويد. فاللحام والاسمنت من الواجب ان يكون طازجا. ادريس الهادي كان مع العميد يوسف بدري يرأسان محكمة الاحداث في ادرمان. وكان ادريس الهادي يوظف الجانحين. وحكومة الاستاذ حمدي تفرض المكوس والجبايات والاتاوات حتى على ستات اللقيمات والمشاطات والوداعيات .
اول تنظيم للاخوان المسلمين كان برئاسة المفتي و العم بدوي مصطفي وعلي طالب الله. وهؤلاء كانوا اسلاميين شرفاء. والعم بدوي مصطفي هو من ادخل الدين الاسلامي في الشهادة السودانية عندما كان وزيرا للمعارف. وكان من اول المصدرين للجلود . وكان شريكا للتاجر الامدرماني الكبير الشيخ العوض، ومن اشهر التجار كان آل الدعيته واخرين. وكان العمل مبنيا على التعاون والشرف والثقة. ولكن العم بدوي مصطفي خرج من السوق لان العمل صار همبتة وفساد. وهو الذي رفض الدخول مع السويديين في شراكة مدبغة حديثة تستوعب 300 عامل، خوفا من شبهة الربا في السبعينات دلوكت انتوا تدخلوا شراكة مع شمهروش. حتى الاخوان المسلمون الشرفاء تركوا لكم السوق يا استاذ حمدي. والعم بدوي مصطفي عمل في التصدير منذ الاربعينات.
يا حمدي انت من نحر الاقتصاد السوداني. قول واحد . البنوك لا تدخل في التجارة بالقانون. ولا انا غلطان؟ والشركات لايسمح لها بأن تندمج او تتحد او ان تبني كارتل او كونسورسيوم. قول اتنين والعقوبة في كثير من الدول قد تعادل عقوبة القتل. ومن اكبر الجرائم هو ما عرف ب انسايد انفورميشن. فتسريب معلومات عن اندماج او افلاس او شراء شركة يعرض المسرب للمعلومات لعقوبة طويلة المدى، بنك انرون مثالاً. وحمدي دور في الاقتصاد شلاليت وكجم. بناء الكارتل ان تتحد مجموعة من الشركات وتقدم عرض عالي للحكومة. ومن يقع عليه العطاء يقسم مع البقية وبدون منافسة. كلنا نكجم؟
اكبر طبخة كانت ان شركات العربات اشترت شركة المواصلات العامة في لوس انجلس وقفلتها. وباعت العربات للناس. ولهذا فلوس انجلس اكتر بلد فيها عربات. ولان الدول تحمي انتاجها فلقد كان ممنوعا استيراد الثياب والملبوسات والاحذية في ايام نميري. وقام تاجر بارسال جزم فردة شمال ولم يستلمها وبيعت بملاليم في مزاد علني وكان الناس يتساءلون حيعمل بيها شنوا؟؟ لكن وضح انو التاجر كان جاب الفردة التانية قبل مدة عن طريق مطار الخرطوم . وهذا تحايل على قانون الحماية الذي يحتاجه اقتصادنا. فما خرب الاقتصاد الافريقي البسيط انه لايستطيع لضعفه ان ينافس، وتجد الالبان والطحين والسمن الفائض في اوروبا من يدخلها برشوة الي الاسواق الافريقية. وتحرير الاقتصاد العشوائي لارضاء جشع التجار هو خيانة وطنية.
كلما الدولة تحتاج تدفع للجيش والامن والجنجويد وناس سيدي يدوروا المطابع ويطبعوا زي اي طاحونة. في عملة في العالم تحت حكومة عندها شوية معقولية الدولار زاد فيها الف مرة؟.
انت ياحمدي لمن القروش كانت حبة والرزق تلاقيط، ما مشيت لجامعة الاحفاد وكنت عاوز تمسك الكافاتيرية. وقالوا ليك هم عندهم دراسة كاملة انو زول يعمل مبني كامل مجهز بكل المعدات. والتكلفة كانت 300 الف دولار وبعد عشرة سنين المبني يكون تابع للاحفاد التي هي مسجلة وتابعة للشعب السوداني مافي ود مرة يمتلك طوبة منها. يعني اقل من 3 الف اجار في الشهر. انت يا حمدي ما قلتا ,, والعارف منو الحكومة دي تستمر عشرة سنة؟؟؟ ,, علشان كدة سا كن في الهيلتون . جلابيتك في سنونك . كاني ماني تقوم قطن مش صوف. بالمناسبة سمعت قبل سنين الكافتيريا مسكها واحد سعودي. وانت انتقلت الى مستويات البلايين.
لقد كتبنا وقلنا منذ البداية ان الانقاذ تحمل بذور فنائها في داخلها، لأنه ليس هنالك ما يكفي من الاسلاب والغنائم للجميع. ومن اخذ سيطالب بالمزيد. ومن لم ياخذ سيتربص بالاخرين، وطال الزمن ام قصر سيفتك بهم. والآن عدو الكوز الاول هو الكوز المغبون. وامال ناس ود ابراهيم والسائحون والنائحون والعتباني ديل كانو شيوعيين؟؟
كان في قانون ونظام. هل تعرف يا حمدي انوا الانجليز حكموا بالسجن على اثنين من الانجليز بسبب الفساد لانهم اتصرفوا في مواد التموين في ايام الحرب وأحد القضاة كان سودانيا. ولقد حكم مولانا الدرديري بالجلد علي انجليزي ونفذ الجلد. ورئيسك يعفي عن مجرم مدان باغتصاب فتاة صغيرة. والمفروض ان ينفذ فيه حد الردة. وانت ياحمدي عاوز تاخد شهادة خلو طرف؟؟ يا حدق دقدق . ألست انت المسئول الأول من تخريب الاقتصاد بسياسة التمكين. عندما اتيتم كان هنالك 425 تاجر جملة مسجل. في سنوات قليلة صار العدد 27 تاجراً. لأن البقية قد افلست وسجنت وبيعت منازلها. لقد كانوا يستوردون الخيش مثلا ويدفعون ويدفعون ويدفعون الجمارك والاتاوات. ليجدوا ان منظماتكم قد ادخلت الخيش معفيا من كل شيء . ومن كان يستورد السكر وضع في السجن ووضع ابنة وهدد بأشياء لا تذكر وتنازل عن كل شئ . ومن كانوا يستوردون السيخ والاخشاب وجدوا ان السوق قد امتلأ بواسطه مؤسسة الشهيد والذبيح و الجريح والسليم والما عندو عوجة . وطلع الشهيد فطيس.
ليس هنالك في كل العالم شئ اسمه اقتصاد حر . الاقتصاد له قوانين و تشريعات وغرف تجارية ومحاكم تجارية . ولا يسمح باستيراد عشوائي . لقد كانت وزارة التجارة لاتسمح باشياء ما عندها معني كانوا يطالبون بالمدخلات الصناعية والادوية اولا. ولكن حمدي حرر الاقتصاد . وصار الناس تستورد الحنة الصناعية في شكل ورق والكريمات المضرة بالصحة ولعب اطفال هايفة تتكسر بعد دقائق . وترامس شاي بتولع . والبلد عدمانا الانسولين وحبوب الضغط ومحاليل غسيل الكلي. لانه الهتش بيكسب اكتر .
امريكا لاتسمح بادخال كل البضائع من كل العالم . البضائع التي تأتينا من الصين يمنع دخولها الى امريكا واوربا . لانها تاتي من السجون او من مصانع تستغل الاطفال او النساء بطريقة مجحفة . وهذه الدول تحمي انتاجها المحلي وتضع قيودا على كثير من البضائع . وانت ياحمدي تتبجح بأنك حررت الاقتصاد وهيئته للاغتصاب. هذا شئ يخجل ان يذكره الانسان ناهيك عن الافتخار به . لقد فرضت امريكا ام الاقتصاد الحر قيودا حتى على حليفتها اليابان ورفعوا شعار ,, اذا اردت ان تبيعها هنا فلتبنها هنا . ولان الامارات تستورد من امريكا فلها الحق في ان تصدر حسب قانون امريكا. وقامت مصانع صناعة الملابس في الامارات في الثمانينات . وكان الغرض اغراق امريكا بالملبوسات . ولكن تلك المصانع اغلقت بهدوء . وانت ياحمدي بي اقتصادك بتاع ملينتين وتعريفة عاوز تحرر. بعدين الزبير الجاء مانشستر يونايتد. انت يا حمدي الزول ده اقتصادي جد جد؟؟ ما عارف كل ما اشوفوا اتذكر الحجبات والمحاية.
انت مش قلت السودان ده يطلعوا السنكيت والفليتو والباقي يجدعوه بره ولا انا غلطان؟؟
ع . س . شوقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
خر الجنيهات النبيلة
محمد عبد الله الريح
, 28 آب/أغسطس 2014 12:35
«هذا عندما كان الجنيه يهز الأرض ويفعل الأعاجيب»
بغروب شمس هذا اليوم يكون آخر جنيهاتي قد مات وسوف يسدل الستار على مسرحية تراجيكوميدية من الطراز الأول، والقصة طويلة … بدأت يوم أن استمعت لنصائح أحد الأصدقاء وهو يتحدث عن مزايا تربية الدواجن وكيف أنها تضيف بعداً جديداً لمسألة «اللحوميات» الضأنية والبقرية والآن الحميرية. ولما لم يكن من الممكن شراء حملان، أو عجول عمر يوم واحد كان لا بد من شراء سواسيو عمر يوم واحد.. والسوسيو بجنيه واحد.
وهكذا استثمرت ما عندي من جنيهات في شراء سواسيو كان من المقرر لها أن تنمو نمواً طبيعياً لتصبح كتاكيت ثم تنتقل لتحتل مكانها المرموق على المائدة. ولم تدم البهجة التي أشاعتها السواسيو في العائلة طويلاً .. فقد لاحظت ان هناك ثلاثة سواسيو لا يبدو عليها الحماس والنشاط، والاندماج مثل بقية السواسيو، ولكني فسرت الأمر بأنه ربما يكون متعلقاً بالمزاج العام لبعض السواسيو، فلا يفترض أن تكون كل السواسيو معتدلة المزاج تصرخ وتنطط وتمرح كل الوقت، ولكن كان هناك ما يدعو للقلق، فقد أخذت تتثاءب وتشهق شهقات متقطعة ثم يسيل سائل مخاطي من أنوفها …
وكان هذا كافياً لإعلان حالة الطوارئ، والاستعانة بالصديق العالم بأمور ذات الدواجن والذي لولاه لما كانت هناك ثلاثة جنيهات تتثاءب وتشهق ويسيل المخاط من أنوفها. ولكن قبل أن يصل صديقي كانت الثلاثة سواسيو «آسف اقصد الثلاثة جنيهات» قد فارقت هذه الدنيا الفانية.
وطمأنني صديقي إلى أن هذا يحدث دائماً بسبب انتقال السواسيو الى بيئة جديدة، فتصاب بعض السواسيو بصدمة عصبية إثر هذه النقلة، ولكن ما تبقى يكون أكثر تأقلماً وأكثر مناعة ضد عوامل الفناء في البيئة الجديدة.. وعلى العموم ليطمئن قلبي على أن أطعّمها ضد مرض «النيوكاسل» في يومها الرابع وأسبوعها الرابع وشهرها الرابع.
وهكذا بدأت عملية التطعيم. وبالطبع فقد كان لهذه العملية ضحايا، إذ لا يعقل أن تستجيب كل السواسيو لعملية الحقن بنفس الروح المعنوية المرتفعة. فقد أصيبت عشرة سواسيو بصدمة أدت الى انقباض في العصب البطني فارقت على إثره الحياة. وفي المساء ظهرت الحساسية على ثمانية سواسيو أخرى من جراء المصل، فظهر عليها تورم في الرقبة وانتفاخ في البطن الشيء الذي «عسمها» وشل حركتها، وكان لا بد من غرغرتها بدواء ضد الحساسية. ولو كانت السواسيو تموت قبل شراء الدواء لقلل ذلك من التكاليف ولكنها كانت لا تموت إلا بعد أن ادفع ثمن الدواء.. وهكذا ارتفع السعر الأساسي للسوسيو وهو لا يتجاوز بعد هذه المرحلة الى مرحلة الكتاكيت.
وظللت أراقب بقلب منفطر جنيهاتي وهي تموت واحداً تلو الآخر.. فهذا الجنيه كان ينطط، ويمرح ويلتقط الحب، ولكنه أصبح الآن يشهق ويزفر وتتدلى رقبته بين رجليه ثم لا يلبث حتى يقع على ظهره ويرفس رفسة أخيرة ويفارقنا مأسوفاً على شبابه.. وأخيراً لم يبق إلا سوسيو واحد يحمل على ظهره كل تكاليف السواسيو الأخرى، وهو بهذه الصفة يكون أغلى سوسيو في العالم، ولهذا قضيت وقتي كله أرعاه وأفرض عليه حماية مكثفة، وعناية طيبة فائقة…
وأعددت له برنامجاً رياضياً يبدأ في الصباح الباكر ثم فترة إفطار وبرنامج ترفيهي في النهار، وفترة راحة بعد الغداء، وفسحة في العصرية، ثم برنامج تثقيفي في المساء أسرد له فيه الأحاجي حتى ينام. ولو قدر لي ان اشترى كتكوتاً مكندشاً ممغنطاً يعمل بحجارة بطارية ويقضى إجازته فى سويسرا لما كلفني ربع ما كلفني له ذلك السوسيو الذي أصبح الآن يتثاءب ويشهق شهقات متقطعة وتتدلى رقبته بين رجليه.. ويكون الستار قد أسدل على
آخر جنيهاتي
------------------
الإرهاب الرسمي في أسطع صوره
كمال كرار
إعتقال السياسيين والزج بهم في المعتقلات،وتلفيق التهم ضدهم ،ومنع الزيارات عنهم وتعذيبهم ونفيهم إلي سجون بعيدة هو الإرهاب في أسطع صوره .
وإن كان النظام الحاكم قد اتبع سياسة التنكيل بالمعارضين والمدنيين أمام محاكم الإرهاب الإيجازية،فهو الإرهابي بامتياز عندما يلقي بالناس دون جريرة في حراسات الأمن أو زنازين السجون،ويحرمهم من أبسط حقوقهم،ويتمادي فيمنع عنهم الزيارات،ويتعرضون وهم محبوسون لشتي أنواع التعذيب البدني والنفسي .
وكل هؤلاء الذين حرموا من الحرية،وخطفوا من بيوتهم أو من سلالم الطيارات أو من الشارع العام إلي حيث أقبية الأمن،لم يرتكبوا جريمة في حق الوطن بل مارسوا حقهم الطبيعي في انتقاد السلطة الحاكمة سلمياً،لا حملوا السلاح ولا دخلوا الغابة ولا قالوا للنظام فاوضنا علي كراسي السلطة كيما نضع السلاح،كما قالها آخرون،فهل كان مطلوباً منهم أن (يكفروا) بالنضال الجماهيري السلمي حتي ترضي عنهم الإنقاذ ؟!
وكيف ينظر النظام الحاكم لمآلات القهر المفرط والتعسف تجاه من يعارضونه بالكلمة،إن شاءوا أن يعارضونه بغيرها؟إذن لصار السودان صومالاً آخر في وسط افريقيا .
إن القهر ومصادرة حرية الرأي والتعبير،لا تعني استدامة النظم الديكتاتورية،بل تراكم السخط الشعبي وتولد تكتيكات جديدة للمقاومة وأساليب مبتكرة للنضال من شأنها التعجيل بالثورة والخلاص .
وكما يعرف شعبنا أن الأموال الطائلة التي تنفق علي أجهزة القمع هي سبب فقره، فإنه يدرك في ذات الوقت أن تلك الأجهزة نمور من ورق وزبد يذهب جفاء متي ما استعيدت الديمقراطية والحرية .
لو نقصت موازنة الأجهزة العسكرية والأمنية بمقدار عشرة في المية،لكان التعليم بالمجان والصحة كمان،ولانخفضت الأسعار،ولكن بقاء النظام يعتمد علي البندقية .
بيد أن البندقية وحدها لا تحارب،والمحرش لا يقاتل،وهي حكمة لن يعرفها النظام إلا ضحي الغد .
لقد ثبت بالدليل القاطع أن القانون في إجازة والدستور موضوع علي الرف،وإلا فلماذا اعتقل إبراهيم الشيخ ؟ ومريم الصادق وحسن اسحاق وبقية المعتقلين ؟؟ ألأنهم صدحوا برأيهم في شأن عام أم لأنهم صافحوا ياسر عرمان ؟!!
وكم تبلغ عقوبة الرأي المخالف للحكومة،ومصافحة الجبهة الثورية ؟!!
ثلاثة أشهر مرت علي اعتقال رئيس حزب المؤتمر الوطني لأنه قال (ديل جنجويد)،فكم كان سيعتقل لو قال للسدنة (ألحسوا كوعكم؟) .
متي يغادر السدنة والتنابلة محطة ركن الأطفال في عالم السياسة!! أم إنهم في انتظار البترول مرة أخري!!
الشاهد أنهم في عنبر المجانين والمجنونات واسألوا الست زوبة وصديقتها ست البنات،اللائي (خججن) من قبل صندوق الانتخابات،وشربن الليمونادة في خور أربعات .
------------
كيف تصبح وزيراً ؟!
كمال كرار
استلف شال وملفحة من نوع (دعوني أعيش)،ثم بالفحم والتوم أصنع علامة صلاة مجهبزة علي جبهتك،واسرق سبحة حبوبتك من تحت المخدة،ثم اخرج إلي حيث المعتمد الفاسد،و(اغمت) لمدير مكتبه الفاسد أيضاً 50 جنيه كيما يدخلك للمكتب الفاره،ثم سلم عليه وأنت تنحني كأنك تقبل يده،واطرق برأسك كيما تبدو ورعاً تقياً ،ثم اثني علي المدعو المعتمد،وانجازاته التي لا تحصي،وتعبه وجهده لإغاثة منكوبي الخريف(وهو طبعاً لم يخرج أبداً من مكتبه)،وقل له أنك تمتلك شركة هندسية،واخرج من جيبك شهادة تأسيس (مضروبة)،وانك علي استعداد لترميم بيوت الأهالي التي تهدمت وبنائها من جديد علي نفقتك الخاصة،وقل له أنك تبغي خير الآخرة وخربانة أم بناياً قش،واستعر كلمات من قاموس الشيخ فرح ود تكتوك،والأسماء الخمسة مثل ( أبوك وفوك).
سيضرب المعتمد الجرس الكائن أمام تربيزته الوثيرة وسيكرمك بأنواع المشروبات والمأكولات،وقل له في سياق الدهنسة أنه الرجل المناسب في المكان غير المناسب،وأن مكانته هي الوزارة،وأنه أهل للمناصب الكبيرة،وتلك ليست مهمة عسيرة .
واقنعه بدخول الانتخابات المضروبة نائباً عن الدائرة،وقل له أنك ستكون مدير حملته الانتخابية.
حالما تنفرج أسارير السادن المدعو المعتمد،اخرج ورقة وقلم وشخبط فيها بما يفهم أنه حصر للبيوت التي وقعت واحتياجاتك من الأسمنت والطوب والسيخ .
واطلب من المعتمد أن يعطيك توصية لمصانع أسمنت وسيخ وكمائن طوب فقط لتسهيل الإجراءات،وقل له أنك ستزوره في بيته هذا المساء لزوم ما يلزم ،ولا تخرج إلا والتوصية في يدك .
ثم اقضي باقي يومك في اللف والدوران علي الداقسين من أصحاب المصانع والكمائن واحصل علي الأطنان من السيخ والأسمنت والطوب بشيكات مضروبة،بعد أن فهموا أنك نسيب المعتمد،ثم ادخل باللواري لسوق السجانة وبيع (بالكسر) حتي تكسب الوقت طالما أنك ما دافع حاجة،ثم استلم المليارات نقداً،ولا تنسي أن ترسل علبة ماكنتوش للمعتمد الفاسد وإسورة ذهبية لزوجته الثانية واختفي عن الأنظار.
وإن أردت أقصر الطرق للثراء (الإنقاذي)،مرة أخري فقم بتأجير بلطجية أو جنجويد واسرق 3 حمير من زريبة عمك سليمان ليلاً،ثم اذبحهم واسلخهم،وكسًر اللحمة تكسيراً،وانقلها ببوكس إلي حيث الجزارات وبيعها بالكسر 55 جنيه للكيلو الواحد،واضرب المبلغ في 350 كيلو،ثم استلم قروشك واذهب لمدني وكرر العملية ومنها إلي النهود معقل إبراهيم الشيخ والجزيرة أبا معقل الأنصار وسليلتهم مريم الصادق،وعندما تصبح مليونيراً،تأكد أن الآلاف قد استمتعوا بالبيرغر والهوت دوق (الحماري)،وهم يستمعون للنشرة الجوية والفاصل المداري .
ولو سئلت يوماً عن مصدر أموالك،فقل ملك الملوك إذا وهب لا تسأل عن السبب،وعندها تأكد أنك إنقاذي بدرجة امتياز ،وسادن بائن وربما (تنبل)،وديبلوماسي أو وزيراً للنفط والغاز .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
نظام القانون هو نظام الدولة التى تحترم نفسها وتحترم مواطنيها وبالتالى هى الدولة المحترمة هذا ما هو متعارف عليه لدى العامة ولكن نظام الانقاذ الذى خرق نظام القانون وقام بانقلاب على القانون والنظام اقام دولة الفكر والراى الاوحد وكانت النتيجة انهيارا فى كل شىء الى ان انهارت الدولة ومؤسساتها وبعد هذا الانهيار الذى اصاب البلاد خرج علينا من كان يشرف على هذه السياسة بهذا الراى وتذكر انه رجل قانون وطالب بحكم القانون اضحك وابكى وانت تقرا هذا الخبر وتعجب
علي عثمان: تطبيق دولة القانون هو الضمان لبناء النهضة الشاملة
الخرطوم:أشرف إبراهيم
أكد النائب الأول السابق للرئيس والقيادي بالمؤتمر الوطني علي عثمان محمد طه ان الالتزام بتطبيق مفهوم دولة القانون هو الضمانة الأساسية لبناء النهضة الشاملة ،وقال في المحاضرة التي قدمها في اللقاء الشهري للوزراء ووزراء الدولة الذي نظمته وزارة مجلس الوزراء أمس أن مسيرة التشريع في السودان قد شهدت تطورا كبيرا إنتهي الي توحيد مبادئ التشريع مع ثوابت الشريعة وهو الذي سيؤدي الي ضمان الالتزام بالقوانين من الأفراد والمؤسسات . ودعا عثمان الي ضرورة الاجتهاد في إزالة التعارض بين التشريعات في المستويات المختلفة لضمان إتساق النظم التشريعية للدولة بما يساعد علي الالتزام الصارم بالقوانين وترسيخ المفاهيم العامة حول مفهوم دولة القانون.
الوطن 31/8/2014
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
رجل الخير والاحسان والظرافة الزميل جعفر عباس
كتب ما يلى عن فساد الاخوان المسلمين بمدينة كوستى وولاية النيل الابيض
قبل نحو أربع سنوات نجحت وزوجتي في جمع تبرعات من مختلف الجهات في قطر،
وشيدنا عيادة متكاملة للأطفال في حرم مستشفى كوستي العتيق، على أحدث طراز، على ربوة عالية، وتفننت إدارة المستشفى في عرقلة تنفيذ المشروع، ولكن تدخل وزيري التخطيط العمراني والصحة ومعتمد كوستي، وهم على التوالي الطيب الجزار وعبد الله عبد الكريم وأبو عبيدة العراقي، أسهم في تنفيذ المشروع، وقمنا بتزويد العيادة بمختبر بلا نظير في أي مستشفى خاص أو حكومي، مع ثلاجة كبيرة لحفظ مواد الفحص والأدوية،
وأثثنا أربع غرف للكشف الطبي، وغرفة للتغذية، وصالتين لانتظار مرافقي الأطفال المرضى بمقاعد وثيرة، وعنبرين، يتسع كل منهما ل16 سريرا، للإقامة القصيرة للمرضى، وزودنا كل سرير بمراتب طبية وملاءات وكومودينو، وكرسي للمرافق، كما زودنا غرف الأطباء بالمكاتب وطاولات الكشف، وكل ما يلزم الطبيب من السماعة إلى ميزان الأجسام وثيرمومتر قياس درجة الحرارة، وقمنا بتركيب أجهزة تكييف حديثة تعمل بالغاز، لأن النوع الذي يعمل بالنظام المائي عبر فلتر من "القش"، لا يصلح للمستشفيات، ويسبب تعقيدات صحية للمصابين بالربو وأمراض الجهاز التنفسي، وباختصار جهزنا العيادة بحيث تكون قادرة على استقبال الأطفال المرضى بعد افتتاحه بنصف دقيقة، وناهزت كلفة البناء والمعدات والمعينات الطبية المليار جنيه (بالقديم).
وترأس والي النيل الأبيض السيد يوسف الشنبلي برفقة قيادات إدارية في ولاية النيل الأبيض، ومحلية كوستي حفل الافتتاح البهيج للعيادة، التي كانت وما تزال بمعمارها المتميز أجمل مرفق في مدينة كوستي، وكان أكثر الناس سعادة بالافتتاح وزير الصحة السيد عبد الله عبد الكريم بحكم أنه طبيب، وعاش عمره كله في كوستي وكان يعرف مدى حاجة المدينة وضواحيها لمثل تلك العيادة المتخصصة، بل وأعلنها صريحة بأن هناك حاجة لتدريب الفنيين على الأجهزة التي في مختبراتها، لأنها كما أسلفت بلا نظير في الحقل الطبي في السودان، وقبل فترة قصيرة قامت إدارة المستشفى بتعطيل كافة المكيفات في العيادة،
وعندما تعالت الشكاوى والاحتجاجات تعللت إدارة المستشفى بأن استهلاك المكيفات من الكهرباء، مرتفع جدا، ثم اتضح ان هذا التبرير تمهيد لتصرف أقل ما يقال عنه إنه لا أخلاقي، فبلا أدنى إحساس بالحياء أو تأنيب الضمير، تم نزع المكيفات من العيادة ونقلها إلى مكاتب الإدارة، لينعم المسؤولون عن صحة الطفل بالهواء المنعش، و"يفطس" الصغار والرضع من الحر، ولم يصرح من نهبوا معدات لا تخصهم ولم يشتروها من ميزانية المستشفى، لماذا كانت كلفة تشغيل المكيفات في العيادة باهظة وصارت في حدود المعقول عندما تم تشغيلها في مكاتبهم، وهي حسب علمي لا تعمل بالطاقة الشمسية!!
وأقولها – وعلى مسؤوليتي – إن ما أقدمت عليه إدارة مستشفى كوستي لا وصف له إلا بأنه عملية سطو لممتلكات الغير، وأن يعطي مسؤول عن مرفق طبي راحته الأولوية على صحة وعافية وسلامة "رعاياه" خيانة للأمانة المهنية، وأقول للسيد والي النيل الأبيض إنني واثق من صحة ودقة أي معلومة أوردتها هنا، فقد تحريت الأمر جيدا، وبالتالي فهو لا يحتاج لجنة لتقصي الحقائق، بل يتطلب الحسم، فجميع أهل كوستي، ومعهم أطباء في مستشفى المدينة يستنكرون ما حدث، وأرجو من سيادته التحرك الحازم حتى تعود المكيفات ل"أصحابها الأصليين" ومواقعها الأصلية، ومحاسبة كل مسؤول اعتبر نفسه أولى بنسمات الهواء البارد من المرضى سواء كانوا أطفالا أو راشدين
.
جعفر عباس
الدوحة – قطر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
شعبة التجسس
09-09-2014 04:33
الفاتح جبرا
وزارة التربية والتعليم
ما إن فرغ العبدلله من قراءة التصريح الذي ادلى به السيد مصطفى عبد القادر مدير التعليم بالمرحلة الثانوية في ولاية الخرطوم، حتى هتف مناديا ابنه ناجي الذي يدرس بالصف الثاني ثانوي (يا ولد هات الحبوب) وبعد أن قام العبدلله بتناول حبوب الضغط والسكري وسيولة الدم ومنع الجلطات واخد ليهو نفس:
- يا ولد إنتا شغال جاسوس ... إتكلم؟
- (في إندهاش): جاسوس شنو يا بوي ؟
- جاسوس الواحده دي.. نحنا نوديكم تقرو وتتعلمو يدربوكم لينا عشان تبقوا جواسيس؟؟؟
- يا بوي أنا ما فاهم ممكن تفهمني الحكاية !
وقام العبدلله بقراءة التصريح الخطير الذي صرح به (المسؤول الفوق ده) والذي يتربع على أهم وظيفة تعليمية في المرحلة الثانوية الذي يدرس بها (إبنه ناجي) والذي أفاد فيه بأنهم يقومون بتجنيد طالبين من كل فصل للعمل كجواسيس لرصد المخالفات والجرائم التي يرتكبها زملاؤهم .
بعد أن قرأت على ناجي تصريح (السيد مدير التعليم) رأيت علامات الدهشة على وجهه وهو يقول لي :
- يابوي لكن مش الإسلام بيقول للناس ما تتجسسوا؟
- ما ده المحيرناااا ذاااتو يا إبني ..
لا شك أن نجاح العملية التربوية والتعليمية مرهون بمدى إحساس الهرم التربوي والتعليمي بجسامة المسؤولية الملقاة على عاتقه في تربية وتعليم الأجيال، ولكن أن كان هنالك ممن هم في قمة الهرم التربوي من أمثال هذا (الأستاذ)، فهل نأمل أن تخرج لنا العملية التربوية غير (جواسيس) يتشربون الخساسة والنذالة وهم في هذه السن الغضة الصغيرة ليرفدوا المجتمع عندما يتخرجوا بكل قبيح من الفعل لا يمكن لشخص سوي القيام به لنتساءل حينها وبراءة الأطفال في أعيننا و(ريالة) البلهاء على أفواهنا (معقول المسؤول العمل الحاجة دي سوداني)؟ !
نعم (سوداني) وما إفادات (المسؤول الفوق ده) إلا دليلا دامغاً بأن أبناءنا الذين ندفع بهم إلى هذه المدارس التي كنا نظنها لبؤس وفطير تفكيرنا أنها (للتربية والتعليم) ما هي إلا مدارس (للجاسوسية) ونقل (الشمارات) وكتابة التقارير ورفعها للجهات المعنية في خسة ووضاعة !!
يا لتدني التعليم ويا لبؤس التربية.. لقد سكتنا على هذا الحال المايل الذي نراه في كل مقومات العملية التعليمية من مناهج رديئة لا تواكب العصر يشوبها التخبط والأخطاء وفصول آيلة للسقوط
وكراسي وكنب أكل عليها الدهر وشرب، ونقص في المعلمين وقصور في الكتاب وندرة في المعامل.. تغاضينا النظر عن كل ذلك، ولكننا لن نغض النظر عن هذا التصريح الذي أدلى به السيد مصطفى لأننا لا نريد لأبنائنا أن يطلعوا (مشاطات) يتقنون فنون (الطعن في الظهر) ونقل الأخبار عمن يحسبون انهم زملاء ورفقاء وما هم كذلك.. بربكم أي تربية هذه التي تنتهجها إدارة التعليم الثانوي بولاية الخرطوم؟؟ والتي لا يخجل مديرها برفد الصحف بهذا الكلام الذي من شأنه نزع وزعزعة الطمأنينة والأمن من نفوس هؤلاء الصغار؟ أي عقلية (قذرة) هذه التي فكرت في أن تصنع من بعض هؤلاء الصغار أشخاص ذوي نفوس مريضة تعمل على تقويض المجتمع، وهي تنتج له آلاف الجواسيس الذين ربما يكون من مهامهم أيضاً مراقبة (الأسر) وكتابة تقارير عنها.
بعد أن نفيق من صدمة هذا التصريح المخجل هنالك بعض الاسئلة التي تفرض نفسها:
- كيف يتم إختيار وتجنيد هؤلاء الطلاب للعمل كجواسيس على إخوانهم ؟
- هل تقتصر القصة على مدارس الأولاد واللا البنات برضو دخلتوهم عالم التجسس؟
- هل يخضعون إلى عملية تدريب ؟
- ما هي الحوافز والمرتبات والمخصصات التي تمنح لهم؟
- هل يقتصر دورهم على التجسس على زملائهم الطلاب أم يتعداه إلى الأساتذة والمدراء وأسر اصدقائهم وزملائهم ؟
- أين تذهب هذه التقارير وما هي الجهة التي تقوم بتحليل المعلومات التي ترد فيها وفيم يستفاد منها ؟
كان العبد لله يود أن يختتم مقاله هذا بشكوى ومناشدة وشنو ما عارف.. لكن نشكي لمنووو ونناشد منووو؟ الشكية لغير الله مذله.. لو أن هذا حدث في أكثر البلاد كفراً وإلحاداً لقامت الدنيا ولم تقعد ولتمت محاكمة (المسؤول الفوق ده) على ما قاله من تصريح يقوض العملية التعليمية ويهدد الأمن والسلام المدرسي.. لكن شوفوهو بعد يومين تلاته أكان ما إترقى.. لوموني !!
كسرة:
بلا كسرة بلا نيله.. بالله ده إسمو كلاااام ؟
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +و+و.
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+و+و.
-------------------------
كمال كرار
تمساح إنما إيه !!
09-08-2014 07:39 PM
الخبر الذي ذاع وعم القري والحضر في اليومين ديل هو خبر التمساح (العشاري كمان)،والذي خرج من النيل وهو يقدل،ثم اختطف شاباً(كان يتفسح)،ورجع به إلي النيل ثم اختفي عن الأنظار.
ومن روي هذه الحكاية كان بحسب الخبر شاهد عيان علي ما حدث .
ووجدت الصحف السودانية في هذا الحدث صيداً ثميناً يضاف إليه الخيال،ليصبح إضافة جديدة لقصص ألف ليلة وليلة.
والخبر يعد ناقصاً طالما لم نر (صيوان)عزاء أمام أي بيت،ينتسب إليه الشاب سئ الحظ .
والخبر غير مؤكد طالما ان شاهده واحد،بينما جوانب النيل تعج بالمئات من الشباب كل يوم،وكان يمكن للعديد منهم مشاهدة الحادثة،بل وتصويرها ورفعها علي اليوتيوب . ولو غفلوا جميعاً عن المشهد ففي الفضاء مئات الأقمار الصناعية التي تراقب دخول النمل إلي جحوره،ناهيك عن تمساح عشاري يقدل في شارع النيل .
وراء الخبر المزعوم سيناريو لا يخرج عن السيناريوهات التالية
السيناريو الأول تقرير أمني حكي عن جلسات الشباب في شارع النيل،والنقاشات التي تدور،وخلص إلي أنها خطر علي الإنقاذ والمشروع الحضاري،وبالتالي لا بد من (فبركة ليها ضل)،كيما يفارق الناس شارع النيل (فراق الطريفي لي جملو).
أما السيناريو الثاني،فهو أن شواطئ النيل التي أصبحت متنفساً لأهالي الخرطوم،بيعت لأحد القطريين،ولا بد للسدنة من تسليمها له خالية من الموانع- أي من ستات الشاي والناس-وبالتالي فالرواية تساعد علي المخطط الجهنمي،طالما ان القطري دفع التساهيل التي دخلت جيب عبد الجليل .
والسيناريو الثالث أن مخطط الخرطوم الهيكلي- الذي يقع في وسطه النيل-لا مكان فيه للفقراء وستات الشاي،وهذا الخبر المزعوم يتيح للتنابلة تمرير مخططهم الهيكلي بكل سهولة كيما تصبح شواطئ النيل منتجعات وشاليهات،لا يدخلها إلا الأثرياء وتماسيح السوق.
أما السيناريو الرابع،فهو إلهاء الناس عن مشاكل المعيشة وزيادات الأسعار،خاصة في شهر سبتمبر (الساخن)،وحتي يقبض علي التمساح الوهمي،تكون الحكومة قد مررت زيادات أخري في البنزين والجازولين
غلطان المرحوم أم غلطان التمساح العشاري الذي خرج عن مساره دون أن يجد(بوليس حركة)،يدله إلي الطريق علي سد مروي بدلاً عن شارع النيل .
وعلي كل فالبلد مليانة تماسيح من كل شاكلة ولون وبألقاب لا يحلمون بها،تارة شيوخ ومولانات،ووجهاء،في مكاتب ووزارات،لا يختطفون الناس فحسب،بل يسطون علي موارد بلد بكامله،ويقولون للمراجع العام وطاقمه (وروني المال العام واقعدوا فراجة).
ونقول لمن حبكوا الحبكة وصدقوها كما قال عادل إمام (هو أنا ناقص؟؟!!)،فليهنأ ناس الدفاع المدني ببدل الاستعداد،وليهنأ حصان السواري ببدل العليقة،ولا تنسوا المرقة بدل اللحمة في السليقة.
كمال كرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الشبكة طاشة
09-11-2014 04:58
الفاتح جبرا
M
عندما كانت الخدمة المدنية خدمة مدنية لم يكن باستطاعة أي موظف أن يقوم بمطالعة الجريدة أثناء ساعات العمل الرسمية، ولو حصل وقام رئيسه بضبطه بالثابتة (قيامتو قامت)، وأقل ما يمكن أن يتعرض له هو التوبيخ ومحاضرة في الانضباط، وإنو الوقت للعمل مش لقراية الجرائد.
وجاء عصر الهاتف النقال (الموبايل) والذي تحول بفعل شركات البرامجيات إلى جهاز حاسب آلي مصغّر يحمل كل البرامج، وعلى رأسها برامج التواصل الاجتماعي ذات الإمكانات التقنية الهائلة الشيء الذي جعل استخدام الهاتف النقال (الموبايل) متفشياً من قبل الموظفين في أروقة الدوائر الحكومية في كل قطاعتها، حيث أصبح غالبية الموظفين العاملين في تلك القطاعات لا يستطيعون الاستغناء عنه.
تمشي شباك أي مكتب تلاقي الموظف أو الموظفة ماسك الموبايل و(السبابة) شغالة طالعة ونازلة تمسح بالطول والعرض على شاشة الموبايل، هذا (المنظر) غير المسؤول ربما عايشه كلاً منّا حين اضطرته الظروف إلى الذهاب إلى مصلحة حكومية أو مؤسسة ما، ما أن تطلب من الموظف النظر في أوراق معينة لإنهائها، حتى يأتيك الرد بكلمتين «دقيقة بس»، هذا الرد الذي يشير إلى انشغاله، لكن الطامة الكبرى حين يكون صاحبنا مستغرقاً في الحديث مع شخص آخر عبر الموبايل في أمر لا علاقة له بطبيعة العمل المكلف به!.
وتكون مشكلتك مشكلة إذا كان سبب الانشغال هو مطالعة خبر ما أو الرد على صديق أرسل للتو رسالة على برنامج «واتس آب» أو غيره من برامج التواصل الاجتماعي الشهيرة، أو لمتابعة آخر تقاليع الموضة عبر الإنستجرام وخلافه بالنسبة لبناتنا الموظفات.
العبد لله يعتقد أن العروض المغرية التي تقدمها الشركات المختلفة سواء في ما يتعلق بالدقائق المجانية أو غيرها من الخدمات تعد واحدة من أسباب تنامي هذه الظاهرة، بالإضافة إلى (البطالة المقنعة) التي تعاني منها مكاتبنا حيث يتكدس عدد كبير من الموظفين في مكتب واحد؛ لأداء مهمة يمكن أن يقوم بها موظف واحد، و(طبعن) علاوة على التسيب وعدم المراقبه من قبل رؤساء المكاتب.
في كل البلاد المتقدمة نجد أن الوقت للعمل فقط، وهنالك ساعة للراحة، وتناول الطعام، يمكن للشخص أن يتحدث خلالها مع من يشاء، ولكن عندنا (الموضوع مختلف)، فالموظف عندنا يا (في الفطور)، يا (في الصلاة)، يا (مع الموبايل)، وفي غير هذه الأوقات (فالشبكة طاشة وكده)!.
من المؤكد أن وجود الموبايل مع الشخص في مكان العمل أمر مهم فربما كان هنالك شيئ طارئ أو رسالة مهمة يجب أن تبلغ له كمرض شخص، أو تعرضه إلى حادث، وما إلى ذلك، ولكن بالمقابل يجب أن لا يساء استخدام هذا الجهاز بهذا الشكل الذي نراه الآن في المؤسسات والدوائر الحكومية.
مناسبة هذا المقال أن للعبد لله مراجعة بإحدى (الدوائر) لدى إحدى الموظفات التي كانت منهمكة تماماً في الحديث مع صديقتها:
- دي طريقة قديمة يا (سلمى) والله أوريكي ماسك يبيض ليكي بشرتك في دقيقة.
- ...................................................................................
- شفتي تجيبي ليكي معلقة بودرة جونسون
- ..................................................................................
- آآيا بدرة جونسون بتاعت الأطفال الواااحدة دي.
- .................................................................................
- وتجيبي معاها معلقة موية ورد ومعلقة لبن ومعلقة دقيق أبيض ونص ليمونة وتخلطيهم وتمسحيهم في وشك.. وبعد 20 دقيقة تشطفيهم بي موية دافية.
- ..............................................................................
-
- خيار شنووو.. والله ده عملتو حنان جارتنا لمن أنا ما عرفتها.
- .............................................................................................
- إنتي بس أعملي الماسك القلتو ليك ده وقولي (حفية قالت).
وبعد أن انتهت (الست حفية) من برنامج (أناقتك يا سيدتي) وانتبهت لوجودي قامت بوضع الموبايل على المكتب وهي تبتسم قائلة:
- الشبكة طاشة يا أستاذ!!.
كسرة:
نحنا ذااااتنا شبكتنا طشت!!.
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +و+و
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+و+و
مصحح مجاهد
-------------------
كمال كرار
بنابر وعناقريب
09-10-2014 09:09 PM
وكما أن المؤتمر الوطني سينافس فقط نفسه في الانتخابات(المضروبة)التي أعلن عنها،فإنه يحاور نفسه في مسرحية الحوار الوطني،تلك أمور مفهومة للقاصي والداني،ولكن الجديد في هذه المرة،هي حكاية المؤتمر الوطني الذي (يرجو) من المؤتمر الوطني ،بمعني يستعطفه.
وكي لا نتحدث عن الألغاز فقد خصص مجلس تشريعي الجزيرة جلسة(كاملة)،وهو مؤتمر وطني،ليطلب من حكومة المؤتمر الوطني إصلاح مشروع الجزيرة وتعديل قانون 2005 .
وطاف نواب من برلمان المؤتمر الوطني،علي مصانع وشركات لمعرفة سبب غلاء الأسعار،ثم عادوا لمقاعدهم سالمين ليطلبوا من المؤتمر الوطني خفض الجمارك والضرائب علي السلع،بينما هم الذين يجيزون الميزانية العامة بضرائبها وجماركها.
وتنتشر في الأسافير روايات مضروبة عن فلان وهو المسؤول الكبير بالمؤتمر الوطني الذي يمسك بملفات فساد خاصة بمسؤولين كانوا وزراء في حكومات المؤتمر الوطني،لإيهام الآخرين بأن المؤتمر الوطني يمكن أن يحارب فساد المؤتمر الوطني.
وجهاز إحصاء المؤتمر الوطني،يخرج علينا ببشريات إنخفاض معدل التضخم في أغسطس قياساً بشهر يوليو لانخفاض بعض أسعار السلع،ولسان حاله يقول (الحالة مستقرة الناس مالها نقناقة).
ويصطرع المسؤولون الإنقاذيون علي (كيكة) تسمي سكر كنانة،دون أن تعني هذه (الشكلة)أن المراجع العام سيفتش في الدفاتر المالية للشركة مثلها مثل باقي الشركات،أو أن نصيب الحكومة من الأرباح سيدخل الخزينة العامة في يوم من الأيام.
وبينما يرفض المؤتمر الوطني أي تفاهمات مع الجبهة الثورية،يرسل(صائعه)إلي ذات الجبهة الثورية من أجل توقيع التفاهمات التي رفضها مسبقاً .
وبينما يقول اتحاد العمال وهو مؤتمر وطني أنه مع حقوق العمال واحتجاجاتهم من أجل زيادة الأجور،فإنه يشارك بحكم مناصبه في المؤتمر الوطني والبرلمان في قرارات زيادات الأسعار دون زيادة الأجور والمعاشات.
إنها لعبة الصقور والحمائم،التي تمارسها النظم الديكتاتورية منذ عهد سحيق،والمقصود بها تبريد الغليان الجماهيري وإيهام الناس أن فلان أفضل من (علان).
ولما تعتلي الحمائم سدة السلطة،تتحول إلي صقور،بينما تتمسكن الصقور السابقة وتتحول إلي حمائم انتظاراً لدورها القادم في الصعود إلي قمة السلطة .
المغالطنا يسأل أردوغان،أو يفتش عن بخور التيمان،أو يركب الطيارات لطهران وأصفهان.
ولكن الصقور،ينتف ريشها الصياد الماهر،وكم صقور للجديان عادت إلي بلادها تجرجر أذيال الخيبة والندامة .
وكل صياد ماهر ،يعرف كيف يرمي الطعم لطريدته،صارقيلة لاصطياد سمكة،وموية سكر لاصطياد حمامة،والعسلية للقبض علي القرد،وسوسيوة ليقع الصقر في الشبكة .
نقول للشعب الذي يعد (الطعم)،حذاري أن ينزلق من السنارة،حتي لا تهرب الفريسة،ونقول لمن يتوهم أنه الصقر(الذي ملك الجو)،كترة البتابت عيب،ولمن لا يعرف ما قيل عليه الرجوع لكتاب (المشلعيب)ومؤلفه المرحوم فرنيب.
عندما يزداد الطلب علي البنابر،تهبط أسعار العناقريب. غرد يا كناري وحاكي العندليب
كمال كرار
kamalkarrar580@h
------------------------
اولا هو ما نقيب ثانيا هو رئيس اتحاد لصحفيين يتم اختيارهم من الحزب الاخوانى الحاكم لم ينافسهم احد خارج اطار هذا التنظيم البهلوانى الاجرامى المافوى .. ان تتم اختيار مجموعة منهؤلاء لرئاسة هذا الاتحاد هذا يعنى انهم لا يعترفون بالاخرين وبالتالى ..
لكن المضحك المبكى فى الامر ان يقول رئيس الاتحاد المختار بعناية وتنطبق فيه كل الشروط المطلوبة من الحزب انهم ليسوا تابعين للمؤتمر الوطنى طيب تابعين لمين ومين اللى جابكم ..
اقرا
نقيب الصحفيين: القائمة الفائزة لا تتبع للحزب الحاكم
الخميس, 11 سبتمبر 2014 14:02
الرزيقي: قائمة الصحفيين الوطنيين تضم تيارات فكرية وسياسية وأمزجة مختلفة
قلل نقيب الصحفيين الجديد في السودان الصادق الرزيقي، من مقاطعة كيانات صحفية لانتخابات الاتحاد الأخيرة التي قادته مع مجموعته للرئاسة، معتبراً المقاطعين قلة تجمعهم تكوينات غير رسمية، نافياً أن تكون القائمة الفائزة بقيادته تتبع لحزب المؤتمر الوطني الحاكم.
وكانت شبكة الصحفيين السودانيين، المحسوبة على المعارضة، قاطعت انتخابات الاتحاد، واتهمت الحزب الحاكم بحشد نحو سبعة آلاف عضو معظمهم غير ممارسين لمهنة الصحافة.
وقال الرزيقي للشروق يوم الخميس "إن البعض يعتقد أن القائمة التي فازت بمقاعد الاتحاد تتبع للمؤتمر الوطني، ونحن نقول إنها قائمة للصحفيين الوطنيين تضم تيارات فكرية وسياسية وأمزجة مختلفة، بجانب مستقلين، اتفقوا على برنامج وقدموا قائمة وفق الإجراءات المعروفة".
وفاز الصادق الرزيقي بمنصب نقيب الصحفيين جامعاً 1021 صوتاً، بينما حاز صلاح عمر الشيخ على 1010 أصوات وفاز بمنصب الأمين العام، وعلي أبا يزيد 974 صوتاً أميناً للمال.
وبشأن الطعون التي تقدم بها منافسوهم في الانتخابات قال الرزيقي، إن بعض الجهات الأخرى والأسماء ترشحت لمناصب الرئيس والأمين العام وأمين المال، وهناك جهات عمدت إلى إثارة مجموعة من التساؤلات حول العملية الانتخابية.
ووجدت قائمة الصحفيين الوطنيين بقيادة الرزيقي الفائزة بالانتخابات منافسة من ثلاثة صحفيين ترشحوا كمستقلين لمقاعد الضباط الثلاثة وخسروا الانتخابات.
وحصل المرشح المستقبل لمقعد النقيب عمار محمد آدم على 60 صوتاً فقط، كما لم تتعد الأصوات التي حصدها المرشح المستقل لمنصب الأمين العام محمد كامل 61 صوتاً، ونال المرشح المستقل لمنصب أمين المال عوض مدني 67 صوتاً.
وقال الرزيقي "هناك قلة من الصحفيين في بعض التكوينات الصحفية غير الرسمية، وهي تكوينات مجتمع مدني حاولت مقاطعة الانتخابات بحجة أنها سياسية".
وتابع "هذا غير وارد في عمل اتحاد الصحفيين لأنه اتحاد مهني يقوم على أصحاب المهنة وتحدده محددات مهنية".
ء
"
الرزيقي يرى أن هناك رضاءً تاماً من الصحفيين حول الانتخابات، ويقول إنها حظيت بمراقبة السلطة القضائية ومسجل التنظيمات النقابية ولم تتدخل فيها أي جهة سياسية، إلى جانب مراقبة خارجية من اتحادي الصحفيين العرب والأفارقة
"
وتعهد الرزيقي بتقييد الممارسة الصحفية بضوابط منعاً لتسلل من أسماهم بـ"الدخلاء" لهذه المهنة وحسماً لتغول الناشرين على حقوق الصحفيين.
وأبدى تفهمه لتشكيك بعض الجهات في العملية الانتخابية، معتبراً ذلك أمراً طبيعياً، ولأي شخص أو جهة تشكك في الانتخابات، الحق في الطعن لدى مسجل التنظيمات.
ورأى الرزيقي أن هناك رضاءً تاماً من الصحفيين حول الانتخابات، مشيراً إلى أنها حظيت بمراقبة السلطة القضائية ومسجل التنظيمات النقابية ولم تتدخل فيها أي جهة سياسية، إلى جانب مراقبة خارجية من اتحادي الصحفيين العرب والأفارقة.
وقال "العملية كانت شفافة وسارت بطريقة طبيعية ولا أعرف ما هي الأساليب الفاسدة التي تمت وكل شيء كان مطروحاً للجميع، وعملية الفرز تمت بحضور الجميع وكذلك فتح الصناديق"
تعليق
---------------
نكتب هذا هنا للتوثيق وللسخرية والضحك والبكاء فى ان واحد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
قصيدة ( رَقـــَـــدنّو قــــَـــرَض)
قصيدة ( رَقـــَـــدنّو قــــَـــرَض)
10-04-2014 12:00 AM
( رَقـــَـــدنّو قــــَـــرَض)
الحَرَابة بين أم دَلـدَلو والدّبَاسَة
..............................
قالوا .....................
كان الطّير بيتكلّم ويفـطِن
هدهد سُلـيمان كان فصــيح
قالوا .................
ودأبرق شقي وكمان لديــح
الغـراب عجـــمي وبـيرطن
النّعامــــه قليــل كلامه
كان زكيّـــة ومستـــنيره
تمتلك أفكار مثيره ...
برضو في الطّيّران خطــيره
إلا إتبدّل مصـــيره ...!!
قالوا.. كانت مُلحِدة ومتأدلجة
تشهد القصّة الشّــــهيره ....
(......لو قِبِل أو ما قِبِل.)
...........................
المكان وادي أبزِبـــــِـل
زحمة شدر
كابي الفروع من كل نوع
رامي الثّمر ،،
الهِجِليِج ،الهشَاب ، اللّعوت
الحراز، الطّلح ،السّرح
القرقــدان ، السيســــبان
السّلم، البَرم، السّدر، الكِتر
تال الصّعيد ............
حاويها خور ود أب ضريــس
شايل خبر جــبل القـــنَا
نازل من التّـــــل مُنحَدر
............................
الدّباســـة بنـت عشيشا
في فرع تـــال أم دلادل
ساسو من حطباً رهيف
خريف وصيف
عُرضة للرّيح والنّوازل
أم دلدلو
بانيه عِشّها بحصــافه
بيت متين .............
دافئ وأمين ...........
بابو فاتح من تِحــــت
منسوج قيافـــة .......
الدّباسة بدون كَياَسة
للمصائب بيتا كاشف
ساحة للنّو والعواصف
..........................
القصّة كانت يوم شهير
المطرة صبّت .....
عطّنت ريش الدّباسة،،
السّقط ســـــقّد عيونا
وطار نعاسـّــــــا،،
الله إلعــن أبو الخباثة
خلّت الناس تنسي ساسا
للقوالات والسّفاســــف
الدّباسة عشيشا كاشف
المطر أقــــلق مناما
وزاد كلاما
الدّباسة بدت تنقـنق
البرق في راسا يبرق
إتلفتت لي أم دلدلو
كايسا المشاكل :-
" أم دلدلو ؟؟المطرة سكتت؟؟ "
أم دلدلو:-" كُمُبُرك .. يا دباسة"
ناسية إنّك مستجيرة
وعايشا في حالة تعاسا
أسألي أم بيتاً مشلّع
أسألي أم بيتاً مخلّع
رغم خوفي وحال ظروفي
بيتي أعظم من بويتك
إلاّ عَلِك مابتشوفي ،،
يا دباسة عما كباسه
قالوا سمحةوصوت جميل
إلاّ فِكرِك مو أصيل
يا دباسة شوفي عِشك
إنتي وين بتودي وشك
كُمُبُرك !!عقلك بِغُشك
ديمة سارحه مع خيالِك
شوفي حالِك
أبني عِشّك لي عيالِك
المشاكل ما فَراسَة ولا كياسة
البزرعن يحصد تعاســة
كيف بتسخري من دلادل
المطر جهجه حنانك
الحالة كيف لوجات زلازل
يا دباسة بدون خياسة
بطلي الّلفوالخساسة
التّطاول ما بيفيدك
القدم تلبس مقاسا
المشاكل ما شطاره ولا جساره
البيتو هيّن زي بويتك
"ما بيجدع بالحجارة "
........................
في فرع أخر
قريب من الدّباسة ،،
الغراب قرفان يفكّر في المعيشه
مرتو جنبو حزينة صامته تفلي ريشه
تسرح تغرود في رميشا
مرات تقهي تَصُر وشيشه
لا جراد لا صرفه لا حبة دريشه
............................
المطرة زادت ..
الرّعد في الجّو يدندن
الغراب زهجان يطـنطن
.......................
في فرع أخر..
قريب من الغراب
شيخ الطيور .....
قاعد هناك هادي وقور
لايهِمّو قول لا يهِمّو زول
سرحان يفكّر في الإمور
أُم العيال من يوم أمس
طفشت مع طاير غريب ،،
غنّا ليها عن الهوى
نقّا ليهـا ودودوا
حكا ليها بالحُب شوشوا
كيف حلحلا وكيف لولوا
برّد حشاها وكوكوا
فرّ روحا وطوطوا
لازم نعيش الحُب سوا
غنّا ليها عن الحبايب والحبيب
شفّاها بى صوتو العجيب
طفشت وراهو مع المغيب
......................
زاد المطر ...
الوادي أصبح في خطر
مافيش مفر
الصّمت والخوف والحذر
عمّ الشّدر !!!!!
الكل مقهي ومنتظر
حُكم القدر،،،،
السّمبريّة اتنحنحت واتلفّتت
تال الشمال تال اليمين
كان تلقا ليها فرع أمين
إتشتّحت في فرِيع صغير
الفرِيع مال وإنكسر ،،
أبو العيال ......
ممكون زهايمر، إكتئاب وضعف نظر
رغم العواصف والمطر
سرحان وما جايب خبر ..
........................
صديق فجوج .. صابو الضّجر
صهدب فتر ...
" الله إلعن أبو الشدر"
" نمشي وين من المطر"
بحلق نظر.......
طيرتين حنان
أظنّهن طير الجّنَان
الخوف مكن ....
قلدن بعض واتوحّدن
من الأهاويل والفزع
يبكن يسوّن في البدع
بكن ..بكن .. واتوجّعن
الطّير بخاف من المحن
إتنهّدن ..إتحسبنن..وإتشهّدن
إستسلمن ........
ظنّن خلاص أخر الزّمن
.........................
( يتبع الجزء الثاني )
------------------------------
ملاحظات :-
1.وادي أبزبل ..وادي سمعت عنه في الأحاجي عندما كنت صغيرا
2.أم دلدلو (دلادل أحياناً في القصيدة ) طائر صغير ينسج عشه بطريقة هندسية مدهشة
في شكل متدلي في غصن الشّجر فاتح من تحت حتي لا تصله الثعابين والأعداء .
3.الدّباسة ( القمري) طائر يشبه الحمام يبني عشه من الحطيبات الصغير الجّافة الهشّة
عرضة للمخاطر .. الرّياح ، المطر والأعداء .
4.قصة النعامة : يقال أنها كانت سريعة وحريفة في الطيران ..ذات يوم أرسلت الطيور
طائراً ليخبرها بأنّهم سيذهبون غداً بإرادة الله إلي وادي أبزبل (بكرة لو الله قبل نرد أبزبل
فردّت النعامة ( لو الله قبل أو ما قبل برد أبزبل ) أي لو أراد الله أو لم يرد سوف أذهب
إلي وادي أبزبل ...يقال كما ورد في الأحجية أنّ الله غضب عليها ومحق طيرانها .
5.كُمبُرك ..لفظة شينة كما سمعت عنها في صغري من (جدتي) يقصد بها الإساءة
6.شيخ الطّيور (قنبر قنبر شيخ الطّير ) في الحكاوي الشعبية هو الهدهد ...بالنسبة لأم
عياله التي طفشت مع طائر غريب ..هذه قصة واقعية حقيقية لم أجد لها تفسيرا وهو ما حاولت
التعبير عنه هنا شعريا ...عندما كنت في فترة صباي كنت( مبتلي) بصيد الطيور أخرج صباحاً
ولا أرجع المنزل إلا في المساء ..كان هذا يسسبب لي مشكلة مع الأسرة ...في ذات يوم لا أنسي ذلك
المشهد الذي صار يثير دهشتي حتي الأن لا زلت أتمنى أن أجد له إجابة شافية كان الهدهد راكي علي غصن شجرة ومعه أنثاه.
كانت تجلس بقربه تماما ( جوز كما في حالة كثير من الطيور كالقمري والبليب مثلا )
فجأة جاء طائر طويل الذيل له منقار أحمر كذا ريشه يميل إلي الإحمرار أيضاً
يختلف عن شكل الهدهد تماما...أخذ هذا الطائر يشقشق (يغني)بصوت غريب وجميل لبعض الوقت
ثمّ طار .. فجأة طارت خلفه أنثي الهدهد وتركته الهدهد وحيدا..لم أستوعب هذا الموقف والذي عكسته في الشطرات الشعرية أعلاه.
7.صديق فجوج .. كما يطلق عليه فيبعض الثقافات الشّعبيّة.. نوع من الطيور
أسود الرّأس .. أكبر من ود أبرق كأنه يقول( صديق فجوج) عندما يصيح أو هكذا يتخيل البعض
عندما يسمعه .
عوض شيخ إدريس حسن
ولاية أريزونا ..أمريكا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
هل سمعتم بالاسلام السودانى ؟ ابدا وطبعا لا ...انه اسلام جديد للمؤتمر الوطنى يسعى لتبنيه كهاد له فى مرحلته القادمة ويبدو ان فشلوا فى الاسلام الما سودانى وعاد بهم لاسلام اهل السودان وبما ان الرؤية لم تضح حتى الان لهذا الاسلام السودانى الا بعد انعقاد المؤتمر العام للحزب الذى يجرب فى كل شىء حتى فى الدين فان الفاتح جبرا وجد موضوعا مهما اراد ان يمتحن بها المادة الجديدة التى سوف تكون اولى مواد مؤتمر الاخوان المسلمين الذين ارادوا ان يقولوا ان اسلام الاخوان فشل ودايرين نعود لاسلام اهل السودان لعل الشعب يصدق والمملكة ترضى وتعود القريشات كما كانت
اقرا الفتح جبرا اضحك وابكى أطفال الإشارات
10-15-2014 06:45 AM
انتشرت مؤخراً ظاهرة تواجد الأطفال عند إشارات المرور، وهم يحملون في أياديهم الصغيرة خرقاً بالية يمسحون بها على زجاج السيارات عند توقفها، وذلك كنوع (جديد) من أنواع التسول الناتج عن الفقر وحالات الحرمان والعوز المادي والاقتصادي والذي ادى إلى التفكك الأسري والضعف التربوي ومن ثم خروجهم إلى الشارع.
لأن المسؤولين لدينا لا يتوقفون عند إشارات المرور (المواتر وكده) فهم لم يشاهدوا منظر هؤلاء الصبية والأطفال الذين أصبح في حكم النادر أن تخلو منهم إشارة واحدة في جميع شوارع عاصمة (المشروع الحضاري) !
من الواضح أن لا أحد يهتم على الرغم من خطورة هذه الظاهرة على مستقبل هؤلاء الأطفال (والمجتمع ذاااتو) فهؤلاء الأطفال أن لم يجدوا من ينتشلهم (الآن وليس الغد) فمن الممكن أن يتم سحبهم إلى أوكار الجريمة وكهوف الإنحلال مما يهدد أمن وسلامة المجتمع .
للأسف الشديد توجد لدينا وزارة (للرعاية) و(الضمان الاجتماعي) يقع على عاتقها البحث عن مثل هؤلاء الأطفال ورعايتهم، ورغم أن هؤلاء الأطفال قد (كفوها) مشقة البحث والتقصي (واتقنطروا ليها) في الإشارات، إلا أن الوزارة (عاملة ما شايفة) وكأن الأمر لا يخصها بدلاً من جمعهم ورعايتهم وتدريبهم على حرف تساعدهم (وأسرهم) على تجاوز (الفقر) ولو (نسبيا) عشان التجاوز الكلي ده بقى (مستحيل) !
العبدلله والحال هكذا يقترح على مؤسسات المجتمع المدني والجمعيات والمنظمات الخيرية ورجال الأعمال أن يتبنوا مشروعاً موحداً لانتشال هؤلاء الأطفال من مستنقع الفقر والتسول وإعادتهم إلى (الحياة) في المجتمع كأعضاء فاعلين وذلك عبر برامج تعليمية ومهنية وحرفية
وسوف يخرج منهم بإذن الله (السباك) الماهر و(الحداد) الخطير و(النجار) الفنان و(الميكانيكي) المدهش و(اللاعب) الحريف واحتمال (رجال الأعمال) يلاقو ليهم فيهم كم (وارغو كده) !!
على الجهات المعنية دراسة هذه الظاهرة والعمل على استئصالها و(علاجها) بأسرع ما تيسر فعلاوة على كونها مهدداً أمنيا مستقبلاً فهي تعد مظهراً من مظاهر البؤس والعوز الذي يعطي انطباعاً سيئاً لكل زائر للبلاد.
إن ظاهرة تزايد أعداد الأطفال (ماسحي الزجاج) عند إشارات المرور توضح تماماً إنصراف (المنظومة الحاكمة) عن مهامها الأساسية تجاه المواطنين على الرغم من أن ذات (المنظومة) هي من أوصلت هؤلاء المواطنين إلى هذا الدرك السحيق من الفقر والعوز بسبب سياساتها الاقتصادية الخاطئة وتجاهل محاسبتها لمن (هبروا) ولغفوا (المال العام) مستخدمة في ذلك فقه (السترة) وملاذات (التحلل) الآمنة، ثم يأتينا من يقول بأن الحزب الحاكم يسعى لطرح برنامج (الإسلام السوداني).. ياااا راجل!!
كسرة:
قبل برنامج (الإسلام السوداني) ده.. ورونا (مصير الكسرات التحت دي شنووو؟)
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +و+و+و
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+و+و+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
جابت ليها وساخة
10-21-2014 10:05 PM
ظل العبدلله خلال الأسبوع المنصرم يحاول جاهداً أن ينفي لنفسه ما قيل أن السيد اللواء / عمر نمر ، معتمد الخرطوم قد تفوه به ببرنامج المحطة الوسطى على قناة الشروق مؤخراً حيث نسب إليه قوله : ( إن الخرطوم نظيفة جداً ولكن المواطن يراها ######انة لأن عيونو ######انة) ، لكن العبدلله بعد أن لم يصدر مكتب سعادة المعتمد تكذيباً للواقعة قد اقتنع للأسف الأسيف بصحة الحادثة على الرغم من غرابتها والغرابة يا سادتي الأماجد تنبع من أن العبدلله كان يعتقد بأن السبب وراء اتساخ العاصمة (الحضارية) إنما ينبع في عدم كفاءة من يقومون على أمر إدارتها ودونكم كل عواصم العالم في كل دولة من دويلاته (حتى التعبانة) تجدها (فل الفل) وإن وجدت فيها بؤر متسخة فلن تجدها على بعد أمتار من (القصر الرئاسي) أو (مبنى البرلمان) كما هو حادث لدينا إنما تجدها في الأطراف.
سعادة المعتمد لا يعزي أسباب (اتساخ) عاصمته لسوء الإدارة أو لقصور الآليات أو لضعف الموازنة أو لترهل هيكلها الوظيفي أو لأي أسباب تتعلق ببيئة العمل بل عزا الاتساخ لسبب (بسيط) وهو اتساخ عيون المواطنين .. بمعنى أنه طالما أن (عين المواطن) ######انة فسوف لن يرى في (عاصمة المعتمد النظيفة) غير (ال######) .. شفتو كيف؟
ولأن العبد لله من أنصار عدم إصابة القوم (بجهالة) كما أنه ضد إلقاء الحديث على عواهنه دون التثبت
منه فقد رأى أن يقوم بعمل جولة في أرجاء العاصمة للتأكد من مقولة السيد المعتمد وحتى تكون هذه الجولة تجربة عملية وعلمية فقد رأى أن تتم بعد تجربتين .. التجربة الأولى (أ) بعد أن يستيقظ من النوم مباشرة (وعيونو مدعمشات) ثم مرة أخرى بعد أن يقوم بنظافة عينيه في مستشفى مكة للعيون !!
- يا راجل مارق وين من صباحات ربنا.
- ماشي أعمل ليا جولة في العاصمة.
- هي غسل وشك ده وأشرب ليك كباية شاي.
- الشاي ده بشربو ليك ... لكن وشي ده ما بغسلو !!
- وحات النبي إنتا جنيت.
- والله إنا ما جنيت جنو ناس الحكومة ديل!
استغرقت جولة العبدلله على العاصمة زهاء الساعتين شاهد خلالهما تلال الأوساخ المتراكمة على الشوارع الرئيسه (شارع الزعيم الأزهري مثلاً) وعند نواصي الشوارع الفرعية وداخل الأزقة والأحياء الراقية و(الشعبية) ، خليك من الطرفية، كما شاهد (وكمان شم) برك مياه الصرف الصحي التي تطفح في قلب الخرطوم (بشارع البلدية مثلاً) خليك من الباقي !
وبالطبع لا تخلو تلك الأوساخ من سكانها الطبيعيين من ذباب وباعوض وجنادب وهلم جرا تقوم بنقل الأمراض للمواطنين الذين ما أن تصيبهم (أقل) نازلة حتى يهرعون إلى (ألمانيا) طلباً للعلاج !
- جاي مالك فتران وبطنك طامة كده ..
- والله لقيت ليك العاصمة دي ######انة جنس ###### !!
- وإنتا الكلام ده يعني ما متأكد منو يعني؟
- متأكد منو .. لكن البخلي (نمر) يتأكد منو؟
- وخلاس إتأكدتا؟
- لا لسه .. دي التجربة (أ) وهي إني أشوف العاصمة قبل ما أغسل عيوني.
وقف العبد لله أمام كاونتر مستشفى العيون قام بدفع الرسوم وعند مقابلته للدكتور :
- أهلا يا حاج ... بتشتكي من شنو؟
- والله يا ولدي عمك ممكون وصابر بس خليها على الله.
- عيونك بتوجعك شديد؟
- والله يا ابني عيوني ما بتوجعني لكن الناس ديل شككونا في روحنا.
- كيفن يا حاج ؟
- أها قالوا ليك الوساخة المالية البلد دي (أساسن) لا وجود لها !
- طيب جات من وين؟
- قالوا ليك جات من عيوننا عشان ######انة ! (مواصلا) إنتا يا دكتور الزول العيونو ######انه يعني فيها ###### بيشوف الحاجات ######انة ؟
- طبعن لا يا حاج ..
- أها يا ولدي أنا قمتا من الصباح وشي ما غسلتو ونفذت التجربة (ا) ولفيت ليك العاصمة دي شارع شارع وشفتا كمية ال###### الفيها.
- وبعدين.
- بعدين يا دكتور عايزك تنضف ليا عيوني نضافة تمام عشان أنفذ التجربة (ب) وأعمل ليا جوله تانية وأشوف ح ألاقيها ######انة وللا ال###### ده في عيوني !!
- والله شوف يا حاج .. أنا عيونك بنضفا ليك .. لكن كان باريت ليا ناس (نمر) ديل بكره بنلاقيك واقف ليك في صينية.
كسرة :
كمان جابت ليها وساخة !! .. وللا يكون (الدفاع بالنظر) عمل لينا طشاش !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +و+و+و
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+و+و+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
تعالوا ياوالاد نحكيلكم عن اكبر كذبة
يوم اجتمعوا تجار الدين وقرروا يسووا في الحكومة قلبة.....
وفي الفجر الدغش اخر شهر ستة سنة الف وتسعمية وتسعة وتمنين بدات النكبة.....
قال الشيخ للعسكر : امشوا انتو القصر وانا ارتاح في السجن حبة.....
وصبحت الدنيا علي انقلاب ما معروف مين وراه ومين سواه ومين سيد اللعبة.....
ويوم ويومين بدت الحقائق تتكشف وعرف الشعب انه شرب المقلب جنس شربة.....
وشوية شوية ظهروا ابات الدقون الكيزان وملاوا الدنيا ضجيجا وجلبة.....
ومن يومها وارتفعت شعارات دينية ويلا للجهاد نطهر بلدنا من الانجاس عملاء امريكا وروسيا واوربا.....
وهاك يا تفويج الي جوبا وتوريت وبور وملكال وشهداء بالجملة هناك جوه الغابة.....
وهاك عرس شهيد في الخرطوم وبورسودان والفاشر وشندي ودنقلا والدبة.....
شباب في عمر الزهور صاروا وقود حرب سجال افنت اجيال ورا اجيال وقت نارها شب.....
والشيوخ هناك في الخرطوم اخر تنظير تحت المكيفات لا خلوا دجاج مشوي ولا ضلعة خروف بالفرن ولا حتي طحنية ومربة......
والبلد كل يوم غايصة في الرمال وفي الهاوية ماشة منكبة.....
وبعد سنسن عجاف ورقيص هلكت الركب ركبة بعد ركبة ....
وبعد فضايح قتل جماعي في دارفور وملاحقات اوكامبو وصحبه......
نط صاحبنا وقال اهه الحل ياناس في الوثبة......
واتغشوا المغفلين وظنوا ان الزول خلاص نوي التوبة.....
وهاك يا حوار وطني وحوار مجتمعي مدني واخر تفاوضي جمع كل من هب ودب.....
وشوية شوية اتضحت الخدعة وتم ترشيحه لخمس سنين تانية ومرحلة جد صعبة.....
واختلطت مشاعر الناس ,استياء وقرف وذهول وحزن عميق وغضبة......
والمسلسل الكنا قايلنه في نهايته دور من جديد يمكن ثلاثين حلقة جاية او تزيد .....
والبطل ياهو ذاتو البطل كان رقص ولا كان رقدلو علي جنبه......
د محمد علي سيد الكوستاوي
mailto:[email protected]@gmail.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
زميلنا لعزيز الطاهر ساتى دائما هو مشغول بلعب العيال وفى اخر مقال له تحت هذا العنوان ذكر جانبا مهما من هذا اللعب اما ين مكان الملعب فهو وزارة الخارجية الوزارة الكانت سيادية قبل ان ياتى العيال واهلهم اللى موش قدروا يربونهم فعاثوا فسادا فى هذا الملعب الاولمبى المهم ..
شوف الطاهر ساتى يضحكنا كيف وفى نفس الوقت يبكينا على بلادنا التى اصبحت ملطشة بسبب هؤلاء العيال
الطاهر ساتى
لعب عيال )
11-01-2014 07:17 PM
الطاهر ساتي
:: لو كان بوزارة الخارجية وكيل دبلوماسي يعي دور السلطة الرابعة ويفهم - و يتفهم - بأن هذه السلطة الرقابية تكمل بقية السلطات بالدولة بما فيها سلطته التنفيذية بحيث يستفيد الوطن والمواطن من تكامل (الأربع سلطات)، لما أصدر توجيهاً بحظر صحيفتنا هذه - ممثلة في زميلتنا سوسن محجوب - عن دخول مباني وزارة الخارجية.. ما كان يجب حظر دخولها، هذا لو كان بالخارجية من يعرفون معنى دولة المؤسسات ويقدسون تكامل أدورها..ولكن للأسف، يبدو أن بالخارجية من لا يعرفون من أصول التعامل الدبلوماسي غير الناها بنت مكناس وزيرة خارجية موريتانيا، ويقدسون جمالها، و يتغزلون فيها بالأشعار لحد المراهقة التي أحرجت الوزيرة و أغضب شعبها ..!!
:: والخبر الذي أغضب وكيل وزارة الخارجية ليصدر قراراً بحظر مندوبة الصحيفة عن دخول مباني الوزراة، فحواه : قنصلية السودان بالإسكدنرية، ويدير أعمالها السفير أيمن زكريا سلامة، والذي نُقل إليها حديثاً من قنصلية السودان بأسوان، وهو من ذوي قربى الناطق الرسمي للخارجية، وبتلك القنصلية - الإسكندرية - شبهة تجاوزات مالية وإدارية تستدعي التحقيق والتحري، ثم المحاسبة في حال ثبوت المخالفات، ولذلك إستدعت وزارة الخارجية القنصل أيمن زكريا س لامة بغرض التحقيق والتحري حول شبهة التجاوزات المالية والإدارية بالقنصلية..هكذا الخبر المؤكد والموثق، ولم تضف عليه الصحيفة والمحررة سوسن حرفاً يُدين الخارجية وقنصلها، بل صياغة الخبر - وما فيها من نص إستدعاء القنصل - تُشير إلى حرص وزارة الخارجية على سلامة الآداء المالي والإداري بالقنصلية ..!!
:: ومع ذلك، أي رغم أن الخبر يحكي واقعة مؤسفة بالإسكندرية ثم يحتفي بنهج متابعة حميدة بالخرطوم، لم يجد عبد الله الأزرق وكيل وزارة الخارجية من كل فنون وعلوم الدبلوماسية وقواعدها ما يتعامل بها مع هذا الخبر الصحفي غير الغضب ثم إصدار قرار منع دخول المحررة سوسن محجوب من دخول الوزارة لحين كشف مصدر الخبر، أو كما يشترط السفير يوسف الكردفاني الناطق الرسمي باسم الخارجية.. فالوكيل، وكذلك الناطق الرسمي، لم - و لن - ينفيا وقائع الحدث، ولو فعلا ذلك لبادرت الصحيفة بالإعتذار وعاقبت محررتها أو لتمادت في التأكيد بنشر الوثائق التي تؤكد مصداقيتها..وكذلك لم يؤكد الوكيل و الناطق الرسمي وقائع الحدث مع المزيد من التوضيح بحيث يطمئن الرأي العام على سلامة التحقيق و عدالة المحاسبة.. فبدلا عن النفي أو التوضيح، لم يجدوا هذا الحظر غير المشروع لحين ( كشف المصدر)..!!
:: وعليه، ما يجب أن يعلمه وكيل وزارة الخارجية وكذلك الناطق الرسمي باسم الخارجية هو أن نجوم السماء أقرب إليهما من ( كشف المصدر)..فالجهل بنصوص دستور البلد أو تجاهله، وكذلك الجهل بنصوص قانون الصحافة أو تجاهله، هما من يقودان العقل الإداري والدبلوماسي بوزارة الخارجية إلى حيث إشتراط كشف مصدر الخبر لرفع الحظر عن الصحيفة والمحررة..ثم من طرائف هذا (الحظر الأشتر)، فالناطق الرسمي يقترح لرئيس التحرير و المحررة بعقد إجتماع في مكتبه، ثم يتم توثيق وقائع الإجتماع في محضر، ثم يتم تلخيص تقرير من محضر الإجتماع، ثم يتم رفع التقرير للسيد الوكيل، ليطلع عليه ويقرر رفع الحظر عن الصحيفة والمحررة، هذا أو ( دقوا راسكم في الحيطة)، كما قالها نصاً .. ولأن أهل السودان يسمون مثل هذا المقترح ب ( لعب عيال)، فليس للصحيفة وإدارتها وطاقمها التحريري من الوقت ما يهدرونه في ( لعب العيال) أو التغزل في (الناها بت مكناس)..وعليه، بلا شكر أو عرفان، فلترفع وزارة الخارجية حظرها عن الصحيفة ومحررتها..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
برلماني يكشف عن تعيين «مجنون» و «فاقد ذاكرة» دستوريين
11-05-2014 10:18 AM
البرلمان: كشف البرلماني المستقل محمد الصديق دروس عن معلومات خطيرة بشأن تعيينات الدستوريين بالحكومة، وقال خلال جلسة الهيئة التشريعية أمس إن هناك دستورياً بأحد مواقع الدولة يعاني من الجنون وقال: «كان مقيداً في مسيد وأعرفه جيداًَ»، وأعلن عن تعيين آخر يعاني من فقدان الذاكرة ويستعين بالقوائم لمعرفة أسماء منسوبي حكومته.
الانتباهة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
هل سيتوجه المعتوه القادم إلى كافوري ؟
11-12-2014 11:44 AM
بيان الجهات الرسمية الصادر عن عملية الهجوم على القصر الجمهوري يوم السبت 8 نوفمبر 2014 افادت بأن شخصا هاجم القصر الرئاسي في الخرطوم حاملا سيفا حيث تمكّن من نزع سلاح أحد عناصر الحراس فقتل اثنين منهم قبل أن يرديه بعض عناصر الحرس الآخرين واستطردت التصريحات الرسمية بأن المهاجم رفض التوقف عند البوابة الغربية للقصر الجمهوري وأخذ سلاح أحد الحراس وقتل اثنين منهم قبل أن يطلق الحراس عليه النار ويردوه قتيلا كما أوضح البيان الرسمي بأن الرئيس عمر البشير ومساعديه لم يكونوا داخل القصر عند وقوع الحادث. بينما أكد المتحدث باسم الجيش أن المهاجم الذي وصفه بـ”المختل عقليا” وصل إلى مدخل القصر الجمهوري يحمل سيفا واستخدمه في قتل أحد عناصر الحرس″.وأضاف في بيان “أخذ الرجل بندقية الحارس وأطلق النار على الحرس وقتل أحدهم قبل أن تتعامل معه الخدمة العسكرية بالقصر وأردته قتيلا” وأكد المتحدث بأن المهاجم اسمه صلاح كافي كوه وأصوله من مدينة كادقلي، عاصمة ولاية جنوب كردفان، وأعلنت رئاسة الجمهورية أن المهاجم لم يكن في “حالة طبيعية”، نافية وجود دوافع سياسية أو دينية وراء الحادث .
أولا : ما الذي يجعلنا نصدق البيان الرسمي للحكومة ولست اتكلم هنا عن جانب الدوافع واتهام المهاجم بأنه مختل . . بل أعني هل فعلا كانت عملية فردية هوجم فيها القصر الجمهوري من قبل فرد أم أن بيانات أخرى ستصدر بعد فترة تشير إلى إحباط محاولة إنقلابية دبرتها الجهة الفلانية ومولتها الجهات العلانية وأن مواقع أخرى قد تعرضت للهجوم وأن هناك خسائر في المال والأرواح وأن هنالك العشرات من النظاميين وربما من السياسيين والمعارضين قد تم القبض عليهم بعد إكتشاف ضلوعهم في مؤامرة ضد البلاد ؟
ثانيا : ما الذي يجعلنا نصدق بأن هذا الهجوم تم من قبل شخص جاء من خارج القصر ونصدق الرواية الرسمية التي يبدو أنها تبذل مجهودا كبيرا للترويج إلى هذا السيناريو وربطه بمعلومة أخرى حشرت حشرا وهي أن الرئيس ونوابه لم يكونوا في القصر ولماذا لا يكون الهجوم أو المعركة قد نشبت داخل القصر في وجود الرئيس ونوابه مع إحتمال مشاركة بعضهم في الإشتباك وربما وقوع إصابات أخرى ؟
ثالثا : إذا أخذنا بالرواية الرسمية التي ترسل رسالة مفادها أن من يحاول أن يهاجم القصر الجمهوري لابد أن يكون معتوهاً لأن الوسائل والإستعدادت لحماية هذا المكان عالية ومحترفة جدا ولن يتمكن أي هجوم من إختراقها . . فهل بناء على ذلك سيقوم المعتوه القادم بالتوجه الى كافوري بدلا من القصر الجمهوري ؟
اللهم ارحمنا أجمعين
أكرم محمد زكي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كمال كرار
ولّا طرفك من طبعو نعسان
11-20-2014 01:38 AM
قال نواب الحكومة في برلمان الحكومة للحكومة زيدي أسعار البنزين،والقمح ،حتي تصبح تذكرة السفر من الخرطوم لمدني بمبلغ 100 جنيه،العاجبو عاجبو والما عاجبو يحلق حاجبو .
والقادر يشتري (الرغيفة) وزن الريشة بمبلغ واحد جنيه إنقاذي،ومعناها ألف جنيه (قبل الإنقاذ)،والما قادر ينوم جعان،في جوع كتل ليه زول ؟؟
ولا بد أن النواب لم يقرأوا الصحف المحلية والعالمية التي تكتب كل يوم عن هبوط أسعار النفط الخام في العالم ،الذي هزم أي أكذوبة حكومية عن دعم أسعار البترول .
ولابد أنهم لم يبحثوا في قوقول عن أسعار القمح العالمية،لمقارنتها مع أسعار الرغيف في الفرن ،ولمعرفة من هو المستفيد الحقيقي من (أكل مال المستهلك).
وبالبحث في معني كلمة نائب،في أي برلمان،وجدنا أن هذه الصفة تعني أنه ينوب عن الشعب ويمثله في المجلس التشريعي ويفترض فيه أن ينطق باسم الشعب الذي انتخبه،عشان خاطر قضاياه،مش عشان خاطر عيونو .
وبالتالي فإن معظم الشعب السوداني إن لم يكن كله،طلب ممن ينوبون عنه،أن يحنّسوا الحكومة ويستعطفوها ان تزيد أسعار البنزين والقمح،وأن النواب نظروا إلي مطالب الشعب بعين الاعتبار،وأنهم ينتظرون دخول مشروع الميزانية للبرلمان ليقولوا للحكومة أرفعي أسعار البترول،ولا تدعمي حبة البندول .
إذا كانت هذه النظرية صحيحة،وأن النواب ينوبون حقاً عن الشعب،وأن الشعب من تلقاء نفسه يريد أن يعكر صفو معيشته،فلا بد أن تكون هنالك أسباب لذلك،وقد يكون من ضمنها أن دخول الأفراد قد ارتفعت لدرجة أن (حق) سمسار في صفقة شراء بيت لا تقل عن 90 ألف دولار .
وأن الحرامي العادي الذي كان ينط الحيطة فيسرق (الرادي) وحقة السعوط،صار يجد في الصالون خزنة مفتوحة فيها مئات الآلاف من الدولارات واليوروهات والإسترليني بخلاف المشغولات الذهبية،فكم يا تري دخل صاحب هذا البيت الذي لا تعرف له (شغلة ) واضحة؟ .
وقد يكون السبب الحقيقي أن هؤلاء النواب لا ينوبون حقاً عن أي شعب،وأنهم احتلوا مقاعد البرلمان عبر تكتيك إسمه الصناديق المخجوجة،أو أن الانتخابات كانت سرية حتي لا يعلم بها أوكامبو،أو كونداليزا رايس،فأصبح الصبح عليهم وهم في برلمانهم ينعسون فينومون ويفطرون .
وربما كان من ضمن النواب أصحاب مطاحن دقيق سيستفيدون حتماً من زيادة أسعار العيش والباسطة،أو أصحاب شركات بترول سيربحون من زيادة سعر جالون البنزين .
وربما كان المقصود (توتير) الأجواء مرة أخري،وتحريض الناس ضد الحكومة،حتي يتكرر سيناريو سبتمبر سنة 2013 .
وعليه لا بد أن التقارير السرية تمر هنا وهناك وأن بعض السدنة يجردون الحسابات،وبعضهم يشتري الدانات،وآخرون سافروا ما وراء البحار بحجة أن عندهم (نفسيات).
وعندما ينعقد البرلمان،وتزداد الأسعار فتنفرز الكيمان،لا ينفع البمبان،ولا الجنجويد الذين هم في خبر كان،ولا النائب (الطرفو من طبعو نعسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
قبور للبيع
11-20-2014 05:16 PM
قبل أسابيع تم تداول (سيناريو) للعبد لله على الأسافير قام بكتابته قبل سنوات بعنوان (المدافن النموذجية) وقد تكهنا فيه بدخول (المقابر) إلى دنيا الإستثمار كآخر ما تبقي من أنواع الإستثمار بعد أن تم الإستثمار في الأحياء حتى إستغاثوا ، ويبدو أن الأمر في طريقه إلى التحقق بعد أن أوردت ، الزميلة السوداني في صدر صفحتها الأولى بعدد الأمس هذا الخبر (أكدت مصادر مطلعة للسوداني إزدياد ظاهرة بيع القبور الجاهزة بمقابر حمدالنيل بأم درمان وأضافت ذات المصادر بان سعر القبر الواحد يتراوح بين 200 إلى 300 جنيه ، واشارت المصادر إلى أن تلك الظاهرة باتت في حالة من التمدد مما أثار إستياء الكثير من الأهالي والمواطنين) !!
بالله عليكم ألا يشكل هذا الخبر المسمار الأخير في نعش هذه البلاد التي باتت هي نفسها تحتاج إلى مقبرة ندفنها فيها ثم نهيل عليها التراب؟
هل بلغت بالبعض شهوة المال والجشع إلى الضرب بعرض الحائط بكل موروثاتنا الإنسانية إلى (المتاجرة في القبور)؟ ، إنها فعلاً ظاهرة تدعو إلى التأمل والرثاء ثم البكاء والنحيب وتوضح جلياً أن القائمين على الأمر من ولاة أمرنا يغطون في سبات عميق وإلا بالله كيف يقوم أشخاص ببيع القبور للمواطنين؟ وهل هم يملكون الأرض التي عليها هذه المقابر؟ وكيف لا يتم القبض عليهم ومحاكمتهم بتهمة (التملك الجنائي) وهم يتملكون ما ليس لهم؟ وهل وصلت الجرأة بالبعض للمتاجرة في الأموات (عرفنا المتاجرة في الأحياء) !!
لقد شطح خيال العبدلله وهو يقوم بقراءة هذا الخبر وإليكم النتيجة :
سيناريو (1) :
- (مواطنون يحملون نعشاً وما ان يقتربون من المقابر حتي يهرع إليهم (سماسرة المقابر) فيضعون ذوي المرحوم (العنقريب) على الأرض:
- سمسار 1 : يا جماعة كل طلباتكم موجودة .. عاوزين (قبر ناصية) ، قبر فاتح علي الظلط ، قبر (سنقل) ، قبرين وبرنده أقصد وشواهد !
- والقبر الناصية ده بي كم ؟
- والله خمسمية (راسمالو) بنديكم ليهو بي ستمية !!
- سمسار 2: خليكم من الجماعة ديل نحنا عندنا قبور (ديلوكس) والدفن والشواهد والبلاط والبلوكات والموية مننا أيه رايكم ؟
- اها وبتدونا ليهو بي كم باقي نحنا المرحوم ده كان راقد في العناية أسبوعين وناس المستشفي عدمونا التعريفة
- والله عشان خاطركم بس جيبو سبعمية مع الخدمات !
- خدماتكم دي ما عاوزنها بس عاوزين قبر حاف كده
- في الحالة دي بناخد منكم أربعمبة وخمسين !
- سمسار 3: نخنا عندنا قبور حاف كده .. ملك حر لكن من غير خدمات
- القبر تدونا ليهو بي كم؟
- بي أربعمية جنيه بس رايكم شنووو؟
- (الميت يخرج راسه من النعش ) : يا جماعة أرحمونا وإنتهوا لينا من الموضوع ده .. خلاس زهجتا !
-
سيناريو (2) :
- يا جماعة شنو جايبين (مرحومكم) وجايين؟
- وعاوزننا نجيب منو يعني ؟ مش دي مقابر؟
- أيوا مقابر بس القبر ده أنحنا مشترنو ودافعين حقو؟
- انحنا برضو مشترنو ودافعين حقو
- يعني شنو؟
- يعني الناس ديل بعوا ليكم القبر ده وكمان باعوهو لينا
- والعمل شنو؟
- (يتدخل أحد الأشخاص) : يا جماعة بسيطة تمشوا تقدموا عريضة (لنيابة القبور) وتشتكوا الناس الحرامية ديل
- اها هسه ح تدفنو المرحوم وين؟
- والجثث دي لكن بتنتظر؟
- (نفس الشخص) : ما عشان كده عمانا ليكم (تلاجة الرحمة التجارية) دييييك عشان تختو فيها الجثث لحدت ما القضية تخلص !!!
سيناريو (3) :
أعلانات :
(1) عزيزى المواطن .. عزيزتى المواطنة .. سارع بحجز قبرك من الآن وتسلم شهادة البحث ..
(شركة الموت حق) توفر لكم قبور سنقل .. قبور ناصية .. قبور عادية .. قبور سياحية وقبور فاخرة (تشطيب ديلوكس) .. التسليم فوراً .. أسعارنا في متناول الجميع
(2) أعمال (تحتسبون) لشراء وبيع وإستبدال القبور توفر لكم قبوراً بالأقساط المريحة .. .. قبورنا منتشرة في العاصمة والأقاليم .. أشتر قبرين واحصل على الثالث مجانن .. للإستفسار زوروا مقابرنا على المواقع الموضحة ادناه .. (صوت جهوري) .. دي الموتة وللا بلاش !
(3) المقابر الاليكترونية ترحب بكم وأحسن الله عزاءكم.. صوت (مسجل) أنثوى :
لشراء قبر أضغط على الرقم (1) لإستبدال قبر أضغط على الرقم (2) قبور جماعية أضغط على الرقم (3) للإستفسار والتحدث لموظف الإستقبال أضغط على الرقم (4) .. ننبهكم إلى ان هذه المحادثة يتم تسجيلها لأغراض الجودة !!
كسرة:
عاوزين تموتوا سااااي
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +(وووو)
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+(وووو)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
كمال كرار
ست البنات وسمك سبدرات
11-26-2014 08:12 PM
لم تهبط علي السودان (نعمة) من السماء،ولا فكرت الحكومة في زيادة المرتبات،ولا نقصت أسعار الحاجات،ولا تاب الفاسدون والفاسدات،وبالرغم من ذلك قال الجهاز المركزي للإحصاء أن معدل التضخم إنخفض إلي 29% من 46% .
ونظرنا إلي السوق فوجدنا البصل لا يمكن الوصول إليه،واللحمة تكتب في روشتات المرضي،والطماطم(المفجّخ) خارج الشبكة،والرغيفة في حجم اللقيمات ب(30 قرش)،والزيت برة البيت ،ويبدو أن فرق تفتيش التضخم التابعة للجهاز تغشي الأسواق في المنام،وإليكم قصة فاروق صديقنا الهمام .
مضي حين من الدهر كان فيه صديقنا وزميلنا المهندس فاروق سبدرات،يتحرك من منزله البعيد صوب (الميدان)،بالأمجاد أو الليموزين،ثم يقلنا جميعاً إلي مطعم أنيق بالعمارات(عزومة سمك وكدة)،ونغتنم الفرصة للتداول حول موضوعات متفرقة،وملاحظات جيدة يبديها مضيفنا،ثم الحاجة الباردة والتحلية،ثم يدفع الحساب الذي لا يزيد عن ال100 جنيه بما في ذلك البقشيش،وربما علبة سجائر لأصحاب الكيف .
ثم صار الحساب بعد ذلك ،150 جنيهاً،لنفس السمك،والحاجة الباردة ناقصاً التحلية والسجائر والبقشيش.
ثم صار الحساب 200 جنيه،ناقص الحاجة الباردة،فتغيرت العزومة الدورية إلي سمك (في حجم الصير)،وبمساعدة الفول (حبيب الشعب)،وانتقل مكانها من المطعم الأنيق إلي صالة تحرير الميدان .
وقصة فطور سبدرات،أهون من قصة ست البنات،والتي وقفت من بيتها لما سمعت صياح سيد البصل،وبكل جرأة أخرجت ال 5 جنيهات من محفظتها وقالت له(أديني بصل بي 3 جنيه)،فرد عليها متهكماً (3 جنيهك دي أمشي إشتري بيها تسالي)،ولولا أولاد الحلال،لكان صاحب البصل وحماره في حوادث بحري.. واكتشفت (ستو) بعد ذلك أن البصلة الواحدة صارت بي جنيه ونص،يعني 1500 جنيه قبل الإنقاذ،يعني قيمة لوري هينو (7 طن).
أيام كان مشروع الجزيرة يعج بالكراكات،والقطن والمحالج والترماج والمرشدات،كان مصطفي سيد السمك يتجول بحماره،وسط بيوت العمال والموظفين ببركات،رئاسة مشروع الجزيرة،وكان يعرف مزاج (ستات البيوت)،اللي عاوزة(فرايد)،واللي عاوزة (دمعة سمك)،واللي عاوزة فسيخ،واللي عاوزة محمر،فتراه جالساً بساطوره،ينظف السمك،ويقطعه حسب الطلب،ولا ينتظر الحساب،وفي آخر الشهر متسع للجميع،فقد كانت الماهية تغطي تكاليف المعيشة والترفيه والباقي يوضع في دفتر توفير،وبالطبع كان العلاج والتعليم بالمجان.
وهبطت علي مشروع الجزيرة لعنة إسمها قانون (ألفين وخمسة)،ودخلت عليه شركات إمتهنت حرفة (الجغمسة)،وتحطمت الخدمة المدنية بقانون(الدغمسة)،وركب آخرون في موجة (الدهنسة)،وركبت أخريات موجة(النسنسة).
ومن بعد هذا كله،يبارك لنا الجهاز الإحصائي،إنخفاض معدلات التضخم،ويبشرنا بهبوط الأسعار،ونجاح برنامج الحكومة الاقتصادي ومشروعها الذي لا ينهار،وهو كلام لا يصدقه غير (الحمار)،قياساً للزيادة الهائلة في عرض النقود،بسبب ارتفاع صافي التمويل الممنوح للحكومة من بنك السودان،وفرق أسعار عائدات الذهب التي تمنح للحكومة،وهكذا تطبع الحكومة القروش ساااااكت،وتنجر المؤشرات الإقتصادية سااااكت،قال أستاذ الإنجليزي لأحد الطلاب- وكان سارحاً في الحصة – إنت وين ؟؟ فقال له (سيتينق سااااكت)،واللبيب بالإشارة يفهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المضحك المبكى ..شواهد من المجتمع السودانى..بعد انهيار المشروع الحض (Re: الكيك)
|
الفاتح جبرا
دعاء الإيبولا
12-05-2014 02:54 AM
وصرنا (بحمدالله) معشر المواطنين كالأيتام على موائد اللئام .. وهو لؤم مع سبق الإصرار والترصد (واللعب على العقول) واستخدام الدين (للأسف الأسيف) ، وهل هنالك لؤم أكثر من (خلو) البلاد من أي اجهزة لفحص مرض (الإيبولا) الفتاك الذي يزحف نحونا بعد أن أصاب مئات الآلاف من حولنا؟ (هو بي كم يعني)؟
نعم لا توجد تجهيزات معملية لفحص (الإيبولا) بالبلاد حيث يتم بحسب حديث المسؤولين إرسال العينات إلى الخارج ، لتأتي النتيجه بعد أن يلحق المواطن (أمات طه) وذلك لسرعة فتك الفيروس بالمصاب .
ويبلغ اللؤم مداه أن يصرح نواب برلمانيون يفترض فيهم الاحترام والموضوعية وقول الحق والمدافعة عن المواطنين بان منع دخول (الإيبولا) للبلاد إنما يتم بتوجه المواطنين للمساجد وتلاوة القرءان الكريم والابتهال والدعاء إلى الله تعالي كما صرح بذلك النائب (عوض حاج علي) والذي طالب أيضاً بضرورة أحياء الجانب الروحي (عشان) الترتيبات وحدها لا تمنع المرض كما قال .. (شفتوا كيف؟) !!
والنائب المحترم كما تلاحظون يتجاوز (فضيحة) عدم وجود الترتيبات عاااادي (زي الترتيب) ويطالب بأحياء الجانب الروحي ... (طلعتو روحنا ياااخ) !
وده كوووم وما صرح به النائب (ميرغني مزمل) كوم تاااني .. فقد أرجع هذا النائب تفشي الأمراض الوبائية لزيادة المعاصي إذ إن إنتشار الأوبئة هو مما كسبت أيدي الناس ... !! (الناس ديل نحنا طبعن هههههه) !!
أي معاص أيها النائب الهمام أكثر من موقفكم (المشين) وأنتم تسكتون – كمثال- على (التحلل) وتغضون الطرف عن (المليارات) التي لم يعرف مصيرها حتي الآن ولم نسمع بتقديمها إلى القضاء هذه المليارات التي تكفي لشراء عدد من (المعامل) لفحص هذا المرض الفتاك ؟ ... قال أيه ؟ .. أيدي الناس !!
عن أي معاص تتحدث ايها النائب الهمام والمعاصي (تحتاج) إلى (ثراء) يفتقده هذا الشعب الذي أدمن الضنك وسوء الحال وأرهقته المسغبة وأضناه الفقر والجوع والمرض؟ وهل هنالك معاص أكبر من الظلم وغياب العدل واستخدام الدين لتغبيش الوعي وتمرير (الفساد) الذي أنتم عنه ساكتون ؟
والله العظيم إنها لكارثة فبدلاً من أن يقوم هذان النائبان المحترمان بمطالبة (الحكومة) بتوفير معمل لفحص هذا المرض الفتاك الذي من شانه أن يفتك بعباد (الله) إذا بهما ينبهاننا إلى أن الفاحص (الله) وكأني بهما يمدان لسانيهما لنا معشر المواطنين ويقولان (أها عندكم كلام ؟) !!
لقد أصبحت مسألة إقحام الدين لدرء سوءآت هذ العهد (الحضاري) مسألة مكشوفه ..وما هذان النائبان وما صرحا به إلا مثالاً (فطيراً للغاية) يثير الشفقة والرثاء ويا (أيها النائبان المحترمان) وكت إنتو شايفين كده والله ما عندنا كلام .. نسكت ونقطعو في حشانا .. ونجيب لينا خبراء يفصلو لينا (دعاء لمنع الإيبولا) ودعاء تاااني (لمنع الأيدز) ودعاء تالت (لمنع السرطان) وآخر لالتهاب الكبد الوبائي .. وأدعية لبقية الأمراض .. ونلغي (معمل إستاك) وكليات الطب والمستشفيات ووزارة الصحة وهيئة الصحة العالمية ذاااتا ... وإن شاء الله ما يفضل فينا (نفاخ النار) !!
كسرة :
اااخ يا مراااارتي !! ... يا ولد هات الحبوب !!!
تنبيه :
توجد تشكيله جديدة للواوات (بالسنة) .... قال أيه : مما كسبت أيدي الناس !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو (وووووووووووو)+(وووووووووووو)+ (وووووووووووو)+و
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(ووووووووو) !
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الكيك
سيف اليزل سعد عمر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست