|
|
 Re: نهر الحياة: تأملات سودانية (1).. (Re: Kabar)
|
(2) الترابي بديلا للترابي:
و انا اتابع اخبار السوداني في ايام نهاية العام المنصرم ، لفتت نظري بعض الأخبار. فقرأت في صحيفة الجريدة السودانية (و هي من الصحف التي احرص على مطالعتها) خبر فيه تصريح من المؤتمر الشعبي السوداني (حزب الترابي) يقول بان المؤتمر الشعبي لا يقبل ان يخرب طرف ما علاقته بالحزب الشيوعي السوداني. طبعا امر جيد للغاية أن يدافع الشعبي عن الشيوعي ، فكليهما حزب شمولي ، و اهل كل من الحزبين نالوا نصيبهما في التجريب في المشهد السوداني عبر الإنقلابات العسكرية و التغيير العنيف. و لكن كل هذا لا يهم ، و انما المهم يا ترى لماذا يحرص الشعبي على الشيوعي بهذه الصورة و في هذا الوقت بالتحديد؟..
هذا الخبر العابر ، تساوق مع موقف حدث بعد ذلك بأيام ، خصوصا في احتفالات الإستقلال وواقعة تكريم بعض الشخصيات السودانية ، و في هذا التكريم خرج موقف موحد من الحزبين و ذلك برفض التكريم على ايدى الجنرال عمر البشير. طبعا الحزب الشيوعي لم يتبنى امر رفض التكريم كحزب ، و انما ترك التقدير لأسرة المرحوم الأستاذ محمد ابراهيم نقد ، حيث جاء الإعلان بان اسرة نقد ترفض التكريم على ايدي الجنرال البشير.
يا ترى كيف تتم قراءة مواقف الترابي و حزبه؟..هل هي حقيقية؟..ام هي تكتيك من تكتيكات الرجل المرحلية التي يلجأ اليها بين الفينة و الأخرى؟..
في نفس الوقت ، خرج الأمين العام للحركة الإسلامية الى ساحة الصحف و الإعلان و الإشهار ، و هو يتحدث عن مؤتمر الحركة في مدينة الفاشر (و هذا امر غير برئ و انما هو ترميز تضليلي مقصود لذاته) ، بانهم يقومون باجراءات واسعة في سبيل الإصلاح ، و انهم اصبحوا ينتبهون لنبض الشارع العام الذي يتحدث عن امراض مثل الجهوية و القبلية و المحاباة و الفساد بصورة عامة ، ووعد باصلاح الأمور..و لكن السؤال لماذا اصلاح الأمور؟.. بالطبع لتستمر الحركة الإسلامية في السيطرة على امور السودان.
ظللنا نقول باستمرار ، ان السودان وصل المرحلة التي باتت فيه الحركة الإسلامية تعلن نفسها بديلا لنفسها ، بمعنى اخر ان هذه الحركة لا ترغب في ترك اهل السودان لحالهم.. فالترابي لن يقبل البتة بان يصفى مشروعه تصفيه نهائية و ابعاده من الساحة السودانية ، فهو قد ضحى اول مرة في المفاصلة الأولى ، و اعلن الإنشقاق عن تلاميذه ، و لو كان جادا فهو اكثر رجل مؤهل لمسحهم من على الأرض لأن المثل يقول ابو القدح بيعرف يعضي اخوهو وين..و الترابي منذ خروجه لم يعض عضة تكفر له سيئاته السياسية في الساحة السودانية ، بل اكثر من ذلك كان حزبه هو الحزب الوحيد الذي اعلن مشروعية انتخابات 2010 وادخل بعض من نوابه للبرلمان ليكونوا المعارضة الرسمية (يعني الحركة الإسلامية تعارض الحركة الإسلامية بصورة سلمية)..في المفاصلة الأخيرة التي ابعدت علي عثمان و نافع و عوض الجاز ، تمت اللعبة باتقان ، خروج افراد (كيف لأ و شيخهم خرج من قبل) ، و لكن الذي حدث بعد ذلك هو تلميع الترابي كمعارض يتحدث عن عدم قبوله لتخريب العلاقة بين حزبه و الحزب الشيوعي السوداني ، ثم خرجت الحركة الإسلامية تباشر التبشير الخطابي الواسع..!!
اما الحركة الإسلامية ، فلقد استرخت تماما ، لدرجة انها ظنت ان احابيلها اصبحت من الأمور العادية التي لا تساءل ، لأنها تيقنت ان الشعب السوداني اصبح في حالة من الدروخة التي لا تمكنه من تأمل الأمور..!!.. فات على هذه الحركة ، أن ديموقراطية مصر المؤودة ، السبب الأساسي في وأدها أن الشعب المصري اكتشف ان هناك دولة داخل دولة ، و ان الحكومة التي انتخبها الشعب ، تتلقى اوامرها ليس من احزابها و انما من جسم غامض لم يدخل التنافس مع المتنافسين ، و كان ذلك هو هيئة المرشد العام للأخوان المسلمين في مصر ، وهو جسم يعادل الحركة الإسلامية في السودان..و لو سمع اهل الحركة الإسلامية السودانية كلامنا او لم يسمعوا.. فهذا سلوك مرفوض.., هذا يعني أن هناك اكثر من حزب للحكومة.. حزب المؤتمر الوطني الذي يعمل في العلن ، و حزب اخر يعمل في السر و هو حزب الحركة الإسلامية..!!
و كل هذا ليس ببعيد عن التغيير ، و كل هذا غير معصوم من غضبة الشعب الأخيرة و التي سوف تغيير وجه التأريخ السوداني و الى الأبد..!!
رفض الترابي للتكريم ، هو تسويق لنفسه بانه هو البديل الوطني ، و قد نجح الرجل في خم الكثيرين و الكثيرات بانه يمكن أن يكون بديل.. فهل نصحو بعد؟؟
كبر
|
|
  
|
|
|
|
|
| |
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست