|
|
 Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة (Re: خالد خليل محمد بحر)
|
الأخ اسامة..حبابك
سؤال برئ للغاية: اخونا الشفيع وراق قاعد يكتب خيوط كتيرة ثيمتها الأساسية: لبسنا الكاكي..حصل اتكلمنا معاهو؟..و اذا لم يحدث لماذا لم نتحدث معاهو؟..
شيخ هجو قال بكلامه و تحدثنا معه..و انتبه الى ان هذا خطاب غير موفق..و الرجل مشكور اعتذر عنه.. فلماذا الزج به مرة اخرى ولا الرجل سوقو مسخن؟.. بعد اعتذار شيخ هجو لا اود الخوض في ذلك الكلام..و حينما اقتبست كلامه كنت امتثل لثقافة الخلا (و هذه نادر من يدركها من اهل البندر) انو في ناس كتيرة ممكن تقول رأي..و لو شعرنا بخطأ ما في هذا الرأي ممكن ننبهم على طريقتنا لأننا احرص عليهم ، مثلما هم حريصون علينا ، ولا نريد لهم موضع الحرج..و هجو الأقرع من الناس التي لا اريد ان اراها في موضع حرج مهما اختلفت مع الرجل..
اعتقد أن المحنة الحقيقية هي محنة عقل اقصائي (ناتج بنية وعي تناسلي معتتة) سقطت عنه كل المبررات الأيدولوجية.. سواءا كانت دينية أو حداثية ..و لم تبقى له الإ ايدولوجيا الإضنين الوان الإضنين..و هذه لن تجدي فتيلا..
بالنسبة لتحالف كاوده..و هنا تتجلي محنة عقلك الإقصائي الذي يتخبأ خلف ايدولوجيا الوان الإضنين..و هذا هو الموضوع الأساسي الذي تداريت فيه خلف كاكي اخونا هجو الأقرع..و كان الأجدى تكتب بوضوح و ناس التحالف ممكن ترد عليك..و لكن المهم التحالف وضح رؤيته في وثيقة اساسية و نشرها على الناس..و ليس فيها نية عنصرية أو تاسيس دولة عنصرية و ليس في اهدافه مطالبة بحق تقرير مصير لأي اقليم..و انما وضع اهداف واضحة تقر بالتنوع و ضرورة ادارته بصورة تكفل لكل اهل السودان الكرامة الإنسانية و الإحترام و دولة المؤسسات و القانون..و الإدارة الرشيدة للسودان..و كلام التحالف فيه انتصار لحقوق ادروب و اب قرجة و ادماي و محمد احمد و هيثم و لؤي و اسحق وغيرهم من اهل السودان..التحالف يطالب بان يكون حكم السودان لا مركزي.. يعني كل ناس تكون ليها الحرية في المشاركة في ادراة اقليمها و ادارة السودان عامة بصورة عادلة تحفظ للجميع حقوقهم و كرامتهم الإنسانية..يعني التحالف لم يقل بان السودان هويته محسومة بنسبة 96% لثقافة أو دين معين..و ان كنت فعلا تدرك ماهي العنصرية الحقة.. فالعنصرية هي ما تتقول به خطابات الجبهة الإسلامية ومؤتمرها الوطني التي تذهب بان هوية السودان ، بعد استقلال الجنوب ، حسمت بنسبة 96% مسلمين و تقرأ عرب كمان..و العنصرية الحقة هي ما تفعله الجبهة الإسلامية التي تريد أن تفرض على سودان التنوع دستور ديني و تكريس جديد لدولة دينية بالرغم من فشل تجربتها في الدولة الدينية طيلة الثلاثة و عشرين سنة الماضية..و العنصرية الحقة هي استخدام دولة الإنقاذ لمقدرات الدولة و توظيفها في حروبها العنصرية في دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق..و ارتكاب جرائم الإبادة العرقية و جرائم الحرب و الجرائم ضد الإنسانية في حق بعض من شعوب السودان..
من ضمن اهداف التحالف انه يسعى لمساعدة اهل السودان في اقامة دولة يكون الفصل فيها بين السلطات واضح.. يعني استقلال السلطة القضائية و التشريعية و التنفيذية..و هذا المطلب مشروع و رد عملي على عنصرية دولة الجبهة الإسلامية التي جعلت من الدولة هي الحزب و الحزب هو الدولة و هذه قمة العنصرية و الديكتاتورية..
و من ضمن اهداف التحالف اقامة علاقة دولية و علاقات جوار تقوم على احترام الأخرين ليحترموا السودان..و الأهم انهاء حالة الإستعداء المستمرة التي كرستها حكومة الجبهة الإسلامية طيلة ربع القرن المنصرم في السودان..و هذا هدف مشروع للغاية لأن سلامة علاقات الجوار الهادئة التي تقوم على الإحترام المتبادل و مراعاة المصالح المشتركة هي ضرورة ملحة يقف عليها مستقبل السودان..
اخيرا من اهداف التحالف العمل على قيام دولة تفصل بوضوح بين مؤسسات الدولة و المؤسسات الدينية..و هذا هدف مشروع لأن كل الخطابات الدينية سواءا كانت اسلامية أو مسيحية أو يهوديه هي خطابات عنصرية و تسعى لفرض هوية احادية..و السودان واقعه لا يسمح عمليا بفرض هوية احادية..!
اعتقد أن تعامل بعض من اهل السودان مع تحالف الجبهة الثورية اشبه بتعاملهم مع اهل الجنوب سابقا.. يعنى من باب الأنفة الزائفة يرون أنهم غير مؤهلين لقيادة التغيير في السودان..و هذه نظرة نحتاج كثيرا لتجاوزها..
بالنسبة لماذا يدفع الأخرون (شمال وسط شرق) فاتورة مظالم الغرب..يبقى يا اخوي انت لا علاقة لك بواقع السودان البتة..الشرق من قبل رفع البندقية (قبل بندقية الغرب) و نال حقوقه عبر اتفاقية و حتى اليوم سارية.. هل جاك واحد من ناس الغرب و قال ليه ندفع الفواتير؟..حقوق اهل الأقاليم في السودان كله (شمال و شرق وغرب و جنوب ووسط)..هي حقوق اضاعتها هيمنة النخبة السودانية الفاشلة التي تصر على ان السودان هو الخرطوم فقط..و بالتالي على جميع اهل السودان البحث عن حقوقهم و اقرارها و حفظها..و اذا كنت واقعي حقيقة كان الأجدى بك مساءلة الأنظمة التي تقتطع حق فطور عيالك و علاجهم لتدفعه ثمنا لحروب خاسرة و عنجهية سقطت حجر البلد كلها..
بتحالف كاوده أو بغيره.ز الشعب السوداني وصل لقناعة تامة ان نظام الجبهة الإسلامية فشل تماما ويجب ان يذهب اليوم قبل الغد..و حكاية ايدولوجيا الإضنين الحمر و الملونة لا تستطيع الصمود في وجه سيل التغيير الهادر..
اذا لم يهزم انسان السودان ، في ذاته ، مخلفات بنية الوعي التناسلي (بتاعة احموا النسوان) سينحدر ابعد من حكاية ايدولوجيا الوان الإضنين..و في هذا خسران مبين..!
نعم لدولة تسع الجميع حتى لو كانت اضنينهم مقطوعة عدييل..!
و دمت..
كبر
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | أسامة الفضل | 04-12-12, 11:03 PM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | أسامة الفضل | 04-13-12, 02:45 AM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | طه جعفر | 04-13-12, 04:01 AM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | أسامة الفضل | 04-13-12, 10:43 PM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | خالد خليل محمد بحر | 04-13-12, 11:19 PM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | Kabar | 04-14-12, 05:46 AM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | طه جعفر | 04-14-12, 05:56 AM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | أسامة الفضل | 04-16-12, 02:55 AM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | خالد خليل محمد بحر | 04-16-12, 08:37 PM |
| Re: بين " كاكي هجو" و بندقية موسى الساكن : محنة نخبة | أسامة الفضل | 04-16-12, 10:30 PM |
|
| |
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست