|
|
 Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر (Re: قيقراوي)
|
3- ماركس وعلم الاستضعاف
صدعتكم بعرض كتاب فرانسيس وين عن "رأس مال" ماركس. وأعد بأن تكون هذه الحلقة الأخيرة منه. ومن فقرات الكتاب التي استوقفتني مقالة أحدهم عن أن ماركس قد اكتشف بنباهة قارة جديدة مجهولة. وزاد بأن هذا الاكتشاف لا يعني أنه قد أحسن رسم خرطتها بصورة حوت ووعت. والعبارة هامة بوجهين. فهي تضع ماركس في سياق الحداثة الأوربية التي قامت على أساس عصر التنوير الأوربي الذي بدأ في أوربا في القرن الثامن عشر. ومن الجهة الأخرى يجد منتقدو ماركس في تواضع العبارة ما يكفون به عن "تخريفه" أي تبكيته بأنه قد تخطاه قطار الفكر وأصبح من الخوالف.عصر التنوير الأوربي عصر الاكتشافات الكبري. فأوربا التي تحررت من فقه اللاهوت وقيده أصبحت لا تقنع حتى بما فوق النجوم من جهة إزاحة الأستار عن الكون الغامض. وهو غموض شمل حتى منابع النيل القديم. فلم تكن أوربا تعرف حتى بدأت كشوفها الجغرافية (التي مكنت لها في الأرض) من أين ينبع النيل. وازدحمت أوربا بالكشوف الطبيعية والعلمية. فقد جاء داروين بنظرية النشوء والارتقاء. واحتفل العالم من قريب بمرور 150 عاماً على صدور كتابه "أصل الأنواع". واكتشف فرويد عالم اللاوعي. واكتشف ماركس فائض القيمة في الرأسمال. ولن أفصل لأن "فائض القيمة" كان من اختصاص الرفيق عثمان أمان شرحاً أو دغمسة في مدارس الكادر لا يقبل بغيره مثل لوح في مولد الختمية. ونقول عن هذا الكشف عرضاً هنا إن ماركس اكتشف أن السلع ينتجها عمال بشر ولا يلقون في آخر الشهر إلا بعض قيمة عملهم لأن الرأسمالي يستأثر بالباقي. وقد هدم ماركس بهذه النظرية ما ساد قبلها من أن الرأسمالي إنما يثرى بسبب استثماره في السلع وصبره عليه لا يبدد مدخراته مثل ما يفعل الآخرون. وعلى هذا فماركس مكتشف قارة السلعة.لم تسلم إياً من هذه الاكتشافات لعصر التنوير من التنغيص والنقض. فنظرية فرويد في العقل الباطن ما تزال تثير الثائرات. ومهما قيل عن فرويد فهو ما يزال يلقي بأثره على علم النفس. وقد أتيح لي مؤخراً أن اقف على الطريقة الذكية التي وظفه بها علماء دراسات ما بعد الاستعمار لدراسة الدافع الجنسي ومظاهره خلف استعمار أوربا لغير الأوربيين. اما عن دراوين فحدث ولا حرج. فقد نوهت من قبل بفيلم "محاكمة إسكوبس القردية" الذي صور واقعة جرت في ولاية تنيسي الأمريكية عام 1925. ففي ذلك العام جرت محاكمة مدرس اسمه جون إسكوبس لأنه خالف قانون معروف ب"قانون بتلر" حرم تدريس نظرية النشوء والارتقاء في مدارس تنسي التي تمولها الدولة. وقس على ذلك قرار ولاية كنساس الذي منع تدريس النشوء منذ سنوات. والمعارك ما تزال على أشدها لاستبدال النظرية بغيرها.وعليه فنقض ماركس مما ينبغي أن ينظر إليه في سياق هذه الردة على الحداثة أيضاً. وإن كان لكشف ماركس خصومه في دوائر المال والسياسة لأسباب معروفة. وهذا لا ينبغي أن يعمينا من أنه اكتشاف أوربي وقع في سياق عهد الأنوار الأوربي. ومعرفته بالتالي واجبة علينا لأننا نقع من أروبا موقع الضحية. ولن نغادر هذه المحطة السفلي بغير معرفة وثقى بالمجريات الأوربية عن كثب وبحمية. وهذا فحوى حجتي ليقوم بيننا علم الاستضعاف. وهو علم نقد اوربا لا مجرد الاستشهاد بها مثل: " قال العالم الأوربي الفذ فلان بن علان". وتكفينا حجة رنين اسمه ولقبه وبلده. وأن نهجر للأبد الطريقة الجغرافية الشمولية في تقويم أوربا مثل قولنا هي مادية ونحن روحانيون أو هي حديثة ونحن متخلفون. فهذا باطل وقبض ريح.ماركس مستحق للنقد بلا تثريب. وقد نقده إدورد سعيد مؤسس علم الاستضعاف بغير هوادة في نظرته للاستعمار. ومع ذلك كانت العبارة الافتتاحية لكتاب سعيد "الاستشراق" مأخودة من ماركس نفسه.
------
المصدر:
مسئول من الخير: إنت ماركس طفش وين ... بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 09:56 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 10:36 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 11:52 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 12:39 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | سيف النصر محي الدين | 03-20-12, 12:59 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | Siham Elmugammar | 03-20-12, 02:15 PM |
 Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 03:03 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 02:42 PM |
 Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-20-12, 07:41 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-21-12, 09:19 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | Ashraf el-Halabi | 03-21-12, 10:45 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-21-12, 11:50 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 03-21-12, 12:24 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد البشرى الخضر | 03-21-12, 12:56 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-21-12, 01:25 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد البشرى الخضر | 03-21-12, 02:06 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-21-12, 02:26 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | Ashraf el-Halabi | 03-21-12, 07:13 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | Ashraf el-Halabi | 03-21-12, 07:34 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-22-12, 09:37 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 03-22-12, 11:44 AM |
 Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 03-22-12, 12:16 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد البشرى الخضر | 03-22-12, 12:16 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-22-12, 01:36 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-22-12, 03:09 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 03-22-12, 03:42 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-01-12, 09:06 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد على طه الملك | 03-22-12, 05:00 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 03-31-12, 02:52 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد جمال الدين | 03-31-12, 09:15 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-02-12, 09:29 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | نورالدين بابكر بدري | 04-02-12, 12:04 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد جمال الدين | 04-02-12, 03:25 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-03-12, 08:48 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-02-12, 03:24 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد جمال الدين | 04-02-12, 03:58 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | نورالدين بابكر بدري | 04-03-12, 11:20 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | Siham Elmugammar | 04-03-12, 12:04 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | aydaroos | 04-03-12, 12:17 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | aydaroos | 04-03-12, 12:23 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-03-12, 12:57 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-03-12, 03:06 PM |
 Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 04-03-12, 09:48 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد جمال الدين | 04-03-12, 11:58 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-04-12, 08:29 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-04-12, 09:33 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | عثمان عبدالقادر | 04-04-12, 02:08 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-04-12, 04:46 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-05-12, 09:25 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-07-12, 01:18 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | rummana | 04-08-12, 00:59 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | محمد جمال الدين | 04-08-12, 01:52 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 04-09-12, 03:53 PM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 05-27-12, 09:24 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | عماد حسين | 05-27-12, 10:30 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | قيقراوي | 05-27-12, 11:37 AM |
| Re: الإستبعار كأيديولوجيا رسمية .. وسايكولوجيا (الإنسان) المستبعر | عماد حسين | 05-27-12, 02:51 PM |
|
| |
قيقراوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست