فى الأيدلوجيا السودانية او بروتوكولات آل سودان (مُلخص) .

Quote: لماذا فشلت كل الحملات الضارية فى تغيير موقف السودانيين والسودانيات من الخفاض الفرعونى ؟ فمنذ الاربعينات على ايام الاستعمار حاولت الادارة البريطانية بكل ما تملك من نفوذ ومع ذلك فشلت فى محاربة هذه العادة , ما الذى يُحرك هذه العقلية السودانية ؟ , نموذج للخمول والكسل فى جهة , ولا تستطيع كل القوى من تعليم وتنوير فى تغيير السلوكيات التى تربى عليها من جهة أخرى , ومع ذلك فان هذا الكسول الخامل وفى اللحظة التى يموت فيها شخص يتحول الكل الى بيت نمل او خلية نحل وكل شخص يعرف على وجه التحديد ماذا ينبغى ان يفعل وكل شيء يتم بدقة دون اوامر او ارشادات , وبعدها تعود الساقية السودانية كما كانت . كيف تدور ساقية الحياة السودانية ؟ , تبدو الحياة السودانية على الاقل فى ذلك الجزء الذى تبنى العروبة والاسلام كهوية وايدلوجيا كأنها ساقية لعائلة مُمتدة تدور الى ما لا نهاية حول المناسبات والمجاملات لدعم الصلات والعلاقات الاجتماعية عبر (السماية) والختان ونصب خيم عقد القران واسابيع (النفاس) والاربعين والحوليات ووداع واستقبال الحجيج , اما الموت فيمثل مركز الثقل لدوران الساقية حول ذاتها والتى بدورها تقوم باعادة انتاج نفسها فتنبثق البكائيات والمناحات الفاجعة , ونجد اغانى السيرة التى تخرج عصراً لتتجه صوب البحر , وفراق الاحباب الاليم , يا مسافر وناسى هواك , شجن خاص بالسودانيين ,. ساقية لا تصب حول العمل والانتاج والتنمية وتراكم الثروة القومية , وانما حول الاستهلاك والعلاقات الاجتماعية وطقوسها , والحال كذلك نجد السماسرة والذين يستثمرون فى العلاقات والتواصل الاجتماعى فى مقدمة اثرياء البلاد , لقد حفظت لنا اغانى الشكر والمناحات والوداع والانتظار على ابواب المستشفيات ومحطات القطارات تراثاً بديعاً يُمكن الرجوع اليه فى هذا الحقل الذى تفرد به السودانيون , تفرداً ليس فى العمل وصناعة الثروة واعادة انتاجها وتوزيعها . لنفس هذه الاسباب فقد تحول استقلال السودان الى (عزومة) كبرى وليس مشروع سياسى شامل فى بلد متعدد الثقافات والاثنيات واللغات والاديان , واضحت القيادة فى الاحزاب السياسية الكبيرة وجاهة اجتماعية فى المقام الاول . حول هذا النهج فى اسلوب الحياة , او الطريقة التى تدور بها ساقية الحياة فى السودان لابد ان تكون خلفها منظومة من التفكير ونمط من السلوكيات المترسبة وليس بالضرورة ان تكون هناك ايدلوجيا مكتوبة , بالاضافة لغياب كتلة اجتماعية تاريخية ومشروع سياسى شامل , كل هذا قاد الى خلق بروتوكولات سودانية .