افــــراح الاســرة الحاكمـة عصام البشير (عريسا)

Quote: فإن المال عصب الحياة وعمودها، فلا قيام لها إلا به، وبه قيام المعاش وصلاح الدين؛ ولذلك قال الله تعالى: "وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِيَامًا". النساء: 5. وقد فرض الإسلام أمورا للمحافظة عليه وأوجب حسن توزيعه، وبين طرائق استثماره، وحث على الكسب الحلال وبين ثوابه وقيمته، وأمر بتوثيق الديون والإشهاد على التوثيق، وأوجب رد الأمانات والحقوق لأصحابها، وجعل الدفاع عنه فريضة يعد من مات دونها شهيدا عند الله، وجعل حفظه مقصدا كليا من مقاصد الشريعة الضرورية التي لا توجد الحياة بدونها. وفي الوقت ذاته حرم أمورا أخرى للحفاظ عليه، فحرم إضاعته، وتبذيره، وإعطاءه للسفهاء، وفرض عقوبات وضمانات على من يهدره أو يسرقه أو يهمل في الحفاظ عليه أو يصرفه في غير مصارفه الشرعية؛ إذ من شأن ذلك أن يؤثر تأثيرات كبيرة على مستوى الفرد، وعلى مستوى المجتمع كذلك. "إن ثلث الفساد المالي مركزه الوطن العربي، ونصفه في العالم الإسلامي". هذا ما قاله تقرير منظمة الشفافية العالمية الصادر عام 2005م، فقد جاء في التقرير أن حجم الفساد المالي في العالم يقدر بألف بليون دولار، منها ثلاثمائة بليون في الوطن العربي وحده، أي أن حجم الفساد المالي في الوطن العربي يساوي ثلث الفساد العالمي، فإذا أضفنا حجم الفساد في الدول القائمة في العالم الإسلامي الأخرى فإن حجم الفساد في العالم الإسلامي يتجاوز نصف الفساد العالمي، والفساد المقصود في هذا التقرير ينحصر في سوء استعمال الوظيفة في القطاع العام من أجل تحقيق مكاسب شخصية. فكيف لو تحدث التقرير عن أنواع الفساد الأخرى الأخلاقية والبيئية والإدارية والتعسف في استغلال السلطة ومواقع المسؤولية والاجتماعية وحتى الذائقة الفنية والأدبية ؟!. ومن أسباب الخروج من هذه الأزمة استلهام تاريخنا المجيد الذي زخر بنماذج رائعة في محاربة هذا الفساد، فلقد كان للخلفاء دور في الحفاظ على المال العام على مر التاريخ، كما كان للعلماء أيضا دور بارز في هذا المجال.